內容簡介
作者以一個母親的角度,不想讓她的女兒再經歷「你的前輩們所經歷過的惶恐與無能之感」,乃立下心願,為女兒和同代人寫出他們一代在少年歲月中所經所見的大陸中國。
「我自認我們一代少年時的經歷,亦是大陸中國當年的映射,因而不應被我們的沉默淹沒一棄了之,惟願人人盡微薄之力,在此岸留下自己的燈盞,傳於後人。惟有勉力守住自己微細的燈焰,此岸才不會被黑暗湮沒,相信這也是祂對於每條送往人間的生命的期待。如今的自己身處華夏王土之外,雖非桃花源中人,但終是大陸中國體制外之人。若能以餘生閒暇以自己的筆,為那些無法言說的小民人生留下些許痕跡,讓後代人理解,又何樂而不為呢?」
目錄
自序 洗硯池頭樹的寄語
自序之一 寄語小兒女
自序之二 「沉默依然是東方的故事」
第一部 「行道樹」的答疑:「日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓」
答疑之一 毛氏文革的基礎:集權體制,「強修遺廟學秦皇」
答疑之二 Y中學的篝火之夜,亂世炭筆素描
答疑之三 何謂「紅色正義」?只見「是處紅衰翠減,苒苒物華休」
答疑之四 「紅色正義」之殤:人間修羅場
答疑之五 「紅色正義」的果實:「蟬翼為重;千鈞為輕;黃鐘毀棄;瓦釜雷鳴」
答疑之六 篝火之夜的終結,一九六八年:「長溝流月去無聲」
答疑之七 我們一代的自我啟蒙:「身是蠹魚酬夙債,黃河浪裡讀書燈」
答疑之八 文革的「草蛇灰線」:「三百六十日,常是落花時」
答疑之九 文革後的官場:劣幣驅逐良幣的今日朝廷
第二部 北大荒記憶:「飲馬長城窟,水寒傷馬骨」
北大荒記憶之一 一九六八年的綠皮知青專列
北大荒記憶之二 「蛾眉屈指年多少,到處滄桑知不知」
R村印象之一 衣食住行:「滅人欲存天理」
R村印象之二 「芙蓉國」在哪裡?
R村印象之三 R村的愉悅一刻:「山裡風光亦可憐」
R村印象之四 「樽前同是,天涯羈旅」,村民卻等級分明
R村印象之五 知青之間,「朋友,以義合者」
北大荒記憶之三 晚間村民集會:「亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂」
晚間集會之一 權勢畢現的舞臺:「曲兒小,腔而大」
晚間集會之二 「憶苦思甜」與「學毛選」宣講會:「女媧煉石已荒唐,卻向荒唐演大荒」
晚間集會之三 「紮根邊疆鬧革命」:「數聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦」
晚間集會之四 深挖階級敵人:「三天鏡象驗人間,不在江湖不在山」
北大荒記憶之四 小紅馬的故事:「水寒傷馬骨」
小紅馬故事之一 「朝花夕拾」:撿起的只餘一地枯萎
小紅馬故事之二 寒冬長夜的值夜人:「小車不倒只管推」
小紅馬故事之三 回望知青人生:「骷髏皆是長城卒,日暮沙場飛作灰」
結語 千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論
後記 過往與現世交錯的人生—記憶若沉重,是否此生會永遠負重?
序/導讀
自序
洗硯池頭樹的寄語
我的女兒,為你和你的同代人寫出我們一代在少年歲月中所經所見的大陸中國,成為我逐漸生成的心願。「我們一代」,就是指你的母親,還有那些如你的母親一般、生於大陸中國四○年代末與五○年代的人。我們一代的人達數千萬。由於大陸中國無休無止的政治「運動」(或稱「整肅」)直至文革(「文化大革命」的簡稱)1,我們一代於少年時有大致相同的人生軌跡,是否也可算是歷史奇觀之一?也只有集權體制下的掌權者才能有權力,如此肆意地擺佈數千萬少年的人生道路吧?
看到《自序》題記,你可能會問我為何選了如此佶屈聱牙的樹名?什麼是「洗硯池頭樹」?女兒,我慚愧未能教會你中文文字。那樹名源自明代畫人王冕詩中的首句:「我家洗硯池頭樹,朵朵開花淡墨痕。」我想那棵梅樹或可寓意我與我的同代人—自然這也僅僅是我心中自認的寓意,不代表他人,更無意強迫他人認同。梅樹若生於曠野,或植於清淺溪畔,朵朵梅花綻於枝頭,必定是如雪如霧,纖塵不染,占盡百花風情。詩中的那棵梅樹,卻不幸生根於洗硯池頭,那硯中殘墨染黑之水漸漸浸入梅樹根系,墨色沿根系樹脈直達花蕾,為梅花染上絲絲墨色。那花瓣綻開時無奈地帶了駁雜墨痕,因而比那閬苑梅花輸卻三分白、三分香、三分風流,卻依然在斑駁墨染中,有一分梅花天性清氣留予人間。我想這便是我們一代人的命運。
訂購/退換貨須知
購買須知:
使用金石堂電子書服務即為同意金石堂電子書服務條款。
電子書分為「金石堂(線上閱讀+APP)」及「Readmoo(兌換碼)」兩種:


- 請至會員中心→電子書服務「我的e書櫃」領取複製『兌換碼』至電子書服務商Readmoo進行兌換。
退換貨須知:
- 因版權保護,您在金石堂所購買的電子書僅能以金石堂專屬的閱讀軟體開啟閱讀,無法以其他閱讀器或直接下載檔案。
- 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等),不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。為維護您的權益,建議您先使用「試閱」功能後再付款購買。
商品評價