第1章 那曾是我的人生……我卻錯身而過
每天早上，有個男人會在公園裡遛四隻狗。其中三隻總是四處飛奔，歡快吠叫，興奮地搖著尾巴。第四隻雖然看起來也挺開心，但總是緊緊跟在男人身旁，繞著極小的圈圈打轉（儘管如此，應該還是累積了不短的距離））。日復一日，公園管理員把這隻狗的怪異行徑都看在眼裡。又過了一陣子，管理員終於鼓起勇氣問那男人，為什麼他的狗舉止如此不尋常。
「啊，」男士回答道，「牠是一隻被救助的狗。大半輩子都被關著，以前那個籠子就只有這麼點大。」
你是否也常像那隻狗一樣？ 雖然擁有自由，心卻老在狹窄迴圈裡打轉；雖然可以快樂，卻總被黑暗、重複的念頭囚禁；明明可以與自己及世界平和相處，卻依然深陷於焦慮、壓力、不悅和疲憊，與之糾纏。
籠中犬的自由。
探索靜觀的嶄新領域
人生許多大好光陰，常被這種不必要的小悲劇給糟蹋了。在內心深處，我們明知自己有能力過上快樂充實的日子，卻總是有東西橫亙在前，阻擋了去路；自以為掌握住人生，它卻從指縫悄悄溜走。雖然這些苦惱看似無端襲來，但其實源自潛藏深處的心理力量。神經科學家已知這些過程如何引導我們的想法、感受和情緒；更重要的是，他們發現了為什麼這些過程偶爾會出錯，使生命淪為潛能的殘影，無法活出應有的精采。這些新發現解釋了靜觀何以能有效緩解苦惱，更重要的是，它開啟了一扇門，通往有著微細差異但更有效的方法。但靜觀並非遭到取代，而是能藉此拓展，增添新的層次，進而脫胎換骨。
本書正是為了善用這些新發展而生。它將引導你從擔憂中抽身，並提供處理焦慮、壓力、不悅、疲憊甚至憂鬱所需的工具。當這些負面的情緒消散，你將再度尋回內在的一方寧靜空間，重建人生。
我們之所以能助你一臂之力，是因為我們牛津大學和世界各機構的同事，多年來致力研究針對焦慮、壓力、憂鬱和疲憊的相關療法。我們共同發展出靜觀認知療法（MBCT），並經臨床證實為迄今治療憂鬱症最有效的方法之一。我們的著作《正念：八週靜心計畫，找回心的喜悅》（Mindfulness: Finding Peace in a Frantic World）正是由此而生。劍橋大學等機構的臨床試驗已證實，那本書及書中的靜觀課程，對於治療焦慮、壓力與憂鬱極具成效，因此全球各地的醫生與精神科醫生紛紛納為處方，以協助人們調適各類心理健康問題，並化解生活中揮之不去的低落與不滿。
但該書介紹的修習，以及靜觀減壓課程（MBSR）等傳授的類似技能，僅僅是邁向更長遠、更豐盛旅程的起步。雖然MBCT和MBSR為更加幸福充實的生活打下基礎，並讓許多人經歷了轉化蛻變，但仍有許多人問我們，是否還有進階課程能深化修習，以處理那些未竟事宜。
答案是肯定的。透過探索靜觀的一個嶄新領域，也就是所謂的「受」vedana）或「感受調子」（feeling tone），可以將靜觀修習提升至下一個層次，讓你更深入，並激發更多潛能。更重要的是，你不需要有深厚的靜修經驗，也能從這些修習受惠。研究顯示，初學者從中得到的收穫，絲毫不亞於修習多年的資深靜修者。
雖然感受調子在靜修修習中很容易被忽視，但它其實是靜觀最初的四大根基之一。這四大根基分別是：覺察身體與呼吸、覺察情緒感受與身體感覺（即「受」）、覺察心或意識、覺察萬物變化的本質，以及生命旅程中的助力及阻力。每一面向都須透過不同的修習方法來培養，彼此相輔相成，為身心帶來深遠的轉變。一般的靜觀課程多半停留在四個根基的初階，本書則從感受調子的新靜修方法切入，探索這四大面向的更深層次。這套修習能讓你更貼近自己的心靈本源，直面當前困境，並從中尋得化解之道。
親身體會感受調子
