【第 11 天漫遊】
/靈性致死之症/
在這個繁忙的現代社會，驕傲彷彿是一種悄悄滲透的情感，如同藏匿在心靈深處的毒藥，漸漸在人類的言行中發芽滋長。這微妙而危險的情感，潛移默化地影響著我們的生活，並在不自覺中改變我們對待自己和他人的方式。
聖經中，我們屢次接收到一個清晰的警告：神厭惡驕傲，將其列為最令祂憎惡的行為之一。驕傲這種危險的態度不僅影響著人與人之間的相處，更深入牽動著我們與神之間的關係。
箴言進一步深入挖掘，指出驕傲不僅是一種品格態度，更是一種靈性反應。當一個人心中充滿驕傲，往往等同於對神的冒犯，他們自恃甚高，瞧不起他人，拒絕謙卑地聆聽忠告。在這個主題中，我們將深入探討箴言中的智慧，揭示驕傲背後帶來的危機。
/驕傲是墮落的根源/
箴言十六章 5節清楚地表明：「耶和華厭惡心驕氣傲者，他們必逃不過祂的責罰。」箴言以生動的語言責備那些心高氣傲的人，透過箴言三十章 13節提到：「有一種人趾高氣揚，目空一切。」這種描寫觸動人的思考，更深入剖析驕傲者的心態。在希伯來原文中，「驕傲」被賦予更多層次的意義，除了使用「傲慢」的詞彙之外，也多次採用「河水暴漲」的字義象徵驕傲帶來的自我膨脹，最終帶來的傷害。
根據箴言的記載，神對驕傲的厭惡之情淋漓盡致地展現。箴言六章 16-19節說：「耶和華所憎惡的事有六樣，連祂厭惡的事共有七樣：高傲的眼睛，撒謊的舌頭，殺害無辜的手，圖謀詭計的心，奔跑作惡的腳，撒謊的假證人和在弟兄中挑起爭端的人。」其中「高傲的眼睛」被放在首位，乃因其罪性嚴重，是人類受惡者引誘的墮落起源（參創三 5）。
從創世記的故事中，我們看到驕傲的根源就像是一條蛇，悄然進入人心，引誘他們違背神的旨意。天使長撒但因驕傲而墮落，亞當夏娃因驕傲離開伊甸園，這些都是因為人類渴望超越神的限制，僭越神的旨意，不順服祂的話語，自取跟神同等同榮的地位。驕傲如同一把利劍，割裂了人與神之間的聯繫，讓他們自視甚高，拒絕謙卑。
/驕傲附帶的後遺症/
驕傲是一種道德問題，更是一種潛在危險，隨時影響人生的各個層面。在戰場上，輕敵而失敗的故事層出不窮；在靈性上，輕忽魔鬼的試探以致將人推向深淵；在投資上，因驕傲而血本無歸；在領導上，因驕傲而做出錯誤決策。地位愈高權力愈大的人，更應當謹防驕傲的試探，因為他們正是魔鬼最喜歡的獵物。箴言十一章 2節就說：
「傲慢帶來羞辱，謙卑者有智慧。」；十六章 18節也提到：「驕橫是淪亡的前奏，狂傲是敗落的預兆。」
在聖經中，有許多的例子都提到因驕傲而任意妄為，招徠羞辱與地位喪失的例子。像舊約時期的米利暗跟亞倫自高自大，想僭奪摩西的地位而毀謗摩西，結果招徠耶和華的審判（民十二 1-11）。烏西雅王想自取祭司尊榮而妄自尊大，結果突然得了大痲瘋（代下廿六 19-20）。在中國歷史上，更有楚國元帥屈瑕攻打羅國因驕傲輕敵而趾高氣揚，反而失敗蒙羞等例子。舉凡因驕傲行事導致人際關係破損，地位失落的例子比比皆是。更可怕的是，驕傲會導致人地位愈高權力愈大的人，輕看救恩，遠離神。《他勒目》更應當謹防驕傲的試探，說：「金錢是自大的途徑，而自因為他們正是魔鬼最喜歡大是罪惡的途徑。」的獵物。
/驕傲使人輕看救恩/
驕傲除了是使人墮落，遠離神的一個試探外；驕傲也會讓人輕看神的救恩。在魯益師（ C. S. Lewis）知名的著作《開往天堂的巴士》（The Great Divorce）一書，描述一輛巴士載著一群旅客前往天堂的奇幻旅程。這則寓言故事讓我們窺見人性與信仰之間的微妙關係。這群來自地獄的旅客，帶著世俗的觀念，試圖進入天堂，然而，他們卻在天
堂的光明中被光照出心靈深處所隱藏的一層驕傲。
魯益師以一位自大的教授作為故事中的代表，讓我們看到一個極具智慧和地位的人，在面對天堂時所遭遇的內心掙扎。這位教授的心態彷彿是一面鏡子，反映出現實生活中許多人在面對神的救恩時可能會遇到的障礙—驕傲。他的疑問和不滿凸顯了一種自以為是的態度，企圖將自己的世俗成就帶入神的國度。
