編輯推薦
■ 第一本全面介紹金剛經常識、讀經方法、解經的好書。
■ 最有系統化的佛經入門讀物，讓你以最輕鬆的方式讀懂金剛經。
■ 300多幅插圖和圖解，圖文並茂地展示佛教核心，以現代手法詮釋佛陀智慧。
■ 佛經是佛教經典的簡稱，主要是指釋迦牟尼佛所說的教法，它不僅囊括了佛教的教義，還在宇宙和人生方面有著深刻獨到的見解，能帶來身心的安逸和寧靜。
■ 金剛經的偉大之處，包含了一切宗教性，當然也超越了一切宗教性。
■ 讀經方法：教你讀佛經的具體方法，讓你迅速通曉佛教智慧，使佛經變得簡單易懂。
■ 佛經解析：不僅有經文的翻譯，更詳細解讀每句經文，讓你一次通覽金剛經精華part1好命面相的祕密
中國人所謂的「相術」，其實是依據人的形體容貌、精神氣色、情態舉止等，來推斷一個人的性格、智力、健康、命運的預測術。而屬於「五術」（山、醫、命、卜、相）之一的相術，其實還包含了手相、面相、骨相、名相、印相、帖相與宅相等。
也就是說，「面相學」只是眾多中國古代相術的其中一種。它是透過「觀察一個人的面貌」，就能夠知道當事人的各種人格特質與運氣好壞，並進一步達到「趨吉避凶」與「預知未來」的境界。
古人在觀察一個人的整體個性、運勢或富貴貧賤時，都會先從一個人的外表開始看起，例如從身體的比例配置來進行判斷（請見表1-1）。
但如果集中在「面相」上，一般看相的順序，首先是臉部的形狀（例如臉型可區分為「五行」及「十字面」），接著看三停、五官及十二宮等部位。通常分為以下四大重點步驟：
一、整體平衡度
古代的面相術認為，一個人的臉部線條整齊，會直接反映在當事人的性格平衡上。如果有眼睛特別大、嘴巴特別大、鼻子特別長、耳朵特別小等失去平衡的情形，都會反映出一定的性格特徵。
除了整體平衡度之外，古代面相師認為，一個人的臉型長得長胖瘦圓方，或是否符合「金」、「木」、「水」、「火」、「土」等五行相生相剋的均衡狀態，不但會影響當事人的個性，也會進一步改變當事人的命運及運勢。
二、三停的代表
如果把一個人的臉部區分為三個部分，也就是所謂的「三停」，則可以根據這三大區塊，看出此人的「智慧」、「意志」與「感情」。簡單來說，上停是看一個人初年運（少年時期，大約到22歲）的運勢，也同時可代表此人是否具有智慧。當一個人的額頭，有「放三根指頭」的寬度，就表示此人在社會上很有器量及具有智慧。
中停部位裡，雙眼之間的距離，是以一個眼睛為標準，鼻子則要與耳朵的長度相同。中停是看23~49歲的中年運勢，也可看出這個人的金錢出入、財產、體力與意志力。
下停可看出此人的生命力強度、愛情深度，以及是否能受到屬下的愛戴及擁護，並可看50歲以後到生命結束的晚年運勢三、五官及十二宮位
首先是眼睛，重點在於「靈不靈活」；其次是額頭是否「飽滿」？再者是鼻子，看它的形狀是否漂亮？之後再看耳朵是否厚實？接著才看雙頰、嘴巴與下巴。（有關十二宮的介紹，詳見第71頁。）
四、綜合多個臉部位置或宮位一起參考
有些問題要結合好幾個部位一起參考，例如有沒有小孩子，除了子女宮之外，還要看其他部位。這是因為評斷一個人的生殖能力，需要多方面綜合來看，包括代表一個人的桃花、人緣、性與生殖能力的臥蠶（眼睛下方）、人中與耳珠這三個地方。
以上是看面相的大方向與原則。除此之外，還要參考各部位是否有疤痣紋路或是出現特殊的氣色。同時，手相、身相，甚至是聲音等，都具有影響一個人運勢好壞的關鍵性，因此，必須將所有部位、身形等進行綜合性判斷，才能更精準地論定一個人的命運或流年運勢。
五行人面相學
金形人
