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有求必應：22個吸引力法則
這是一個共振的宇宙，無論你想要或不想要，心念既動必皆前來！任何事情的發生，都是你心有所想的結果，然而，事事都有兩面：你所願望的 與 你所缺乏的。想要如願以償的人生，關鍵就在於──專注於所願，而非所缺，與你的願望維持共振，願望是吸引一切的起點，當你改變看事情的方式，你所看到的事情也就隨之改變……。根據亞伯拉罕（也就是宇宙集體意識）所傳達的訊息，心中有所願是我們與生俱來的自然力量，但我們卻常常感覺沮喪、失望，那是因為我們不知道如何去問求我們想要的、想做的或想擁有的，以致於我們不懂得如何去接受。《有求必應》教導人們如何開展自己的願望，活出自己本有的喜樂與充實。閱讀此書，將可了解──愛情、健康、財務、事業……無不受統御時空現實的宇宙法則所影響；閱讀此書，將可獲悉一系列強而有力的吸引力心法，幫助我們活在正面的生命之流。本書將喚醒你當下所具備的強大能量！書中深度的對話將帶領讀者：如何把自己的頻道調和到一心所求之處；如何善用22則吸引力心法，讓你更接近自己的本源能量，成為自己人生的創造者。
遇見智慧女神：從神話原型看熟年綻放的女性智慧
★ 東西方各路智慧女神加持，讓熟年鮮活綻放。★ 以靈性居中所凝聚的「圓」在女智者內心，完整生命的自性之路。妳已來到人生中最自在的階段讓女神帶路，活出想要的自己50歲，對多數女性而言，事業、家庭或人生仍在高速旋轉，心力與體力卻默默拉扯；還有冷不防的自我探問：我，活出了自己想要的人生嗎？在主流敘事中，女人老了就隱形。年長女性只剩下「更年期」、「衰老」、「空巢期」等標籤。但事實上，許多年長女性正散發著令人讚嘆的智慧、自在、性感、慈悲、靈性、幽默，以及驚人的毅力和行動力。榮格心理分析師琴．篠田．博倫認為這些50+專屬的智慧，是女性原本就有的內在潛力。她從東、西方的女神形象中，具體描述了熟齡女性的獨特光輝──務實與智性兼具的美蒂斯、代表神祕靈性的蘇菲亞、掌管直覺通靈的黑卡蒂、慈悲為懷的觀音菩薩、歡愉放浪的日本女神……這些女神全部存在於我們心中，就像一個女神委員會，當妳辨認出心中的女神，也就能活出她所代表的智慧。榮格心理學認為，人們的生命受到兩股力量的影響：一是集體無意識的原型，一是社會文化的刻板印象。當女性年屆50，不再為他人而活、從外界牽掛中抽身，開始轉向內在，自主抉擇人生，所作所為都呼應靈魂層次上的真實，妳就能更貼近自己的本質；年老不再意味失去，而是享受豐碩的時刻。☆ ☆ ☆ ☆本書不只是分析女神的女性原型，更讓神話成為理解五十歲後女性生命歷程的象徵語言，也是女英雄的歸返旅程。──王乙甯（輔仁大學宗教系兼任助理教授）博倫邁入老化之路的觀點，溫柔、深刻，且身體力行。讀者藉此書能看見自己、理解自己，活出真正屬於這個階段的完整與自在。──呂旭亞（諮商心理師、榮格心理分析師）願每一位翻開此書的讀者，都能在人生的後半場中，成為那個鮮綠多汁的老太婆、那位光輝的老婦－少女——她不再追問金蘋果該給誰，因為她自己，就是那只熟透結籽的果實。──李孟潮（精神科醫師、心理學博士）歲月是女神的盟友，它把一個人身上原本零散、彼此衝突的部分，煉成了可以承接他人的容器，同時容納對立面卻不互相抵消。它能超越對完美的追求，為你示現真正的完整。──林晴晴（磁山社會福利基金會董事、神話思維女性文學人氣講師）女人的身體與心靈是何其的妖嬈多姿、豐富與奧妙。這本書為歷經過更年期的女人提供了豐富多汁的靈性意義──陳珏吟（【螺旋 光 意識｜多次元能量空間】創辦人）本書的撰寫與翻譯是女性的協力之作。但願讀者們打開書能從容進入「女智者圈」，領受煦嫗覆育、萬物欣欣的力量與喜悅。──蔡怡佳（輔仁大學宗教學系教授）這是一本在邁入人生中年時，最美麗典雅的心靈指引，讓女神們帶著我們探索生命奧祕，解碼成熟智慧與創造力。──廣梅芳（臨床心理師、榮格分析師、實踐大學客座助理教授）我的心中從空虛到豐盈，彷彿這些女神的影像一遍一遍在心中閃現，我們一再尋覓的智慧女神，總算一一認識、有了名字，讓我們一起遇見智慧女神。──劉慧卿（精神科醫師、宏慈療養院院長、精神分析取向治療師、榮格心理分析師）博倫擅長遵循神話的軌跡，為讀者指出不同神話人物原型在我們內在以及社會集體中所蘊含的生命力。這本書不只是在讀故事而已，也在讀自己，讀人性。她總是能為我們提供清晰的心靈地圖。──鐘穎（心理學作家、愛智者書窩版主）覺醒推薦：（依姓氏筆劃排列）王乙甯 輔仁大學宗教系兼任助理教授呂旭亞 諮商心理師、榮格心理分析師李孟潮 精神科醫師、心理學博士林晴晴 財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事、神話思維女性文學人氣講師陳珏吟【螺旋 光 意識｜多次元能量空間】創辦人黃盛璘 林園療癒師蔡怡佳 輔仁大學宗教學系教授廣梅芳 臨床心理師、榮格分析師、實踐大學客座助理教授劉慧卿 精神科醫師、宏慈療養院院長、精神分析取向治療師、榮格心理分析師鐘 穎 心理學作家、愛智者書窩版主
孩子的「問題」在說話：順勢而為的艾瑞克森取向兒童青少年催眠治療
★全球第一本艾瑞克森取向兒童和青少年心理治療手冊。★艾瑞克森取向療法高度兼容並蓄，可合併敘事治療、家庭治療、依附理論、腦科學，甚至當代心理學的實證發現，綜合運用，制定出家庭端與學校端都能輕易實踐的創意治療方案。★深刻契合台灣學校SEL（社會情緒學習，Social and Emotional Learning ）教育建立正向情緒的關鍵政策。全球第一本艾瑞克森取向兒童和青少年心理治療手冊洞察「問題」中的暗示，順勢而為，即成解方來到診間的孩子，往往帶著各種「問題」。大人試圖將孩子的沉默、衝撞、不合作「扭轉回正途」，卻屢屢挫敗。但從艾瑞克森取向的治療觀點來看，其實無限的改變契機正在眼前攤開！艾瑞克森療法認為，人們所求助的「問題」本身就藏著解決的線索和資源；治療的任務，就是讓它們有機會被喚起。這樣「順勢而為」的治療精神，非常適合應用在兒童和青少年身上。本書教導治療師喚起個案的內在資源，不只幫你快速掌握「量身定做」、「順勢而為」、「策略性」、「去穩定化」、「體驗性」與「自然主義」等艾瑞克森取向六大核心能力，並透過生動的案例故事，演示這些能力是如何一次又一次付諸實踐。八個案例故事涵蓋台灣常見的兒童和青少年心理困境，例如拒學、自閉、憂鬱、社交退縮等，提供的不只是技術，更是看待症狀、關係與改變的獨特視角，能有效幫助治療師、家長、教師與孩子連結，改善互動，化危機為轉機。艾瑞克森取向療法高度兼容並蓄，可合併敘事治療、家庭治療、依附理論、腦科學，甚至當代心理學的實證發現，綜合運用，制定出家庭端與學校端都能輕易實踐的創意治療方案，深刻契合台灣學校SEL（社會情緒學習，Social and Emotional Learning ）教育建立正向情緒的關鍵政策，一起陪伴孩子們渡過成長歷程的風暴。《孩子的「問題」在說話：順勢而為的艾瑞克森取向兒童青少年催眠治療》是首部深入探討如何將強大的艾瑞克森治療模式，應用於兒童與青少年領域的中文著作。書中不僅涵蓋了深刻的個案研究，更為家長與學校系統提供了極具價值的系統性建議。──傑弗瑞•薩德博士米爾頓•艾瑞克森基金會創辦人與主席青少年充滿叛逆的內在和力量，本書透過艾瑞克森式催眠協助轉化叛逆運用力量，為青少年量身訂做了一個非常有效的過程，最終達到改變青少年的內在和行為。本書是一本不可多得的好書，極力推薦。──樊雪春台灣師大教育心理與輔導博士、華人艾瑞克森催眠治療學會理事這是一本實用的艾瑞克森魔法書。──蔡東杰高雄養全診所精神科醫師、華人艾瑞克森催眠治療學會榮譽理事長閱讀這本書的過程，讓我不斷對照自己十多年來在兒心診間裡的工作。有重點提醒、跨學派的呼應，也從中獲得新的啟發與實用策略。文字清晰易讀，案例貼近本土，相信對助人工作者、家長與老師而言，都是極具價值的一本書。──蔡伯鑫兒童心智科醫師天豪老師和佑筠老師是我接觸過艾瑞克森學派最厲害的治療師之一。他們在書中所用的這些案例，我覺得非常貼切青少年的心境，家長該如何處理，以及臨床工作者可以借鏡學習的方法。天豪老師精通各個心理學的學派，不僅僅是在知識，技巧，方法，而是在實際的臨床工作運用上。佑筠老師長年接觸青少年個案，總是有許多創造力和想像力的發揮在治療上。我衷心推薦這本書給所有想要在青少年的臨床工作上能夠更精進的你。他們兩人合作，擅長的是青少年的諮商，能夠成為他們的青少年個案，是非常幸運，因為他們會幫你量身訂製，專屬於你的治療，還會順勢而為轉變你的問題成為資源。透過這本書，你會看見天豪老師和佑筠老師如何結合各個不同心理學學派以及以艾瑞克森學派為核心主軸的治療方法，幫助個案產生快速、有效、深入的療效。——洪偉凱艾瑞克森基金會培訓講師艾瑞克森國際年會主講師大師著作譯者美國亞利桑那州紐約州心理師執照台灣諮商心理師執照艾瑞克森國際示範治療大會主席艾瑞克森系統培訓主辦人看見問題中的力量，信任每個人內在未被喚醒的資源。艾瑞克森治療提醒我們：改變不必強求對抗，而是在理解、順勢與關係之中，讓新的可能慢慢發生。——陳品皓臨床心理師米露谷心理治療體系策略長所謂催眠治療，不是用來放倒一個孩子，而是使用專業的技術，讓孩子在自然的氛圍裡，釋放心底的壓力與聲音。本書不僅細膩地呈現了治療歷程，並翻轉大眾對催眠的既定印象，誠摯推薦給所有家長與專業工作者。——劉仲彬臨床心理師善言心理治療所所長當孩子不說、父母勸不動，改變還有可能發生嗎？這本書細緻呈現如何以關係為核心，將問題轉化為資源。透過一個個真實故事，帶你看見困境如何悄悄轉動。——蔡佳璇臨床心理師哇賽心理學執行長誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）傑弗瑞•薩德博士（Jeffrey K. Zeig, Ph.D） | 米爾頓•艾瑞克森基金會創辦人與主席洪偉凱 | 艾瑞克森基金會培訓講師、艾瑞克森國際年會主講師、艾瑞克森國際示範治療大會主席、艾瑞克森系統培訓主辦人陳品皓 | 臨床心理師、米露谷心理治療體系策略長曾心怡 | 臨床心理師、伴旅心理治療所所長、粉絲專頁：心理師的媽寶研究室楊俐容 | Caremind耕心學院知識長、SEL教育專家（專文推薦）劉仲彬 | 臨床心理師、善言心理治療所所長樊雪春 | 台灣師大教育心理與輔導博士、華人艾瑞克森催眠治療學會理事蔡伯鑫 | 兒童心智科醫師，著有《空橋上的少年》蔡佳璇 | 臨床心理師、哇賽心理學執行長蔡東杰 | 高雄養全診所精神科醫師、華人艾瑞克森催眠治療學會榮譽理事長蘇益賢 | 初色心理治療所臨床心理師、企業心理講師（專文推薦）
心靈時刻：亞隆與22位來訪者的一期一會
