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【金石堂選書】本月推薦您這些好書👉 快來看看
內容簡介
★《星期日泰晤士報》年度之書★
★入圍英國惠康圖書獎★
★亞馬遜書店4.6顆星、豆瓣9.3高分評價★
很多人不怕死亡，
恐懼的是對最後一段路的未知。
從30個真實故事看清死亡的樣貌，
你就能活得更好、死得更好。
正因為每一天都在倒數計時，
才讓每一天成為無比貴重的禮物。
▌40年經驗傾囊相授，寫給每個家庭的必修課。
你是否曾注意過，在日常對話中、新聞媒體上，經常會用「走了」、「失去」等暗喻來代替「死亡」？若我們無法說出死亡，又該如何談論死亡？我們該如何規劃自己的臨終照護，或是在所愛之人臨終之際支持他們？
身為安寧療護醫師、照顧過無數臨終患者，作者曼尼克斯說：「你永遠不會習慣跟他人的哀慟靠得那麼近。」面對死亡的工作，總令人感到深奧、敬畏，有時也難以承受。
死亡或許是晦暗的，卻也能在其中看見人類韌性、希望和愛的光點。曼尼克斯醫師透過對生命、死亡及其間隙的深刻思考，描繪出溫柔面對死亡的可能性，也展現了生命結束時意想不到的美麗及尊嚴。
有時，患者能夠贏得延長的珍貴時光；但有時候，延命可能是殘酷的，死亡才是必要的慈悲。每個人想要的「善終」各不相同，我們都需要找到屬於自己的方式，謝幕並離開這個舞台。
▌透過安寧療護領域的親身經歷，曼尼克斯醫師將帶領我們探討：
．治療原本是為了拯救生命，為何有時會變成延後死亡的干預手段？
．死亡是你與家人朋友可以討論及發問的事情嗎？
．你知道所愛之人在臨終時希望獲得何種照護嗎？
．萬一你突然病危，你的親友會知道你想做哪種治療嗎？
．你會選擇接受只能延命、但無法恢復生活品質的治療嗎？
我們都會死，但我們都害怕死亡，而每個人對死亡的恐懼各有不同。現代醫療讓我們變得更健康、更長壽，然而，死亡如今成為我們選擇避開的話題。
陪伴數千人走完人生的最後一程，曼尼克斯醫師因此親身體會到，面對死亡的準備愈是充足，就愈能減少恐懼，也更加平靜。死亡帶給我們的最重要領悟，是活在當下，帶著感恩與寬恕回顧過去，並專注在真正重要的單純事物。
◢◤活著是珍貴的，或許當我們心中牢記人生盡頭，才最能領悟這個道理。◢◤
★入圍英國惠康圖書獎★
★亞馬遜書店4.6顆星、豆瓣9.3高分評價★
很多人不怕死亡，
恐懼的是對最後一段路的未知。
從30個真實故事看清死亡的樣貌，
你就能活得更好、死得更好。
正因為每一天都在倒數計時，
才讓每一天成為無比貴重的禮物。
▌40年經驗傾囊相授，寫給每個家庭的必修課。
你是否曾注意過，在日常對話中、新聞媒體上，經常會用「走了」、「失去」等暗喻來代替「死亡」？若我們無法說出死亡，又該如何談論死亡？我們該如何規劃自己的臨終照護，或是在所愛之人臨終之際支持他們？
身為安寧療護醫師、照顧過無數臨終患者，作者曼尼克斯說：「你永遠不會習慣跟他人的哀慟靠得那麼近。」面對死亡的工作，總令人感到深奧、敬畏，有時也難以承受。
死亡或許是晦暗的，卻也能在其中看見人類韌性、希望和愛的光點。曼尼克斯醫師透過對生命、死亡及其間隙的深刻思考，描繪出溫柔面對死亡的可能性，也展現了生命結束時意想不到的美麗及尊嚴。