古梵文vedana，中文普遍翻譯為「受」，其實很難完美呈現其意涵。它是一種覺察，只能意會，難以言傳。這份感受宛如背景的底色，渲染著我們對世界乃至於對靜觀本身的體驗。因此，vedana 也常被翻譯為「感受調子」。雖然本書會交替使用這兩個詞彙，但請記得，我們指的是流動的覺察韻味，而非文字框架下的僵硬概念。感受調子貫穿了身、心、靈，然其真貌卻始終難以言說，有時確實令人無可奈何。
典型的感受調子靜修，通常先以簡單的呼吸或身體靜修來安穩心神，隨後引導你以一種略有別於以往的方式，去留意當下的體驗。它要求你精確聚焦於那些由無意識凝聚轉化為意識的剎那，去感受那一刻所升起的情緒感受與身體感覺。這些片刻雖轉瞬即逝，卻往往是你生命中最關鍵的時刻。這是因為「受」是心的轉捩點，它為後續的想法、感受和情緒定下調子。感受調子往往很細微，但只要留心，便能體會到它如何貫穿身、心、靈，甚至深入骨髓。感受調子至關重要，因為它引導了後續念頭、感受和情緒的發展軌跡。當感受調子是「愉悅」時，你往往會感到積極、有幹勁，並覺得生活盡在掌握（至少能維持一陣子）。如果是「不愉悅」，則容易陰鬱、消沉和乏力。感受調子的靜修教導你去看見，或者更精確地說，是去體會那些幾乎察覺不到的力量，是如何暗地裡左右你的生活。那些力量有時有益於你，有時不然。但關鍵是，它們並非你所能掌控。當受制於這些影響時，你就不是生命真正的主人。
若想讓這些道理根植心中，不妨透過以下小修習，親自體會什麼是「感受調子」。方便的話，花幾分鐘看看周圍，可以是房間、窗戶、車廂內部，或是眼前的街道、田野或森林。當目光落在不同事物，或耳邊傳來各種聲響，試著去標記那份細微的感受：此刻的感受調子是愉悅、不愉悅，還是中性的？
如果你在家裡，目光可能剛好落在卡片、禮物，或摯友送的紀念品上。那一刻，心底或許會立刻湧起一陣暖意，這就是「愉悅」的感受調子。反之，你可能看到一個早該洗的髒盤子，或是跟某人借了很久、打算歸還卻還留在手邊的物品，這時你或許會察覺到一絲「不愉悅」的感受調子。若是你在戶外，可能看見陽光穿透樹葉間隙灑落而下，或是一個隨風翻飛的塑膠垃圾。若能覺察起心動念那一瞬間，就能感受內心泛起的微小漣漪，無論是愉悅或不愉悅的感受調子。然而影響我們的不僅是外在環境，你也可能覺察到體內的感覺，無論是疼痛不適，還是放鬆後的平靜。這些身體感覺同樣也可標記為愉悅、不愉悅或中性的感受調子。接著你終將發現，想法或情緒會隨之而生，然後迅速消散。
「受」是心的轉捩點
你不需要明白自己是如何感知這些感受調子的，你就是知道。身心自有一套機制，能在「愉悅」與「不愉悅」的刻度間，顯示出一個「讀數」。這是一種直覺，不需要費神思考，也不必刻意搜尋。它更像是一種滋味，品嚐的當下立見分曉。好比喝到酸掉的牛奶，你當下立刻知道這是不愉悅的，根本無須思考。
感受調子有極其重要的意義。回想一下，你上次坐在咖啡館裡，突然莫名其妙感到低落。現在如果時光倒流，讓你「逐格」觀看不愉悅情緒升起的過程，你會發現，在情緒升起之前存在一個短暫的停頓。那一刻你的心好像懸在刀鋒邊緣，正在感測眼前事態發展的境況是愉悅、不愉悅還是中性的。這就是「受」發生的瞬間。
所以，「受」往往是心的轉捩點，決定了你在接下來的時刻，如何體驗這個世界。無論是好、是壞， 還是平淡無奇。隨後引發的， 我們稱之為「反應脈動」（reactivity pulse），才是重要主角。它的運作方式是這樣的：如果心中升起愉悅的感受調子，會很自然地想要抓住它、留住它，並擔心它會消逝或從指縫溜走。如果感受到的是不愉悅的感受調子，便會本能地想要擺脫或推開它，深怕它長駐不走。至於中性的感受調子，往往顯得乏味無聊，所以會忍不住想要「轉台」，去找其他更有趣的樂子。
