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被遺忘的語言：理解夢、童話與神話中的象徵語言，佛洛姆談夢的精神分析
佛洛姆版《夢的解析》夢是超越時空的共通語言，神話、童話與儀式則是通往心靈的窗口。最具洞察力的社會心理學家佛洛姆，告訴我們：人如何在夢中看見最真實的自我人每晚都會做夢：死去的人復活、人可以任意穿越時空……這些在睡夢中出現的超現實場景，在清醒時往往被我們視為毫無意義、轉瞬即逝的影像。心理學大師佛洛姆主張：夢並非毫無意義，而是一種以「被遺忘的語言」所表達的重要訊息。這種「被遺忘的語言」就是「象徵語言」：以感官體驗與外在事件來表達人的感受與思想，其邏輯不受時間與空間的支配，以情感強度與意象聯想為核心。無論古希臘人的神話，還是今日紐約人的夢境，都用象徵語言來表達。對古代人而言，不懂得詮釋神話與夢境，形同文盲。然而現代人已遺忘這門語言——不是在睡著做夢時，而是在清醒時。佛洛姆在本書回顧佛洛伊德與榮格的釋夢理論，並提出更完整觀點。他認為夢既揭露人的非理性欲望，也展現人在清醒時難以企及的智慧。透過豐富實例，從個人夢境到伊底帕斯神話、小紅帽童話、卡夫卡的小說《審判》，佛洛姆指出，這些故事竟與我們的夢境擁有相同的語法與象徵，因此也能用理解夢的方式來閱讀與詮釋。正如《塔木德》所說：「未經理解的夢就像一封未打開的信件。」讀這本書，就像打開一扇通往人類集體心靈的門，讓我們重新看見：夢境並非毫無意義的影像，而是潛藏著文化記憶、個人心聲與生命智慧的訊息。各界推薦專文導讀蘇俊濠（諮商心理師，精神分析主題作家）本書特色夢是什麼？對於這個問題，不同的心理學家有不同的答案。佛洛依德說：「夢是被壓抑欲望的實現。」榮格說：「夢是集體無意識的象徵。」而佛洛姆身為心理學家與精神分析師，同樣經常以「釋夢」來治療患者。在他看來：「夢是心理活動的有意義表現，我們能運用象徵語言讀懂人的內心世界。」在《被遺忘的語言》中，佛洛姆不僅提出許多臨床案例，說明精神分析師如何運用象徵語言的原理為患者釋夢，更將這套方法擴展到更廣的領域。他指出，神話、童話、卡夫卡的小說等文學作品，都能像釋夢一樣來理解——透過象徵語言，我們能讀懂這些作品背後真正反映的內心世界。
【電子書】被遺忘的語言
佛洛姆版《夢的解析》夢是超越時空的共通語言，神話、童話與儀式則是通往心靈的窗口。最具洞察力的社會心理學家佛洛姆，告訴我們：人如何在夢中看見最真實的自我人每晚都會做夢：死去的人復活、人可以任意穿越時空……這些在睡夢中出現的超現實場景，在清醒時往往被我們視為毫無意義、轉瞬即逝的影像。心理學大師佛洛姆主張：夢並非毫無意義，而是一種以「被遺忘的語言」所表達的重要訊息。這種「被遺忘的語言」就是「象徵語言」：以感官體驗與外在事件來表達人的感受與思想，其邏輯不受時間與空間的支配，以情感強度與意象聯想為核心。無論古希臘人的神話，還是今日紐約人的夢境，都用象徵語言來表達。對古代人而言，不懂得詮釋神話與夢境，形同文盲。然而現代人已遺忘這門語言——不是在睡著做夢時，而是在清醒時。佛洛姆在本書回顧佛洛伊德與榮格的釋夢理論，並提出更完整觀點。他認為夢既揭露人的非理性欲望，也展現人在清醒時難以企及的智慧。透過豐富實例，從個人夢境到伊底帕斯神話、小紅帽童話、卡夫卡的小說《審判》，佛洛姆指出，這些故事竟與我們的夢境擁有相同的語法與象徵，因此也能用理解夢的方式來閱讀與詮釋。正如《塔木德》所說：「未經理解的夢就像一封未打開的信件。」讀這本書，就像打開一扇通往人類集體心靈的門，讓我們重新看見：夢境並非毫無意義的影像，而是潛藏著文化記憶、個人心聲與生命智慧的訊息。各界推薦專文導讀蘇俊濠（諮商心理師，精神分析主題作家）本書特色夢是什麼？對於這個問題，不同的心理學家有不同的答案。佛洛依德說：「夢是被壓抑欲望的實現。」榮格說：「夢是集體無意識的象徵。」而佛洛姆身為心理學家與精神分析師，同樣經常以「釋夢」來治療患者。在他看來：「夢是心理活動的有意義表現，我們能運用象徵語言讀懂人的內心世界。」在《被遺忘的語言》中，佛洛姆不僅提出許多臨床案例，說明精神分析師如何運用象徵語言的原理為患者釋夢，更將這套方法擴展到更廣的領域。他指出，神話、童話、卡夫卡的小說等文學作品，都能像釋夢一樣來理解——透過象徵語言，我們能讀懂這些作品背後真正反映的內心世界。
安靜力：禪宗尼僧的現代靜心處方，帶你重新找回內在秩序（二版）
善待自己，從懂得安靜開始＼暢銷全球十多國，啟發無數讀者找回專注與平靜／你是否仍擁有與自己安靜共處的能力？當世界越喧囂，越需要找回內心的平靜。醒來第一件事就是滑手機，整天一看到訊息便想立刻回覆。擁有FB、IG、Threads等多種社交軟體帳號，且重複發文。看影片、聽Podcast常習慣快轉或加快倍速。旅行時總忙著拍照打卡，限動連發。就算一個人也覺得靜不下來，內心聲音好多。如果合乎這些描述，你可能缺乏與自己安靜共處的能力。 ◆為生活降噪──寫給現代人的靜心練習指引◆本書作者為禪宗尼僧，融合修行者與治療師的長年實踐經驗，以親切溫暖的語調，分享各種可輕鬆落實的日常練習，從感官減噪、言語節制、身體覺察，到短期居家靜修，引導你在喧囂之中重建內在秩序，安放自己。當你找回自己的安靜力，便能享受心靈的豐盈。專序推薦 吳姵瑩 諮商心理師／愛心理創辦人「別讓這本書的內容只成為你腦袋裡的知識與文字，重要的是你願意撥時間去實踐與練習，唯有實踐，你才能真正『體驗』，而一旦你體驗到安靜，相信你生活中許多大小事，都能在安靜中迎刃而解。」本書特色‧故事案例多，並搭配練習、提供祕訣，而非抽象說理，閱讀起來輕鬆好理解。‧提供容易上手的日常練習，如：放鬆視線、應對內心聲音，安靜用餐，實踐性高。‧行文親切而不失現代幽默，並以女性修行者視角，展現溫柔的覺察力量。
【電子書】安靜力（二版）
善待自己，從懂得安靜開始＼暢銷全球十多國，啟發無數讀者找回專注與平靜／你是否仍擁有與自己安靜共處的能力？當世界越喧囂，越需要找回內心的平靜。醒來第一件事就是滑手機，整天一看到訊息便想立刻回覆。擁有FB、IG、Threads等多種社交軟體帳號，且重複發文。看影片、聽Podcast常習慣快轉或加快倍速。旅行時總忙著拍照打卡，限動連發。就算一個人也覺得靜不下來，內心聲音好多。如果合乎這些描述，你可能缺乏與自己安靜共處的能力。 ◆為生活降噪──寫給現代人的靜心練習指引◆本書作者為禪宗尼僧，融合修行者與治療師的長年實踐經驗，以親切溫暖的語調，分享各種可輕鬆落實的日常練習，從感官減噪、言語節制、身體覺察，到短期居家靜修，引導你在喧囂之中重建內在秩序，安放自己。當你找回自己的安靜力，便能享受心靈的豐盈。專序推薦 吳姵瑩 諮商心理師／愛心理創辦人「別讓這本書的內容只成為你腦袋裡的知識與文字，重要的是你願意撥時間去實踐與練習，唯有實踐，你才能真正『體驗』，而一旦你體驗到安靜，相信你生活中許多大小事，都能在安靜中迎刃而解。」本書特色‧故事案例多，並搭配練習、提供祕訣，而非抽象說理，閱讀起來輕鬆好理解。‧提供容易上手的日常練習，如：放鬆視線、應對內心聲音，安靜用餐，實踐性高。‧行文親切而不失現代幽默，並以女性修行者視角，展現溫柔的覺察力量。
活下來的我們：梨泰院踩踏事故後的319天，創傷告白與療癒之路
從日常崩壞中前行，今天也是竭盡全力的一天。「不是你和我，而是我們的故事。」倖存者書寫的梨泰院事故長篇紀錄。從創傷到復原，讓「活下來的人」被看見，一本陪伴傷痛、溫柔而堅定的療癒之書。・那一夜之後2022年10月29日晚上，韓國首爾梨泰院狹窄的巷弄裡發生了踩踏事故，159人喪生，300多人受傷。本書作者金初瓏像往年一樣去參加萬聖節派對，卻在人群中經歷了雙腳離地、無法呼吸的恐懼。她活下來了，身上沒有任何外傷，卻在很長一段時間裡不知道該如何面對「活下來」這件事。當諮商心理師稱她為「倖存者」時，她甚至覺得這個詞太誇張——畢竟她沒有被列入官方的傷亡統計中。直到諮商心理師詢問「你家裡有幾個垃圾袋」時，她才突然意識到自己的房間早已一片狼藉。僥倖存活的罪惡感、對自己的厭惡、看著社會毫無改變的無力感……這些情緒逐漸演變成重度憂鬱症，她的世界早已崩塌。・書寫作為療癒金初瓏開始將事發經歷和心理諮商過程寫成文章，原本只是想拯救自己，沒想到這些文字在網路上累計超過50萬次點閱，觸動了許多像她一樣，在那一晚之後，意識始終停留在梨泰院的其他倖存者。本書記錄了她在事件後319天的心路歷程，那些看似平凡的每一天，其實都是與創傷共處的練習。她近乎殘酷地剖析自己身為倖存者的自責、來自家人和社會的質疑、事故後混亂的日常生活；也記錄下這一路走來始終溫柔陪伴的精神科醫師和諮商心理師、默默體貼關心的朋友，以及在復原之路上有緣相識的陌生人。書末並收錄其他倖存者的自白，讓讀者更能理解，人在面對重大創傷後的身心狀態。・將痛苦「資源化」作者指出，韓國社會面對災難時的最大問題，是不願正視事件原因或道歉，並將責任推給個人，試圖縮小、迴避、忽視，甚至抹除真相。這本書是作者將痛苦「資源化」的嘗試，希望將個人經歷轉化為拯救他人的紀錄。正如韓國小說家金薰所言，「災難的一切真相都留存在受害者的記憶裡」，我們應該做的是「傾聽並共感受害者的痛苦」。《活下來的我們》不僅是一位倖存者的創傷告白，更是一條通往理解與療癒的道路，提醒社會必須正視災難、追究真相，讓所有在事故後仍努力生活著的人們，能在被看見、被理解中，找到繼續前行的力量。
【電子書】活下來的我們
