見 道 報 告 ——張淑妙
南無本師 釋迦牟尼佛
南無十方三世一切佛
南無一切菩薩摩訶薩
南無 平實菩薩摩訶薩
一、學佛的因緣：
我的家庭十分單純，除了爸爸媽媽還有五個姊妹；因為沒有兄弟，不免也是爸媽心中的遺憾。說也奇怪，我的大伯有五個兒子、二阿姨有四個兒子但都沒有女兒，因此聽說當時親戚們說好交換兒女，以滿大家的願。於是身為老三的我和大妹就被送去親戚家生活，不過後來爸媽終究不忍心，最後還是各自回歸自己的家庭。
記得在小時候，全家就到臺北來生活了，爸媽為了給我們一個安定的家，開始了沒日沒夜的打工日子。當時我們幾個姊妹，從小學起就要幫忙工作，所以幾乎沒有機會出去玩。那時很羨慕其他的小朋友，可以自在地遊玩，而自己卻被困在這一小塊天地，於是常會思索究竟人為什麼要出生？又為什麼每一個人都有不同的際遇，生活中都是苦多於樂……？小小的腦袋總有大大的問題，但卻也一直得不到解答。
弟子的媽媽是一位很能吃苦耐勞的女性，她從年輕時就拼命工作賺錢，有很長一段時間每天只睡三至四小時，總算在臺北買下了可以安身立命的房子。後來媽媽接觸了佛光山，信受佛法並開始吃素，她時常去寺院作義工，也會請法師到家裡來受供；雖然有這樣的因緣與法師接觸，但是很奇怪的是沒有一個小孩跟佛光山相應，大家還是繼續在生活的洪流中浮沉不斷。
出了社會以後，自己就像是一隻掙脫牢籠的小鳥，想要看看世界到底有多遼闊！於是每工作一、兩年後就會給自己放個假，獨自去自助旅行一段時間，曾去過土耳其、匈牙利、摩洛哥、雲南、西藏……等；我特別喜歡古老有文化底蘊的國家，在這些歷史的古蹟中自己不知道像是在尋找著甚麼，一直在期待、也一直在等待著。
二、來正覺共修的因緣：
進入正覺的因緣要提到弟子的二姊，她很小的時候就對佛法感興趣，曾經去過西蓮淨苑修學，也到靈巖山寺打佛七，還到慧日講堂讀經論班，最後也去過現代禪……等，但因為沒有遇到正法所以也一直在四處流浪；對弟子來說，看到她一個又一個道場不停地尋覓，都沒有辦法安頓下來，就覺得並沒有真正的佛法。
一直到了二○一一年下半年，當時弟子被派遣到大陸工作，有一次返臺休假時，二姊說她正在正覺修學佛法，這是她尋覓了大半生最終確定的地方，問我想不想來上課？同時她還開出誘人的條件——只要能上完禪淨班二年半的課程，就有一筆豐厚的獎金！那時雖然弟子十分好奇，究竟是甚麼課程能讓二姊要用到「利誘」的方式，但可能因緣尚未具足，於是弟子就拒絕這個提議，之後繼續回到大陸工作了。
到了二○一二年上半年，又在一次回臺休假期間，那時正是週二，二姊說當天有講經的課程，而且可以對外開放；這時大妹、爸爸也到正覺上課了，末學覺得十分驚訝，很想知道家人是怎麼被「拐」去的？於是就跟著去聽經，記得到了臺北講堂樓下，看到在電梯口排起長長的人龍，大家都安靜有序地等候，覺得這個道場真的不太一樣！那時 平實導師正在講《法華經》，第一次看到 導師，總覺得很親切，有一種說不出來的熟悉感；一節課下來大部分都沒聽懂，而且很多名相都沒聽過，可是卻不覺得枯燥。之後二姊給了弟子一本《無相念佛》，說也奇怪，以前都不喜歡看佛書的我(年輕時有一段時間很喜歡看講禪的書，覺得很有意境)，這次竟然一口氣看完，而且覺得很歡喜。不久後要回去大陸工作了，二姊給了弟子〈正覺總持咒〉，告知說每天最少持念七次可以保平安。後來我每天都會念〈總持咒〉以及《心經》，讓弟子在大陸期間比較有依靠也覺得平靜。
