珍藏紀錄臺灣文史的吉光片羽
林雨新
感謝前衛出版社讓我圓一個夢，圓一個出版的夢，能為台灣歷史留下一點紀錄，使我的工作更具意義！也感恩我的台灣史啟蒙老師王郁菁校長（現任於高雄市國立岡山高中），是郁菁恩師在國一時教導我除了課本知識以外，可以多閱讀李筱峰教授、戴寶村教授的台灣史相關著作提升對台灣本土的認識。
當初之所以能收到這本旅遊手帳，要感謝我的好朋友知名藏家林値楷先生，他向我分享這從未見過的史料！日治時期的小賣人組織，去日本參訪的行程，內容非常完整，整本拉開有七公尺長，雙面都保留非常多的
戳章、行李吊牌、明信片、看表演的門票，甚至每一天的行程都有記載，我認為它非常特殊珍貴，不想要單純只將它當作古文獻買賣而已，這樣會覺得很可惜，所以想要推廣這段臺灣歷史讓更多人知道，會出書主要也是因為市面上比較沒有這方面內容的書，所以才跟力航聯繫，討論它是否有出版的價値。
當初是如何認識力航、雅玲以及君亭呢？ 我之所以會認識力航，要感謝「臺北蚤之市」，當時是第一次在龍山寺捷運站地下室龍山文創舉行（之前曾在松菸舉辦），以往我都帶一些懷舊古物去擺攤，我想說艋舺龍山寺是一個非常有歷史的場域，所以我就多帶了喜愛的古書、文獻與大家分享，緣分就是這麼巧妙，也很感謝觀世音菩薩的保佑，在這樣的場合，我認識力航和雅玲，我們彼此相談甚歡，就成為好朋友，因為力航有在前衛出版社出版《下六十八度》，所以就請力航幫忙牽線，認識前衛出版社的副社長君亭，他也覺得這份文獻很不錯，後來就決定要出版。
這本書的意義在於臺灣本土有很多歷史需要去挖掘，史料保存得來不易，據說這份珍貴文獻其實是從回收場搶救出來，表示這冥冥之中自有定數，希望能夠將它出版，讓大家更認識當時紀元兩千六百年的臺灣還有這一段歷史，就是這群商人去日本當地的神社寺廟、風景名勝參訪觀光，更希望這本書可以促進臺日兩國之間的文化交流，這本書有趣的地方在於蒐集很多戳章，希望對於喜歡集章的同好，可以透過這本書，能夠再去蒐集這些戳章，看看現在令和時期的戳章和當初戰前昭和時期有甚麼不同，我想會別具意義。
最後非常感謝主演許多知名國片臺劇的名演員簡嫚書小姐熱情掛名推薦本書，與嫚書認識多年邀請她為本書掛名推薦一口答應，感恩嫚書的鼓勵是我很大的動力！力航、君亭與前衛出版社所有優秀夥伴，萬分感謝大家辛苦蒐集資料撰稿與編輯，我們一同圓這個夢，大家一起推廣臺灣文史的吉光片羽！
臺灣日治史少見的另類珍貴史料
陳力航
二〇二二年某一天，我收到了友人雨新的訊息，他興奮地告訴我發現了一份極為珍貴的史料。雨新是我在「臺北蚤之市」結識的古董商，我們因為都熱衷於收藏與研究老文獻而成為好友。他所說的珍貴史料，是一本外觀樸實無華，但是內容卻別具意義的文獻。
它的正式名稱為「臺灣總督府專賣局煙草內地視察團 各神社 驛頭 旅館スタンプ蒐集日記 紀元兩千六百年神社參拜旅行紀念」（以下簡稱スタンプ蒐集日記）スタンプ（Stamp）在日文中指的是戳章或印章，這份蒐集日記不僅收錄了大量的神社、車站、旅館的戳章，還黏貼了旅館行李吊牌、剪報、明信片、菜單等珍貴資料，內容豐富多樣，資料本體整個攤開大約七公尺長。