從日常崩壞中前行，今天也是竭盡全力的一天。「不是你和我，而是我們的故事。」倖存者書寫的梨泰院事故長篇紀錄。從創傷到復原，讓「活下來的人」被看見，一本陪伴傷痛、溫柔而堅定的療癒之書。・那一夜之後2022年10月29日晚上，韓國首爾梨泰院狹窄的巷弄裡發生了踩踏事故，159人喪生，300多人受傷。本書作者金初瓏像往年一樣去參加萬聖節派對，卻在人群中經歷了雙腳離地、無法呼吸的恐懼。她活下來了，身上沒有任何外傷，卻在很長一段時間裡不知道該如何面對「活下來」這件事。當諮商心理師稱她為「倖存者」時，她甚至覺得這個詞太誇張——畢竟她沒有被列入官方的傷亡統計中。直到諮商心理師詢問「你家裡有幾個垃圾袋」時，她才突然意識到自己的房間早已一片狼藉。僥倖存活的罪惡感、對自己的厭惡、看著社會毫無改變的無力感……這些情緒逐漸演變成重度憂鬱症，她的世界早已崩塌。・書寫作為療癒金初瓏開始將事發經歷和心理諮商過程寫成文章，原本只是想拯救自己，沒想到這些文字在網路上累計超過50萬次點閱，觸動了許多像她一樣，在那一晚之後，意識始終停留在梨泰院的其他倖存者。本書記錄了她在事件後319天的心路歷程，那些看似平凡的每一天，其實都是與創傷共處的練習。她近乎殘酷地剖析自己身為倖存者的自責、來自家人和社會的質疑、事故後混亂的日常生活；也記錄下這一路走來始終溫柔陪伴的精神科醫師和諮商心理師、默默體貼關心的朋友，以及在復原之路上有緣相識的陌生人。書末並收錄其他倖存者的自白，讓讀者更能理解，人在面對重大創傷後的身心狀態。・將痛苦「資源化」作者指出，韓國社會面對災難時的最大問題，是不願正視事件原因或道歉，並將責任推給個人，試圖縮小、迴避、忽視，甚至抹除真相。這本書是作者將痛苦「資源化」的嘗試，希望將個人經歷轉化為拯救他人的紀錄。正如韓國小說家金薰所言，「災難的一切真相都留存在受害者的記憶裡」，我們應該做的是「傾聽並共感受害者的痛苦」。《活下來的我們》不僅是一位倖存者的創傷告白，更是一條通往理解與療癒的道路，提醒社會必須正視災難、追究真相，讓所有在事故後仍努力生活著的人們，能在被看見、被理解中，找到繼續前行的力量。
不再試著修補生命：覺醒、面對，全然接納每一個不完美的自己（四版）
「世界百大最具精神影響力人物」代表作★亞馬遜書店四．六星好評★生命，不會照著我們的計畫走，若想要變得更好，就是認真面對最糟的部分，並發自內心接納它。在本書中，我們將探究內在的衝突根源，因為衝突發生的地方，也將是它結束的地方。「就像海洋接納每一道海浪，我們的意識，也早已容許和接納此刻發生的事。」【本書適合】◎覺得自己正在受苦、生命一片混沌的人◎認為自己不夠完美，想擺脫一切壞情緒與壞念頭的人◎渴望生命的完整與自由，欲探究生命意義的人◎被工作、家庭、健康等各種壓力壓得喘不過氣的人◎對生活充滿不安全感，害怕失去擁有一切的人◆我們為什麼受苦？當我們忘記「自我的本質」，多數人會企圖建構「故事」，並維持由錯誤概念構成的「自我形象」，導致我們不僅和當下的經驗對抗，更與他人、與宇宙對抗。而這股來自內在的衝突，便成為外在的衝突。一旦我們和生命的本質對抗──逃離不適的感覺，逃離我們不喜歡的自己，各式各樣的苦難便由此而起。◆你害怕失去什麼？失去什麼會讓你覺得自己變得不完整？真正的自由不用向外尋求，真正的自由是不依賴外在的事物來讓你感覺完整。菸、性、靈性導師慈愛的眼神都不可能使你一輩子自由，只有當你把注意力轉一百八十度，回頭去看你急著想逃離的糟糕，你才有可能發現真正的自由與平靜就在你的感受中。◆所有的苦難都是在邀請你回來接納現在苦難、壓力或心理問題都不再是需要被超越或摧毁的邪惡，而是讓你看到自己內心仍在交戰或尋求的一個機會。在苦難中，你永遠都看得到這種爭戰，也永遠都找得到對接納的盲目。所以，心裡的爭戰在邀請你回到全然的接納，而苦難雖使你痛苦，卻也指引你回家的路。◆從覺醒到實踐，展開「全然接納」的旅程作者分享自身因憂鬱症與疾病纏身而展開心靈探索的過程，引領我們發掘真我，脫離受苦模式，體悟何謂「全然的接納，從日常生活中覺醒」。若將我們的生命比喻為大海，海裡無數翻騰湧起的波浪，都是生命的一部分。我們無法挑剔波浪的美醜，正如我們無法抗拒生命中每一個未知的來臨。而真正的接納是承認此刻的真實。本書邀請你停止向外的無效追尋，全然接納此刻的完整：自由地面對自己，容許一切以原本樣貌出現，和生命的各種面貌保持親密。不再試著修補生命，你或許能成為生命的助手；不再試著糾正別人，你或許能成為他們的祝福。或許真正的療癒，就發生在你放手的時候。【專文推薦】「我很喜歡這本書，它就像大海那樣撫慰了我。它用理性讓我明白，人生的突破口並不建立在壓抑、否認、掩飾或盲信之上，只要卸除抗拒的企圖，接納真實的狀況，那些緊繃的感覺全都能夠放鬆下來。就算一時做不到，就連這樣的心情也都可以被接納。它在我脆弱的時候拉我一把，在我平靜自由的此刻仍賦予我力量。」──李惠貞 獨角獸計劃主持人「看了本書，悟了自己那個原本的心──當下、瞬間那種心靈的狀態，全然的接納，我相信不為何，只為有源頭活水，靈性覺醒美妙的矛盾之處，就在此時此地，面對當下，生命已全然完整、俱足圓滿。」──陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授
【電子書】不再試著修補生命（四版）
「世界百大最具精神影響力人物」代表作★亞馬遜書店四．六星好評★生命，不會照著我們的計畫走，若想要變得更好，就是認真面對最糟的部分，並發自內心接納它。在本書中，我們將探究內在的衝突根源，因為衝突發生的地方，也將是它結束的地方。「就像海洋接納每一道海浪，我們的意識，也早已容許和接納此刻發生的事。」【本書適合】◎覺得自己正在受苦、生命一片混沌的人◎認為自己不夠完美，想擺脫一切壞情緒與壞念頭的人◎渴望生命的完整與自由，欲探究生命意義的人◎被工作、家庭、健康等各種壓力壓得喘不過氣的人◎對生活充滿不安全感，害怕失去擁有一切的人◆我們為什麼受苦？當我們忘記「自我的本質」，多數人會企圖建構「故事」，並維持由錯誤概念構成的「自我形象」，導致我們不僅和當下的經驗對抗，更與他人、與宇宙對抗。而這股來自內在的衝突，便成為外在的衝突。一旦我們和生命的本質對抗──逃離不適的感覺，逃離我們不喜歡的自己，各式各樣的苦難便由此而起。◆你害怕失去什麼？失去什麼會讓你覺得自己變得不完整？真正的自由不用向外尋求，真正的自由是不依賴外在的事物來讓你感覺完整。菸、性、靈性導師慈愛的眼神都不可能使你一輩子自由，只有當你把注意力轉一百八十度，回頭去看你急著想逃離的糟糕，你才有可能發現真正的自由與平靜就在你的感受中。◆所有的苦難都是在邀請你回來接納現在苦難、壓力或心理問題都不再是需要被超越或摧毁的邪惡，而是讓你看到自己內心仍在交戰或尋求的一個機會。在苦難中，你永遠都看得到這種爭戰，也永遠都找得到對接納的盲目。所以，心裡的爭戰在邀請你回到全然的接納，而苦難雖使你痛苦，卻也指引你回家的路。◆從覺醒到實踐，展開「全然接納」的旅程作者分享自身因憂鬱症與疾病纏身而展開心靈探索的過程，引領我們發掘真我，脫離受苦模式，體悟何謂「全然的接納，從日常生活中覺醒」。若將我們的生命比喻為大海，海裡無數翻騰湧起的波浪，都是生命的一部分。我們無法挑剔波浪的美醜，正如我們無法抗拒生命中每一個未知的來臨。而真正的接納是承認此刻的真實。本書邀請你停止向外的無效追尋，全然接納此刻的完整：自由地面對自己，容許一切以原本樣貌出現，和生命的各種面貌保持親密。不再試著修補生命，你或許能成為生命的助手；不再試著糾正別人，你或許能成為他們的祝福。或許真正的療癒，就發生在你放手的時候。【專文推薦】「我很喜歡這本書，它就像大海那樣撫慰了我。它用理性讓我明白，人生的突破口並不建立在壓抑、否認、掩飾或盲信之上，只要卸除抗拒的企圖，接納真實的狀況，那些緊繃的感覺全都能夠放鬆下來。就算一時做不到，就連這樣的心情也都可以被接納。它在我脆弱的時候拉我一把，在我平靜自由的此刻仍賦予我力量。」──李惠貞 獨角獸計劃主持人「看了本書，悟了自己那個原本的心──當下、瞬間那種心靈的狀態，全然的接納，我相信不為何，只為有源頭活水，靈性覺醒美妙的矛盾之處，就在此時此地，面對當下，生命已全然完整、俱足圓滿。」──陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授
剛剛好的任性：以獨特又有趣的方式生活，再有個性一點也沒關係
「任性」不是自私，而是保持自我、迎向自由的方式《剛剛好的孤獨》作者鎌田實醫師再次以他獨特的生活哲學，給予現代人一劑療癒解方任性，不僅是生活態度，更是應對挑戰的力量。在充滿壓力與期望的現實生活中，許多人為了達成目標而忽略內心真實的需求，常常壓抑自己以符合社會的標準。繼《剛剛好的孤獨》後，鎌田實再次翻轉刻板印象，重新定義「任性」：活出真實的自我人常因外界壓力而失去自我，活在他人的期望中。作者引導讀者如何不被外界干擾，堅持自己的生活方式，並通過不斷學習與自省來提升自信和自我肯定感。「不逞強」的任性「不逞強」並不是懈怠，而是有意識地選擇不讓自己的身心過於緊繃。作者鼓勵讀者在一些時刻允許自己放鬆，並用更輕鬆的心態來看待生活中的挑戰。保持心態彈性，迎向自由生活作者提倡「低反彈力」的生活方式，不要過度應對生活中的挫折。並提出「未來設計」的概念，幫助讀者重新設計自己的人生，找到屬於自己的生活節奏。與人來往時不需要委屈自己任性並不代表自私。與人相處時，我們可以在不失和諧的情況下，堅持自己的意願。尊重他人的自由、理解不同的價值觀，「剛剛好的任性」甚至可以提升人際關係的品質。做自己真正想做的事學會「貫徹自我」，即使是在生命的終點，仍然能夠保持任性，過著有尊嚴且自由的生活。作者透過其豐富的人生經驗，為讀者提供如何在現實生活中實踐「剛剛好的任性」的具體建議。無論面對職場壓力、社會期待，還是家庭責任，都能從這本書中找到適合自己的解決方法，重拾內心的平靜與自由。
