內容簡介
新疆是中國的邊緣省份。邊緣,不是中心。無論在政治、經濟、文化和一切社會活動中他都遠離中心地帶,邊緣是被忽視和不被關注的。但是,在歷史上,新疆又是世界四大文化體系的唯一交彙處。新疆的歷史和文化始終在各種矛盾的對立和統一中向前延伸著。在新疆的大地上,隨處是血緣的延續與混合、民族的統一與背棄、歷史的傳承與更迭,宗教的融入與排斥、文字的多變與缺失,新疆的每一種風景,每一個元素,每一絲氣息都感染觸動著到過這裏的人們,督促人們靠近新疆,感受新疆,解讀新疆。
本書特色
在新疆,首先要成為一個物質主義者。愛物質,然後再愛精神。從胡楊到薰衣草,從葡萄到哈密瓜,從饢餅到烤肉串,從手鼓到和田玉,從嗜血的蚊蟲到奔跑的黃羊,無不是物質在先,以世俗的物質映襯出高貴的精神。全書是一本內容涉及新疆植物、動物、吃食、玩品的隨筆集。
目錄
第一輯 生命密碼
1、混血之域
2、永遠地站立和矚望
3、擴張與回歸
4、直至彼時
5、蘇爾的憂傷
6、誰來拯救失落的文字
第二輯 精神高臺
1、信念之旅
2、消失在蒼茫夜色中的摩尼
3、在基督的精神高臺上
4、心靈住所
5、一個人的蘇巴什
6、夢裡龜茲
第三輯 從皇族到民間
1、花樣契丹
2、末世斜陽
3、王族之子
4、隔世相遇
5、于闐,心有所向
6、午後的喀什古巷
第四輯 天山的事業
1、天山路
2、回首依依勒馬看
3、輪臺的田野
4、長城的另一種表達
5、金戈鐵馬古戰場
6、塞外風悲切
第五輯 一條路的符號
1、有關沙漠
2、神性與詩性的山
3、蠶桑之事
4、無言的傾訴
5、萬方樂奏
6、黑白手稿
後序 烏魯木齊意義
序/導讀
序
烏魯木齊不是我的根,它是一隻停泊在我前行航向中的小船,因為要前行,周圍再也找不到別的可搭乘的船隻,我別無選擇,只能登上這只小船,駛向西部。
我一直想著回家的事情,但是,許多年之後,我發現,家的概念在時間的磨礪中已經被置換,像冬季的雪,每十天一個週期,新雪覆蓋舊雪,整個冬天都做著這樣簡單的重複工作,一層層的飄落,一層一層的堆積,過去的跡象已經越來越遙遠了。
克服不掉不吃羊肉的毛病成了我融入這座城市最大的隱痛,因為這個原因,我總是懷疑自己是否正在虛情假意地熱愛著這座城市。你熱愛一件事物,必定與這個事物是相融的,熱愛是個虛幻的概念,你實際愛著的是構成這一事物的一些元素:是沾滿孜然的烤羊肉串、是羊雜碎湯、是拌麵拉條子,是烤爐裡滋滋的聲響,就像思念,你思念一個地方或者一個人,你想起的是它的氣味和彌漫在空氣中的濕度;是街邊的涼皮小店,店裡圍著不太乾淨圍裙的光頭師傅;是學校對面絹花店裡的賣花女子,她總是低著眉頭,想著心事。還有一個人,站在石階梯上等你回來,拉著你的手,和你一起回家。或者,在風中,他向你揮一揮手,跳上最後一班公共汽車,你於是開始思念,那揮動的衣袖和漸行漸遠的公共汽車。
公共汽車是件懷舊的事物,比這更有懷舊氣息的是有軌電車。十七歲以前,我喜歡站在西安街頭看穿過梧桐樹枝的電纜線,看有軌電車伸出一隻單薄的胳膊攀附在電纜線上,看車開動時那個輕柔的滑動的手勢。下雨天,我會在夜裡擔心穿過濃密樹枝的電線被一陣狂風吹斷,擔心雨水中一朵朵靚麗的藍色小花倏然地開放,又熄滅,那個時候雨中一定會出現一些故事,一輛自行車壞在路上的女孩、一個失戀的青年、一個正在哭泣的少婦。風緊雨驟,在吹不走的記憶裡那些以老式有軌電車為背景的故事,就是思念。
身上沒有羊的膻氣是否就不夠純粹,我不相信這就是一種拒絕,事實是在我乘上西去的船隻後,就再也沒有回過頭。