通常以有稜有角的方形為主，也就是「骨骼較為方正」，如果以一個字來形容金形人的臉，就是一個「方」字。如果搭配五官，也偏方形時，就更合乎「金形人」的標準要求。一般金形人的性情較為剛強正直，又重義氣，是非觀念特別強。
假設金形人行動較快，且伴隨著聲音響亮，給人氣宇軒昂的感覺，就是所謂的「金形成局」的人。這種人多半為人正直無私、勤勉奮發，不但能肩負重任，也更容易成功富貴而名聲顯揚。
不過，大多數人都不一定是標準的金形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，就各有不同了。
木形人
木形人的臉型以修長為主。單用一個字來形容，就是所謂的「長」字。一旦這種人配合五官、身材及手指都同樣修長時，就更符合木形人的標準。
過去的相書上，都形容木形人的性情較為仁慈、心思細密，且行動斯文而聲音清脆，給人態度高尚、品味出眾的感覺。假設臉型能夠符合「木形成局」，此人將會名聲顯達且才華高超，為人守禮而有教養，更是「守信重諾」一族。
不過，大多數人都不一定是標準的木形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
水形人
以圓潤肥軟為主，骨骼較小而肉多，且身材也以「肥胖多肉」為符合標準。一般來說，「水形成局」的人以臉型渾圓，而面黑（本色）或白色（生色）、五官圓潤為原則，也就是以「圓」字為代表。這種水形人的性格是：態度謙虛而恭敬，有禮貌而溫和，行動舉止穩重而安逸、不慌不忙，讓人覺得此人非常「樂觀知命」。通常符合這種標準格局的人，天生就帶有福氣，常會因為為人忠厚而有好報，並且獲得意料之外的財利。這種格局的人，很容易在商界成功人士的臉上看到。因為一般水形之人，大多主富或先富而後貴。
不過，大多數人都不一定是標準的水形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
火形人
這種人的臉型以尖削為主，通常骨骼比較突出而上下皆尖削，也就是所謂的「菱形」，且皮膚顏色較為偏紅。火形人與其他五行不同的地方在於：火形人最不喜歡「火形成局」（臉型上銳下尖、臉色紅潤、筋骨浮露、臉上多紋，就是成形的格局）。因為古代面相認為，如果火形成局的話，反而會為當事人帶來孤獨、悲傷，且容易有外傷災難發生。
這是由於火形成局的人，個性及行為都較為急躁且聲音帶啞，給人性子急且十分辛勞忙碌的感覺。古相書認為，火之成形者，可能做事缺少耐性，再加上性格比較孤僻高傲，除非是從事革新或改造的工作，否則有可能會出現大起大落的運勢，且和親人朋友的緣分也很淡。
火形人多半是相格中較差的格局。一般來說，這種格局的人心性較為急躁而衝動，所以需要學習涵養忍讓、培養謙和的德行。只要能夠修心改相，就會有富貴好運勢。
不過，大多數人都不一定是標準的火形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
土形人
凡是土形人，都以臉型方圓或橢圓形、肌肉堅實、臉色微黃、五官飽滿為主要的標準。通常這類型人的外形，都符合「中正平和」的原則，也就是骨肉平均、不長不短而趨近於中庸。
由於土形人的性情圓滿穩重，且堅忍有毅力，所以土形成局的人在個性上多半會謹慎而勤快，給人踏實、可信賴的感覺。土形人通常理想高遠、胸懷大志，不但可以肩負重責大任，而且行事都能任勞任怨。再加上土形人做事情時，比較能夠多方考慮，也是面相書中認為，常常會出現領袖人才，能對社會國家做出偉大貢獻者的格局。
只不過，由於大多數人，都不一定是標準的土形人，而出現了以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
