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【電子書】拾愛漫長路
五位來自南洋的女孩，帶著婚嫁夢跨海來臺。卻經歷最無情的磨難。命運讓她們與愛相逢，她們活出燦爛人生，綻放最光輝的母愛。她們的故事告訴我們，「生命的韌性」來自「愛」。本書收錄——來自越南的黎氏紅蓮、阿緣、阮紅福、鄭蘭細，以及來自印尼的阿勤，帶著婚嫁夢跨海來臺的故事。她們的人生雖不能代表所有在臺的新住民，卻能讓許多新住民在其中看見自己的影子。從原生國的相親過程、到來臺後的婚姻生活、婆媳關係，以及在臺遇到的困難，五位女主角的故事都能讓讀者看見臺灣多元社會中某個角落仍存在的生命故事與奇蹟。
【電子書】拾愛漫長路
五位來自南洋的女孩，帶著婚嫁夢跨海來臺。卻經歷最無情的磨難。命運讓她們與愛相逢，她們活出燦爛人生，綻放最光輝的母愛。她們的故事告訴我們，「生命的韌性」來自「愛」。本書收錄——來自越南的黎氏紅蓮、阿緣、阮紅福、鄭蘭細，以及來自印尼的阿勤，帶著婚嫁夢跨海來臺的故事。她們的人生雖不能代表所有在臺的新住民，卻能讓許多新住民在其中看見自己的影子。從原生國的相親過程、到來臺後的婚姻生活、婆媳關係，以及在臺遇到的困難，五位女主角的故事都能讓讀者看見臺灣多元社會中某個角落仍存在的生命故事與奇蹟。
光中有愛，復興家園——馬太鞍溪洪災醫療紀實
見證臺灣如何在災難中守護生命、接住彼此。2025年9月23日馬太鞍溪堰塞湖溢流，洪水與泥沙重創花蓮光復。當家園失序，一張串聯醫療、科技與人心的網，正悄然展開……真正的救援，不是在災難發生的那一刻；而是在災難之後，仍然有人留下來。還原第一線醫療現場 ▎收錄珍貴災難影像與復原歷程 ▎從狂瀾到希望，留下這片土地的生命印記一場洪災，映照一群人的重建力量本書透過第一線工作者的親身書寫與災後紀錄，忠實呈現花蓮光復從緊急應變、醫療照護到家園復原的歷程，留下彌足珍貴的集體記憶――◆災後醫療措施、公衛防疫、長照與心理支持的實務◆臺灣首次結合5G遠距醫療與無人機送藥的應變經驗◆一部兼具醫療、人文與地方記憶的災後紀實這不只是一場災難的備忘錄，更是寫給重生家園的生命故事。在這裡，有人堅守救護崗位至最後一刻；也有人身陷瓦礫與泥濘，仍不忘相互扶持。而來自全國各地的「鏟子超人」更挺身而出，與在地協同重建。本書記錄人們如何在失去之後，於黑暗中迎來希望曙光；同時，也向所有投入救災與重建的無名英雄致敬。總統 賴清德行政院政務委員 季連成衛生福利部部長 石崇良衛生福利部次長 呂建德花蓮縣長 徐榛蔚聯合推薦【編者序】濁水過後，綻放韌性的守望之光花蓮縣衛生局局長／朱家祥 2025 年9 月23 日，對於花蓮光復鄉親而言，是一個畢身永難忘懷的日子。強颱「樺加沙」帶來的極端雨量，讓馬太鞍溪上游堰塞湖瞬間溢流。洪流挾帶著大量泥沙與木石傾瀉而下，沖斷了橋梁，沖毀了家園，帶走許多家庭的平安，恐懼、哀號、驚叫、慌亂壟罩著鄉內每一片土地。在那一刻，我們面對的不僅是自然的威力，更是對花蓮整體醫療與衛生體系韌性的一次嚴峻考驗。 身為花蓮縣衛生局局長，我常說：「每一次災難的發生都是一次沉痛的學習；若沒有從中成長，我們就對不起遭受災難的鄉親，更對不起在第一線捨命救災的同仁。」事件發生兩個月後，緊急醫療布局逐步撤離，光復回復過往的醫療服務樣貌，我和衛生局同仁就開始著手寫下0923 洪災的醫療處置紀錄，常說「凡走過必留下痕跡」而我期待這痕跡不只是印象或回憶，而是真實的文字紀錄，目的是這真實的經歷可以給未來發生災難時的借鏡。我認為當咒詛可以轉化成為別人的祝福時，咒詛就會成為恩典。紀錄是為了整備救災而準備 本書內容除記錄花蓮縣衛生局和衛生所在光復鄉洪災的各項作為以及大事記外，我邀請42 位當時參與醫療工作的各醫事人員寫了44 篇文章，記錄他們的經歷、感動和反思。每一篇文章都是汗水和眼淚交織而成，身為編審的我，讀後皆令我非常感動，甚至有幾篇讓我流淚不己。 整體而言，這本書，不僅是公務體系的行動報告，它藉由多人多角度的回顧，呈現光復鄉洪災時，數以千計的各類醫事人員：醫師、護理師、藥師、心理師、社工師、資訊和行政人員、許許多多第一線基層同仁，用心、用力、用愛織出的「生命守護紀錄」。 綜整書中內容，我們呈現幾個特色： 在地醫療災前、災中和災後的專業布局：災害發生前，光復及瑞穗鄉衛生所組成的災難醫療救護隊先遣小組，利用短暫建置時間，就在光復糖廠架起緊急醫療站。災難發生後，在地醫療資源淹沒毀損下、DMAT 小組用專業築起守護生命的堡壘。48小時過後，花蓮各醫療院所依分級醫療的原則，設置多點社區醫療站，建構完整醫療體系，藉由清晰角色定位，彼此互相協調和支援，以執行完善的醫療照護。 科技與人道結合：面對交通中斷，我們在災區導入5G 遠距診療，並實踐了「無人機送藥」的創舉。這證明了在最冰冷的災難面前，創新的科技能成為最溫暖的橋樑。 跨域整合性的服務：從藥品調度、防疫清消、長照個案的撤離安置和追蹤服務，到災後長達數個月的心理安心關懷。醫療不再局限於診間的對話，而是跨專業攜手走進收容所、走進充滿淤泥的家園，去接住、照護每一顆破碎的心。防災即平時，整備即救災 本書的編纂，除了「紀錄」更是為了「學習」。我們詳實記載了從災前整備、緊急應變到復原重建的每一個關鍵決策與行動，包括我們如何整合縣內各家醫院的量能，如何動員上百名心理專業人員等。這是一份留給未來的寶貴實務經驗，讓花蓮在面對日益嚴峻的極端氣候挑戰時，更有底氣實踐「防災即平時、整備即救災」的理念。 最後，我要特別感謝所有參與此次行動的夥伴，包括中央部會的指導、各民間基金會的愛心挹注，以及每一位在災區默默奉獻的團隊。你們在濁水退去之後的守望，讓鄉親看見了希望。「逆境中與神同行、在患難中成長、在艱困中茁壯。」願這本書的文字，能帶領讀者看見花蓮衛生體系的堅毅與溫情。 即便災難的陰影會遠去，但那份守護生命的決心，將如同光復糖廠深夜亮起的燈火，始終指引著我們前行。
【電子書】光中有愛，復興家園