之後在二○一二年下半年，因工作太累身體有些狀況，於是就辭掉工作回到臺灣，有一段時間無所事事，二姊提到講堂有開新課想不想去上？這次弟子毫不猶豫一口答應，讓二姊也覺得很訝異！於是就在二○一二年十月開始上課，從此也就在正覺安住下來了。後來弟子另外二個姊妹也到正覺講堂了，從此我們就成為佛法中的同修道友，一起邁向正覺。
但是讓我們覺得很遺憾的是，我的媽媽在那時身體已經不太好，也有輕微失智的狀況，於是只能不斷迴向給她，希望她能與佛法結下更深的法緣，未來世能早日與正法相遇；後來媽媽往生時有正覺同修們的助念及舉辦彌陀法會，讓她能往生西方極樂世界隨著 阿彌陀佛修學，這也是我們為人子女最大的安慰了。
三、見道的過程：
自從進入正覺修學以後，我的生活有了很大的改變，以前那種漂泊感、無法安定下來的感覺再也沒有了，隨之而來的是每天有學不完的法，看不完的書……。因為以前沒有在其他道場學佛，也很少看過經論，所以對佛法的很多名相都不瞭解，常常老師說的一個名相，弟子沒聽明白，只能囫圇吞棗的先記下再說，回去再去請教別人或翻查經書。由於弟子基礎較差，深知要趕上進度需更加努力，於是只能大量的看 導師的書，聽經、上課都不敢落下，希望自己能慢慢補上不足的地方。
隨著修學日久，看到講堂菩薩們的精進勇猛，護持正法不遺餘力，弟 子深感有為者亦若是！於是在能作義工時就積極參與，一開始先在各個捷運站口、街道、公園等人潮多的地方發DM，慢慢地也在書攤與民眾介紹書籍、推薦上課，之後參與破密……；在這過程中，弟子發現眾生的心性百百種，有的調柔和善、有的傲慢無禮、有的和顏悅色、有的破口大罵……，正是讓自己修養心性以及除性障的好機會。有一次擺書攤時，有密宗信徒前來找碴，說我們不合法，又指責說書攤有藏匿色情書等，當時弟子一點也不驚慌，隨她怎麼無理取鬧都淡定以對，到後來她見無法動搖我們，就大罵幾句悻悻然離去，結果那時有些圍觀民眾事後過來安慰我們，反而對正覺留下很好的印象，這讓弟子更加見證了正法的威德力不可思議啊！
接下來有因緣參與校園及社區的教育宣導和戲劇演出，這是以前所不曾接觸過的領域，深怕自己無法勝任，但是菩薩們多方鼓勵，也想到自己曾發願：法門無量誓願學！在未來的無量劫中各種方便法門，以及工巧明的種子豈不是現在的我們要趕快熏習的嗎？於是此後對於能讓弟子磨練學習的機會都不再放過，所以也參加了攝影以及影音的義工執事，和許多的菩薩同修們一起同事利行，讓弟子見識到甚麼是菩薩的心行，以及大家為了護持正法的努力，弟子深深覺得進入這個正法的大家庭真的太好了！
(一)第一次參加禪三
弟子進入正覺以後才知道佛子首要大事就是「明心破參」見道，明心以後才算是正式進入內門中修學，不然都只是在外門徘徊罷了。所以雖然弟子還懵懵懂懂的，但是也很聽話的在禪淨班結業後可以報禪三時開始報名了，但是在一次次的落空中，弟子越感失落，也覺得自己有可能明心嗎？
在不斷的自我否定與懷疑中，弟子也想辦法在各方面能來補足，例如：盡量參加各種義工，隨緣隨分護持講堂，以多多培植福德；勤看 導師的書籍，並加以深入思惟，讓慧力能多加增上；每天無相拜佛、憶佛，讓自己的定力能不斷增長；並且在歷緣對境中來修除性障……。在一次又一次的努力中，終於在二○一八年十月第八次的報名有機會上山了！
