【電子書】剩下就是你們的事了：行動思想家 鄭南榕
一個台灣歷史不會遺忘的人物-行動思想家 鄭南榕
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金石堂2026海外優惠：電子書
內容簡介
一個台灣歷史不會遺忘的人物
行動思想家 鄭南榕
一九八○年代的台灣，
國民黨遷台四十年，
全世界最長的戒嚴令尚未解除，
叛亂罪、出版法箝制人民言論自由，
二二八事件無人敢公開提起。
然而黨外組黨逐漸成形，
社會運動風起雲湧，
經濟起飛的背後，
社會地牛正待翻身。
潛藏在人們心中的不滿，
透過黨外雜誌的言論抒發，
有人在家裡讀著批判時局的文章，
也有人決意走上街頭，
在拒馬、鐵蒺藜、荷槍實彈的鎮暴警察面前，
向社會呼求人民自主的聲音。
面對統治者的龐大勢力，
是誰站在第一線、正面迎戰、
掀起民主的浪頭，翻轉社會的地牛，
推動台灣在自由的道路上繼續前行？
他的思考、他的行動、他的自焚，
集結、啟發了更多人，
他是台灣歷史不會遺忘的人物，鄭南榕。
誰是鄭南榕？
鄭南榕生於二二八事件當年，創辦戒嚴時期發行最久的地下異議刊物《自由時代》週刊。1986年起為解除戒嚴及平反二二八，發起一連串運動，一舉掀起台灣民主化浪頭。為了堅持百分之百的言論自由、拒絕遭叛亂罪起訴逮捕，在雜誌社自囚71日，於1989年4月7日警方強行拘捕時反鎖辦公室，以預先準備的汽油引火自焚。5月19日出殯當天聚集數萬民眾遊行至總統府前廣場，詹益樺留下遺書自焚。一連串事件震撼社會，引發又一波爭取自由民主的風潮。
自由時代雜誌社原址(台北市民權東路三段106巷3弄11號)現已由台北市政府訂為「自由巷」，台南市也將鄭南榕自焚的4月7日訂為「言論自由日」，以紀念鄭南榕對推動台灣言論自由的貢獻。
【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集
2012年解嚴第25年，鄭南榕紀念館首次舉辦「叛逆。自由！攝影聯展」，以影像呈現1986到1989年解嚴前後，三個由鄭南榕等發起或有直接關係的重要社會運動：1986年519反戒嚴綠色行動、1987年228和平日運動、1989年407鄭南榕烈火焚身及隨後的519出殯、詹益樺自焚。這些運動直接、間接促成解嚴，開啟台灣民主化的先端，更是轉型正義的先聲。
宋隆泉、邱萬興、黃子明、張芳聞、曾文邦、劉振祥、潘小俠、謝三泰等八位攝影家，提供超過3,000張照片，紀念館從中選出300張歷史見證照片展出。由於多數照片從未公開出版，本書特別邀請謝三泰、宋隆泉兩位攝影家從展覽照片中精選160多張，透過紀實攝影觀點，帶領讀者重回現場，並保留珍貴的歷史影像紀錄。
本書特色
1. 與《流麻溝十五號》同為鄭南榕基金會策劃，黃子欽裝禎設計。第一本以圖像導覽台灣解嚴前後重要政治運動，及行動思想家鄭南榕理念的專書。
2. 本書採雙封面呈現，右翻面為【行動思想家 鄭南榕】，收錄鄭南榕生前珍貴手稿、信件、影像紀錄，以及《自由時代》週刊精選文章，以當代觀點重新檢視鄭南榕一生的思想與行動。左翻面為【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集，精選八位台灣紀實攝影家160多幅攝影作品，呈現史詩般的台灣街頭運動群像，銅版紙印刷。