【電子書】剛剛好的任性
「任性」不是自私，而是保持自我、迎向自由的方式《剛剛好的孤獨》作者鎌田實醫師再次以他獨特的生活哲學，給予現代人一劑療癒解方任性，不僅是生活態度，更是應對挑戰的力量。在充滿壓力與期望的現實生活中，許多人為了達成目標而忽略內心真實的需求，常常壓抑自己以符合社會的標準。繼《剛剛好的孤獨》後，鎌田實再次翻轉刻板印象，重新定義「任性」：活出真實的自我人常因外界壓力而失去自我，活在他人的期望中。作者引導讀者如何不被外界干擾，堅持自己的生活方式，並通過不斷學習與自省來提升自信和自我肯定感。「不逞強」的任性「不逞強」並不是懈怠，而是有意識地選擇不讓自己的身心過於緊繃。作者鼓勵讀者在一些時刻允許自己放鬆，並用更輕鬆的心態來看待生活中的挑戰。保持心態彈性，迎向自由生活作者提倡「低反彈力」的生活方式，不要過度應對生活中的挫折。並提出「未來設計」的概念，幫助讀者重新設計自己的人生，找到屬於自己的生活節奏。與人來往時不需要委屈自己任性並不代表自私。與人相處時，我們可以在不失和諧的情況下，堅持自己的意願。尊重他人的自由、理解不同的價值觀，「剛剛好的任性」甚至可以提升人際關係的品質。做自己真正想做的事學會「貫徹自我」，即使是在生命的終點，仍然能夠保持任性，過著有尊嚴且自由的生活。作者透過其豐富的人生經驗，為讀者提供如何在現實生活中實踐「剛剛好的任性」的具體建議。無論面對職場壓力、社會期待，還是家庭責任，都能從這本書中找到適合自己的解決方法，重拾內心的平靜與自由。
兩本讓關係變好的書【百萬讀者淚推「現在讀都來得及」】：《一本你希望父母讀過的書》、《一本你希望所愛之人讀過的書》
人際關係，是你我獲得幸福的至要關鍵！國際級心理治療師的長銷經典・全台狂銷50,000本★蟬聯亞馬遜書店、《星期日泰晤士報》暢榜冠軍★感動百萬讀者，一致淚推：「現在讀，都來得及。」♡讓沒被好好愛過的人，也能學會好好愛♡作為父母、孩子、伴侶、朋友，我們都曾在關係中迷失、受傷，卻也渴望靠近。讓這兩本書陪你重新學習理解、傾聽、表達與修補，從此不再將愛變成傷，也不再為了關係失去自己。————————一本你希望父母讀過的書（孩子也會慶幸你讀過）—————————「沒有最好的父母，但有願意為了孩子改變的父母。」 ——20年資歷心理治療師給父母的最佳建議上一輩留下的影響，我們也很容易傳給孩子；愛是這樣；同樣的，不安與傷害也是。沒有父母是完美的，重點不是錯誤本身，而是我們如何改正錯誤。✺我們與孩子的關係，很可能就是我們與父母的關係。成為父母後，每個人都會在孩子身上或與伴侶相處時，重新經歷一次自己的童年。我們會看見自己童年受過的創傷，以及這些問題是如何影響我們的親子或家庭。唯有願意回顧、整理、沉澱；才能從過往的經驗中修復自我、親子和好。✺每個父母都希望孩子快樂，都不想把孩子教壞，但要如何才能做到這點呢？我們從上一代獲得的教養，以及那些教養方式對我們養兒育女的影響，也可能是我們在面對孩子時，可能會犯下的錯誤。這本書將幫你：‧瞭解自己的成長如何影響你的親子教養。‧接受你也會犯錯這個事實，並學習如何改進。‧打破惡性循環，避免陷入窠臼。‧處理自己與孩子的感受。‧瞭解不同行為所傳達的訊息。★關係整理、修復、和好的三堂課：這不是一本「完美」的教養計畫──本書作者菲莉帕身為心理治療師，有機會觀察親子關係是如何變調的，以及如何讓它恢復正常運作。這包括如何處理你和孩子的感受；如何傾聽孩子，以便更瞭解他們；如何與孩子建立真正的聯繫，而不是陷入令人疲憊的衝突或退縮的模式。從關係整理、修復、和好的練習中，覺察是什麼因素阻礙了親子溝通，相處時的負面情緒來自何處？怎麼做可以破裂與修復親子關係，讓它更加深厚。‧第一堂課：回溯過往經驗的回馬槍→過去如何影響現在？‧第二堂課：覺察這種現象／情緒來自何處？→練習覺察自我‧第三堂課：破裂與修復→不怕錯誤，只怕不願修復好評推薦「《一本你希望父母讀過的書》，可以做為你身為父母無力與無助時刻的心理支持。因為，這本書著重的不只是育兒技巧，例如如何餵食、如何哄睡、如何陪孩子讀書、如何建立規矩，更是告訴你，在育兒過程中，最重要的是什麼？把握那些最重要的事情，其他的都別太執著。所有的父母，在與孩子互動時，內在都上演著許多小劇場，不論是你是否察覺到。這本書，也會帶你去看清楚這些小劇場，在演著什麼戲碼，透過對那些瞬間想法與感覺的深刻覺察，反思自己的生命歷程，更加了解自己，並修正自己對待孩子的態度與作法。這是我很喜歡這本書的地方！」——陳志恆／諮商心理師、親子教養作家「演講上千場，發現到親子之間最重要的東西，其實只有『關係』而已。親子關係深厚，我們說的教養話語，孩子才願意聽得進去。關係緊密，孩子才願意說出內心話，與我們進行溝通。而關係的累積，父母絕對是掌控者，因為孩子都是非常的渴望得到爸媽的愛，可惜的是，父母對孩子的愛，往往卻用錯了方法。我們如何對待孩子，往往是受到過往成長的影響。讓我們透過這本書，能更加瞭解自己，重新建立與孩子牢不可破的親子關係吧。」——魏瑋志（澤爸）／親職教育講師————————一本你希望所愛之人讀過的書（或許還有所厭）————————☆現代生活最實用的關係療癒手冊☆教你如何愛、去爭執、做出改變、獲得滿足⇀拉近你與最重要之人的距離↼獻給——經常在人際關係中受挫、不懂得如何愛人、總是懼怕衝突、找不到生命意義、卡在人生困境的每一個你‧如何找到愛、保持愛？‧如何更完善處理人際衝突？‧如何從人生困境中解脫，應對變化和失去？‧對你來說，什麼算是「活出滿足的人生」？ ✺再珍惜的真誠關係，也不免會出現歧異、需要磨合這是一本你會希望你愛的每個人都看過的書；因為人際關係不是光憑一方就成立，而是建立在雙向的連結上。事實是，沒有哪一段人際關係永遠一帆風順──有些討厭鬼，我們未必總是避得開；即使是相互在乎的、心愛的人，依然會有需要修復關係的時刻。「關係中出現裂痕時，試圖修復永遠都不嫌晚。」本書陪伴你做好面對所有人際問題的準備：發展健康的自我意識，與他人建立更好的關係、更有效的溝通，令你與所愛之人更加親近。✺人際卡關時，追問「為什麼」不太管用，解決的關鍵在於「如何」菲莉帕・派瑞是英國超人氣國民心理治療師，她憑藉二十多年治療個案的專業知識與豐富經驗，溫暖回應讀者來函中的各種現代人際煩惱，包括：容貌焦慮、求職挫折、失親打擊、戀愛未果、友誼分手、婚內失戀等。她給予這些真實生命故事的真誠支持與睿智建議，將讓我們一步一步學會：如何去愛 ⇀與他人及自我建立穩固而有意義的連結如何爭執 ⇀解決私人生活與工作中的衝突如何改變 ⇀擁有開創新局的自信和能力如何獲得滿足 ⇀找到內心的平靜、滿足與意義✺我們與他人的關係，也取決於我們與自己的關係在任何關係中，我們的喜怒哀樂總不免受他人影響；好消息是，當我們做出改變，同樣會影響他人，而這正是人際卡關時得以突破困局的關鍵。本書沒有艱深詞彙或理論框架，而是提供簡單易懂的自救解方，教你善待所有你生命中最重要的關係──包括和自己的關係。請跟隨作者的建議：感受所有情緒（不論好壞）、思考內在渴望、大膽採取行動！卡關時，請練習：生氣時，對自己的反應負責⇀養成以「我」為開頭來陳述事情的習慣 焦慮時，找到自己的渴望⇀記下所有心中浮現的畫面或詞彙爭吵時，跳脫「我對你錯」的遊戲⇀避免使用「應該」、「必須」等詞彙悲傷時，不任由想法控制自己⇀以限定時間與地點的方式適當宣洩（*書中還有更多練習！）✺請謹記：原本的你就夠好了，你擁有強大力量且充滿愛，一路走來都在學習與成長作者暖心提醒：放下完美的迷思，也別為自己設限、貼標籤；沒有人是完美的，你我都會犯錯，只要練習從錯誤中學習、再勇於犯下新的錯誤，就能不斷調整成為更好的自己。即使在最脆弱無助的時候，我們依然可以改變自己應對的方式。許多人不明白：我們掌握生活的力量遠比想像中的還要強大。嘗試改變吧！讓自己活得更自由。本書特色⏺︎每日箴言：摘錄處理各種關係的重點，作為每日自我反思的貼心提醒。⏺︎不貼標籤：不急著診斷症狀、不設下自我認知的框架，主張感受先行。⏺︎實用建議：融會多方心理研究，按情境提供簡單可行的關係療癒練習。好評推薦「我們如何看待自己與他人，決定了我們的生活過得如何。如何好命，如何擁有好的關係，從學習如何對自己與他人說話開始。」——歐馬克／聲藝創辦人、《馬克信箱》主持人「精神分析師菲莉帕・派瑞憑藉《一本你希望父母讀過的書》在暢銷書排行榜上掀起了風暴。這部精彩的續作將視野擴大到家庭之外，提供了關於友誼、工作、愛情和約會的聰穎、人性化且實用的建議。她建議我們要追求滿足感、擁抱社群生活，不要被灌輸認為金錢、職涯成功或一座新的廚房會帶來幸福的想法。她說，重要的是，誰在廚房裡。很少有心理勵志書如此有智慧。」——《泰晤士報》（The Times）・2023年度最佳書籍「在這本書中根據與患者、來信讀者的互動，為個人發展提供指導、幫助讀者提升自我意識，以應對人生的考驗和困難。⋯⋯作者瞭解到個人面臨的各種問題，將本書分為四個章節：如何愛、如何爭執、如何改變，如何獲得滿足。她將滿足感定義為『對自己的生活感到滿意』。章節中穿插來自有著各種困擾的男女的信件，這些信件促使她分析那些破壞幸福的行為和觀點。整體而言，她強調理解和同理心，而不是責怪和怨恨。⋯⋯她用簡潔的語句提供了『日常智慧』。 ⋯⋯討論的問題包括愛情和婚姻中的失望；對工作的挫折；孤立和孤獨；壓力和焦慮；壓制內心的批判；以及面對失去、悲傷和衰老。她還提出了應對逆境的三種方式——思考、感受和行動——並鼓勵讀者嘗試理解他人的觀點，而不是強加自己的想法。⋯⋯這是應對生活挑戰的一本良伴。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews）「生活聖經來了：菲莉帕・派瑞明智（且風趣）的建議將促使您重新評估生活中所有的關係。」——雜誌《時尚》（Stylist）「我喜歡菲莉帕・派瑞，她非常具有智慧、相當出色。」——貝拉・麥基（Bella Mackie）／暢銷小說《如何殺死你的家人》（How To Kill Your Family）作者「菲莉帕・派瑞是我見過的最明智、最理智、最穩健的人之一。」——迪卡・艾特肯黑德（Decca Aitkenhead）／記者・《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）「菲莉帕・派瑞是一位超級女英雄。」——克里斯・伊凡（Chris Evans）／好萊塢知名演員、漫威電影《美國隊長》主演
