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內容簡介
《大地人物》一書,作者從《宋明學案》中選出若干突出的人物,運用妙思,塑造成不同人物的類型,引領讀者,同觀先賢風範。
宋明時代的理學家,遭際不遇,時在淒風苦風中過生活;人在風雨裏,心情悲苦,一念及大地生靈,一念及歷史文物,一念及千載之下的未來國家,內心的孤憤幽憂,就化為砥礪志節的力量,激發為偉大人格的光輝了。所以宋明諸儒的德行學問,是從生活實踐中體驗得來的。
目錄
一、胡安定的「得家書,見上有平安二字,即投之澗中,不復展」
二、孫泰山的「退居泰山之陽」
三、石徂徠的「道大壞,由一人存之」
四、周濂溪的「窗前草,不除去」
五、邵康節的「無可主張」
六、程明道的「坐如泥塑人」
七、程伊川的「不啜茶,亦不識畫」
八、張橫渠的「即日輟講」
九、朱晦庵的「吃飯,不做事,無道理」
十、陸象山的「舉頭天外望,無我這般人」
十一、陳白沙的「到海觀會同,乾坤誰眼碧」
十二、王陽明的「觸之不動」
十三、王龍溪的「一點靈光」
十四、羅近溪的「我只平平」
序/導讀
序
二次大戰期中,余在昆明一破廟中草《一個人的完成》一書,此乃概論性質,然亦頗思以此為一太平之線索。年來因試於一草一木,一花一椽中體認中國文化,從而草成《中國庭園花木與性情之教》以後,遂復試於生活上體認中國文化之兩大異彩即禪宗與理學,草成《禪門人物之風姿的欣賞》與《理學人物之生活的體認》。此後一書即本書,簡稱《大地人物》,因彼等皆與大地深相聯結並逕從大地生長之故也。此乃對一個人的完成,加以一一論列之作。書成,君毅兄來信云:「兄論宋明理學家文,弟亦見到一篇。兄文之機之活,無人能及,亦易對人加以啟發,但有時嫌太流走,即不免使人當作欣賞對象滑過。」而宗三兄則已將此書原稿先閱一遍,認所取路向,係一新的重要方向。此皆知己之言也。苟讀者亦願活看此書,從而活看理學,活看中國文化,則區區之意,既獲所償,而於世當亦不無小補。書中引用成言,本應註明出處,惟本書大都根據《宋元學案》與《明儒學案》,若讀者已讀此兩書或將能進而讀此兩書,則一一註出,反為冗舉矣。又本書承王社長貫之兄擇要發表於人生雜誌,並承刊印單行本,熱忱可感,敬此誌謝。
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