第一章 皇族之身
創業艱難 守成尤難
西元937年，李煜的祖父李昪（ㄅㄧㄢˋ）稱帝，建立南唐，年號昇元。李昪雖出身貧寒，但頗具雄才大略，歷經艱辛，最終建立了五代十國時期的南方強國──南唐，但兩位繼承者──李璟與李煜都以文學長才出名，在治國理政上並無太大才華，使得建國38年後，南唐即告滅亡。
昇元元年的農曆七月初七──中國的情人節這一天，李昪的孫子李煜誕生了。出生於這個特殊日子的李煜似乎天生就具有了描述男歡女愛的才能，躋身於中國歷史上最傑出的詞人行列，被譽為「千古詞帝」。
李煜雖出身皇室，但並非皇位的預定繼承人，為了在皇室的內鬥中自保，在即位之前大多時間翱翔於文學與書法的天空裡，這也許是李煜即位之後仍痴迷於詩詞的原因吧。
李煜雖出身皇室，但這皇位是他祖父李昪多年奮鬥得來的，歷史學家通常不認為他們是傳承了三百餘年的李唐皇室的後裔。
李昪出身貧寒，他的身世也頗多謎團。首先籍貫方面，徐鉉《江南錄》、鄭文寶《江表志》、龍袞《江南野史》、文瑩《玉壺清話》、馬令《南唐書》、陸游《南唐書》、歐陽脩《新五代史》等認為他是徐州彭城人，而薛居正《舊五代史》及《冊府元龜》記載他是海州人。另據《吳越備史》的記載：「（李昪）本潘氏，湖州安吉人。父為安吉砦將（管錢財和稅收的官吏），吳將李神福攻衣錦軍，過湖州，虜知誥歸為僕隸。徐溫嘗過神福，愛其謹厚，求為假子。以識云：『東海鯉魚飛上天。』知誥始事神福，後歸溫，故冒姓李氏以應讖。」
在《吳越備史》中，李昪被認為是冒姓李氏，劉恕《十國紀年》也認為李昪附會祖宗，不是唐朝宗室後裔，不過吳越與南唐是仇敵，《吳越備史》並非完全反映史實。李昪少年時就遭遇戰亂成了孤兒，其祖先世系根本無法得知，李超、李志的名字都與徐溫曾祖和祖父同名，完全是附會。
但也有史書認為李昪確是李唐皇室的後裔，這些史書多是私修史書及雜史、稗史。據吳任臣《十國春秋》總結，南唐滅亡後，南唐舊臣徐鉉作《江南錄》記錄南唐歷史，其中就提出李昪是唐憲宗第八子建王李恪的玄孫，釋文瑩《玉壺清話》也採用了這種說法，李昪之孫李從浦墓誌銘〈宋故左龍武衛大將軍李公墓誌銘〉也自稱是建王李恪的後裔。陸游的《南唐書》則進一步提出了實際的世系：「（李昪）字正倫，小字彭奴，徐州人。姓李氏，唐憲宗第八子建王恪之玄孫。恪生超，早卒。超生志，仕為徐州判司，卒官，因家焉。志生榮。榮性謹厚，喜從浮屠遊，多晦跡精舍，時號李道者。帝（指李昪）以光啟四年十二月二日（西元889年1月7日）生於彭城。六歲而孤，遇亂，伯父球攜帝及母劉氏避地淮泗，至濠州。」龍袞《江南野史》和馬令《南唐書》所載世系與陸游書類似，但認為李超僅僅是李恪的後裔，並不確定是李恪的兒子。李昊的《蜀後主實錄》記載李昪是曾任嶺南節度使的薛王李知柔之子；鄭文寶《江表志》認為李昪是唐朝鄭王的疏屬支脈，陳彭年《江南別錄》僅稱其為唐朝宗室，沒有指明實際是誰的後代，薛居正監修的《舊五代史》則記載李昪自稱是唐玄宗之子永王李璘的後代。李昪自稱唐朝皇室後裔，但在五代十國時期就受到人們的詬病，錢元璣與沈韜文曾就此事諷刺過李昪。