健全的社會：佛洛姆從人本主義出發，勾勒人類真正的理想生活
唯有創造一個健全的社會人才能擺脫異化與世界建立愛的關係《逃避自由》、《自我的追尋》續篇佛洛姆社會心理學經典，全球暢銷3百萬冊繁體中文全譯本首度上市沒有幸福的個人，何來健全的社會？當人成為工作的機器，物質永遠無法填補心靈空虛佛洛姆為當代人勾勒真正的理想生活佛洛姆在一九五五年出版《健全的社會》，不僅以精神分析觀點切入，更跨足社會學、哲學與政治、經濟，全面探討現代資本主義社會對人類心理健康所造成的衝擊，並提出實現健全社會的願景。佛洛姆指出，「異化」是現代社會最核心的問題。異化讓人失去與世界、與他人、與自己之間的真實連結。異化表現在多個層面：「勞動異化」使工人成為生產過程中的齒輪，失去創造的自由；「消費異化」讓人們靠購物與物質擁有來獲取身分感與自我價值；「人際關係異化」使人與人之間的連結變得表面化與功利化；「自我異化」讓人對內心感受與渴望變得麻木。佛洛姆的論述並未流於批判，他也描繪值得追求的理想社會。健全的社會應促進個人潛能發揮與自我實現，並建立以真誠與關懷為基礎的人際關係；工作應該具有意義，使人們能夠表達創造力、獲得成就感，而不只是為了生存。為了邁向這樣的社會，佛洛姆提出「社群社會主義」作為替代方案，認為真正的改變需要深層的社會文化與心理結構轉變，包括經濟民主化、教育改革、文化價值重建與心靈的覺醒。儘管《健全的社會》成書於二十世紀中期，其洞見在當今社會依然深具啟發性。從社群媒體成癮到過度消費與工作倦怠，佛洛姆所分析的心理與社會機制，正好解釋了這些現象背後的根源。他強調，建構一個健全的社會，需要的不僅是結構改變，更是人們內心的覺醒。唯有透過愛與創造力，我們才能走出異化的困境，邁向真正人性化的未來。
【電子書】健全的社會
唯有創造一個健全的社會人才能擺脫異化與世界建立愛的關係《逃避自由》、《自我的追尋》續篇佛洛姆社會心理學經典，全球暢銷3百萬冊繁體中文全譯本首度上市沒有幸福的個人，何來健全的社會？當人成為工作的機器，物質永遠無法填補心靈空虛佛洛姆為當代人勾勒真正的理想生活佛洛姆在一九五五年出版《健全的社會》，不僅以精神分析觀點切入，更跨足社會學、哲學與政治、經濟，全面探討現代資本主義社會對人類心理健康所造成的衝擊，並提出實現健全社會的願景。佛洛姆指出，「異化」是現代社會最核心的問題。異化讓人失去與世界、與他人、與自己之間的真實連結。異化表現在多個層面：「勞動異化」使工人成為生產過程中的齒輪，失去創造的自由；「消費異化」讓人們靠購物與物質擁有來獲取身分感與自我價值；「人際關係異化」使人與人之間的連結變得表面化與功利化；「自我異化」讓人對內心感受與渴望變得麻木。佛洛姆的論述並未流於批判，他也描繪值得追求的理想社會。健全的社會應促進個人潛能發揮與自我實現，並建立以真誠與關懷為基礎的人際關係；工作應該具有意義，使人們能夠表達創造力、獲得成就感，而不只是為了生存。為了邁向這樣的社會，佛洛姆提出「社群社會主義」作為替代方案，認為真正的改變需要深層的社會文化與心理結構轉變，包括經濟民主化、教育改革、文化價值重建與心靈的覺醒。儘管《健全的社會》成書於二十世紀中期，其洞見在當今社會依然深具啟發性。從社群媒體成癮到過度消費與工作倦怠，佛洛姆所分析的心理與社會機制，正好解釋了這些現象背後的根源。他強調，建構一個健全的社會，需要的不僅是結構改變，更是人們內心的覺醒。唯有透過愛與創造力，我們才能走出異化的困境，邁向真正人性化的未來。
用力奔跑的媽媽：跑過愛與傷痛，找回自己的光
在愛裡跌倒，也能在愛裡站起來！從崩潰邊緣到超鐵終點，關於愛、傷痛、自由的長跑練習「跑出去」，是她變相的離家出走，這時候，她只是用力奔跑的自己，不是過度努力的母親，或傷痕累累的女兒──唯有自己完整了，才能將源源不絕的愛給出去。百萬點閱深刻共鳴！不完美媽媽的剖心自白◆「未來Family」、「50+」人氣專欄作家雨路首部生命書寫◆心累了，跑出去；心碎了，寫下來──她跑出家門，不是逃開，是為了不再失去自己。雨路在原生家庭的陰影中長大，後來又迷失在孩子青春期的情緒風暴裡，一次與女兒激烈爭執後，她憑本能跑出家門──跑步就此成了人生轉機。從晨跑三圈到鐵人三項，她重新呼吸自由、修補破碎的心，儘管面對父親癱瘓、自身罹癌、女兒重鬱、兒子驟變，雨路一步步跨了過來，在汗水中，慢慢愛上筋疲力盡的自己。一次次奔跑中，各種傷痕也悄悄縫合：她與父親和解，她陪伴孩子成為獨立個體；更重要的是，她接納了自身不完美卻無比真實的模樣。這是一位母親的真誠剖白：有脆弱、失意，也有重新起身的力量。獻給每一位曾在愛裡跌倒、仍願意繼續愛下去的你──我們都值得用力跑一次，不是為了贏，而是為了不再失去自己。「不滿意現狀嗎？去跑一場馬拉松吧！跑出去你的世界就不一樣。 不喜歡自己嗎？去跑一場馬拉松吧！你會愛上終點的那個自己。 對家人的冷漠失望嗎？去跑一場馬拉松吧！你將感受到家人的緊密連結。」▎一位母親從崩潰中重生、與自己和好的真實旅程★陪孩子長大，也陪自己蛻變：教養不只是向外付出，也是自我覺醒的起點★相愛相殺的青春期親子難題：青少年情緒風暴期，放手獨立與陪伴靠近的兩難★不完美媽媽的剖心自白：每段心碎、自省、調適，都是深刻而誠懇的真心話▎上路後，她不再是女兒、妻子、母親，只是單純的「跑者」跑步，是雨路變相的離家出走，是自我放逐，是放空，也是放下。在反覆邁步與呼吸間，她堅定信念，享受獨處，縫補自我。每一步，都是雨路對母職的再思考、對生命意義的再詮釋：陪孩子長大，不代表得放棄自己。受過傷、犯過錯，不代表不能癒合、相互擁抱。▎跑過傷痛，締造自由而堅韌的連結身為三明治世代，上有重病老父，下有青春子女，跑步讓雨路有底氣面對這一切。她誠實自剖內心，深刻揭示學習修復與放手的歷程。→為人子的療傷｜面對原生家庭陰影，自我重生後的原諒釋懷：雨路童年時父母離異，母親的缺席，父親的權威，是她內在小孩最深的陰影。歷經突遭母喪、長照中風父親後，她慢慢放下破碎的過去，也放過自己，與父親和解。→為人母的修煉｜挺過青少年情緒風暴，修習親子關係與獨立課題：面對一雙兒女進入青春期後的不同苦痛，雨路盡力拿捏陪伴與放手的平衡，而體悟到：愛是全然接納，是讓彼此成為真實的自己。◆推薦給這樣的你——☑ 於母職與自我之間迷惘失落，渴望喘口氣、找回平衡☑ 面對青春期孩子的憂鬱、冷漠等情緒風暴，不知所措☑ 背負童年創傷，想自我修復，給孩子和自己不同的童年☑ 在親情羈絆中進退失據，仍努力活得像自己☑ 希望生活有所突破，尋找自我成長的動能
【電子書】用力奔跑的媽媽
在愛裡跌倒，也能在愛裡站起來！從崩潰邊緣到超鐵終點，關於愛、傷痛、自由的長跑練習「跑出去」，是她變相的離家出走，這時候，她只是用力奔跑的自己，不是過度努力的母親，或傷痕累累的女兒──唯有自己完整了，才能將源源不絕的愛給出去。百萬點閱深刻共鳴！不完美媽媽的剖心自白◆「未來Family」、「50+」人氣專欄作家雨路首部生命書寫◆心累了，跑出去；心碎了，寫下來──她跑出家門，不是逃開，是為了不再失去自己。雨路在原生家庭的陰影中長大，後來又迷失在孩子青春期的情緒風暴裡，一次與女兒激烈爭執後，她憑本能跑出家門──跑步就此成了人生轉機。從晨跑三圈到鐵人三項，她重新呼吸自由、修補破碎的心，儘管面對父親癱瘓、自身罹癌、女兒重鬱、兒子驟變，雨路一步步跨了過來，在汗水中，慢慢愛上筋疲力盡的自己。一次次奔跑中，各種傷痕也悄悄縫合：她與父親和解，她陪伴孩子成為獨立個體；更重要的是，她接納了自身不完美卻無比真實的模樣。這是一位母親的真誠剖白：有脆弱、失意，也有重新起身的力量。獻給每一位曾在愛裡跌倒、仍願意繼續愛下去的你──我們都值得用力跑一次，不是為了贏，而是為了不再失去自己。「不滿意現狀嗎？去跑一場馬拉松吧！跑出去你的世界就不一樣。 不喜歡自己嗎？去跑一場馬拉松吧！你會愛上終點的那個自己。 對家人的冷漠失望嗎？去跑一場馬拉松吧！你將感受到家人的緊密連結。」▎一位母親從崩潰中重生、與自己和好的真實旅程★陪孩子長大，也陪自己蛻變：教養不只是向外付出，也是自我覺醒的起點★相愛相殺的青春期親子難題：青少年情緒風暴期，放手獨立與陪伴靠近的兩難★不完美媽媽的剖心自白：每段心碎、自省、調適，都是深刻而誠懇的真心話▎上路後，她不再是女兒、妻子、母親，只是單純的「跑者」跑步，是雨路變相的離家出走，是自我放逐，是放空，也是放下。在反覆邁步與呼吸間，她堅定信念，享受獨處，縫補自我。每一步，都是雨路對母職的再思考、對生命意義的再詮釋：陪孩子長大，不代表得放棄自己。受過傷、犯過錯，不代表不能癒合、相互擁抱。▎跑過傷痛，締造自由而堅韌的連結身為三明治世代，上有重病老父，下有青春子女，跑步讓雨路有底氣面對這一切。她誠實自剖內心，深刻揭示學習修復與放手的歷程。→為人子的療傷｜面對原生家庭陰影，自我重生後的原諒釋懷：雨路童年時父母離異，母親的缺席，父親的權威，是她內在小孩最深的陰影。歷經突遭母喪、長照中風父親後，她慢慢放下破碎的過去，也放過自己，與父親和解。→為人母的修煉｜挺過青少年情緒風暴，修習親子關係與獨立課題：面對一雙兒女進入青春期後的不同苦痛，雨路盡力拿捏陪伴與放手的平衡，而體悟到：愛是全然接納，是讓彼此成為真實的自己。◆推薦給這樣的你——☑ 於母職與自我之間迷惘失落，渴望喘口氣、找回平衡☑ 面對青春期孩子的憂鬱、冷漠等情緒風暴，不知所措☑ 背負童年創傷，想自我修復，給孩子和自己不同的童年☑ 在親情羈絆中進退失據，仍努力活得像自己☑ 希望生活有所突破，尋找自我成長的動能
