對於喜歡的事物，總是想深入瞭解。在不斷流逝的時光中，停下腳步細細品嘗，靜靜沉浸於喜愛的世界。希望讓更多人瞭解，一起分享、談論喜愛的事物。這個全新的書系，因此孕育而生。文具歷史造詣深厚的作者，以點亮世界的「100個詞彙」為主題，編織出豐富精彩的篇章。本書無須從頭開始閱讀，可從感興趣的章節讀起；版面視覺設計優美，非常適合作為禮物送人。不僅適合熱愛文具的人，也適合送給想深入瞭解文具的有緣人。
日本的文具既是實用品，也作為嗜好品廣受喜愛。鋼筆、原子筆等書寫工具，記錄資訊的筆記本與手帳，令人心動的貼紙、便條紙、紙膠帶和印章……；不知不覺從架上拿起、買回家收藏的人，應該不在少數。
作者高木芳紀先生，身為熟知文具的製造商負責人，縱橫自在地帶領讀者走入文具的世
界。從文具的起源、製造商的歷史、令人懷念的復古文具、手寫的世界、手帳、鋼筆與墨水等等各種有趣的雜學與冷知識、深陷文具坑的人們、令和的時代潮流、世界與日本的文具風貌，以及文具產業的過去與未來等等，邀請您一同探索這片廣闊且深奧的文具世界。

001紙的前夜
關於文具的書，究竟該從何寫起呢？ 我一開始其實非常猶豫不決。但不論是被書寫的、被裁切的、被黏貼的，還是被裝訂的，那個對象終究都是「紙」。所以還是從大家都喜愛的紙說起……不對，應該從紙誕生之前的故事談起。
全球各地皆依據所處環境，選擇適當的材料，作為記錄文字與圖像的媒材。
依年代大致排序，首先是美索不達米亞文明的泥板。泥板是將濕潤的黏土塑形成板狀，然後刻上楔形文字作為記錄；經乾燥有時亦或燒製，硬化後便能長期留存。然而，一旦乾燥或硬化便無法再書寫，加上體積笨重，不適合書寫大量文字。
埃及文明以生長於尼羅河畔、名叫紙莎草的蘆葦類植物為原料，將去除外皮的莖芯交錯鋪平、壓製，製成紙莎草紙；廣泛用於卷軸，但易受潮腐敗，且無法折疊的特性為其弱點。
古代中國使用甲骨文將占卜紀錄與政治備忘錄刻在龜甲或獸骨上。其後改以竹簡或木簡蘸墨書寫，再以繩線綴連成冊，作為卷軸保存。這些材料的缺點是笨重，且能書寫的字數有限。傳遞時，會寫上收件人姓名再交給看門人，這種遞送方式據說為名片一詞的由來。
古希臘與羅馬則使用蠟板書寫。在木板上塗上一層蠟，以尖頭筆刻寫，將蠟抹平後便可除去文字，可說是筆記本的始祖，然而其材料特性並不適合長期保存。
其後，將羊這類動物獸皮處理加工成保存性更高的書寫材料—羊皮紙（parchment、vellum）在歐洲廣泛流傳。多用於宗教典籍與統治者的官方文件，因材料特性不利於大量生產，價格亦昂貴。由此可知，人類自古為了記錄，費盡心思嘗試各種材料，然而無論哪一種，都遠遠不及紙的性能。
從泥板到羊皮紙的出現，約莫歷經三千年的時間。時序推進至西元前二世紀，人類終於迎接「紙」的誕生。