500萬社群流量認證的超人氣鳥類觀察家把常見野鳥的魅力,濃縮成輕巧的口袋圖鑑全彩插畫,文字幽默,好看又好懂帶這本書出門,陪你尋找本命鳥讓散步時光變成好玩又驚奇的探險你有多久沒抬頭仰望天空,或是傾聽樹梢傳來的鳥鳴?那些小巧可愛的鳥類鄰居,其實正在上演精采絕倫的生命故事。本書不僅是鳥類圖鑑,更是讓你讀懂鳥類生活的觀察筆記,在作者筆下,蘊含著鳥類豐富的生存智慧與令人莞爾的冷知識:◎長尾山雀:僅有七公克重的小精靈。牠們不僅重視家族,甚至還會因為體內的「雞婆魂」失控,跑去幫鄰居餵小孩。◎麻雀:平均壽命僅有一年三個月。在看似悠哉生活的背後,牠們其實一直在為生存奮戰,努力熬過嚴酷的環境。◎白頰山雀:在繁殖期為了幫蛋殼補鈣,會專程跑去吃蝸牛殼;遇到不同的天敵還會切換不同的「鳥語警報」。◎松鴉:能將橡實埋藏在四千多個地方,且幾乎全部的位置都記得。◎巨嘴鴉:天下的烏鴉沒有一般黑。因為鳥類特殊的視覺能看見紫外光,在彼此眼中,牠們的羽毛其實充滿了華麗的花紋。本書特色★全彩插畫+Birds Profile鳥類專屬檔案:收錄七十五種鳥類,每一種都附上細膩全彩插畫,搭配學名、科名、體長、觀察期的專屬檔案,兼具閱讀樂趣與知識性。★教讀者以常見物品換算鳥類體重:將鳥類體重具體化為五百元日圓硬幣、三號乾電池、iPhone、iPad等生活物品,讓讀者用最有感的方式,感受彷彿鳥兒停在掌心的重量。★一句話認識一種鳥:每篇皆以朗朗上口的句子破題,如「羽色內斂,歌聲低調」的金翅雀、「霸氣外露的胖虎」臘嘴雀……讓知識隨著會心一笑,不知不覺被讀者記住。★可愛插圖與科學觀察完美結合:以iPad搭配Adobe Fresco描摹鳥類的眼線、喙形等細節,讓每一幅全彩插畫,既溫暖療癒,也蘊含實地觀察的科學細節。★依四大棲地與鳥類體型編排:依都市、公園與綠地、山地、水域,四大棲地分類;體型由小到大排序來介紹鳥類。★實用的追鳥指南:告訴你賞鳥前最好先知道哪些事情、如何運用Google智慧鏡頭辨識未知的鳥名、分享好用的繪圖工具,以及鳥類的年度行程。目標讀者1.賞鳥新手。本書是輕鬆易懂的入門讀物。2.親子共讀。內容淺顯有趣、插畫可愛,適合親子一起認識鳥類鄰居。 3.喜歡吸收動植物冷知識,以及累積生活小知識的讀者。4.喜歡輕科普圖文書的讀者。5.有興趣觀察日常活動範圍(陽臺、公園、社區)周邊生態的讀者。本書特色四年前的某個秋日,我在經常散步的河邊看到一隻身形美麗的蒼鷺,從那天開始,我盡量在天黑前去河邊,就是為了看蒼鷺。這個經歷,也開啟我的「追鳥生涯」。買書、看影片、擁有第一部望遠鏡、請教身邊的賞鳥達人,還曾去賞鳥博覽會湊熱鬧,體驗一顆50萬的拍鳥鏡頭。賞鳥是會讓人開心又有收穫的事情,所以看到這本書時,立刻吸引我的注意力。發現作者對鳥類身體的特徵有詳細的解說和圖示,對於想要認真吸收鳥類知識的讀者來說,是一本值得收藏的書。而像我這種走在路上,會被黑冠麻鷺、喜鵲、小白鷺吸引的業餘賞鳥人士來說,是一本適合帶在身上隨看隨查的小書。就算不能遇到所有作者介紹的鳥類,光是讀他幽默,甚至帶點爆笑的行文方式,也能津津有味地吸收鳥類的冷知識。這本書或許不會讓你一夕之間變成賞鳥達人,但它會陪你把每一次在公園綠地,在路邊與鳥兒的巧遇,都變成一則值得回味的小故事。
►Netflix話題電影改編原著◄ 實力派演員 柴崎幸x赤楚衛二 聯手主演 因金錢往來而產生連結的一對男女, 細膩探討愛情與婚姻意義的話題之作 榮獲島清戀愛文學獎! 入圍山本周五郎獎、書店特選大人戀愛小說大賞 非典型「餘命系」成人戀愛 獻給不敢依靠他人的你 她為臉,他為錢—— 從算計開始的關係,能否誕生愛? 倪瑞宏|藝術家 顏艾琳|詩人 ——感動推薦(依姓名筆畫排序) ❈ ❈ ❈ 第一次被告知罹患癌症 第一次被宣告剩餘壽命 第一次買男人 人生活了四十年,還沒有經歷過像今天這樣充滿「第一次」的一天。 片倉唯四十年來的人生,都圍繞著賺錢、省錢、存錢這三件事打轉。 被同事視為「鐵血剩女」,年僅二十歲就貸款買下自己的公寓,認為精打細算過著節約生活才是真理。所謂的談戀愛太不划算,結婚和生小孩亦然。 她沒有想支持的偶像,也不去旅行或打扮;她知道活在這人世間,唯一能依靠的就只有自己,直到……被醫師宣告罹患子宮頸癌,只剩一年壽命的那一天。 這個旁人看來如青天霹靂的「餘命宣告」,她卻在心中感到一絲安心——因為她終於不用再謹慎計較地活下去了。 然而那個染著粉紅髮色的男人,卻這樣突兀地衝過來、闖進她的生命裡,一開口就是: 「這位小姐……突然這樣問有點唐突,但妳身上有錢嗎?」 作者打造出一場以「全然算計」為開場的成人戀愛,雙方卻在這樣的關係中漸漸生出愛情。兩人心境變化的細膩勾勒,呈現出在不寬容的社會中,仍能懷抱希望的可能。 ❈名家感動推薦 一個對生活消費斤斤計較、職場上擅於統計分析的41歲女子,因過度控管民生消費額度,降低生活樂趣、五感不開幾乎零享樂,卻被宣告只剩一年生命,才體悟到無常,是無法計算生命價值的日常公約數。 小說裡一面在日常中過著平淡無奇的職場生活,一面在倒數餘命的心態下揮霍金錢,買下一個牛郎的經歷中,讓人讀到荒謬的種種可笑,實則寓意無常作為醒悟的時間推手,微笑的嘴角,也正在咀嚼生命無價的苦澀。 我於2024年秋末生了一場大病,慶幸在復健期間能看到餘命主題的小說,時不時拍案叫絕,笑著對家人說:不管有沒有生病,餘命長短,此生必讀這本書,讀到就是賺到! 覺悟吧,餘生無價可估。 ——顏艾琳,詩人 ❈讀者動容好評 「誰也無法預料人生會發生什麼事。勇敢地把賭注下在『自己身上』,也許,那樣活著才是一種幸福。」 「一口氣讀完,忍不住想知道接下來會怎麼發展……讓我深深覺得,人其實無法真正『孤獨地死去』。這部作品讓我感受到人性的愛。」 「非常精采的小說,也讓我開始反思:自己是否也曾不自覺地將他人套入某種『既定的框架』來評判?」 「原本因為書名而有點排斥,但沒想到竟是如此動人的故事。」 「被宣告只剩一年壽命的『最強節儉女』,在絕境之中展現出破釜沉舟的瘋狂——但也許正因為她的瘋狂,才比任何人都顯得更為誠實。那層『裝作正常』的薄薄外皮被她一舉撕下,露出赤裸的人性本貌。」 「重讀一遍,果然是傑作。……以『百分之百的算計』作為開場——她為臉,他為錢——卻在這樣的關係中漸漸生出愛。在原以為能安心放下人生的那一刻,反而萌生了對『活著』的執著。」
