【電子書】挑剔的哲學：徐望雲讀書筆記
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內容簡介
本書收錄徐望雲多篇匠心獨具的書評文章，作者反覆閱讀古典作品與現代文學，發掘出許多有趣的「觀點」與不合理的「貓膩」，耐人尋味。
例如重讀《紅樓夢》時，發現曹雪芹在鋪陳尤三姐、妙玉有一些不尋常之處；讀《三國演義》時，陸續找到各篇三國故事的原型；讀《酉陽雜俎》時，發現唐朝有月球人出沒的紀錄。
書中介紹台灣現代詩八大家──楊牧、瘂弦、商禽等，亦帶領讀者認識影響深遠的五四詩人──劉半農、徐志摩、朱自清，淺談中國現代文學作家──老舍、冰心、巴金的經典作品，分享多位諾貝爾文學獎得主──拉格洛芙（Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf）、羅素（Bertrand Arthur William Russell）、邱吉爾（Winston Leonard Spencer-Churchill）的小趣聞。內容五花八門，引人入勝；期盼讀者一同加入「挑剔」的行列，從閱讀中找到專屬自己的樂趣。
例如重讀《紅樓夢》時，發現曹雪芹在鋪陳尤三姐、妙玉有一些不尋常之處；讀《三國演義》時，陸續找到各篇三國故事的原型；讀《酉陽雜俎》時，發現唐朝有月球人出沒的紀錄。
書中介紹台灣現代詩八大家──楊牧、瘂弦、商禽等，亦帶領讀者認識影響深遠的五四詩人──劉半農、徐志摩、朱自清，淺談中國現代文學作家──老舍、冰心、巴金的經典作品，分享多位諾貝爾文學獎得主──拉格洛芙（Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf）、羅素（Bertrand Arthur William Russell）、邱吉爾（Winston Leonard Spencer-Churchill）的小趣聞。內容五花八門，引人入勝；期盼讀者一同加入「挑剔」的行列，從閱讀中找到專屬自己的樂趣。
目錄
【序】這樣讀書，是一種享受
【第一章】《紅樓夢》──挑一些刺出來
【第二章】三國故事原型篇
【第三章】 諾貝爾文學獎──爭議的作品作家
【第四章】五四詩人群
【第五章】新文學名家系列
【第六章】台灣現代詩八大家──不遠的歌聲
【第七章】《酉陽雜俎》
【第八章】《金史》與東坡詩
【第九章】《李太白全集》
【第十章】《閱微草堂筆記》
【第十一章】魯迅
【第十二章】現代（散文小說）作家系列
【第十三章】金庸武俠（兼談古龍）
【第十四章】現代詩歌
【第十五章】運動文學
【跋】這一頁想說的
【第一章】《紅樓夢》──挑一些刺出來
【第二章】三國故事原型篇
【第三章】 諾貝爾文學獎──爭議的作品作家
【第四章】五四詩人群
【第五章】新文學名家系列
【第六章】台灣現代詩八大家──不遠的歌聲
【第七章】《酉陽雜俎》
【第八章】《金史》與東坡詩
【第九章】《李太白全集》
【第十章】《閱微草堂筆記》
【第十一章】魯迅
【第十二章】現代（散文小說）作家系列
【第十三章】金庸武俠（兼談古龍）
【第十四章】現代詩歌
【第十五章】運動文學
【跋】這一頁想說的
序／導讀
【序】這樣讀書，是一種享受
跟很多很多人一樣，我也不是天生愛讀書。求學時期，每本攤在眼前的（教科）書，我必須牢記書的內容，還得去背誦它，就為了考試拿高分……誰這樣讀書還會感到快樂的，我只能說：「奇葩！」
即使出了社會，接觸書本的機會仍然很多，而我面對這些書本的方式，一樣沒有（也沒想到要）改變求學時的讀書習慣──全盤吸收，不去懷疑。
這種讀書的態度，持續很久。
｜挑剔著讀書，亮點一大堆｜
