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內容簡介
本書為中華道家世界協會、姜太公道場、中國文化大學於二○二四年九月十六日共同舉辦「第一屆姜太公世界道家論壇」的學術成果。本次會議邀請海內外學者探討道家文化及發表相關論文，內容包含姜太公信仰的傳承發展研究、姜太公文化創意產業研究、姜太公文獻史料研究、多元化視野下的道家思想研究、道家思想與生態文明研究、道家思想與養生研究、道家與道教思想文化研究、道教與佛教思想文化研究等。透過本次會議讓世界看見臺灣和道家文化，了解中華傳統優良文化在臺灣。
目錄
會議翦影 I
序一 王子奇 I
序二 羅世新 III
序三 王俊彥 V
道家與佛教的圓教之比較
──玄學與天台佛教的互證 楊祖漢 1
《六韜》的文獻流傳及其文化史意義
趙飛鵬 25
「龍從火裏出，虎向水中生」
──唐宋內丹思想的源起試探 鄭燦山 41
《周易參同契》的丹道修行法門
──兼論此書是內丹抑或外丹書的問題 蕭登福 57
《史記》與《漢書》中的姜尚
──姓氏名字號與著述考
李紀祥 81
論船山氣學的內丹養生
陳振崑 95
老莊思想中的入世關懷
──以法制思想為核心 桂齊遜 115
六朝玄學時代的般若學與佛教中國化
──以支遁的即色義為考察對象 杜忠全 143
由氣論視角詮釋杜光庭心性論
王國忠 155
遊於道境與物境之間的「忘」與「化」：
《莊子》「卮言」式的思維結構 朴榮雨 171
談《黃帝內經》的養生觀
李美智 193
以《莊子》作為方法
──荀子「聖╱王」敘事與孔孟「聖人」敘事的深層結構重探 曾暐傑 221
試論道教、道家與《周易》的氣論
許隆演 247
《老子》上篇首章王弼注校詁
陳錫勇 287
太公望思想探究──以《六韜》為視點
周貞余 297
《六韜》與周王朝立國精神關係之探析
黃靖芬 311
姜太公之戲劇形象探析
林登順 327
北斗、本命與燃燈：宋元以來的道教燃燈儀式
謝世維 353
書畫藝術中道家樸素思維的內化與外顯
洪昌穀 377
回光見性為全真：《太乙金華宗旨》丹法之研究
孔令宜 403
明代中葉「名聲建除」機制的轉變
──從《吳郡二科志》切入論析 金貞淑 439
明代崇道思想與社會風氣的探究
連啟元 449
《老子想爾注》長生成仙思想探微
黃竹芳 467
以《六韜》論齊國尚賢精神
李佩圜 517
圓桌論壇綱要
世界道家論壇時代使命與價值 陳 樹 541
中國道統與臺灣文化 紀俊臣 543
道家的軟實力 林水吉 545
道家思想之現代社會啟示錄 國恕強 547
道家的思想與智慧 張廣博 549
「道家」與「道教」的社會功能與作用 鄭卜五 551
藏風聚水文化創生 馬銘浩 553
第一屆姜太公世界道家論壇會議議程 555
序一 王子奇 I
序二 羅世新 III
序三 王俊彥 V
道家與佛教的圓教之比較
──玄學與天台佛教的互證 楊祖漢 1
《六韜》的文獻流傳及其文化史意義
趙飛鵬 25
「龍從火裏出，虎向水中生」
──唐宋內丹思想的源起試探 鄭燦山 41
《周易參同契》的丹道修行法門
──兼論此書是內丹抑或外丹書的問題 蕭登福 57
《史記》與《漢書》中的姜尚
──姓氏名字號與著述考
李紀祥 81
論船山氣學的內丹養生
陳振崑 95
老莊思想中的入世關懷
──以法制思想為核心 桂齊遜 115
六朝玄學時代的般若學與佛教中國化
──以支遁的即色義為考察對象 杜忠全 143
由氣論視角詮釋杜光庭心性論
王國忠 155
遊於道境與物境之間的「忘」與「化」：
《莊子》「卮言」式的思維結構 朴榮雨 171
談《黃帝內經》的養生觀
李美智 193
以《莊子》作為方法
──荀子「聖╱王」敘事與孔孟「聖人」敘事的深層結構重探 曾暐傑 221
試論道教、道家與《周易》的氣論
許隆演 247
《老子》上篇首章王弼注校詁
陳錫勇 287
太公望思想探究──以《六韜》為視點
周貞余 297
《六韜》與周王朝立國精神關係之探析
黃靖芬 311
姜太公之戲劇形象探析
林登順 327
北斗、本命與燃燈：宋元以來的道教燃燈儀式
謝世維 353
書畫藝術中道家樸素思維的內化與外顯
洪昌穀 377
回光見性為全真：《太乙金華宗旨》丹法之研究
孔令宜 403
明代中葉「名聲建除」機制的轉變
──從《吳郡二科志》切入論析 金貞淑 439
明代崇道思想與社會風氣的探究
連啟元 449
《老子想爾注》長生成仙思想探微
黃竹芳 467
以《六韜》論齊國尚賢精神
李佩圜 517
圓桌論壇綱要
世界道家論壇時代使命與價值 陳 樹 541
中國道統與臺灣文化 紀俊臣 543
道家的軟實力 林水吉 545
道家思想之現代社會啟示錄 國恕強 547
道家的思想與智慧 張廣博 549
「道家」與「道教」的社會功能與作用 鄭卜五 551
藏風聚水文化創生 馬銘浩 553
第一屆姜太公世界道家論壇會議議程 555
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