序文
甫自前一著作『卦理說真—授課講義』印行以來，得到讀者熱烈迴響，進而認同筆者納甲筮法有別於京房易納甲方式，可以在斷卦時得到更精確的結果，為讀者長時間以來明明斷卦原理正確，卻與事實相左，斷卦常有不準而釋疑。筆者的學生也藉由改變納甲方式，將昔日斷錯之卦例重新以筆者之納甲方式檢視，反得正確結果而深感驚奇。
由於『卦理說真—授課講義』一書集合各個章節探討六爻卦的斷卦原理，雖精實卻未能滿足讀者熱切的求知慾，殷切期盼筆者能接續以單元式、更精闢式的分析六爻卦。
因此，承蒙讀者愛護，筆者首將有關一般財運、創業財運、交易買賣財運、投資之財運卦例集結成冊分享予易友。為何續集以財運為首，人有三苦：『為無錢苦，為愛情苦，為親情苦』。每個人無不兢兢業業在各自崗位認真工作，為的是求一份穩定薪水、收入以溫飽全家，有時候在工作之餘會再兼職賺取第二份薪水，或是自行創業、投資謀求更大的財富，若是順利則安穩過日子，若失敗則陷入愁雲慘霧當中痛苦萬分，若能提前先藉由占卜得到進行投資或創業的成功率，以及應注意事項謀得對策，將失敗降到最低，那不是皆大歡喜嗎？
占卜絕不是迷信，它是一種工具，一種避險、避禍、獲利的工具。先決條件是您如何看待它？假若占卜是迷信，何以易經列為聖賢書，流傳千年而不絕，自有其不可忽略之優點。
先聖著書立言、立名，卻因卦例相佐證者無多，致使後學者多以捉模、揣測先聖所言意涵，師傳徒、徒傳孫，幾代下來已失先師欲傳達之真意。拜印刷、電腦之賜，今日各家著作不斐，佐證之例亦多，實是後學者之福。然而，卦之真意能掌握者實是不多。或是簡而言之，或是不明究理而言之，或是取錯用神而斷卦皆有之，令有心學習者不知所措，不學則以，多學反盲。
此書從單論財運、買賣求財、創業求財、股票彩券求財以及事業經商之財運，逐一分析斷卦之理，裨能有助於對於六爻卦有興趣之讀者更精進。
甫自前一著作『卦理說真—授課講義』印行以來，得到讀者熱烈迴響，進而認同筆者納甲筮法有別於京房易納甲方式，可以在斷卦時得到更精確的結果，為讀者長時間以來明明斷卦原理正確，卻與事實相左，斷卦常有不準而釋疑。筆者的學生也藉由改變納甲方式，將昔日斷錯之卦例重新以筆者之納甲方式檢視，反得正確結果而深感驚奇。
由於『卦理說真—授課講義』一書集合各個章節探討六爻卦的斷卦原理，雖精實卻未能滿足讀者熱切的求知慾，殷切期盼筆者能接續以單元式、更精闢式的分析六爻卦。
因此，承蒙讀者愛護，筆者首將有關一般財運、創業財運、交易買賣財運、投資之財運卦例集結成冊分享予易友。為何續集以財運為首，人有三苦：『為無錢苦，為愛情苦，為親情苦』。每個人無不兢兢業業在各自崗位認真工作，為的是求一份穩定薪水、收入以溫飽全家，有時候在工作之餘會再兼職賺取第二份薪水，或是自行創業、投資謀求更大的財富，若是順利則安穩過日子，若失敗則陷入愁雲慘霧當中痛苦萬分，若能提前先藉由占卜得到進行投資或創業的成功率，以及應注意事項謀得對策，將失敗降到最低，那不是皆大歡喜嗎？
占卜絕不是迷信，它是一種工具，一種避險、避禍、獲利的工具。先決條件是您如何看待它？假若占卜是迷信，何以易經列為聖賢書，流傳千年而不絕，自有其不可忽略之優點。
先聖著書立言、立名，卻因卦例相佐證者無多，致使後學者多以捉模、揣測先聖所言意涵，師傳徒、徒傳孫，幾代下來已失先師欲傳達之真意。拜印刷、電腦之賜，今日各家著作不斐，佐證之例亦多，實是後學者之福。然而，卦之真意能掌握者實是不多。或是簡而言之，或是不明究理而言之，或是取錯用神而斷卦皆有之，令有心學習者不知所措，不學則以，多學反盲。
此書從單論財運、買賣求財、創業求財、股票彩券求財以及事業經商之財運，逐一分析斷卦之理，裨能有助於對於六爻卦有興趣之讀者更精進。