★存在心理治療大師在人生遲暮之際展開的「一次性、一小時」會談實驗，篇篇精彩，感人至深。★書中記錄了亞隆內心最真誠的想法和勇於挑戰治療手法的疆界，是繼《生命的禮物》，另一本對後輩的親身演示與經驗傳承的心法書籍，助人工作者必讀。★本書體現了亞隆說故事的能力、人格魅力和專業良心，喜歡亞隆的書迷不可錯過。22個卸下心防的靜謐時光與另一個靈魂，在人生一瞬的交會中一起走上一小段路《心靈時刻》是一部發人深省的紀實作品，也是一部最有溫度的療癒筆記，記錄了存在心理治療大師歐文・亞隆，在全新型態的會談實務中，所面臨的挑戰與突破。亞隆醫師邁入九十歲了，他的記憶大幅衰退，連治療歷程都不記得，開始懷疑自己能否繼續熱愛的心理治療工作。此時世界正面臨百年大疫衝擊，許多日常活動被迫轉移至線上。自我隔離使人們陷入了空前的孤獨，大家對於存在的探問與焦慮從來沒有如此迫切過。在重新思考與患者交流的形式後，亞隆於臉書公開宣告停止長期治療，開始專注於「一次性、一小時」的實驗性會談模式，向世界開放邀請。申請信如雪片般從全球各個角落飛來。在本書裡，亞隆從三百個單次會談的紀錄中，回顧了22個動人的案例，探討各種人生困境，同時反思自己在職涯晚期的成長。他嘗試以「當下」引導會談，以「自我揭露」催化深度溝通，達到的治療性改變超乎預期，也鼓舞了他一次次地突破界限，向患者透露過去從未提及的個人經歷，包括在華盛頓特區的童年創傷，對哲學與心理治療的思考演變，以及近期經歷的喪妻之痛。人生寶貴，而我們能相處的時間短暫。《心靈時刻》由亞隆與其子班合作撰寫，帶領讀者思考如何在當下與他人建立更真誠、更具同理心的聯繫。在疫情帶來孤獨與哀傷的時代，這一小時的交流，不僅支撐了患者與治療師，更深化了亞隆對心理治療本質的體悟。「在這本書裡，我們讀到的或許不是答案，而是一份你很熟悉的陪伴，那是一份在生命最終章節，依然堅持不離場的溫柔與勇氣。」——鐘穎各界讚譽此書仍舊真實、感人！這是一本好書，值得推薦啊！我深深覺得，人要的不多，希望被看到而已！Real is better than perfect! 的確！關係是治療的根本！被看到、被聽到，就有療效！即使進行一次性療程，亞隆仍是如此善用病人與他當下互動、此時此地的真實連結，以促成病人的改變。我多年的諮商經驗，也是深刻領悟到，人的真實連結，真是成長、促成改變的關鍵與最大力量！ ——吳麗娟國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授自我揭露是移情與反移情泥沼的弔詭處方。——張達人天主教仁慈醫療財團法人執行長臺灣心理治療學會常務監事、中華團體心理治療學會常務監事且讓單次對話的相遇仍是刻骨銘心的療癒——許維素國立台灣師範大學教育心理與輔導系退休教授亞隆醫師在精神醫學的「創新」一直是獨步天下，由當初的group therapy 到今天的「一小時一次治療」的創意，真是有意思。不過這次的「創舉」似乎有點太過頭，相信精神醫學界一定會有異議。不過這位老先生一生做盡了許多驚世駭俗的「創舉」，他一定可以承當反對的聲浪——也許他會很「享受」與眾不同的「怪」！——賴其萬和信治癌中心醫院醫學教育講座教授從亞隆晚近的作品中我們看到，這位早年即以存在心理治療與團體治療教科書著作聞名的心理治療師，其實一直擺脫不了孤獨感，也一直尋求與人深度的連結。然而，他的成就正來自於他能夠從個人的困頓出發，發展出心理治療的洞見，並找到實踐的形式，從目擊他人生命成長中得到安慰。這是所有偉大心理治療學家的標記，是所有從事心理治療者要銘記在心的。——李維倫國立政治大學哲學系特聘教授兼文學院副院長溫暖推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 作家、精神科醫師、榮格分析師吳麗娟 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授李維倫 | 國立政治大學哲學系特聘教授兼文學院副院長張達人 | 天主教仁慈醫療財團法人執行長、臺灣心理治療學會常務監事曹中瑋 | 資深諮商心理師、國立臺北教育大學心理與諮商學系退休副教授許維素 | 國立台灣師範大學教育心理與輔導學系退休教授陳秉華 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授陳登義 | 資深精神科主治醫師，前臺中靜和醫院院長賴其萬 | 和信治癌中心醫院醫學教育講座教授鐘 穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主
受苦的靈魂：從深度心理學看痛苦的經驗與轉化
本書特色◤ 延續《理解邪惡》的論述風格，科貝特博士此次以心理學、醫學、哲學與宗教神話，甚至經濟學……等的觀點，通盤爬梳痛苦的定義，進而引領心理治療專業人員與一般大眾，深入了解痛苦與受苦的面向，試著認識自己、理解他人。◤ 寫給心理治療師至一般大眾的備忘錄，不斷提醒人們觀看苦痛的角度不能過於單一、簡化；當我們能試著探究痛苦的深層原因時，就能更靠近心理治療關係中的核心。那些與生活緊密相關的痛苦是無法迴避的。或說，沒有痛苦，就沒有意識的覺醒。——榮格希望趨吉避凶、離苦得樂乃人之常情，所有以「治療」為名的工作也不外乎是為了減除人類的痛苦，但現實卻是，苦痛無所不在、難以迴避，直面痛苦是我們人生的永恆課題。以深度心理學為長的科貝特，透過本書從方方面面檢視受苦經驗，引我們洞見其中深刻的轉化意義。科貝特認為，每個人的受苦經驗都是獨特的，因此梳理苦痛的意義非常重要──有些痛苦可以緩解、有些需要撫慰，但有些需要臣服、接受命運，甚至有時候還須享受痛苦。科貝特呼籲，我們不能只單薄地以負面眼光看待痛苦，僅視之為要消除的病態。身為心理治療師，科貝特尤其認為痛苦是人們尋求心理治療的核心問題，心理助人者必須不斷與之交戰。科貝特指出，除了緩解痛苦，「我們也許應該將某些類型的痛苦視為正常，並將涵納痛苦的能力視為人類整體的一個面向，有時甚至是發展所必須。」由古至今的許多學問都在幫助人們面對痛苦──心理學、醫學、哲學與宗教神話，甚至經濟學……，在本書中，科貝特為我們做了精采的整理。在物質科技至上的當代，他強調以靈性眼光看待痛苦，才能化苦難為轉化的力量。轉化過程必定艱辛，卻能幫助我們活出生命的意義。《受苦的靈魂》提供了痛苦的轉化潛力，以及如何在心理諮商中處理痛苦的方式。在本書中，作者科貝特博士細緻描繪了靈魂的苦痛，並巧妙勾勒出痛苦於臨床、哲學與靈性上的概念，而這些概念皆見證了人類精神上的堅韌不拔。——烏蘇拉．沃爾茲（Ursula Wirtz），《靈魂謀殺》作者王浩威｜精神科醫師、作家吳佳璇｜遠東聯合診所身心科主治醫師許德謙｜精神分析師、牧師／心靈教育導師劉紹華｜人類學家盧郁佳｜作家鐘 穎｜心理學作家、愛智者書窩主持人——誠摯推薦（按姓氏筆劃排列）
親密無能：早熟童年的隱形代價
◆小時候早熟、過度懂事、太符合父母期待，其實並不健康。本書揭開早熟童年的隱形代價，往往到了成年後才會浮現。◆全美國90%成人有「小大人症候群」，難以與人建立親密關係，成為一整個世代的心理問題。台灣心理治療師發現，這也是台灣社會的普遍心理狀態。◆本書詳述小大人家庭背景、依附關係，並附評量表，指引治癒的途徑。早熟，反而讓我們沒有機會長成真正的大人背負家庭問題而被迫早熟的小孩，內在其實空洞脆弱，難以與人建立親密的關係。你是否也有這些困擾？◆工作一把罩，戀愛一團糟◆聚會時大夥好嗨，下一秒異常孤單◆完美夫妻人人稱羨，其實已經相敬如冰◆和家人關係緊密到窒息◆對內心世界守口如瓶，一點失誤就覺得超級丟臉◆容易上癮◆害怕與人接觸，尤其是權威人物◆渴望愛，卻好像從未得到過如果你對上述情形有共鳴，且心裡有個被禁錮的受傷孩子，也許，你也是童年被剝奪的，小大人。小大人都有難言的苦。童年時，父母可能無法照顧孩子、或教養太嚴，或暴力相向、冷漠疏離。孩子在無助沮喪中長大，只好自己照顧自己、甚至照顧父母，要不就切斷感覺、戴上面具，絕口不提家裡的祕密。小大人長大後，發誓絕不要像父母一樣，於是打拚出成功人生，緊抓未曾得到的愛。一切看來完美了，但早熟童年的隱形代價這時才要償付：憂鬱恐慌、關係破裂、暴飲暴食、過勞、上癮、共依存……本書兩位作者是心理醫師與諮商師，皆曾是典型的「小大人」。他們從家庭系統、依附關係、共依存症來介紹小大人身心困境的成因，建議同為小大人的讀者們，從辨認、揭露、分享真實的內在開始，找回與周遭世界親密互動的能力。書中並附「小大人與共依存症狀評量表」，協助讀者自我評估。需要受到療癒的，是內在小孩長期的罪惡感、羞恥感還有害怕被遺棄的恐懼感。只要肯踏出第一步，就會得到協助。——約翰‧弗瑞爾、琳達‧弗瑞爾（本書作者）
紅書(讀者版)
★《紐約時報》暢銷書 ★熱銷美國、德國、英國、義大利等國家 ★被譽為心理學界最重要、最神祕的傳奇作品 ★理解榮格其人和心理學理論來源的重要著作 「我對你們吐露的這些歲月，我追尋內在圖像的那些年，是我生命中最重要的時光。其他一切都源於此。開始於那段時間，後來的細節幾乎都不重要。我整個生命就是闡釋那爆發自無意識的謎，如河流般淹沒了我，威脅要擊潰我。這些內容超過了區區一輩子。後來的一切都只是外在的分類，科學的解釋，與生活的融合。但包含了一切的神祕開端，始於當時。」―榮格，1957 「十九卷的《榮格全集》，皆為《紅書》註釋，那是榮格終生心理意象的原始素材。」―索努•山達薩尼（本書編輯、註釋者） 《紅書》約創作於1914到1930年間，是心理學大師榮格的私人日記，這段期間他遭逢內在及外在生活的重大變故。這本日記記錄了榮格個人的夢境、靈魔與精神追尋歷程，成為他日後寫作的主要靈感，並由此發展出如「原型」、「集體無意識」、「共時性」、「個體化」等一系列分析心理學的理論。 《紅書》就如同聖杯，長期以來只有關於它的流言屢屢飄過。1961年榮格過世後，其後代堅拒榮格學家接近本書，絕不許任何人過目，長達四十年之久；直到2009年出版為止，全世界只有少數幾人見過《紅書》。 《紅書》是榮格的紙上聖殿，以超過四百頁的羊皮紙裝訂成大開本，一如中世紀手抄本，彷彿以特殊語言構成的另類宇宙，充滿象徵，閱讀不易；榮格本人曾考慮出版只有文字的版本。這本《紅書：讀者版》即重現了《紅書》的全部內文，並由著名榮格歷史學家索努•山達薩尼編輯、註釋與導讀。對於想要深入研究榮格內在發展的讀者，《紅書：讀者版》更便於閱讀，亦可與原摹本相互參照。 《紅書》與其說是榮格的陰影，不如說《紅書》幫助榮格面對他的陰影。今天，我們每個人都可以從榮格勇敢的無意識征途中，看到屬於自己個人心靈整合的可能道路。
女性、母性的自體，和人的自體：從自我到自性，一位深度心理治療師的理論與生命書寫