見證臺灣如何在災難中守護生命、接住彼此。2025年9月23日馬太鞍溪堰塞湖溢流，洪水與泥沙重創花蓮光復。當家園失序，一張串聯醫療、科技與人心的網，正悄然展開……真正的救援，不是在災難發生的那一刻；而是在災難之後，仍然有人留下來。還原第一線醫療現場 ▎收錄珍貴災難影像與復原歷程 ▎從狂瀾到希望，留下這片土地的生命印記一場洪災，映照一群人的重建力量本書透過第一線工作者的親身書寫與災後紀錄，忠實呈現花蓮光復從緊急應變、醫療照護到家園復原的歷程，留下彌足珍貴的集體記憶――◆災後醫療措施、公衛防疫、長照與心理支持的實務◆臺灣首次結合5G遠距醫療與無人機送藥的應變經驗◆一部兼具醫療、人文與地方記憶的災後紀實這不只是一場災難的備忘錄，更是寫給重生家園的生命故事。在這裡，有人堅守救護崗位至最後一刻；也有人身陷瓦礫與泥濘，仍不忘相互扶持。而來自全國各地的「鏟子超人」更挺身而出，與在地協同重建。本書記錄人們如何在失去之後，於黑暗中迎來希望曙光；同時，也向所有投入救災與重建的無名英雄致敬。總統 賴清德行政院政務委員 季連成衛生福利部部長 石崇良衛生福利部次長 呂建德花蓮縣長 徐榛蔚聯合推薦【編者序】濁水過後，綻放韌性的守望之光花蓮縣衛生局局長／朱家祥 2025 年9 月23 日，對於花蓮光復鄉親而言，是一個畢身永難忘懷的日子。強颱「樺加沙」帶來的極端雨量，讓馬太鞍溪上游堰塞湖瞬間溢流。洪流挾帶著大量泥沙與木石傾瀉而下，沖斷了橋梁，沖毀了家園，帶走許多家庭的平安，恐懼、哀號、驚叫、慌亂壟罩著鄉內每一片土地。在那一刻，我們面對的不僅是自然的威力，更是對花蓮整體醫療與衛生體系韌性的一次嚴峻考驗。 身為花蓮縣衛生局局長，我常說：「每一次災難的發生都是一次沉痛的學習；若沒有從中成長，我們就對不起遭受災難的鄉親，更對不起在第一線捨命救災的同仁。」事件發生兩個月後，緊急醫療布局逐步撤離，光復回復過往的醫療服務樣貌，我和衛生局同仁就開始著手寫下0923 洪災的醫療處置紀錄，常說「凡走過必留下痕跡」而我期待這痕跡不只是印象或回憶，而是真實的文字紀錄，目的是這真實的經歷可以給未來發生災難時的借鏡。我認為當咒詛可以轉化成為別人的祝福時，咒詛就會成為恩典。紀錄是為了整備救災而準備 本書內容除記錄花蓮縣衛生局和衛生所在光復鄉洪災的各項作為以及大事記外，我邀請42 位當時參與醫療工作的各醫事人員寫了44 篇文章，記錄他們的經歷、感動和反思。每一篇文章都是汗水和眼淚交織而成，身為編審的我，讀後皆令我非常感動，甚至有幾篇讓我流淚不己。 整體而言，這本書，不僅是公務體系的行動報告，它藉由多人多角度的回顧，呈現光復鄉洪災時，數以千計的各類醫事人員：醫師、護理師、藥師、心理師、社工師、資訊和行政人員、許許多多第一線基層同仁，用心、用力、用愛織出的「生命守護紀錄」。 綜整書中內容，我們呈現幾個特色： 在地醫療災前、災中和災後的專業布局：災害發生前，光復及瑞穗鄉衛生所組成的災難醫療救護隊先遣小組，利用短暫建置時間，就在光復糖廠架起緊急醫療站。災難發生後，在地醫療資源淹沒毀損下、DMAT 小組用專業築起守護生命的堡壘。48小時過後，花蓮各醫療院所依分級醫療的原則，設置多點社區醫療站，建構完整醫療體系，藉由清晰角色定位，彼此互相協調和支援，以執行完善的醫療照護。 科技與人道結合：面對交通中斷，我們在災區導入5G 遠距診療，並實踐了「無人機送藥」的創舉。這證明了在最冰冷的災難面前，創新的科技能成為最溫暖的橋樑。 跨域整合性的服務：從藥品調度、防疫清消、長照個案的撤離安置和追蹤服務，到災後長達數個月的心理安心關懷。醫療不再局限於診間的對話，而是跨專業攜手走進收容所、走進充滿淤泥的家園，去接住、照護每一顆破碎的心。防災即平時，整備即救災 本書的編纂，除了「紀錄」更是為了「學習」。我們詳實記載了從災前整備、緊急應變到復原重建的每一個關鍵決策與行動，包括我們如何整合縣內各家醫院的量能，如何動員上百名心理專業人員等。這是一份留給未來的寶貴實務經驗，讓花蓮在面對日益嚴峻的極端氣候挑戰時，更有底氣實踐「防災即平時、整備即救災」的理念。 最後，我要特別感謝所有參與此次行動的夥伴，包括中央部會的指導、各民間基金會的愛心挹注，以及每一位在災區默默奉獻的團隊。你們在濁水退去之後的守望，讓鄉親看見了希望。「逆境中與神同行、在患難中成長、在艱困中茁壯。」願這本書的文字，能帶領讀者看見花蓮衛生體系的堅毅與溫情。 即便災難的陰影會遠去，但那份守護生命的決心，將如同光復糖廠深夜亮起的燈火，始終指引著我們前行。
【電子書】光中有愛，復興家園：馬太鞍溪洪災醫療紀實
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荒土中的新生：莫三比克伊代風災慈濟援助紀實
飄洋過海種下愛 2019年3月2日，一個熱帶性低氣壓在莫三比克海峽悄然形成，經過近兩週的發展，最終演變為強烈熱帶氣旋「伊代」（Cyclone Idai），並攜帶暴風驟雨，再度登陸莫三比克中部索法拉省，從第二大城貝拉市一路向內陸肆虐。 據聯合國統計，莫三比克災後重建費用高達32億美元；而截至2019年7月10日，來自國際社會的緊急援助金額僅累計至2億美元，資源極度短缺。 災後一個月，索法拉省隨處可見風災的殘骸。道路肝腸寸斷，大片農地沙化，數十萬災民棲身在非政府組織搭建的帳篷區內，過著朝不保夕的生活。 伊代氣旋在莫三比克造成超過180萬人受災，其中逾40萬人失去家園。這場浩劫，徹底改變了莫三比克，也震撼了整個世界。 在國際援助行列中，臺灣慈濟基金會因一對異國婚姻的志工長年深耕莫三比克，憑藉這份堅持與在地連結，在災後迅速展開援助行動，將來自全球的愛心，親手送到每一位災民手中。 伊代援建案預計於2026年完成，但慈濟播下的種子，將在這片土地上持續生長，在風裡，在陽光裡，在人與人之間的關愛裡，靜靜開花。作者序〉在莫三比克看見生命之光 二〇二三年年底，我帶著既期待又忐忑的心情踏上莫三比克。原以為走出貝拉機場後，會是想像中的曠野、茅草屋，以及成群野生動物；然而映入眼簾的，卻是截然不同的景象——車水馬龍的街道、人們穿梭往來的身影，喧鬧而充滿生命力。熾熱的空氣挾帶著沙塵與海風的味道，那是屬於這片土地特有的節奏與呼吸。 莫三比克比我預想中繁榮，卻也更加殘酷。社會的兩極化在城市裡清晰可見：有錢人衣著光鮮、出入高級餐廳，而不遠處的街角，貧困的人們正為生存奮力掙扎。貧窮像一根針，毫不留情地扎進心裡。當我走進偏鄉，貧窮更是具體化為醫院裡瀕臨死亡的嬰孩、村莊中為下一頓溫飽而煩惱的家庭，以及在大樹下克難學習的孩子們。這些艱苦的日常一直都存在，只是因為伊代風災的契機，才更完整地呈現在慈濟人的眼前；而我，也因此有機會真正體會到「貧窮」所代表的意涵。 但也是在這趟旅程中，我看見慈濟如何在眾人懷疑的目光中，種下希望的種子。