二○○○年來到加拿大，在媒體工作，做記者，做編輯，平時還是有讀書的習慣，除了詩、散文、小說等閒書，也有正兒八經的古籍經典。
不過，在加拿大從事媒體工作久了，每天要消化很多英文新聞稿，偶而對自己理解的新聞不敢把握（當中有語言的問題，也有對新天地的制度習慣和文化的陌生），需要不斷翻查資料核對確認……慢慢養成了面對或處理一些新聞話題時總先抱持懷疑，去找新聞內容是否有貓膩或錯漏的態度。
不知不覺間，這種凡事抱持懷疑去挑剔新聞的態度，也影響了我讀書的習慣。
數年前，一位朋友幫其住在安老院的父親向我借了一套（三本）一九八三年由里仁書局出版的彩畫本《紅樓夢校注》去打發時間；這套書我很早就有了，大學時曾讀過一遍《紅樓夢》（印象中是三民書局出版），之後買了這套彩畫本《紅樓夢校注》，並跟我飄洋過海來到加拿大，卻一直擺書架上養灰塵。
過了一段時間，朋友還回這套書之後，讀書界剛好有《紅樓夢》相關話題在炒，我心想，那就蹭個熱度，重讀一遍吧。
這回重讀《紅樓夢》，在一頁一頁重溫書中的故事時，心情就與大學時讀《紅樓夢》的心情不同了，時不時就會去挑剔《紅樓夢》的人物和情節，這一讀下來，竟讓我挑出了些很有趣的看點。
比方說，我看過的影視作品中，《紅樓夢》人物全是漢服裝扮，甚至中國一九八三年版電視劇《紅樓夢》拍攝時，還特別請到沈從文任服裝顧問，也考證穿著為明代服飾，然後據此設計劇情……
但這回在重讀時就發現，哎呀呀！關於《紅樓夢》是哪個朝代，書中就已經寫了，哪需要勞駕文學大師來費心考證；此外，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角關係鬧得悲劇收場，其實是曹雪芹在布局時，出現了一個不該犯的「疏忽」；同時曹雪芹對某些人物的處理也顯得粗枝大葉……
當大家都在讚嘆曹雪芹的寫作是如何厲害到不行的時候，竟然只有我在「扮黑臉」，會挑剔《紅樓夢》的問題和毛病……感覺上像是兒童拿石頭去砸了有錢人家窗子一樣，做了壞事，卻又有一種「快感」。
重讀完《紅樓夢》，再順勢重讀《三國演義》，也時不時會與我手邊一套（兩本）一九八○年由輔仁大學中文系老師合譯的《白話三國志》（河洛出版）對照，發現有些三國故事在《三國志》中卻是另一個模樣，但這可以理解，羅貫中畢竟寫的是根據歷史改編的小說（演義）嘛，誇張一點沒什麼；但在讀到曹操殺呂伯奢一家時，卻發現羅貫中出現了一個常識性的錯誤……
這中間，偶然看到Youtube影片中，有網紅介紹《酉陽雜俎》中曾提到中國人很早就跟月球人有過接觸，我身邊剛好就有唐朝段成式的《酉陽雜俎》，很快找到這一段，讀著讀著，對這段月球人的敘述產生了一些疑惑……又好像在牛肉湯麵裡找到一小塊牛肉的感覺！
接下來我就再找回老早以前就讀完的「諾貝爾文學獎全集」（遠景版）其中幾本我認為有爭議的作品重讀……又發現一些亮點，還意外發現莫言「檀香刑」原來是有出處的，證明他所言《檀香刑》「純出想像，無典可憑」，根本吹牛！
因為帶著超級放大鏡去讀書，發現了書中隱祕的角落，原來也是另一番風景，這真的是一種享受。
｜讀書與上網，非水火不容｜
就在我正「享受」這種全新的閱讀經驗時，二○二○年四月，接到溫哥華《星島日報》總編輯張曉軍來信，邀我給他們的副刊談文版寫專欄。
溫哥華《星島日報》的副刊，其實就是每天五個方塊組合成的半個版面，我負責其中一塊，每周五刊出，我把專欄名定為「望雲小集」，這是我第一本書（詩集）的書名，純粹紀念。
由於溫哥華《星島日報》屬於「港式」報紙，副刊專欄一般都是寫時事和拉家常，純文學的主題很少，除了「來點不一樣的」考量之外，也沒多想，當下就決定朝文學與讀書的主題奔去，並且就從我重讀《紅樓夢》的有趣發現和《酉陽雜俎》的月球人開始寫起。