★學理與靈性的深刻交融：以女性精神分析視角貫串佛洛伊德、克萊恩、寇哈特、溫尼考特，指出治療是生命與生命之間互相感知與尊重的交流。★整合與跨越25年學思經歷：強調女性能夠自主展現愛與創造力、實現自我尊嚴。★溫暖體恤的人文關懷：聚焦於「人之所以為人」的自體經驗與尊嚴，呼籲重視個體身為「一個人」的完整價值。引介西方研究女性、女性特質、母性之理論與本土經驗深刻對話走進佛洛伊德留下的空白從自我、經由自體，走向自性的生命來時路本書收錄劉慧卿醫師自2001年至2023年的十二篇作品，兼具理論高度與生命溫度，探問：如何活入天人合一的境界？如何活出在時間和空間之外、超越自己的自己？關於自我（ego），劉慧卿深研讀佛洛伊德理論，剖析早期女性分析師如何運用母性經驗，並加以補充。關於自體（self），她探究佛洛伊德尚未闡釋的女性性特質，在她筆下，女性自體原以「流浪的女性」為名，後轉為以「自由行」來形容，既溫柔又勇敢，既主動又被動。不僅活用溫尼考特理論從事臨床治療，更提煉佛洛伊德、克萊恩、寇哈特的卓見，幫助個案達成深層療癒。關於自性（Self），劉慧卿則將自體心理學的研究焦點，從個人擴展到機構和社會。如何看待療養院的日常，被遺忘的弱勢個體之無力感？如何看待在COVID-19疫情期間所有人類的處境和經驗？對比大師們的精神分析面對宗教所謂「無常」的態度，人類如何接納自己的有限與死亡，找到心靈的平靜與歸宿？本書展現學理與靈性的深刻交融，先以女性精神分析視角連結、對比、貫串大師理論，指出治療並不是單向的病理診斷，而是生命之間互相感知與尊重的交流。長達25年的學思經歷，足證女性是能夠自主展現愛與創造力、實現自我尊嚴的主體。文中洋溢著溫暖體恤的人文關懷，聚焦「人之所以為人」的自體經驗與尊嚴，為僵化制度中被忽略的病患發聲，呼籲重視弱勢個體身為「一個人」的完整價值。短語推薦劉慧卿以「流浪的女性」勾勒出「女性心靈本質上是一種沒有定所，充滿變化，沒有固定態度的靈魂」的主動—被動互換的韻律；然而，女性自體若足夠充盈與鞏固，她（不論有否成為母親）便會把種族保存本能推向高峰，走上昇華的自戀表達——她以整個身心，教會人類何謂及如何去愛。愛，不就是最獨特的創造力嗎？劉慧卿無疑是透過入神的神入，成為臺灣能使用這份女性知識的佼佼者，重新理解與修復女性的心靈。——蘇俊濠作家綜觀慧卿的著作，會注意到她的旁徵博引、飽覽群籍，包括克萊恩、安娜‧佛洛伊德（經典佛洛伊德）、自體心理學、客體關係學派、以及榮格學派，都是她研究與閱讀的對象。而且她對這些學派的理解都達到可以授課的深度，並非只是對於重要概念的誇誇其談，而是能夠在治療與督導、演講中深入淺出地運用。如果她是榮格所說的「智慧老人」的原型人物，是精神分析學界裡的百科全書，我想應該很少人會有異議。——許豪沖台灣自體心理學研究會負責人誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 精神科醫師、榮格分析師、作家林明雄 | 天主教耕莘醫療財團法人耕莘醫院精神科兼任主治醫師林俐伶 | 國際精神分析學會（IPA）訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長洪素珍 | 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授許豪沖 | 自體心理診所負責人、台灣精神科專科醫師、美國精神分析學會分析師、台灣自體心理學研究會負責人陳凱婷 | 精神分析師、諮商心理師、執業於昕岸心理諮商所游佩琳 | IPA精神分析師、臺灣精神分析學會常務理事黃秀惠 | 諮商心理師、國際精神分析學會精神分析師候選人劉時寧 | 文化身心診所主治醫師蘇俊濠 | 作家、美國NPAP及WAWI之心理動力及精神分析心理治療培訓畢業
性格的原力：在歲月深處遇見自己，看見年老與生命的意義
★ 《紐約時報》暢銷第一名《靈魂密碼》作者，再一深刻力作！★ 聚焦性格的晚年淬鍊，帶領現代人探索人生遲暮的生命哲學。我們總以為「老」去意味著失去，當熟悉的自己不再，生命最後的歲月將向我們揭示什麼？「老」不見得意味失去與衰亡，也不必然更有智慧或脾氣更好；「老」是人生美麗的階段，讓我們得以擁抱漫長歲月中持續淬鍊的靈魂。當過往種種經歷逐漸沉澱，每個人的性格將愈加鮮明、無可取代，如同本書作者希爾曼所說：「性格需要歲月的沉澱……而晚年歲月肯定並圓滿了性格。」於是，「老」不只是青春消逝後的殘餘，更是生命不可或缺的歷程。曾在暢銷作《靈魂密碼》中主張每個人都有獨特生命藍圖的後榮格原型心理學家詹姆斯・希爾曼，在本書中將目光轉向人生的後半場，對老化與性格提出深刻而具革命性的省思。他帶領讀者穿越老年三階段，沿著歲月前行。那些因著老化而來的記憶衰退、感官鈍化、身體的乾枯與下垂，在希爾曼眼裡，都不再是必須抵抗的衰敗與腐化。他也帶領我們重新凝視這些生命的形變，解釋了塑造晚年自我重整的原型與神話，在看似失去之處，發現老年獨有的意義與價值。這本閃閃發亮的書，浸潤了這位後榮格大師一生的智慧，能為害怕老去的人帶來慰藉，字裡行間處處散發著溫柔的訊息。穿梭於心理學、神話、哲學與詩歌之間，希爾曼以銳利而清晰的洞見，帶領讀者真正看透老化的象徵與意義——當我們不再以「失去」衡量晚年，年老便不只是生命的衰退，而是另一種生命的開顯。年長者真正的失能，或許不在他們的膝蓋與記憶，這只顯示出我們文化的想像能力有多麼地孤寂與失智。這本書想要修復的，正是那份想像力。——彭榮邦詹姆斯‧希爾曼是一位才華洋溢的榮格分析師、原型心理學的創始者。在他的觀點裡，「老年」自帶尊嚴，是個體性逐漸開花結果的階段。——鐘穎王浩威 作家、精神科醫師、榮格分析師呂旭亞 榮格心理分析師李孟潮 心理學博士、精神科醫師、個人執業林晴晴 臺北榮民總醫院生命教育導師洪素珍 國立台北教育大學心理與諮商學系副教授彭榮邦 美國杜肯大學臨床心理學博士、慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任蔡怡佳 輔仁大學宗教學系教授蔡昌雄 美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士、現任南華大學生死學研究所助理教授鐘 穎 心理學作家、愛智者書窩版主——誠摯推薦 按姓氏筆劃排列
天才物理學家的夢象徵：從包立的夢探索個體化歷程——1936-1937年榮格經典講座
★榮格的傳奇解夢講座，洞見夢境裡的自我整合道路★以心理學之光照亮物理學家的心靈深處，讀懂夢中的象徵天才物理學家 × 分析心理學大師以夢為入口，探索原型、無意識與個體化的心靈之路1936與1937年，榮格應邀在美國公開講授了兩系列重要的夢解析研討會，從此成為心理學史上的傳奇時刻。會中討論的夢境，來自諾貝爾物理學家沃夫岡・包立。榮格將他的夢境與橫跨多個時代、文化的心靈智慧連結，為讀者開啟一扇洞察夢境與自我療癒的深層之門。包立是不世出的物理天才，他一方面聰明絕頂，是著名的「科學良心」；另一方面卻是酗酒的流氓，經常出入酒吧，甚至捲入鬥毆事件。他擁有極其敏銳且精確的科學智性，然而高度發展的思維功能，也使情感、身體、本能與關係經驗被推向失衡的邊緣。早在1932至1934年間定期拜訪榮格之前，他已因急性憂鬱症而接受榮格弟子羅森鮑姆的會談，後者將包立的夢境記錄下來，並轉交給榮格，總計約一千個。本書中精選的68個夢境，即取材於此。透過榮格的分析心理學視角，我們得以看見一位高度認同理性與科學思維的天才學者，如何在無意識的引導下，重新面對長久以來被忽略的情感與生命本能，也看見阿尼瑪、陰影如何在人格發展中作用，以及象徵心靈完整性的曼陀羅，如何在個體化歷程中顯現。本書首次完整呈現這兩個系列的講座內容，讓讀者得以看見榮格以清晰而坦率的方式分享他關於夢、象徵與心靈療癒的核心思想。閱讀本書不只能認識榮格的心理學理論，更讓讀者親臨榮格的演講現場，看見他如何從夢的象徵出發，展開層層聯想與探索，明白人類心靈是如何在衝突與失衡之中，尋找通往完整自我的道路。包立記錄的夢境可謂榮格最詳盡的個體化與曼陀羅實證資料，來龍去脈，盡在本書。——魏宏晉（《榮格心理學指南》譯者）此書詳細呈現包立的68個夢，展心智自療微旨，現心靈自癒樞機，演自性化生萬象。猶如鑄鼎煉心，文賁其明，以此撫毓眾生，致令體正實凝。誠度世之寶筏，療心之明燈。——李孟潮（心理學博士、精神科醫師）專業推薦 按姓氏筆劃排列李孟潮｜心理學博士、精神科醫師、個人執業洪素珍｜國立台北教育大學心理與諮商學系副教授魏宏晉｜《榮格心理學指南》譯者
瑜伽與冥想心理學：東方心靈傳統中的個體化歷程
★榮格的東方經典導讀課，為古老宗教傳統賦予心理學心意★跨文化心靈傳統對話，看見心靈發展的普世性透過心理學的語彙橋接東、西方心靈傳統探問生命的終極去向《梨俱吠陀》的詩句揭示了一個深刻的觀點：世界的存在本質上是一種心靈功能……人類內在特質不斷釋放出一股熱量，正是這股熱量孕育了整個世界。 ──榮格本書為榮格在蘇黎世聯邦理工學院（ETH）講座彙編的第六卷，主題深入東方的宗教思想，意在呈現「自性」、「個體化」等概念非榮格獨創，而是人類數千年來共同具有的智慧。透過講解《佛說觀無量壽佛經》、《勝樂金剛密續》、《瑜伽經》三部經典，榮格一步步展示了東方傳統中的心靈成長道途。他指出，瑜伽修行的方法類似他所提出的「積極想像」；在他的解讀下，佛典中的八正道，五蘊等東方人熟知的宗教知識，都有了現代心理學的新意。在榮格眼裡，近代西方人在強調理性、邏輯、科技的同時，失落了心靈中感性、謙卑、與萬物連結的情懷。這使當代文明陷入困境，而東方心靈傳統則是西方人得以借鏡的瑰寶。但榮格也特別指出，瑜伽傳統的智慧並非東方獨有。他援引煉金術的意象，以及西洋中世紀艾克哈大師的著述，指出人類集體心靈對萬有本源有著近似的體認和追求。榮格常被認為帶有某種「東方性」，意指他在東方傳統中找到了與分析心理學相呼應的想法。他對人類心靈真相鍥而不捨的探詢精神，使他成為東、西方心靈傳統對話的先驅。審閱與專文推薦──李孟潮（心理學博士，精神科醫師，《榮格的30個夢》作者）
心理治療師：生病的心，是怎麼好起來的？揭開諮商的神祕面紗，直擊治療者的養成、掙扎與極限