伊代風災後，援建案與當地慈善推廣難行能行，最終化為——村民站在大愛屋前，開心地說這是他從未敢奢望的新家；在繪著靜思語壁畫的嶄新校園裡，孩子得以安心學習。慈濟在這片土地留下的，不只是建築，而是一種「翻轉」的可能。 走出熟悉環境所帶來的感動，往往來自遇見一個比自己想像更大的世界；而莫三比克給我的，則是一種更深層的內心體悟：在最苦難的地方，善可以更加明亮；在最不足的環境中，人心反而能更加寬廣。 我看見來自馬普托的志工跨越千里，只為陪伴災區一步步復甦；曾在伊代風災中受助的災民，也在一次次「手心向上」的幫助中，發願成為「手心向下」的菩薩。儘管志工們多半出身清貧，卻願意發揮自身的良能，點亮更多人的生命。那一刻，我深深體會到證嚴上人所說的「心靈的富有」——真正的財富，不在於擁有多少，而在於願意付出多少。 還有來自台灣的營建志工，以及慈濟營建處的同仁們，在人生地不熟的莫三比克，陪伴著當地建案一步步推動。在語言與文化皆陌生的環境裡，他們耐心地與當地團隊溝通協調，將所學分享給當地工人，也期許他們未來能以這些技能改變自己的生活。 我很榮幸有這個機會踏上這片土地，並把所見所聞的故事書寫出來。希望透過這本書，讓閱讀的你感受到——只要心中懷抱善念，希望將無所不在。願你在翻頁之間，也能走進這片土地，在故事裡看見苦難，也看見希望；看見匱乏，也看見愛；看見手心向下時，人心所能綻放的無限力量。
【電子書】荒土中的新生
飄洋過海種下愛 2019年3月2日，一個熱帶性低氣壓在莫三比克海峽悄然形成，經過近兩週的發展，最終演變為強烈熱帶氣旋「伊代」（Cyclone Idai），並攜帶暴風驟雨，再度登陸莫三比克中部索法拉省，從第二大城貝拉市一路向內陸肆虐。 據聯合國統計，莫三比克災後重建費用高達32億美元；而截至2019年7月10日，來自國際社會的緊急援助金額僅累計至2億美元，資源極度短缺。 災後一個月，索法拉省隨處可見風災的殘骸。道路肝腸寸斷，大片農地沙化，數十萬災民棲身在非政府組織搭建的帳篷區內，過著朝不保夕的生活。 伊代氣旋在莫三比克造成超過180萬人受災，其中逾40萬人失去家園。這場浩劫，徹底改變了莫三比克，也震撼了整個世界。 在國際援助行列中，臺灣慈濟基金會因一對異國婚姻的志工長年深耕莫三比克，憑藉這份堅持與在地連結，在災後迅速展開援助行動，將來自全球的愛心，親手送到每一位災民手中。 伊代援建案預計於2026年完成，但慈濟播下的種子，將在這片土地上持續生長，在風裡，在陽光裡，在人與人之間的關愛裡，靜靜開花。作者序〉在莫三比克看見生命之光 二〇二三年年底，我帶著既期待又忐忑的心情踏上莫三比克。原以為走出貝拉機場後，會是想像中的曠野、茅草屋，以及成群野生動物；然而映入眼簾的，卻是截然不同的景象——車水馬龍的街道、人們穿梭往來的身影，喧鬧而充滿生命力。熾熱的空氣挾帶著沙塵與海風的味道，那是屬於這片土地特有的節奏與呼吸。 莫三比克比我預想中繁榮，卻也更加殘酷。社會的兩極化在城市裡清晰可見：有錢人衣著光鮮、出入高級餐廳，而不遠處的街角，貧困的人們正為生存奮力掙扎。貧窮像一根針，毫不留情地扎進心裡。當我走進偏鄉，貧窮更是具體化為醫院裡瀕臨死亡的嬰孩、村莊中為下一頓溫飽而煩惱的家庭，以及在大樹下克難學習的孩子們。這些艱苦的日常一直都存在，只是因為伊代風災的契機，才更完整地呈現在慈濟人的眼前；而我，也因此有機會真正體會到「貧窮」所代表的意涵。 但也是在這趟旅程中，我看見慈濟如何在眾人懷疑的目光中，種下希望的種子。伊代風災後，援建案與當地慈善推廣難行能行，最終化為——村民站在大愛屋前，開心地說這是他從未敢奢望的新家；在繪著靜思語壁畫的嶄新校園裡，孩子得以安心學習。慈濟在這片土地留下的，不只是建築，而是一種「翻轉」的可能。 走出熟悉環境所帶來的感動，往往來自遇見一個比自己想像更大的世界；而莫三比克給我的，則是一種更深層的內心體悟：在最苦難的地方，善可以更加明亮；在最不足的環境中，人心反而能更加寬廣。 我看見來自馬普托的志工跨越千里，只為陪伴災區一步步復甦；曾在伊代風災中受助的災民，也在一次次「手心向上」的幫助中，發願成為「手心向下」的菩薩。儘管志工們多半出身清貧，卻願意發揮自身的良能，點亮更多人的生命。那一刻，我深深體會到證嚴上人所說的「心靈的富有」——真正的財富，不在於擁有多少，而在於願意付出多少。 還有來自台灣的營建志工，以及慈濟營建處的同仁們，在人生地不熟的莫三比克，陪伴著當地建案一步步推動。在語言與文化皆陌生的環境裡，他們耐心地與當地團隊溝通協調，將所學分享給當地工人，也期許他們未來能以這些技能改變自己的生活。 我很榮幸有這個機會踏上這片土地，並把所見所聞的故事書寫出來。希望透過這本書，讓閱讀的你感受到——只要心中懷抱善念，希望將無所不在。願你在翻頁之間，也能走進這片土地，在故事裡看見苦難，也看見希望；看見匱乏，也看見愛；看見手心向下時，人心所能綻放的無限力量。
【電子書】荒土中的新生：莫三比克伊代風災慈濟援助紀實
飄洋過海種下愛 2019年3月2日，一個熱帶性低氣壓在莫三比克海峽悄然形成，經過近兩週的發展，最終演變為強烈熱帶氣旋「伊代」（Cyclone Idai），並攜帶暴風驟雨，再度登陸莫三比克中部索法拉省，從第二大城貝拉市一路向內陸肆虐。 據聯合國統計，莫三比克災後重建費用高達32億美元；而截至2019年7月10日，來自國際社會的緊急援助金額僅累計至2億美元，資源極度短缺。 災後一個月，索法拉省隨處可見風災的殘骸。道路肝腸寸斷，大片農地沙化，數十萬災民棲身在非政府組織搭建的帳篷區內，過著朝不保夕的生活。 伊代氣旋在莫三比克造成超過180萬人受災，其中逾40萬人失去家園。這場浩劫，徹底改變了莫三比克，也震撼了整個世界。 在國際援助行列中，臺灣慈濟基金會因一對異國婚姻的志工長年深耕莫三比克，憑藉這份堅持與在地連結，在災後迅速展開援助行動，將來自全球的愛心，親手送到每一位災民手中。 伊代援建案預計於2026年完成，但慈濟播下的種子，將在這片土地上持續生長，在風裡，在陽光裡，在人與人之間的關愛裡，靜靜開花。作者序〉在莫三比克看見生命之光 二〇二三年年底，我帶著既期待又忐忑的心情踏上莫三比克。原以為走出貝拉機場後，會是想像中的曠野、茅草屋，以及成群野生動物；然而映入眼簾的，卻是截然不同的景象——車水馬龍的街道、人們穿梭往來的身影，喧鬧而充滿生命力。熾熱的空氣挾帶著沙塵與海風的味道，那是屬於這片土地特有的節奏與呼吸。 莫三比克比我預想中繁榮，卻也更加殘酷。