3. 書中收錄近期新發掘的鄭南榕珍貴手稿及筆記資料卡，以及未曾公開出版的台灣街頭紀實攝影作品。
4. 台灣目前面臨轉型正義及社會議題再度烽起的階段，本書提出的觀點及文獻，應可引發許多關心社會議題讀者的興趣，並為出版市場提供一本獨一無二的人物紀錄及歷史紀實。
行動思想家 鄭南榕
一九八○年代的台灣，
國民黨遷台四十年，
全世界最長的戒嚴令尚未解除，
叛亂罪、出版法箝制人民言論自由，
二二八事件無人敢公開提起。
然而黨外組黨逐漸成形，
社會運動風起雲湧，
經濟起飛的背後，
社會地牛正待翻身。
潛藏在人們心中的不滿，
透過黨外雜誌的言論抒發，
有人在家裡讀著批判時局的文章，
也有人決意走上街頭，
在拒馬、鐵蒺藜、荷槍實彈的鎮暴警察面前，
向社會呼求人民自主的聲音。
面對統治者的龐大勢力，
是誰站在第一線、正面迎戰、
掀起民主的浪頭，翻轉社會的地牛，
推動台灣在自由的道路上繼續前行？
他的思考、他的行動、他的自焚，
集結、啟發了更多人，
他是台灣歷史不會遺忘的人物，鄭南榕。
誰是鄭南榕？
鄭南榕生於二二八事件當年，創辦戒嚴時期發行最久的地下異議刊物《自由時代》週刊。1986年起為解除戒嚴及平反二二八，發起一連串運動，一舉掀起台灣民主化浪頭。為了堅持百分之百的言論自由、拒絕遭叛亂罪起訴逮捕，在雜誌社自囚71日，於1989年4月7日警方強行拘捕時反鎖辦公室，以預先準備的汽油引火自焚。5月19日出殯當天聚集數萬民眾遊行至總統府前廣場，詹益樺留下遺書自焚。一連串事件震撼社會，引發又一波爭取自由民主的風潮。
自由時代雜誌社原址(台北市民權東路三段106巷3弄11號)現已由台北市政府訂為「自由巷」，台南市也將鄭南榕自焚的4月7日訂為「言論自由日」，以紀念鄭南榕對推動台灣言論自由的貢獻。
【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集
2012年解嚴第25年，鄭南榕紀念館首次舉辦「叛逆。自由！攝影聯展」，以影像呈現1986到1989年解嚴前後，三個由鄭南榕等發起或有直接關係的重要社會運動：1986年519反戒嚴綠色行動、1987年228和平日運動、1989年407鄭南榕烈火焚身及隨後的519出殯、詹益樺自焚。這些運動直接、間接促成解嚴，開啟台灣民主化的先端，更是轉型正義的先聲。
宋隆泉、邱萬興、黃子明、張芳聞、曾文邦、劉振祥、潘小俠、謝三泰等八位攝影家，提供超過3,000張照片，紀念館從中選出300張歷史見證照片展出。由於多數照片從未公開出版，本書特別邀請謝三泰、宋隆泉兩位攝影家從展覽照片中精選160多張，透過紀實攝影觀點，帶領讀者重回現場，並保留珍貴的歷史影像紀錄。
本書特色
1. 與《流麻溝十五號》同為鄭南榕基金會策劃，黃子欽裝禎設計。第一本以圖像導覽台灣解嚴前後重要政治運動，及行動思想家鄭南榕理念的專書。
2. 本書採雙封面呈現，右翻面為【行動思想家 鄭南榕】，收錄鄭南榕生前珍貴手稿、信件、影像紀錄，以及《自由時代》週刊精選文章，以當代觀點重新檢視鄭南榕一生的思想與行動。左翻面為【禁錮．衝撞．自由1986-1989】攝影集，精選八位台灣紀實攝影家160多幅攝影作品，呈現史詩般的台灣街頭運動群像，銅版紙印刷。