有時，患者能夠贏得延長的珍貴時光；但有時候，延命可能是殘酷的，死亡才是必要的慈悲。每個人想要的「善終」各不相同，我們都需要找到屬於自己的方式，謝幕並離開這個舞台。
▌透過安寧療護領域的親身經歷，曼尼克斯醫師將帶領我們探討：
．治療原本是為了拯救生命，為何有時會變成延後死亡的干預手段？
．死亡是你與家人朋友可以討論及發問的事情嗎？
．你知道所愛之人在臨終時希望獲得何種照護嗎？
．萬一你突然病危，你的親友會知道你想做哪種治療嗎？
．你會選擇接受只能延命、但無法恢復生活品質的治療嗎？
我們都會死，但我們都害怕死亡，而每個人對死亡的恐懼各有不同。現代醫療讓我們變得更健康、更長壽，然而，死亡如今成為我們選擇避開的話題。
陪伴數千人走完人生的最後一程，曼尼克斯醫師因此親身體會到，面對死亡的準備愈是充足，就愈能減少恐懼，也更加平靜。死亡帶給我們的最重要領悟，是活在當下，帶著感恩與寬恕回顧過去，並專注在真正重要的單純事物。
◢◤活著是珍貴的，或許當我們心中牢記人生盡頭，才最能領悟這個道理。◢◤
目錄
序言／該是談論死亡的時候了
服用說明
第一部／臨終的模式
．死亡的開端
．正視生命盡頭
．迴光返照的祝福
．死神悄然而至
．最後一次守夜
〔思考時間：臨終的模式〕
第二部／告別的方式
．不是否定死亡，而是肯定活者
．別讓我走
．死亡前的重生
．不害怕自己的恐懼
〔思考時間：告別的方式〕
第三部／死亡的名字
．二手消息
．從指縫中溜走
．禁忌的話題
．當愛化為說不出口的祕密
．我會守著你的每次呼吸
．父母最後的愛
〔思考時間：死亡的名字〕
第四部／眼見不為憑
．生命兩端的寶貴時刻
．請放我走
．請放我走的另一面
．旅行的終點站
．以你希望的方式死去
〔思考時間：眼見不為憑〕
第五部／最後的禮物
．為死亡做準備
．放下牽掛之後
．逝者給生者的饋贈
．孩子的告別禮物
．永不停歇的搖籃曲
〔思考時間：最後的禮物〕
第六部／超越生與死
．相遇在生命邊緣
．心靈的傷，夢都知道
．高齡者的善終
．將每一天當成恩賜
．好人不長命？
〔思考時間：超越生與死〕
結語／當你心中牢記人生盡頭
專業術語名詞解釋
參考資源與有益資訊
書信格式
致謝
作者與譯者簡介
服用說明
第一部／臨終的模式
．死亡的開端
．正視生命盡頭
．迴光返照的祝福
．死神悄然而至
．最後一次守夜
〔思考時間：臨終的模式〕
第二部／告別的方式
．不是否定死亡，而是肯定活者
．別讓我走
．死亡前的重生
．不害怕自己的恐懼
〔思考時間：告別的方式〕
第三部／死亡的名字
．二手消息
．從指縫中溜走
．禁忌的話題
．當愛化為說不出口的祕密
．我會守著你的每次呼吸
．父母最後的愛
〔思考時間：死亡的名字〕
第四部／眼見不為憑
．生命兩端的寶貴時刻
．請放我走
．請放我走的另一面
．旅行的終點站
．以你希望的方式死去
〔思考時間：眼見不為憑〕
第五部／最後的禮物
．為死亡做準備
．放下牽掛之後
．逝者給生者的饋贈
．孩子的告別禮物
．永不停歇的搖籃曲
〔思考時間：最後的禮物〕
第六部／超越生與死
．相遇在生命邊緣
．心靈的傷，夢都知道
．高齡者的善終
．將每一天當成恩賜
．好人不長命？
〔思考時間：超越生與死〕
結語／當你心中牢記人生盡頭
專業術語名詞解釋
參考資源與有益資訊
書信格式
致謝
作者與譯者簡介
試閱
序言／該是談論死亡的時候了