如果我再也無法新生,而是永遠帶著爛掉的質地,活在此生 一部從不幸裡,滋養幸福的散文集: 暗戀|求學|性的傷害|病|家庭|自我 「蘋果能燉成甜粥嗎?我得回去到將自己燉成一鍋雜燴糊糊之前的時間點,看看從食材到食譜,煮菜的人吃東西的人,哪個環節出了問題。」 所有人都知道,蘋果終究會爛掉,可是究竟從哪一刻開始的呢? ・特別收錄 蕭詒徽(作家)、作者朱鷺 書信往復:「愛」如何做? 專文推薦──崔舜華(作家)、張嘉真(作家) 誠摯推薦──林文心(小說家)、許俐葳(小說家)、趙鴻祐(作家)、蔡幸秀(作家)、蔡欣純(小說家)、鄭芳婷(臺灣大學臺灣文學研究所教授)、鄭琬融(作家)、賴怡(小說作者) *依姓名筆畫排序 本書分為四輯:蘋果香氣|蘋果皮|果肉|果核 永山朱鷺就是那顆蘋果,她將自我削皮,剁碎,吃盡再吐出,從爛泥中試圖解構,重新烹飪成蘋果甜點。 在端上華麗的甜品之前,烹飪者經歷了求學時間的寂寞、對於愛欲的探索與渴求、傷害事件與人際關係的破滅、漫長的病期,以及最原始的,那個孕育出蘋果之初生的家庭。 要當一顆在社會上立足且負責任的蘋果,自少女時期便忍受羞恥,藏起經血的痕跡,愛上一位少年再決定轉頭不愛,面對殘酷的傷害而學習保持疏離,定期看診拿藥,讓醫生知道他澆的水都沒有白費,蘋果會成長。 將傷痕揉進麵糊,把懷疑與苦痛還有羞恥送進烤箱,派皮烤得焦香,雖然過程流了不知道多少的淚水,這終究是一部盼望您幸福,享用後有了一點力氣,說聲「謝謝招待」的散文集。 *** 「若要我說,我感覺永山朱鷺的文字是溫柔的,縱使她寫下那麼多愛的匱乏,性的張恥,病的磨蝕,而這一切皆密集地生長在一名女性的身體內,分娩出畸胎般萬千顛倒夢想,而永山朱鷺依然堅持,去頭痛地做出愛⋯⋯」──崔舜華 「女性自我歷史書寫的意旨在於揭示『個人的即政治的』,透過自傳式的陳述,讓這個世界增加一份正典以外的證言。創傷與痛苦的書寫分枝成花、結出各異的果,如胡淑雯的妖冶俗艷,如張亦絢的莊嚴毀滅,也有如林奕含所描述的世界成為一個金爐,恆常在焚燒。本書跟隨在側,我們都長在同一棵大樹之上。如果妳靠近一顆蘋果,妳想了解一顆蘋果,那妳就不能吃掉那顆蘋果。」──張嘉真 「閱讀這本散文集,彷彿進入了一個文藝少女的高濃度大腦:林奕含、張亦絢、駱以軍、納博科夫、屠格涅夫、黃國峻……而我想到的卻是李翊雲《鵝之書》裡的句子:『你無法用蘋果切蘋果,你無法用柳橙切柳橙。然而,如果你有一把刀……』這本散文,也是某種的『切』嗎?關於愛、做愛、藥物、憂鬱、性與大大小小的死,生命迷濛曖昧,但作者握著的是一把精純的水果刀,她好學勤勉,心智堅強,甚至有種莫名的積極:『先做愛,再考慮死。』『只要勤勞地吐,就不會輕易死。』荒謬但合理並且很可愛。永山朱鷺是一個借來的名字,是幸福的借代詞,而唯有文學,能切出不幸中的幸福。在海的那方,她是她自己的金蘋果。」──許俐葳 ***** ──現在我流淚,並非為了被好朋友性騷擾。我流淚,是因為我最想回去四個人在夏日午後打籃球的時光,我一直思念那時光像在看聖誕樹的玻璃掛墜,聖誕節過去依然捨不得鬆手。我不會打籃球,我只是坐在籃球架下,拉著頭頂的銀色橫桿對著他們一直笑。 ──吃星巴克哈密瓜口味的棉花糖配麥胚芽拿鐵,甜甜的。我希望,寫出來的字也是相似的味道。例如我可以思考,生病以後好的那一面,那一丁點甜頭。第一件事:我終於對外面的世界稍微感同身受。父權與社會結構之類如何限制個體、形塑世界觀,個體又如何可能鬆動結構,書本裡的大辭彙終於動了起來。有些事錯不在我,必須停止自我懲罰。 ──閱讀是在進食別人的生命經驗,因找到口味相似同伴而稍稍驅離寂寞的那個當下,一秒的釋懷或許就是一次救贖。用文學擦眼淚,有時候是脫離現實,有時候是尋求同伴,就算知道已發生的無法逆返,光是探知有人在相似的災難裡存活下來就覺得胸口不那麼冰冷。 ────我有時會想,這即使不是一本憤怒的書,仍是一本為了自己要活,不得不寫的書。相信她的書寫附帶了良善意圖,那些麥田捕手的奔跑,讓大家說「太苦了讀不下去」的世界暗面側寫。但讀者不該將自己放在一本,作者為了試著活下去而寫的書之前。沒有人該是為了寫出這樣的書而出生在世界上的。
如果我再也無法新生,而是永遠帶著爛掉的質地,活在此生 一部從不幸裡,滋養幸福的散文集: 暗戀|求學|性的傷害|病|家庭|自我 「蘋果能燉成甜粥嗎?我得回去到將自己燉成一鍋雜燴糊糊之前的時間點,看看從食材到食譜,煮菜的人吃東西的人,哪個環節出了問題。」 所有人都知道,蘋果終究會爛掉,可是究竟從哪一刻開始的呢? ・特別收錄 蕭詒徽(作家)、作者朱鷺 書信往復:「愛」如何做? 專文推薦──崔舜華(作家)、張嘉真(作家) 誠摯推薦──林文心(小說家)、許俐葳(小說家)、趙鴻祐(作家)、蔡幸秀(作家)、蔡欣純(小說家)、鄭芳婷(臺灣大學臺灣文學研究所教授)、鄭琬融(作家)、賴怡(小說作者) *依姓名筆畫排序 本書分為四輯:蘋果香氣|蘋果皮|果肉|果核 永山朱鷺就是那顆蘋果,她將自我削皮,剁碎,吃盡再吐出,從爛泥中試圖解構,重新烹飪成蘋果甜點。 在端上華麗的甜品之前,烹飪者經歷了求學時間的寂寞、對於愛欲的探索與渴求、傷害事件與人際關係的破滅、漫長的病期,以及最原始的,那個孕育出蘋果之初生的家庭。 要當一顆在社會上立足且負責任的蘋果,自少女時期便忍受羞恥,藏起經血的痕跡,愛上一位少年再決定轉頭不愛,面對殘酷的傷害而學習保持疏離,定期看診拿藥,讓醫生知道他澆的水都沒有白費,蘋果會成長。 將傷痕揉進麵糊,把懷疑與苦痛還有羞恥送進烤箱,派皮烤得焦香,雖然過程流了不知道多少的淚水,這終究是一部盼望您幸福,享用後有了一點力氣,說聲「謝謝招待」的散文集。 *** 「若要我說,我感覺永山朱鷺的文字是溫柔的,縱使她寫下那麼多愛的匱乏,性的張恥,病的磨蝕,而這一切皆密集地生長在一名女性的身體內,分娩出畸胎般萬千顛倒夢想,而永山朱鷺依然堅持,去頭痛地做出愛⋯⋯」──崔舜華 「女性自我歷史書寫的意旨在於揭示『個人的即政治的』,透過自傳式的陳述,讓這個世界增加一份正典以外的證言。創傷與痛苦的書寫分枝成花、結出各異的果,如胡淑雯的妖冶俗艷,如張亦絢的莊嚴毀滅,也有如林奕含所描述的世界成為一個金爐,恆常在焚燒。本書跟隨在側,我們都長在同一棵大樹之上。如果妳靠近一顆蘋果,妳想了解一顆蘋果,那妳就不能吃掉那顆蘋果。」──張嘉真 「閱讀這本散文集,彷彿進入了一個文藝少女的高濃度大腦:林奕含、張亦絢、駱以軍、納博科夫、屠格涅夫、黃國峻……而我想到的卻是李翊雲《鵝之書》裡的句子:『你無法用蘋果切蘋果,你無法用柳橙切柳橙。然而,如果你有一把刀……』這本散文,也是某種的『切』嗎?關於愛、做愛、藥物、憂鬱、性與大大小小的死,生命迷濛曖昧,但作者握著的是一把精純的水果刀,她好學勤勉,心智堅強,甚至有種莫名的積極:『先做愛,再考慮死。』『只要勤勞地吐,就不會輕易死。』荒謬但合理並且很可愛。永山朱鷺是一個借來的名字,是幸福的借代詞,而唯有文學,能切出不幸中的幸福。在海的那方,她是她自己的金蘋果。」──許俐葳 ***** ──現在我流淚,並非為了被好朋友性騷擾。我流淚,是因為我最想回去四個人在夏日午後打籃球的時光,我一直思念那時光像在看聖誕樹的玻璃掛墜,聖誕節過去依然捨不得鬆手。我不會打籃球,我只是坐在籃球架下,拉著頭頂的銀色橫桿對著他們一直笑。 ──吃星巴克哈密瓜口味的棉花糖配麥胚芽拿鐵,甜甜的。我希望,寫出來的字也是相似的味道。例如我可以思考,生病以後好的那一面,那一丁點甜頭。第一件事:我終於對外面的世界稍微感同身受。父權與社會結構之類如何限制個體、形塑世界觀,個體又如何可能鬆動結構,書本裡的大辭彙終於動了起來。有些事錯不在我,必須停止自我懲罰。 ──閱讀是在進食別人的生命經驗,因找到口味相似同伴而稍稍驅離寂寞的那個當下,一秒的釋懷或許就是一次救贖。用文學擦眼淚,有時候是脫離現實,有時候是尋求同伴,就算知道已發生的無法逆返,光是探知有人在相似的災難裡存活下來就覺得胸口不那麼冰冷。 ────我有時會想,這即使不是一本憤怒的書,仍是一本為了自己要活,不得不寫的書。相信她的書寫附帶了良善意圖,那些麥田捕手的奔跑,讓大家說「太苦了讀不下去」的世界暗面側寫。但讀者不該將自己放在一本,作者為了試著活下去而寫的書之前。沒有人該是為了寫出這樣的書而出生在世界上的。