記得拿到禪三錄取通知單時真是手抖心顫，一方面開心總算能夠上山，但一方面也覺得好像還沒準備好，上了山去也沒有信心啊！就這樣在患得患失的心情下，迎來了四天三夜的禪三了。
第一天的起三，在莊嚴肅穆的拜懺中，弟子第一次在大眾裡放聲大哭，累劫以來因為無明所造作的惡業，傷害了無數的眾生，與無量的冤親債主結下了冤結，這都是讓弟子在這漫漫長夜不斷輪迴生死的原因，但是弟子卻不曾省知，還繼續沉溺在五欲的享樂中不知警醒，直到今日，才知被自己這虛假的五陰欺瞞了這麼久，真的痛哭一場！哭過以後頓感舒暢，似乎全身心經過了洗滌一番，準備開始參禪了。
接下來 主三和尚開始殺我見，從五浮(扶)塵根、五勝義根的關係，與外五塵與內六塵的產生，之後才有六識的出生……；在條理分明、脈絡清楚的解說下，弟子對這五陰中任一法都是被生的無有真實，而十八界任何一界都是虛假的再無懷疑！晚上的普說，這是弟子第一次看到禪師的風範與作略，真是歎為觀止！但是有很多的公案都是霧裡看花，像是知道癢處在哪裡，但卻怎麼也搔不到，真是讓人心急！
第二天與 主三和尚小參，和尚親切的問弟子知道如來藏在哪裡嗎？弟子老實說不知道，和尚指示了入處，讓弟子接下去參。中午洗碗和尚慈悲為弟子指出妄心只在○○(○○○)，那麼○○○○○？像是心有所感，似有所悟，但卻又一閃而過。
第三天的經行，在監香老師的引導下或走、或跑、或慢步，耳裡聽著老師的指令，身體○○○○的○○○○，在這當下弟子突然知道如來藏在哪裡了！但是當時卻無法肯定下來，還是懷疑是否正確？接下來與監香老師小參，手呈通過考驗，但是口說「○○○○說出甚麼是如來藏？」弟子當場就張口結舌說不出話，腦袋一片空白；監香老師安慰弟子說第一次上山能有這樣的成績很不錯了，回去再更加努力用功就有希望。於是第一次的禪三，就在每日昏天暗地、頭昏腦脹的情況下結束，打包行囊下山回家了。
(二)第二次禪三：
隔年四月第二次上山，由於有第一次的經驗，這次心想比較有把握，因此產生了輕易想，不知不覺生出了慢心。從一上山開始，弟子就不斷地胡思亂想，妄念紛飛，隔壁鄰座的同參咳嗽、所有動靜，都覺得是一種干擾。在禪三過堂可說是食不知味，早餐的東山饅頭到底是甚麼？午餐的水果究竟是誰吃的？到了晚餐又要找找無位真人是哪個？由於情緒緊繃讓弟子消化不良，所以更造成身體的各種狀況。
接下來與監香老師小參，弟子一進入小參室，突然覺得頭腦發脹，老師問的題目完全沒有頭緒，結結巴巴無法完整表達，最後當然是被請出重新再整理了。很奇怪的是一出來坐下後，頭腦又清晰起來，想想剛剛的題目弟子可以回答的，為何在小參室就像是失憶一般？於是經過整理再次登記小參，但是一遇到監香老師提問，就又是答非所問語意不清；幾次三番，弟子深知由於自己性障深重又有慢心因此有所遮障，於是在佛前至心發露懺悔罪障，祈求 佛菩薩護佑，弟子自責己心，永不復作！