3. 書中收錄近期新發掘的鄭南榕珍貴手稿及筆記資料卡，以及未曾公開出版的台灣街頭紀實攝影作品。
4. 台灣目前面臨轉型正義及社會議題再度烽起的階段，本書提出的觀點及文獻，應可引發許多關心社會議題讀者的興趣，並為出版市場提供一本獨一無二的人物紀錄及歷史紀實。
目錄
文字Preface
要說遺忘不容易∕葉菊蘭
我喜歡這價值傳承下去∕高微惠
「閣來，咱的代誌！」∕曹欽榮
書寫老大∕鄭清華
圖文報導Report
衝破鐵蒺藜──519反戒嚴綠色行動
真相？和平！──平反228運動
再見 自由
歷史紀錄Record
行動思想家 鄭南榕
鄭南榕的關鍵字
自由時代系列週刊
四年辛苦不尋常──自由時代創刊四週年感言
我們要「消費政治」，不要被「政治消遣」！
思想家的軌跡
獄中日記
鄭南榕致海外媒體友人親筆信
為爭取100%言論自由而死
南榕語錄
鄭南榕的時代大事記
【禁錮．衝撞．自由1986-1989攝影集】
攝影師簡介
見證台灣民主化 許章賢
攝影作品
要說遺忘不容易∕葉菊蘭
我喜歡這價值傳承下去∕高微惠
「閣來，咱的代誌！」∕曹欽榮
書寫老大∕鄭清華
圖文報導Report
衝破鐵蒺藜──519反戒嚴綠色行動
真相？和平！──平反228運動
再見 自由
歷史紀錄Record
行動思想家 鄭南榕
鄭南榕的關鍵字
自由時代系列週刊
四年辛苦不尋常──自由時代創刊四週年感言
我們要「消費政治」，不要被「政治消遣」！
思想家的軌跡
獄中日記
鄭南榕致海外媒體友人親筆信
為爭取100%言論自由而死
南榕語錄
鄭南榕的時代大事記
【禁錮．衝撞．自由1986-1989攝影集】
攝影師簡介
見證台灣民主化 許章賢
攝影作品
序／導讀
「閣來，咱的代誌！」
鄭南榕基金會．紀念館 董事兼執行長 曹欽榮
鄭南榕留給我們什麼樣的自由文化遺產？
紀念館於鄭南榕殉道二十四週年出版這本書，是為了大多數人能夠重新認識、了解鄭南榕對台灣的重大貢獻，理解「台灣如何民主化」。紀念館深耕本土的自由人權教育，期許觀眾不只與我們共同深刻地面對過去，並且切身地思索台灣的未來，「閣來，咱的代誌！」。
一九八○年代台灣
鄭南榕等於一九八六發動519反戒嚴運動、八七年初平反228運動、公開主張台灣獨立、八八年新國家運動、八九年407因新憲法而獻身，連續衝破舊體制的運動，石破天驚，我們看到人民力量。鄭南榕堅定的政治主張，想像台灣新國家、新憲法、新文化的思想和行動，是今天我們稱為「轉型正義」的先行者。
鄭南榕於《自由時代》第二六七期，以〈落實對台灣命運的終極關懷〉為題，發表感言，他提到：「我們熱心的讀者，雖然自始未曾謀面，但他們從台灣各個角落（當然也包括海外），以精神與行動熱烈支持我們，與我們共同度過恐怖陰影揮之不去的一九八四年、民怨沸騰的一九八五年、自力救濟頻頻的一九八六年、社會運動蔚為風潮的一九八七年、挫折與焦慮的一九八八年，與一九八九年迄今政治局勢的逆轉。」當時他在雜誌社照常策劃雜誌每週出刊，足不出戶已達四十二天，距離他自焚不到一個月，許多熱心守護者每晚睡在雜誌社內，最多時將近三十人，包括已獲得釋放的政治犯前輩們。我們難以想像他在什麼樣的心情下，思慮著海外、台灣各個角落的讀者，以精神和行動來支持他和雜誌，共同思索著台灣的命運？一位政治犯前輩曾告訴我；「在雜誌社守護的晚上，南榕大多數的時候話不多，愛看書。」