500萬社群流量認證的超人氣鳥類觀察家把常見野鳥的魅力,濃縮成輕巧的口袋圖鑑全彩插畫,文字幽默,好看又好懂帶這本書出門,陪你尋找本命鳥讓散步時光變成好玩又驚奇的探險你有多久沒抬頭仰望天空,或是傾聽樹梢傳來的鳥鳴?那些小巧可愛的鳥類鄰居,其實正在上演精采絕倫的生命故事。本書不僅是鳥類圖鑑,更是讓你讀懂鳥類生活的觀察筆記,在作者筆下,蘊含著鳥類豐富的生存智慧與令人莞爾的冷知識:◎長尾山雀:僅有七公克重的小精靈。牠們不僅重視家族,甚至還會因為體內的「雞婆魂」失控,跑去幫鄰居餵小孩。◎麻雀:平均壽命僅有一年三個月。在看似悠哉生活的背後,牠們其實一直在為生存奮戰,努力熬過嚴酷的環境。◎白頰山雀:在繁殖期為了幫蛋殼補鈣,會專程跑去吃蝸牛殼;遇到不同的天敵還會切換不同的「鳥語警報」。◎松鴉:能將橡實埋藏在四千多個地方,且幾乎全部的位置都記得。◎巨嘴鴉:天下的烏鴉沒有一般黑。因為鳥類特殊的視覺能看見紫外光,在彼此眼中,牠們的羽毛其實充滿了華麗的花紋。本書特色★全彩插畫+Birds Profile鳥類專屬檔案:收錄七十五種鳥類,每一種都附上細膩全彩插畫,搭配學名、科名、體長、觀察期的專屬檔案,兼具閱讀樂趣與知識性。★教讀者以常見物品換算鳥類體重:將鳥類體重具體化為五百元日圓硬幣、三號乾電池、iPhone、iPad等生活物品,讓讀者用最有感的方式,感受彷彿鳥兒停在掌心的重量。★一句話認識一種鳥:每篇皆以朗朗上口的句子破題,如「羽色內斂,歌聲低調」的金翅雀、「霸氣外露的胖虎」臘嘴雀……讓知識隨著會心一笑,不知不覺被讀者記住。★可愛插圖與科學觀察完美結合:以iPad搭配Adobe Fresco描摹鳥類的眼線、喙形等細節,讓每一幅全彩插畫,既溫暖療癒,也蘊含實地觀察的科學細節。★依四大棲地與鳥類體型編排:依都市、公園與綠地、山地、水域,四大棲地分類;體型由小到大排序來介紹鳥類。★實用的追鳥指南:告訴你賞鳥前最好先知道哪些事情、如何運用Google智慧鏡頭辨識未知的鳥名、分享好用的繪圖工具,以及鳥類的年度行程。目標讀者1.賞鳥新手。本書是輕鬆易懂的入門讀物。2.親子共讀。內容淺顯有趣、插畫可愛,適合親子一起認識鳥類鄰居。 3.喜歡吸收動植物冷知識,以及累積生活小知識的讀者。4.喜歡輕科普圖文書的讀者。5.有興趣觀察日常活動範圍(陽臺、公園、社區)周邊生態的讀者。本書特色四年前的某個秋日,我在經常散步的河邊看到一隻身形美麗的蒼鷺,從那天開始,我盡量在天黑前去河邊,就是為了看蒼鷺。這個經歷,也開啟我的「追鳥生涯」。買書、看影片、擁有第一部望遠鏡、請教身邊的賞鳥達人,還曾去賞鳥博覽會湊熱鬧,體驗一顆50萬的拍鳥鏡頭。賞鳥是會讓人開心又有收穫的事情,所以看到這本書時,立刻吸引我的注意力。發現作者對鳥類身體的特徵有詳細的解說和圖示,對於想要認真吸收鳥類知識的讀者來說,是一本值得收藏的書。而像我這種走在路上,會被黑冠麻鷺、喜鵲、小白鷺吸引的業餘賞鳥人士來說,是一本適合帶在身上隨看隨查的小書。就算不能遇到所有作者介紹的鳥類,光是讀他幽默,甚至帶點爆笑的行文方式,也能津津有味地吸收鳥類的冷知識。這本書或許不會讓你一夕之間變成賞鳥達人,但它會陪你把每一次在公園綠地,在路邊與鳥兒的巧遇,都變成一則值得回味的小故事。
——獻給每一個渴望平靜的靈魂.暢銷赤金甜柿版——「摘柿、嚐澀柿子、曬柿乾,都是我來日本後才經驗到的。以柿為喻,提醒自己記緊摘取尋常。」生活本來是這樣,平凡而反覆,沒有恆常的甘美與苦澀,但我們能將其化作一根根線香花火,混著氣味、聲音、風景、皮膚觸感、悸動回憶,然後,記得那些綻放、短暫絢爛✺ 香港作家林琪香以27篇細膩如昔的文字與影像,記錄移居日本12年來,所遇到的,彌足珍貴的場所、物件、飲食、人和自然✺ 特邀日本知名平面設計師暨藝術總監齋藤秀之(Saito Hideyuki)操刀全書裝幀有感於數位化浪潮席捲而來的時代,能夠喚醒感官的經驗、與人接觸互動的機會,正一點一點地消失。付款時不再觸碰紙幣與硬幣、簡單的對話被手機取代、孩子的學習日益依賴螢幕,視覺與聽覺成為主導感知的入口,而觸感、嗅覺、直覺與感性,似乎不再被重視。林琪香因而開始思索,在這樣的時代,哪些經驗值得珍惜,又有哪些價值需要好好守護? -因雜誌撰稿工作,走訪無數工藝職人的同時,反獲得他們對人生的真摯叩問。她意識到,原來衣著的選擇,關乎個人價值觀的探尋。 -理解身為金工藝術家的日本丈夫,看似自在隨性的性格背後,是對作品、生活與自我的深刻覺察。他不抱怨前功盡廢,總是專注考究失敗的原因。 -浸潤在日本影視、文學、器物與飲食的日常,時刻體會友人的生活哲學。例如,喝一杯慎重以明火煮沸的熱水,其實,是實踐了深厚的茶道美學。 -成為母親之後,她向年幼的兒子學習,以全身感官探索世界的純粹。吸聞落葉、在雨天奔跑、遞出觀看天空的邀請,一起全神貫注凝視轟隆絢麗的花火。書名《摘柿記》,源自她所居社區庭園中無人問津採摘的柿子樹,提醒自己拾取生活中的尋常風景,不再讓那些無法複製的感受就此被遺忘。這是一本書寫移居歲月的生活札記,也是一封獻給時間、記憶與日常之美的情書。✺ 關於地、吃、人、自然、物「這幾年,金森感到日本當代的工藝常流露著對西方的嚮往,充滿個人主義,強勢而壓倒性的,與日本傳統上注重的謙讓、柔弱、融和,有著巨大的差異,他更渴望著一個能讓他隨心所欲地直面的日本傳統空間,讓自己浸泡其中,煉出更貼近日本最根柢美學觀念的作品。」——〈地:加藤仲右衛門邸〉「說起來,我們不單吃飯時喝白湯,連晚酌時喝的也是白湯。晚飯過後,開玩笑般拿出茶壺與小杯,為彼此斟著溫吞無色的熱水,有時連點心也沒有,就那樣一小杯一小杯的,浸潤著身心。白天裡煩囂的、擾人的,請白湯統統洗去吧,別溜進夢裡。」——〈吃:白湯〉「往後到底要穿甚麼呢?這條聽來簡單的問題,其實是對自己的價值觀深刻的探問。那代表著脫離主流對外觀的評審準則,仔細地注視著自己內心底層裡,注重的是甚麼。是肉眼所見,還是皮膚所感?是久遠流傳下來的文化,還是稍縱即滅的流行?」——〈人:安藤明子〉「紫花地丁不管是否被叫作紫花地丁,即使缺了名字,不管春季的原野有否因她而美麗,人類有否因她而微笑,她仍會循著自己的定律,在春季時綻放。對它們來說,我們是否也是『雜兵』、『雜人』呢?天地裡,我們與不被我們認識的花草,大概都是同樣的雜,平等的存在。」——〈自然:雜草〉「看著線香花火完整地走完它的一生,常讓我感到莫名的安慰。因此我在家裡抽屜裡藏著線香花火,可說是我感煩擾、鬱悶時的解藥。日語中有一個很美麗的字:儚い,意為脆弱的,稍縱即逝的,如人在夢裡,萬物虛幻。凝神於花火點點時,尤其感到當下一瞬似虛似實。