於是第二次的禪三就在自己的悔恨中結束了。這一次的過程，讓弟子深知自己的不足：首先是定力不夠，很容易被鄰座周邊的各種事相干擾，於是加強每天拜佛的時間，也鍛鍊在行住坐臥中帶著憶佛的念，時時不忘作功夫。其次，是福德的欠缺還不夠因緣能夠破參，所以下山後更努力參加各種義工執事，只要有機會就不錯過的參與。另外，性障的修除也是最重要的，這次的經驗讓弟子知道慢心障道，連一絲絲的心念都不要有，因為騙得了別人但騙不過自己的如來藏，所以努力觀行自己的起心動念，一有不如理或不好心行時馬上懺悔滅罪；還有就是每日懺悔並將所有功德迴向累劫的冤親債主，祈求他們不要遮障弟子，未來一定會在佛菩提道上酬償他們的。再其次就是努力增長知見，之前看書都只是囫圇吞棗沒有融會貫通，所以老師一問就慌了手腳無法作答，現在還須再重新整理思惟，以求能夠稍稍有所進步。
(三)第三次禪三：
時隔四年(中間有遇到疫情停辦)第三次上山，從一上山開始弟子就時時感受到 佛菩薩的關照，像是在看著流浪多年的孩子終於回到家了，是那麼的慈悲與憐愛。整個禪三過程弟子都不受外界影響，完全不理會其他的事物一心參究。承蒙 主三和尚的慈悲指點，原來這○○○○如來藏，竟日與我們同在一起，而我們竟然日用而不知！接下來的過堂，弟子大口的吃著飯，一邊看著真心與妄心的和合運作，竟是配合的絲毫不差，真是神奇！彷彿第一次吃飯一般，一邊吃一邊微笑也不自覺地流下了眼淚，這麼久的暗夜無明，今天總算看到一點光亮了啊！晚上的普說，看到 和尚入泥入水為禪子們展現，大人相分明現前，為什麼以前就像是瞎眼似的完全見不到？
接著的公案解說，像是古時候的禪師活靈活現出現眼前，每一則公案都是那麼生動、蘊含禪機，看到精彩處真覺得酣暢淋漓啊！之後順利通過二位監香老師的考核，但是因為時間已經來不及，還有題目需要整理，只能下一次再繼續了。雖然覺得有些遺憾這次未能得到印證，但是轉念一想：能再有機會與大善知識共住這是多麼難得的機緣啊！於是弟子抱著感恩與期待的心情下山回家了。
(四)第四次禪三：
經過半年的整理，又再有機會上山了！這次弟子心情沒有那麼緊張了，隨著過程的進行一邊看著自己如來藏的運作，一邊整理監香老師給的題目，總算一一通過考核。接下來就是 主三和尚的考驗了，和尚給了我們幾道題目讓大家回座位整理，之後各自報告觀行的結果；雖然 和尚事前已有給了方向與提示，但是經過 和尚的說明才知道自己猶如井底之蛙真是見識淺薄，也更見識到大菩薩智慧的深不可測，令人不由生起崇敬與孺慕之心！
隨後的喝水體驗真心的功能，以及真心與妄心是如何地配合的？讓弟子更加深入觀察到如來藏的妙功德性是這樣的不可思議！接著還有○○的經行體驗，在護三菩薩的護持下，讓弟子體認到眼識與意識的犀利，在眼見的當下就了了分明，而八識心王的各自配合與運作更是嚴絲合縫，絲毫不錯亂！
到了解三時刻，主三和尚殷殷叮囑，明心只是剛剛出生的小獅子，尚須生長茁壯多加熏習，才能在正法中成為大雄獅，所以切不可得少為足；也要善護密意，為正法的存續善加守護！弟子垂淚聆聽，深知這一切都是佛菩薩的護佑，以及 主三和尚的恩德，弟子才有機緣能夠破參明心進入這無門之門，這似海的大恩德弟子何以為報啊？弟子謹在 佛菩薩面前發願：盡未來世，願追隨 平實導師護持正法、永不退轉！
最後，弟子謹以此功德迴向 平實導師色身康泰，住持正法一切順利，地地增上，早成佛道！正覺海會菩薩們共同復興正法，讓正法繼續住世再萬年！
南無本師 釋迦牟尼佛！