鄭南榕繼續說道：「未來發展是難以逆料的，但我們始終堅信唯有靠人民力量的全面覺醒，台灣才會有公理正義降臨的一天。」做為讀者，我們是否在道德、良知上，曾經與他一起思索、行動，台灣的「公理正義」才能及早降臨？鄭南榕帶給我們不斷質問自己：我們將在他給的問題之內以及問題之外，徘徊多久，才能真正成為自由的人！
記得鄭南榕
鄭南榕最後說道：「在堅持原則之下，本人官司纏身並因為刊登一篇憲法草案而受到『叛亂』案的司法迫害。雜誌正在多事之秋，而五週年驀然至矣！在將來的第六個年頭，我們仍將在既有基礎之上，繼續為言論自由打拚，並本著對台灣命運的關懷，繼續以實際行動落實台灣獨立的理念。」他在《自由時代》第二六八期，以〈政治不民主，是因為犧牲還不夠！〉為題說道：「在剖開台灣社會『百花齊放』的表象之後，我們才知道四十年戒嚴的凍土依然無比深厚，誰知道台灣的反對勢力，原來不過是另一種形式的『浮游群落』而已？」今天解嚴已經第二十六年了，「凍土依然無比深厚」嗎？「浮游群落」如何轉化成自由人的共同體？
鄭南榕在一九八七年七月十五日解嚴後第三天，於《自由時代》第一八一期以〈解嚴，追求自己國度的開始〉為題，提醒並鼓勵台灣社會，他說：「今天我們迫使蔣氏政權作了這樣形式上的『宣告』，且把它當作台灣人民在追求『出頭天』的路途上，一個小小的里程碑。我們在此略作休息，作點反省，再邁開腳步，去追求屬於我們自己的國度。」第一八二期，他說：「我們深信台灣是一個潛力豐厚的寶島。假使我們能成為一個自由、開放、和平的獨立國家，使我們『伸腳出手』，我們一定能在這裡創造一個空前富饒繁榮的局面。因此我們唯有動員自己的力量，內爭主權，外爭國格，並與中國和解，取得獨立平等的國際地位，才是解決台灣前途問題的根本之道。」當我們回顧並前瞻台灣的未來，想像和實踐自由國度的過程裡，我們感念鄭南榕，記得鄭南榕於一九八六年獄中劄記的自我期許：「台灣成為一個自由國度的契機。」契機仍在！自由國度──現在是我們的共同期許和承諾吧！
鄭南榕以媒體人經營週刊雜誌，不只強力監督政府、反對黨，更以決斷的行動，實踐思想理念，他堪稱為台灣民主化過程裡人民力量美麗身影的代表，更是今日媒體的典範。二○一二年紀念館首度舉辦「叛逆。自由！攝影展」紀念鄭南榕，感謝八位攝影家熱心參與、籌劃，使得這本書有了豐富的視覺影像。我們從攝影家的照片中，看到許多在過去爭取權利運動中不知名且被遺忘名字的人物；除此之外，白色恐怖時期來自全球每個角落的她或他們，默默在人權工作中支持台灣，這些看似微薄的力量，有如鄭南榕所做所為，產生台灣民主化的「蝴蝶效應」！謹以本書向眾多人權工作者致敬！
鄭南榕自焚前，最愛的太太曾經問他：「再來該怎麼做？」他說：「再來，是你們的事！」（閣來，恁的代誌！）未來的責任是我們共同持續要做的事。我們始終要記得，「閣來，咱的代誌！」
2013.2
要說遺忘不容易
鄭南榕基金會．紀念館終生志工 葉菊蘭
作為家屬，我衷心期待台灣人民不要忘記鄭南榕。作為了解台灣歷史的政治工作者，我卻了解要讓台灣人民不忘記鄭南榕，不忘記那段對家屬刻骨銘心的記憶而記取歷史，不是件容易的事。每當我走進小小的鄭南榕紀念館，縱使我百般不願，還是必須面對鄭南榕。每走進去一次，我就必須面對一九八九年四月七日那一刻、那種痛、那種決絕、那種殘酷；面對我跟竹梅人生就此走向一條截然不同的路的那一天。
