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系統心理學．緒論
鐵欽納的最後一部著作便是這本《系統心理學》，依其學生的描述，這應該是一部堪與馮特的《生理心理學》相媲美的心理學巨著。 鐵欽納主張心理學是「心靈的科學」，應該只研究心理內容自身，研究它的實際存在，不去討論它的意義或功用。心理學的研究對象是一般正常人的心靈，動物、兒童、精神病患者都不是心理學的研究對象，心理學關心的是普遍的心靈，而不是個別的心靈。作為心靈科學的心理學有三重任務：首先是把意識經驗分析為最簡單的元素；其次是確定這些元素之間聯繫的規律；最後是詳細描述心靈和神經系統之間的聯繫。為了研究心靈的構造，鐵欽納意識到心理學必須做所有科學都要做的事情，必須根據所觀察的事實（題材）對心理過程進行直接的描述。 此書，鐵欽納著重探討了科學心理學的定義問題和科學心理學的題材問題，特別是對意動學派和機能學派各個心理學家的觀點作了介紹和評論，讀者可以從中得到許多有益的啟發。
基礎與應用心理學
本書是閔斯特伯格所寫的心理學教材，這部教材的體系和目標與以往的教材有顯著的區別。 以往的普通心理學教材只講授個體心理學，本書打破了這個限制，引入了社會心理學。 作者認為社會心理學的地位和個體心理學是同等重要的。此外，以往的教材一般只講授心理過程，而不注意心理活動的目的和意義，閔斯特伯格則不然，他專門安排了「目的心理學」，對心理和行為的意義進行解釋。最重要的一點是，他將應用心理學提升到一個很高的高度，介紹了教育心理學、司法心理學、經 濟心理學、醫學心理學和藝術與科學心理學等等應用性分支。當你仔細閱讀本書，將能夠發現一些至今仍具啟發意義的思想觀點。
記憶：一個實驗的與社會的心理學研究
巴特萊特的心理學觀點具有強烈的經驗主義色彩，並帶有明顥的實用傾向。 他的研究在很大程度上屬於人類實驗心理學的傳統範疇，主要表玩在＜＜記憶＞＞一書。 本書是以他提交給劍橋大學聖約翰學院一篇相當成功的學位論文為基礎寫的。他在這部名著裡一方面否定了艾賓浩斯的傳統觀點，反對他的無意義音節實驗脫離實際的做法，另一方面又試圖研究類似日常生活環境中的記憶。 他採用了比較接近日常生活的圖畫和故事，用描述的方式、重覆再現的方式、象方文字的方法和系列再現 的方法等來考察記憶的全過程。 他認為記憶不止是「痕跡」的重新興奮，而是反覆推敲的構念。由此出發，他強調了記憶過程的主動作用，突出了心理活動的整體性。當時，經典的「痕跡」理論仍然占居統治地位，而巴特萊特卻用實證的手段否定了「痕跡」理論，認為它完全不適用於真實的記憶，這是需要膽識的。
Y 類的學習
本書是桑代克（Edward L.Thorndike）於一九二八至一九二九年間，應邀在康乃爾大學開設的一系列講座，在此基礎上所匯編成之大作。 他把動物研究中發現的一些現象用於解 釋人類的學習；理由是，我們可以把人類的學習心理當作行為來研究，最終達到控制這種行為的目的。桑代克根據其動物心理實驗的發現，提出了有關人類學習的三 條主要定律；效果律（law of effect）、練習律（law of exercise）和準備律（law of readiness），以及五條輔助定律。這些定律大多以他早期的動物心理實驗為依據，略加修改後用於人類的學習情境。 在本書中，他對練習律和效果律進一步加以修正，廢除了練習律中不適宜人類學習的一些假說，縮小了效果律的適用範圍，以便更好地解釋人類現象。＜＜人類的學習＞＞（Human Learning）是桑代克將動物心理實驗技術運用於人類學習的最具代表。