弟子 張淑妙 叩首敬上
南無本師 釋迦牟尼佛
南無十方三世一切佛
南無一切菩薩摩訶薩
南無 平實菩薩摩訶薩
一、學佛的因緣：
我的家庭十分單純，除了爸爸媽媽還有五個姊妹；因為沒有兄弟，不免也是爸媽心中的遺憾。說也奇怪，我的大伯有五個兒子、二阿姨有四個兒子但都沒有女兒，因此聽說當時親戚們說好交換兒女，以滿大家的願。於是身為老三的我和大妹就被送去親戚家生活，不過後來爸媽終究不忍心，最後還是各自回歸自己的家庭。
記得在小時候，全家就到臺北來生活了，爸媽為了給我們一個安定的家，開始了沒日沒夜的打工日子。當時我們幾個姊妹，從小學起就要幫忙工作，所以幾乎沒有機會出去玩。那時很羨慕其他的小朋友，可以自在地遊玩，而自己卻被困在這一小塊天地，於是常會思索究竟人為什麼要出生？又為什麼每一個人都有不同的際遇，生活中都是苦多於樂……？小小的腦袋總有大大的問題，但卻也一直得不到解答。
弟子的媽媽是一位很能吃苦耐勞的女性，她從年輕時就拼命工作賺錢，有很長一段時間每天只睡三至四小時，總算在臺北買下了可以安身立命的房子。後來媽媽接觸了佛光山，信受佛法並開始吃素，她時常去寺院作義工，也會請法師到家裡來受供；雖然有這樣的因緣與法師接觸，但是很奇怪的是沒有一個小孩跟佛光山相應，大家還是繼續在生活的洪流中浮沉不斷。
出了社會以後，自己就像是一隻掙脫牢籠的小鳥，想要看看世界到底有多遼闊！於是每工作一、兩年後就會給自己放個假，獨自去自助旅行一段時間，曾去過土耳其、匈牙利、摩洛哥、雲南、西藏……等；我特別喜歡古老有文化底蘊的國家，在這些歷史的古蹟中自己不知道像是在尋找著甚麼，一直在期待、也一直在等待著。
二、來正覺共修的因緣：
進入正覺的因緣要提到弟子的二姊，她很小的時候就對佛法感興趣，曾經去過西蓮淨苑修學，也到靈巖山寺打佛七，還到慧日講堂讀經論班，最後也去過現代禪……等，但因為沒有遇到正法所以也一直在四處流浪；對弟子來說，看到她一個又一個道場不停地尋覓，都沒有辦法安頓下來，就覺得並沒有真正的佛法。
一直到了二○一一年下半年，當時弟子被派遣到大陸工作，有一次返臺休假時，二姊說她正在正覺修學佛法，這是她尋覓了大半生最終確定的地方，問我想不想來上課？同時她還開出誘人的條件——只要能上完禪淨班二年半的課程，就有一筆豐厚的獎金！那時雖然弟子十分好奇，究竟是甚麼課程能讓二姊要用到「利誘」的方式，但可能因緣尚未具足，於是弟子就拒絕這個提議，之後繼續回到大陸工作了。
到了二○一二年上半年，又在一次回臺休假期間，那時正是週二，二姊說當天有講經的課程，而且可以對外開放；這時大妹、爸爸也到正覺上課了，末學覺得十分驚訝，很想知道家人是怎麼被「拐」去的？於是就跟著去聽經，記得到了臺北講堂樓下，看到在電梯口排起長長的人龍，大家都安靜有序地等候，覺得這個道場真的不太一樣！那時 平實導師正在講《法華經》，第一次看到 導師，總覺得很親切，有一種說不出來的熟悉感；一節課下來大部分都沒聽懂，而且很多名相都沒聽過，可是卻不覺得枯燥。之後二姊給了弟子一本《無相念佛》，說也奇怪，以前都不喜歡看佛書的我(年輕時有一段時間很喜歡看講禪的書，覺得很有意境)，這次竟然一口氣看完，而且覺得很歡喜。不久後要回去大陸工作了，二姊給了弟子〈正覺總持咒〉，告知說每天最少持念七次可以保平安。後來我每天都會念〈總持咒〉以及《心經》，讓弟子在大陸期間比較有依靠也覺得平靜。