每當有人談起鄭南榕，鄭南榕就在我心中又死一次。別人的先生死一次，鄭南榕卻死了千千萬萬次。一月，在紀念館策劃的女性白色恐怖口述《流麻溝十五號》新書座談會上，書中主角之一張常美女士，那位美麗又可愛的阿嬤跟我說：「你怎麼這麼憨慢，我還是要責備你，還是要罵你。你怎麼留不住你先生呢！」這句話，在我心裡已經二十幾年了，我心想：「對呀！我就是沒有能耐留住我先生。」每當我心裡這樣想時，我的心抽痛，我不願意去多想。
鄭南榕從鼓勵我去廣告公司上班，到著手自己籌辦自由時代系列周刊，進而以雜誌為基地，策劃一系列民主改造運動，發動要求解嚴的519綠色行動到228公義和平運動，這些事情仍然歷歷在目。我清晰地記得，剛坐牢出來的鄭南榕，嚴厲地說：「怎麼能忘記今年是二二八事件四十週年！怎麼可以什麼動作都沒有！」哎！這些好像只是昨天發生的事。接著，他開始聲援黃華，聲援蔡有全、許曹德台獨案，推動新國家運動，然後刊登台灣共和國憲法草案。鄭南榕用行動突破種種禁忌，要解嚴、要民主、要自由。他籌劃一系列建國藍圖，形塑國家樣貌，只為了活得有尊嚴，像一個正常國家的國民，為了要讓下一代活在沒有恐懼的自由環境。形塑這樣一個新國度，那種理想、那種勇氣、那種信念，在那個時代多麼不容易。這些事情在今日看來或許不具任何挑戰；但在那個年代，他樣樣都是提著頭顱、冒著生命危險在推動。鄭南榕決絕所有親情、友情、愛情，拋棄所有，埋頭往前衝。
二十四年過去了！這一段一九八六年到一九八九年的歷史，多數年輕一代既不曾聽聞也不認識，更何況了解。但是透過去年（2012年）的紀念館特展與相關座談會，宗教家釋昭慧、文學家李喬、當年參與的社會運動家們在紀念館詮釋四月七日鄭南榕的死亡，和他所做的選擇。他們從道德的、人性的、宗教的各種角度切入，延續鄭南榕的精神，讓世人能更深入清晰地理解鄭南榕，也幫助了年輕一代認識歷史。
這本書收錄的只是鄭南榕生命史中的一個片段，他面對公共議題起而行的片段。鄭南榕還有其他很多人性的面向，這本書呈現給大家的鄭南榕，是人們口中有勇氣、有熱情的鄭南榕，也是讓家屬斷腸的那位鄭南榕。我期待終有一天，會有一本關於鄭南榕的傳記出版，能夠完整紀錄鄭南榕的一生，讓台灣人民不忘記他。我也期待透過鄭南榕兄弟的眼光來描述南榕生活中的點點滴滴，出版「書寫老大」系列，讓大家記住溫暖的鄭南榕，讓大家能更了解鄭南榕這個人。
我衷心期待這本書能夠讓我們的社會再度記起鄭南榕，不要遺忘他，雖然我知道要人不遺忘是多麼困難。
鄭南榕自囚期間，他回答我的質問：「那我和竹梅怎麼辦？」他堅定地回答：「接下來就是你們的事了。」我也想說，不要遺忘，因為接下來就是你們的事、你們的時代、你們的國家。
2013.2
見證台灣民主化
鄭南榕基金會 董事長 許章賢
鄭南榕為台灣殉道已逾二十四年了。
鄭南榕基金會與紀念館自1999年分別成立，致力於向社會各界推廣鄭南榕的自由理念，很快地，十四年過去了。自由人權及歷史教育的推廣教育是否成功？在年輕學子之間，鄭南榕這個名字漸漸被人們重新認識，「我是鄭南榕，我主張台灣獨立」或「爭取100%言論自由」兩句話廣為週知。我們認為有必要進一步整理1987年228和平日運動與1986年519反戒嚴綠色行動、新國家運動等鄭南榕生前和許多伙伴推動的重要工作，這些運動開啟了台灣突破戒嚴、平反歷史的轉型正義先聲。
