當我在天堂法庭的運作上逐漸取得進展，我發現，生活中的每個層面幾乎都可以從這個領域得到解決。我相信我們的頭號敵人魔鬼，一直利用靈界的法律議題來抵擋我們，要使我們得不著耶穌為我們死所要我們擁有的一切，包括興盛、財富和富足。彼得前書五章8節清楚表明，撒但利用法律上的論點來對付我們，要在所有層面上吞吃、竊取那理當屬於我們的。
「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵（adversary）魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書五章8節）
「仇敵」這個詞的希臘文是antidikos。它的意思是「提起訴訟的人或法律上的對手」。在撒但努力吞吃我們的背後，總有牠聲稱所發現的相對應合法權利。牠正在遍地遊行，尋找牠能獲取的任何權利，以便吞吃、毀壞，起碼也要限制我們所能擁有的。遍地遊行意味著牠在搜尋任何合法的事物，以獲取牠消耗、吞滅的權利。此外，antidikos這個詞來自兩個字，anti和dikos。Anti意思是取代或反對，dikos的意思是權利。所以撒但採取法律行動攻擊我們的背後，是要否認我們所應得的！換句話說，撒但利用法律議題來攻擊我們，是為了否認耶穌受死、埋葬、復活和升天所為我們贏得的益處。這就是為什麼儘管有耶穌為我們做成的工，人們還是英年早逝、經歷災難、眼看家庭毀壞，以及其他令人傷痛的事情發生。當談到我們身為神百姓的昌盛，這是千真萬確的。昌盛、富足和財富是我們可期待的一部分盟約權利。我們被告知，當耶穌死在十字架上，祂成了貧窮，叫我們可以成為富足。這在哥林多後書八章9節可以看到。
「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」
耶穌「成了貧窮」並不是指祂在地上工作、事奉時所過的生活。耶穌並不貧窮。耶穌有一個具有財富的錢囊，不然猶大為何從裡面偷竊呢（參考約翰福音十二章6節）？有富足和具影響力的人用許多財物來照顧祂和門徒（參考路加福音八章2～3節）。耶穌成了貧窮指的是，祂允許自己在十字架上被剝去衣物、受人凌虐。當耶穌被掛在十字架上，祂所擊敗的包括貧窮、缺乏和困頓的靈。祂親自承擔了這一切，使我們因此成為富足。耶穌代表我們作了一個交易。祂親自承擔了貧窮，使我們因此獲得自由，成為富足。
「因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。」（帖撒羅尼迦前書五章9節）
神對罪人的憤怒將無法影響我們。然而，我們已經、也將會獲得救恩，是透過我們主耶穌基督，和祂為我們所做的一切。
整本聖經都可以看見天堂法庭存在的概念。任何時候我們讀到神的寶座，所讀到的都不僅是一個敬拜的地方，也是一個司法活動的地方。但以理書七章9～10節，使我們對天堂法庭的啟示有最清楚的看見。
「我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。從祂面前有火，像河發出；事奉祂的有千千，在祂面前侍立的有萬萬；祂坐著要行審判，案卷都展開了。」
但以理如同先見般正在靈界觀察。他看見屬天的領域和那裡的一座法庭。關於天堂法庭，我們必須知道的第一件事是，它不是一個禱告的方法，而是一個屬靈的次元。可別讓這一點嚇到你，或似乎讓你感到被拒絕、沒有權利在那裡運作。我們蒙神呼召，要憑信心站立在這些屬靈的地方。身為新約聖經的信徒，這是我們產業的一部分。就像但以理看見並在這個法庭運作一樣，我們也被允許在這個地方如此行。這就是希伯來書十二章22～24節所教導我們的。我們得知自己身為新約的百姓，已經被重新定位在一個屬靈的次元中，是我們必須憑信心運作的。我們必須照神的話來相信神，單純地開始在這些領域中行動。