社會的兩極化在城市裡清晰可見：有錢人衣著光鮮、出入高級餐廳，而不遠處的街角，貧困的人們正為生存奮力掙扎。貧窮像一根針，毫不留情地扎進心裡。當我走進偏鄉，貧窮更是具體化為醫院裡瀕臨死亡的嬰孩、村莊中為下一頓溫飽而煩惱的家庭，以及在大樹下克難學習的孩子們。這些艱苦的日常一直都存在，只是因為伊代風災的契機，才更完整地呈現在慈濟人的眼前；而我，也因此有機會真正體會到「貧窮」所代表的意涵。 但也是在這趟旅程中，我看見慈濟如何在眾人懷疑的目光中，種下希望的種子。伊代風災後，援建案與當地慈善推廣難行能行，最終化為——村民站在大愛屋前，開心地說這是他從未敢奢望的新家；在繪著靜思語壁畫的嶄新校園裡，孩子得以安心學習。慈濟在這片土地留下的，不只是建築，而是一種「翻轉」的可能。 走出熟悉環境所帶來的感動，往往來自遇見一個比自己想像更大的世界；而莫三比克給我的，則是一種更深層的內心體悟：在最苦難的地方，善可以更加明亮；在最不足的環境中，人心反而能更加寬廣。 我看見來自馬普托的志工跨越千里，只為陪伴災區一步步復甦；曾在伊代風災中受助的災民，也在一次次「手心向上」的幫助中，發願成為「手心向下」的菩薩。儘管志工們多半出身清貧，卻願意發揮自身的良能，點亮更多人的生命。那一刻，我深深體會到證嚴上人所說的「心靈的富有」——真正的財富，不在於擁有多少，而在於願意付出多少。 還有來自台灣的營建志工，以及慈濟營建處的同仁們，在人生地不熟的莫三比克，陪伴著當地建案一步步推動。在語言與文化皆陌生的環境裡，他們耐心地與當地團隊溝通協調，將所學分享給當地工人，也期許他們未來能以這些技能改變自己的生活。 我很榮幸有這個機會踏上這片土地，並把所見所聞的故事書寫出來。希望透過這本書，讓閱讀的你感受到——只要心中懷抱善念，希望將無所不在。願你在翻頁之間，也能走進這片土地，在故事裡看見苦難，也看見希望；看見匱乏，也看見愛；看見手心向下時，人心所能綻放的無限力量。
從教室到人間道場：臺南慈濟教師聯誼會的生命書寫
我們習慣把「教室」想成一個傳授知識的地方，卻很少停下來問：當一位老師走進孩子的人生，他留下的，會是什麼？帶走的，又是什麼？《從教室到人間道場：臺南慈濟教師聯誼會的生命書寫》記錄二十七位臺南老師的真實生命故事。他們在黑板前教書，也在人生關卡中學習；在挫折、病痛、家庭拉扯與教育現場的壓力裡，一步步以慈濟人文教育的理念滋養自己，也滋養他人。他們在證嚴上人的啟發與期勉下，以「老師心、菩薩心」陪伴學生，用靜思語引導反思，將教育視為心靈與品格的培養。自此，教室不再只是傳授課業的場所，而逐漸成為滋養學生心靈、涵養善念與正向力量的人間道場。本書從教育現場出發，從靜思語與慈濟教育理念對自我覺知的喚醒，延伸到志工服務與社區參與的實踐，串起一條從個人修行到利他付出的生命路徑。透過這些生命軌跡，你將看見教育如何深刻影響一個人的人生，也如何潛移默化地改變自己、牽動他人乃至整個社會。全書分為四個篇章──「愛的啟航與傳承」，看見老師如何以媽媽心、師者願，守護孩子與教育現場；「開創第二個人生」，記錄退休不退志的教師，離開講臺後，仍持續走入人群付出；「改變自己，影響他人」，呈現靜思語如何翻轉師生關係，讓教育回到愛與尊重；「慈濟的希望在慈青」，見證善的種子如何在世代之間傳承、生根、發芽。這不是一本教育理論書，而是一部寫給老師、家長，也寫給每一位關心下一代發展的人生紀錄。當教學成為修行，當付出成為日常，教室，便是一座人間道場。【本書特色】✔ 少見完整呈現慈濟人文教育在教師生命中的實踐歷程✔ 深刻描繪教育現場的人性關懷與師生互動細節✔ 結合靜思語與生命教育理念，兼具敘事溫度與反思深度✔ 展示教師離開講臺後持續付出的生命路徑與志業延伸✔ 既適合教育工作者、志工族群，也感動一般關心教育與生命成長的讀者
【電子書】從教室到人間道場
我們習慣把「教室」想成一個傳授知識的地方，卻很少停下來問：當一位老師走進孩子的人生，他留下的，會是什麼？帶走的，又是什麼？《從教室到人間道場：臺南慈濟教師聯誼會的生命書寫》記錄二十七位臺南老師的真實生命故事。他們在黑板前教書，也在人生關卡中學習；在挫折、病痛、家庭拉扯與教育現場的壓力裡，一步步以慈濟人文教育的理念滋養自己，也滋養他人。他們在證嚴上人的啟發與期勉下，以「老師心、菩薩心」陪伴學生，用靜思語引導反思，將教育視為心靈與品格的培養。自此，教室不再只是傳授課業的場所，而逐漸成為滋養學生心靈、涵養善念與正向力量的人間道場。本書從教育現場出發，從靜思語與慈濟教育理念對自我覺知的喚醒，延伸到志工服務與社區參與的實踐，串起一條從個人修行到利他付出的生命路徑。透過這些生命軌跡，你將看見教育如何深刻影響一個人的人生，也如何潛移默化地改變自己、牽動他人乃至整個社會。全書分為四個篇章──「愛的啟航與傳承」，看見老師如何以媽媽心、師者願，守護孩子與教育現場；「開創第二個人生」，記錄退休不退志的教師，離開講臺後，仍持續走入人群付出；「改變自己，影響他人」，呈現靜思語如何翻轉師生關係，讓教育回到愛與尊重；「慈濟的希望在慈青」，見證善的種子如何在世代之間傳承、生根、發芽。這不是一本教育理論書，而是一部寫給老師、家長，也寫給每一位關心下一代發展的人生紀錄。當教學成為修行，當付出成為日常，教室，便是一座人間道場。【本書特色】✔ 少見完整呈現慈濟人文教育在教師生命中的實踐歷程✔ 深刻描繪教育現場的人性關懷與師生互動細節✔ 結合靜思語與生命教育理念，兼具敘事溫度與反思深度✔ 展示教師離開講臺後持續付出的生命路徑與志業延伸✔ 既適合教育工作者、志工族群，也感動一般關心教育與生命成長的讀者
【電子書】從教室到人間道場：臺南慈濟教師聯誼會的生命書寫