2012年，適逢鄭南榕等推動228和平日運動二十五週年，鄭南榕紀念館策劃了創館以來的首次企劃展覽：「叛逆。自由！攝影聯展」。這項展覽以1986-87年519綠色行動、1987-89年228公義和平運動、1989年407鄭南榕烈火焚身、519詹益樺於凱道自焚等三項主題為中心，串聯1986到1989年，由鄭南榕發起或參與的重要運動，當時，民氣可用，台灣走向民主與自由的風潮，波濤洶湧。
「叛逆。自由！攝影聯展」展出五個月期間，鄭南榕紀念館的參觀人數創下了歷史新高，觀眾超過1,500位。令人欣喜地，觀眾年齡層多屬於20-40歲的年輕世代。觀眾特質顯示了：尋覓歷史的潮流，正奔流於這些年輕世代之間。人民爭取自由、民主的歷
鄭南榕基金會．紀念館 董事兼執行長 曹欽榮
鄭南榕留給我們什麼樣的自由文化遺產？
紀念館於鄭南榕殉道二十四週年出版這本書，是為了大多數人能夠重新認識、了解鄭南榕對台灣的重大貢獻，理解「台灣如何民主化」。紀念館深耕本土的自由人權教育，期許觀眾不只與我們共同深刻地面對過去，並且切身地思索台灣的未來，「閣來，咱的代誌！」。
一九八○年代台灣
鄭南榕等於一九八六發動519反戒嚴運動、八七年初平反228運動、公開主張台灣獨立、八八年新國家運動、八九年407因新憲法而獻身，連續衝破舊體制的運動，石破天驚，我們看到人民力量。鄭南榕堅定的政治主張，想像台灣新國家、新憲法、新文化的思想和行動，是今天我們稱為「轉型正義」的先行者。
鄭南榕於《自由時代》第二六七期，以〈落實對台灣命運的終極關懷〉為題，發表感言，他提到：「我們熱心的讀者，雖然自始未曾謀面，但他們從台灣各個角落（當然也包括海外），以精神與行動熱烈支持我們，與我們共同度過恐怖陰影揮之不去的一九八四年、民怨沸騰的一九八五年、自力救濟頻頻的一九八六年、社會運動蔚為風潮的一九八七年、挫折與焦慮的一九八八年，與一九八九年迄今政治局勢的逆轉。」當時他在雜誌社照常策劃雜誌每週出刊，足不出戶已達四十二天，距離他自焚不到一個月，許多熱心守護者每晚睡在雜誌社內，最多時將近三十人，包括已獲得釋放的政治犯前輩們。我們難以想像他在什麼樣的心情下，思慮著海外、台灣各個角落的讀者，以精神和行動來支持他和雜誌，共同思索著台灣的命運？一位政治犯前輩曾告訴我；「在雜誌社守護的晚上，南榕大多數的時候話不多，愛看書。」
鄭南榕繼續說道：「未來發展是難以逆料的，但我們始終堅信唯有靠人民力量的全面覺醒，台灣才會有公理正義降臨的一天。」做為讀者，我們是否在道德、良知上，曾經與他一起思索、行動，台灣的「公理正義」才能及早降臨？鄭南榕帶給我們不斷質問自己：我們將在他給的問題之內以及問題之外，徘徊多久，才能真正成為自由的人！
記得鄭南榕
鄭南榕最後說道：「在堅持原則之下，本人官司纏身並因為刊登一篇憲法草案而受到『叛亂』案的司法迫害。雜誌正在多事之秋，而五週年驀然至矣！在將來的第六個年頭，我們仍將在既有基礎之上，繼續為言論自由打拚，並本著對台灣命運的關懷，繼續以實際行動落實台灣獨立的理念。」他在《自由時代》第二六八期，以〈政治不民主，是因為犧牲還不夠！〉為題說道：「在剖開台灣社會『百花齊放』的表象之後，我們才知道四十年戒嚴的凍土依然無比深厚，誰知道台灣的反對勢力，原來不過是另一種形式的『浮游群落』而已？」今天解嚴已經第二十六年了，「凍土依然無比深厚」嗎？「浮游群落」如何轉化成自由人的共同體？
