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內容簡介
原文書名：Chemin faisant, connaître la Chine, relancer la philosophie. Réplique à ***
中華在他方，它會是「他者」（autre）嗎？
我們在語言上和歷史上都觀察到這個「他方」。至於「他者性」（altérité），我們要耐心地在中華文化和歐洲文化之間建構它，這兩種文化在很長時間裡各自發展，但沒真的接觸。
法國哲學家兼漢學家朱利安（François JULLIEN）一本論著又一本論著地，或說，一路做來，致力於建構該他者性。朱利安不假設有原則上的「他者性」或「同一存有本體性」（identité）；為了提供一些概念以認識中華，也為了從中華外部回頭來質問哲學以重振哲學。
藉著這本《他者眼中的他者：歐洲與中華思想的研究》，作者以平易手法介紹他所走過的研究歷程、或說他的「治學之道」，及其取得的成果。他因此呈現了如何從文化之間的互相揭露面貌出發去打開「人的自我反思」
目錄
推薦序
《他者眼中的他者》推薦序／賴錫三
閱讀與方法／林志明
浪花與靈光／張君懿
導讀
「在路上」的思想工地：寫在《他者眼中的他者：歐洲與中國思想的研究》之前／蔡林縉
譯者前言
作者導言
一 故事
二 復發
三 怨恨—否認—挑戰
四 思想上選取方向的方式
五 路途—工地（場域）
六 進入語言，或說語文學的要求
七 「應用概念」的權利
八 翻譯
九 他者性之建構——歐洲—中華的思想詞彙
十 環境條件：分歧、印證、資源
十一 華人的意識形態
十二 虛弱思想的挽歌
十三 附錄——修復真相
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商品評價