█向貧民學習孑然一身的最低生存需求
正因為我們處在變動中，所以包袱越少越好，而且因為巨變通常來得又大又急，因此隨時都要有孑然一身的準備。海地大地震一夕之間讓超過二十萬人沒了生命，近百萬人失去財產與住所，倖存者都是二○一○年第一批生命勇士，率先經驗「無常」與「失去」的大課題。這個課題每一個人都會遇到，只是時間早晚而已。
我們不必等災難發生才開始學「放下」，只要利用每晚睡覺前五到十分鐘，觀想自己身外的人事物一一幻滅消失，只剩下自己這只軀體時，靈魂裡還留下什麼？太多人的自我成就，建構在虛幻的外在物質上，為了買豪宅名車拚命賺錢，如果這些東西一夕之間沒了，就頓失活下去的依靠與力量，彷彿自己是為車子房子美食金錢而活，徹徹底底成了錢奴。
我在看極度貧窮的影片時，會讓自己置身在那種極端的狀態下，虛擬想像在街上覓食、尋求避雨棲身之處的種種細節與心境。電影《貧民百萬富翁》、《背馬鞍的男孩》中的孩子，都是在極度貧窮的殘酷環境下自求生存。而現實世界中，根據二○○九年六月廿二日「新華網」轉述西班牙通訊社「埃菲社」的報導：「聯合國糧農組織指出，全世界饑民總數已達一○‧二億，等於這個世界上每六個人中有一人在挨餓。」
《60億人的幸福互助會》書中也提到：「全世界每六個人中就有一人，每天的生活費低於一美元。」但我們在許多繁榮大城市的餐廳中，看到大快朵頤的饕客，以及過量的食物剩在餐桌上形成浪費。一堆人忙著把自己吃撐了然後再花錢減肥。如果有機會到印度貧民窟或非洲貧困地區，你會看到那裡的孩子真的是靠撿食垃圾為生，與流浪狗爭食。之前我到印度、非洲旅行時，親眼目睹的真實慘狀，至今都不可能從腦海中消失。
如果不點過多的餐，適量的飲食對健康也好，但太多人暴飲暴食是為了填補心靈的空虛，結果過胖之後，身心狀況更糟。所以根本解決之道，是觀察並記錄自己的飲食，看自己老愛過量吃什麼樣的食物。如果老嗜甜食，可以觀察一下是不是自己內在愛的幸福感不夠；如果喜嗜過辣、過鹹的食物，是否自己感到鬱悶，需要刺激來大發洩、大提神；如果嗜酒嗜煙，是否最近有想要麻痹痛苦的需求；如果喜食過油或高膽固醇的食物，是否象徵自己最近能量不足，需要調適與休息。先調整內在，有健康的心靈後自然會選擇健康且適量的飲食，如此一來不僅不會浪費糧食，省下的餐費與減肥費還可以捐給貧民災民，讓他們有機會吃飽，這個世界就會更平衡，你受到的反撲也會減少。
想知道自己有沒有安全感？打開你家的冰箱就知道了，如果屯積過量的食物，就表示需要重新調整安全感不足的心態。只要讓不安的焦慮減少，就不會購買過多的東西造成浪費。所謂「放下」，最基本的就是放掉過當的欲求。先滋潤、滿足自己的內在，對外在的事物，包括對別人，就不會無意識地索求無度。
如果可以，請嘗試每周至少有一天的當日花費控制在美金一元以內，體驗一下一天只有一美金可花的狀態是什麼。伊斯蘭國家的齊戒月是很好的制度。全球穆斯林在這個月的白天禁食，體驗饑民的痛苦，進而去慷慨分享與布施給需要的人。
我每次在打掃房子時，會想像自己是個幸運繼承此屋的流浪漢：本來自己一無所有，現在突然有了房子，有床、有水、有電、有食物、有書、有音樂……生命從零瞬間一直加總上去。於是每次我打掃完房子，就有滿滿的幸福感。但到了晚上睡覺前，還是必須再度放掉擁有的外在事物，諸如財物、名聲、身體……所有只要死亡帶不走的都放掉，輕鬆無礙地入眠。
若我白天又掉進追求目標的無明狀態，我就會觀想西藏喇嘛們花幾天幾夜時間，以七彩細沙精雕壇城，然後瞬間將之毀抹殆盡、飛灑進河裡的畫面。我們的人生也是如此，再怎樣燦爛奪目、金碧輝煌，最終就是瞬間火化成灰，回歸天地。