鄭南榕在一九八七年七月十五日解嚴後第三天，於《自由時代》第一八一期以〈解嚴，追求自己國度的開始〉為題，提醒並鼓勵台灣社會，他說：「今天我們迫使蔣氏政權作了這樣形式上的『宣告』，且把它當作台灣人民在追求『出頭天』的路途上，一個小小的里程碑。我們在此略作休息，作點反省，再邁開腳步，去追求屬於我們自己的國度。」第一八二期，他說：「我們深信台灣是一個潛力豐厚的寶島。假使我們能成為一個自由、開放、和平的獨立國家，使我們『伸腳出手』，我們一定能在這裡創造一個空前富饒繁榮的局面。因此我們唯有動員自己的力量，內爭主權，外爭國格，並與中國和解，取得獨立平等的國際地位，才是解決台灣前途問題的根本之道。」當我們回顧並前瞻台灣的未來，想像和實踐自由國度的過程裡，我們感念鄭南榕，記得鄭南榕於一九八六年獄中劄記的自我期許：「台灣成為一個自由國度的契機。」契機仍在！自由國度──現在是我們的共同期許和承諾吧！
鄭南榕以媒體人經營週刊雜誌，不只強力監督政府、反對黨，更以決斷的行動，實踐思想理念，他堪稱為台灣民主化過程裡人民力量美麗身影的代表，更是今日媒體的典範。二○一二年紀念館首度舉辦「叛逆。自由！攝影展」紀念鄭南榕，感謝八位攝影家熱心參與、籌劃，使得這本書有了豐富的視覺影像。我們從攝影家的照片中，看到許多在過去爭取權利運動中不知名且被遺忘名字的人物；除此之外，白色恐怖時期來自全球每個角落的她或他們，默默在人權工作中支持台灣，這些看似微薄的力量，有如鄭南榕所做所為，產生台灣民主化的「蝴蝶效應」！謹以本書向眾多人權工作者致敬！
鄭南榕自焚前，最愛的太太曾經問他：「再來該怎麼做？」他說：「再來，是你們的事！」（閣來，恁的代誌！）未來的責任是我們共同持續要做的事。我們始終要記得，「閣來，咱的代誌！」
2013.2
要說遺忘不容易
鄭南榕基金會．紀念館終生志工 葉菊蘭
作為家屬，我衷心期待台灣人民不要忘記鄭南榕。作為了解台灣歷史的政治工作者，我卻了解要讓台灣人民不忘記鄭南榕，不忘記那段對家屬刻骨銘心的記憶而記取歷史，不是件容易的事。每當我走進小小的鄭南榕紀念館，縱使我百般不願，還是必須面對鄭南榕。每走進去一次，我就必須面對一九八九年四月七日那一刻、那種痛、那種決絕、那種殘酷；面對我跟竹梅人生就此走向一條截然不同的路的那一天。
每當有人談起鄭南榕，鄭南榕就在我心中又死一次。別人的先生死一次，鄭南榕卻死了千千萬萬次。一月，在紀念館策劃的女性白色恐怖口述《流麻溝十五號》新書座談會上，書中主角之一張常美女士，那位美麗又可愛的阿嬤跟我說：「你怎麼這麼憨慢，我還是要責備你，還是要罵你。你怎麼留不住你先生呢！」這句話，在我心裡已經二十幾年了，我心想：「對呀！我就是沒有能耐留住我先生。」每當我心裡這樣想時，我的心抽痛，我不願意去多想。