我們習慣把「教室」想成一個傳授知識的地方，卻很少停下來問：當一位老師走進孩子的人生，他留下的，會是什麼？帶走的，又是什麼？《從教室到人間道場：臺南慈濟教師聯誼會的生命書寫》記錄二十七位臺南老師的真實生命故事。他們在黑板前教書，也在人生關卡中學習；在挫折、病痛、家庭拉扯與教育現場的壓力裡，一步步以慈濟人文教育的理念滋養自己，也滋養他人。他們在證嚴上人的啟發與期勉下，以「老師心、菩薩心」陪伴學生，用靜思語引導反思，將教育視為心靈與品格的培養。自此，教室不再只是傳授課業的場所，而逐漸成為滋養學生心靈、涵養善念與正向力量的人間道場。本書從教育現場出發，從靜思語與慈濟教育理念對自我覺知的喚醒，延伸到志工服務與社區參與的實踐，串起一條從個人修行到利他付出的生命路徑。透過這些生命軌跡，你將看見教育如何深刻影響一個人的人生，也如何潛移默化地改變自己、牽動他人乃至整個社會。全書分為四個篇章──「愛的啟航與傳承」，看見老師如何以媽媽心、師者願，守護孩子與教育現場；「開創第二個人生」，記錄退休不退志的教師，離開講臺後，仍持續走入人群付出；「改變自己，影響他人」，呈現靜思語如何翻轉師生關係，讓教育回到愛與尊重；「慈濟的希望在慈青」，見證善的種子如何在世代之間傳承、生根、發芽。這不是一本教育理論書，而是一部寫給老師、家長，也寫給每一位關心下一代發展的人生紀錄。當教學成為修行，當付出成為日常，教室，便是一座人間道場。【本書特色】✔ 少見完整呈現慈濟人文教育在教師生命中的實踐歷程✔ 深刻描繪教育現場的人性關懷與師生互動細節✔ 結合靜思語與生命教育理念，兼具敘事溫度與反思深度✔ 展示教師離開講臺後持續付出的生命路徑與志業延伸✔ 既適合教育工作者、志工族群，也感動一般關心教育與生命成長的讀者
做環保 顧健康：雲林慈濟環保教育站的故事
環保站 心樂園雲林縣每日一般垃圾清運量三百多公噸，但縣內無焚化爐，長年仰賴運到其他縣市焚化。然而，有時受制於焚化爐歲修等因素，外運的垃圾焚化量會銳減到每日二十、三十公噸。垃圾堆置危機延續十多年，在數個鄉鎮市堆成了一座座的垃圾山，總重量逾十五萬公噸。 縣府為了解決垃圾問題，多年來採取垃圾資源化處理方式，一方面引進零廢棄資源化系統（ZWS）、全移動式垃圾機械分選產製固體再生燃料系統（MMT）；一方面也與民間團體合作，推動垃圾減量、資源回收。 慈濟志工的環境保護行動始於一九九○年，在全臺已號召出逾九萬位環保志工，落實節能減廢生活，也在各自的社區鄰里間推廣，成果有目共睹，經常受邀到學校或公私機關分享環保經驗，或是在慈濟環保教育站接待參訪取經的團體；因此成為雲林縣政府重要的環保合作伙伴之一。本書即為慈濟環保教育站在雲林的發展歷程，以及雲林慈濟環保志工在地耕耘、以心靈為道場的動人故事。證嚴上人開示〉守護大地的雙手我常常向大家說，老人是人間之寶。在雲嘉地區，這些老菩薩用愛付出，讓我心心念念，永誌不忘。他們年輕時悉心照顧家庭，將孩子培育為社會人才，使家庭和樂安 康：老了以後卻依然沒有退休，持續守護著地球，關懷世間苦難眾生。這正是老人的尊嚴與價值所在。記得二○一七年的行腳前，我在花蓮就已經從新聞上看到斗六垃圾問題嚴重，心裡很不捨。其實那一大堆的垃圾山當中，有許多都是尚未充分使用便被丟棄的物品，即使在全新時都很有價值，但人們不想要、不需要了，就被當作垃圾丟掉了。掩埋後，這些垃圾千年不腐，無法化為肥料，只會長久佔據土地。臺灣的土地究竟有多大，怎能承受一座座垃圾山不斷堆疊？我們的五穀雜糧需要潔淨的土地才能生長。我們不能再承受這種想買就買、不喜歡就隨意丟棄的消費模式。當時的斗六市長謝淑亞為這些垃圾深感憂心。後來她運用慈濟的環保十指口訣，呼籲市政府的人學習以這種方法處理垃圾，再推廣到社區去。到了二○一九年，她已升任副縣長，再見到我的時候，她向我感恩，感恩慈濟的經驗，讓斗六的垃圾問題改善許多。在環保站，我見證了無數令人驚嘆的專業。單是塑膠袋，種類就繁多，而環保菩薩們則用心、耐心地分類。塑膠材質種類繁多，其中一項是PP。許多菩薩雖年事已高，卻能拿起PP塑膠，摸一摸、揉一揉、聽聲音，便能辨別應該歸在哪一類。我相信環保菩薩們經年累月的實踐，已讓他們累積了辨識塑膠材質的智慧，懂得精準分類。若是我，便無法做到。我曾嘗試觸摸，並感嘆：「你們知道，我怎麼不知道？」所以說行行出狀元，環保菩薩們的智慧令人讚歎。即使是博士來摸，也未必能分辨，這份專業智慧，唯有環保菩薩們才能掌握。他們說：「不用看，用摸的，聽聲音也知道。」分類必須非常清楚，這需要極大的用心、保持潔淨，並精準分類，這一切都歸功於環保菩薩們的辛勞付出。過去，我向大家呼籲一句話，那便是「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。如今，我們真的做到了。我們將回收的垃圾分類，轉化為資源；這些資源如寶特瓶經過還原，能製成各種物質，例如抽紗、製成毛毯。當世界各地發生災難時，我們及時送出的援助，往往是這些毛毯先行抵達。這些溫暖的毛毯，都是環保菩薩們一支支寶特瓶撿拾分類的成果。我們慈濟人身上穿的白褲、灰衣，以及腳上的襪子、襪套，也是寶特瓶再製而成。這都是從骯髒的廢棄物轉化為最珍貴的物資，實在是要向大家說聲感恩。雲林是重要的農業縣，土地的保護顯得格外重要。若將垃圾掩埋地下，我們將來便無法種植，所以我們應該盡量回收。我常說「壽量寶藏」，許多環保菩薩都將五十歲「寄存」在我這裡。因此，即使是九十多歲的長者，也自稱「四十多歲」，他們身體健康，充滿活力。他們對人間社會的工作，皆熟練有加；頭腦清晰，憑藉豐富的經驗，甚至比年輕人做得更快，實屬不易。現在，慈濟的環保已推動三十五年。回溯一九九○年八月二十三日在臺中新民商工的那場講座上的呼籲，從那天開始，慈濟人便手牽著手投入環保行列。三十五年來，環保菩薩們未曾停歇，天天如一日，沒有上下班的限制，清晨天未亮便出門，晚上摸黑才回家，許多人甚至連過年過節都未曾停歇。當初響應的那群人，有的雖已不在人世，但其精神永存。我要向大家說，師父很感恩。我做不到的，你們替我做到了。唯有真誠地向你們說聲感恩！各位菩薩，好人做好事，對的事，做就對了！若天下人皆有此觀念，人心安定，大地自能平安。我們不要認老，人人都是環保菩薩，分分秒秒為守護地球而付出。大家的身行，就是對人間最好的教育與帶動。所以我們在臺灣很有福，有福之人，更應惜福、造福。這種環保回收，便是「撿福」，將他人丟棄的福氣撿回來。既能淨化空氣，保護大地，又能為自己積福，這正是人間好事。各位菩薩，希望大家要很用心。環保要做好，更要積極宣導，因為這與整個天地之間息息相關。我們年長者要顧好身體，環保要做，也要宣導。希望大家多加宣導，讓人人、家家戶戶都能將回收物分類妥當，拿來回收。看到這本書收錄大家的故事，我很歡喜。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史見證。這並非炫耀，而是為我們生生世世留下歷史，成為後人的學習典範。
1分鐘圖解素書：失傳五百年，張良輔佐劉邦的祕笈，諸葛亮、曾國藩、胡雪巖奉為指南，一本逆天改命、翻身致富、讀懂人心與時勢、職場致勝的必讀經典