「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。」
作者告訴我們，我們已經到了哪裡。這意味著他正在揭露我們在屬靈領域被賦予的地位。當你看到這裡所提到的事物，會看出這些事物具有法律的意涵。首先，我們來到了錫安山。這座聖山不是在描述一個地理上的地方，而是一個屬靈的領域。我們照神的話相信神，相信我們身處在一個被稱為山的屬天境地，也就是天堂法庭運作的所在。當我們憑信心接受並承認這一真理，就可以在那裡運作，與這個不可見領域裡的活動同步，使我們得到突破。
許多事情可以在天堂法庭裡完成，並可以從天堂法庭去完成。事實上我發現，幾乎任何我們渴望從主那裡得著、符合祂旨意和目的的事，都可以從這個領域中獲取。這包括解鎖財富、富足和昌盛。
我們只需要學習如何在這些法庭上呈我們的案件，就能看見被耽延的事物得著釋放。在財務困境中掙扎的人如此之多，他們一直想要找到能讓他們和家人進入神話語所應許之豐盛的法則。不過，他們在這方面的努力仍然受到限制和攔阻。我真誠地這樣相信和理解：單靠努力工作、甚至忠心遵循其他聖經法則卻還沒有發生的事，可以從天堂法庭來解鎖和釋放。讓我們一起踏上這個旅程，或許可以終結缺乏、需要、不足、甚至貧窮的歷史。
主不會吝嗇、限制或扣留。祂樂於用美物和豐富來滿足祂的受造物。透過天堂法庭，我們可以看到魔鬼所聲稱的任何合法權利被撤銷。我們可以依照神的話語和應許來上呈我們的案件。我們必能經歷一件原本只是夢想的事彰顯，成為實際。我們可以、也必能看見財富從天堂法庭被釋放出來！
主啊，當我來到祢面前，我向祢求智慧和聰明能站立在祢的法庭，甚至是天堂法庭。主啊，我求祢賜予我洞察力能明白如何在這個次元和領域中運作。主啊，我感謝祢，從這個聖靈之地，我將看到祢要給我和我家人的財富和昌盛被解鎖釋出。主啊，感謝祢，祢是豐盛的神，祢渴望以豐富的方式祝福我們。主啊，當我向祢的法庭提出請願，為得著祢要給我的昌盛時，我的盼望在於祢。奉耶穌的名，阿們。
「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵（adversary）魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書五章8節）
「仇敵」這個詞的希臘文是antidikos。它的意思是「提起訴訟的人或法律上的對手」。在撒但努力吞吃我們的背後，總有牠聲稱所發現的相對應合法權利。牠正在遍地遊行，尋找牠能獲取的任何權利，以便吞吃、毀壞，起碼也要限制我們所能擁有的。遍地遊行意味著牠在搜尋任何合法的事物，以獲取牠消耗、吞滅的權利。此外，antidikos這個詞來自兩個字，anti和dikos。Anti意思是取代或反對，dikos的意思是權利。所以撒但採取法律行動攻擊我們的背後，是要否認我們所應得的！換句話說，撒但利用法律議題來攻擊我們，是為了否認耶穌受死、埋葬、復活和升天所為我們贏得的益處。這就是為什麼儘管有耶穌為我們做成的工，人們還是英年早逝、經歷災難、眼看家庭毀壞，以及其他令人傷痛的事情發生。當談到我們身為神百姓的昌盛，這是千真萬確的。昌盛、富足和財富是我們可期待的一部分盟約權利。我們被告知，當耶穌死在十字架上，祂成了貧窮，叫我們可以成為富足。這在哥林多後書八章9節可以看到。
「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」