我躺在列車的中鋪,夜裡遲遲無法入睡,曾經在電影和書籍上看到過的場景,正出現在我的眼前。鐵軌發出的金屬轟隆聲和滿車廂的鼾聲阻擋不住夜的安靜,窗外星星點點的燈火閃爍著,藉著夜光,我第一次看到了戈壁,漆黑油亮的卵石在視野中延伸,空蕩蕩地展示著無邊。在茂密的南方,荒涼是偶爾裸露的土地,是涼意瑟瑟的灰冷天氣、是冬季蕭條的風和失戀的心情。北方的荒涼卻是如此簡單,沒有季節歲月,沒有山崗清流,沒有房屋炊煙,沒有隱約的山巒、波光粼粼的河流,沒有樹影風動,沒有行人走獸,什麼都沒有什麼都不存在,只有一樣空寂,我想這就是我在寫作時喜歡用的那個叫空曠的詞彙吧。
我不知道空曠這個詞在別人心目中是什麼樣的,那一刻,在我,是一種實實在在的內心空洞,是無望的下沉,一片漆黑,伸手不見五指,沒有盡頭也沒有迴旋的可能,它令人窒息使人絕望,而我就是一粒沉渣,掉進西部蒼茫的荒原裡,我將再也無法被風吹動,移走,他們將打造我,磨去粗糙的表面,磨出光滑,它將使我在暗黑的夜色裡掙扎著放射出光亮,以使自己能夠倔強地活下去。
我的新座標,烏魯木齊。
通過一個決定,我將自己擱置在一個新的宇宙中心。烏魯木齊的第一個夜晚,乾爽的夜風吹的肌膚發不出汗,緊繃的空氣穿過鼻腔,進入身體,人像換了水的魚,快速地游來遊去卻不知道因為快活還是恐慌,差不多在這個時候,鼻孔裡有了溫熱的感覺,那種南方式的溫熱,溫熱慢慢下移,用手輕輕觸摸,有點黏,看一看,是殷紅的血,跑到衛生間的水池邊低下頭,血開始滴答滴答掉進水池裡,紅色血滴綻開一朵朵小花,又慢慢融化開來,沿著低糟流淌,像一條歲月的河流,緩慢且有著深刻的濃度。
為什麼那麼遙遠,長長的蘭新線像一支墊起腳尖的人舉起了右臂,烏魯木齊就是中指努力伸展出去的位置,那個端點很耀眼卻無法承載重物,它游離於主體之外,像一所美麗的監獄。我想起了大洋州的一個孤島澳大利亞,被處以極刑的人們在經歷了漫長海上顛簸後來到澳洲,那是他們的終點,也是起點,那片被海域包圍的大陸是他們新的監獄,他們的自由在這裡得到終身界定。這種古怪的想法使我萬分地擔憂蘭新線,窄窄的鐵軌是通向外界的唯一命脈,但是,那條線路上擁擠著太多的人,整整一個城市的重量,它怎麼可以承負得起。在烏魯木齊的許多年裡我都找不到內心的安全,我想,它是源於這種複雜的地理原因。
變成一個烏魯木齊人是需要時間的,時間是一把精細的刻刀,不厭其煩地雕琢你、刻畫你,為你賦予一種新的性格,把你變成這座城市真正的主人。我開始漸漸熟悉這座城市的每一個特點每一處細節,夏日午後四點依然高高掛在空中的太陽,夏至日夜裡十一點都不願退場的光亮,無論走在城市的哪個角落,只要仰頭就能看到穹廬建築以及穹廬上的星月、通透的空氣、乾爽的清風、黃昏路燈下飛旋打轉的雪花、熾烈太陽烤痛的胳膊、冬季裡凍的生疼的額頭和麻木的腳趾。烏魯木齊人,起初是別人這樣叫我,那些內地人以烏魯木齊人這樣稱呼我,他們給了我這樣的角色,使我不得不去演出這場人生的戲劇。我帶著渾身的烏魯木齊氣味把他們帶到二道橋,他們好像比我更知道不來二道橋就不算到過烏魯木齊,在他們想像中烏魯木齊是個不解風情的城市,其實,這是一種假像,二道橋的新疆風情像一幕肥皂劇,一天二十四小時周而復始運轉播放,二道橋所展現的是舞臺效果,它給出一種情景,放入一群即定的人,那些人發出戲劇一般美妙的對白。所有經過這裡的人,包括土生土長的烏魯木齊人在無數次的假戲真做裡終於信以為真,以為那就是他們的生活,是他們生活的本來面目。