圖像式記憶，一看就懂， 古人智慧，現代人也能秒懂！帶你看懂《素書》中的古人智慧結晶。讀懂它，不只是讀懂一本書，而是讀懂自己與這個世界的運作邏輯！越謙虛，越成功！你成就多少人，就有多少人來成就你！．不知道怎麼做人做事？本書教你「道、德、仁、義、禮」五大根本。．看人總是看錯？書中教你分辨俊才、豪傑、人傑的標準。．職場卡關、領導難當？這裡有用人、管理、決策的心法。．總覺得運氣不好？其實你只是還沒準備好抓住機會！你是不是常常覺得人際關係難搞、職場升遷卡關、看不懂老闆在想什麼？還是想提升自己的格局與判斷力，卻苦無門路？本書不只是古代智者的心法筆記，更是現代人修身、識人、處世、管理的萬用寶典。不管你是職場新鮮人、創業老手，還是想提升自我修養的生活哲學家，都能從中找到答案。這是一本讓你「內修心性、外練眼光」的實用指南，讀完本書你將學到：1.如何修身立命，讓自己成為值得信賴的人。2.如何看人不走眼，找到真正的好夥伴。3.面對變局，如何洞察先機、創造機會。4.領導與管理的核心心法。5.如何在亂世中堅守原則、不迷失方向。本書特色：．圖解式學習：200多幅原創漫畫，讓你像看漫畫一樣讀經典。．現代語言轉譯：古文秒變白話，無痛吸收。．六大主題分類：從修身到用人，架構清晰。．故事＋案例：歷史人物搭配現代情境，超有共鳴。．一分鐘吸收：每則重點濃縮精華，零碎時間也能學。本書「以道德為根本、以洞察為工具、以行動為實踐」，透過六大章節，從個人修養、識人用人、處世應變到領導管理，逐步建立你的內在力量與外在影響力。每一章節都像一堂人生必修課，幫你從根本打造強大的自己。如果你想在變動的世界中站穩腳步、看清人心、掌握機會，那就別錯過。第一章 原始——立身成名的致勝法則眾所周知，《素書》是一部講授謀略的寶典，但更重要的是，書中講了為人處世、立身成名的道理。道、德、仁、義、禮，五者一體，是為人之根本，也是立身成名的法則，唯有根據這種根本要旨立世，才能成就一番事業。第二章 正道——俊、豪、傑乃做人之道、識人之法黃石公在本章指明了三種人：人之俊，人之豪，人之傑，這三種人之所以能夠脫穎而出，是因為他們堅守信念、堅持信仰，能做到誠摯待人、光明坦蕩、嚴守信義，即「守正」。只有守正，才能贏得他人的信服，為事業發展打下基礎。第三章 求人之志——君子安身立命的修養求，訪問推求；志，人之心志。黃石公在這一章指出，想要成就事業，必得其人，求其志，但「志不可妄求」，要有所依託。書中列舉十八條「求人之志」的標準，每一句準則都包含著古代先賢們的智慧和教訓，值得學習。第四章 本德宗道——深謀遠慮，心向正道《素書》講的是權謀之法，這一章卻專門強調要「以德為本，以道為宗」，講述了務本、修德、守道、明宗的道理。修身處事，以德立身，這是一個成功者應有的內在素養，不忘根本，才能立得長久。第五章 遵義——牢記經驗和教訓遵，依奉；義，人所遵循與事理相宜的原則。黃石公指出，遵義就是要獎善行，懲惡行，如果對自己放鬆要求，對他人求全責備，這樣就會受人唾棄，而只有行仁義，才可以消除災禍，防止失敗。第六章 安禮——治國之道，也是管理之道安，定也；禮，人之大體也。本章講的是承上接下，以顯尊卑的道理。本書從黃石公所講治國之道引申開來，論述了現代管理智慧，尤其是秩序、規則和原則。只有按照原則和規矩做事，才能把事情正常進行下去。
【電子書】1分鐘圖解素書
圖像式記憶，一看就懂， 古人智慧，現代人也能秒懂！帶你看懂《素書》中的古人智慧結晶。讀懂它，不只是讀懂一本書，而是讀懂自己與這個世界的運作邏輯！越謙虛，越成功！你成就多少人，就有多少人來成就你！．不知道怎麼做人做事？本書教你「道、德、仁、義、禮」五大根本。．看人總是看錯？書中教你分辨俊才、豪傑、人傑的標準。．職場卡關、領導難當？這裡有用人、管理、決策的心法。．總覺得運氣不好？其實你只是還沒準備好抓住機會！你是不是常常覺得人際關係難搞、職場升遷卡關、看不懂老闆在想什麼？還是想提升自己的格局與判斷力，卻苦無門路？本書不只是古代智者的心法筆記，更是現代人修身、識人、處世、管理的萬用寶典。不管你是職場新鮮人、創業老手，還是想提升自我修養的生活哲學家，都能從中找到答案。這是一本讓你「內修心性、外練眼光」的實用指南，讀完本書你將學到：1.如何修身立命，讓自己成為值得信賴的人。2.如何看人不走眼，找到真正的好夥伴。3.面對變局，如何洞察先機、創造機會。4.領導與管理的核心心法。5.如何在亂世中堅守原則、不迷失方向。本書特色：．圖解式學習：200多幅原創漫畫，讓你像看漫畫一樣讀經典。．現代語言轉譯：古文秒變白話，無痛吸收。．六大主題分類：從修身到用人，架構清晰。．故事＋案例：歷史人物搭配現代情境，超有共鳴。．一分鐘吸收：每則重點濃縮精華，零碎時間也能學。本書「以道德為根本、以洞察為工具、以行動為實踐」，透過六大章節，從個人修養、識人用人、處世應變到領導管理，逐步建立你的內在力量與外在影響力。每一章節都像一堂人生必修課，幫你從根本打造強大的自己。如果你想在變動的世界中站穩腳步、看清人心、掌握機會，那就別錯過。第一章 原始——立身成名的致勝法則眾所周知，《素書》是一部講授謀略的寶典，但更重要的是，書中講了為人處世、立身成名的道理。道、德、仁、義、禮，五者一體，是為人之根本，也是立身成名的法則，唯有根據這種根本要旨立世，才能成就一番事業。第二章 正道——俊、豪、傑乃做人之道、識人之法黃石公在本章指明了三種人：人之俊，人之豪，人之傑，這三種人之所以能夠脫穎而出，是因為他們堅守信念、堅持信仰，能做到誠摯待人、光明坦蕩、嚴守信義，即「守正」。只有守正，才能贏得他人的信服，為事業發展打下基礎。第三章 求人之志——君子安身立命的修養求，訪問推求；志，人之心志。黃石公在這一章指出，想要成就事業，必得其人，求其志，但「志不可妄求」，要有所依託。書中列舉十八條「求人之志」的標準，每一句準則都包含著古代先賢們的智慧和教訓，值得學習。第四章 本德宗道——深謀遠慮，心向正道《素書》講的是權謀之法，這一章卻專門強調要「以德為本，以道為宗」，講述了務本、修德、守道、明宗的道理。修身處事，以德立身，這是一個成功者應有的內在素養，不忘根本，才能立得長久。第五章 遵義——牢記經驗和教訓遵，依奉；義，人所遵循與事理相宜的原則。黃石公指出，遵義就是要獎善行，懲惡行，如果對自己放鬆要求，對他人求全責備，這樣就會受人唾棄，而只有行仁義，才可以消除災禍，防止失敗。第六章 安禮——治國之道，也是管理之道安，定也；禮，人之大體也。本章講的是承上接下，以顯尊卑的道理。本書從黃石公所講治國之道引申開來，論述了現代管理智慧，尤其是秩序、規則和原則。只有按照原則和規矩做事，才能把事情正常進行下去。
