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圖解生活中的美學

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昇華審美情趣,多多發現事物的內涵之美
  曾有一篇新聞報導說,寒暑假裡,很多學生加入了整型行列,這些學生中大半是即將進入職場的大學應屆畢業生,「有個好容貌,找個好工作」。面對嚴峻的就業形勢,利用假期做整型美容,成了很多學生獲取求職籌碼的最佳選擇。還有一群準畢業生,則選擇長假裡修習「內功」:向成功就業的親朋好友「取經」,豐富知識、增長才能、全面提高自身素質。
那麼,大學生為就業不惜重金「變臉」,作用到底有多大?從幾個人力資源交流市場上可以了解,其實除了特別注重形象的工作可能看重外貌,人事單位其實更重視大學畢業生的個人素養和工作經驗。
  畢竟外表是膚淺的,內涵才能體現出一個人的價值,長相是否會在應聘時發揮作用,主要和應聘者所從事的工作性質有關。如果工作需要,應徵者完全可以透過化妝和服飾搭配的修飾,使自己在舉手投足間展示個人的魅力和風采。美麗不是『整』出來的,而是靠內在的修養和學識『修練』出來的。就算一個人憑藉姣好面容而僥倖應聘成功,若無真才實學,也很難在事業上有發展前途。
  因此,內涵的美才是人們真正看重的。不僅僅是在人類社會中,其實世間萬物都是這樣,華而不實是不會長久存在,只有具有內涵之美的事物才能得以永存。
 真正的美在於內涵
  內涵是一個模糊的概念,既是個性特徵又是一種抽象的感覺,是對他人或某件事的認知感覺。內涵不是表面上的東西,而是內在的,隱藏在事物深處,透過探索、挖掘才會顯現出來。科學界的定義是:主體裡的隱魂、氣質、個性、精神,以情感創作一切屬性之和。
對於人來說,內涵是內在的涵養,內涵與氣質頗為相似,可以是平凡和高雅,也可以是樸素和低調。對物來說,事物的特有屬性是客觀存在的,它本身並不是內涵,只有當它反映到思想內容時,才是內涵。內涵美是內存且能使人體會的內心實在之美。
 大自然的內涵之美
  內涵之美存在於人們心中,區別於外表之美。蒼松的內涵之美在於屹立峰頂,不管風雨霜雪,勇敢地抵擋寒冬。蒼松沒有芳香的花朵,也沒有魁梧的身姿,卻有王者風範。「大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。」這就是青松的內涵之美。小草雖然渺小,但是有著頑強的生命力,任何艱困的環境都能生長。「離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。」這就是小草的內涵之美。
真正的內涵之美是一種自然之美、真實之美,美就是真的表現,然而殘缺有時也是一種內涵之美。殘缺存在於美的整體中、折射出美的內涵,局部的缺陷恰好襯托出整體的美,由此構成的殘缺之美,卻可給人以獨特的審美享受,這就是美的真正內涵。殘缺的景觀、文物等,予人自然美感,以特殊的美存在於我們的生活當中,有一段裂紋或者雜質的古董,具有瑕疵的名畫,它們呈現出的都是內涵之美。
 人類的內涵之美
  對人來說,真正的美不在外表,而在於一個人的涵養。人的內涵之美是充滿內部修養的愛與善。人性真正美的內涵是真善美,它們存在於人類的思想領域和行為領域,同時也是一切哲學的基礎和出發點。我們均是生活在這世界的平凡人,能夠感受到自然界的美和醜,即便醜的東西未必真的醜,在很大程度上,它們具有內涵之美。
  人類真正內涵之美是理念、靈魂、精神之美,以及自然之美、樸實之美,良好品格的內涵就是誠實、公正、勇敢、善良。具有內涵的人是有智慧的,智慧教人們如何正確辨別事物,並用正確的方式面對生活,具有智慧的人是最美麗的。具有公正內涵之美的人,他們總是試圖建造一個更為公正合理的世界。具有勇敢內涵的人擁有堅忍不拔的精神,在面對困難時,他們總是能夠用驚人的毅力克服困難,迎接失敗。一個有內涵的人,同樣具有積極的人生態度,對生活充滿希望,積極地面對人生的每一次挑戰。謙遜也是內涵的一環,大衛.伊薩克說:「謙遜不但可以使我們認識到自己的不足,還可以使我們認識到自己的能力所在;謙遜能督促我們去發揮才能,而不是為了吸引別人的注意或贏得他們的掌聲。」謙遜可以使人意識到自身的不足,引導人努力成為更好的人,謙遜同時給人一種高風亮節的感覺。