放棄「安土重遷、死守家園」的舊觀念，越早學會放下，屆時真正面對災難或死亡時，就越能輕盈地跳換到新的能量狀態。我建議大家把電影《2012》當成模擬劇，讓自己置身其中去體驗：如果遇到了這樣的巨變，我當下該怎麼穩定情緒、判斷情勢、救己救人？
我們眼前出現越來越多的崩解實例，小到個人的觀念、工作、財富、關係、健康、對偶像的崇拜，大到一個金融銀行、保險集團、醫療體系，將來甚至教育制度、國家（小島國因海平面上升而沉沒，或有些國家因金融泡沫、財務黑洞而瞬間宣告破產），都有可能在我們料想不到的情況下突然崩毀。如果我們不是自主地學會放下，將來老天也一定會安排「讓我們不得不放下」的事件，最後就是死亡，捨下自己的身體、家人、財富……讓每個人在離開這所地球學校之刻，最終都能學會放下一切。所以，我們不妨敞開心胸允許一切崩解，接受一切如夢幻泡影般全部消失。崩解消失後，一切將得以再生與重生。
城市越文明，人離大自然越遠，於是就更難在變動的地球上生存。試想，如果海地大地震發生在紐約、東京、倫敦、巴黎，或是像台北、北京、上海這樣的大城市，那些過慣富裕生活的都市人，能在無屋無水無食物的情況下活多久？所以，越接近原始自然，活在越簡單的狀態，適應力與生存力也會越高。
█Give「Up」，不是放棄，是交託
在過去，我一直是非常努力的人，卻還是會經常遇到「再怎麼努力都沒用」的困境。我從一開始的「不放棄，愚公移山地鑽牛角尖」，到「繞路加速到達目的地」，到後來學會「待在原地欣賞風景」，甚至驚覺自己在尋覓的寶物，竟然就是眼前那塊自己原以為是障礙物、後來發現是礦物的巨石。就像電影《心靈印記》片尾的那幾句話：「我跨越七大海洋，攀越七大高山，走過所有河谷。等我回到家時卻驚異地發現，全世界就在我家的花園裡，那一小片葉子的露珠裡。」
所以，不要莽撞地向外衝、向外闖，先看一下自己周圍環境中，有沒有你想要運用的資源，然後才行動。這就是為何在變動局勢之下，想比做更重要，原因我之前提過：如果在不對的地方努力，一樣是沒有收獲的。
我花了二十年學會最重要的事：Give「Up」，表面上意思是「投降」、「放棄」，但積極意義卻是「交付給高層」。每當我遇到努力也沒用的情況時（比方說與價值觀差距很大的人溝通困難，或是在等一個申請案的結果），我就直接Give「Up」，：假想自己寫了一張交託單，丟到一個有著垃圾筒蓋子般的通天郵筒，然後轉身專心做我當下該做的事，不再花腦力去煩心。就這樣，我和上天分工把事情完成──我盡人事，祂行天命。《當生命陷落時》一書上提到：「藏文有個字『ye tang che』，ye的意思是『全部的，完全的』，tang che的意思是『耗盡』，所以ye tang che就是精疲力竭、受夠了，放棄要做得更好、到更好地方的努力，所以就放鬆了，安住當下，看到自己的實相。」
█向量子物理學探索「絕對零點」
「放下」只是第一步，如果沒有清除腦裡原本設定的舊軌跡，很快又恢復舊思維。加上現在遊戲規則瞬間改變，能迅速以跳躍型思考來反應的人，就能當下適應，甚至可以主導新時代。所以，我們進一步要做到的就是「歸零」，因為只有在空性、空無之中，才有機會突變、誕生出全新的一切，而不是複製舊版本。這樣我們也才有機會跳脫輪迴，直接跳進新紀元。
依循量子物理學的脈絡，以「弦理論」的概念來看，如果我們要發想一個全新的創意，應該回到「全淨空的量子場」（也就是科學推論出「零點」之所在），將自己放在一個「尚未有定義、一切尚未成形」的全空無、彷佛真空的狀態，然後才可以「沒有成見」、「沒有固定路徑」地發想一切的可能，就像再來一場宇宙大爆炸般的創造力，如此就能發展出新的大腦神經元，創意也能瞬間擴張、繁演成無限可能。倘若我們沒有回到「全淨空的量子場」，而是依循舊的軌跡思考事物，那麼就會失去原創的最大可能空間。
