第一篇　先秦篇（摘錄）

第四章　楚辭
第二節　屈原的生平及其所處時代

關於屈原的生平事蹟，除了《史記》的〈屈原賈生列傳〉外，只有劉向《新序》中的一篇小傳，可是這兩篇傳記，關於屈原的生平都不夠詳細，而且有許多可疑之處。茲就兩傳及近人之說，略述屈原生平於下：

屈原名平，原是其字，而〈離騷〉則云：名正則，字靈均，楚之同姓大夫。楚懷王時為左徒，「博聞彊志，明於治亂，嫻於辭令，入則與王圖議國事，以出號令。出則接遇賓客，應對諸侯，王甚任之。」（《史記》）時秦欲兼併諸侯，屈原為楚東使於齊，以結強黨。秦國患之，使張儀之楚，貨楚貴臣及夫人鄭袖，共譖屈原。（《新序》）尤以「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稾，未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：『王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功曰：以為非我莫能為也。』王怒而疏屈平。」（《史記》）此時屈原應已使齊歸，故王疏之，然齊、楚合縱，亦未因之中斷。「張儀因使楚絕齊，許地六百里，懷王信左右之姦謀，聽張儀之邪說，遂絕強齊之大輔。楚既絕齊，而秦欺以六里。懷王大怒，舉兵伐秦，大戰者數，秦兵大敗楚師，斬首數萬級，秦使又願以漢中地謝，懷王不聽，願得張儀而甘心焉。張儀曰：『以一儀而易漢中地，何愛儀？』請行。遂至楚，楚囚之。上官大夫之屬共言之王，王歸之。是時懷王悔不用屈原之策，以至於此。於是復用屈原，屈原使齊還。」（《新序》）因「諫懷王曰：『何不殺張儀？』懷王悔，追張儀不及。」（《史記》）後懷王與秦昭王會於武關，秦留之，卒死於秦。懷王子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。子蘭怒屈原，使上官大夫短之於頃襄王，頃襄王怒而遷之。於是懷石，遂自投汨羅以死。（《史記》）

屈原生於楚宣王二十七年戊寅，即紀元前三四三年。屈原初次使齊或在懷王十二年，屈原二十七歲，被疏當在次年。張儀欺懷王，懷王復用屈原使齊，當在懷王十七年，時屈原三十二歲。至於有關屈原之初被流放以及再遷的年歲，近人亦有推斷，然未可信。屈原之死，近人多以為在頃襄王二十二年，時屈原六十七歲。先一年白起拔楚之郢都，屈原時自陵陽西行，泝江入湖，上沅水而達辰漵。次年入湘，到了長沙，遂投汨羅而死。《漢書‧揚雄傳》載：「雄旁〈惜誦〉以下至〈懷沙〉一卷，名曰『畔牢愁』。」「牢」、「愁」古疊韻字，同在「幽」部；韋昭訓為「牢騷」。後人常語謂發洩不平的氣為「發牢騷」，蓋本於此。「牢愁」，「牢騷」與「離騷」，古並以雙聲疊韻通轉；然則，「離騷」者，殆有不平的義。

按：《楚辭》本屬部分的方言文學，「離騷」兩字本是楚的方言，當無疑義。

屈原作〈離騷〉的年代，據《史記》本傳及《新序》小傳，都以為初被疏遠，即作〈離騷〉。然〈報任少卿書〉又云「屈原放逐，乃賦〈離騷〉」，是史遷先後兩說，並不相同。今就〈離騷〉內容看來，屈原作此，應在晚年而不在早年，應在放逐以後而不在初疏之時。因為這篇自傳體長詩所表現的遭遇與心情，都是晚年的境界；再者，〈九章〉中若干篇的情辭，間與〈離騷〉重複，大概先有若干短篇，後來作這篇長詩時，又自然地將已經在短篇中表現過的，重複於這長篇中，因此我們更加了解〈離騷〉是屈原晚年最成熟的作品。

關於〈離騷〉的價值，《史記》本傳引淮南王一段批評，最有意義，尤以紀元前二世紀中即有如此的見解，殊為難得：

屈原之作〈離騷〉，蓋自怨生也。〈國風〉好色而不淫，〈小雅〉怨誹而不亂，若〈離騷〉者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志絜，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志絜，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖汙泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

這一小段，就〈離騷〉的內容與形式，以至作者在作品中人格的反映，都能深刻說出，批評精彩；這是一篇自傳體長詩，而又不同於一般自傳的手法，處處用聯想象徵的描寫，同時寫出內心的悲苦與時代的昏暗，實乃偉大的手法。