之後在二○一二年下半年，因工作太累身體有些狀況，於是就辭掉工作回到臺灣，有一段時間無所事事，二姊提到講堂有開新課想不想去上？這次弟子毫不猶豫一口答應，讓二姊也覺得很訝異！於是就在二○一二年十月開始上課，從此也就在正覺安住下來了。後來弟子另外二個姊妹也到正覺講堂了，從此我們就成為佛法中的同修道友，一起邁向正覺。
但是讓我們覺得很遺憾的是，我的媽媽在那時身體已經不太好，也有輕微失智的狀況，於是只能不斷迴向給她，希望她能與佛法結下更深的法緣，未來世能早日與正法相遇；後來媽媽往生時有正覺同修們的助念及舉辦彌陀法會，讓她能往生西方極樂世界隨著 阿彌陀佛修學，這也是我們為人子女最大的安慰了。
三、見道的過程：
自從進入正覺修學以後，我的生活有了很大的改變，以前那種漂泊感、無法安定下來的感覺再也沒有了，隨之而來的是每天有學不完的法，看不完的書……。因為以前沒有在其他道場學佛，也很少看過經論，所以對佛法的很多名相都不瞭解，常常老師說的一個名相，弟子沒聽明白，只能囫圇吞棗的先記下再說，回去再去請教別人或翻查經書。由於弟子基礎較差，深知要趕上進度需更加努力，於是只能大量的看 導師的書，聽經、上課都不敢落下，希望自己能慢慢補上不足的地方。
隨著修學日久，看到講堂菩薩們的精進勇猛，護持正法不遺餘力，弟 子深感有為者亦若是！於是在能作義工時就積極參與，一開始先在各個捷運站口、街道、公園等人潮多的地方發DM，慢慢地也在書攤與民眾介紹書籍、推薦上課，之後參與破密……；在這過程中，弟子發現眾生的心性百百種，有的調柔和善、有的傲慢無禮、有的和顏悅色、有的破口大罵……，正是讓自己修養心性以及除性障的好機會。有一次擺書攤時，有密宗信徒前來找碴，說我們不合法，又指責說書攤有藏匿色情書等，當時弟子一點也不驚慌，隨她怎麼無理取鬧都淡定以對，到後來她見無法動搖我們，就大罵幾句悻悻然離去，結果那時有些圍觀民眾事後過來安慰我們，反而對正覺留下很好的印象，這讓弟子更加見證了正法的威德力不可思議啊！
接下來有因緣參與校園及社區的教育宣導和戲劇演出，這是以前所不曾接觸過的領域，深怕自己無法勝任，但是菩薩們多方鼓勵，也想到自己曾發願：法門無量誓願學！在未來的無量劫中各種方便法門，以及工巧明的種子豈不是現在的我們要趕快熏習的嗎？於是此後對於能讓弟子磨練學習的機會都不再放過，所以也參加了攝影以及影音的義工執事，和許多的菩薩同修們一起同事利行，讓弟子見識到甚麼是菩薩的心行，以及大家為了護持正法的努力，弟子深深覺得進入這個正法的大家庭真的太好了！
(一)第一次參加禪三
弟子進入正覺以後才知道佛子首要大事就是「明心破參」見道，明心以後才算是正式進入內門中修學，不然都只是在外門徘徊罷了。所以雖然弟子還懵懵懂懂的，但是也很聽話的在禪淨班結業後可以報禪三時開始報名了，但是在一次次的落空中，弟子越感失落，也覺得自己有可能明心嗎？
在不斷的自我否定與懷疑中，弟子也想辦法在各方面能來補足，例如：盡量參加各種義工，隨緣隨分護持講堂，以多多培植福德；勤看 導師的書籍，並加以深入思惟，讓慧力能多加增上；每天無相拜佛、憶佛，讓自己的定力能不斷增長；並且在歷緣對境中來修除性障……。在一次又一次的努力中，終於在二○一八年十月第八次的報名有機會上山了！