自我的追尋（修訂新版）：倫理學的心理學探究
自我，是愛欲利己的理由，還是開創潛能的動力？《逃避自由》續篇，佛洛姆人本倫理學經典歸納現代人五種性格原型，認識自己人只要活著就必須擁有創造性，發揮潛能。不為別的，而是為了自己。為了證明自己的存在，為了成為一個人。本書可視為《逃避自由》的續篇，為現代人孤獨不安的心理困境提出積極正向的解決之道，將觸角伸展至人生面的整體觀照，是理解佛洛姆思想的重要書單之一。承繼《逃避自由》的論述：現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態，因此寧願放棄自由，將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求，必須落實到自己本然的性格與潛能，並發揮創造力，如此才能體現真正的自我。同時，以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷，必然能夠引導全人類走向良善的面向，開創利己利人的社會文明。本書也是「性格學」方面的重要著作。佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型，包括「接受型取向」、「剝削型取向」、「囤積型取向」、「市場型取向」與「創造性取向」，前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格，唯有最後一種「創造性取向」，是健康人生不可或缺的特質。佛洛姆重申「人本倫理」的價值，闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展，他將倫理議題重新融入心理學的探究，說明人本主義倫理學的價值即在證明每個人都擁有幸福的權利，以及愛人的能力。書中認識自我，努力做自己，為自己而活的論點，為茫然失序的現代人找到了成就美好人生的明確方向。
愛的藝術（給你勇氣版）：心理學大師跨時代不朽經典，一本學習如何去愛的聖經
那些至關重要的事，想說給你聽《愛的藝術》給你勇氣版，讓人重新思考愛的本質——學習愛，對愛無畏，感謝生命中的所有相遇第一本談愛的經典——《愛的藝術》台灣四、五年級生的青春讀本世紀新譯本風靡Z世代韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引34種語言版本．全球暢銷3000萬冊心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的事物，愛有扎實的理論與實踐的方法。他告訴你：「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性）「愛是人身上的主動力量。」（人有愛的能力，不必外求）「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現）佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」佛洛姆提醒我們，愛並不是遙不可及的理想，而是一種源自內心、與生俱來的能力。正因如此，愛並不難，它只是等待我們去認識、去學習、去實踐。也正是基於這樣的理解，《愛的藝術》這本問世數十年的經典著作，才能歷久不衰，廣為流傳，持續啟發一代又一代的人們重新思考：什麼是愛？我們又該如何去愛？
逃避自由（修訂新版）：透視現代人最深的孤獨與恐懼
自由，是積極的實踐，還是模仿的遊戲？佛洛姆享譽世界、洞見人心的經典影響現代人精神生活最深遠的社會心理學巨著什麼是自由？ 現代人如何理解／誤解所謂「自由」？人為什麼逃避自由？ 我們真的知道自己在追求什麼嗎？心理學大師佛洛姆在1941年出版的《逃避自由》，不但可作為兩次大戰後社會與政治現狀的詮釋，也以心理哲學角度對當代社會作了系統而強烈的批判。本書被譽為精神分析運用在社會學的傑作。佛洛姆指出：「傳統社會安全而不自由，現代社會自由而不安全；正是這種不安全的自由使人產生種種逃避傾向。」現代社會在資本主義和民主潮流發展下，雖以「自由」和「個體化」解放了種種束縛，卻在人性底層和集體心理引發孤獨的不安與恐懼，讓人意識到自身的渺小與無力，更導致與自然、社會和人際之間的疏離。因此，現代人想要逃避自由，潛意識希望回歸中世紀社會穩定的經濟地位和權利關係，以尋求安全和歸屬感。正是這種心理上的不健康傾向形成極端民族主義與威權思想的社會基礎；而孤立和恐懼感同時精準反映在現代人嚮往權威、跟隨流行、迎合社會標準等各種拋棄自我的行為。在這樣的背景下，佛洛姆從心理分析的角度出發，討論政治、文化和經濟對人的影響。他特別關注現代人身處資本主義社會與民主風氣中，面對像是價值觀混亂、內心不安、人際關係疏離等心理困境。他深入分析這些困境背後的歷史成因，指出人類應如何理性生活，創造幸福，建立良好的社會結構。
【電子書】自我的追尋（修訂新版）
自我，是愛欲利己的理由，還是開創潛能的動力？《逃避自由》續篇，佛洛姆人本倫理學經典歸納現代人五種性格原型，認識自己人只要活著就必須擁有創造性，發揮潛能。不為別的，而是為了自己。為了證明自己的存在，為了成為一個人。本書可視為《逃避自由》的續篇，為現代人孤獨不安的心理困境提出積極正向的解決之道，將觸角伸展至人生面的整體觀照，是理解佛洛姆思想的重要書單之一。承繼《逃避自由》的論述：現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態，因此寧願放棄自由，將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求，必須落實到自己本然的性格與潛能，並發揮創造力，如此才能體現真正的自我。同時，以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷，必然能夠引導全人類走向良善的面向，開創利己利人的社會文明。本書也是「性格學」方面的重要著作。佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型，包括「接受型取向」、「剝削型取向」、「囤積型取向」、「市場型取向」與「創造性取向」，前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格，唯有最後一種「創造性取向」，是健康人生不可或缺的特質。佛洛姆重申「人本倫理」的價值，闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展，他將倫理議題重新融入心理學的探究，說明人本主義倫理學的價值即在證明每個人都擁有幸福的權利，以及愛人的能力。書中認識自我，努力做自己，為自己而活的論點，為茫然失序的現代人找到了成就美好人生的明確方向。
【電子書】愛的藝術（給你勇氣版）
那些至關重要的事，想說給你聽《愛的藝術》給你勇氣版，讓人重新思考愛的本質——學習愛，對愛無畏，感謝生命中的所有相遇第一本談愛的經典——《愛的藝術》台灣四、五年級生的青春讀本世紀新譯本風靡Z世代韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引34種語言版本．全球暢銷3000萬冊心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的事物，愛有扎實的理論與實踐的方法。他告訴你：「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性）「愛是人身上的主動力量。」（人有愛的能力，不必外求）「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現）佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」佛洛姆提醒我們，愛並不是遙不可及的理想，而是一種源自內心、與生俱來的能力。正因如此，愛並不難，它只是等待我們去認識、去學習、去實踐。也正是基於這樣的理解，《愛的藝術》這本問世數十年的經典著作，才能歷久不衰，廣為流傳，持續啟發一代又一代的人們重新思考：什麼是愛？我們又該如何去愛？
【電子書】逃避自由（修訂新版）
