釋題
　　○甲一　釋經題
　　妙法蓮華經觀世音菩薩普門品，前五字是經題，後八字是品題。先當略講經題，然後詳談品題。講經題，依本宗祖規，有五重玄義。言五重者：謂釋名，顯體，明宗，論用，判教相也。今既不講全經，但講一品，於經題不可不講，並不必詳講，是以僅祗略講也。
　　○ 乙一　釋名
　　○ 丙一　簡定立名通途
　　言簡定者：一切諸經，名題甚夥，今以七種簡定：一單人，二單法，三單喻，四人法，五人喻，六法喻，七人法喻。人有因人果人，法有性法修法，喻有片喻全喻。單人者：如佛說阿彌陀經是也。佛是能說人，指本師釋迦牟尼，阿彌陀是所說人，指樂邦教主，此是兩土果人為名也。單法如般若經，此經題無人無喻，單以法立題也。單喻，如梵網經。經云：「爾時世尊，觀諸大梵天王網羅幢，因為說無量世界猶如網孔。一一世界，各各不同，別異無量。佛教門，亦復如是」。此經題無人無法，以喻立題也。人法：如維摩詰所說經，維摩是居士名，因人也。所說是不思議法，修法也。
　　此經題無喻，乃以人法立題也。人喻者：如如來師子吼經。如來是佛之通號，果人也。師子吼，比佛無畏說法，如師子哮吼，無所畏懼也。此經題無法，以人喻立題也。六法喻即是此經。妙法是法，蓮華是喻，此題無人，以法喻立名也。七人法喻者：如大方廣佛華嚴經。大方廣，性法也。佛，果人也。華嚴，全喻也。謂依大方廣之性法，全性起修，曠劫修因，因行微妙，如大寶華，莊嚴一乘佛果，乃以人法喻三，具足立題也。然佛經雖多，立題之字又詳，故以七種而簡定之，賅括殆盡矣。