【電子書】做環保 顧健康
環保站 心樂園雲林縣每日一般垃圾清運量三百多公噸，但縣內無焚化爐，長年仰賴運到其他縣市焚化。然而，有時受制於焚化爐歲修等因素，外運的垃圾焚化量會銳減到每日二十、三十公噸。垃圾堆置危機延續十多年，在數個鄉鎮市堆成了一座座的垃圾山，總重量逾十五萬公噸。 縣府為了解決垃圾問題，多年來採取垃圾資源化處理方式，一方面引進零廢棄資源化系統（ZWS）、全移動式垃圾機械分選產製固體再生燃料系統（MMT）；一方面也與民間團體合作，推動垃圾減量、資源回收。 慈濟志工的環境保護行動始於一九九○年，在全臺已號召出逾九萬位環保志工，落實節能減廢生活，也在各自的社區鄰里間推廣，成果有目共睹，經常受邀到學校或公私機關分享環保經驗，或是在慈濟環保教育站接待參訪取經的團體；因此成為雲林縣政府重要的環保合作伙伴之一。本書即為慈濟環保教育站在雲林的發展歷程，以及雲林慈濟環保志工在地耕耘、以心靈為道場的動人故事。證嚴上人開示〉守護大地的雙手我常常向大家說，老人是人間之寶。在雲嘉地區，這些老菩薩用愛付出，讓我心心念念，永誌不忘。他們年輕時悉心照顧家庭，將孩子培育為社會人才，使家庭和樂安 康：老了以後卻依然沒有退休，持續守護著地球，關懷世間苦難眾生。這正是老人的尊嚴與價值所在。記得二○一七年的行腳前，我在花蓮就已經從新聞上看到斗六垃圾問題嚴重，心裡很不捨。其實那一大堆的垃圾山當中，有許多都是尚未充分使用便被丟棄的物品，即使在全新時都很有價值，但人們不想要、不需要了，就被當作垃圾丟掉了。掩埋後，這些垃圾千年不腐，無法化為肥料，只會長久佔據土地。臺灣的土地究竟有多大，怎能承受一座座垃圾山不斷堆疊？我們的五穀雜糧需要潔淨的土地才能生長。我們不能再承受這種想買就買、不喜歡就隨意丟棄的消費模式。當時的斗六市長謝淑亞為這些垃圾深感憂心。後來她運用慈濟的環保十指口訣，呼籲市政府的人學習以這種方法處理垃圾，再推廣到社區去。到了二○一九年，她已升任副縣長，再見到我的時候，她向我感恩，感恩慈濟的經驗，讓斗六的垃圾問題改善許多。在環保站，我見證了無數令人驚嘆的專業。單是塑膠袋，種類就繁多，而環保菩薩們則用心、耐心地分類。塑膠材質種類繁多，其中一項是PP。許多菩薩雖年事已高，卻能拿起PP塑膠，摸一摸、揉一揉、聽聲音，便能辨別應該歸在哪一類。我相信環保菩薩們經年累月的實踐，已讓他們累積了辨識塑膠材質的智慧，懂得精準分類。若是我，便無法做到。我曾嘗試觸摸，並感嘆：「你們知道，我怎麼不知道？」所以說行行出狀元，環保菩薩們的智慧令人讚歎。即使是博士來摸，也未必能分辨，這份專業智慧，唯有環保菩薩們才能掌握。他們說：「不用看，用摸的，聽聲音也知道。」分類必須非常清楚，這需要極大的用心、保持潔淨，並精準分類，這一切都歸功於環保菩薩們的辛勞付出。過去，我向大家呼籲一句話，那便是「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。如今，我們真的做到了。我們將回收的垃圾分類，轉化為資源；這些資源如寶特瓶經過還原，能製成各種物質，例如抽紗、製成毛毯。當世界各地發生災難時，我們及時送出的援助，往往是這些毛毯先行抵達。這些溫暖的毛毯，都是環保菩薩們一支支寶特瓶撿拾分類的成果。我們慈濟人身上穿的白褲、灰衣，以及腳上的襪子、襪套，也是寶特瓶再製而成。這都是從骯髒的廢棄物轉化為最珍貴的物資，實在是要向大家說聲感恩。雲林是重要的農業縣，土地的保護顯得格外重要。若將垃圾掩埋地下，我們將來便無法種植，所以我們應該盡量回收。我常說「壽量寶藏」，許多環保菩薩都將五十歲「寄存」在我這裡。因此，即使是九十多歲的長者，也自稱「四十多歲」，他們身體健康，充滿活力。他們對人間社會的工作，皆熟練有加；頭腦清晰，憑藉豐富的經驗，甚至比年輕人做得更快，實屬不易。現在，慈濟的環保已推動三十五年。回溯一九九○年八月二十三日在臺中新民商工的那場講座上的呼籲，從那天開始，慈濟人便手牽著手投入環保行列。三十五年來，環保菩薩們未曾停歇，天天如一日，沒有上下班的限制，清晨天未亮便出門，晚上摸黑才回家，許多人甚至連過年過節都未曾停歇。當初響應的那群人，有的雖已不在人世，但其精神永存。我要向大家說，師父很感恩。我做不到的，你們替我做到了。唯有真誠地向你們說聲感恩！各位菩薩，好人做好事，對的事，做就對了！若天下人皆有此觀念，人心安定，大地自能平安。我們不要認老，人人都是環保菩薩，分分秒秒為守護地球而付出。大家的身行，就是對人間最好的教育與帶動。所以我們在臺灣很有福，有福之人，更應惜福、造福。這種環保回收，便是「撿福」，將他人丟棄的福氣撿回來。既能淨化空氣，保護大地，又能為自己積福，這正是人間好事。各位菩薩，希望大家要很用心。環保要做好，更要積極宣導，因為這與整個天地之間息息相關。我們年長者要顧好身體，環保要做，也要宣導。希望大家多加宣導，讓人人、家家戶戶都能將回收物分類妥當，拿來回收。看到這本書收錄大家的故事，我很歡喜。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史見證。這並非炫耀，而是為我們生生世世留下歷史，成為後人的學習典範。
【電子書】1分鐘圖解素書：失傳五百年，張良輔佐劉邦的祕笈，諸葛亮、曾國藩、胡雪巖奉為指南，一本逆天改命、翻身致富、讀懂人心與時勢、職場致勝的必讀經典