線香花火的美,是處身夢境般的美。」——〈物:煙火和線香花火〉✺ 關於書籍裝幀設計 《摘柿記》全書裝幀設計特邀日本知名平面設計師暨藝術總監齋藤秀之(Saito Hideyuki)操刀,長年以來,齋藤為多位日本知名作家、攝影師、藝術家指定合作,包括松浦彌太郎、川內倫子、井上奈奈、中西直子、三谷龍二、皆川明等人,是將工藝精神與現代設計語彙深度融合的代表性設計師。 齋藤擅長運用凸版印刷的技法,講究紙張的透光性、手感與留白以捕捉情感與記憶;以細膩富詩意的編排呈現文字本質,自然優雅的裝幀造就獨特氣質,使每本書成為值得收藏的藝術品。其設計深受日本讀者青睞,更獲書店業界評價:「只要是齋藤先生設計的書,就必須進貨!」此次更親飛台灣監督指導本書印刷細節。 -2010年獲JAGDA 新人賞提名 -2010-2014 年連續入選《Graphic Design in Japan》年鑑 -2015-2019年多次獲得日本「書籍製作與裝幀設計競賽」(造本装幀コンクール)評審獎、東京都知事賞 -2018年獲選德國萊比錫「世界最美麗的書」榮譽獎本書特色◉全書選用進口紙印製,多層次堆疊出貼合本書內斂且溫柔氣質的視覺印象:書腰以NT元素紙白綠色,呈現淡淡的灰白綠葉色;書衣則用暖色蓬鬆義大利鄉村紙,帶出有如籠罩在夕陽下的溫潤質地;封面選用本白色美禾紙,富手感印紋理印上大片金黃色雲朵;扉頁插入薄透柔軟的環保芬蘭紙,纖維細節襯出整體的呼吸感。◉書名燙霧金色,經典暢銷紀念;書衣文字、三顆筆柿以少見的凸版印刷手工壓印而成,筆畫圖樣自然凹陷、細緻可感,傳達出作者既輕且深刻的文字力道。◉為還原作者多年來拍下的珍貴靜謐影像,內頁使用日本OPERA 文風紙,是紙色偏黃非塗佈的中性紙,讓文字不反光、不刺眼的同時又能完美顯色,蓬鬆輕柔的質感讓人翻閱27篇圖文之間,彷彿置身日本的暖陽之下。
除了縫身,再沒有更虛幻的假象,以如此切實的方式出現,讓我們以為生活裡還有美好的事情。《縫身》為香港小說家韓麗珠第二部長篇,二〇一〇年初版,十六年後推出【久別重縫版】。小說中,假擬城市頒布《縫身法例》,成年人通過身體檢查與配對,將兩具身體縫合,成為連生人。不具名的第一人稱「我」,是一名就讀大學、撰寫論文的大三女學生,她的母親為醫院裡縫身後的連生人縫製病人服,樂見枯萎經濟藉此提升。然而,大學裡只有一隻腳的「腿子教授」,和一度縫身又分割了的「紫薇姑母」,持有相異看法。以「連體人」作為論文題目的女學生決定「以身試法」:那似乎肇始自她和同寢室友「微」親密的斷裂,也緣於她與攝影師「白」命定的邂逅,更或許是因為,當成長時的茫然使人滅頂,從眾從來都是最不費力的事。韓麗珠以略帶黑色幽默的冷靜節制針腳,鈎織出人如何在制度的降臨中甘願變形。刻意加進論文大綱和個案研究的特殊結構,使小說文本衍生內在對話。當小說人物歷經一場剔骨剜肉的覺醒,小說家始終抱持著一顆從未睡去的警醒之心。【縫身須知】Step 0《縫身法例》通過,已達成年期的人,需定期到醫院檢查身體,評估適宜手術的最後期限。Step 1向身體配對中心提出申請,根據申請者身高、體重、膚色、年齡和新陳代謝速度,進行配對。Step 2申請辦理更換身分證明文件的手續,為了一個全新的、共同使用的名字。Step 3手術前十二小時不可進食,六小時前不可喝水。最理想的情況是,把腦子也維持在空蕩蕩的狀態,忘掉所有發生在以往的事,以及過去的自己。Step 4手術:在胸腹間切割出一個造口,把皮膚、肌肉、軟組織和血管等相連。完成手術後,看起來像一隻左右翅膀不對稱的蝴蝶。Step 5術後初期,病人多會陷入懷疑身體的狀況。《連生手冊》建議:閉上雙眼,深呼吸,放鬆緊繃的肌肉,從思想開始,接納新的身體。Step 6大部分的排斥或過敏反應都源於心理,或不足的信心,或悲觀的想法,甚至,抗拒屈服的念頭。Step 7對一些人來說,分割手術是連生生活的一部分,也是他們必須經歷的階段。本書特色她裁出一條等身虛線,縫合自己和他人,半島與大陸,心或家,再逐一拆卸——以後見之明來閱讀韓麗珠的小說,或許更能讀出小說家超前的靈視。當香港歷經2019年抗爭運動,2020年港版《國安法》實施,2024年3月通過《基本法》23條——以「法」之名,現實中香港卻是言論遭受箝制、公民社會萎凋。在韓麗珠迄今長篇中,2017年《空臉》出現「換臉法案」,2010年《縫身》則假擬《縫身法例》通過,看似奇思妙想對位著人類在婚姻關係中可能的一切,卻又何嘗不是一座城市與大陸極其暴力的縫合?小說中,敘述者「我」之所以不具名,乃因縫身後必須換上一個新的共同名字,舊名失效,彷彿也丟失自己。而除了與共同縫身者那忽然同舟一命的繫連,作者也細膩安排母女之間幽微的罅縫;同寢室友,宛如雙生火焰,卻終於還是撕裂。小說且以前所未見卻極其纏綿的方式寫愛情,並描繪師生之間親密而奇特的角力。彷彿一幕幕詩劇,屬於《縫身》的,並非藉由豐沛細節組成敘事機關,卻是在那留白處,邀請讀者,走進小說家腦中,停留,呼吸,想一想自己最完整和最孤獨的片刻。
關於首刷限量【久別重縫‧線製版】──《縫身》為香港小說家韓麗珠二〇一〇年推出初版絕版後,全新裝幀出版。全書除有學者王德威教授慨然推薦,亦收錄作家言叔夏與韓麗珠的八千字對談,親密往復之間,對彼此與貓生活的真摯關切,對各自寫作的掘深與自剖,情感與思索躍然紙上。這本夢幻逸品,曾使許多愛書人苦尋多時──為了讓這回的「久別重縫」,更顯慎重,封面設計師傅文豪擷取書中關鍵意象:當縫身手術完成後,縫身的二人,「看起來像一隻左右翅膀不對稱的蝴蝶。」封面上那孱弱失衡的翅膀,即是縫身實況,而縫住了相異二者,那條宛如閃電般劈下的桃色絲線,由專業人員以縫紉機縫製,限量上市。除了縫身,再沒有更虛幻的假象,以如此切實的方式出現,讓我們以為生活裡還有美好的事情。《縫身》為香港小說家韓麗珠第二部長篇,二〇一〇年初版,十六年後推出新版。小說中,假擬城市頒布《縫身法例》,成年人通過身體檢查與配對,將兩具身體縫合,成為連生人。不具名的第一人稱「我」,是一名就讀大學、撰寫論文的大三女學生,她的母親為醫院裡縫身後的連生人縫製病人服,樂見枯萎經濟藉此提升。然而,大學裡只有一隻腳的「腿子教授」,和一度縫身又分割了的「紫薇姑母」,持有相異看法。以「連體人」作為論文題目的女學生決定「以身試法」:那似乎肇始自她和同寢室友「微」親密的斷裂,也緣於她與攝影師「白」命定的邂逅,更或許是因為,當成長時的茫然使人滅頂,從眾從來都是最不費力的事。韓麗珠以略帶黑色幽默的冷靜節制針腳,鈎織出人如何在制度的降臨中甘願變形。刻意加進論文大綱和個案研究的特殊結構,使小說文本衍生內在對話。當小說人物歷經一場剔骨剜肉的覺醒,小說家始終抱持著一顆從未睡去的警醒之心。【縫身須知】Step 0《縫身法例》通過,已達成年期的人,需定期到醫院檢查身體,評估適宜手術的最後期限。Step 1向身體配對中心提出申請,根據申請者身高、體重、膚色、年齡和新陳代謝速度,進行配對。Step 2申請辦理更換身分證明文件的手續,為了一個全新的、共同使用的名字。Step 3手術前十二小時不可進食,六小時前不可喝水。