創業艱難 守成尤難
西元937年，李煜的祖父李昪（ㄅㄧㄢˋ）稱帝，建立南唐，年號昇元。李昪雖出身貧寒，但頗具雄才大略，歷經艱辛，最終建立了五代十國時期的南方強國──南唐，但兩位繼承者──李璟與李煜都以文學長才出名，在治國理政上並無太大才華，使得建國38年後，南唐即告滅亡。
昇元元年的農曆七月初七──中國的情人節這一天，李昪的孫子李煜誕生了。出生於這個特殊日子的李煜似乎天生就具有了描述男歡女愛的才能，躋身於中國歷史上最傑出的詞人行列，被譽為「千古詞帝」。
李煜雖出身皇室，但並非皇位的預定繼承人，為了在皇室的內鬥中自保，在即位之前大多時間翱翔於文學與書法的天空裡，這也許是李煜即位之後仍痴迷於詩詞的原因吧。
李煜雖出身皇室，但這皇位是他祖父李昪多年奮鬥得來的，歷史學家通常不認為他們是傳承了三百餘年的李唐皇室的後裔。
李昪出身貧寒，他的身世也頗多謎團。首先籍貫方面，徐鉉《江南錄》、鄭文寶《江表志》、龍袞《江南野史》、文瑩《玉壺清話》、馬令《南唐書》、陸游《南唐書》、歐陽脩《新五代史》等認為他是徐州彭城人，而薛居正《舊五代史》及《冊府元龜》記載他是海州人。另據《吳越備史》的記載：「（李昪）本潘氏，湖州安吉人。父為安吉砦將（管錢財和稅收的官吏），吳將李神福攻衣錦軍，過湖州，虜知誥歸為僕隸。徐溫嘗過神福，愛其謹厚，求為假子。以識云：『東海鯉魚飛上天。』知誥始事神福，後歸溫，故冒姓李氏以應讖。」
在《吳越備史》中，李昪被認為是冒姓李氏，劉恕《十國紀年》也認為李昪附會祖宗，不是唐朝宗室後裔，不過吳越與南唐是仇敵，《吳越備史》並非完全反映史實。李昪少年時就遭遇戰亂成了孤兒，其祖先世系根本無法得知，李超、李志的名字都與徐溫曾祖和祖父同名，完全是附會。
但也有史書認為李昪確是李唐皇室的後裔，這些史書多是私修史書及雜史、稗史。據吳任臣《十國春秋》總結，南唐滅亡後，南唐舊臣徐鉉作《江南錄》記錄南唐歷史，其中就提出李昪是唐憲宗第八子建王李恪的玄孫，釋文瑩《玉壺清話》也採用了這種說法，李昪之孫李從浦墓誌銘〈宋故左龍武衛大將軍李公墓誌銘〉也自稱是建王李恪的後裔。陸游的《南唐書》則進一步提出了實際的世系：「（李昪）字正倫，小字彭奴，徐州人。姓李氏，唐憲宗第八子建王恪之玄孫。恪生超，早卒。超生志，仕為徐州判司，卒官，因家焉。志生榮。榮性謹厚，喜從浮屠遊，多晦跡精舍，時號李道者。帝（指李昪）以光啟四年十二月二日（西元889年1月7日）生於彭城。六歲而孤，遇亂，伯父球攜帝及母劉氏避地淮泗，至濠州。」龍袞《江南野史》和馬令《南唐書》所載世系與陸游書類似，但認為李超僅僅是李恪的後裔，並不確定是李恪的兒子。李昊的《蜀後主實錄》記載李昪是曾任嶺南節度使的薛王李知柔之子；鄭文寶《江表志》認為李昪是唐朝鄭王的疏屬支脈，陳彭年《江南別錄》僅稱其為唐朝宗室，沒有指明實際是誰的後代，薛居正監修的《舊五代史》則記載李昪自稱是唐玄宗之子永王李璘的後代。李昪自稱唐朝皇室後裔，但在五代十國時期就受到人們的詬病，錢元璣與沈韜文曾就此事諷刺過李昪。