自由，是積極的實踐，還是模仿的遊戲？佛洛姆享譽世界、洞見人心的經典影響現代人精神生活最深遠的社會心理學巨著什麼是自由？ 現代人如何理解／誤解所謂「自由」？人為什麼逃避自由？ 我們真的知道自己在追求什麼嗎？心理學大師佛洛姆在1941年出版的《逃避自由》，不但可作為兩次大戰後社會與政治現狀的詮釋，也以心理哲學角度對當代社會作了系統而強烈的批判。本書被譽為精神分析運用在社會學的傑作。佛洛姆指出：「傳統社會安全而不自由，現代社會自由而不安全；正是這種不安全的自由使人產生種種逃避傾向。」現代社會在資本主義和民主潮流發展下，雖以「自由」和「個體化」解放了種種束縛，卻在人性底層和集體心理引發孤獨的不安與恐懼，讓人意識到自身的渺小與無力，更導致與自然、社會和人際之間的疏離。因此，現代人想要逃避自由，潛意識希望回歸中世紀社會穩定的經濟地位和權利關係，以尋求安全和歸屬感。正是這種心理上的不健康傾向形成極端民族主義與威權思想的社會基礎；而孤立和恐懼感同時精準反映在現代人嚮往權威、跟隨流行、迎合社會標準等各種拋棄自我的行為。在這樣的背景下，佛洛姆從心理分析的角度出發，討論政治、文化和經濟對人的影響。他特別關注現代人身處資本主義社會與民主風氣中，面對像是價值觀混亂、內心不安、人際關係疏離等心理困境。他深入分析這些困境背後的歷史成因，指出人類應如何理性生活，創造幸福，建立良好的社會結構。
佛洛姆．存在的哲學套書：存在的藝術＋擁有還是存在？
你，真的「存在」？抑或只是「活著」？《存在的藝術》+《擁有還是存在？》心理學大師佛洛姆帶領我們探索存在的哲學：擁有的越多，會更快樂？如何活得專注而清醒？什麼才是令人真正快樂的「富足」？掌握「存在」，才能獲得真正的自由。★套書特色1.唯一正式取得授權的佛洛姆著作。2.全新繁體中譯本。★為什麼要讀佛洛姆談存在的哲學1. 《存在的藝術》談認識自己、提升自我的方法；《擁有還是存在？》談物質擁有與價值追求在人類生活中扮演的角色。這套書是佛洛姆談存在的哲學的完整版。2. 「活著的意義」是人終其一生都在問自己的問題。而這套寫於半個世紀之前的書，仍對現在的讀者有啟發，因為人只要活著，就會想要找到活著的目的。佛洛姆字字珠璣，從心理、哲學、社會等面向切入，對資本主義社會將人機器化的種種弊病提出一針見血的觀察。他引導讀者了解自己，並提出學習自我覺察的實用方法，幫助讀者在日常生活中實踐「存在」的生活方式。★書籍介紹───《存在的藝術》────想懂愛，必須仔細聆聽彼此身為人的存在全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆教你如何獲得真正的富足與快樂在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。────《擁有還是存在？》────全球暢銷1,000萬冊，批判資本主義的聖經。與《愛的藝術》同樣廣受歡迎的必讀經典！教宗若望．保祿二世讚譽：本書是精神領域的非凡典籍，佛洛姆是人類的偉大啟蒙導師。《擁有還是存在？》出版於1976年。佛洛姆在書中深入剖析人類生活方式的兩種樣態：「擁有」與「存在」，並挑戰現代社會普遍接受的價值觀：擁有物質、財富與權力，是人生的終極目標。本書是1970、80年代批判資本主義的聖經，至今仍引起廣泛共鳴。佛洛姆指出，「擁有」與「存在」代表兩種截然不同的生存方式。「重擁有樣態」強調對外在事物的占有，無論是物質財富、權力，還是名聲；這種生活方式導致人際關係的疏離、精神上的空虛，以及無止境的焦慮。而「重存在樣態」則強調愛、分享、創造與自我實現。佛洛姆認為，只有擺脫對「擁有」的依賴，轉向「存在」的生活方式，人類才能實現真正的自由與幸福。佛洛姆運用心理學、社會學及哲學的理論，深刻分析當代社會的病態現象，包括貪婪、消費主義和異化。他認為，當人類過分沉溺於重擁有樣態時，個人的精神健康與社會的和諧都會受到嚴重威脅。佛洛姆不僅闡述這些問題的根源，還提出新的生活方式：重視個人的成長、與他人建立真誠的關係，以及追求精神上的充實與平衡。隨著全球化、科技發展和資本主義體制的發展，人類對物質的追求達到前所未有的高峰，然而內心的孤獨與焦慮也隨之加劇。《擁有還是存在？》讓讀者反思現代社會的價值觀，重新審視自己生活的方向。
一本你希望所愛之人讀過的書(或許還有所厭)【全球百萬暢銷書《一本你希望父母讀過的書》作者暖心新
——人際關係是你我獲得幸福的至要關鍵—— ☆現代生活最實用的關係療癒手冊☆ 教你如何愛、去爭執、做出改變、獲得滿足 ⇀拉近你與最重要之人的距離↼ 全台狂銷50,000本・45國180萬讀者淚推 《一本你希望父母讀過的書》國際級心理治療師暖心新作 ★蟬聯亞馬遜書店、《星期日泰晤士報》暢榜冠軍★ 獻給—— 經常在人際關係中受挫、不懂得如何愛人、總是懼怕衝突、 找不到生命意義、卡在人生困境的每一個你 ‧如何找到愛、保持愛？ ‧如何更完善處理人際衝突？ ‧如何從人生困境中解脫，應對變化和失去？ ‧對你來說，什麼算是「活出滿足的人生」？ ✺再珍惜的真誠關係，也不免會出現歧異、需要磨合 這是一本你會希望你愛的每個人都看過的書；因為人際關係不是光憑一方就成立，而是建立在雙向的連結上。事實是，沒有哪一段人際關係永遠一帆風順──有些討厭鬼，我們未必總是避得開；即使是相互在乎的、心愛的人，依然會有需要修復關係的時刻。 「關係中出現裂痕時，試圖修復永遠都不嫌晚。」本書陪伴你做好面對所有人際問題的準備：發展健康的自我意識，與他人建立更好的關係、更有效的溝通，令你與所愛之人更加親近。 ✺人際卡關時，追問「為什麼」不太管用，解決的關鍵在於「如何」 菲莉帕・派瑞是英國超人氣國民心理治療師，她憑藉二十多年治療個案的專業知識與豐富經驗，溫暖回應讀者來函中的各種現代人際煩惱，包括：容貌焦慮、求職挫折、失親打擊、戀愛未果、友誼分手、婚內失戀等。 她給予這些真實生命故事的真誠支持與睿智建議，將讓我們一步一步學會： 如何去愛 ⇀與他人及自我建立穩固而有意義的連結 如何爭執 ⇀解決私人生活與工作中的衝突 如何改變 ⇀擁有開創新局的自信和能力 如何獲得滿足 ⇀找到內心的平靜、滿足與意義 ✺我們與他人的關係，也取決於我們與自己的關係 在任何關係中，我們的喜怒哀樂總不免受他人影響；好消息是，當我們做出改變，同樣會影響他人，而這正是人際卡關時得以突破困局的關鍵。 本書沒有艱深詞彙或理論框架，而是提供簡單易懂的自救解方，教你善待所有你生命中最重要的關係──包括和自己的關係。請跟隨作者的建議：感受所有情緒（不論好壞）、思考內在渴望、大膽採取行動！ 卡關時，請練習： 生氣時，對自己的反應負責⇀養成以「我」為開頭來陳述事情的習慣 焦慮時，找到自己的渴望⇀記下所有心中浮現的畫面或詞彙 爭吵時，跳脫「我對你錯」的遊戲⇀避免使用「應該」、「必須」等詞彙 悲傷時，不任由想法控制自己⇀以限定時間與地點的方式適當宣洩 （*書中還有更多練習！） ✺請謹記：原本的你就夠好了，你擁有強大力量且充滿愛，一路走來都在學習與成長 作者暖心提醒：放下完美的迷思，也別為自己設限、貼標籤；沒有人是完美的，你我都會犯錯，只要練習從錯誤中學習、再勇於犯下新的錯誤，就能不斷調整成為更好的自己。 即使在最脆弱無助的時候，我們依然可以改變自己應對的方式。許多人不明白：我們掌握生活的力量遠比想像中的還要強大。嘗試改變吧！讓自己活得更自由。 本書特色 ⏺︎每日箴言：摘錄處理各種關係的重點，作為每日自我反思的貼心提醒。 ⏺︎不貼標籤：不急著診斷症狀、不設下自我認知的框架，主張感受先行。 ⏺︎實用建議：融會多方心理研究，按情境提供簡單可行的關係療癒練習。 誠摯推薦 洪仲清／臨床心理師 姚愛寗／演員 歐馬克／聲藝創辦人 蘇絢慧／諮商心理師 各界好評 「我們如何看待自己與他人，決定了我們的生活過得如何。如何好命，如何擁有好的關係，從學習如何對自己與他人說話開始。」——歐馬克／聲藝創辦人・《馬克信箱》主持人 「精神分析師菲莉帕・派瑞憑藉《一本你希望父母讀過的書》在暢銷書排行榜上掀起了風暴。這部精彩的續作將視野擴大到家庭之外，提供了關於友誼、工作、愛情和約會的聰穎、人性化且實用的建議。她建議我們要追求滿足感、擁抱社群生活，不要被灌輸認為金錢、職涯成功或一座新的廚房會帶來幸福的想法。她說，重要的是，誰在廚房裡。很少有心理勵志書如此有智慧。」——《泰晤士報》（The Times）・2023年度最佳書籍 「在這本書中根據與患者、來信讀者的互動，為個人發展提供指導、幫助讀者提升自我意識，以應對人生的考驗和困難。⋯⋯作者瞭解到個人面臨的各種問題，將本書分為四個章節：如何愛、如何爭執、如何改變，如何獲得滿足。她將滿足感定義為『對自己的生活感到滿意』。章節中穿插來自有著各種困擾的男女的信件，這些信件促使她分析那些破壞幸福的行為和觀點。整體而言，她強調理解和同理心，而不是責怪和怨恨。⋯⋯她用簡潔的語句提供了『日常智慧』。 ⋯⋯討論的問題包括愛情和婚姻中的失望；對工作的挫折；孤立和孤獨；壓力和焦慮；壓制內心的批判；以及面對失去、悲傷和衰老。她還提出了應對逆境的三種方式——思考、感受和行動——並鼓勵讀者嘗試理解他人的觀點，而不是強加自己的想法。⋯⋯這是應對生活挑戰的一本良伴。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 「生活聖經來了：菲莉帕・派瑞明智（且風趣）的建議將促使您重新評估生活中所有的關係。」——雜誌《時尚》（Stylist） 「我喜歡菲莉帕・派瑞，她非常具有智慧、相當出色。」——貝拉・麥基（Bella Mackie）／暢銷小說《如何殺死你的家人》（How To Kill Your Family）作者 「菲莉帕・派瑞是我見過的最明智、最理智、最穩健的人之一。」——迪卡・艾特肯黑德（Decca Aitkenhead）／記者・《星期日泰晤士報》（The Sunday Times） 「菲莉帕・派瑞是一位超級女英雄。」——克里斯・伊凡（Chris Evans）／好萊塢知名演員、漫威電影《美國隊長》主演