最理想的情況是,把腦子也維持在空蕩蕩的狀態,忘掉所有發生在以往的事,以及過去的自己。Step 4手術:在胸腹間切割出一個造口,把皮膚、肌肉、軟組織和血管等相連。完成手術後,看起來像一隻左右翅膀不對稱的蝴蝶。Step 5術後初期,病人多會陷入懷疑身體的狀況。《連生手冊》建議:閉上雙眼,深呼吸,放鬆緊繃的肌肉,從思想開始,接納新的身體。Step 6大部分的排斥或過敏反應都源於心理,或不足的信心,或悲觀的想法,甚至,抗拒屈服的念頭。Step 7對一些人來說,分割手術是連生生活的一部分,也是他們必須經歷的階段。本書特色她裁出一條等身虛線,縫合自己和他人,半島與大陸,心或家,再逐一拆卸——以後見之明來閱讀韓麗珠的小說,或許更能讀出小說家超前的靈視。當香港歷經2019年抗爭運動,2020年港版《國安法》實施,2024年3月通過《基本法》23條——以「法」之名,現實中香港卻是言論遭受箝制、公民社會萎凋。在韓麗珠迄今長篇中,2017年《空臉》出現「換臉法案」,2010年《縫身》則假擬《縫身法例》通過,看似奇思妙想對位著人類在婚姻關係中可能的一切,卻又何嘗不是一座城市與大陸極其暴力的縫合?小說中,敘述者「我」之所以不具名,乃因縫身後必須換上一個新的共同名字,舊名失效,彷彿也丟失自己。而除了與共同縫身者那忽然同舟一命的繫連,作者也細膩安排母女之間幽微的罅縫;同寢室友,宛如雙生火焰,卻終於還是撕裂。小說且以前所未見卻極其纏綿的方式寫愛情,並描繪師生之間親密而奇特的角力。彷彿一幕幕詩劇,屬於《縫身》的,並非藉由豐沛細節組成敘事機關,卻是在那留白處,邀請讀者,走進小說家腦中,停留,呼吸,想一想自己最完整和最孤獨的片刻。
——獻給每一個渴望平靜的靈魂.暢銷赤金甜柿版——「摘柿、嚐澀柿子、曬柿乾,都是我來日本後才經驗到的。以柿為喻,提醒自己記緊摘取尋常。」生活本來是這樣,平凡而反覆,沒有恆常的甘美與苦澀,但我們能將其化作一根根線香花火,混著氣味、聲音、風景、皮膚觸感、悸動回憶,然後,記得那些綻放、短暫絢爛✺ 香港作家林琪香以27篇細膩如昔的文字與影像,記錄移居日本12年來,所遇到的,彌足珍貴的場所、物件、飲食、人和自然✺ 特邀日本知名平面設計師暨藝術總監齋藤秀之(Saito Hideyuki)操刀全書裝幀有感於數位化浪潮席捲而來的時代,能夠喚醒感官的經驗、與人接觸互動的機會,正一點一點地消失。付款時不再觸碰紙幣與硬幣、簡單的對話被手機取代、孩子的學習日益依賴螢幕,視覺與聽覺成為主導感知的入口,而觸感、嗅覺、直覺與感性,似乎不再被重視。林琪香因而開始思索,在這樣的時代,哪些經驗值得珍惜,又有哪些價值需要好好守護? -因雜誌撰稿工作,走訪無數工藝職人的同時,反獲得他們對人生的真摯叩問。她意識到,原來衣著的選擇,關乎個人價值觀的探尋。 -理解身為金工藝術家的日本丈夫,看似自在隨性的性格背後,是對作品、生活與自我的深刻覺察。他不抱怨前功盡廢,總是專注考究失敗的原因。 -浸潤在日本影視、文學、器物與飲食的日常,時刻體會友人的生活哲學。例如,喝一杯慎重以明火煮沸的熱水,其實,是實踐了深厚的茶道美學。 -成為母親之後,她向年幼的兒子學習,以全身感官探索世界的純粹。吸聞落葉、在雨天奔跑、遞出觀看天空的邀請,一起全神貫注凝視轟隆絢麗的花火。書名《摘柿記》,源自她所居社區庭園中無人問津採摘的柿子樹,提醒自己拾取生活中的尋常風景,不再讓那些無法複製的感受就此被遺忘。這是一本書寫移居歲月的生活札記,也是一封獻給時間、記憶與日常之美的情書。✺ 關於地、吃、人、自然、物「這幾年,金森感到日本當代的工藝常流露著對西方的嚮往,充滿個人主義,強勢而壓倒性的,與日本傳統上注重的謙讓、柔弱、融和,有著巨大的差異,他更渴望著一個能讓他隨心所欲地直面的日本傳統空間,讓自己浸泡其中,煉出更貼近日本最根柢美學觀念的作品。」——〈地:加藤仲右衛門邸〉「說起來,我們不單吃飯時喝白湯,連晚酌時喝的也是白湯。晚飯過後,開玩笑般拿出茶壺與小杯,為彼此斟著溫吞無色的熱水,有時連點心也沒有,就那樣一小杯一小杯的,浸潤著身心。白天裡煩囂的、擾人的,請白湯統統洗去吧,別溜進夢裡。」——〈吃:白湯〉「往後到底要穿甚麼呢?這條聽來簡單的問題,其實是對自己的價值觀深刻的探問。那代表著脫離主流對外觀的評審準則,仔細地注視著自己內心底層裡,注重的是甚麼。是肉眼所見,還是皮膚所感?是久遠流傳下來的文化,還是稍縱即滅的流行?」——〈人:安藤明子〉「紫花地丁不管是否被叫作紫花地丁,即使缺了名字,不管春季的原野有否因她而美麗,人類有否因她而微笑,她仍會循著自己的定律,在春季時綻放。對它們來說,我們是否也是『雜兵』、『雜人』呢?天地裡,我們與不被我們認識的花草,大概都是同樣的雜,平等的存在。」——〈自然:雜草〉「看著線香花火完整地走完它的一生,常讓我感到莫名的安慰。因此我在家裡抽屜裡藏著線香花火,可說是我感煩擾、鬱悶時的解藥。日語中有一個很美麗的字:儚い,意為脆弱的,稍縱即逝的,如人在夢裡,萬物虛幻。凝神於花火點點時,尤其感到當下一瞬似虛似實。線香花火的美,是處身夢境般的美。」——〈物:煙火和線香花火〉✺ 關於書籍裝幀設計 《摘柿記》全書裝幀設計特邀日本知名平面設計師暨藝術總監齋藤秀之(Saito Hideyuki)操刀,長年以來,齋藤為多位日本知名作家、攝影師、藝術家指定合作,包括松浦彌太郎、川內倫子、井上奈奈、中西直子、三谷龍二、皆川明等人,是將工藝精神與現代設計語彙深度融合的代表性設計師。 齋藤擅長運用凸版印刷的技法,講究紙張的透光性、手感與留白以捕捉情感與記憶;以細膩富詩意的編排呈現文字本質,自然優雅的裝幀造就獨特氣質,使每本書成為值得收藏的藝術品。其設計深受日本讀者青睞,更獲書店業界評價:「只要是齋藤先生設計的書,就必須進貨!」此次更親飛台灣監督指導本書印刷細節。 -2010年獲JAGDA 新人賞提名 -2010-2014 年連續入選《Graphic Design in Japan》年鑑 -2015-2019年多次獲得日本「書籍製作與裝幀設計競賽」(造本装幀コンクール)評審獎、東京都知事賞 -2018年獲選德國萊比錫「世界最美麗的書」榮譽獎本書特色◉全書選用進口紙印製,多層次堆疊出貼合本書內斂且溫柔氣質的視覺印象:書腰以NT元素紙白綠色,呈現淡淡的灰白綠葉色;書衣則用暖色蓬鬆義大利鄉村紙,帶出有如籠罩在夕陽下的溫潤質地;封面選用本白色美禾紙,富手感印紋理印上大片金黃色雲朵;扉頁插入薄透柔軟的環保芬蘭紙,纖維細節襯出整體的呼吸感。◉書名燙霧金色,經典暢銷紀念;書衣文字、三顆筆柿以少見的凸版印刷手工壓印而成,筆畫圖樣自然凹陷、細緻可感,傳達出作者既輕且深刻的文字力道。◉為還原作者多年來拍下的珍貴靜謐影像,內頁使用日本OPERA 文風紙,是紙色偏黃非塗佈的中性紙,讓文字不反光、不刺眼的同時又能完美顯色,蓬鬆輕柔的質感讓人翻閱27篇圖文之間,彷彿置身日本的暖陽之下。