我所以說這是一種假像,是因為在這裡缺少了一樣東西,那個民族骨子裡的孤獨,凡是有維吾爾人居住的地方都有巴扎,喀什巴扎、庫車巴扎,莎車巴扎,那裡熙熙攘攘的人群並不比這裡少,但是,那裡的人遠不如二道橋的人內心能洋溢出如此的愉悅感,鄉下人笑,淳樸的很,為賣掉一頭毛驢而笑,但是你在他們的笑聲裡可以聽到傷感,他們每賣出一樣東西臉上都會流露出複雜的情緒,喜悅和悲傷,他們獲得了,也失去了,買家也一樣,牽著別人家的羊,抗著嶄新的坎土曼,捂一下身上的錢袋,空空蕩蕩的。
不叫好二道橋戲劇式的表演,但我終於還是慢慢地不可救藥地被它傾倒,我想,它的魅力也許不在於它的真與假,而在於他能夠表達出一類人理想的生活追求,他的美妙在於你可以身臨其境地感受到一種你一生都沒有感受過的東西,就像莎士比亞,每一齣戲都是編造的,但你就是無法拒絕。
二道橋就是二道橋,他不是誰的代言人,他只說自己的事,說自己的想法,以這樣的心態去二道橋,二道橋就是迷人的。二道橋有些固定不變的令人感懷的人與事。比如我每次去那裡都會碰到一個賣藥的老人,頭上帶著一頂小花帽,在他出售的一車藥中我只認識兩樣東西:葫蘆和蜥蜴,一種可愛,一種懼怕。他坐在自己的藥車旁,彎著腰看著巴扎的一角,好像觀看別人比看管自己生意更重要,或許,對他來說成為二道橋一個角色比變成一個賺錢人更有意義。即便是一個道具,在這裡都能變成一道風景,他觀賞著別人也被別人觀賞。
有時候我一個人去二道橋,什麼都不為,只是想去走走,讓那裡的微風薰一薰,在那裡,當你站在舞臺當中的時候,就會生出角色感,一種作為烏魯木齊人的角色感,一種主人的感覺。
走在烏魯木齊燈光街影裡,除了二道橋,很難找出幾處有別於其他城市的地方,許多年裡,我都覺得這是個缺乏凝重感而有點輕浮的城市,直到後來,我才發現,那是因為它缺失了一條滋養生命的大河,這也是烏魯木齊人最失敗的一筆,在不長的歲月裡,他們以改天換地的決心將一條河變成了一條路。
河流是具有象徵意義的事物,她的母性、孕育、生長早就在人類心靈中達成共識,一條河流就是一個地區的文明史,孔雀河是我每次去南疆必經的一條河流,站在河邊最感慨的就是烏魯木齊沒有一條這樣的河流,孔雀河從天山流下,最後消失在沙漠;從生到死,庫爾勒是它彰顯激情的地方,他從天山奔流而下,把最旺盛的生命力量傾注到這個城市,因為孔雀河,庫爾勒有了被滋養過的潤澤。還有庫車河,枯水期幾乎佔據了全年所有的季節,偶爾山洪渲泄而下,夾帶著土黃色的泥漿沙石,只有這時河流才豐盈起來,其他時間裡,它都被扔棄在戈壁曠野中,每次經過乾枯的河床,我都會想,放任就是一種對自由的尊重。庫車人放任一條河流,任由它洶湧、停滯、改道、沉默,周而復始重複著單調的過程,對這樣一條自由之河他們無所求,也無所望,庫車河任著自己的性情,自由地穿梭在一個縣境的土地上,千百年過去了,河流和它經過的地方一起變得蒼老,像個有了歲月的老人,周身寫滿了經歷。
烏魯木齊河,我見它第一面的時候他就是一條路了,叫河灘公路,經過多年的修整,現在已經變成一條標準化的封閉式等級公路,原本的烏魯木齊河像一個退居到老屋裡的紅顏藝人,當所有浮華不再的時候,他能做的唯一事情是拿出當年的玉簪、戲裝,獨自回首。
很難說清楚是否因為這條缺失的河流,我開始想那些與死亡有關的話題。在我看來,當人開始接觸死亡的那一刻才開始了真正的人生,未必是一個人的死亡,一個人的死亡是最痛切的死亡,給人心靈打擊最大的死亡,但是,我想說的是另一種死亡。
在來到烏魯木齊之前,死
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