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內容簡介
★ 問世六十週年，時代經典隆重再現 ★
鼓舞六〇、七〇年代學運風潮的經典代表
「新左派之父」馬庫色
對工業社會、快樂商品化、文化同質最警醒的啟示
審定 萬毓澤（國立中山大學社會學系教授兼主任）
▎當代「美好生活」的副作用：身處看似多元，實則封閉的政治、文化、話語領域，發不出力的內在反動與批判、逐漸喪失的主體個性……如工業品般的，工業社會下的單向度的人。
▎馬庫色以這本啟發和激勵無數反叛青年的經典著作，說出一個比寓言故事更令人惶恐震驚的社會真相；並藉此刺激我們日漸麻痺的身體，使會思考的神經開啟連結，讓會反抗的肌肉產生運動。
單向度社會的極權主義傾向，使傳統的抗議方式方法失去了作用……因為它們還保留了人民主權的幻想。
是底層的放逐者和局外人……他們的對抗是從體制的外部打擊體制，因此沒有被體制引向歧路；
在破壞遊戲規則的同時，揭露該遊戲是受操縱的遊戲。沒有任何事情可以確保這將會有好的結局。
然而，班雅明曾寫道：因為那些不抱希望的人的緣故，希望才賜予了我們。
──赫伯特．馬庫色
發達的工業社會似乎指向一種更舒適美好、富有選項的生活，而擁有「選擇」，是否就等同於擁有「自由」？難道不是「控制」變得更高明、更細膩、更體貼、更無所不在？但相對，想要改變現有框架的主張、更具超越性的理想和渴望，都被壓抑或嘲諷。因此難再深刻地質疑批判，反而認同和擁抱那股主宰我們生活的力量，以它的利益和需求為我們自己的利益和需求。表面上越是多采多姿的歌舞昇平，骨子裡越是了無生趣的冷感疏離。
本書可稱為對西方發達工業社會的總體檢，對當時西方發達工業社會之所以能徹底地支配、剝削社會大眾，阻斷了人們對更公平、更自由的社會的渴望的控制機器，提出了他獨到而深刻的見解。馬庫色構思本書時，歐美世界處於悲觀氣氛濃厚的五〇年代，因此書中並未對人類解放的前景抱有正面的期望。然而，或許正因為馬庫色對西方文明系統性的尖銳分析，給予了當時渴望解放的知識分子與學生一盞明燈、一種鼓舞，進而燃起了其後席捲全球的學運風潮。
為什麼此時此地，我們必須重讀此書？
這是「時代感」系列最初的發問。
不同領域的大師留下傳世之作，描繪當時他們所處社會樣貌、遭逢處境，將這些廣博深刻的討論置放於當前台灣與華人社會，透過重量級知識人的詮釋和細膩導讀，「時代感」系列試圖全方位地回答：「重讀此書，我們將從中獲得定位自身、前進未來的重要線索。」
▎時代感書系
《共產黨宣言》｜卡爾．馬克思（Karl Marx）、斐特烈．恩格斯（Friedrich Engels）著
《墮落論》｜坂口安吾 著
《符號帝國》｜羅蘭．巴特（Roland Barthes）著
《單向度的人：發達工業社會的意識型態研究》｜赫伯特．馬庫色（Herbert Marcuse）著
《愛因斯坦自選集：對於這個世界，我這樣想》｜愛因斯坦（Albert Einstein）著
《現代生活的畫家：波特萊爾文集》｜波特萊爾（Charles Baudelaire）著
《學做工：勞工子弟何以接繼父業？》｜保羅．威利斯（Paul Willis）著
《物體系》｜尚．布希亞（Jean Baudrillard）
《空間物種：一部空間使用者的日誌》｜喬治．培瑞克（Georges Perec）著
《愛神之淚：從洞穴壁畫、宗教場面到凌遲酷刑，法國情色論大師巴塔耶分析「極限、踰越」影像的顛峰之作》｜喬治．巴塔耶（Georges Bataille）著
《超現實主義宣言》｜安德列．布勒東（André Breton）著
《區判：品味判斷的社會批判》｜皮耶．布赫迪厄（Pierre Bourdieu）著
目錄
【總序】
「時代感」總序
【導讀】
跑啊！「單面人」！
《單向度的人》
致謝
導言 批判的停頓：沒有反對力量的社會
第一部 單向度社會
第一章 新的控制形式
第二章 政治領域的封閉
第三章 不幸意識的征服：壓抑性的反昇華
第四章 論述領域的封閉
第二部 單向度思想
第五章 否定性的思維：被擊敗了的抗議邏輯
第六章 從否定性思維到肯定性思維：技術理性和支配邏輯
第七章 肯定性思維的勝利：單向度哲學
第三部 改變的契機
第八章 歷史的哲學承諾
第九章 解放的劇變
第十章 結論
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