已經花了大半輩子陪伴臨終者，卻還想用更多時間來講述他們的故事，似乎有些奇怪；甚至還寄望讀者會選擇透過書頁來關懷臨終的陌生人，更加顯得狂妄。然而，這正是我下筆時的期望。
在我的行醫生涯裡，我一直都清楚地意識到，每當我們遇到重大變故時，我們都懷揣著自己的想法與期望。無論是生、死、愛、失去或轉變，每個人都是透過早已知悉的觀點來架構自己的體驗。問題在於，關於生、愛及喪慟（bereavement）均有廣泛討論，死亡本身卻逐漸變成一種禁忌。由於不知道自己將面對什麼，人們轉而從替代體驗中尋找線索：電視、電影、小說、社群媒體與新聞。這些誇大卻又過度簡化的臨終與死亡版本，取代了以往的普遍體驗：觀察生活圈裡的死亡、目睹足夠多的死亡以致能辨認其模式、知曉在活力消退的限制下也能過好生活，甚至對死亡過程產生熟悉感。
這般的過往智慧在二十世紀下半葉消失無蹤。更好的醫療照護（如抗生素、腎透析與早期化療）、更好的營養、免疫接種及其他發展，已從根本上改變了人們的疾病體驗，這些進步帶來治癒的希望，或者至少延後死亡，這在過去是難以想像的。然而，這也造成行為模式的改變，病入膏肓之人被送進醫院治療，而不是在家中等待死去。平均壽命增加，許多生命得到增強與延長。
然而，這些令人欣喜的醫療進步，僅能在一定程度內拯救我們；一旦超過能讓我們活得「還可以」的界線，便進入了徒勞無功的階段。在這樣的情況下，科技變成一種新的臨終儀式，象徵著對死亡的否認，凌駕於對死亡的接受與體驗。但死亡率仍是百分之百，生命最後時日的模式與我們死去的方式，也沒有改變。不同的是，我們喪失了以往對整個過程的熟悉感，不再擁有從前那一套幫助我們應對死亡的詞彙及禮儀?那時人們還承認死亡是必然之事。如今我們不再是死在親切熟悉的房間裡，被所愛之人環繞，而是死在救護車上、急診室與加護病房裡，生命維持儀器隔開了我們與所愛之人。
本書講述的皆為真實事件，每一例均真實發生在過去四十年內某段時間的某個人身上。為了保護個人隱私，他們的名字均已更改，他們的工作、甚至性別或種族也已抽換。由於這些是故事，而不是病史，有時會將數人的經歷交織在一個人的敘述中，以描繪臨終旅程的各個層面。書中的許多情況或許會似曾相識，因為即便我們別過頭，死亡仍是無可避免的，這些故事將與許多人自身的經歷相似。
由於我的整個生涯大多從事緩和療護（palliative care）工作，大多數的故事難免與那些會接觸到緩和療護專家的人有關。這一般意味著他們身上棘手的生理症狀已獲得治療，且通常控制得當，情緒症狀亦得到妥善處理。緩和療護並不僅僅關乎死亡：人們在生病的任何階段，無論診斷結果為何，只要是有所需求時，都應該要能獲得良好的症狀管理。這正是緩和醫學專業的廣泛職責所在。然而，我們接觸的患者大多數已走到了生命的最後幾個月，我們因而能了解到，當人們知道自己即將死亡的時候是如何生活。這部分的體驗正是我試圖透過本書故事所要傳達的：臨終之人仍在努力好好過生活，和我們其他人並無二致。
總的來說，我將我的眼睛與耳朵、我的病床邊視角、我參與的對話，以及我對事情的看法提供給讀者。若有什麼足以作為我們的借鑑，那是故事裡的主角們所給予的饋贈。若有錯誤，則由我全責負擔。
該是談論死亡的時候了。這就是我推動這場重要對話的方式。
