001 我慢

根據密教的教示，「金剛上師」總攝佛、法、僧三寶。又等同金剛薩埵傳法，所以「金剛上師」是非常尊貴的，學密行者見到「金剛上師」要行五體投地的大禮拜。

這樣子一來，有人以為「金剛上師」也是在搞個人崇拜，會使上師高人一等，容易產生「我慢」。我慢就是「跼傲自矜，侮慢他人。」

在我看來，這應該不會才對，反而是克服傲慢的習氣，我如此認為：

密教行者頂禮上師，是克服密教行者的傲慢。

上師頂禮「傳承上師」，是克服上師的傲慢。

傳承上師頂禮祖師，是克服傳承上師的傲慢。

這個順序正是行者頂禮上師，上師頂禮我，我又頂禮吐登達爾吉祖師。

我雖是蓮生活佛盧勝彥，是蓮花童子化身，是阿彌陀佛化身。管你是什麼佛化身，看見祖師爺，照樣下跪頂禮。一個再偉大的行者，看見自己的皈依師父，一定要下跪頂禮，修行人先要降伏自己的「我慢」。

釋迦牟尼佛說：

「我慢心」不除，就算修禪定成就，必淪為阿修羅王或是魔王。

真佛行者，要記住：

克服我慢，是佛。

貢高我慢，是魔。

002 出家

我歡迎有志修行的人出家，出家的意義是能夠更專心的修行，更專職的弘法。原則上，出家也即是身心奉獻給「釋迦牟尼佛」，我們當然要讚嘆這種清淨的梵行。

然而，也不是人人都有出家的因緣，所以也不勉強一定要出家。修行人在家也可以修，一切自然就是好的。也就是，你出家也好，不出家也好。

在「真佛宗」，如果想出家，你要考慮三點：

一、個人是否有殘障惡疾？有精神疾病？有德行污點？

二、父母或配偶是否同意？

三、是否能忍受淡泊單調孤寂的修行生涯？

我想了想，這三點應該是最重要的，想清楚了，才可以出家。

如果出了家，覺得性向不合，你是可以「還俗」的，因為這一切根本是自由的，沒有人可以阻止你「還俗」，你只要蓄了髮，脫下僧服（喇嘛裝），就是還俗了。還俗並不丟臉，照樣修你的「真佛密法」吧！因為你只是不想專職而已！

我說出家是大丈夫事，但，在家居士修大成就者，更是了不起啊！

我一生崇尚自由。

我一生崇尚民主。

在真佛宗的旗幟之下。

「勉強」就是一種罪惡！

003 分靈

過去，我曾問瑤池金母：「什麼是分靈？」

瑤池金母回答：「草頭神。」

「草頭神」的意思是說，「分靈」如草那麼多，分佈大地，所以天上界的諸神聖，給分靈取了一個代號：「草頭神」。

例如：

南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。

毘盧遮那佛千百億化身。

盧舍那佛六十萬億那由他恆河沙由旬化身。

就連觀世音菩薩也有三十二應化身，一一應化身再分身無數，也就是分身無盡，是法爾故，是神力變現故。

據我所知，蓮花童子的分靈無盡，真佛宗的弟子之中，是有很多蓮花童子的應化身，我只是其中的一位，可以說，覺悟得比較早的一位。開悟的大白蓮花草頭神。

瑤池金母的分靈，我認出多位：蓮慈上師、蓮花春蓮教授師、蓮花又禎、蓮花素明等等。

我個人覺得，諸尊的分靈，當然很尊貴。但分靈如草，遍佈大地，分靈如月，水中映現。佛國淨土是化城，分靈也是一種幻化而已。

知道自己是分靈，那就更要步步為營，戰戰兢兢，要正法、正知、正見、正念，好好修持，好好弘法，要知分靈幻身如聚沫，心神被物纏，一樣六道去輪迴！

草頭神！如果被污染。

草頭神！如果墮落。

一朝被火燃！

永劫更無煙！