  內涵之美還美在禮儀,禮儀是一種態度,一種修養,一顰一笑、舉手投足都是內涵之美。源遠流長的中華文明賦予了禮儀內涵之美,富有魅力的禮儀、得體大方的談吐,使人留下深刻的印象。所以,內涵之美不在於外表,而在於內在,其貌不揚的人未必沒有豐富的內涵,外表光鮮亮麗的人未必具有真正的內涵。只有不斷昇華自己的審美情趣,善於發現事物的內涵之美,才能更好地享受生活的美。
聯想,讓美感力變得更豐富
  一件事物有它本來的外在面貌,我們對事物的認識不能只停留在表面,而是要經過聯想,使原本的事物有新的解釋,如此也能有助於增加事物的美感。
 聯想是審美常見的心理活動
  客觀事物之間的聯繫反映在人腦中,就產生了各種聯想,可以是外在簡單的、粗淺的聯想,也有內在的複雜的、深奧的聯想。聯想是指人們根據事物之間的某種聯繫,由一種事物想到另一種相關事物的心理過程。在人們的審美感受中,聯想是一種很常見的心理活動。
  聯想是暫時神經聯繫的復活,也是事物之間聯繫和關係的反應。聯想可分為相似聯想、接近聯想、對比聯想、因果聯想四種方式。
  蘇堤的建造就得益於蘇東坡豐富的聯想。蘇東坡當年在杭州任地方官的時候,西湖很多地段都已被泥沙淤積起來,成了當時所謂的「葑田」。蘇東坡多次巡視西湖,反覆思考如何加以疏浚,以再現西湖美景。有一天,他想到把從湖裡挖上來的淤泥堆成一條貫通南北的長堤,如此一來,既能便利來往的遊客,又能增添西湖的景點和秀美,可謂一舉兩得,於是蘇堤就誕生了。
 聯想可以擴大美的範圍
  每個人都有豐富的想像力,能將一件事物與其他的事物進行巧妙的聯繫。聯想能讓人從一件事物的美聯想到其他事物的美,在無形中擴大美的範圍。
  唐朝舉子崔護進京趕考,無奈名落孫山。心情鬱悶的他在清明時節到京城南郊春遊,走了一段時間,感到口渴難耐,便到一戶農家討水喝。崔護叩門,門一開時,映入眼簾的是一位眉清目秀的曼妙少女。她熱情地端水給崔護,然後倚在桃樹旁,眼神含情脈脈。崔護無意間抬頭一看,只見少女與桃花交相輝映,甚是美麗。少女羞澀地轉身進房去,崔護看著少女的身影,戀戀不捨地離去。隔年同時節,崔護又來到此地。叩門卻沒有人開門,無奈之下,崔護題詩一首,悻悻離去,這就是讓崔護一舉成名的《題都城南莊》:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。」崔護就是利用聯想,擴大美的範圍,極力渲染桃花之美和人之美。
 聯想可以創造美
  《川上圖》是「江南四大才子」唐伯虎的作品之一,畫的是一個人牽驢過橋的情形。橋下溪流湍急,浪花翻出。橋上的小毛驢因為害怕,怎麼也不肯上橋,牽驢人為了讓牠上橋,使出渾身的力拉牠。此畫掛在一家畫鋪裡,售價一百兩銀子,可以說是價格不菲。當時,有個人打算買這幅畫,畫鋪老闆把畫取下來,仔細檢查,卻看到了瑕疵:牽驢人用力拉著毛驢,卻沒有畫出韁繩。他擔心買主因為這個瑕疵而不買這幅畫,於是就在畫上添了一條短繩。第二天買主來取畫時,卻突然說不買了,原因是畫上無端地多出了根繩子,他喜歡的就是沒有繩子帶出想像空間的感覺,而這也是畫家的本意所在。畫鋪老闆聽後,對自己的畫蛇添足後悔不已。唐伯虎就是用聯想創造美,沒有繩子正是他這幅畫的美之所在。
  可見,美是透過聯想創造的,有的事物或許並不是那麼完美,可是在聯想的驅動下,本來很平凡的東西卻呈現出美的姿態,很多音樂家和畫家等都是透過聯想來創造美的。藝術品就是藝術家腦中聯想到的物體的再現。不管是文學作品《茶花女》、《欽差大臣》,還是音樂《月光》、《二泉映月》,抑或是雕塑《大衛像》、《斷臂的維納斯》,無不是聯想催生的傑出作品。聯想創造的美是無止境的,是耐人尋味的,需要人進行仔細地琢磨。
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