█收起你的時鐘：「無時間」，是穩定面對高速高壓的最好方法
剛才在第四個關鍵字提到「接受變動」的態度。現在因為已經討論到了「在量子物理場中歸零、在金剛經中入涅盤」的境界，所以我們再深度來談如何運用「無時間」（timeless）的概念，來面對高速高壓的環境。
〈成為量子〉一文中提到一段話，對我非常受用：「在你們時間謬誤的觀念裡，你自己決定行事的時間、地點，那是違背一切量子概念的……」這概念有點難懂，我試著用實例來談：如果這件事非常重要，你在做這事時應該先脫離「時間線」的概念，把自己放在一個「無時間」的狀態；因為「無時間」，所以「沒有急迫、沒有壓力、沒有未來」，於是在做這件事時，會處在絕對的悠閒、寧靜、自在、喜悅──這也就是在《探索意識極境》提到：「西藏密宗金剛乘，把狂喜比擬為鑽石意識，以純淨的意識超越時間空間限制，藏著宇宙所有智慧與能量的創造力。」
電影《快樂頌》中，貝多芬在平時生活的脾氣非常暴躁，讓身邊的人都非常怕他、討厭他，但當他開始創作音樂，他便完全寧靜專注地投入他的創作，忘了吃飯，忘了睡覺，彷彿時間在他的創作世界中停止了，於是他創作出來的音樂，讓所有人都如癡如醉，連討厭他的人都會因為他的曲子流淚。
我再舉一個自己的實例：雖然我現在的寫作時間被切得零碎，也有交稿時間的壓力，但只要我開始進入寫作狀態，一定是關閉手機、電話、電鈴，然後把身邊所有時鐘都收起來，讓自己處在一個「完全無時間」的真空狀態，餓了才起身去吃，累了就睡，醒來再寫，沒有固定的三餐與睡眠。正因為完全失去時間感，所以我家裡的冰箱必須存放三天份的食物，否則有時寫到一個段落想吃東西時，發現窗外天色已經是半夜了；也因為沒有時間、沒有自己，有時走過鏡子前還會被自己的邋遢樣貌嚇到。這也是在「動中不動」的最高境界，直接把時速轉為零，活在一個與時間無關的狀態下。如此一來，重要的事就不會被高分貝的「時間躁音」所干擾。
正因為我們處在變動中，所以包袱越少越好，而且因為巨變通常來得又大又急，因此隨時都要有孑然一身的準備。海地大地震一夕之間讓超過二十萬人沒了生命，近百萬人失去財產與住所，倖存者都是二○一○年第一批生命勇士，率先經驗「無常」與「失去」的大課題。這個課題每一個人都會遇到，只是時間早晚而已。
我們不必等災難發生才開始學「放下」，只要利用每晚睡覺前五到十分鐘，觀想自己身外的人事物一一幻滅消失，只剩下自己這只軀體時，靈魂裡還留下什麼？太多人的自我成就，建構在虛幻的外在物質上，為了買豪宅名車拚命賺錢，如果這些東西一夕之間沒了，就頓失活下去的依靠與力量，彷彿自己是為車子房子美食金錢而活，徹徹底底成了錢奴。
我在看極度貧窮的影片時，會讓自己置身在那種極端的狀態下，虛擬想像在街上覓食、尋求避雨棲身之處的種種細節與心境。電影《貧民百萬富翁》、《背馬鞍的男孩》中的孩子，都是在極度貧窮的殘酷環境下自求生存。而現實世界中，根據二○○九年六月廿二日「新華網」轉述西班牙通訊社「埃菲社」的報導：「聯合國糧農組織指出，全世界饑民總數已達一○‧二億，等於這個世界上每六個人中有一人在挨餓。」
《60億人的幸福互助會》書中也提到：「全世界每六個人中就有一人，每天的生活費低於一美元。」但我們在許多繁榮大城市的餐廳中，看到大快朵頤的饕客，以及過量的食物剩在餐桌上形成浪費。一堆人忙著把自己吃撐了然後再花錢減肥。如果有機會到印度貧民窟或非洲貧困地區，你會看到那裡的孩子真的是靠撿食垃圾為生，與流浪狗爭食。之前我到印度、非洲旅行時，親眼目睹的真實慘狀，至今都不可能從腦海中消失。