從二○二○年四月底開始，迄今已寫滿兩年了。
這一路讀書一路寫，欲罷不能，真正感受到以挑剔的精神去讀書，那種痛快，與當年求學時餵什麼讀什麼還得全盤接受的情況大大不同。便決定把這兩年在溫哥華《星島日報》寫的「望雲小集」專欄，整理出這本《挑剔的哲學──徐望雲讀書筆記》與讀者分享。
拉拉雜雜講了這麼多，該攤牌了，該把出版這本書的意圖說出來了。
這幾年網路發達，願意靜下心來讀書的人也少了，相信很多人還是會把「閱讀」的經驗連結到求學時的「K」書經驗，這哪會有快樂可言，比較起來，網路上五彩繽紛的世界相對更具吸引力。
我也一樣，很喜歡上網（看影片或找資料），但在養成了「挑剔」的閱讀習慣後，網路反而成了一種相輔相成的便利工具，可以好好利用，收穫更豐。
記得李志綏寫的《毛澤東私人醫生回憶錄》（時報出版）初版時，我看完後一直懷疑有不少誇張的地方，例如，在李的回憶錄中有一段，提到田漢被整的「緣由」，是因李志綏推荐毛澤東看趙燕俠出演的新京劇《李慧娘》，江青追問，李志綏便要毛澤東跟江青說是看了田漢一篇稱讚《李慧娘》的文章，結果讓田漢揹了鍋，成了文化大革命的引線……換言之，文革就是李志綏的一個動作所引發。
這段感覺上有點誇張，卻沒有證據，只能閉嘴。
但現在藉由網路搜索引擎，就很容易找到答案，證明李志綏的記述，的確有點「言過其實」。
我想說的是，書本，與網路並非死敵，也沒必要把閱讀看成牛鬼蛇神，如果像我一樣，改換一種心情和態度去閱讀，把網路當閱讀的良伴，你就會發現，讀書，真的是很快樂的事。
也期望這本書能讓您讀起來，有舒心的感受。
跟很多很多人一樣，我也不是天生愛讀書。求學時期，每本攤在眼前的（教科）書，我必須牢記書的內容，還得去背誦它，就為了考試拿高分……誰這樣讀書還會感到快樂的，我只能說：「奇葩！」
即使出了社會，接觸書本的機會仍然很多，而我面對這些書本的方式，一樣沒有（也沒想到要）改變求學時的讀書習慣──全盤吸收，不去懷疑。
這種讀書的態度，持續很久。
｜挑剔著讀書，亮點一大堆｜
二○○○年來到加拿大，在媒體工作，做記者，做編輯，平時還是有讀書的習慣，除了詩、散文、小說等閒書，也有正兒八經的古籍經典。
不過，在加拿大從事媒體工作久了，每天要消化很多英文新聞稿，偶而對自己理解的新聞不敢把握（當中有語言的問題，也有對新天地的制度習慣和文化的陌生），需要不斷翻查資料核對確認……慢慢養成了面對或處理一些新聞話題時總先抱持懷疑，去找新聞內容是否有貓膩或錯漏的態度。
不知不覺間，這種凡事抱持懷疑去挑剔新聞的態度，也影響了我讀書的習慣。
數年前，一位朋友幫其住在安老院的父親向我借了一套（三本）一九八三年由里仁書局出版的彩畫本《紅樓夢校注》去打發時間；這套書我很早就有了，大學時曾讀過一遍《紅樓夢》（印象中是三民書局出版），之後買了這套彩畫本《紅樓夢校注》，並跟我飄洋過海來到加拿大，卻一直擺書架上養灰塵。
過了一段時間，朋友還回這套書之後，讀書界剛好有《紅樓夢》相關話題在炒，我心想，那就蹭個熱度，重讀一遍吧。
這回重讀《紅樓夢》，在一頁一頁重溫書中的故事時，心情就與大學時讀《紅樓夢》的心情不同了，時不時就會去挑剔《紅樓夢》的人物和情節，這一讀下來，竟讓我挑出了些很有趣的看點。
比方說，我看過的影視作品中，《紅樓夢》人物全是漢服裝扮，甚至中國一九八三年版電視劇《紅樓夢》拍攝時，還特別請到沈從文任服裝顧問，也考證穿著為明代服飾，然後據此設計劇情……
但這回在重讀時就發現，哎呀呀！關於《紅樓夢》是哪個朝代，書中就已經寫了，哪需要勞駕文學大師來費心考證；此外，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角關係鬧得悲劇收場，其實是曹雪芹在布局時，出現了一個不該犯的「疏忽」；同時曹雪芹對某些人物的處理也顯得粗枝大葉……