★ 紀實文學家最相葉月筆下的心理諮商世界★ 沙遊療法於日本本土化為「箱庭治療」、「風景構成法」的脈絡演進《心理治療師》這本書，讓我重新想像了一次，陪伴一個人，可以有多慢、多深，以及多少種未曾想過的形狀。──黃天豪（臨床心理師）本書提醒我們，心理治療面對的不只是可以分類的症狀，也包括一個人如何失去與自身感受、他人及世界建立連結的能力。─陳宏儒（諮商心理師）本書呈現的日本的經驗之所以珍貴，是因為它離我們夠近，又離我們夠遠，近到我們能在別人的困局裡認出自己。──彭榮邦（慈濟大學人類發展與心理學系主任）我想知道的並非人為什麼生病，而是人為什麼能恢復本書作者最相葉月，是日本極受推崇的紀實文學家。為了解開「心理治療的病患和治療者到底經歷了哪些歷程」，她不但接受長期諮商，更進入研究所和民間教育機構修習課程，採訪多位專業人士，花費七年時間，以真摯的文筆完成這本亞馬遜五星級、讀者熱情長文推薦的話題佳作。最相葉月細數源自歐美的心理治療如何落地生根，例如榮格心理學大師河合隼雄把沙遊療法引進日本、更名為在地化的「箱庭療法」，成功拓展了大眾對心理治療的認識。受訪者從大師級的山中康裕、河合俊雄，到研究者、教育者、大學輔導室諮商師、諮商所學生等，詳盡呈現日本心理治療的風貌，透過眾多案例的深入回顧，追問著「究竟是什麼使人從病中恢復」。書中並刊載最相葉月與「風景構成法」創始者中井久夫的治療語錄，邀請讀者一同潛入諮商室中靈魂交會的最深處。本版特別收錄文庫版後記，介紹由精神病患參與經營的鹿兒島潟湖出版社「ラグーナ」，患者們充滿創意與勇氣的作品，令人切實感受到「所謂康復並不是回到發病前的狀態，而是立足於新的地平線上」。拋開心理治療師專業出發的學術中心觀點，超越病人日誌式的理想化投射，作者淌流在日本心理治療的發展之河，提供了不同於兩者的側寫記錄。——陳俊霖（榮格分析師）這本書讓我重新思考了治療的意義。尤其在什麼問題都可以得到答案的AI時代，真正的改變往往來自於「給予空間」。在開口說話之前先停頓、在提供建議之前先忍耐自己的焦慮、在做點什麼之前，先想想目的是什麼。那些繞了許久都到不了的地方，反而有機會因此而抵達。——海苔熊 程威銓（諮商心理師）這是一本心理治療的紀實與禮讚。帶領讀者進入心理治療的世界，親身體驗何謂心理治療，對談當代大師，探索心靈與療癒。——廣梅芳（臨床心理師）好奇諮商是什麼？要如何成為心理師嗎？這本書帶你揭開諮商的神祕面貌與心理師工作的酸甜苦辣。——Masaki鄭詩怡（諮商心理師）心理治療真正療癒人的，不只是方法，而是治療關係中真誠的相遇。本書以深刻而細膩的紀實筆觸，帶領我們看見治療最動人的風景。——謝文宜（諮商心理師）誠摯推薦：（依姓氏筆劃排列）李佩怡 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授陳宏儒 諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者陳俊霖 榮格分析師、臺灣心理治療學會理事長彭榮邦 慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任海苔熊 程威銓 彰化師範大學輔導與諮商學系博士、諮商心理師、作家、Podcaster黃天豪 華人艾瑞克森催眠治療學會理事長、新田／初色心理治療所首席顧問資深專業臨床心理師蔡佳璇 臨床心理師、哇賽心理學執行長廣梅芳 日本九州大學臨床心理學博士、臨床心理師、榮格分析師、實踐大學客座助理教授Masaki 鄭詩怡 諮商心理師、Ma's Life心理師的日常YT頻道創辦人盧美妏 人生設計心理諮商所共同創辦人、諮商心理師謝文宜 實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授、安橒心理諮商所心理師鐘 穎 心理學作家、愛智者書窩版主
靈性善終：臨終時刻的心靈轉化與陪伴指南
融合東西方智慧的生死之書，安放人們對死亡的恐懼 來自安寧病房第一線的真實見證，證明死亡不是結束，而是一場心靈轉化 搭配卡氏量表（KPS）之末期症狀，提出符合靈性與醫療專業的照顧重點 寫給對死亡感到焦慮、害怕又好奇的你 如果你來日不多，放下這本書吧，並請記得你很安全……如果你在人世間還有許多時間，我希望這本書能夠告訴你死亡是怎麼一回事。――本書作者凱思林．辛在以醫療技術延長生命的時代，我們往往忘了：當生命走到盡頭，除了治療與急救，還有一種更深的照顧，也就是陪伴一個人進入靈性的境界，完整地走向死亡。本書作者凱思林．辛是美國資深臨終陪伴宗教師，也是臨終照顧的心理師，她以多年安寧病房工作經驗為基礎，融合超個體心理學、佛教、蘇菲思想與西方默觀傳統，為臨終提出一幅兼具深度與溫度的心靈地圖。她發現，臨終者所經歷的，不只是身體逐漸衰弱，也是心智自我慢慢鬆開、生命經驗重新整合的轉化過程。從混亂與恐懼，到臣服、靜默與超越，人們在生命最脆弱的時刻，觸及難以言喻的平安、光明與完整。《靈性善終》不以任何信念遮蔽死亡的痛苦，而是幫助我們更有能力靠近它：理解臨終者的內在歷程，搭配卡氏量表（KPS）醫學指標，辨認何時該介入、何時該安靜守候，同時於無常中，重新學習放下、感恩與愛。本書寫給臨終者的家屬、醫護與所有預備面對告別的人，並提供照護者靈性上的支持。它談的雖是死亡，真正照見的，卻是我們如何活過這一生，明白死亡對活著的人有何啟示，而活著時又要如何看待死亡。死亡是安全的，你很安全，你所愛的人也很安全。這本書裡的字字句句就是要讓你的心明白，你很安全。――本書作者凱思林．辛心理學家余德慧最珍愛的靈性療癒經典鄭重推薦（按姓氏筆劃排序）王英偉｜慈濟大學醫學系教授／花蓮慈濟醫院緩和醫學中心主任王 浴｜大悲學苑靈性關懷督導／台大醫院緩和醫療病房前護理長石世明｜樸石學堂創辦人／資深正念老師周桂芳｜馬偕紀念醫院癌症中心、血液暨腫瘤科主治醫師張明志｜馬偕紀念醫院血液暨腫瘤科資深主治醫師／前台灣癌症安寧緩和醫學會常務監事及祕書長許禮安｜台灣安寧照顧協會理事／高雄醫學大學【生死學與生命關懷】、【安寧療護身心靈陪伴】兼任講師陳秀丹｜陽明交通大學附設醫院主治醫師／佛教蓮花基金會董事／《向殘酷的仁慈說再見》系列作者陳玨吟｜【螺旋 光 意識｜多次元能量空間】創辦人陳榮基｜台大醫院安寧緩和醫療病房創辦人／佛教蓮花基金會榮譽董事長楊 蓓｜法鼓文理學院生命教育碩士學位學程特聘副教授兼主任趙可式｜成功大學醫學院名譽教授／臺灣安寧療護推手蔡怡佳｜輔仁大學宗教學系教授蔡昌雄｜南華大學生死學系系主任賴其萬｜前和信治癌中心醫院醫學教育講座教授羅耀明｜生死關懷教育推廣協會顧問釋惠敏｜台北藝術大學／法鼓文理學院名譽教授鐘 穎｜心理學作家／愛智者書窩版主
走進自閉症早期療育：從醫療矯正到社會接納──八個早療方案的理論與臨床研究
★自閉症早療專家、政大教授姜忠信，以豐富研究與臨床經驗，嚴謹檢視八種主流自閉症早療模式，突破療效迷思，見證療育思潮大勢什麼是「有效的自閉症早期療育」？早療越早開始越好嗎？國外的模式在台灣也有效嗎？不同的早療模式各有什麼理念？坊間許多標榜著「有實證研究支持的」自閉症早療模式，讓家長趨之若鶩。但關於早療的成效、理念、適用性等問題，卻少有人好好細究。本書作者姜忠信教授投入自閉症早療工作三十多年，為首屈一指的專家。他親身學習、體驗、操作八個全球最主流的自閉症早療模式，並力圖將它們在地化。這八的早療模式包括： ‧傳統行為取向（洛瓦斯的早期療育模式） ‧波蒂奇方案 ‧結構教學法 ‧丹佛模式 ‧共享式注意力的療育方案 ‧納入玩身體的共享式參與療育方案 ‧丹佛早療模式 ‧以視訊的方式來家長執行介入的療育模式姜忠信教授在本書透過系統性的文獻研究、理論解析與臨床驗證，以本土的視角釐清諸多關於「療效」的迷思。本書不僅為自閉療育工作者提出重要的提點，為家長提供指引的明燈，更見證數十年來療育理念的發展與轉變──從結構化的機構療程到結合身體動作、視訊教學的各種嘗試；從醫療思維下的缺損矯正，到以神經多樣性理念推動社會包容──讓我們看見所謂的「療效」有著層次豐富的意涵，得以走在思潮前端為下一代提供照護。在這本書裡，作者親身體驗的和研究的自閉症早療模式，它們的來龍去脈以及如何執行，都有很清楚的描述……，對自閉症和發展遲緩兒童的早期療育都是不可缺少的好書。──宋維村這本書是作者集三十多年不曾停止的臨床個案照顧經驗、實徵研究與理論探索的結果。他很仔細但很有結構地介紹了曾經深度探索與經驗的八系列早期療育模式，並對健康照顧者與機構提出建議。──吳英璋本書應該是每一個自閉症訓練及治療機構的教材。──蔡逸周姜老師在本書親身示範：做一位學術上嚴謹的臨床工作者，智識上博學通曉的通才者，以及行動上總是考量兒童最佳利益的倡議者。──賴孟泉本書最讓我動容的是讀到書末他從神經多樣性的觀點回望整個領域時，那份始終向新一代開放的胸襟。──林祥源專文推薦──宋維村／台大醫院退休兒童精神科醫師吳英璋／台灣大學心理系名譽教授林祥源／加拿大多倫多大學泰默蒂（Temerty）醫學院助理教授暨臨床研究員蔡逸周／美國密西根大學醫學院榮譽教授賴孟泉／加拿大多倫多大學精神醫學系及心理學系副教授（依姓氏筆畫排列）
意識如何湧現？：從神經科學到精神分析，探索心靈的隱藏泉源
★神經學與精神分析跨領域著作，探討人類意識的緣起與大腦功能的關係，顛覆一般人對心靈的既定想法。★堅實的實證研究與嚴謹的論證，帶領讀者進行一趟認知與感受的驚奇之旅。★重編佛洛伊德全集、近年最受矚目的腦科學家索姆斯巔峰之作，知青必備訓練腦力＋理解趨勢著作。你的主觀情感，才是意識心靈的終極原始碼《意識如何湧現？》是一本劃時代的全新意識理論之作。身兼神經科學家與精神分析師雙重身分的作者馬克．索姆斯，重新將情緒帶回心靈生命的核心位置。人類為何會擁有主觀的自我感，以及這種感受如何在大腦中形成，是許多科學家與哲學家們畢生的追尋。科學家謂之「困難問題」（the hard problem），視其為一項幾乎不可能完成的任務。在本書中，索姆斯以坦率無畏的姿態，引領讀者展開一場意識的非凡旅程。他的論證綿密，從神經學延伸到精神分析、演化生物學乃至物理學，一路走向當代神經科學的最前沿，並始終堅持以醫學上可驗證的證據為基礎。不同於其他神經科學家著重思考客觀現象，精神分析的訓練使他極度重視神經疾病患者的主觀經驗，而那些令人驚異的對話，也揭露了大腦幽微難測的深層領域。隨著章節的開展，讀者將能真正辨認出自己心智運作的本來面貌，包括每一個飄忽而過的念頭、每一次情緒的脈動，以及每一道注意力的轉移。本書將深刻改變我們對自身主觀經驗的理解，與其他物種的關係，甚至思索人工意識出現的可能性，以及伴隨而來的重大倫理議題。在生成式AI已然鋪天蓋地的此刻，這個探問變得格外迫切。《意識如何湧現？》是一座連接冰冷科學與溫熱心靈的橋梁。無論你是神經科學的探索者、精神分析的實踐者、還是對人類心靈好奇的一般讀者，這趟意識的溯源之旅，都將重新拓寬你觀看人類心智的雙眼。聯合推薦（依姓氏筆畫排列）王盈彬 | 精神科專科醫師、臺灣分析治療學會副理事長宋文里 | 清華大學榮譽退休教授沈志中 | 國立臺灣大學外國語文學系暨研究所教授林俐伶 | 國際精神分析學會（IPA）訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長劉怡均 | 慈濟大學校長、腦神經科學家蔡榮裕 | 臺灣分析治療學會理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長賴其萬 | 前和信治癌中心醫院醫學教育講座教授各界讚譽神經精神分析雖不是精神分析唯一出路，但索姆斯讓它變成亮眼有生機的里程碑。蔡榮裕臺灣分析治療學會理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長索姆斯以現代神經科學重新詮釋佛洛伊德，證明情感不是理性的附屬品，而是心智運作的核心。本書不僅是一部腦科學著作，更是一場探索人類意識、情感與生命意義的深刻旅程。