我和雨新討論後，決定出書介紹這本獨特的史料，希望能讓當代讀者更深入理解它背後的歷史脈絡與時代意義。在這過程中，非常感謝前衛出版社的副社長君亭，以及鍾淑敏老師、蔡錦堂老師、呂紹理老師、陳英
傑學長、陳學祈、陳冠志、陳佳鴻、陳介宇、林雨新、吳淳畇、藍博瀚、李品誼、鳳氣至純平學長、徐聖凱學長、莊潔、王敬翔學長等學友前輩，提供我專業且寶貴的意見。非常感謝我的妻子許雅玲，她在我書寫過程當中給我的建議，以及花了非常多時間仔細地檢閱內容。
最後，我非常感謝蔡海坪先生在距今八十五年前的旅程中，非常努力的蓋章、蒐集行李吊牌，讓後世的我們能透過他的集印冊，來場紙上的日本歷史之旅。
「紀元」兩千六百年的歷史脈絡
蔡海坪的內地視察團適逢紀元兩千六百年，那麼，何為紀元兩千六百年？它的意義為何？簡單來說，它與神武天皇有關。一八七二年，明治政府將神武天皇即位的西元前六六〇年定為「紀元元年」。因此到了一九四〇年，正好是紀元兩千六百年。對日本而言，具有特殊的意義，政府將其視為凝聚國民向心力的重要契機，學者蔡錦堂認為：
「這一年，就日本紀元而言為一整數，正是日本政府可以用來進行國民精神教化、國家統合的一大良機。」
因此即使處於戰時體制下，不管是在日本、臺灣等地，都有許多的奉祝活動，以臺灣為例，像是舉行紀念祭、展覽會、武道大會等。透過日治時期臺灣人的日記，也記錄下紀元兩千六百年的慶祝活動。如一九四〇年十一月十日，醫師吳新榮在日記寫道：
「今天舉行紀元二千六百年紀念祭，街上有抬轎和其他遊行，熱鬧滾滾。晚上在公會堂由街役場主辦的改姓名座談會。」
吳新榮是醫師，畢業自東京醫學專門學校，長期在臺南佳里地區執業。他的日記反映當時臺灣南部的慶祝盛況，可知街上不僅有抬轎遊行，在地方的公會堂還有舉辦改姓名的活動。所謂的「改姓名」就是改成日本姓名，它是皇民化運動的一環，皇民化運動除了改姓名之外，還有寺廟整理與正廳改善運動等。皇民化運動主要與一九三七年日中戰爭爆發有關，隔年（一九三八年），日本公布《國家總動員法》，其後施行於臺灣。臺灣總督府開始管制物資的流通，如實施配給制度即為一例。透過吳新榮日記，可知當時臺灣已籠罩在戰爭動員的氛圍之下。
然而，在此特別的時期，適逢皇紀兩千六百年。
在非常時期碰到非常的節日，當時的日本與臺灣社會，仍舉行各式各樣紀念活動，蔡海坪的內地視察團就是如此。一九四〇年的《臺灣新民報》上就曾有不少其他團體的紀錄。這些團體除了蔡海坪的內地視察團之外，多以「聖地參拜團」為名義前往日本。
檔案、史料當中的蔡海坪
蔡海坪是一名商人，日治時期在大稻埕經商。有關他生平的紀錄，透過《臺灣日日新報》、《臺灣民報》、「臺灣總督府旅券系統」以及日本國會圖書館等資料庫的資料，得以拼湊出他的生平。
蔡海坪於一八九一年五月六日出生於臺北，是一名活躍於大稻埕的商人。根據《商工資產信用錄》的紀錄，一九二〇年代至一九三〇年代，他先後在永樂町、太平町，販售各種日、西式日常用品（和洋雜貨）。根據《商工資產信用錄》的紀載，蔡海坪的淨資產，推算應該在一千圓以內。一千圓是甚麼樣的概念，一九四〇年太平公學校的教員薪水，一個月薪水的區間，大約是四十圓至七十圓，由此可知蔡海坪的淨資產規模如何。