■ 第一本全面介紹金剛經常識、讀經方法、解經的好書。
■ 最有系統化的佛經入門讀物，讓你以最輕鬆的方式讀懂金剛經。
■ 300多幅插圖和圖解，圖文並茂地展示佛教核心，以現代手法詮釋佛陀智慧。
■ 佛經是佛教經典的簡稱，主要是指釋迦牟尼佛所說的教法，它不僅囊括了佛教的教義，還在宇宙和人生方面有著深刻獨到的見解，能帶來身心的安逸和寧靜。
■ 金剛經的偉大之處，包含了一切宗教性，當然也超越了一切宗教性。
■ 讀經方法：教你讀佛經的具體方法，讓你迅速通曉佛教智慧，使佛經變得簡單易懂。
■ 佛經解析：不僅有經文的翻譯，更詳細解讀每句經文，讓你一次通覽金剛經精華part1好命面相的祕密
中國人所謂的「相術」，其實是依據人的形體容貌、精神氣色、情態舉止等，來推斷一個人的性格、智力、健康、命運的預測術。而屬於「五術」（山、醫、命、卜、相）之一的相術，其實還包含了手相、面相、骨相、名相、印相、帖相與宅相等。
也就是說，「面相學」只是眾多中國古代相術的其中一種。它是透過「觀察一個人的面貌」，就能夠知道當事人的各種人格特質與運氣好壞，並進一步達到「趨吉避凶」與「預知未來」的境界。
古人在觀察一個人的整體個性、運勢或富貴貧賤時，都會先從一個人的外表開始看起，例如從身體的比例配置來進行判斷（請見表1-1）。
但如果集中在「面相」上，一般看相的順序，首先是臉部的形狀（例如臉型可區分為「五行」及「十字面」），接著看三停、五官及十二宮等部位。通常分為以下四大重點步驟：
一、整體平衡度
古代的面相術認為，一個人的臉部線條整齊，會直接反映在當事人的性格平衡上。如果有眼睛特別大、嘴巴特別大、鼻子特別長、耳朵特別小等失去平衡的情形，都會反映出一定的性格特徵。
除了整體平衡度之外，古代面相師認為，一個人的臉型長得長胖瘦圓方，或是否符合「金」、「木」、「水」、「火」、「土」等五行相生相剋的均衡狀態，不但會影響當事人的個性，也會進一步改變當事人的命運及運勢。
二、三停的代表
如果把一個人的臉部區分為三個部分，也就是所謂的「三停」，則可以根據這三大區塊，看出此人的「智慧」、「意志」與「感情」。簡單來說，上停是看一個人初年運（少年時期，大約到22歲）的運勢，也同時可代表此人是否具有智慧。當一個人的額頭，有「放三根指頭」的寬度，就表示此人在社會上很有器量及具有智慧。
中停部位裡，雙眼之間的距離，是以一個眼睛為標準，鼻子則要與耳朵的長度相同。中停是看23~49歲的中年運勢，也可看出這個人的金錢出入、財產、體力與意志力。
下停可看出此人的生命力強度、愛情深度，以及是否能受到屬下的愛戴及擁護，並可看50歲以後到生命結束的晚年運勢三、五官及十二宮位
首先是眼睛，重點在於「靈不靈活」；其次是額頭是否「飽滿」？再者是鼻子，看它的形狀是否漂亮？之後再看耳朵是否厚實？接著才看雙頰、嘴巴與下巴。（有關十二宮的介紹，詳見第71頁。）
四、綜合多個臉部位置或宮位一起參考
有些問題要結合好幾個部位一起參考，例如有沒有小孩子，除了子女宮之外，還要看其他部位。這是因為評斷一個人的生殖能力，需要多方面綜合來看，包括代表一個人的桃花、人緣、性與生殖能力的臥蠶（眼睛下方）、人中與耳珠這三個地方。
以上是看面相的大方向與原則。除此之外，還要參考各部位是否有疤痣紋路或是出現特殊的氣色。同時，手相、身相，甚至是聲音等，都具有影響一個人運勢好壞的關鍵性，因此，必須將所有部位、身形等進行綜合性判斷，才能更精準地論定一個人的命運或流年運勢。
五行人面相學
金形人