除了縫身,再沒有更虛幻的假象,以如此切實的方式出現,讓我們以為生活裡還有美好的事情。《縫身》為香港小說家韓麗珠第二部長篇,二〇一〇年初版,十六年後推出【久別重縫版】。小說中,假擬城市頒布《縫身法例》,成年人通過身體檢查與配對,將兩具身體縫合,成為連生人。不具名的第一人稱「我」,是一名就讀大學、撰寫論文的大三女學生,她的母親為醫院裡縫身後的連生人縫製病人服,樂見枯萎經濟藉此提升。然而,大學裡只有一隻腳的「腿子教授」,和一度縫身又分割了的「紫薇姑母」,持有相異看法。以「連體人」作為論文題目的女學生決定「以身試法」:那似乎肇始自她和同寢室友「微」親密的斷裂,也緣於她與攝影師「白」命定的邂逅,更或許是因為,當成長時的茫然使人滅頂,從眾從來都是最不費力的事。韓麗珠以略帶黑色幽默的冷靜節制針腳,鈎織出人如何在制度的降臨中甘願變形。刻意加進論文大綱和個案研究的特殊結構,使小說文本衍生內在對話。當小說人物歷經一場剔骨剜肉的覺醒,小說家始終抱持著一顆從未睡去的警醒之心。【縫身須知】Step 0《縫身法例》通過,已達成年期的人,需定期到醫院檢查身體,評估適宜手術的最後期限。Step 1向身體配對中心提出申請,根據申請者身高、體重、膚色、年齡和新陳代謝速度,進行配對。Step 2申請辦理更換身分證明文件的手續,為了一個全新的、共同使用的名字。Step 3手術前十二小時不可進食,六小時前不可喝水。最理想的情況是,把腦子也維持在空蕩蕩的狀態,忘掉所有發生在以往的事,以及過去的自己。Step 4手術:在胸腹間切割出一個造口,把皮膚、肌肉、軟組織和血管等相連。完成手術後,看起來像一隻左右翅膀不對稱的蝴蝶。Step 5術後初期,病人多會陷入懷疑身體的狀況。《連生手冊》建議:閉上雙眼,深呼吸,放鬆緊繃的肌肉,從思想開始,接納新的身體。Step 6大部分的排斥或過敏反應都源於心理,或不足的信心,或悲觀的想法,甚至,抗拒屈服的念頭。Step 7對一些人來說,分割手術是連生生活的一部分,也是他們必須經歷的階段。本書特色她裁出一條等身虛線,縫合自己和他人,半島與大陸,心或家,再逐一拆卸——以後見之明來閱讀韓麗珠的小說,或許更能讀出小說家超前的靈視。當香港歷經2019年抗爭運動,2020年港版《國安法》實施,2024年3月通過《基本法》23條——以「法」之名,現實中香港卻是言論遭受箝制、公民社會萎凋。在韓麗珠迄今長篇中,2017年《空臉》出現「換臉法案」,2010年《縫身》則假擬《縫身法例》通過,看似奇思妙想對位著人類在婚姻關係中可能的一切,卻又何嘗不是一座城市與大陸極其暴力的縫合?小說中,敘述者「我」之所以不具名,乃因縫身後必須換上一個新的共同名字,舊名失效,彷彿也丟失自己。而除了與共同縫身者那忽然同舟一命的繫連,作者也細膩安排母女之間幽微的罅縫;同寢室友,宛如雙生火焰,卻終於還是撕裂。小說且以前所未見卻極其纏綿的方式寫愛情,並描繪師生之間親密而奇特的角力。彷彿一幕幕詩劇,屬於《縫身》的,並非藉由豐沛細節組成敘事機關,卻是在那留白處,邀請讀者,走進小說家腦中,停留,呼吸,想一想自己最完整和最孤獨的片刻。
咖啡‧電影‧洋樓‧鐵路‧劇場沒想到,古都也很現代!\\ 最會說故事的旅行長╳經典京都走讀再出發!! //★解答「今日京都如何誕生」的走讀指南★穿越近現代四百年,看懂京都如何成為今日的模樣京都至今仍相看兩不厭,且始終讓我感到自在、感到「回家」。這座城市還有諸多迷人的角落,仍想邀請你同行。──工頭堅京都迷人之處,在於始終與時代同行。她不只有千年古寺與傳統町家,更有一步步發展而成的現代生活。今日所謂「京都傳統」的種種生活,多自江戶時代逐漸成形。工頭堅走訪近七十處景點,帶你看見今日京都的發展軌跡:‧幕府治下的花街與老舖,怎麼走進維新前後的動盪?‧失去首都地位之後,如何辦學、引水、蓋鐵路、建洋樓?‧咖啡、西餐如何進入京都飲食?日常的娛樂又發生在何處?◆都說京都新舊並蓄,但它的「新」,究竟如何形成?繼前作《工頭堅的京都時光》追溯京都一千三百年的身世;這一回,工頭堅則探問:京都這四百年來如何走向現代。從祇園花街、三条大橋、錦市場,到嵐電、先斗町歌舞練場……無論是商家、旅館,還是大眾運輸或育樂場所,每一處看似尋常的熟悉風景,都是讀懂今日京都的一頁。◆更值得細看的,是京都總能讓歷史持續融入日常。老學校、摩登洋樓、百年町家,舊空間都裝入新用法,邀請你走進,看展演、喝一杯,甚至住一晚,在古與新之間,重新認識你熟悉的京都。「多少人曾和我們一樣, 為一頓料理、一場表演、一次相聚而出門, 也為了想見的人、想過的生活,來到這座城市。 我想去找找他們留下的故事,也想看看, 自己的下一段京都記憶,會在哪裡開始。 這座城市還有諸多迷人的角落,仍想邀請你同行。」──工頭堅※本書特色◆從熟悉街景看見古都如何走到今天,重新認識京都的現代面貌。◆走進京都的日常,從飲食、住宿到育樂,發現歷史空間如何融入今日生活。◆全書近七十處景點皆附線上地圖定位,方便依圖索驥,實地走訪。
咖啡‧電影‧洋樓‧鐵路‧劇場 沒想到,古都也很現代! \\ 最會說故事的旅行長╳經典京都走讀再出發!! // ★解答「今日京都如何誕生」的走讀指南★ 穿越近現代四百年,看懂京都如何成為今日的模樣 京都至今仍相看兩不厭, 且始終讓我感到自在、感到「回家」。 這座城市還有諸多迷人的角落,仍想邀請你同行。 ──工頭堅 京都迷人之處,在於始終與時代同行。 她不只有千年古寺與傳統町家, 更有一步步發展而成的現代生活。 今日所謂「京都傳統」的種種生活,多自江戶時代逐漸成形。 工頭堅走訪近七十處景點,帶你看見今日京都的發展軌跡: ‧幕府治下的花街與老舖,怎麼走進維新前後的動盪? ‧失去首都地位之後,如何辦學、引水、蓋鐵路、建洋樓? ‧咖啡、西餐如何進入京都飲食?日常的娛樂又發生在何處? ◆都說京都新舊並蓄,但它的「新」,究竟如何形成? 繼前作《工頭堅的京都時光》追溯京都一千三百年的身世; 這一回,工頭堅則探問:京都這四百年來如何走向現代。 從祇園花街、三条大橋、錦市場,到嵐電、先斗町歌舞練場…… 無論是商家、旅館,還是大眾運輸或育樂場所, 每一處看似尋常的熟悉風景,都是讀懂今日京都的一頁。 ◆更值得細看的,是京都總能讓歷史持續融入日常。 老學校、摩登洋樓、百年町家,舊空間都裝入新用法, 邀請你走進,看展演、喝一杯,甚至住一晚, 在古與新之間,重新認識你熟悉的京都。 「多少人曾和我們一樣, 為一頓料理、一場表演、一次相聚而出門, 也為了想見的人、想過的生活,來到這座城市。 我想去找找他們留下的故事,也想看看, 自己的下一段京都記憶,會在哪裡開始。 這座城市還有諸多迷人的角落,仍想邀請你同行。」──工頭堅 ※本書特色 ◆從熟悉街景看見古都如何走到今天,重新認識京都的現代面貌。 ◆走進京都的日常,從飲食、住宿到育樂,發現歷史空間如何融入今日生活。 ◆全書近七十處景點皆附線上地圖定位,方便依圖索驥,實地走訪。