劉怡均慈濟大學校長、腦神經科學家對所有對人類心智有興趣的人來說，這是一本值得沉浸閱讀的書。批判的精神在於了解與對話，馬克．索姆斯廣泛的了解佛洛伊德與精神分析，並進一步以身為一名精神分析師邁入神經科學的工作，激起其自身新舊理論思維的對話，本書呈現其思想川流於他所學、所探究的知識之中，時而等待，時而懷疑，時而斷言，時而佐證，蘊含豐富的工作與貢獻！林俐伶美國精神分析學會（APsaA）精神分析師國際精神分析學會（IPA）訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長這本書讀來格外清晰、包容而令人興奮……《意識如何湧現？》提醒了我們：理性思考其實並不像我們以為的那樣單純。傑絲・凱瑟，《華盛頓郵報》（Jess Keiser, The Washington Post）近年神經科學領域中最值得重視的成果之一。傑森・基希，《連線》雜誌（Jason Kehe , WIRED）任何著迷於意識之謎的人，都無法忽視馬克．索姆斯所提出的解答……既迷人、廣博，又充滿真誠情感。奧利佛・柏克曼，《衛報》（Oliver Burkeman, The Guardian）引人入勝……整個閱讀過程中，處處充滿令人深思與著迷之處。阿尼爾・賽斯，《泰晤士高等教育》雜誌（Anil Seth, Times Higher Education）這真的是一本非凡之作。它改變了一切。布萊恩‧伊諾（Brian Eno），音樂人這是一本極其大膽的著作，融合了精神分析、心理學以及理論神經科學最前沿的觀點，直指那個最根本的問題。索姆斯將挑戰你最深層的信念。馬修・柯布，《大腦的概念：神經科學的過去與未來》作者（Matthew Cobb, author of The Idea of the Brain: The Past and Future of Neuroscience）索姆斯的努力….確實具有開創性。這種整合顯然代表了未來的方向。艾瑞克・肯德爾（Eric Kandel），諾貝爾生理學或醫學獎得主這本關於意識與人工感知能力的論述，應當被極為嚴肅地看待。卡爾・弗里斯頓，威爾康信託神經造影中心科學總監（Karl Friston, scientific director, Wellcome Trust Centre for Neuroimaging）索姆斯的重要工作從未忽視人類真實而可感的生命經驗。在我看來，他的思想極可能代表未來。希莉・赫斯特維特，《烈焰之域》作者（Siri Hustvedt, author of The Blazing World）若只說這是一部百科全書式的作品，反而貶低了它在詩意、心理學與理論層面的成就；這是一本必讀之書。蘇西・奧巴赫，《治療中》作者（Susie Orbach, author of In Therapy）皇帝終於穿上衣服了！數十年來，意識一直被視為一種附帶現象，不過是一種無法真正產生作用的幻覺。索姆斯以令人振奮的全新方式切入這個問題，立基於現代神經生物學，同時重新發掘可追溯至佛洛伊德的舊有思想中的意義。這是一本令人興奮的書。尼克・藍恩，《大哉問》作者（Nick Lane, author of The Vital Question）
童年現象學：孩子活出的世界——生命早期的身體、關係、空間與時間經驗
★以現象學討論兒童經驗的代表性著作。英文版面世已近二十年，仍是發展心理學的課堂教材，深受師生喜愛。★現象學兒童心理學家，以自身育兒經驗與觀察提出幼兒發展的現象學思考；理解尚未發展出語言的嬰幼兒之意識結構及體驗、思考世界的方式。★匯集心理學與哲學，反思「自我」與「主體性」，讀者可聯結自己的生命經驗。以現象學討論兒童經驗的重要著作每個成人都曾是兒童，只是長大後忘記孩童時期的具體樣貌。本書透過現象學之眼進入兒童經驗現場，細膩勾劃孩童成長初期如何活入世界的重要經驗；透過探問具身性（Embodiment）、時間性和語言發生的深層結構，我們得以重現童年早期與世界交互經驗的實況。這樣的重現對於孩童的教育、研究以及臨床工作意義重大。身兼母親與現象學家的作者伊娃．西姆斯指出：那些先於語言的早期經驗，不僅充實生命最初的日常，也悄然形塑人們意識的底層。從孩童變身成人的過程，少不了鋪墊和積累身體與萬物交融的日常感官體驗──兒童是透過具體的感官體驗與真實連結。成年後的我們，熟悉了線性時間、三維空間和語言、邏輯所建構的世界，但深埋的早期記憶儘管顛覆世界觀，仍有如瑰寶，是我們與童年相遇的重要橋樑。現代化的便利生活伴隨感官鈍化、注意力渙散、人際溝通困難、3C成癮等，令人焦慮躁動。現象學的童年經驗還原，不僅提醒我們重拾本真，也提醒我們更需要在大自然中玩耍、學習和發展，心靈才能更健康。無論是家長、研究者、臨床工作者、教師或哲學思考者，都能從本書獲得美妙的啟迪。短語推薦兒童是我們存在於世的原型，有高度好奇心與各種物接觸，產生最初的身體技藝，也在遊戲中體會對世界的愛。此書很能貼近現象學的經驗構成思維，結合心理學、哲學的寫法，也提供大眾對童年有一個深入的理解。——黃冠閔中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長本書引領讀者穿越童年身體經驗：從手腳爬地板、家屋與星空，到秘密基地、時間與他者，精彩還原被遺忘的童年世界。——龔卓軍臺南市美術館館長誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）李維倫 | 政治大學哲學系特聘教授兼X實驗學院院長汪文聖 | 政治大學哲學系退休暨兼任教授紀金慶 | 臺灣師範大學助理教授翁士恆 | 臺北市立大學心理與諮商學系副教授兼學生事務處學生輔導中心主任彭仁郁 | 中央研究院民族學研究所副研究員彭榮邦 | 慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任黃冠閔 | 中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長；政治大學哲學系合聘教授龔卓軍 | 臺南市美術館館長；臺南藝術大學藝術創作理論研究所教授
兒童的個體化：榮格派兒童發展模型理論
★榮格學派首部兒童發展理論著作，初學者必讀。★創立倫敦學派的佛登醫師第二本重要作品，是理解榮格思想和客體關係理論異同的最佳讀物。榮格派兒童發展理論開山著作麥可・佛登是榮格學派學者中將個體化歷程從中年推向嬰兒期的第一人，這本《兒童的個體化：榮格派兒童發展模型理論》展現了佛登的工作精華，不僅是第一部提出榮格取向發展模型的革命性著作，也在臨床上建立了一種結合象徵理解與發展觀察的工作方式，使榮格心理學能夠應用於兒童心理治療。佛登最具創見的理論之一，就是對榮格「自性」概念的重新思考，他提出「原初自性」，描繪嬰兒剛出生時所處的原始整合狀態，不但同時具有動力系統與結構系統的雙重面向，更具備一種潛在的心理能量，會促進嬰兒意識自我的形成，催化無意識原型的建構，並引導個體化歷程的展開。佛登也是榮格理論與客體關係理論結合者，此一開創性的作為在本書也有精采的呈現。書中的案例展現了兒童如何透過遊戲、繪畫和夢境，以象徵的方式表達內在心理衝突，以及如何運用榮格的擴大法和積極想像等技巧，探索兒童在心理發展上的困境。對於從事兒童照護及心理治療領域的學生與專業人員而言，本書是不可或缺的智慧之書，其價值不僅在於理論觀點，更在佛登對待兒童的態度──將孩子視為具有自身組織與象徵活動的心理個體，陪伴他們逐漸形成自己的世界。「相較於較偏重象徵詮釋的歐陸榮格學派，英國的榮格學派更強調臨床觀察與發展心理學之間的對話，而佛登正是在這樣的背景下，使分析心理學能夠與英國精神分析中蓬勃發展的客體關係理論建立重要聯繫。」──洪素珍「相信不論讀者的治療取向為何，在閱讀這些臨床案例時都能有撥雲見日的暢快淋漓之感，或可更加明悟自己在與兒童工作的治療場域的經驗，而知其所以然。」──周嘉娸誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 榮格分析師、作家周嘉娸 | 榮格分析師、國際沙遊治療學會沙遊治療師洪素珍 | 國立台北教育大學心理與諮商學系副教授鄧惠文 | 精神科醫師、榮格分析師魏宏晉 | 實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授
缺席的父愛，迷失的兒子：在父親意象失落的時代，如何成為一個男人？
★直視男人說不出口的自己，終結沉默，找回安定的陽性力量★直面陰影，連結內在男性氣質，重拾男性認同，活出真的自己我評斷的不是父親，而是那塊包覆著我們所有人的沉默。兒子的角色就是要終結這沉默。 ──紀．柯諾沉默、壓抑、花心、逞英雄……，這些常見的男性行為，在榮格心理分析師紀．柯諾眼裡，很可能是由於童年時父親「缺席」，沒能完整建立男性認同，成了長不大的「迷失兒子」的症頭。紀．柯諾所說的「父親缺席」，不單指父親未親身在場，還包含父親失職──情感冷漠、專斷貶抑等，都可視為精神上的缺席。再者，現代社會急速變遷，男性認同失去了穩定的標準，為人父者陷入迷茫，更遑論為兒子提供可靠的參照。成年儀式的消失，也使男性認同的失落雪上加霜，缺少象徵性歷練來連結男性氣質、宣示成年，男孩往往要等到遭遇重大挫折才痛苦地邁向成熟。在本書裡，紀．柯諾透過大量案例故事和文化脈絡，指出當代男性所承受的結構性心理困境。傳統父性意象顛覆，父親的精神性缺席變成當代常見的現象，也使得許多男性怕親密，壓抑本具的攻擊性，內在洶湧的能量得不到出口，以憂鬱、成癮、色情、疾病等各種樣態滲透至人生。柯諾直指人心的書寫，翻動了每位男性以沉默掩飾的深層無力感。紀．柯諾指出，透過自我覺醒、情感表達、勇於接觸內心的陰暗面，我們可以「將自己父親化」，填補父愛的缺口，活出真正的自己──這正是榮格所說的「個體化」。這書一路譯來，彷彿到處都看到自己，客廳、後堂、牆角、門後，有的隱隱約約是我，有的明明就是我。──鄧伯宸◎本書譯者，既是人子，也是人父父親的親職，是現在少有探討的主題，但父愛卻是足以支撐孩子一生的重要支柱，本書更是探討父子議題的重要著作。──翁士恆◎台北市立大學心理與諮商學系副教授書中反覆指出一個核心現象：當父親無法成為可認同的對象時，兒子往往無法穩定地建立自身的性別認同、自我肯定與人際關係。這些描述來自作者的臨床觀察與理論推論，構成一套以「父子關係」為核心的發展模型。從當代觀點來看，這套模型仍可被納入更廣泛的脈絡中理解，但其所指向的認同斷裂經驗，並未因時代改變而消失。──黃天豪◎新田／初色心理治療所首席顧問缺席的父親不僅帶來迷失的兒子，也會帶來迷失的女兒，以及迷失的世代。這本書所觸及的主題古已有之，卻在當代顯得格外迫切。在相關著作之中，少有作品能如此令人痛心，又如此清楚地揭示危機的深度。──鐘穎◎心理學作家、愛智者書窩版主共鳴推薦──王浩威◎作家、精神科醫師、榮格分析師周志建◎山隱中的療癒師、故事療癒作家翁士恆◎台北市立大學心理與諮商學系副教授黃天豪◎新田／初色心理治療所首席顧問鐘穎◎心理學作家、愛智者書窩版主（依姓氏筆畫排列）