感受調子是一種原始本能，能迅速引發身心的一連串反應。這些反應體現為情緒和渴求，驅使你試圖留住愉悅，推開不愉悅，並從中性的調子分心走神。所以，反應脈動是心對感受調子的「膝反射」（knee-jerk reaction）。如果說感受調子設定了舞台場景，那麼反應脈動就負責挑選演員、選擇戲服，並為後續發展編寫劇本。而它編導的戲碼，會輕易毀掉你的一整天，甚至讓餘波盪漾、久久難平。
我們所經歷的種種情緒困擾，幾乎都源於心對感受調子的反應，也就是反應脈動。然而問題核心不在於反應脈動本身，主要是我們對其存在和本質一無所知。我們往往覺察不到這一切已然發生，也無視於背後觸發它的感受調子，更不明白只要願意給予空間，它其實會自行消退。我們往往最終只看見隨之而來、排山倒海般的想法、感受與情緒。
另一扇窗正在開啟
學習覺察感受調子，讓其浮現，能教會你辨識自己潛藏的心境，幫助你包容自己的敏感，以及自然產生的偏見和反應。它也提供了回應的空間，讓你非僅憑直覺反應，進而得以帶著慈悲去接納：即便此刻感到焦慮、壓力、憤怒或憂鬱，但這並非生命的全貌，更不代表前方一片黯淡。相反的，你可以調整前行方向。另一扇窗，正為你開啟。
想要通往不同的未來，其實就如同覺察感受調子的流動一樣簡單。只需留意反應脈動。明白「渴求事情有所不同」才是問題所在，渴求不愉悅結束、渴求愉悅永留、渴求無聊終止皆是。這個洞見早已深植在許多古老傳統中，而現在，神經科學也證實了這一點。
這本書能如何幫助你？
我們的前一本書《正念：八週靜心計畫，找回心的喜悅》成為許多人的必讀之書，陪伴讀者從情緒和身體的受苦中獲得解脫。在書中，我們如實陳述了靜觀的好處，同時也提醒讀者，這趟旅程無法一蹴可幾，也不容易。我們請讀者務必確認自己正處於生命中適合的起點，並強調每天必須撥出時間落實修習。儘管有這些提醒，仍有成千上萬，甚至數百萬人，完成了書中課程（或以此為基礎的靜觀課程）。其中有許多人覺得靜修對生活的深遠影響很奇妙，因此想要拓展和深化修習。也許你正是其中之一。如果你也想在上一本書的八週課程，或是參與過的MBCT或MBSR課程之外更進一步，深化修習並鞏固成效，那麼本書將是理想的起點。
又或者，你覺得上一本書或相關課程雖然有益，但尚不足以完全消融殘存的負面或自毀的慣性；也許你曾短暫驚鴻一瞥自由的微光，但又在匆忙的生活中失之交臂，現在渴望與之重新連結。又或者，你曾在課程或書本中學到靜觀技能，但並不能相應入心，想嘗試不同的方法。如果上述任何一種情況引起你的共鳴，那麼這本書將會對你有所啟發。
在後續章節及隨附的錄音中，我們將為你揭示「感受調子課程」。這本書並非單純的前作續集，或其他靜修課程的延伸，它能引領你的修習走向更新且更豐碩的方向。如果你之前沒有任何靜修經驗，也無須卻步。無論你是靜修新人還是老手，都可從中獲益，特別是如果你正尋求一套結合科學實證與千年傳統智慧的修習方法，這套課程將非常適合你。
如果你渴望立即開始這個新的靜修課程，建議讀完本章後，直接進入第四章。如果想先了解本課程背後的理論，則可從第二章和第三章開始。如同所有靜觀修習，如果能了解不同靜修方法的原理和機制，感受調子的修習將會事半功倍。此外，能夠深入了解心如何運作，並明白為何有時會陷入焦慮、壓力、憂鬱、疲憊和種種問題的困擾，這些知識不僅實用，學習本身更是令人著迷。無論是先讀理論，還是配合課程閱讀，都能大大提升學習成效。而本書第五到十二章，即是八週的課程內容。