此外，値得注意的是，蔡海坪還是臺灣民眾黨的黨員，臺灣民眾黨是日治時期臺灣社會運動當中非常重要的一個組織，在全臺各地有許多支部，蔡海坪與蔣渭水、蔣渭川、謝春木等人同個支部。他除了參與社會運動之外，他的商行更曾作為《臺灣法律新報》的經銷處，《臺灣法律新報》是臺灣第一部民間的法律專業刊物。
「法律新報 創設取次所
臺灣法律新報社 這回創設取次所於市內太平町三丁目蔡集盛商行內，以蔡海坪君為取次人，蔡君為民眾黨員，且於經濟外交、頗有敏腕，此後在北讀者，當能加一番的利便云。」
透過這段報導的描述，可知蔡海坪與當時社會運動之間的關係，以及他的人格特質，應該是一個相當有商業頭腦，且善於交際的人。《臺灣法律新報》在集盛商店設置經銷處的消息，《臺灣日日新報》亦有報導。此外，在大稻埕地方，也可見他活躍的身影。根據一九三三年至一九三五年間，《臺灣日日新報》報導，這段期間太平町的店家們曾因為電燈費用的問題，與臺灣電力株式會社之間有所糾紛，而蔡海坪的集盛商店也捲入此風波。一九三五年一月二十七日，《臺灣日日新報》刊出蔡海坪回應：
「前略，關此事件，既於去昭和八年八月十七日午前九時，在臺北北警察署樓上署長公室，由前岩田署長，及郭廷俊、李友三兩氏立會，將從來之照明燈料金，太平會拋棄徵收，唯納今後料金圓滿解決，爾來直至今日，竝無何等風波，每月清楚繳納，本日突然接到該拋棄分之請求，故當方無應納義務而作成拒絕之回答云。」
從蔡海坪的回應可知，雙方雖然曾在一九三三年八月十七日達成協議，但臺灣電力株式會社卻又前來徵收之前的電燈費。蔡海坪與臺灣電力株式會社之間的糾紛，後來在一九三五年二月，由臺北商工協會會長陳淸波以及調停委員巫世傳等人出面協助而解決。
林雨新
感謝前衛出版社讓我圓一個夢，圓一個出版的夢，能為台灣歷史留下一點紀錄，使我的工作更具意義！也感恩我的台灣史啟蒙老師王郁菁校長（現任於高雄市國立岡山高中），是郁菁恩師在國一時教導我除了課本知識以外，可以多閱讀李筱峰教授、戴寶村教授的台灣史相關著作提升對台灣本土的認識。
當初之所以能收到這本旅遊手帳，要感謝我的好朋友知名藏家林値楷先生，他向我分享這從未見過的史料！日治時期的小賣人組織，去日本參訪的行程，內容非常完整，整本拉開有七公尺長，雙面都保留非常多的
戳章、行李吊牌、明信片、看表演的門票，甚至每一天的行程都有記載，我認為它非常特殊珍貴，不想要單純只將它當作古文獻買賣而已，這樣會覺得很可惜，所以想要推廣這段臺灣歷史讓更多人知道，會出書主要也是因為市面上比較沒有這方面內容的書，所以才跟力航聯繫，討論它是否有出版的價値。
當初是如何認識力航、雅玲以及君亭呢？ 我之所以會認識力航，要感謝「臺北蚤之市」，當時是第一次在龍山寺捷運站地下室龍山文創舉行（之前曾在松菸舉辦），以往我都帶一些懷舊古物去擺攤，我想說艋舺龍山寺是一個非常有歷史的場域，所以我就多帶了喜愛的古書、文獻與大家分享，緣分就是這麼巧妙，也很感謝觀世音菩薩的保佑，在這樣的場合，我認識力航和雅玲，我們彼此相談甚歡，就成為好朋友，因為力航有在前衛出版社出版《下六十八度》，所以就請力航幫忙牽線，認識前衛出版社的副社長君亭，他也覺得這份文獻很不錯，後來就決定要出版。