這段敘述呈現的不僅是對現實中驕傲現象的批判，更是對信仰深層挑戰的探討。這教授的選擇象徵著一個更廣泛的問題，即人類在面對神的愛和榮耀時，是否能夠放下自己的驕傲，謙卑接納神的救恩。
這個寓言雖然是虛構的，卻照亮了真實世界中我們可能面臨的心靈幽暗。進入救恩之門，並非憑藉個人的聰明和地位，而是藉著神無盡的恩典。這恩典使我們看到，十字架的救贖力量超越了人的智慧，打破了自大的幻象，讓我們明白救恩是一份無條件的禮物。
在新約聖經中，保羅提醒我們，神揀選的標準與世界不同。祂喜悅謙卑，揀選愚拙的，使強壯的羞愧。這是一種神聖的智慧，與人類的衡量標準截然不同（參林前一 24-27）。透過這樣的教導，我們被引導去除掉那些可能使我們心靈遠離神的驕傲，並以謙卑的心態走向祂的愛和救恩。
/驕傲使人不願信靠主/
驕傲不僅是一種罪惡，更是一種心靈的陷阱，使人遠離對主的信靠。箴言二十一章 4節以「高傲的眼，狂妄的心，惡人的燈，都是罪惡。」這裡的「燈」，隱喻生命的光景和內在的動機。
箴言二十章 27節強調：「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的肺腑心腸。」當人讓神的話語進入生命，成為腳前的燈、路上的光時，生命就會充滿神的智慧。反之，缺乏與神的聯繫，人的燈就可能變得黯淡，像箴言十三章 9節所言：「義人的光燦爛，惡人的燈熄滅。」二十四章 20節也提到：「因為惡人毫無前途，惡人的燈終必熄滅。」讓我們看到與神隔絕的命運。
/認識到人外有人，天外有神/
剛剛列舉箴言二十一章 4節這段經文，原意描繪了一個人眼睛往上抬，對人睥睨，內心的私慾無止境的擴張，彷彿他可以掌控一切。然而，雅各書中的警告卻以鮮明的對比顯示出這種傲慢是多麼危險：
「你們有些人說：『今天或是明天，我們要往某某城去，在那裡逗留一年半載，做生意賺錢。』其實你們根本不知道明天會發生什麼事。你們的生命是什麼呢？你們只不過像一陣霧氣，出現片刻，就無影無蹤了。你們應當說：『如果主許可，我們就可以活著，可以做這事或做那事。』現在，你們竟敢傲慢自誇，這實屬邪惡。」
（雅各書四章 13-16節）
雅各書明確警告這樣的自信與張狂乃是危險的前兆。因為它忽視了生命的真實本質和神的智慧。我們的確有能力計劃未來，但我們也應謙卑地接受自己的有限性，因為最終的主宰是神，人實在沒什麼理由驕傲！
/漫遊探索/
一、為什麼箴言將「心裡驕傲的人」列為神最厭惡的行為之一？這種驕傲是如何影響人與神之間的關係？
二、驕傲是一種潛在危險，可能在不同層面產生後遺症。請舉出一個現實生活中的例子，說明驕傲如何在個人生活、工作或人際關係中帶來負面影響。
三、文中引用了雅各書的經文，警告人們不要張狂自信，因為生命短暫且不可預測。你如何理解這種謙卑的態度對於人生的指引和影響？
/收心祈禱/
親愛的天父：
感謝祢在我們的生命中顯示出真正的智慧，並警告我們關於驕傲的危險。我們在這個現代社會中，很容易讓驕傲作祟，不自覺地遠離祢的旨意。求祢賜給我們謙卑的心，讓我們不再自視過高，而是謙卑地順服。神啊，我們承認驕傲是罪惡的根源，是一種使我們與祢隔絕的態度。求祢幫助我們遠離驕傲，像箴言中所說的：「凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡。」讓我們的心充滿謙卑，明白生命的真實本質是在手中。我們也感謝祢在聖經中的教導，提醒我們不要輕忽的救恩。求祢打破我們心中的自大幻象，讓我們看到十字架的救贖力量是我們唯一的盼望。謝謝祢，祢喜悅謙卑，並且祢的恩典超越我們的智慧。主啊，我們也為那些活在自大張狂、缺乏自我覺察的人禱告。求.在他們的生命中顯現真理，讓他們認識到人外有人，天外有神。讓我們都能以謙卑的心來信靠祢，不僅在言語上，更在行為上彰顯祢的柔和與謙卑。奉主耶穌的名禱告，阿們。