最後祝你旅途一切安好。
每天早上，有個男人會在公園裡遛四隻狗。其中三隻總是四處飛奔，歡快吠叫，興奮地搖著尾巴。第四隻雖然看起來也挺開心，但總是緊緊跟在男人身旁，繞著極小的圈圈打轉（儘管如此，應該還是累積了不短的距離））。日復一日，公園管理員把這隻狗的怪異行徑都看在眼裡。又過了一陣子，管理員終於鼓起勇氣問那男人，為什麼他的狗舉止如此不尋常。
「啊，」男士回答道，「牠是一隻被救助的狗。大半輩子都被關著，以前那個籠子就只有這麼點大。」
你是否也常像那隻狗一樣？ 雖然擁有自由，心卻老在狹窄迴圈裡打轉；雖然可以快樂，卻總被黑暗、重複的念頭囚禁；明明可以與自己及世界平和相處，卻依然深陷於焦慮、壓力、不悅和疲憊，與之糾纏。
籠中犬的自由。
探索靜觀的嶄新領域
人生許多大好光陰，常被這種不必要的小悲劇給糟蹋了。在內心深處，我們明知自己有能力過上快樂充實的日子，卻總是有東西橫亙在前，阻擋了去路；自以為掌握住人生，它卻從指縫悄悄溜走。雖然這些苦惱看似無端襲來，但其實源自潛藏深處的心理力量。神經科學家已知這些過程如何引導我們的想法、感受和情緒；更重要的是，他們發現了為什麼這些過程偶爾會出錯，使生命淪為潛能的殘影，無法活出應有的精采。這些新發現解釋了靜觀何以能有效緩解苦惱，更重要的是，它開啟了一扇門，通往有著微細差異但更有效的方法。但靜觀並非遭到取代，而是能藉此拓展，增添新的層次，進而脫胎換骨。
本書正是為了善用這些新發展而生。它將引導你從擔憂中抽身，並提供處理焦慮、壓力、不悅、疲憊甚至憂鬱所需的工具。當這些負面的情緒消散，你將再度尋回內在的一方寧靜空間，重建人生。
我們之所以能助你一臂之力，是因為我們牛津大學和世界各機構的同事，多年來致力研究針對焦慮、壓力、憂鬱和疲憊的相關療法。我們共同發展出靜觀認知療法（MBCT），並經臨床證實為迄今治療憂鬱症最有效的方法之一。我們的著作《正念：八週靜心計畫，找回心的喜悅》（Mindfulness: Finding Peace in a Frantic World）正是由此而生。劍橋大學等機構的臨床試驗已證實，那本書及書中的靜觀課程，對於治療焦慮、壓力與憂鬱極具成效，因此全球各地的醫生與精神科醫生紛紛納為處方，以協助人們調適各類心理健康問題，並化解生活中揮之不去的低落與不滿。
但該書介紹的修習，以及靜觀減壓課程（MBSR）等傳授的類似技能，僅僅是邁向更長遠、更豐盛旅程的起步。雖然MBCT和MBSR為更加幸福充實的生活打下基礎，並讓許多人經歷了轉化蛻變，但仍有許多人問我們，是否還有進階課程能深化修習，以處理那些未竟事宜。
答案是肯定的。透過探索靜觀的一個嶄新領域，也就是所謂的「受」vedana）或「感受調子」（feeling tone），可以將靜觀修習提升至下一個層次，讓你更深入，並激發更多潛能。更重要的是，你不需要有深厚的靜修經驗，也能從這些修習受惠。研究顯示，初學者從中得到的收穫，絲毫不亞於修習多年的資深靜修者。
雖然感受調子在靜修修習中很容易被忽視，但它其實是靜觀最初的四大根基之一。這四大根基分別是：覺察身體與呼吸、覺察情緒感受與身體感覺（即「受」）、覺察心或意識、覺察萬物變化的本質，以及生命旅程中的助力及阻力。每一面向都須透過不同的修習方法來培養，彼此相輔相成，為身心帶來深遠的轉變。一般的靜觀課程多半停留在四個根基的初階，本書則從感受調子的新靜修方法切入，探索這四大面向的更深層次。這套修習能讓你更貼近自己的心靈本源，直面當前困境，並從中尋得化解之道。
親身體會感受調子
