1-1 星命學的觀象原則
《達摩一掌金》跟所有星命術一樣，都是以觀天星取象為基礎的古法命理體系，以星入宮觀象。甚麼星落甚麼宮，表示甚麼，這就是星命學的觀象原則，也是中國傳統命理的根源，「天人合一」思想的體現——人之生命運行，與天地星象相互對應。
古人觀日月星辰之運行，歸納出地支的十二節律，以推測自然與人事的週期變化。地支循環反映四時陰陽的消長，五行則說明能量的生成與轉化。命理學正是以
此為原理，透過時間與方位的組合，推演個體生命的氣場結構。

1-2 達摩一掌金的形成與特色
《達摩一掌金》據古籍記載，係由唐朝佛門高僧—釋一行禪師所著述，另有古籍宣稱此命術出於寶積藏經，由於此算命術提及佛教的六道輪迴，原籍中文字夾雜著濃厚的佛教色彩，與傳統八字或紫微斗數等星命術有相當的差異，但也是一樣以星觀象的星命學，在實務運用上，並無太大差異。
而此術學習上相當簡單，不需要耗費太多時間學習排盤，其十二星固定於十二宮中，且只論地支，不論天干，把原本繁雜的星命學又更加簡化。一掌金最大特色，就是以「手掌為盤」，象徵「人即天地縮影」，透過掌中象局推演命格，簡便而精確。與其他命理體系相比，《達摩一掌金》具有三項明顯特徵：

特徵：以地支為主體
說明：本法以十二地支為推演核心，不論天干。蓋因地支代表時間能量之流動，具連續性與動態性之故。

特徵：以掌象定位命盤
說明：以手掌為象盤，每指節與掌丘對應不同地支及宮位。此法簡化命局排布，強調直觀觀象。

特徵：以十二星曜統攝格局
說明：將命局能量歸納為十二主星，對應十二種生命傾向，形成結構化的命理語言系統。


1-3 學理基礎：地支與時間結構
地支是命理學中最重要的時間代碼。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對應一年十二月、一天十二時辰、方位與氣候節律。每一地支皆具獨立五
行屬性，並與特定能量方向相應，命盤即是以這十二地支為骨架，結合干支、星曜與宮位，形成「時間結構化」的生命模型。


1-4 五行互動與能量平衡
五行為木、火、土、金、水五種能量狀態。其關係以「生、剋、制、化」為核心：- 相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
- 相剋：木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。
命盤的格局判斷，即根據五行在地支中的分布與流向。
若五行偏盛或偏枯，象徵能量不均衡，可能表現為性格失衡、環境壓力或行運波動。