這本書的意義在於臺灣本土有很多歷史需要去挖掘，史料保存得來不易，據說這份珍貴文獻其實是從回收場搶救出來，表示這冥冥之中自有定數，希望能夠將它出版，讓大家更認識當時紀元兩千六百年的臺灣還有這一段歷史，就是這群商人去日本當地的神社寺廟、風景名勝參訪觀光，更希望這本書可以促進臺日兩國之間的文化交流，這本書有趣的地方在於蒐集很多戳章，希望對於喜歡集章的同好，可以透過這本書，能夠再去蒐集這些戳章，看看現在令和時期的戳章和當初戰前昭和時期有甚麼不同，我想會別具意義。
最後非常感謝主演許多知名國片臺劇的名演員簡嫚書小姐熱情掛名推薦本書，與嫚書認識多年邀請她為本書掛名推薦一口答應，感恩嫚書的鼓勵是我很大的動力！力航、君亭與前衛出版社所有優秀夥伴，萬分感謝大家辛苦蒐集資料撰稿與編輯，我們一同圓這個夢，大家一起推廣臺灣文史的吉光片羽！
臺灣日治史少見的另類珍貴史料
陳力航
二〇二二年某一天，我收到了友人雨新的訊息，他興奮地告訴我發現了一份極為珍貴的史料。雨新是我在「臺北蚤之市」結識的古董商，我們因為都熱衷於收藏與研究老文獻而成為好友。他所說的珍貴史料，是一本外觀樸實無華，但是內容卻別具意義的文獻。
它的正式名稱為「臺灣總督府專賣局煙草內地視察團 各神社 驛頭 旅館スタンプ蒐集日記 紀元兩千六百年神社參拜旅行紀念」（以下簡稱スタンプ蒐集日記）スタンプ（Stamp）在日文中指的是戳章或印章，這份蒐集日記不僅收錄了大量的神社、車站、旅館的戳章，還黏貼了旅館行李吊牌、剪報、明信片、菜單等珍貴資料，內容豐富多樣，資料本體整個攤開大約七公尺長。
我和雨新討論後，決定出書介紹這本獨特的史料，希望能讓當代讀者更深入理解它背後的歷史脈絡與時代意義。在這過程中，非常感謝前衛出版社的副社長君亭，以及鍾淑敏老師、蔡錦堂老師、呂紹理老師、陳英
傑學長、陳學祈、陳冠志、陳佳鴻、陳介宇、林雨新、吳淳畇、藍博瀚、李品誼、鳳氣至純平學長、徐聖凱學長、莊潔、王敬翔學長等學友前輩，提供我專業且寶貴的意見。非常感謝我的妻子許雅玲，她在我書寫過程當中給我的建議，以及花了非常多時間仔細地檢閱內容。
最後，我非常感謝蔡海坪先生在距今八十五年前的旅程中，非常努力的蓋章、蒐集行李吊牌，讓後世的我們能透過他的集印冊，來場紙上的日本歷史之旅。
「紀元」兩千六百年的歷史脈絡
蔡海坪的內地視察團適逢紀元兩千六百年，那麼，何為紀元兩千六百年？它的意義為何？簡單來說，它與神武天皇有關。一八七二年，明治政府將神武天皇即位的西元前六六〇年定為「紀元元年」。因此到了一九四〇年，正好是紀元兩千六百年。對日本而言，具有特殊的意義，政府將其視為凝聚國民向心力的重要契機，學者蔡錦堂認為：
「這一年，就日本紀元而言為一整數，正是日本政府可以用來進行國民精神教化、國家統合的一大良機。」
因此即使處於戰時體制下，不管是在日本、臺灣等地，都有許多的奉祝活動，以臺灣為例，像是舉行紀念祭、展覽會、武道大會等。透過日治時期臺灣人的日記，也記錄下紀元兩千六百年的慶祝活動。如一九四〇年十一月十日，醫師吳新榮在日記寫道：
「今天舉行紀元二千六百年紀念祭，街上有抬轎和其他遊行，熱鬧滾滾。晚上在公會堂由街役場主辦的改姓名座談會。」