EMDR與悲傷療癒：轉化失落，重建與摯愛的內在連結
★ 作者羅傑．所羅門師承EMDR創始者夏琵珞（Francine Shapiro），曾於美國政府單位提供臨床服務與專業訓練，將數十年經驗凝結為心理實務經典。★ EMDR療法將哀慟轉化為與逝者永恆的正向連結，引導讀者在失落中為心靈重新找回安全感。★ 系統性融合依附理論與治療路徑，為專業助人者及哀悼者提供可落地且具人性深度的復原指南。EMDR療法以八階段整合哀悼者破碎的心靈，轉化悲傷，增強正向適應力，再度體會與逝者的連結，重新信任世界失去摯愛是人生最沉重的課題。當悲傷伴隨創傷、不安全依附或未竟的遺憾時，哀悼過程常陷入停滯，影響人與愛連結的能力。EMDR研究中心資深培訓講師羅傑．所羅門博士（Dr. Roger Solomon）深耕創傷與哀傷領域，他結合依附關係理論，將豐富的臨床經驗與方法彙整成《EMDR與悲傷療癒：轉化失落，重建與摯愛的內在連結》，為專業理論注入巨大的溫柔，邀請讀者與治療師走進悲傷的深處，從斷垣殘壁中重新連結愛，讓生命持續前行。悲傷與依附關係：失去的是人，還是對世界的信任？《EMDR與悲傷療癒》強調，要將悲傷轉化為連結，得先理解悲傷的本質——它不只是情緒的宣洩，更反映了我們與逝者、與自己、與世界的深層關係。當摯愛離去，我們失去的不只是對方，原先建立在對方身上的安全感與自我價值都跟著破碎，彷彿失去了「自己所以為的世界」，往往會喚起兒時與照顧者分離的原始恐懼，讓悲傷顯得更加孤立無援。EMDR：即使無法放下記憶的痛，也能讓哀悼成為自癒的起點有別於傳統心理治療引導悲傷個案以理智消化情緒、接受現實，EMDR眼動減敏與重新整理療法透過「雙側刺激」（如規律的眼動、輕敲或聲音），治療師陪伴個案重新梳理記憶，將尖銳與痛苦的感受進行減敏，讓大腦騰出空間提取正向的記憶。這份療癒並非遺忘，而是讓我們在哀悼中重建深刻的正向情感連結，成為支持自己轉化的力量。個案得以從悲傷中汲取出療癒與復原力、發展出「持續的連結」，讓失落的關係從活著時「在場的愛」，轉化為離世後「缺席的愛」。本書展示如何為個案處置創傷瞬間的負向記憶、失落後的空虛、未竟之事的遺憾。詳盡示範EMDR療法的八階段步驟與核心技術，更以理解悲傷的語言，溫柔穩定地與個案的創傷同在。適合所有可能經歷到悲傷與哀悼的人，以及所有需要陪伴失落者的助人者。專業心理助人工作者必備實務指南本書提出了八階段標準程序與三大時態軸向，有助於治療師掌握操作原則，引導案主在悲傷中看見力量：-八階段標準程序：考量個案的「情緒容納之窗」，從準備、評估到處理與重新評價，循序漸進。-三大時態軸向：處理「過去」的依附創傷、「現在」的觸發因子，以及「未來」適應新生活所需的心理技能。高齡社會中，一份送給生命陪伴者的禮物EMDR的應用不僅限於喪親，對於關係破裂、健康受損、失去自尊等各種形式的失落皆有助益。在當前高齡社會的迫切需求下，《EMDR與悲傷療癒》不僅是心理治療師的珍貴參考，對於臨終陪伴、醫護人員、社工、警消甚至殯葬從業者，都是一份溫暖的引路指引。本書正是作者臨床功力的文字化呈現，在EMDR治療結構下，系統性地融合哀傷失落的理論，勾勒出可落地、可轉化的治療路徑。──朱惠英本書結合不同悲傷模式的觀點，將複雜的悲傷與依附關係的失調做連結，為悲傷治療展開新的視野。──李政洋在這個失落無處不在的時代，我們需要的是能像本書作者羅傑一樣，能在破碎的關係中直視痛苦並讓連結重新流動的治療師。──許乃文真摯推薦：（依姓氏筆劃排列）王浩威｜精神科醫師、榮格分析師朱惠英｜諮商心理師、臨床心理師、國立嘉義大學輔導與諮商學系助理教授李政洋｜EMDR國際協會認證顧問、李政洋身心診所院長許乃文｜臺灣眼動減敏與歷程更新治療學會理事長、臨床心理師、EMDRIA認證督導與治療師
【電子書】孩子的「問題」在說話：順勢而為的艾瑞克森取向兒童青少年催眠治療
★全球第一本艾瑞克森取向兒童和青少年心理治療手冊。★艾瑞克森取向療法高度兼容並蓄，可合併敘事治療、家庭治療、依附理論、腦科學，甚至當代心理學的實證發現，綜合運用，制定出家庭端與學校端都能輕易實踐的創意治療方案。★深刻契合台灣學校SEL（社會情緒學習，Social and Emotional Learning ）教育建立正向情緒的關鍵政策。全球第一本艾瑞克森取向兒童和青少年心理治療手冊洞察「問題」中的暗示，順勢而為，即成解方來到診間的孩子，往往帶著各種「問題」。大人試圖將孩子的沉默、衝撞、不合作「扭轉回正途」，卻屢屢挫敗。但從艾瑞克森取向的治療觀點來看，其實無限的改變契機正在眼前攤開！艾瑞克森療法認為，人們所求助的「問題」本身就藏著解決的線索和資源；治療的任務，就是讓它們有機會被喚起。這樣「順勢而為」的治療精神，非常適合應用在兒童和青少年身上。本書教導治療師喚起個案的內在資源，不只幫你快速掌握「量身定做」、「順勢而為」、「策略性」、「去穩定化」、「體驗性」與「自然主義」等艾瑞克森取向六大核心能力，並透過生動的案例故事，演示這些能力是如何一次又一次付諸實踐。八個案例故事涵蓋台灣常見的兒童和青少年心理困境，例如拒學、自閉、憂鬱、社交退縮等，提供的不只是技術，更是看待症狀、關係與改變的獨特視角，能有效幫助治療師、家長、教師與孩子連結，改善互動，化危機為轉機。艾瑞克森取向療法高度兼容並蓄，可合併敘事治療、家庭治療、依附理論、腦科學，甚至當代心理學的實證發現，綜合運用，制定出家庭端與學校端都能輕易實踐的創意治療方案，深刻契合台灣學校SEL（社會情緒學習，Social and Emotional Learning ）教育建立正向情緒的關鍵政策，一起陪伴孩子們渡過成長歷程的風暴。《孩子的「問題」在說話：順勢而為的艾瑞克森取向兒童青少年催眠治療》是首部深入探討如何將強大的艾瑞克森治療模式，應用於兒童與青少年領域的中文著作。書中不僅涵蓋了深刻的個案研究，更為家長與學校系統提供了極具價值的系統性建議。──傑弗瑞•薩德博士米爾頓•艾瑞克森基金會創辦人與主席青少年充滿叛逆的內在和力量，本書透過艾瑞克森式催眠協助轉化叛逆運用力量，為青少年量身訂做了一個非常有效的過程，最終達到改變青少年的內在和行為。本書是一本不可多得的好書，極力推薦。──樊雪春台灣師大教育心理與輔導博士、華人艾瑞克森催眠治療學會理事這是一本實用的艾瑞克森魔法書。──蔡東杰高雄養全診所精神科醫師、華人艾瑞克森催眠治療學會榮譽理事長閱讀這本書的過程，讓我不斷對照自己十多年來在兒心診間裡的工作。有重點提醒、跨學派的呼應，也從中獲得新的啟發與實用策略。文字清晰易讀，案例貼近本土，相信對助人工作者、家長與老師而言，都是極具價值的一本書。──蔡伯鑫兒童心智科醫師天豪老師和佑筠老師是我接觸過艾瑞克森學派最厲害的治療師之一。他們在書中所用的這些案例，我覺得非常貼切青少年的心境，家長該如何處理，以及臨床工作者可以借鏡學習的方法。天豪老師精通各個心理學的學派，不僅僅是在知識，技巧，方法，而是在實際的臨床工作運用上。佑筠老師長年接觸青少年個案，總是有許多創造力和想像力的發揮在治療上。我衷心推薦這本書給所有想要在青少年的臨床工作上能夠更精進的你。他們兩人合作，擅長的是青少年的諮商，能夠成為他們的青少年個案，是非常幸運，因為他們會幫你量身訂製，專屬於你的治療，還會順勢而為轉變你的問題成為資源。透過這本書，你會看見天豪老師和佑筠老師如何結合各個不同心理學學派以及以艾瑞克森學派為核心主軸的治療方法，幫助個案產生快速、有效、深入的療效。——洪偉凱艾瑞克森基金會培訓講師艾瑞克森國際年會主講師大師著作譯者美國亞利桑那州紐約州心理師執照台灣諮商心理師執照艾瑞克森國際示範治療大會主席艾瑞克森系統培訓主辦人看見問題中的力量，信任每個人內在未被喚醒的資源。艾瑞克森治療提醒我們：改變不必強求對抗，而是在理解、順勢與關係之中，讓新的可能慢慢發生。——陳品皓臨床心理師米露谷心理治療體系策略長所謂催眠治療，不是用來放倒一個孩子，而是使用專業的技術，讓孩子在自然的氛圍裡，釋放心底的壓力與聲音。本書不僅細膩地呈現了治療歷程，並翻轉大眾對催眠的既定印象，誠摯推薦給所有家長與專業工作者。——劉仲彬臨床心理師善言心理治療所所長當孩子不說、父母勸不動，改變還有可能發生嗎？這本書細緻呈現如何以關係為核心，將問題轉化為資源。透過一個個真實故事，帶你看見困境如何悄悄轉動。——蔡佳璇臨床心理師哇賽心理學執行長誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）傑弗瑞•薩德博士（Jeffrey K. Zeig, Ph.D） | 米爾頓•艾瑞克森基金會創辦人與主席洪偉凱 | 艾瑞克森基金會培訓講師、艾瑞克森國際年會主講師、艾瑞克森國際示範治療大會主席、艾瑞克森系統培訓主辦人陳品皓 | 臨床心理師、米露谷心理治療體系策略長曾心怡 | 臨床心理師、伴旅心理治療所所長、粉絲專頁：心理師的媽寶研究室楊俐容 | Caremind耕心學院知識長、SEL教育專家（專文推薦）劉仲彬 | 臨床心理師、善言心理治療所所長樊雪春 | 台灣師大教育心理與輔導博士、華人艾瑞克森催眠治療學會理事蔡伯鑫 | 兒童心智科醫師，著有《空橋上的少年》蔡佳璇 | 臨床心理師、哇賽心理學執行長蔡東杰 | 高雄養全診所精神科醫師、華人艾瑞克森催眠治療學會榮譽理事長蘇益賢 | 初色心理治療所臨床心理師、企業心理講師（專文推薦）
【電子書】缺席的父愛，迷失的兒子：在父親意象失落的時代，如何成為一個男人？
