【電子書】朝鮮王朝後期錄：黨爭、倭亂與北伐迷夢

目錄

第一章 老論與少論：朝鮮黨爭的形成與惡化

本章說明朝鮮後期老論、少論等政治派系如何從學術與禮制分歧，逐漸演變為長期的朝廷鬥爭。從換局、獄事到一次又一次的流放與翻案，黨爭不只決定官員的升沉，也削弱了國家的決策能力。讀者將看到，當「名分」與「義理」被捲入權力分配，原本用來維持秩序的儒家語言，也可能成為互相攻擊的工具。

第二章 英祖的糾結：王權與父子悲劇

英祖被視為朝鮮中興君主之一，曾推行均役法、整頓朝政，卻也留下思悼世子悲劇。本章聚焦英祖與思悼世子之間的父子衝突，參照《恨中錄》與官方史料，說明王權、嫡統、精神壓力與宮廷政治如何交錯，最終導致壬午禍變。這不是單純的家庭悲劇，而是王朝制度與人性壓力共同形成的歷史傷痕。

第三章 正祖大王：改革政治與未竟之局

正祖即位後，試圖以奎章閣、壯勇營與水原華城等制度與工程，突破老論世族對朝政的長期影響。他重視學術、人才選拔與軍事整備，也希望為父親思悼世子恢復名譽。本章將說明正祖改革的成就與限制，並以保守態度處理其驟逝與政治傳聞，避免把疑案寫成定論。

第四章 勢道政治：外戚專權與王權衰弱

正祖之後，幼主相繼登基，安東金氏等外戚家族長期掌握朝政，朝鮮進入勢道政治時期。王權被削弱，三政——田政、軍政、還穀——逐步失序，賣官、苛斂與地方腐敗加重百姓負擔。本章說明國家機器如何在外戚專權下失去調節能力，並為日後民亂埋下伏筆。

第五章 壬辰與丙子之後：戰爭創傷與尊明思周

本章回到朝鮮後期的歷史起點，分析壬辰倭亂與丙子胡亂對朝鮮社會的深層影響。對明朝的感念、對清朝的複雜臣服、北伐論的象徵意義，以及戰後人口流動與身分制度鬆動，共同塑造了朝鮮後期的政治心理。戰爭結束後，創傷並未消失，而是轉化為長期的制度與文化問題。

第六章 實學之光：書生們的制度與民生思考

在理學正統佔據主流的時代，部分知識分子轉向經世致用與民生改革。柳馨遠、朴趾源、丁若鏞等人關注土地、商業、技術與地方治理，試圖用更務實的方法回應社會問題。本章介紹實學的思想背景與限制，說明它雖未能直接改造王朝，卻為近代改革意識留下重要資源。

第七章 洪景來之亂：平民起義與王朝危機

1811 年，平安道爆發洪景來之亂，參與者包含失意兩班、農民、礦工與地方商人。這場起義反映地方歧視、稅役壓力與勢道政治腐敗所累積的矛盾。本章說明起義的動員方式、軍事過程與失敗原因，也指出它如何揭開十九世紀朝鮮民變頻仍的序幕。

第八章 興宣大院君：改革、鎖國與外壓

興宣大院君是朝鮮晚期極具爭議的攝政者。他整頓外戚勢力、重建景福宮、裁撤書院，也採取強硬的排外與鎖國政策，並鎮壓天主教。本章從內政改革與對外壓力兩面評價大院君，說明他的強硬既短暫恢復王權，也使朝鮮更難及時面對近代國際秩序的變化。

第九章 明成皇后與開化派：開港前後的路線衝突

從 1876 年江華島條約後，朝鮮被迫進入近代國際秩序。高宗、明成皇后、開化派、保守派，以及清、日本、俄等勢力互相牽制，使朝鮮的改革之路充滿風險。本章聚焦甲申政變、清日競逐與乙未事變，說明小國在列強夾縫中尋求生存時，改革與依附之間的矛盾。

第十章 兩班衰落與庶民抬頭：文學、信仰與社會變動

當兩班階層逐漸失去活力，庶民文化與新興信仰開始活躍。《春香傳》《沈清傳》等諺文小說、天主教與東學的傳播，反映底層民眾不再只是被動承受歷史。本章說明文學與宗教如何成為社會想像的出口，也為王朝末期的民眾動員與近代民族意識提供背景。