如果不點過多的餐，適量的飲食對健康也好，但太多人暴飲暴食是為了填補心靈的空虛，結果過胖之後，身心狀況更糟。所以根本解決之道，是觀察並記錄自己的飲食，看自己老愛過量吃什麼樣的食物。如果老嗜甜食，可以觀察一下是不是自己內在愛的幸福感不夠；如果喜嗜過辣、過鹹的食物，是否自己感到鬱悶，需要刺激來大發洩、大提神；如果嗜酒嗜煙，是否最近有想要麻痹痛苦的需求；如果喜食過油或高膽固醇的食物，是否象徵自己最近能量不足，需要調適與休息。先調整內在，有健康的心靈後自然會選擇健康且適量的飲食，如此一來不僅不會浪費糧食，省下的餐費與減肥費還可以捐給貧民災民，讓他們有機會吃飽，這個世界就會更平衡，你受到的反撲也會減少。
想知道自己有沒有安全感？打開你家的冰箱就知道了，如果屯積過量的食物，就表示需要重新調整安全感不足的心態。只要讓不安的焦慮減少，就不會購買過多的東西造成浪費。所謂「放下」，最基本的就是放掉過當的欲求。先滋潤、滿足自己的內在，對外在的事物，包括對別人，就不會無意識地索求無度。
如果可以，請嘗試每周至少有一天的當日花費控制在美金一元以內，體驗一下一天只有一美金可花的狀態是什麼。伊斯蘭國家的齊戒月是很好的制度。全球穆斯林在這個月的白天禁食，體驗饑民的痛苦，進而去慷慨分享與布施給需要的人。
我每次在打掃房子時，會想像自己是個幸運繼承此屋的流浪漢：本來自己一無所有，現在突然有了房子，有床、有水、有電、有食物、有書、有音樂……生命從零瞬間一直加總上去。於是每次我打掃完房子，就有滿滿的幸福感。但到了晚上睡覺前，還是必須再度放掉擁有的外在事物，諸如財物、名聲、身體……所有只要死亡帶不走的都放掉，輕鬆無礙地入眠。
若我白天又掉進追求目標的無明狀態，我就會觀想西藏喇嘛們花幾天幾夜時間，以七彩細沙精雕壇城，然後瞬間將之毀抹殆盡、飛灑進河裡的畫面。我們的人生也是如此，再怎樣燦爛奪目、金碧輝煌，最終就是瞬間火化成灰，回歸天地。
放棄「安土重遷、死守家園」的舊觀念，越早學會放下，屆時真正面對災難或死亡時，就越能輕盈地跳換到新的能量狀態。我建議大家把電影《2012》當成模擬劇，讓自己置身其中去體驗：如果遇到了這樣的巨變，我當下該怎麼穩定情緒、判斷情勢、救己救人？
我們眼前出現越來越多的崩解實例，小到個人的觀念、工作、財富、關係、健康、對偶像的崇拜，大到一個金融銀行、保險集團、醫療體系，將來甚至教育制度、國家（小島國因海平面上升而沉沒，或有些國家因金融泡沫、財務黑洞而瞬間宣告破產），都有可能在我們料想不到的情況下突然崩毀。如果我們不是自主地學會放下，將來老天也一定會安排「讓我們不得不放下」的事件，最後就是死亡，捨下自己的身體、家人、財富……讓每個人在離開這所地球學校之刻，最終都能學會放下一切。所以，我們不妨敞開心胸允許一切崩解，接受一切如夢幻泡影般全部消失。崩解消失後，一切將得以再生與重生。
城市越文明，人離大自然越遠，於是就更難在變動的地球上生存。試想，如果海地大地震發生在紐約、東京、倫敦、巴黎，或是像台北、北京、上海這樣的大城市，那些過慣富裕生活的都市人，能在無屋無水無食物的情況下活多久？所以，越接近原始自然，活在越簡單的狀態，適應力與生存力也會越高。
█Give「Up」，不是放棄，是交託
在過去，我一直是非常努力的人，卻還是會經常遇到「再怎麼努力都沒用」的困境。我從一開始的「不放棄，愚公移山地鑽牛角尖」，到「繞路加速到達目的地」，到後來學會「待在原地欣賞風景」，甚至驚覺自己在尋覓的寶物，竟然就是眼前那塊自己原以為是障礙物、後來發現是礦物的巨石。就像電影《心靈印記》片尾的那幾句話：「我跨越七大海洋，攀越七大高山，走過所有河谷。等我回到家時卻驚異地發現，全世界就在我家的花園裡，那一小片葉子的露珠裡。」
所以，不要莽撞地向外衝、向外闖，先看一下自己周圍環境中，有沒有你想要運用的資源，然後才行動。這就是為何在變動局勢之下，想比做更重要，原因我之前提過：如果在不對的地方努力，一樣是沒有收獲的。