★直視男人說不出口的自己，終結沉默，找回安定的陽性力量★直面陰影，連結內在男性氣質，重拾男性認同，活出真的自己我評斷的不是父親，而是那塊包覆著我們所有人的沉默。兒子的角色就是要終結這沉默。 ──紀．柯諾沉默、壓抑、花心、逞英雄……，這些常見的男性行為，在榮格心理分析師紀．柯諾眼裡，很可能是由於童年時父親「缺席」，沒能完整建立男性認同，成了長不大的「迷失兒子」的症頭。紀．柯諾所說的「父親缺席」，不單指父親未親身在場，還包含父親失職──情感冷漠、專斷貶抑等，都可視為精神上的缺席。再者，現代社會急速變遷，男性認同失去了穩定的標準，為人父者陷入迷茫，更遑論為兒子提供可靠的參照。成年儀式的消失，也使男性認同的失落雪上加霜，缺少象徵性歷練來連結男性氣質、宣示成年，男孩往往要等到遭遇重大挫折才痛苦地邁向成熟。在本書裡，紀．柯諾透過大量案例故事和文化脈絡，指出當代男性所承受的結構性心理困境。傳統父性意象顛覆，父親的精神性缺席變成當代常見的現象，也使得許多男性怕親密，壓抑本具的攻擊性，內在洶湧的能量得不到出口，以憂鬱、成癮、色情、疾病等各種樣態滲透至人生。柯諾直指人心的書寫，翻動了每位男性以沉默掩飾的深層無力感。紀．柯諾指出，透過自我覺醒、情感表達、勇於接觸內心的陰暗面，我們可以「將自己父親化」，填補父愛的缺口，活出真正的自己──這正是榮格所說的「個體化」。這書一路譯來，彷彿到處都看到自己，客廳、後堂、牆角、門後，有的隱隱約約是我，有的明明就是我。──鄧伯宸◎本書譯者，既是人子，也是人父父親的親職，是現在少有探討的主題，但父愛卻是足以支撐孩子一生的重要支柱，本書更是探討父子議題的重要著作。──翁士恆◎台北市立大學心理與諮商學系副教授書中反覆指出一個核心現象：當父親無法成為可認同的對象時，兒子往往無法穩定地建立自身的性別認同、自我肯定與人際關係。這些描述來自作者的臨床觀察與理論推論，構成一套以「父子關係」為核心的發展模型。從當代觀點來看，這套模型仍可被納入更廣泛的脈絡中理解，但其所指向的認同斷裂經驗，並未因時代改變而消失。──黃天豪◎新田／初色心理治療所首席顧問缺席的父親不僅帶來迷失的兒子，也會帶來迷失的女兒，以及迷失的世代。這本書所觸及的主題古已有之，卻在當代顯得格外迫切。在相關著作之中，少有作品能如此令人痛心，又如此清楚地揭示危機的深度。──鐘穎◎心理學作家、愛智者書窩版主共鳴推薦──王浩威◎作家、精神科醫師、榮格分析師周志建◎山隱中的療癒師、故事療癒作家翁士恆◎台北市立大學心理與諮商學系副教授黃天豪◎新田／初色心理治療所首席顧問鐘穎◎心理學作家、愛智者書窩版主（依姓氏筆畫排列）
【電子書】EMDR與悲傷療癒：轉化失落，重建與摯愛的內在連結
★ 作者羅傑．所羅門師承EMDR創始者夏琵珞（Francine Shapiro），曾於美國政府單位提供臨床服務與專業訓練，將數十年經驗凝結為心理實務經典。★ EMDR療法將哀慟轉化為與逝者永恆的正向連結，引導讀者在失落中為心靈重新找回安全感。★ 系統性融合依附理論與治療路徑，為專業助人者及哀悼者提供可落地且具人性深度的復原指南。EMDR療法以八階段整合哀悼者破碎的心靈，轉化悲傷，增強正向適應力，再度體會與逝者的連結，重新信任世界失去摯愛是人生最沉重的課題。當悲傷伴隨創傷、不安全依附或未竟的遺憾時，哀悼過程常陷入停滯，影響人與愛連結的能力。EMDR研究中心資深培訓講師羅傑．所羅門博士（Dr. Roger Solomon）深耕創傷與哀傷領域，他結合依附關係理論，將豐富的臨床經驗與方法彙整成《EMDR與悲傷療癒：轉化失落，重建與摯愛的內在連結》，為專業理論注入巨大的溫柔，邀請讀者與治療師走進悲傷的深處，從斷垣殘壁中重新連結愛，讓生命持續前行。悲傷與依附關係：失去的是人，還是對世界的信任？《EMDR與悲傷療癒》強調，要將悲傷轉化為連結，得先理解悲傷的本質——它不只是情緒的宣洩，更反映了我們與逝者、與自己、與世界的深層關係。當摯愛離去，我們失去的不只是對方，原先建立在對方身上的安全感與自我價值都跟著破碎，彷彿失去了「自己所以為的世界」，往往會喚起兒時與照顧者分離的原始恐懼，讓悲傷顯得更加孤立無援。EMDR：即使無法放下記憶的痛，也能讓哀悼成為自癒的起點有別於傳統心理治療引導悲傷個案以理智消化情緒、接受現實，EMDR眼動減敏與重新整理療法透過「雙側刺激」（如規律的眼動、輕敲或聲音），治療師陪伴個案重新梳理記憶，將尖銳與痛苦的感受進行減敏，讓大腦騰出空間提取正向的記憶。這份療癒並非遺忘，而是讓我們在哀悼中重建深刻的正向情感連結，成為支持自己轉化的力量。個案得以從悲傷中汲取出療癒與復原力、發展出「持續的連結」，讓失落的關係從活著時「在場的愛」，轉化為離世後「缺席的愛」。本書展示如何為個案處置創傷瞬間的負向記憶、失落後的空虛、未竟之事的遺憾。詳盡示範EMDR療法的八階段步驟與核心技術，更以理解悲傷的語言，溫柔穩定地與個案的創傷同在。適合所有可能經歷到悲傷與哀悼的人，以及所有需要陪伴失落者的助人者。專業心理助人工作者必備實務指南本書提出了八階段標準程序與三大時態軸向，有助於治療師掌握操作原則，引導案主在悲傷中看見力量：-八階段標準程序：考量個案的「情緒容納之窗」，從準備、評估到處理與重新評價，循序漸進。-三大時態軸向：處理「過去」的依附創傷、「現在」的觸發因子，以及「未來」適應新生活所需的心理技能。高齡社會中，一份送給生命陪伴者的禮物EMDR的應用不僅限於喪親，對於關係破裂、健康受損、失去自尊等各種形式的失落皆有助益。在當前高齡社會的迫切需求下，《EMDR與悲傷療癒》不僅是心理治療師的珍貴參考，對於臨終陪伴、醫護人員、社工、警消甚至殯葬從業者，都是一份溫暖的引路指引。本書正是作者臨床功力的文字化呈現，在EMDR治療結構下，系統性地融合哀傷失落的理論，勾勒出可落地、可轉化的治療路徑。──朱惠英本書結合不同悲傷模式的觀點，將複雜的悲傷與依附關係的失調做連結，為悲傷治療展開新的視野。──李政洋在這個失落無處不在的時代，我們需要的是能像本書作者羅傑一樣，能在破碎的關係中直視痛苦並讓連結重新流動的治療師。──許乃文真摯推薦：（依姓氏筆劃排列）王浩威｜精神科醫師、榮格分析師朱惠英｜諮商心理師、臨床心理師、國立嘉義大學輔導與諮商學系助理教授李政洋｜EMDR國際協會認證顧問、李政洋身心診所院長許乃文｜臺灣眼動減敏與歷程更新治療學會理事長、臨床心理師、EMDRIA認證督導與治療師
當你所愛的人想不開：專業心理師教你辨識自殺警訊、建立安全計畫，在艱難時刻也照顧你自己
★第一本同時照顧自殺傾向者與陪伴者的實務指南★守護所愛之人，更守住自己的心靈如果你所愛的人正受自殺念頭困擾，你也可能活在不安與恐懼之中──擔心自己說錯話、做錯事，害怕一不小心就引發無法挽回的後果。承受壓力與痛苦的並不只有他，陪伴在身旁的你，同樣需要被支持與照顧。本書作者史黛西・佛里登瑟爾長期關懷自殺防治議題。她不僅是心理治療師，同時也是陪伴孩子走過自殺危機的母親，以及曾經嘗試自殺的當事者。這樣的三重視角，使她能更深刻地體會陪伴者與當事者的處境，協助讀者辨識危險訊號、制定安全計畫，並了解何時需要尋求專業協助。那些你最掛心的問題，都能在書中獲得清楚的方向：・如何才能看出對方是否有想自殺的跡象？・我該如何與所愛之人談論自殺的念頭？・什麼時候我會需要尋求外援，甚至報警？・在他嘗試自殺之後，我該說什麼，又能做什麼？・哪些治療方式能夠幫助他走出自殺危機？・在這樣的壓力下，我又該如何照顧好自己？當你所愛的人深陷自殺風暴，除了伸出援手，你同樣需要被支持。本書不只教你如何幫助他們度過危機，也協助你在這段艱難旅程中維持內在的穩定，保有力量，持續陪伴，與他們同行。專文推薦廖偉翔｜精神科專科醫師、《與死神曖昧》《兩種心靈》譯者周昕韻｜馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師共同推薦 按姓氏筆劃排列江文賢｜心理學博士、懷仁全人發展中心諮商心理師張書森｜國立臺灣大學公共衛生學院健康行為與社區科學研究所所長張翠華｜桃園市生命線協會主任廖士程｜台大醫學院醫學系精神科教授、新竹台大分院精神醫學部主任謝文宜｜實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授、安橒心理諮商所兼任諮商心理師
【電子書】當你所愛的人想不開：專業心理師教你辨識自殺警訊、建立安全計畫，在艱難時刻也照顧你自己
★第一本同時照顧自殺傾向者與陪伴者的實務指南★守護所愛之人，更守住自己的心靈如果你所愛的人正受自殺念頭困擾，你也可能活在不安與恐懼之中──擔心自己說錯話、做錯事，害怕一不小心就引發無法挽回的後果。承受壓力與痛苦的並不只有他，陪伴在身旁的你，同樣需要被支持與照顧。本書作者史黛西・佛里登瑟爾長期關懷自殺防治議題。她不僅是心理治療師，同時也是陪伴孩子走過自殺危機的母親，以及曾經嘗試自殺的當事者。這樣的三重視角，使她能更深刻地體會陪伴者與當事者的處境，協助讀者辨識危險訊號、制定安全計畫，並了解何時需要尋求專業協助。那些你最掛心的問題，都能在書中獲得清楚的方向：・如何才能看出對方是否有想自殺的跡象？・我該如何與所愛之人談論自殺的念頭？・什麼時候我會需要尋求外援，甚至報警？・在他嘗試自殺之後，我該說什麼，又能做什麼？・哪些治療方式能夠幫助他走出自殺危機？・在這樣的壓力下，我又該如何照顧好自己？當你所愛的人深陷自殺風暴，除了伸出援手，你同樣需要被支持。本書不只教你如何幫助他們度過危機，也協助你在這段艱難旅程中維持內在的穩定，保有力量，持續陪伴，與他們同行。專文推薦廖偉翔｜精神科專科醫師、《與死神曖昧》《兩種心靈》譯者周昕韻｜馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師共同推薦 按姓氏筆劃排列江文賢｜心理學博士、懷仁全人發展中心諮商心理師張書森｜國立臺灣大學公共衛生學院健康行為與社區科學研究所所長張翠華｜桃園市生命線協會主任廖士程｜台大醫學院醫學系精神科教授、新竹台大分院精神醫學部主任謝文宜｜實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授、安橒心理諮商所兼任諮商心理師
村上春樹的無意識森林：榮格分析師的深度閱讀——解析小說意象與現代人的心靈
★日本一流小說家 × 日本首席心理學大師——文學與心理學的深層交會！★用榮格心理理論，解密村上春樹的內心世界，看見現代人的內心世界！村上春樹的夢物語 × 河合俊雄的榮格心理學分析打破夢與現實的壁壘，探索隱藏在故事寓言裡的心靈力量「榮格心理療法的世界重視夢與意象，許多時候與現實或常識是不相同的。這和村上春樹所描繪的事物非常呼應。」知名榮格心理學家河合俊雄，是村上春樹的超級書迷，在他細膩的心理學視角中，村上小說人物的心理、夢境和情節，充滿了無意識的象徵意涵。若說村上春樹的文字宛如一層層的謎語之牆，那麼河合俊雄便是手握解謎之鑰的嚮導，引領讀者穿越文字與象徵，探索現代人內心的夢境本質，觸及自我轉化的契機。在本書中，河合俊雄解析了《1Q84》、《黑夜之後》及《發條鳥年代記》等不同時期的村上作品，並援引夏目漱石的作品等日本小說作為參照，步步推敲、剖析出村上作品中，跨越後現代性的精神內涵；增訂版更收錄《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《刺殺騎士團長》，以及《城與不確定的牆》的相關論著，篇篇深入探索角色心理及其故事象徵，揭示出小說情節與結構的表象之下，心靈與無意識的絮語。透過河合俊雄的解讀，讀者將更貼近村上春樹的創作世界，看見文字、夢境與現實交織的層層意義。我們也能在閱讀中看見，心理學家如何照亮小說家的故事，讓重重迷霧漸次消散，靈魂也得以從迷惘中甦醒。專文推薦游珮芸｜國立臺東大學兒童文學研究所教授施鈺鋇｜心理學博士、榮格分析師賴明珠｜村上春樹作品中文版譯者劉黎兒｜旅日作家、文化觀察家共同推薦 按姓氏筆劃排列王浩威｜精神科醫師、榮格分析師、作家呂旭亞｜榮格心理分析師林晴晴｜財團法人磁山社會福利基金會董事紀金慶｜臺灣師範大學助理教授盛浩偉｜作家鄧惠文｜作家、精神科醫師顏擇雅｜出版人、作家
