丹沙
味甘，微寒。主身體五藏百病，養精神，安魂魄，益氣，明目，殺精魅邪惡鬼。久服通神明，不老。能化爲汞，生山谷。（《太平御覽》引：多有生山谷三字，《大觀本》作生符陵山谷。俱作黑字。攷生山谷是經文，後人加郡縣耳。宐改爲白字，而以郡縣爲黑字。
下皆仿此。）
《吳普本艸》曰：丹沙，神農甘；黃帝苦，有毒；扁鵲苦；李氏大寒，或生武陵，采無時，能化未成水銀，畏磁石，惡鹹水（《太平御覽》）。
《名醫》曰：作末，名眞朱。光色如雲母，可折者良。生符陵山谷。采無時。
案 《說文》云：丹，巴越之赤石也。象采丹井，象丹，古文作𠮚，亦作彤沙，水散石也。澒，丹沙所化爲水銀也。《管子·地數篇》云：山上有丹沙者，其下有鉒金。《淮南子·地訓》云：赤天七百歲生赤丹，赤丹七百歲生赤澒。高誘云：赤丹，丹沙也。《山海經》云：丹粟，粟、沙，音之緩急也，沙，舊作砂，非；汞，卽澒省文。《列𠎣傳》云：赤斧，能作水，澒錬丹，與消石服之。按金石之藥，古人云久服輕身延年者，謂當避穀，絶人道，或服數十年，乃効耳。今人和肉食服之，遂多相反，轉以成疾，不可疑古書之虛誣。

雲母
味甘，平。主身皮死肌，中風寒熱，如在車船上，除邪氣，安五藏，益子精，明目，久服輕身延年。一名雲珠，一名雲華，一名雲英，一名雲液，一名雲沙，一名磷石，生山谷。
《名醫》曰：生太山、齊盧山及琅邪、北定山石閒，二月采（此錄《名醫》說者，卽是仲景元化及普所說，但後人合之，無從別耳，
亦以補普書不備也）。
案 《列𠎣傳》云：方回，錬食雲母。《抱朴子·𠎣藥篇》云：雲母有五種，五色竝具而多靑者，名雲英，宐以春服之；五色竝具而多赤者，名雲珠，宐以夏服之；五色竝具而多白者，名雲液，宐以秋服之；五色竝具而多黑者，名雲母，宐以冬服之；但有靑、黃二色者，名雲沙，宐以季夏服之；皛皛純白，名磷石，可以四時長服之也。李善《文選注》引《異物志》，雲母，一名雲精，入地萬歲不朽。《說文》無磷字。《玉篇》云：磷，薄也，雲母之別名。

玉泉
味甘，平。主五藏百病。柔筋强骨，安魂魄，長肌肉，益氣，久服耐寒暑（《御覽》引耐字多作能，古通），不飢渴，不老神𠎣。人臨死服五斤，死三年，色不變。一名玉朼（《御覽》引作玉𤅛。《初學記》引云：玉桃，服之長生不死。《御覽》又引云：玉桃，服之長生不死。若不得早服之，臨死日服之，其尸畢天地不朽，則朼疑當作桃）。生山谷。
《吳普》曰：玉泉，一名玉㞕，神農、岐伯、雷公甘；李氏平。畏冬華，惡靑竹（《御覽》）。白玉朼如白頭公（同上。《事類賦》引云：白玉體如白首翁）。
案 《周禮》玉府、王齋，則供食玉。鄭云：玉是陽精之純者，食之以禦水氣。鄭司農云：王齋，當食玉㞕。
《抱朴子·𠎣藥篇》云：玉，可以烏米酒及地楡酒化之爲水，亦可以蔥漿消之爲𥹋，亦可餌以爲丸，亦可燒以爲粉，服之，一年以上，入水不霑，入火不灼，刃之不傷，百毒不犯也。不可用已成之器，傷人無益，當得璞玉，乃可用也。得于闐國白玉，尤善。其次，有南陽徐善亭部界界中玉，及日南盧容水中玉，亦佳。

石鍾乳
味甘，溫。主欬逆上氣，明目益精，安五藏，通百節，利九竅，下乳汁（《御覽》引云：一名畱公乳。《大觀本》作一名公乳。黑字）。生山谷。
《吳普》曰：鍾乳，一名虛中。神農辛；桐君、黃帝、醫和甘；扁鵲甘，無毒（《御覽》引云：李氏大寒）。生山谷（《御覽》引云：太山山谷）。陰處岸下，澑汁成（《御覽》引作澑汁所成聚）。如乳汁，黃白色，空中相通，二月、三月采，陰乾（凡《吳普本艸》，掌禹錫所引者，不復注，惟注其出《御覽》諸書者）。
《名醫》曰：一名公乳，一名蘆石，一名夏石。生少室及太山，采無時。
案 《范子計然》云：石鍾乳，出武都，黃白者善（凡引《計然》，多出《事文類聚》《文選注》《御覽》及《大觀本艸》）。《列𠎣傳》云：卭疏，煮石髓而服之，謂之石鍾乳，鍾當爲湩。《說文》云：乳汁也；鍾，假音字。
涅石（舊作礬石，据郭璞注，《山海經》引作涅石）味酸，寒。主寒熱洩利，白沃陰蝕，惡創，目痛，堅筋骨齒。鍊餌服之，輕身、不老、增年。一名羽，生山谷。
《吳普》曰：礬石，一名羽，一名羽澤，神農、岐伯酸，扁鵲鹹，雷公酸，無毒，生河西，或隴西，或武都、石門，采無時；岐伯久服傷人骨（《御覽》）。
《名醫》曰：一名羽澤，生河西，及隴西、武都、石門，采無時。
案 《說文》無礬字。《玉篇》云：礬，石也； ，礬石也。《西山經》云：女牀之山，其陰多涅石。郭璞云：卽礬石也，楚人名爲涅石，秦名爲羽涅也。《本艸經》亦名曰涅石也，《范子計然》云：礬石出武都。《淮南子·俶眞訓》云：以涅染緇。高誘云：涅，礬石也，舊涅石作礬石，羽涅作羽，非。