記得拿到禪三錄取通知單時真是手抖心顫，一方面開心總算能夠上山，但一方面也覺得好像還沒準備好，上了山去也沒有信心啊！就這樣在患得患失的心情下，迎來了四天三夜的禪三了。
第一天的起三，在莊嚴肅穆的拜懺中，弟子第一次在大眾裡放聲大哭，累劫以來因為無明所造作的惡業，傷害了無數的眾生，與無量的冤親債主結下了冤結，這都是讓弟子在這漫漫長夜不斷輪迴生死的原因，但是弟子卻不曾省知，還繼續沉溺在五欲的享樂中不知警醒，直到今日，才知被自己這虛假的五陰欺瞞了這麼久，真的痛哭一場！哭過以後頓感舒暢，似乎全身心經過了洗滌一番，準備開始參禪了。
接下來 主三和尚開始殺我見，從五浮(扶)塵根、五勝義根的關係，與外五塵與內六塵的產生，之後才有六識的出生……；在條理分明、脈絡清楚的解說下，弟子對這五陰中任一法都是被生的無有真實，而十八界任何一界都是虛假的再無懷疑！晚上的普說，這是弟子第一次看到禪師的風範與作略，真是歎為觀止！但是有很多的公案都是霧裡看花，像是知道癢處在哪裡，但卻怎麼也搔不到，真是讓人心急！
第二天與 主三和尚小參，和尚親切的問弟子知道如來藏在哪裡嗎？弟子老實說不知道，和尚指示了入處，讓弟子接下去參。中午洗碗和尚慈悲為弟子指出妄心只在○○(○○○)，那麼○○○○○？像是心有所感，似有所悟，但卻又一閃而過。
第三天的經行，在監香老師的引導下或走、或跑、或慢步，耳裡聽著老師的指令，身體○○○○的○○○○，在這當下弟子突然知道如來藏在哪裡了！但是當時卻無法肯定下來，還是懷疑是否正確？接下來與監香老師小參，手呈通過考驗，但是口說「○○○○說出甚麼是如來藏？」弟子當場就張口結舌說不出話，腦袋一片空白；監香老師安慰弟子說第一次上山能有這樣的成績很不錯了，回去再更加努力用功就有希望。於是第一次的禪三，就在每日昏天暗地、頭昏腦脹的情況下結束，打包行囊下山回家了。
(二)第二次禪三：
隔年四月第二次上山，由於有第一次的經驗，這次心想比較有把握，因此產生了輕易想，不知不覺生出了慢心。從一上山開始，弟子就不斷地胡思亂想，妄念紛飛，隔壁鄰座的同參咳嗽、所有動靜，都覺得是一種干擾。在禪三過堂可說是食不知味，早餐的東山饅頭到底是甚麼？午餐的水果究竟是誰吃的？到了晚餐又要找找無位真人是哪個？由於情緒緊繃讓弟子消化不良，所以更造成身體的各種狀況。
接下來與監香老師小參，弟子一進入小參室，突然覺得頭腦發脹，老師問的題目完全沒有頭緒，結結巴巴無法完整表達，最後當然是被請出重新再整理了。很奇怪的是一出來坐下後，頭腦又清晰起來，想想剛剛的題目弟子可以回答的，為何在小參室就像是失憶一般？於是經過整理再次登記小參，但是一遇到監香老師提問，就又是答非所問語意不清；幾次三番，弟子深知由於自己性障深重又有慢心因此有所遮障，於是在佛前至心發露懺悔罪障，祈求 佛菩薩護佑，弟子自責己心，永不復作！