【電子書】一本你希望所愛之人讀過的書（或許還有所厭）
——人際關係是你我獲得幸福的至要關鍵—— ☆現代生活最實用的關係療癒手冊☆ 教你如何愛、去爭執、做出改變、獲得滿足 ⇀拉近你與最重要之人的距離↼ 全台狂銷50,000本・45國180萬讀者淚推 《一本你希望父母讀過的書》國際級心理治療師暖心新作 ★蟬聯亞馬遜書店、《星期日泰晤士報》暢榜冠軍★ 獻給—— 經常在人際關係中受挫、不懂得如何愛人、總是懼怕衝突、 找不到生命意義、卡在人生困境的每一個你 ‧如何找到愛、保持愛？ ‧如何更完善處理人際衝突？ ‧如何從人生困境中解脫，應對變化和失去？ ‧對你來說，什麼算是「活出滿足的人生」？ ✺再珍惜的真誠關係，也不免會出現歧異、需要磨合 這是一本你會希望你愛的每個人都看過的書；因為人際關係不是光憑一方就成立，而是建立在雙向的連結上。事實是，沒有哪一段人際關係永遠一帆風順──有些討厭鬼，我們未必總是避得開；即使是相互在乎的、心愛的人，依然會有需要修復關係的時刻。 「關係中出現裂痕時，試圖修復永遠都不嫌晚。」本書陪伴你做好面對所有人際問題的準備：發展健康的自我意識，與他人建立更好的關係、更有效的溝通，令你與所愛之人更加親近。 ✺人際卡關時，追問「為什麼」不太管用，解決的關鍵在於「如何」 菲莉帕・派瑞是英國超人氣國民心理治療師，她憑藉二十多年治療個案的專業知識與豐富經驗，溫暖回應讀者來函中的各種現代人際煩惱，包括：容貌焦慮、求職挫折、失親打擊、戀愛未果、友誼分手、婚內失戀等。 她給予這些真實生命故事的真誠支持與睿智建議，將讓我們一步一步學會： 如何去愛 ⇀與他人及自我建立穩固而有意義的連結 如何爭執 ⇀解決私人生活與工作中的衝突 如何改變 ⇀擁有開創新局的自信和能力 如何獲得滿足 ⇀找到內心的平靜、滿足與意義 ✺我們與他人的關係，也取決於我們與自己的關係 在任何關係中，我們的喜怒哀樂總不免受他人影響；好消息是，當我們做出改變，同樣會影響他人，而這正是人際卡關時得以突破困局的關鍵。 本書沒有艱深詞彙或理論框架，而是提供簡單易懂的自救解方，教你善待所有你生命中最重要的關係──包括和自己的關係。請跟隨作者的建議：感受所有情緒（不論好壞）、思考內在渴望、大膽採取行動！ 卡關時，請練習： 生氣時，對自己的反應負責⇀養成以「我」為開頭來陳述事情的習慣 焦慮時，找到自己的渴望⇀記下所有心中浮現的畫面或詞彙 爭吵時，跳脫「我對你錯」的遊戲⇀避免使用「應該」、「必須」等詞彙 悲傷時，不任由想法控制自己⇀以限定時間與地點的方式適當宣洩 （*書中還有更多練習！） ✺請謹記：原本的你就夠好了，你擁有強大力量且充滿愛，一路走來都在學習與成長 作者暖心提醒：放下完美的迷思，也別為自己設限、貼標籤；沒有人是完美的，你我都會犯錯，只要練習從錯誤中學習、再勇於犯下新的錯誤，就能不斷調整成為更好的自己。 即使在最脆弱無助的時候，我們依然可以改變自己應對的方式。許多人不明白：我們掌握生活的力量遠比想像中的還要強大。嘗試改變吧！讓自己活得更自由。 本書特色 ⏺︎每日箴言：摘錄處理各種關係的重點，作為每日自我反思的貼心提醒。 ⏺︎不貼標籤：不急著診斷症狀、不設下自我認知的框架，主張感受先行。 ⏺︎實用建議：融會多方心理研究，按情境提供簡單可行的關係療癒練習。 誠摯推薦 洪仲清／臨床心理師 姚愛寗／演員 歐馬克／聲藝創辦人 蘇絢慧／諮商心理師 各界好評 「我們如何看待自己與他人，決定了我們的生活過得如何。如何好命，如何擁有好的關係，從學習如何對自己與他人說話開始。」——歐馬克／聲藝創辦人・《馬克信箱》主持人 「精神分析師菲莉帕・派瑞憑藉《一本你希望父母讀過的書》在暢銷書排行榜上掀起了風暴。這部精彩的續作將視野擴大到家庭之外，提供了關於友誼、工作、愛情和約會的聰穎、人性化且實用的建議。她建議我們要追求滿足感、擁抱社群生活，不要被灌輸認為金錢、職涯成功或一座新的廚房會帶來幸福的想法。她說，重要的是，誰在廚房裡。很少有心理勵志書如此有智慧。」——《泰晤士報》（The Times）・2023年度最佳書籍 「在這本書中根據與患者、來信讀者的互動，為個人發展提供指導、幫助讀者提升自我意識，以應對人生的考驗和困難。⋯⋯作者瞭解到個人面臨的各種問題，將本書分為四個章節：如何愛、如何爭執、如何改變，如何獲得滿足。她將滿足感定義為『對自己的生活感到滿意』。章節中穿插來自有著各種困擾的男女的信件，這些信件促使她分析那些破壞幸福的行為和觀點。整體而言，她強調理解和同理心，而不是責怪和怨恨。⋯⋯她用簡潔的語句提供了『日常智慧』。 ⋯⋯討論的問題包括愛情和婚姻中的失望；對工作的挫折；孤立和孤獨；壓力和焦慮；壓制內心的批判；以及面對失去、悲傷和衰老。她還提出了應對逆境的三種方式——思考、感受和行動——並鼓勵讀者嘗試理解他人的觀點，而不是強加自己的想法。⋯⋯這是應對生活挑戰的一本良伴。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 「生活聖經來了：菲莉帕・派瑞明智（且風趣）的建議將促使您重新評估生活中所有的關係。」——雜誌《時尚》（Stylist） 「我喜歡菲莉帕・派瑞，她非常具有智慧、相當出色。」——貝拉・麥基（Bella Mackie）／暢銷小說《如何殺死你的家人》（How To Kill Your Family）作者 「菲莉帕・派瑞是我見過的最明智、最理智、最穩健的人之一。」——迪卡・艾特肯黑德（Decca Aitkenhead）／記者・《星期日泰晤士報》（The Sunday Times） 「菲莉帕・派瑞是一位超級女英雄。」——克里斯・伊凡（Chris Evans）／好萊塢知名演員、漫威電影《美國隊長》主演
人心：人是狼還是羊？佛洛姆辯證人性善惡的經典
為什麼作惡比行善容易？ 佛洛姆直視人心的自戀與暴力 佛洛姆談人性真相的經典・《愛的藝術》姊妹篇 出版60年・全球暢銷200萬冊・全新繁體中譯本 「惡」企圖使人倒退：熱愛死亡、想回到母親的子宮、自戀。 「惡」企圖消除人類獨有的特質：理性、愛、自由。 「惡」不僅專屬人類，而且還是悲劇性的。 一個人「惡」的程度，就是他倒退的程度。 人類為什麼想戰爭、熱愛死亡？為什麼在高度工業化的社會中，人類對生命漠不關心？為什麼人類社會瀰漫暴力氣氛？佛洛姆認為這些問題，迫切需要被理解與找到解決的方法。 他在《逃避自由》探討自由，並處理施虐癖、受虐癖和人類破壞性的問題；在《愛的藝術》談人類愛的能力、活出有創造性的生活；在《人心》則從「愛生命」為出發點，進一步論述人性之中的惡，以及人如何在善惡之間作選擇。 佛洛姆認為人有以下三種心理特質，會形成暴力取向的「衰敗症候群」，繼而導致個人的精神疾病，乃至大規模戰爭、屠殺（希特勒便是最好的例子）： ．戀屍癖：這種傾向意謂著痛恨生命、熱愛死亡與機械事物、沉迷過去，崇尚「殺人的能力」。 ．自戀：除了是個人對自己的過度關心，轉換到群體自戀便是對某種偶像的崇拜，可能促成群體的團結，但也因此成為煽動暴力的因素。 ．亂倫固著：特指對母親，男女皆可能發生。人對「母職人物」形象的依戀，可能轉移至宗教、民族、血緣，既渴望又畏懼「母親」的保護，導致失能。 佛洛姆認為：人性善惡並非單一取向，絕大多數人都必須不斷在兩者之間做出選擇；只有自己才能決定向善或向惡發展；個人唯有足夠的覺察、愛生命，才能擺脫惡性傾向，得到自我的前進與發展。 導讀 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 本書特色 本書雖完成於六十年前的冷戰高峰年代，但當中關於人性的分析與描繪放到今日仍然十分適用。在閱讀本書的過程中，讀者勢必可以對應當今政治、社會生態中的許多案例與人物，同時也能自省我們在面對道德衝突時，是否還保有選擇良善的自由。 名人推薦 羽茜（作家） 吳黛菁（成人思維教練、兒童思考老師、哲學諮商師） 周偉航（哲學博士、時事評論員） 鄭凱元（哲學新媒體創辦人） 蘇俊濠（諮商心理師、作家）
【電子書】人心
為什麼作惡比行善容易？ 佛洛姆直視人心的自戀與暴力 佛洛姆談人性真相的經典・《愛的藝術》姊妹篇 出版60年・全球暢銷200萬冊・全新繁體中譯本 「惡」企圖使人倒退：熱愛死亡、想回到母親的子宮、自戀。 「惡」企圖消除人類獨有的特質：理性、愛、自由。 「惡」不僅專屬人類，而且還是悲劇性的。 一個人「惡」的程度，就是他倒退的程度。 人類為什麼想戰爭、熱愛死亡？為什麼在高度工業化的社會中，人類對生命漠不關心？為什麼人類社會瀰漫暴力氣氛？佛洛姆認為這些問題，迫切需要被理解與找到解決的方法。 他在《逃避自由》探討自由，並處理施虐癖、受虐癖和人類破壞性的問題；在《愛的藝術》談人類愛的能力、活出有創造性的生活；在《人心》則從「愛生命」為出發點，進一步論述人性之中的惡，以及人如何在善惡之間作選擇。 佛洛姆認為人有以下三種心理特質，會形成暴力取向的「衰敗症候群」，繼而導致個人的精神疾病，乃至大規模戰爭、屠殺（希特勒便是最好的例子）： ．戀屍癖：這種傾向意謂著痛恨生命、熱愛死亡與機械事物、沉迷過去，崇尚「殺人的能力」。 ．自戀：除了是個人對自己的過度關心，轉換到群體自戀便是對某種偶像的崇拜，可能促成群體的團結，但也因此成為煽動暴力的因素。 ．亂倫固著：特指對母親，男女皆可能發生。人對「母職人物」形象的依戀，可能轉移至宗教、民族、血緣，既渴望又畏懼「母親」的保護，導致失能。 佛洛姆認為：人性善惡並非單一取向，絕大多數人都必須不斷在兩者之間做出選擇；只有自己才能決定向善或向惡發展；個人唯有足夠的覺察、愛生命，才能擺脫惡性傾向，得到自我的前進與發展。 導讀 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授） 本書特色 本書雖完成於六十年前的冷戰高峰年代，但當中關於人性的分析與描繪放到今日仍然十分適用。在閱讀本書的過程中，讀者勢必可以對應當今政治、社會生態中的許多案例與人物，同時也能自省我們在面對道德衝突時，是否還保有選擇良善的自由。 名人推薦 羽茜（作家） 吳黛菁（成人思維教練、兒童思考老師、哲學諮商師） 周偉航（哲學博士、時事評論員） 鄭凱元（哲學新媒體創辦人） 蘇俊濠（諮商心理師、作家）