我花了二十年學會最重要的事：Give「Up」，表面上意思是「投降」、「放棄」，但積極意義卻是「交付給高層」。每當我遇到努力也沒用的情況時（比方說與價值觀差距很大的人溝通困難，或是在等一個申請案的結果），我就直接Give「Up」，：假想自己寫了一張交託單，丟到一個有著垃圾筒蓋子般的通天郵筒，然後轉身專心做我當下該做的事，不再花腦力去煩心。就這樣，我和上天分工把事情完成──我盡人事，祂行天命。《當生命陷落時》一書上提到：「藏文有個字『ye tang che』，ye的意思是『全部的，完全的』，tang che的意思是『耗盡』，所以ye tang che就是精疲力竭、受夠了，放棄要做得更好、到更好地方的努力，所以就放鬆了，安住當下，看到自己的實相。」
█向量子物理學探索「絕對零點」
「放下」只是第一步，如果沒有清除腦裡原本設定的舊軌跡，很快又恢復舊思維。加上現在遊戲規則瞬間改變，能迅速以跳躍型思考來反應的人，就能當下適應，甚至可以主導新時代。所以，我們進一步要做到的就是「歸零」，因為只有在空性、空無之中，才有機會突變、誕生出全新的一切，而不是複製舊版本。這樣我們也才有機會跳脫輪迴，直接跳進新紀元。
依循量子物理學的脈絡，以「弦理論」的概念來看，如果我們要發想一個全新的創意，應該回到「全淨空的量子場」（也就是科學推論出「零點」之所在），將自己放在一個「尚未有定義、一切尚未成形」的全空無、彷佛真空的狀態，然後才可以「沒有成見」、「沒有固定路徑」地發想一切的可能，就像再來一場宇宙大爆炸般的創造力，如此就能發展出新的大腦神經元，創意也能瞬間擴張、繁演成無限可能。倘若我們沒有回到「全淨空的量子場」，而是依循舊的軌跡思考事物，那麼就會失去原創的最大可能空間。
█收起你的時鐘：「無時間」，是穩定面對高速高壓的最好方法
剛才在第四個關鍵字提到「接受變動」的態度。現在因為已經討論到了「在量子物理場中歸零、在金剛經中入涅盤」的境界，所以我們再深度來談如何運用「無時間」（timeless）的概念，來面對高速高壓的環境。
〈成為量子〉一文中提到一段話，對我非常受用：「在你們時間謬誤的觀念裡，你自己決定行事的時間、地點，那是違背一切量子概念的……」這概念有點難懂，我試著用實例來談：如果這件事非常重要，你在做這事時應該先脫離「時間線」的概念，把自己放在一個「無時間」的狀態；因為「無時間」，所以「沒有急迫、沒有壓力、沒有未來」，於是在做這件事時，會處在絕對的悠閒、寧靜、自在、喜悅──這也就是在《探索意識極境》提到：「西藏密宗金剛乘，把狂喜比擬為鑽石意識，以純淨的意識超越時間空間限制，藏著宇宙所有智慧與能量的創造力。」
電影《快樂頌》中，貝多芬在平時生活的脾氣非常暴躁，讓身邊的人都非常怕他、討厭他，但當他開始創作音樂，他便完全寧靜專注地投入他的創作，忘了吃飯，忘了睡覺，彷彿時間在他的創作世界中停止了，於是他創作出來的音樂，讓所有人都如癡如醉，連討厭他的人都會因為他的曲子流淚。
我再舉一個自己的實例：雖然我現在的寫作時間被切得零碎，也有交稿時間的壓力，但只要我開始進入寫作狀態，一定是關閉手機、電話、電鈴，然後把身邊所有時鐘都收起來，讓自己處在一個「完全無時間」的真空狀態，餓了才起身去吃，累了就睡，醒來再寫，沒有固定的三餐與睡眠。正因為完全失去時間感，所以我家裡的冰箱必須存放三天份的食物，否則有時寫到一個段落想吃東西時，發現窗外天色已經是半夜了；也因為沒有時間、沒有自己，有時走過鏡子前還會被自己的邋遢樣貌嚇到。這也是在「動中不動」的最高境界，直接把時速轉為零，活在一個與時間無關的狀態下。如此一來，重要的事就不會被高分貝的「時間躁音」所干擾。