/靈性致死之症/
在這個繁忙的現代社會，驕傲彷彿是一種悄悄滲透的情感，如同藏匿在心靈深處的毒藥，漸漸在人類的言行中發芽滋長。這微妙而危險的情感，潛移默化地影響著我們的生活，並在不自覺中改變我們對待自己和他人的方式。
聖經中，我們屢次接收到一個清晰的警告：神厭惡驕傲，將其列為最令祂憎惡的行為之一。驕傲這種危險的態度不僅影響著人與人之間的相處，更深入牽動著我們與神之間的關係。
箴言進一步深入挖掘，指出驕傲不僅是一種品格態度，更是一種靈性反應。當一個人心中充滿驕傲，往往等同於對神的冒犯，他們自恃甚高，瞧不起他人，拒絕謙卑地聆聽忠告。在這個主題中，我們將深入探討箴言中的智慧，揭示驕傲背後帶來的危機。
/驕傲是墮落的根源/
箴言十六章 5節清楚地表明：「耶和華厭惡心驕氣傲者，他們必逃不過祂的責罰。」箴言以生動的語言責備那些心高氣傲的人，透過箴言三十章 13節提到：「有一種人趾高氣揚，目空一切。」這種描寫觸動人的思考，更深入剖析驕傲者的心態。在希伯來原文中，「驕傲」被賦予更多層次的意義，除了使用「傲慢」的詞彙之外，也多次採用「河水暴漲」的字義象徵驕傲帶來的自我膨脹，最終帶來的傷害。
根據箴言的記載，神對驕傲的厭惡之情淋漓盡致地展現。箴言六章 16-19節說：「耶和華所憎惡的事有六樣，連祂厭惡的事共有七樣：高傲的眼睛，撒謊的舌頭，殺害無辜的手，圖謀詭計的心，奔跑作惡的腳，撒謊的假證人和在弟兄中挑起爭端的人。」其中「高傲的眼睛」被放在首位，乃因其罪性嚴重，是人類受惡者引誘的墮落起源（參創三 5）。
從創世記的故事中，我們看到驕傲的根源就像是一條蛇，悄然進入人心，引誘他們違背神的旨意。天使長撒但因驕傲而墮落，亞當夏娃因驕傲離開伊甸園，這些都是因為人類渴望超越神的限制，僭越神的旨意，不順服祂的話語，自取跟神同等同榮的地位。驕傲如同一把利劍，割裂了人與神之間的聯繫，讓他們自視甚高，拒絕謙卑。
/驕傲附帶的後遺症/
驕傲是一種道德問題，更是一種潛在危險，隨時影響人生的各個層面。在戰場上，輕敵而失敗的故事層出不窮；在靈性上，輕忽魔鬼的試探以致將人推向深淵；在投資上，因驕傲而血本無歸；在領導上，因驕傲而做出錯誤決策。地位愈高權力愈大的人，更應當謹防驕傲的試探，因為他們正是魔鬼最喜歡的獵物。箴言十一章 2節就說：
「傲慢帶來羞辱，謙卑者有智慧。」；十六章 18節也提到：「驕橫是淪亡的前奏，狂傲是敗落的預兆。」
在聖經中，有許多的例子都提到因驕傲而任意妄為，招徠羞辱與地位喪失的例子。像舊約時期的米利暗跟亞倫自高自大，想僭奪摩西的地位而毀謗摩西，結果招徠耶和華的審判（民十二 1-11）。烏西雅王想自取祭司尊榮而妄自尊大，結果突然得了大痲瘋（代下廿六 19-20）。在中國歷史上，更有楚國元帥屈瑕攻打羅國因驕傲輕敵而趾高氣揚，反而失敗蒙羞等例子。舉凡因驕傲行事導致人際關係破損，地位失落的例子比比皆是。更可怕的是，驕傲會導致人地位愈高權力愈大的人，輕看救恩，遠離神。《他勒目》更應當謹防驕傲的試探，說：「金錢是自大的途徑，而自因為他們正是魔鬼最喜歡大是罪惡的途徑。」的獵物。
/驕傲使人輕看救恩/
驕傲除了是使人墮落，遠離神的一個試探外；驕傲也會讓人輕看神的救恩。在魯益師（ C. S. Lewis）知名的著作《開往天堂的巴士》（The Great Divorce）一書，描述一輛巴士載著一群旅客前往天堂的奇幻旅程。這則寓言故事讓我們窺見人性與信仰之間的微妙關係。這群來自地獄的旅客，帶著世俗的觀念，試圖進入天堂，然而，他們卻在天
堂的光明中被光照出心靈深處所隱藏的一層驕傲。
魯益師以一位自大的教授作為故事中的代表，讓我們看到一個極具智慧和地位的人，在面對天堂時所遭遇的內心掙扎。這位教授的心態彷彿是一面鏡子，反映出現實生活中許多人在面對神的救恩時可能會遇到的障礙—驕傲。他的疑問和不滿凸顯了一種自以為是的態度，企圖將自己的世俗成就帶入神的國度。