於是第二次的禪三就在自己的悔恨中結束了。這一次的過程，讓弟子深知自己的不足：首先是定力不夠，很容易被鄰座周邊的各種事相干擾，於是加強每天拜佛的時間，也鍛鍊在行住坐臥中帶著憶佛的念，時時不忘作功夫。其次，是福德的欠缺還不夠因緣能夠破參，所以下山後更努力參加各種義工執事，只要有機會就不錯過的參與。另外，性障的修除也是最重要的，這次的經驗讓弟子知道慢心障道，連一絲絲的心念都不要有，因為騙得了別人但騙不過自己的如來藏，所以努力觀行自己的起心動念，一有不如理或不好心行時馬上懺悔滅罪；還有就是每日懺悔並將所有功德迴向累劫的冤親債主，祈求他們不要遮障弟子，未來一定會在佛菩提道上酬償他們的。再其次就是努力增長知見，之前看書都只是囫圇吞棗沒有融會貫通，所以老師一問就慌了手腳無法作答，現在還須再重新整理思惟，以求能夠稍稍有所進步。
(三)第三次禪三：
時隔四年(中間有遇到疫情停辦)第三次上山，從一上山開始弟子就時時感受到 佛菩薩的關照，像是在看著流浪多年的孩子終於回到家了，是那麼的慈悲與憐愛。整個禪三過程弟子都不受外界影響，完全不理會其他的事物一心參究。承蒙 主三和尚的慈悲指點，原來這○○○○如來藏，竟日與我們同在一起，而我們竟然日用而不知！接下來的過堂，弟子大口的吃著飯，一邊看著真心與妄心的和合運作，竟是配合的絲毫不差，真是神奇！彷彿第一次吃飯一般，一邊吃一邊微笑也不自覺地流下了眼淚，這麼久的暗夜無明，今天總算看到一點光亮了啊！晚上的普說，看到 和尚入泥入水為禪子們展現，大人相分明現前，為什麼以前就像是瞎眼似的完全見不到？
接著的公案解說，像是古時候的禪師活靈活現出現眼前，每一則公案都是那麼生動、蘊含禪機，看到精彩處真覺得酣暢淋漓啊！之後順利通過二位監香老師的考核，但是因為時間已經來不及，還有題目需要整理，只能下一次再繼續了。雖然覺得有些遺憾這次未能得到印證，但是轉念一想：能再有機會與大善知識共住這是多麼難得的機緣啊！於是弟子抱著感恩與期待的心情下山回家了。
(四)第四次禪三：
經過半年的整理，又再有機會上山了！這次弟子心情沒有那麼緊張了，隨著過程的進行一邊看著自己如來藏的運作，一邊整理監香老師給的題目，總算一一通過考核。接下來就是 主三和尚的考驗了，和尚給了我們幾道題目讓大家回座位整理，之後各自報告觀行的結果；雖然 和尚事前已有給了方向與提示，但是經過 和尚的說明才知道自己猶如井底之蛙真是見識淺薄，也更見識到大菩薩智慧的深不可測，令人不由生起崇敬與孺慕之心！
隨後的喝水體驗真心的功能，以及真心與妄心是如何地配合的？讓弟子更加深入觀察到如來藏的妙功德性是這樣的不可思議！接著還有○○的經行體驗，在護三菩薩的護持下，讓弟子體認到眼識與意識的犀利，在眼見的當下就了了分明，而八識心王的各自配合與運作更是嚴絲合縫，絲毫不錯亂！
到了解三時刻，主三和尚殷殷叮囑，明心只是剛剛出生的小獅子，尚須生長茁壯多加熏習，才能在正法中成為大雄獅，所以切不可得少為足；也要善護密意，為正法的存續善加守護！弟子垂淚聆聽，深知這一切都是佛菩薩的護佑，以及 主三和尚的恩德，弟子才有機緣能夠破參明心進入這無門之門，這似海的大恩德弟子何以為報啊？弟子謹在 佛菩薩面前發願：盡未來世，願追隨 平實導師護持正法、永不退轉！
最後，弟子謹以此功德迴向 平實導師色身康泰，住持正法一切順利，地地增上，早成佛道！正覺海會菩薩們共同復興正法，讓正法繼續住世再萬年！
南無本師 釋迦牟尼佛！
弟子 張淑妙 叩首敬上