【電子書】村上春樹的無意識森林
★日本一流小說家 × 日本首席心理學大師——文學與心理學的深層交會！★用榮格心理理論，解密村上春樹的內心世界，看見現代人的內心世界！村上春樹的夢物語 × 河合俊雄的榮格心理學分析打破夢與現實的壁壘，探索隱藏在故事寓言裡的心靈力量「榮格心理療法的世界重視夢與意象，許多時候與現實或常識是不相同的。這和村上春樹所描繪的事物非常呼應。」知名榮格心理學家河合俊雄，是村上春樹的超級書迷，在他細膩的心理學視角中，村上小說人物的心理、夢境和情節，充滿了無意識的象徵意涵。若說村上春樹的文字宛如一層層的謎語之牆，那麼河合俊雄便是手握解謎之鑰的嚮導，引領讀者穿越文字與象徵，探索現代人內心的夢境本質，觸及自我轉化的契機。在本書中，河合俊雄解析了《1Q84》、《黑夜之後》及《發條鳥年代記》等不同時期的村上作品，並援引夏目漱石的作品等日本小說作為參照，步步推敲、剖析出村上作品中，跨越後現代性的精神內涵；增訂版更收錄《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《刺殺騎士團長》，以及《城與不確定的牆》的相關論著，篇篇深入探索角色心理及其故事象徵，揭示出小說情節與結構的表象之下，心靈與無意識的絮語。透過河合俊雄的解讀，讀者將更貼近村上春樹的創作世界，看見文字、夢境與現實交織的層層意義。我們也能在閱讀中看見，心理學家如何照亮小說家的故事，讓重重迷霧漸次消散，靈魂也得以從迷惘中甦醒。專文推薦游珮芸｜國立臺東大學兒童文學研究所教授施鈺鋇｜心理學博士、榮格分析師賴明珠｜村上春樹作品中文版譯者劉黎兒｜旅日作家、文化觀察家共同推薦 按姓氏筆劃排列王浩威｜精神科醫師、榮格分析師、作家呂旭亞｜榮格心理分析師林晴晴｜財團法人磁山社會福利基金會董事紀金慶｜臺灣師範大學助理教授盛浩偉｜作家鄧惠文｜作家、精神科醫師顏擇雅｜出版人、作家
向禪：德國哲學教授的24篇修心隨筆
★以一位西方人的觀點闡述多年浸淫禪學的體悟，觀察視角與坊間亞洲人撰寫的禪修入門書相當不同，可謂另類的For Dummies書籍。★以24個短篇文章，分析習禪之路的各種進程及遭遇，每篇文章主題獨立，不需依照順序閱讀，符合現代人忙碌的生活模式。★社群媒體、大數據與AI的風行，使現代人深陷同溫層效應而不自知，修習禪學可助人脫離我執和欲望，以嶄新的眼光面對所處的世界。一條由西向東的求道之路以《箭藝與禪心》掀起西方世界禪學熱潮的德國哲學教授奧根‧海瑞格，在步入中年之際開始習禪，其後三十年浸淫其中，是最早深度探索禪宗思想的西方人之一。海瑞格過世後，海瑞格夫人整理編輯他遺留下的關於禪宗理論的筆記，以24個極短篇的形式，呈現給世人。親身嘗試禪修的第一手體驗，加上嚴謹的哲學訓練，讓海瑞格能夠以一種清晰而簡潔的表達方式，向讀者講述習禪之人會經歷的各種階段與心理狀態，以及開悟之後的種種體驗與挑戰。他的文字直白卻又觀察入微，能以歐美人熟悉的語調從容自在地談論神祕陌生的東方靈性修持，對於當年嚮往禪學的西方讀者而言，無疑是重要的入門階。本書描繪出一個人若願意全然投入習禪之旅，將會經歷的變化與洞見。這24篇小品隨筆，經過六十多年的歲月淘洗，依然煥發出清澄的光彩。現代讀者若有心學習禪修但苦無時間或不得要領，閱讀本書將會有意想不到的領悟。「很難找到一本文筆如此迷人、內容如此豐富、意義如此深遠的入門書，更何況主題還是像禪這樣艱深晦澀的領域。」——法比恩・鮑爾斯 | Faubion Bowers |《紐約時報書評》「海瑞格並非禪宗傳統出身，他在語言、文化與宗教上的理解確實存在侷限。然而這並不減損《向禪》作為一部呈現西方如何理解禪的重要文本。對今日讀者而言，它提供了一個理解『禪如何被西方接住』的視角。」——鐘穎誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）李清志 | 都市偵探、建築學者單德興 | 中央研究院歐美研究所兼任研究員鐘 穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主
【電子書】向禪：德國哲學教授的24篇修心隨筆
★以一位西方人的觀點闡述多年浸淫禪學的體悟，觀察視角與坊間亞洲人撰寫的禪修入門書相當不同，可謂另類的For Dummies書籍。★以24個短篇文章，分析習禪之路的各種進程及遭遇，每篇文章主題獨立，不需依照順序閱讀，符合現代人忙碌的生活模式。★社群媒體、大數據與AI的風行，使現代人深陷同溫層效應而不自知，修習禪學可助人脫離我執和欲望，以嶄新的眼光面對所處的世界。一條由西向東的求道之路以《箭藝與禪心》掀起西方世界禪學熱潮的德國哲學教授奧根‧海瑞格，在步入中年之際開始習禪，其後三十年浸淫其中，是最早深度探索禪宗思想的西方人之一。海瑞格過世後，海瑞格夫人整理編輯他遺留下的關於禪宗理論的筆記，以24個極短篇的形式，呈現給世人。親身嘗試禪修的第一手體驗，加上嚴謹的哲學訓練，讓海瑞格能夠以一種清晰而簡潔的表達方式，向讀者講述習禪之人會經歷的各種階段與心理狀態，以及開悟之後的種種體驗與挑戰。他的文字直白卻又觀察入微，能以歐美人熟悉的語調從容自在地談論神祕陌生的東方靈性修持，對於當年嚮往禪學的西方讀者而言，無疑是重要的入門階。本書描繪出一個人若願意全然投入習禪之旅，將會經歷的變化與洞見。這24篇小品隨筆，經過六十多年的歲月淘洗，依然煥發出清澄的光彩。現代讀者若有心學習禪修但苦無時間或不得要領，閱讀本書將會有意想不到的領悟。「很難找到一本文筆如此迷人、內容如此豐富、意義如此深遠的入門書，更何況主題還是像禪這樣艱深晦澀的領域。」——法比恩・鮑爾斯 | Faubion Bowers |《紐約時報書評》「海瑞格並非禪宗傳統出身，他在語言、文化與宗教上的理解確實存在侷限。然而這並不減損《向禪》作為一部呈現西方如何理解禪的重要文本。對今日讀者而言，它提供了一個理解『禪如何被西方接住』的視角。」——鐘穎誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）李清志 | 都市偵探、建築學者單德興 | 中央研究院歐美研究所兼任研究員鐘 穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主
嬰兒心智的誕生：後榮格視角下佛登發展模型的擴充與臨床應用
★榮格學派嬰幼兒心智發展模型的具體化與擴充★後榮格觀點的嬰兒觀察理論與治療實務★評估兒童發展遲緩與制定治療對策之專業人士必讀嬰兒並非被動接受訊息，而是積極建構自我的人將榮格理論延伸至嬰兒期的分析師麥可．佛登（Michael Fordham）最偉大的貢獻，是建構了涵蓋胎兒到老年期的完整心理發展模型，所提出的「原初自性」、「去整合／再整合」等概念，為理解早期人格的形成提供嶄新視角。本書作者伊莉莎白．厄本是英國資深臨床治療師、榮格分析師，師承佛登，是佛登的閉門弟子。厄本將佛登的模型視為嬰幼兒心理發展的提綱，結合她在母嬰觀察、失聰兒童、自我毀滅傾向青少年等臨床治療經驗與腦神經科學的新知，在本書中對佛登的理論框架加以擴充，並提出創見：• 首次識別出嬰兒生命第一年內的三個大規模去整合。•將嬰兒感知定位在人類與動物共有的感官經驗下，描述嬰兒感知的五感混合性質。•發現人類從胎兒期即透過訊號回饋積極推動自我成長。 • 探討投射性認同與內攝性認同之前的神經化學過程，並闡明心靈的再整合機制如何促成象徵思維與高層思考的發展。 厄本闡明了嬰幼兒心智形成、自我感、語言與社會認知的發展與個體化歷程，為榮格與佛登原本抽象的理論找到了可觀察與介入的實務線索，對兒童發展遲緩的評估和治療策略具有重大意義。專業推薦周嘉娸 | 榮格分析師、財團法人華人心理治療研究發展基金會臨床督導洪素珍 | 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授翁士恆 | 臺北市立大學心理與諮商學系副教授兼學生事務處學生輔導中心主任
情緒的力量：EFIT情緒取向個體治療的理論與實務案例
☆ 亞洲文化視角闡述EFIT的活用，呈現情緒在個體治療中如何作為促成改變的核心角色。☆ 作者以積累多年的臨床專業與智慧，整合成詳盡的EFIT技術操作，不同程度的助人工作者皆能從中汲取收穫。☆ 精選七個本土真實案例，揭示個體治療在自我轉化與修復人際關係的強大力量。亞洲情緒取向治療中心（Asia EFT）創辦人劉婷融合華人文化，傳授情緒取向個人治療的實務心得EFIT治療師需要瞭解情緒、適應情緒，並把情緒當成朋友和改變過程中的嚮導。──蘇珊．強森／情緒取向治療（EFT）創建人情緒取向治療（EFT）強調，「情緒」是促使人們做出行為反應的關鍵，在眾多心理治療取向中獨樹一幟。EFT主張，當情緒被完整看見、了解與接納時，新的正向情感經驗將會形成，帶來健康的人際互動模式，在伴侶、家庭等人際場域療效卓越。本書作者劉婷是EFT創辦人蘇珊．強森的嫡傳弟子，在近三十年的教學與臨床經驗中，她以獨到眼光看見了EFT運用在「個體治療」的價值。劉婷在本書中闡述「情緒取向個體治療」（EFIT）的理論、核心技術，並精選七篇具代表性的本土實務案例，呈現如何靈活運用EFIT於幫助個人案主。EFIT的核心目標為協助個案重塑個人的自我價值以及與他人的依附關係，透過矯正性情緒體驗來打破僵化的自動化反應，從根本上建立新的心理模式。本書不僅傳承了EFT的精神，更難能可貴地融合亞洲文化的在地性，在貼近你我的生活現實中見證情緒驚人的療癒力。劉婷博士以深厚的專業與溫度，引領讀者理解情緒的力量如何重塑自我與關係。透過在地案例，她示範了治療現場最真實的修復時刻，是助人工作者不可錯過的必備指南。──謝文宜本書運用本土案例，以非病理化視角，肯定案主的內在掙扎，透過矯正性情緒經驗，幫助他們從困境中發展出情緒的彈性與真正的獨立自主，是學習EFIT的重要中文著作。──張貴傑劉婷的EFIT有如陪伴個案緩緩走入情緒的迷霧森林，直到豁然開朗。我感受到治療師不疾不徐，溫柔且篤定，是對理論的信心，更是對個案能力的深信。──蔡曉雯共同推薦：（依姓氏筆劃排列）王浩威｜華人心理治療研究發展基金會執行長、臺灣榮格心理學會理事長成 蒂｜薩提爾模式婚姻家庭治療認證之治療師與教學導師謝文宜｜實踐大學副校長、實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授林淑君｜彰化師範大學輔導與諮商學系副教授兼學生心理諮商與輔導中心主任張貴傑｜淡江大學教育心理與諮商研究所所長曹中瑋｜資深諮商心理師趙淑珠｜彰化師範大學輔導與諮商學系教授、台灣輔導與諮商學會理事長趙慈慧｜旭立文教基金會執行長、旭立伴侶與家庭心理諮商所所長蔡曉雯｜諮商心理師公會全國聯合會理事長
