所表義僧建立

利他大悲的黎明駛者，
所拉動的釋論日輪千光，
清晰地照顯解脫道的一切形態，
聖域的班智達成就者們都是禮敬的對境。

以安置在大悲愍的鄔波羅花頂上的智慧利劍，
對於一切佛教的扼要，
斬盡顛倒分別的妙吉祥，
敬禮執持袈裟相的宗喀巴大師。

在無餘深廣智慧的金卵之中，
無垢正理的溫暖令其善為成熟，
世間始祖的兄弟至尊文殊怙主的代表──
盛寶大師是頂上的莊嚴。

愜意地在至愚冥暗的窟窿裡，
諍論惡蛇吞吐著墮黨的兩舌，
燃起教理之火而無礙地摧伏牠，
我百次地禮敬克主妙翅鳥王。

遍智大師妙音喜笑軍，
千萬智者頂珠法源足，
講說正理自在語王吉祥等，
禮敬賢哲持教的勝士夫們！

而今，當在此論中，
依著無謬智者賢善教言的意趣，
以精簡的言詞來抉擇
三乘凡聖僧伽的無餘斷證功德。

承彼，此中《勝者母般若波羅蜜多經》詳盡闡述了佛子僧伽的論述，至尊慈氏則在《現觀莊嚴論》的「諸鈍根利根」等文的章節中，攝為二十僧而作宣說，釋論及注疏中也詳盡抉擇其意涵。我以自己備忘以及饒益其他同福緣者的增上白淨意樂作為等起，不違背其意趣而略作開演解說。