古梵文vedana，中文普遍翻譯為「受」，其實很難完美呈現其意涵。它是一種覺察，只能意會，難以言傳。這份感受宛如背景的底色，渲染著我們對世界乃至於對靜觀本身的體驗。因此，vedana 也常被翻譯為「感受調子」。雖然本書會交替使用這兩個詞彙，但請記得，我們指的是流動的覺察韻味，而非文字框架下的僵硬概念。感受調子貫穿了身、心、靈，然其真貌卻始終難以言說，有時確實令人無可奈何。
典型的感受調子靜修，通常先以簡單的呼吸或身體靜修來安穩心神，隨後引導你以一種略有別於以往的方式，去留意當下的體驗。它要求你精確聚焦於那些由無意識凝聚轉化為意識的剎那，去感受那一刻所升起的情緒感受與身體感覺。這些片刻雖轉瞬即逝，卻往往是你生命中最關鍵的時刻。這是因為「受」是心的轉捩點，它為後續的想法、感受和情緒定下調子。感受調子往往很細微，但只要留心，便能體會到它如何貫穿身、心、靈，甚至深入骨髓。感受調子至關重要，因為它引導了後續念頭、感受和情緒的發展軌跡。當感受調子是「愉悅」時，你往往會感到積極、有幹勁，並覺得生活盡在掌握（至少能維持一陣子）。如果是「不愉悅」，則容易陰鬱、消沉和乏力。感受調子的靜修教導你去看見，或者更精確地說，是去體會那些幾乎察覺不到的力量，是如何暗地裡左右你的生活。那些力量有時有益於你，有時不然。但關鍵是，它們並非你所能掌控。當受制於這些影響時，你就不是生命真正的主人。
若想讓這些道理根植心中，不妨透過以下小修習，親自體會什麼是「感受調子」。方便的話，花幾分鐘看看周圍，可以是房間、窗戶、車廂內部，或是眼前的街道、田野或森林。當目光落在不同事物，或耳邊傳來各種聲響，試著去標記那份細微的感受：此刻的感受調子是愉悅、不愉悅，還是中性的？
如果你在家裡，目光可能剛好落在卡片、禮物，或摯友送的紀念品上。那一刻，心底或許會立刻湧起一陣暖意，這就是「愉悅」的感受調子。反之，你可能看到一個早該洗的髒盤子，或是跟某人借了很久、打算歸還卻還留在手邊的物品，這時你或許會察覺到一絲「不愉悅」的感受調子。若是你在戶外，可能看見陽光穿透樹葉間隙灑落而下，或是一個隨風翻飛的塑膠垃圾。若能覺察起心動念那一瞬間，就能感受內心泛起的微小漣漪，無論是愉悅或不愉悅的感受調子。然而影響我們的不僅是外在環境，你也可能覺察到體內的感覺，無論是疼痛不適，還是放鬆後的平靜。這些身體感覺同樣也可標記為愉悅、不愉悅或中性的感受調子。接著你終將發現，想法或情緒會隨之而生，然後迅速消散。
「受」是心的轉捩點
你不需要明白自己是如何感知這些感受調子的，你就是知道。身心自有一套機制，能在「愉悅」與「不愉悅」的刻度間，顯示出一個「讀數」。這是一種直覺，不需要費神思考，也不必刻意搜尋。它更像是一種滋味，品嚐的當下立見分曉。好比喝到酸掉的牛奶，你當下立刻知道這是不愉悅的，根本無須思考。
感受調子有極其重要的意義。回想一下，你上次坐在咖啡館裡，突然莫名其妙感到低落。現在如果時光倒流，讓你「逐格」觀看不愉悅情緒升起的過程，你會發現，在情緒升起之前存在一個短暫的停頓。那一刻你的心好像懸在刀鋒邊緣，正在感測眼前事態發展的境況是愉悅、不愉悅還是中性的。這就是「受」發生的瞬間。
所以，「受」往往是心的轉捩點，決定了你在接下來的時刻，如何體驗這個世界。無論是好、是壞， 還是平淡無奇。隨後引發的， 我們稱之為「反應脈動」（reactivity pulse），才是重要主角。它的運作方式是這樣的：如果心中升起愉悅的感受調子，會很自然地想要抓住它、留住它，並擔心它會消逝或從指縫溜走。如果感受到的是不愉悅的感受調子，便會本能地想要擺脫或推開它，深怕它長駐不走。至於中性的感受調子，往往顯得乏味無聊，所以會忍不住想要「轉台」，去找其他更有趣的樂子。