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挪威哲學家史文德森.人性明暗二部曲在混亂世代藉哲學思考日常,重新對焦我們與世界的關係挪威當代知名哲學家拉斯.史文德森,擅長以輕鬆淺白的語言,透過哲學持續不斷研究現今社會的日常議題,譬如無聊、孤獨、謊言、恐懼、自由、邪惡等,挖掘人性中最深沉情感的正反兩面,並試圖在這些灰暗的情感光譜中找到其獨特的光亮。也讓我們在資訊嘈雜的現世,學會用理性探求本質,重新檢視各個普世共通的心理情狀,從而構築出適合自己的思維,堅韌心智、活得更加自在。 ————————希望的哲學————————希望究竟是理性的選擇,還是一種自我安慰?★知名無聊哲學研究大師彼得・圖伊強力推薦★挪威當代哲學家史文德森學習面對逆境與恐懼的力量之作希望,是生命具有意義的必要條件——「沒有希望與渴望,我們將寸步難行。」在充滿戰爭、氣候危機與個人焦慮的時代,希望常被視為天真、逃避,甚至是一種自我安慰。然而,無論徹底認定未來無望,或是過度確信一切會好轉,其實都已經失去希望本身。真正的希望,存在於不確定之中,也存在於行動之中。☆充分理解現實、打破非理性恐懼、重建行動力量的自由之書☆挪威知名哲學家拉斯.史文德森結合哲學史、現代生活案例與文學影視作品,深入探討人們在恐懼、絕望與不確定的處境中,希望如何驅動我們的選擇與行動。他與叔本華、尼采、扎普菲等傳統著名悲觀思想家對話,也檢視宗教式的絕對信念,並提出幾個直指核心的思考:1 希望與願望、夢想、樂觀的差異?2 何時希望會變成危險的自我欺騙?3 若希望不能改變世界其價值何在?4 戰爭與氣候危機中還能希望什麼?最後,作者指出,希望並不保證成功,但它讓人願意嘗試、願意承擔風險,也願意為未來負責。沒有希望,人將失去行動的動力;而正是行動,使改變成為可能。本書特色*結合倫理學、政治哲學與人生哲學等思想脈絡,並援引文學、宗教、歷史與日常經驗中的具體例子,重新思考希望在人生中的位置。*跳脫將希望簡化為正向思考或心理安慰的常見理解,細緻辨析希望與恐懼、絕望、自由、自欺、信任之間的關係,指出希望既可能成為力量,也可能導向幻覺與危險。*結合理論與真實生命經驗,從疾病、失落、政治現實到民主社會中的公民選擇,探討人如何在不確定之中合理地懷抱希望,建立更成熟而清醒的生活態度。 ————————邪惡的哲學————————為什麼最殘酷的暴行,往往出自最平凡的人?★長銷25年經典代表作.直譯自挪威文增修版★挪威當代哲學家史文德森破除善惡界線與迷思的人性之作惡不該被合理化,也不該以藉口開脫,惡應該被制止與對抗——「對於善,愚昧是比邪惡更危險的敵人。」我們總習慣將邪惡想像成某種遙遠而異常的存在:怪物、瘋子、惡魔,或某些與自己毫不相干的人。然而,歷史一再證明,真正令人不寒而慄的邪惡,往往並非來自極端異常者,而是來自普通人在服從、理想、利益與不加思索中對他人造成的傷害。☆拆解邪惡、拒絕合理化苦難、保持獨立思考的清醒之書☆挪威哲學家拉斯・史文德森結合神學、倫理學、政治哲學、歷史案例與納粹大屠殺研究,深入探討人類為何作惡,以及如何避免將邪惡推給抽象概念、體制或他者。他批判神義論對苦難的合理化,也分析康德、鄂蘭等哲學家對邪惡的理解,並透過第一〇一後備警察營、電擊實驗、納粹醫生實驗與安樂死計畫等案例,提出直指核心的問題:1 為何我們會迷戀電影的連環殺手?2 愚昧與不思考比單純邪惡更危險?3 只是聽從命令就能免除個人責任?4 為什麼我們總覺得邪惡的是別人?本書特色*多方引用古今哲學論述,結合神學、倫理學、政治哲學與歷史案例,全面梳理邪惡的概念,探討人類為何作惡。*區分惡魔般的邪惡、工具性的邪惡、理想主義的邪惡與愚昧的邪惡,深入分析服從、群體認同與個人責任如何促成惡行。*給予讀者面對邪惡的思考基礎:拒絕將惡合理化或推諉於他者,重新審視自身的選擇與責任,進而培養獨立思考與道德判斷。
🧑🦯🧑🦯台灣第一本完整記錄「四國遍路」的專書🧑🦯🧑🦯「四國遍路」原為日本真言宗的修行方式。自第一座位於德島縣的靈山寺起,至第八十八座位在香川縣的大窪寺止,一路上依照著遍路指標徒步前行。指標多半是紅色的遍路小人,只要跟著它,依序參拜,就能結願。現今,走「遍路」成為現代人沉澱自我,或是探問人生意義、祈求福報安康,甚至是對自身贖罪懺悔的一種方式。二〇〇九年小歐與好友M徒步四國遍路四十六天,一路上遇見了七十九歲仍三度走上遍路的神戶婆婆、在路邊寫生贈畫的畫師、請客的陌生阿姨、風雨中現身的菩薩,還有無數素昧平生卻願意「接待」她的四國人……本書分為三大部分。第一部是二〇〇九年小歐與好友M徒步四國遍路四十六天依「發心、修行、菩提、涅槃」四道場順序的完整旅記。第二部「成為一個遍路者」,是新增擴充的實用篇章,從行前的心理與體力準備、預算、行李估算,到上路後的參拜方式、住宿安排、遍路禮儀與安全須知,是想踏上遍路的人最需要的行前手冊。第三部「八十八所遍路筆記」,則逐一介紹八十八靈場的大眾運輸交通站點與步行路況提醒,方便讀者規畫屬於自己的遍路行程。十二年前,小歐出版了台灣第一本徒步四國遍路的遊記;十二年後,她重新將走過這條路的每一步,整理成一本更完整的指南──寫給每一位嚮往遍路與正在尋找人生節奏的你。「這條路是一個實踐人生和夢想的模型……這條路會讓你見識脆弱、體驗虛無,而它也會肯定你的信心,教你看清能耐。然後它會陪伴你,成為你的一部分,伴你步上真正的人生路。」
●臺灣文學獎台語文學創作新詩首獎得主 頭一本台語詩集【風咧吹,心猶未恬靜,鳥仔猶咧走揣,𪜶的方向⋯⋯】這是一本記錄歷史佮體制、當代佮環境、地方和個人的台語詩集,嘛是詩人黃鈺婷(小鴨)參與社會運動的文學見證,一本寫予臺灣土地的情批。伊用上溫柔的母語,講上沉重的傷痕,以詩為刀,將生份的故事刻作熟似的苦難本質。若是讀著會疼,可能是因為磕著時代佮個人拍結留落來的空喙;若是你讀著感覺安慰,無定著是臺灣人的熱情佮韌命來倚身。詩集分做四个部分:第一輯討論的是以早的議題,譬論反核、原民傳統領域佮白色恐怖,有的已經告一段落,有的需要重新注目,核心問題攏是個人、族群受著國家/政權的壓迫。第二輯收錄的是當代發生、抑者是重新受著重視的議題:工業區、風機、國安、社交媒體、偏鄉、塑膠微粒、廢棄物、鐵枝高架化、露營區破壞、農地工場、MeToo、移工等等。資本社會生活型態改變,遮的議題更加歹處理,人佮人、人佮環境互相搶奪資源,身在結構當中,無才調離開,也無法度歸因予孤一个理由。第三輯是地方的故事,寫著七股、大林蒲、苑裡、麥寮、旗山、嘉義大溪厝、苗栗造橋龍昇村。有的受著工業區、廢棄物的汙染,有的是時代的變遷,佇家己的所在,人的意志有起有落,結局猶未寫完。第四輯是人心的風波,大部分是用短詩來速寫,作者看著新聞的觀察佮心情,人性種種小惡造成的現象。〔本冊出版得著「國藝會創作佮出版補助」〕
