【電子書】歡場女孩：慾望、歡愉與性苦悶，近代法國性產業的形式與管制

前言

一九一二年，前往歐洲調查賣淫程度的美國學者亞伯拉罕‧弗萊克斯納（Abraham Flexner）寫道 :「在我們這個時代，來自男性的需求……極為尋常，甚至可說相當普遍。」只消閱讀當時的小說或行政、警政、司法文獻，都能印證這個說法，也能充分證明性交易行為是當時人們最關注的問題。然而，當代法國的大學歷史課程卻忽略了這個社會心理學（psychologie sociale）的重要面向，此一缺憾也造成了關鍵問題。「歷史學家與娼妓」（l’historien et la prostituée）是我提出來讓同事思考的主題。他們隨之而來的沉默不語，是否點出這個主題的禁忌性？我不能妄下斷語。無論事實如何，這都是基於他們相信賣淫現象不具歷史性。「世上最古老的行業」也許是唯一不被史書記載的行業。法國近來幾本罕見的昔日賣淫問題專書，呈現出對「時間的飢渴」（boulimie de temps），就像限制選舉君主制時期（la monarchie censitaire，一八一五年至一八四八年）慈善家的著作一樣，都貪婪地想涵蓋最大研究斷限；本書研究的中程賣淫，確切來說，是從一八七一年到一九一四年，或許會顯得反常， 因此需要做些說明。

首先，本書討論主題的方式不訴諸優雅修辭，不強調賣淫的苦難，也不賣弄矯揉造作；也就是說，我認為有必要研究性病之外的性苦悶與買賣歡愉，而不試圖以歷史人口學的道德外衣來包裝主題。當代法國的歷史學家早該研究合法伴侶以外的閨房之事。迄今只留給社會心理學家處理的十九世紀性學史，應該是一部關於慾望、歡愉與性苦悶的歷史，不摻雜道德、生育與優生學考量。

對於此一未經探討的空前領域，我們只能盡力拓展視野範疇。本書並非學術論文，而是一篇隨筆，試圖辨析性苦悶與賣淫的結構、行為、論述及政策面向之間存在的連貫性。因此，我所選擇研究的時期，是執政府（Consulat）建立的獄政制度逐漸分崩離析的時期；亞歷山大‧帕宏—杜夏特雷（Alexandre Parent-Duchâtelet）所建立的管制主義理論（réglementarisme théorisé）當時正搖搖欲墜，而以優生學為名的行為監控制度則方興未艾。從第二帝國末期到第一次世界大戰這段時間，正是管理程序（procédures）轉為技術（techniques）的過渡時期，前者至少植根於十八世紀的啟蒙時代，後者則為執著於健康社會之夢的二十世紀揭開序幕。

十九世紀的賣淫史是特別有利於理解那個時代的門徑，這份確信亦是編寫本書的濫觴；於是乎，關於賣淫的論述不只是社會集體錯覺的匯聚點，也是社會所有焦慮的交匯點。

最後，我希望能為那些質問淫樂意義何在的人，提供一些思考材料：當然，淫樂是性苦悶的產物，是一種異化形式，這是無庸置疑的；但同時也是一種抗議、一種顛覆體制的威脅，非被遏止不可；女性淫樂尤其不容於當時的男性社會，是集體「施虐受虐癖」（sado-masochisme）的受害者。本書最後特別探討當代（一九一四年至一九七八年）的賣淫情形，除了填補歷史書寫的空白，也希望釐清娼妓活動與當今社會心態之中，有哪些部份純屬食古不化的反應；哪些部份又是不言自明的接受正在醞釀的結構，由此反映出革命意志，以及對新型態肉體經濟的拒斥。