這段敘述呈現的不僅是對現實中驕傲現象的批判，更是對信仰深層挑戰的探討。這教授的選擇象徵著一個更廣泛的問題，即人類在面對神的愛和榮耀時，是否能夠放下自己的驕傲，謙卑接納神的救恩。
這個寓言雖然是虛構的，卻照亮了真實世界中我們可能面臨的心靈幽暗。進入救恩之門，並非憑藉個人的聰明和地位，而是藉著神無盡的恩典。這恩典使我們看到，十字架的救贖力量超越了人的智慧，打破了自大的幻象，讓我們明白救恩是一份無條件的禮物。
在新約聖經中，保羅提醒我們，神揀選的標準與世界不同。祂喜悅謙卑，揀選愚拙的，使強壯的羞愧。這是一種神聖的智慧，與人類的衡量標準截然不同（參林前一 24-27）。透過這樣的教導，我們被引導去除掉那些可能使我們心靈遠離神的驕傲，並以謙卑的心態走向祂的愛和救恩。
/驕傲使人不願信靠主/
驕傲不僅是一種罪惡，更是一種心靈的陷阱，使人遠離對主的信靠。箴言二十一章 4節以「高傲的眼，狂妄的心，惡人的燈，都是罪惡。」這裡的「燈」，隱喻生命的光景和內在的動機。
箴言二十章 27節強調：「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的肺腑心腸。」當人讓神的話語進入生命，成為腳前的燈、路上的光時，生命就會充滿神的智慧。反之，缺乏與神的聯繫，人的燈就可能變得黯淡，像箴言十三章 9節所言：「義人的光燦爛，惡人的燈熄滅。」二十四章 20節也提到：「因為惡人毫無前途，惡人的燈終必熄滅。」讓我們看到與神隔絕的命運。
/認識到人外有人，天外有神/
剛剛列舉箴言二十一章 4節這段經文，原意描繪了一個人眼睛往上抬，對人睥睨，內心的私慾無止境的擴張，彷彿他可以掌控一切。然而，雅各書中的警告卻以鮮明的對比顯示出這種傲慢是多麼危險：
「你們有些人說：『今天或是明天，我們要往某某城去，在那裡逗留一年半載，做生意賺錢。』其實你們根本不知道明天會發生什麼事。你們的生命是什麼呢？你們只不過像一陣霧氣，出現片刻，就無影無蹤了。你們應當說：『如果主許可，我們就可以活著，可以做這事或做那事。』現在，你們竟敢傲慢自誇，這實屬邪惡。」
（雅各書四章 13-16節）
雅各書明確警告這樣的自信與張狂乃是危險的前兆。因為它忽視了生命的真實本質和神的智慧。我們的確有能力計劃未來，但我們也應謙卑地接受自己的有限性，因為最終的主宰是神，人實在沒什麼理由驕傲！
/漫遊探索/
一、為什麼箴言將「心裡驕傲的人」列為神最厭惡的行為之一？這種驕傲是如何影響人與神之間的關係？
二、驕傲是一種潛在危險，可能在不同層面產生後遺症。請舉出一個現實生活中的例子，說明驕傲如何在個人生活、工作或人際關係中帶來負面影響。
三、文中引用了雅各書的經文，警告人們不要張狂自信，因為生命短暫且不可預測。你如何理解這種謙卑的態度對於人生的指引和影響？
/收心祈禱/
親愛的天父：
感謝祢在我們的生命中顯示出真正的智慧，並警告我們關於驕傲的危險。我們在這個現代社會中，很容易讓驕傲作祟，不自覺地遠離祢的旨意。求祢賜給我們謙卑的心，讓我們不再自視過高，而是謙卑地順服。神啊，我們承認驕傲是罪惡的根源，是一種使我們與祢隔絕的態度。求祢幫助我們遠離驕傲，像箴言中所說的：「凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡。」讓我們的心充滿謙卑，明白生命的真實本質是在手中。我們也感謝祢在聖經中的教導，提醒我們不要輕忽的救恩。求祢打破我們心中的自大幻象，讓我們看到十字架的救贖力量是我們唯一的盼望。謝謝祢，祢喜悅謙卑，並且祢的恩典超越我們的智慧。主啊，我們也為那些活在自大張狂、缺乏自我覺察的人禱告。求.在他們的生命中顯現真理，讓他們認識到人外有人，天外有神。讓我們都能以謙卑的心來信靠祢，不僅在言語上，更在行為上彰顯祢的柔和與謙卑。奉主耶穌的名禱告，阿們。