感受調子是一種原始本能，能迅速引發身心的一連串反應。這些反應體現為情緒和渴求，驅使你試圖留住愉悅，推開不愉悅，並從中性的調子分心走神。所以，反應脈動是心對感受調子的「膝反射」（knee-jerk reaction）。如果說感受調子設定了舞台場景，那麼反應脈動就負責挑選演員、選擇戲服，並為後續發展編寫劇本。而它編導的戲碼，會輕易毀掉你的一整天，甚至讓餘波盪漾、久久難平。
我們所經歷的種種情緒困擾，幾乎都源於心對感受調子的反應，也就是反應脈動。然而問題核心不在於反應脈動本身，主要是我們對其存在和本質一無所知。我們往往覺察不到這一切已然發生，也無視於背後觸發它的感受調子，更不明白只要願意給予空間，它其實會自行消退。我們往往最終只看見隨之而來、排山倒海般的想法、感受與情緒。
另一扇窗正在開啟
學習覺察感受調子，讓其浮現，能教會你辨識自己潛藏的心境，幫助你包容自己的敏感，以及自然產生的偏見和反應。它也提供了回應的空間，讓你非僅憑直覺反應，進而得以帶著慈悲去接納：即便此刻感到焦慮、壓力、憤怒或憂鬱，但這並非生命的全貌，更不代表前方一片黯淡。相反的，你可以調整前行方向。另一扇窗，正為你開啟。
想要通往不同的未來，其實就如同覺察感受調子的流動一樣簡單。只需留意反應脈動。明白「渴求事情有所不同」才是問題所在，渴求不愉悅結束、渴求愉悅永留、渴求無聊終止皆是。這個洞見早已深植在許多古老傳統中，而現在，神經科學也證實了這一點。
這本書能如何幫助你？
我們的前一本書《正念：八週靜心計畫，找回心的喜悅》成為許多人的必讀之書，陪伴讀者從情緒和身體的受苦中獲得解脫。在書中，我們如實陳述了靜觀的好處，同時也提醒讀者，這趟旅程無法一蹴可幾，也不容易。我們請讀者務必確認自己正處於生命中適合的起點，並強調每天必須撥出時間落實修習。儘管有這些提醒，仍有成千上萬，甚至數百萬人，完成了書中課程（或以此為基礎的靜觀課程）。其中有許多人覺得靜修對生活的深遠影響很奇妙，因此想要拓展和深化修習。也許你正是其中之一。如果你也想在上一本書的八週課程，或是參與過的MBCT或MBSR課程之外更進一步，深化修習並鞏固成效，那麼本書將是理想的起點。
又或者，你覺得上一本書或相關課程雖然有益，但尚不足以完全消融殘存的負面或自毀的慣性；也許你曾短暫驚鴻一瞥自由的微光，但又在匆忙的生活中失之交臂，現在渴望與之重新連結。又或者，你曾在課程或書本中學到靜觀技能，但並不能相應入心，想嘗試不同的方法。如果上述任何一種情況引起你的共鳴，那麼這本書將會對你有所啟發。
在後續章節及隨附的錄音中，我們將為你揭示「感受調子課程」。這本書並非單純的前作續集，或其他靜修課程的延伸，它能引領你的修習走向更新且更豐碩的方向。如果你之前沒有任何靜修經驗，也無須卻步。無論你是靜修新人還是老手，都可從中獲益，特別是如果你正尋求一套結合科學實證與千年傳統智慧的修習方法，這套課程將非常適合你。
如果你渴望立即開始這個新的靜修課程，建議讀完本章後，直接進入第四章。如果想先了解本課程背後的理論，則可從第二章和第三章開始。如同所有靜觀修習，如果能了解不同靜修方法的原理和機制，感受調子的修習將會事半功倍。此外，能夠深入了解心如何運作，並明白為何有時會陷入焦慮、壓力、憂鬱、疲憊和種種問題的困擾，這些知識不僅實用，學習本身更是令人著迷。無論是先讀理論，還是配合課程閱讀，都能大大提升學習成效。而本書第五到十二章，即是八週的課程內容。
最後祝你旅途一切安好。