已經花了大半輩子陪伴臨終者，卻還想用更多時間來講述他們的故事，似乎有些奇怪；甚至還寄望讀者會選擇透過書頁來關懷臨終的陌生人，更加顯得狂妄。然而，這正是我下筆時的期望。
在我的行醫生涯裡，我一直都清楚地意識到，每當我們遇到重大變故時，我們都懷揣著自己的想法與期望。無論是生、死、愛、失去或轉變，每個人都是透過早已知悉的觀點來架構自己的體驗。問題在於，關於生、愛及喪慟（bereavement）均有廣泛討論，死亡本身卻逐漸變成一種禁忌。由於不知道自己將面對什麼，人們轉而從替代體驗中尋找線索：電視、電影、小說、社群媒體與新聞。這些誇大卻又過度簡化的臨終與死亡版本，取代了以往的普遍體驗：觀察生活圈裡的死亡、目睹足夠多的死亡以致能辨認其模式、知曉在活力消退的限制下也能過好生活，甚至對死亡過程產生熟悉感。
這般的過往智慧在二十世紀下半葉消失無蹤。更好的醫療照護（如抗生素、腎透析與早期化療）、更好的營養、免疫接種及其他發展，已從根本上改變了人們的疾病體驗，這些進步帶來治癒的希望，或者至少延後死亡，這在過去是難以想像的。然而，這也造成行為模式的改變，病入膏肓之人被送進醫院治療，而不是在家中等待死去。平均壽命增加，許多生命得到增強與延長。
然而，這些令人欣喜的醫療進步，僅能在一定程度內拯救我們；一旦超過能讓我們活得「還可以」的界線，便進入了徒勞無功的階段。在這樣的情況下，科技變成一種新的臨終儀式，象徵著對死亡的否認，凌駕於對死亡的接受與體驗。但死亡率仍是百分之百，生命最後時日的模式與我們死去的方式，也沒有改變。不同的是，我們喪失了以往對整個過程的熟悉感，不再擁有從前那一套幫助我們應對死亡的詞彙及禮儀?那時人們還承認死亡是必然之事。如今我們不再是死在親切熟悉的房間裡，被所愛之人環繞，而是死在救護車上、急診室與加護病房裡，生命維持儀器隔開了我們與所愛之人。
本書講述的皆為真實事件，每一例均真實發生在過去四十年內某段時間的某個人身上。為了保護個人隱私，他們的名字均已更改，他們的工作、甚至性別或種族也已抽換。由於這些是故事，而不是病史，有時會將數人的經歷交織在一個人的敘述中，以描繪臨終旅程的各個層面。書中的許多情況或許會似曾相識，因為即便我們別過頭，死亡仍是無可避免的，這些故事將與許多人自身的經歷相似。
由於我的整個生涯大多從事緩和療護（palliative care）工作，大多數的故事難免與那些會接觸到緩和療護專家的人有關。這一般意味著他們身上棘手的生理症狀已獲得治療，且通常控制得當，情緒症狀亦得到妥善處理。緩和療護並不僅僅關乎死亡：人們在生病的任何階段，無論診斷結果為何，只要是有所需求時，都應該要能獲得良好的症狀管理。這正是緩和醫學專業的廣泛職責所在。然而，我們接觸的患者大多數已走到了生命的最後幾個月，我們因而能了解到，當人們知道自己即將死亡的時候是如何生活。這部分的體驗正是我試圖透過本書故事所要傳達的：臨終之人仍在努力好好過生活，和我們其他人並無二致。
總的來說，我將我的眼睛與耳朵、我的病床邊視角、我參與的對話，以及我對事情的看法提供給讀者。若有什麼足以作為我們的借鑑，那是故事裡的主角們所給予的饋贈。若有錯誤，則由我全責負擔。
該是談論死亡的時候了。這就是我推動這場重要對話的方式。
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