存在的藝術：藉由創造性自我覺察，實踐生活的藝術，達到真正的快樂與幸福
想懂愛，必須仔細聆聽 彼此身為人的存在 全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆 教你如何獲得真正的富足與快樂 在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。 佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。 在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。 保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。 佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。 本書特色 雖然本書篇幅不多，還曾是另一本書的未刊行手稿，但佛洛姆字字珠璣，對於現代人對自我滿足的種種弊病觀察皆一針見血，從心理、哲學、社會等面向分析，並融合自我分析，兼具理論與實踐，在半世紀後讀來仍十分受用，毫無過時之感。 導讀 蘇俊濠（諮商心理師、臉書「哈理斯的精神分析躺椅」版主） 好評推薦 丁耕原（蘭心診所臨床心理師） 瓦基（「閱讀前哨站」站長） 洪培芸（臨床心理師、暢銷作家） 劉亞菲（繪本譯者、閱讀推廣者）
【電子書】存在的藝術
想懂愛，必須仔細聆聽 彼此身為人的存在 全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆 教你如何獲得真正的富足與快樂 在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。 佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。 在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。 保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。 佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。 本書特色 雖然本書篇幅不多，還曾是另一本書的未刊行手稿，但佛洛姆字字珠璣，對於現代人對自我滿足的種種弊病觀察皆一針見血，從心理、哲學、社會等面向分析，並融合自我分析，兼具理論與實踐，在半世紀後讀來仍十分受用，毫無過時之感。 導讀 蘇俊濠（諮商心理師、臉書「哈理斯的精神分析躺椅」版主） 好評推薦 丁耕原（蘭心診所臨床心理師） 瓦基（「閱讀前哨站」站長） 洪培芸（臨床心理師、暢銷作家） 劉亞菲（繪本譯者、閱讀推廣者）
培養感受力：打造自我風格的日常練習
日本京都傳承330年的陶藝名家，打磨內心的方法 觀察X整理X轉換觀點X保持好奇心X下決定 在五大生活習慣下工夫，提高生活解析度 適合自己的事物，屬於自己獨一無二的價值， 對自己的感覺，能讓自己喜歡上的事物…… 這些，全都沒有正確答案。 能夠感受到這些無形的價值， 並且有能力選擇沒有正確答案的事物，就是感受力。 「感受力」不僅是「品味好」，更是一種生活方式，擁有感受力代表著相信自己、珍愛他人，堅持選擇自己人生的基礎。從一日三餐、居家環境，乃至工作與人生的方向，我們每天都面臨各式各樣的選擇。如果缺乏感受力，便只能隨波逐流，人云亦云地選擇那些可能並不適合自己的事物。 作者透過「觀察」、「整理」、「轉換觀點」、「保持好奇心」、「下決定」五大習慣，介紹能讓你的培養感受力的準則。 【觀察的習慣】：細心捕捉日常生活的變化和特別之處，藉此擴增資訊量 透過擴展視野範圍、光腳走路等方法，加深對周遭環境的敏感度； 藉由語言、感知聲音與味道的細節，進一步豐富觀察的層次。 感受季節與自然變化；甚至在外食時觀察器皿和店家陳設，都能成為創造力的來源。 【整理的習慣】：保持空間和心靈的清明，擺脫困惑，做出有意義的選擇 外在從整理錢包、居家環境開始，維持整潔的環境，提高工作效率和思考能力； 同時減少不必要的交際，珍惜與關注自己的時間，培養真正有意義的人際關係。 內在則可嘗試坐禪和冥想，將意識轉向呼吸的體驗。 並可藉由寫日記表達情感，接納自己的情緒。 【轉換觀點的習慣】：用不同角度理解事物，克服主觀和偏見的干擾 盲點經常近在眼前，欣賞藝術作品時可以從創作者的角度出發，重新理解作品的意義。這種方式也可運用在他人對自己的評價，以俯瞰的方式理解批評，可能會發現其中的啟示。而透過不斷追問自我、質疑常識，更能藉此找出隱藏在內心的真正想法，做出符合內心的判斷與選擇。 【保持好奇心的習慣】：好奇心能擴展感受力的多樣性，察覺更豐富的世界 待人接物時保持好奇心，可讓我們探索不同的價值觀。無論是近在身邊的家鄉土產、不同的日本茶品種、筷子使用方式與吃飯的禮節，以好奇的眼光重新發現其深層的意義；與人相處時亦然，保持好奇心和愛情對待彼此，選擇長久珍惜的關係，都有助於提高感受力，並改變看待世界的方式。 【下決定的習慣】：相信自己的感覺，培養的決斷力 每天都讓自己做一些小小的決定，累積成屬於自我的軸心，並藉由克服自卑感、找出「不想做的事」，慢慢了解自己真正想做的事。 在「人生一百年」的時代，我們需要思考未來、對所有選擇負責，自主地生活下去。 培養感受力並非一蹴可躋，必須透過每天累積的習慣。作者藉由反思「感受力」這個抽象詞彙的意義，並提出一系列習慣幫助我們培養感受力。只要憑藉感受力面對未來，即使遇到挫折也無須為此擔心，這些經歷都將成為自信的養分。 本書特色 作者是一位出身京都的陶藝家，也是一位單親媽媽。他憑藉自身的專業、經驗，以49個小習慣，讓人在日常中學習培養「感受力」的能力，藉由這些練習，那些看似稀鬆平常的日常茶飯事，都能成為怦然心動的美好事物。
【電子書】培養感受力
日本京都傳承330年的陶藝名家，打磨內心的方法 觀察X整理X轉換觀點X保持好奇心X下決定 在五大生活習慣下工夫，提高生活解析度 適合自己的事物，屬於自己獨一無二的價值， 對自己的感覺，能讓自己喜歡上的事物…… 這些，全都沒有正確答案。 能夠感受到這些無形的價值， 並且有能力選擇沒有正確答案的事物，就是感受力。 「感受力」不僅是「品味好」，更是一種生活方式，擁有感受力代表著相信自己、珍愛他人，堅持選擇自己人生的基礎。從一日三餐、居家環境，乃至工作與人生的方向，我們每天都面臨各式各樣的選擇。如果缺乏感受力，便只能隨波逐流，人云亦云地選擇那些可能並不適合自己的事物。 作者透過「觀察」、「整理」、「轉換觀點」、「保持好奇心」、「下決定」五大習慣，介紹能讓你的培養感受力的準則。 【觀察的習慣】：細心捕捉日常生活的變化和特別之處，藉此擴增資訊量 透過擴展視野範圍、光腳走路等方法，加深對周遭環境的敏感度； 藉由語言、感知聲音與味道的細節，進一步豐富觀察的層次。 感受季節與自然變化；甚至在外食時觀察器皿和店家陳設，都能成為創造力的來源。 【整理的習慣】：保持空間和心靈的清明，擺脫困惑，做出有意義的選擇 外在從整理錢包、居家環境開始，維持整潔的環境，提高工作效率和思考能力； 同時減少不必要的交際，珍惜與關注自己的時間，培養真正有意義的人際關係。 內在則可嘗試坐禪和冥想，將意識轉向呼吸的體驗。 並可藉由寫日記表達情感，接納自己的情緒。 【轉換觀點的習慣】：用不同角度理解事物，克服主觀和偏見的干擾 盲點經常近在眼前，欣賞藝術作品時可以從創作者的角度出發，重新理解作品的意義。這種方式也可運用在他人對自己的評價，以俯瞰的方式理解批評，可能會發現其中的啟示。而透過不斷追問自我、質疑常識，更能藉此找出隱藏在內心的真正想法，做出符合內心的判斷與選擇。 【保持好奇心的習慣】：好奇心能擴展感受力的多樣性，察覺更豐富的世界 待人接物時保持好奇心，可讓我們探索不同的價值觀。無論是近在身邊的家鄉土產、不同的日本茶品種、筷子使用方式與吃飯的禮節，以好奇的眼光重新發現其深層的意義；與人相處時亦然，保持好奇心和愛情對待彼此，選擇長久珍惜的關係，都有助於提高感受力，並改變看待世界的方式。 【下決定的習慣】：相信自己的感覺，培養的決斷力 每天都讓自己做一些小小的決定，累積成屬於自我的軸心，並藉由克服自卑感、找出「不想做的事」，慢慢了解自己真正想做的事。 在「人生一百年」的時代，我們需要思考未來、對所有選擇負責，自主地生活下去。 培養感受力並非一蹴可躋，必須透過每天累積的習慣。作者藉由反思「感受力」這個抽象詞彙的意義，並提出一系列習慣幫助我們培養感受力。只要憑藉感受力面對未來，即使遇到挫折也無須為此擔心，這些經歷都將成為自信的養分。 本書特色 作者是一位出身京都的陶藝家，也是一位單親媽媽。他憑藉自身的專業、經驗，以49個小習慣，讓人在日常中學習培養「感受力」的能力，藉由這些練習，那些看似稀鬆平常的日常茶飯事，都能成為怦然心動的美好事物。