耶穌「成了貧窮」並不是指祂在地上工作、事奉時所過的生活。耶穌並不貧窮。耶穌有一個具有財富的錢囊，不然猶大為何從裡面偷竊呢（參考約翰福音十二章6節）？有富足和具影響力的人用許多財物來照顧祂和門徒（參考路加福音八章2～3節）。耶穌成了貧窮指的是，祂允許自己在十字架上被剝去衣物、受人凌虐。當耶穌被掛在十字架上，祂所擊敗的包括貧窮、缺乏和困頓的靈。祂親自承擔了這一切，使我們因此成為富足。耶穌代表我們作了一個交易。祂親自承擔了貧窮，使我們因此獲得自由，成為富足。
「因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。」（帖撒羅尼迦前書五章9節）
神對罪人的憤怒將無法影響我們。然而，我們已經、也將會獲得救恩，是透過我們主耶穌基督，和祂為我們所做的一切。
整本聖經都可以看見天堂法庭存在的概念。任何時候我們讀到神的寶座，所讀到的都不僅是一個敬拜的地方，也是一個司法活動的地方。但以理書七章9～10節，使我們對天堂法庭的啟示有最清楚的看見。
「我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。從祂面前有火，像河發出；事奉祂的有千千，在祂面前侍立的有萬萬；祂坐著要行審判，案卷都展開了。」
但以理如同先見般正在靈界觀察。他看見屬天的領域和那裡的一座法庭。關於天堂法庭，我們必須知道的第一件事是，它不是一個禱告的方法，而是一個屬靈的次元。可別讓這一點嚇到你，或似乎讓你感到被拒絕、沒有權利在那裡運作。我們蒙神呼召，要憑信心站立在這些屬靈的地方。身為新約聖經的信徒，這是我們產業的一部分。就像但以理看見並在這個法庭運作一樣，我們也被允許在這個地方如此行。這就是希伯來書十二章22～24節所教導我們的。我們得知自己身為新約的百姓，已經被重新定位在一個屬靈的次元中，是我們必須憑信心運作的。我們必須照神的話來相信神，單純地開始在這些領域中行動。
「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。」
作者告訴我們，我們已經到了哪裡。這意味著他正在揭露我們在屬靈領域被賦予的地位。當你看到這裡所提到的事物，會看出這些事物具有法律的意涵。首先，我們來到了錫安山。這座聖山不是在描述一個地理上的地方，而是一個屬靈的領域。我們照神的話相信神，相信我們身處在一個被稱為山的屬天境地，也就是天堂法庭運作的所在。當我們憑信心接受並承認這一真理，就可以在那裡運作，與這個不可見領域裡的活動同步，使我們得到突破。
許多事情可以在天堂法庭裡完成，並可以從天堂法庭去完成。事實上我發現，幾乎任何我們渴望從主那裡得著、符合祂旨意和目的的事，都可以從這個領域中獲取。這包括解鎖財富、富足和昌盛。
我們只需要學習如何在這些法庭上呈我們的案件，就能看見被耽延的事物得著釋放。在財務困境中掙扎的人如此之多，他們一直想要找到能讓他們和家人進入神話語所應許之豐盛的法則。不過，他們在這方面的努力仍然受到限制和攔阻。我真誠地這樣相信和理解：單靠努力工作、甚至忠心遵循其他聖經法則卻還沒有發生的事，可以從天堂法庭來解鎖和釋放。讓我們一起踏上這個旅程，或許可以終結缺乏、需要、不足、甚至貧窮的歷史。
主不會吝嗇、限制或扣留。祂樂於用美物和豐富來滿足祂的受造物。透過天堂法庭，我們可以看到魔鬼所聲稱的任何合法權利被撤銷。我們可以依照神的話語和應許來上呈我們的案件。我們必能經歷一件原本只是夢想的事彰顯，成為實際。我們可以、也必能看見財富從天堂法庭被釋放出來！
主啊，當我來到祢面前，我向祢求智慧和聰明能站立在祢的法庭，甚至是天堂法庭。主啊，我求祢賜予我洞察力能明白如何在這個次元和領域中運作。主啊，我感謝祢，從這個聖靈之地，我將看到祢要給我和我家人的財富和昌盛被解鎖釋出。主啊，感謝祢，祢是豐盛的神，祢渴望以豐富的方式祝福我們。主啊，當我向祢的法庭提出請願，為得著祢要給我的昌盛時，我的盼望在於祢。奉耶穌的名，阿們。