通常以有稜有角的方形為主，也就是「骨骼較為方正」，如果以一個字來形容金形人的臉，就是一個「方」字。如果搭配五官，也偏方形時，就更合乎「金形人」的標準要求。一般金形人的性情較為剛強正直，又重義氣，是非觀念特別強。
假設金形人行動較快，且伴隨著聲音響亮，給人氣宇軒昂的感覺，就是所謂的「金形成局」的人。這種人多半為人正直無私、勤勉奮發，不但能肩負重任，也更容易成功富貴而名聲顯揚。
不過，大多數人都不一定是標準的金形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，就各有不同了。
木形人
木形人的臉型以修長為主。單用一個字來形容，就是所謂的「長」字。一旦這種人配合五官、身材及手指都同樣修長時，就更符合木形人的標準。
過去的相書上，都形容木形人的性情較為仁慈、心思細密，且行動斯文而聲音清脆，給人態度高尚、品味出眾的感覺。假設臉型能夠符合「木形成局」，此人將會名聲顯達且才華高超，為人守禮而有教養，更是「守信重諾」一族。
不過，大多數人都不一定是標準的木形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
水形人
以圓潤肥軟為主，骨骼較小而肉多，且身材也以「肥胖多肉」為符合標準。一般來說，「水形成局」的人以臉型渾圓，而面黑（本色）或白色（生色）、五官圓潤為原則，也就是以「圓」字為代表。這種水形人的性格是：態度謙虛而恭敬，有禮貌而溫和，行動舉止穩重而安逸、不慌不忙，讓人覺得此人非常「樂觀知命」。通常符合這種標準格局的人，天生就帶有福氣，常會因為為人忠厚而有好報，並且獲得意料之外的財利。這種格局的人，很容易在商界成功人士的臉上看到。因為一般水形之人，大多主富或先富而後貴。
不過，大多數人都不一定是標準的水形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
火形人
這種人的臉型以尖削為主，通常骨骼比較突出而上下皆尖削，也就是所謂的「菱形」，且皮膚顏色較為偏紅。火形人與其他五行不同的地方在於：火形人最不喜歡「火形成局」（臉型上銳下尖、臉色紅潤、筋骨浮露、臉上多紋，就是成形的格局）。因為古代面相認為，如果火形成局的話，反而會為當事人帶來孤獨、悲傷，且容易有外傷災難發生。
這是由於火形成局的人，個性及行為都較為急躁且聲音帶啞，給人性子急且十分辛勞忙碌的感覺。古相書認為，火之成形者，可能做事缺少耐性，再加上性格比較孤僻高傲，除非是從事革新或改造的工作，否則有可能會出現大起大落的運勢，且和親人朋友的緣分也很淡。
火形人多半是相格中較差的格局。一般來說，這種格局的人心性較為急躁而衝動，所以需要學習涵養忍讓、培養謙和的德行。只要能夠修心改相，就會有富貴好運勢。
不過，大多數人都不一定是標準的火形人，有以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
土形人
凡是土形人，都以臉型方圓或橢圓形、肌肉堅實、臉色微黃、五官飽滿為主要的標準。通常這類型人的外形，都符合「中正平和」的原則，也就是骨肉平均、不長不短而趨近於中庸。
由於土形人的性情圓滿穩重，且堅忍有毅力，所以土形成局的人在個性上多半會謹慎而勤快，給人踏實、可信賴的感覺。土形人通常理想高遠、胸懷大志，不但可以肩負重責大任，而且行事都能任勞任怨。再加上土形人做事情時，比較能夠多方考慮，也是面相書中認為，常常會出現領袖人才，能對社會國家做出偉大貢獻者的格局。
只不過，由於大多數人，都不一定是標準的土形人，而出現了以下幾種不同的「變格」，其所面臨的運勢好壞，則各有不同。