吳新榮是醫師，畢業自東京醫學專門學校，長期在臺南佳里地區執業。他的日記反映當時臺灣南部的慶祝盛況，可知街上不僅有抬轎遊行，在地方的公會堂還有舉辦改姓名的活動。所謂的「改姓名」就是改成日本姓名，它是皇民化運動的一環，皇民化運動除了改姓名之外，還有寺廟整理與正廳改善運動等。皇民化運動主要與一九三七年日中戰爭爆發有關，隔年（一九三八年），日本公布《國家總動員法》，其後施行於臺灣。臺灣總督府開始管制物資的流通，如實施配給制度即為一例。透過吳新榮日記，可知當時臺灣已籠罩在戰爭動員的氛圍之下。
然而，在此特別的時期，適逢皇紀兩千六百年。
在非常時期碰到非常的節日，當時的日本與臺灣社會，仍舉行各式各樣紀念活動，蔡海坪的內地視察團就是如此。一九四〇年的《臺灣新民報》上就曾有不少其他團體的紀錄。這些團體除了蔡海坪的內地視察團之外，多以「聖地參拜團」為名義前往日本。
檔案、史料當中的蔡海坪
蔡海坪是一名商人，日治時期在大稻埕經商。有關他生平的紀錄，透過《臺灣日日新報》、《臺灣民報》、「臺灣總督府旅券系統」以及日本國會圖書館等資料庫的資料，得以拼湊出他的生平。
蔡海坪於一八九一年五月六日出生於臺北，是一名活躍於大稻埕的商人。根據《商工資產信用錄》的紀錄，一九二〇年代至一九三〇年代，他先後在永樂町、太平町，販售各種日、西式日常用品（和洋雜貨）。根據《商工資產信用錄》的紀載，蔡海坪的淨資產，推算應該在一千圓以內。一千圓是甚麼樣的概念，一九四〇年太平公學校的教員薪水，一個月薪水的區間，大約是四十圓至七十圓，由此可知蔡海坪的淨資產規模如何。
此外，値得注意的是，蔡海坪還是臺灣民眾黨的黨員，臺灣民眾黨是日治時期臺灣社會運動當中非常重要的一個組織，在全臺各地有許多支部，蔡海坪與蔣渭水、蔣渭川、謝春木等人同個支部。他除了參與社會運動之外，他的商行更曾作為《臺灣法律新報》的經銷處，《臺灣法律新報》是臺灣第一部民間的法律專業刊物。
「法律新報 創設取次所
臺灣法律新報社 這回創設取次所於市內太平町三丁目蔡集盛商行內，以蔡海坪君為取次人，蔡君為民眾黨員，且於經濟外交、頗有敏腕，此後在北讀者，當能加一番的利便云。」
透過這段報導的描述，可知蔡海坪與當時社會運動之間的關係，以及他的人格特質，應該是一個相當有商業頭腦，且善於交際的人。《臺灣法律新報》在集盛商店設置經銷處的消息，《臺灣日日新報》亦有報導。此外，在大稻埕地方，也可見他活躍的身影。根據一九三三年至一九三五年間，《臺灣日日新報》報導，這段期間太平町的店家們曾因為電燈費用的問題，與臺灣電力株式會社之間有所糾紛，而蔡海坪的集盛商店也捲入此風波。一九三五年一月二十七日，《臺灣日日新報》刊出蔡海坪回應：
「前略，關此事件，既於去昭和八年八月十七日午前九時，在臺北北警察署樓上署長公室，由前岩田署長，及郭廷俊、李友三兩氏立會，將從來之照明燈料金，太平會拋棄徵收，唯納今後料金圓滿解決，爾來直至今日，竝無何等風波，每月清楚繳納，本日突然接到該拋棄分之請求，故當方無應納義務而作成拒絕之回答云。」
從蔡海坪的回應可知，雙方雖然曾在一九三三年八月十七日達成協議，但臺灣電力株式會社卻又前來徵收之前的電燈費。蔡海坪與臺灣電力株式會社之間的糾紛，後來在一九三五年二月，由臺北商工協會會長陳淸波以及調停委員巫世傳等人出面協助而解決。
