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內容簡介
1933年底,王恩洋他的《人生學》完稿,在《海潮音》雜誌上連載。全書共四章,二十八萬字。
第一章「人生學」,用佛學理論闡述人生的謬執矛盾,業果相續無已,總歸於苦多樂少,故須尋求根本解脫之道。
第二章「儒學大義」,認為淑善人生的初步,應以儒家修身立命,成己成人。民胞物與,天地一體之義為準則。
第三章「解脫道論」,認為儒家雖能淑世而不能出世,不能得到究竟的解脫,故須依照佛教的戒、定、慧三無漏學斷除煩惱,才能徹底離苦得樂,超出塵世。
第四章「大菩提論」,認為僅僅追求一己之解脫屬於小乘偏執,應當發菩提心,行大士行,同體大悲,不捨眾生,成就清淨法身,才是人生的最後旨趣。
王氏之糅合儒佛,以佛法為體,以儒學為用;以佛法為究竟,以儒學為過渡的思想體系,集中體現於該書。故此書可說是他的代表作。
目錄
第一編 人生之實相
人生之實相第一
一、業果相續
二、群體共存
三、心智之創作
四、苦惱之拔除
五、結論
人生之謬執第二
人生之目的第三
人生之矛盾第四
人生之二重性格第五
人生因果之通於三世第六
附評進化論之無據
人生之正道第七
第二編 世學學:儒學大義
人類之三種文化
西洋文化評論
導言
一、勤勞克苦
二、節儉足用
三、知足安分
四、知命樂天
五、仁義
六、禮樂
七、五倫
八、三德
九、中庸之道
十、大人之學
跋
第三編 出世間學:解脫道論
導言
淨信第一
戒行第二
根律儀等第三
淨行第四
止觀第五
作意第六
世間離欲道第七
出世離欲道第八
菩提分法第九
修果第十
跋
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