鄭南榕從鼓勵我去廣告公司上班，到著手自己籌辦自由時代系列周刊，進而以雜誌為基地，策劃一系列民主改造運動，發動要求解嚴的519綠色行動到228公義和平運動，這些事情仍然歷歷在目。我清晰地記得，剛坐牢出來的鄭南榕，嚴厲地說：「怎麼能忘記今年是二二八事件四十週年！怎麼可以什麼動作都沒有！」哎！這些好像只是昨天發生的事。接著，他開始聲援黃華，聲援蔡有全、許曹德台獨案，推動新國家運動，然後刊登台灣共和國憲法草案。鄭南榕用行動突破種種禁忌，要解嚴、要民主、要自由。他籌劃一系列建國藍圖，形塑國家樣貌，只為了活得有尊嚴，像一個正常國家的國民，為了要讓下一代活在沒有恐懼的自由環境。形塑這樣一個新國度，那種理想、那種勇氣、那種信念，在那個時代多麼不容易。這些事情在今日看來或許不具任何挑戰；但在那個年代，他樣樣都是提著頭顱、冒著生命危險在推動。鄭南榕決絕所有親情、友情、愛情，拋棄所有，埋頭往前衝。
二十四年過去了！這一段一九八六年到一九八九年的歷史，多數年輕一代既不曾聽聞也不認識，更何況了解。但是透過去年（2012年）的紀念館特展與相關座談會，宗教家釋昭慧、文學家李喬、當年參與的社會運動家們在紀念館詮釋四月七日鄭南榕的死亡，和他所做的選擇。他們從道德的、人性的、宗教的各種角度切入，延續鄭南榕的精神，讓世人能更深入清晰地理解鄭南榕，也幫助了年輕一代認識歷史。
這本書收錄的只是鄭南榕生命史中的一個片段，他面對公共議題起而行的片段。鄭南榕還有其他很多人性的面向，這本書呈現給大家的鄭南榕，是人們口中有勇氣、有熱情的鄭南榕，也是讓家屬斷腸的那位鄭南榕。我期待終有一天，會有一本關於鄭南榕的傳記出版，能夠完整紀錄鄭南榕的一生，讓台灣人民不忘記他。我也期待透過鄭南榕兄弟的眼光來描述南榕生活中的點點滴滴，出版「書寫老大」系列，讓大家記住溫暖的鄭南榕，讓大家能更了解鄭南榕這個人。
我衷心期待這本書能夠讓我們的社會再度記起鄭南榕，不要遺忘他，雖然我知道要人不遺忘是多麼困難。
鄭南榕自囚期間，他回答我的質問：「那我和竹梅怎麼辦？」他堅定地回答：「接下來就是你們的事了。」我也想說，不要遺忘，因為接下來就是你們的事、你們的時代、你們的國家。
2013.2
見證台灣民主化
鄭南榕基金會 董事長 許章賢
鄭南榕為台灣殉道已逾二十四年了。
鄭南榕基金會與紀念館自1999年分別成立，致力於向社會各界推廣鄭南榕的自由理念，很快地，十四年過去了。自由人權及歷史教育的推廣教育是否成功？在年輕學子之間，鄭南榕這個名字漸漸被人們重新認識，「我是鄭南榕，我主張台灣獨立」或「爭取100%言論自由」兩句話廣為週知。我們認為有必要進一步整理1987年228和平日運動與1986年519反戒嚴綠色行動、新國家運動等鄭南榕生前和許多伙伴推動的重要工作，這些運動開啟了台灣突破戒嚴、平反歷史的轉型正義先聲。
2012年，適逢鄭南榕等推動228和平日運動二十五週年，鄭南榕紀念館策劃了創館以來的首次企劃展覽：「叛逆。自由！攝影聯展」。這項展覽以1986-87年519綠色行動、1987-89年228公義和平運動、1989年407鄭南榕烈火焚身、519詹益樺於凱道自焚等三項主題為中心，串聯1986到1989年，由鄭南榕發起或參與的重要運動，當時，民氣可用，台灣走向民主與自由的風潮，波濤洶湧。
「叛逆。自由！攝影聯展」展出五個月期間，鄭南榕紀念館的參觀人數創下了歷史新高，觀眾超過1,500位。令人欣喜地，觀眾年齡層多屬於20-40歲的年輕世代。觀眾特質顯示了：尋覓歷史的潮流，正奔流於這些年輕世代之間。人民爭取自由、民主的歷
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