《小城畸人》創作110年紀念──全新譯本二十世紀經典百大小說美國現代主義文學的先驅者舍伍德‧安德森 海明威、福克納、厄普代克、菲利普‧羅斯、瑞蒙‧卡佛等作家一致推祟多少人渴望改變一對不變的人生,卻害怕冒險?「我想逃避一切,但我也想奔向些什麼。」喬治‧韋勒是溫斯堡鎮的報社記者,夢想成為作家,他穿梭於小鎮居民之間,聆聽他們的祕密、夢想和恐懼。溫斯堡鎮的居民生活乍看平淡無奇,逐一細瞧,卻各個因為不擅於表達情感而感到孤寂,久而久之,成了鎮上特立獨行的畸人。他們分別是遭人誤解逃到小鎮隱居的老師、放棄追夢抱憾終身的旅館老闆娘、開荒創業信仰狂熱的地主、苦苦等待情人返鄉的女店員、在誘惑與信仰之間掙扎的牧師……每個人的內心充滿焦慮與挫敗,想要被人理解,因而經常向鎮上的年輕記者喬治・韋勒傾訴祕密和夢想,此時,他的內心也開始動搖……美國最具影響力的作家舍伍德.安德森文風質樸簡潔,筆下多為默默無聞的小人物,表面生活恬靜,實則渴望與人建立關係,卻受困於恐懼的內心世界。他準確捕捉那些難以被世人理解的情感與心理狀態,探索現代人的孤獨、壓抑和疏離,開創美國現代短篇小說書寫形式,深深影響許多大作家,包含海明威、福克納、厄普代克等人,確立其在現代文學史上的不朽地位。出版百年來,這本書已多次改編舞臺劇、音樂劇和電影全書,藉由一個小鎮生活精采彩呈現現代人的精神困境,今日讀來依然深入人心。每個人的內心都有一口幽深的思緒之井,上頭覆蓋著一塊沉重的鐵蓋。──舍伍德‧安德森《小城畸人》這本書與臺灣讀者的邂逅遠遠早於吳岩版譯文在二十一世紀初被引入臺灣;而且更重要的是,他早就被形塑成現代主義最具代表性的作家。──陳榮彬安德森是英語世界寫得最好、最出色的作家之一。──史考特・費茲傑羅(作家)安德森是我這一代美國作家之父,他開創的美國文學傳統將為後代所繼承。──威廉・福克納(作家)這本書讓我堅定成為作家的決心,讓我覺得想當作家並不是什麼奇怪的事。書中的文字更是讓我更渴望寫作。──莉莉・金(美國暢銷作家)《小城畸人》是對我寫作影響深遠的作品。安德森向我證明文學中並非總是需要英雄的存在。讀完這部作品後,我才擁有動筆寫作的勇氣。 ──艾默思・奧茲(《愛與黑暗的故事》作者》)我從高中便一直想寫出像《小城畸人》這樣的小說。直到今天,成為小說家後,依然這麼想。──川上弘美(《老師的提包》作者)
●臺灣文學獎台語文學創作新詩首獎得主 頭一本台語詩集【風咧吹,心猶未恬靜,鳥仔猶咧走揣,𪜶的方向⋯⋯】這是一本記錄歷史佮體制、當代佮環境、地方和個人的台語詩集,嘛是詩人黃鈺婷(小鴨)參與社會運動的文學見證,一本寫予臺灣土地的情批。伊用上溫柔的母語,講上沉重的傷痕,以詩為刀,將生份的故事刻作熟似的苦難本質。若是讀著會疼,可能是因為磕著時代佮個人拍結留落來的空喙;若是你讀著感覺安慰,無定著是臺灣人的熱情佮韌命來倚身。詩集分做四个部分:第一輯討論的是以早的議題,譬論反核、原民傳統領域佮白色恐怖,有的已經告一段落,有的需要重新注目,核心問題攏是個人、族群受著國家/政權的壓迫。第二輯收錄的是當代發生、抑者是重新受著重視的議題:工業區、風機、國安、社交媒體、偏鄉、塑膠微粒、廢棄物、鐵枝高架化、露營區破壞、農地工場、MeToo、移工等等。資本社會生活型態改變,遮的議題更加歹處理,人佮人、人佮環境互相搶奪資源,身在結構當中,無才調離開,也無法度歸因予孤一个理由。第三輯是地方的故事,寫著七股、大林蒲、苑裡、麥寮、旗山、嘉義大溪厝、苗栗造橋龍昇村。有的受著工業區、廢棄物的汙染,有的是時代的變遷,佇家己的所在,人的意志有起有落,結局猶未寫完。第四輯是人心的風波,大部分是用短詩來速寫,作者看著新聞的觀察佮心情,人性種種小惡造成的現象。〔本冊出版得著「國藝會創作佮出版補助」〕
《小城畸人》創作110年紀念──全新譯本二十世紀經典百大小說美國現代主義文學的先驅者舍伍德‧安德森 海明威、福克納、厄普代克、菲利普‧羅斯、瑞蒙‧卡佛等作家一致推祟多少人渴望改變一對不變的人生,卻害怕冒險?「我想逃避一切,但我也想奔向些什麼。」喬治‧韋勒是溫斯堡鎮的報社記者,夢想成為作家,他穿梭於小鎮居民之間,聆聽他們的祕密、夢想和恐懼。溫斯堡鎮的居民生活乍看平淡無奇,逐一細瞧,卻各個因為不擅於表達情感而感到孤寂,久而久之,成了鎮上特立獨行的畸人。他們分別是遭人誤解逃到小鎮隱居的老師、放棄追夢抱憾終身的旅館老闆娘、開荒創業信仰狂熱的地主、苦苦等待情人返鄉的女店員、在誘惑與信仰之間掙扎的牧師……每個人的內心充滿焦慮與挫敗,想要被人理解,因而經常向鎮上的年輕記者喬治・韋勒傾訴祕密和夢想,此時,他的內心也開始動搖……美國最具影響力的作家舍伍德.安德森文風質樸簡潔,筆下多為默默無聞的小人物,表面生活恬靜,實則渴望與人建立關係,卻受困於恐懼的內心世界。他準確捕捉那些難以被世人理解的情感與心理狀態,探索現代人的孤獨、壓抑和疏離,開創美國現代短篇小說書寫形式,深深影響許多大作家,包含海明威、福克納、厄普代克等人,確立其在現代文學史上的不朽地位。出版百年來,這本書已多次改編舞臺劇、音樂劇和電影全書,藉由一個小鎮生活精采彩呈現現代人的精神困境,今日讀來依然深入人心。每個人的內心都有一口幽深的思緒之井,上頭覆蓋著一塊沉重的鐵蓋。──舍伍德‧安德森《小城畸人》這本書與臺灣讀者的邂逅遠遠早於吳岩版譯文在二十一世紀初被引入臺灣;而且更重要的是,他早就被形塑成現代主義最具代表性的作家。──陳榮彬安德森是英語世界寫得最好、最出色的作家之一。──史考特・費茲傑羅(作家)安德森是我這一代美國作家之父,他開創的美國文學傳統將為後代所繼承。──威廉・福克納(作家)這本書讓我堅定成為作家的決心,讓我覺得想當作家並不是什麼奇怪的事。書中的文字更是讓我更渴望寫作。──莉莉・金(美國暢銷作家)《小城畸人》是對我寫作影響深遠的作品。安德森向我證明文學中並非總是需要英雄的存在。讀完這部作品後,我才擁有動筆寫作的勇氣。 ──艾默思・奧茲(《愛與黑暗的故事》作者》)我從高中便一直想寫出像《小城畸人》這樣的小說。直到今天,成為小說家後,依然這麼想。──川上弘美(《老師的提包》作者)
🧑🦯🧑🦯台灣第一本完整記錄「四國遍路」的專書🧑🦯🧑🦯「四國遍路」原為日本真言宗的修行方式。自第一座位於德島縣的靈山寺起,至第八十八座位在香川縣的大窪寺止,一路上依照著遍路指標徒步前行。指標多半是紅色的遍路小人,只要跟著它,依序參拜,就能結願。現今,走「遍路」成為現代人沉澱自我,或是探問人生意義、祈求福報安康,甚至是對自身贖罪懺悔的一種方式。二〇〇九年小歐與好友M徒步四國遍路四十六天,一路上遇見了七十九歲仍三度走上遍路的神戶婆婆、在路邊寫生贈畫的畫師、請客的陌生阿姨、風雨中現身的菩薩,還有無數素昧平生卻願意「接待」她的四國人……本書分為三大部分。第一部是二〇〇九年小歐與好友M徒步四國遍路四十六天依「發心、修行、菩提、涅槃」四道場順序的完整旅記。第二部「成為一個遍路者」,是新增擴充的實用篇章,從行前的心理與體力準備、預算、行李估算,到上路後的參拜方式、住宿安排、遍路禮儀與安全須知,是想踏上遍路的人最需要的行前手冊。第三部「八十八所遍路筆記」,則逐一介紹八十八靈場的大眾運輸交通站點與步行路況提醒,方便讀者規畫屬於自己的遍路行程。十二年前,小歐出版了台灣第一本徒步四國遍路的遊記;十二年後,她重新將走過這條路的每一步,整理成一本更完整的指南──寫給每一位嚮往遍路與正在尋找人生節奏的你。「這條路是一個實踐人生和夢想的模型……這條路會讓你見識脆弱、體驗虛無,而它也會肯定你的信心,教你看清能耐。然後它會陪伴你,成為你的一部分,伴你步上真正的人生路。」