當大家都在讚嘆曹雪芹的寫作是如何厲害到不行的時候，竟然只有我在「扮黑臉」，會挑剔《紅樓夢》的問題和毛病……感覺上像是兒童拿石頭去砸了有錢人家窗子一樣，做了壞事，卻又有一種「快感」。
重讀完《紅樓夢》，再順勢重讀《三國演義》，也時不時會與我手邊一套（兩本）一九八○年由輔仁大學中文系老師合譯的《白話三國志》（河洛出版）對照，發現有些三國故事在《三國志》中卻是另一個模樣，但這可以理解，羅貫中畢竟寫的是根據歷史改編的小說（演義）嘛，誇張一點沒什麼；但在讀到曹操殺呂伯奢一家時，卻發現羅貫中出現了一個常識性的錯誤……
這中間，偶然看到Youtube影片中，有網紅介紹《酉陽雜俎》中曾提到中國人很早就跟月球人有過接觸，我身邊剛好就有唐朝段成式的《酉陽雜俎》，很快找到這一段，讀著讀著，對這段月球人的敘述產生了一些疑惑……又好像在牛肉湯麵裡找到一小塊牛肉的感覺！
接下來我就再找回老早以前就讀完的「諾貝爾文學獎全集」（遠景版）其中幾本我認為有爭議的作品重讀……又發現一些亮點，還意外發現莫言「檀香刑」原來是有出處的，證明他所言《檀香刑》「純出想像，無典可憑」，根本吹牛！
因為帶著超級放大鏡去讀書，發現了書中隱祕的角落，原來也是另一番風景，這真的是一種享受。
｜讀書與上網，非水火不容｜
就在我正「享受」這種全新的閱讀經驗時，二○二○年四月，接到溫哥華《星島日報》總編輯張曉軍來信，邀我給他們的副刊談文版寫專欄。
溫哥華《星島日報》的副刊，其實就是每天五個方塊組合成的半個版面，我負責其中一塊，每周五刊出，我把專欄名定為「望雲小集」，這是我第一本書（詩集）的書名，純粹紀念。
由於溫哥華《星島日報》屬於「港式」報紙，副刊專欄一般都是寫時事和拉家常，純文學的主題很少，除了「來點不一樣的」考量之外，也沒多想，當下就決定朝文學與讀書的主題奔去，並且就從我重讀《紅樓夢》的有趣發現和《酉陽雜俎》的月球人開始寫起。
從二○二○年四月底開始，迄今已寫滿兩年了。
這一路讀書一路寫，欲罷不能，真正感受到以挑剔的精神去讀書，那種痛快，與當年求學時餵什麼讀什麼還得全盤接受的情況大大不同。便決定把這兩年在溫哥華《星島日報》寫的「望雲小集」專欄，整理出這本《挑剔的哲學──徐望雲讀書筆記》與讀者分享。
拉拉雜雜講了這麼多，該攤牌了，該把出版這本書的意圖說出來了。
這幾年網路發達，願意靜下心來讀書的人也少了，相信很多人還是會把「閱讀」的經驗連結到求學時的「K」書經驗，這哪會有快樂可言，比較起來，網路上五彩繽紛的世界相對更具吸引力。
我也一樣，很喜歡上網（看影片或找資料），但在養成了「挑剔」的閱讀習慣後，網路反而成了一種相輔相成的便利工具，可以好好利用，收穫更豐。
記得李志綏寫的《毛澤東私人醫生回憶錄》（時報出版）初版時，我看完後一直懷疑有不少誇張的地方，例如，在李的回憶錄中有一段，提到田漢被整的「緣由」，是因李志綏推荐毛澤東看趙燕俠出演的新京劇《李慧娘》，江青追問，李志綏便要毛澤東跟江青說是看了田漢一篇稱讚《李慧娘》的文章，結果讓田漢揹了鍋，成了文化大革命的引線……換言之，文革就是李志綏的一個動作所引發。
這段感覺上有點誇張，卻沒有證據，只能閉嘴。
但現在藉由網路搜索引擎，就很容易找到答案，證明李志綏的記述，的確有點「言過其實」。
我想說的是，書本，與網路並非死敵，也沒必要把閱讀看成牛鬼蛇神，如果像我一樣，改換一種心情和態度去閱讀，把網路當閱讀的良伴，你就會發現，讀書，真的是很快樂的事。
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