圖像式記憶，一看就懂， 古人智慧，現代人也能秒懂！帶你看懂《素書》中的古人智慧結晶。讀懂它，不只是讀懂一本書，而是讀懂自己與這個世界的運作邏輯！越謙虛，越成功！你成就多少人，就有多少人來成就你！．不知道怎麼做人做事？本書教你「道、德、仁、義、禮」五大根本。．看人總是看錯？書中教你分辨俊才、豪傑、人傑的標準。．職場卡關、領導難當？這裡有用人、管理、決策的心法。．總覺得運氣不好？其實你只是還沒準備好抓住機會！你是不是常常覺得人際關係難搞、職場升遷卡關、看不懂老闆在想什麼？還是想提升自己的格局與判斷力，卻苦無門路？本書不只是古代智者的心法筆記，更是現代人修身、識人、處世、管理的萬用寶典。不管你是職場新鮮人、創業老手，還是想提升自我修養的生活哲學家，都能從中找到答案。這是一本讓你「內修心性、外練眼光」的實用指南，讀完本書你將學到：1.如何修身立命，讓自己成為值得信賴的人。2.如何看人不走眼，找到真正的好夥伴。3.面對變局，如何洞察先機、創造機會。4.領導與管理的核心心法。5.如何在亂世中堅守原則、不迷失方向。本書特色：．圖解式學習：200多幅原創漫畫，讓你像看漫畫一樣讀經典。．現代語言轉譯：古文秒變白話，無痛吸收。．六大主題分類：從修身到用人，架構清晰。．故事＋案例：歷史人物搭配現代情境，超有共鳴。．一分鐘吸收：每則重點濃縮精華，零碎時間也能學。本書「以道德為根本、以洞察為工具、以行動為實踐」，透過六大章節，從個人修養、識人用人、處世應變到領導管理，逐步建立你的內在力量與外在影響力。每一章節都像一堂人生必修課，幫你從根本打造強大的自己。如果你想在變動的世界中站穩腳步、看清人心、掌握機會，那就別錯過。第一章 原始——立身成名的致勝法則眾所周知，《素書》是一部講授謀略的寶典，但更重要的是，書中講了為人處世、立身成名的道理。道、德、仁、義、禮，五者一體，是為人之根本，也是立身成名的法則，唯有根據這種根本要旨立世，才能成就一番事業。第二章 正道——俊、豪、傑乃做人之道、識人之法黃石公在本章指明了三種人：人之俊，人之豪，人之傑，這三種人之所以能夠脫穎而出，是因為他們堅守信念、堅持信仰，能做到誠摯待人、光明坦蕩、嚴守信義，即「守正」。只有守正，才能贏得他人的信服，為事業發展打下基礎。第三章 求人之志——君子安身立命的修養求，訪問推求；志，人之心志。黃石公在這一章指出，想要成就事業，必得其人，求其志，但「志不可妄求」，要有所依託。書中列舉十八條「求人之志」的標準，每一句準則都包含著古代先賢們的智慧和教訓，值得學習。第四章 本德宗道——深謀遠慮，心向正道《素書》講的是權謀之法，這一章卻專門強調要「以德為本，以道為宗」，講述了務本、修德、守道、明宗的道理。修身處事，以德立身，這是一個成功者應有的內在素養，不忘根本，才能立得長久。第五章 遵義——牢記經驗和教訓遵，依奉；義，人所遵循與事理相宜的原則。黃石公指出，遵義就是要獎善行，懲惡行，如果對自己放鬆要求，對他人求全責備，這樣就會受人唾棄，而只有行仁義，才可以消除災禍，防止失敗。第六章 安禮——治國之道，也是管理之道安，定也；禮，人之大體也。本章講的是承上接下，以顯尊卑的道理。本書從黃石公所講治國之道引申開來，論述了現代管理智慧，尤其是秩序、規則和原則。只有按照原則和規矩做事，才能把事情正常進行下去。
【電子書】做環保 顧健康：雲林慈濟環保教育站的故事
環保站 心樂園雲林縣每日一般垃圾清運量三百多公噸，但縣內無焚化爐，長年仰賴運到其他縣市焚化。然而，有時受制於焚化爐歲修等因素，外運的垃圾焚化量會銳減到每日二十、三十公噸。垃圾堆置危機延續十多年，在數個鄉鎮市堆成了一座座的垃圾山，總重量逾十五萬公噸。 縣府為了解決垃圾問題，多年來採取垃圾資源化處理方式，一方面引進零廢棄資源化系統（ZWS）、全移動式垃圾機械分選產製固體再生燃料系統（MMT）；一方面也與民間團體合作，推動垃圾減量、資源回收。 慈濟志工的環境保護行動始於一九九○年，在全臺已號召出逾九萬位環保志工，落實節能減廢生活，也在各自的社區鄰里間推廣，成果有目共睹，經常受邀到學校或公私機關分享環保經驗，或是在慈濟環保教育站接待參訪取經的團體；因此成為雲林縣政府重要的環保合作伙伴之一。本書即為慈濟環保教育站在雲林的發展歷程，以及雲林慈濟環保志工在地耕耘、以心靈為道場的動人故事。證嚴上人開示〉守護大地的雙手我常常向大家說，老人是人間之寶。在雲嘉地區，這些老菩薩用愛付出，讓我心心念念，永誌不忘。他們年輕時悉心照顧家庭，將孩子培育為社會人才，使家庭和樂安 康：老了以後卻依然沒有退休，持續守護著地球，關懷世間苦難眾生。這正是老人的尊嚴與價值所在。記得二○一七年的行腳前，我在花蓮就已經從新聞上看到斗六垃圾問題嚴重，心裡很不捨。其實那一大堆的垃圾山當中，有許多都是尚未充分使用便被丟棄的物品，即使在全新時都很有價值，但人們不想要、不需要了，就被當作垃圾丟掉了。掩埋後，這些垃圾千年不腐，無法化為肥料，只會長久佔據土地。臺灣的土地究竟有多大，怎能承受一座座垃圾山不斷堆疊？我們的五穀雜糧需要潔淨的土地才能生長。我們不能再承受這種想買就買、不喜歡就隨意丟棄的消費模式。當時的斗六市長謝淑亞為這些垃圾深感憂心。後來她運用慈濟的環保十指口訣，呼籲市政府的人學習以這種方法處理垃圾，再推廣到社區去。到了二○一九年，她已升任副縣長，再見到我的時候，她向我感恩，感恩慈濟的經驗，讓斗六的垃圾問題改善許多。在環保站，我見證了無數令人驚嘆的專業。單是塑膠袋，種類就繁多，而環保菩薩們則用心、耐心地分類。塑膠材質種類繁多，其中一項是PP。許多菩薩雖年事已高，卻能拿起PP塑膠，摸一摸、揉一揉、聽聲音，便能辨別應該歸在哪一類。我相信環保菩薩們經年累月的實踐，已讓他們累積了辨識塑膠材質的智慧，懂得精準分類。若是我，便無法做到。我曾嘗試觸摸，並感嘆：「你們知道，我怎麼不知道？」所以說行行出狀元，環保菩薩們的智慧令人讚歎。即使是博士來摸，也未必能分辨，這份專業智慧，唯有環保菩薩們才能掌握。他們說：「不用看，用摸的，聽聲音也知道。」分類必須非常清楚，這需要極大的用心、保持潔淨，並精準分類，這一切都歸功於環保菩薩們的辛勞付出。過去，我向大家呼籲一句話，那便是「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。如今，我們真的做到了。我們將回收的垃圾分類，轉化為資源；這些資源如寶特瓶經過還原，能製成各種物質，例如抽紗、製成毛毯。當世界各地發生災難時，我們及時送出的援助，往往是這些毛毯先行抵達。這些溫暖的毛毯，都是環保菩薩們一支支寶特瓶撿拾分類的成果。我們慈濟人身上穿的白褲、灰衣，以及腳上的襪子、襪套，也是寶特瓶再製而成。這都是從骯髒的廢棄物轉化為最珍貴的物資，實在是要向大家說聲感恩。雲林是重要的農業縣，土地的保護顯得格外重要。若將垃圾掩埋地下，我們將來便無法種植，所以我們應該盡量回收。我常說「壽量寶藏」，許多環保菩薩都將五十歲「寄存」在我這裡。因此，即使是九十多歲的長者，也自稱「四十多歲」，他們身體健康，充滿活力。他們對人間社會的工作，皆熟練有加；頭腦清晰，憑藉豐富的經驗，甚至比年輕人做得更快，實屬不易。現在，慈濟的環保已推動三十五年。回溯一九九○年八月二十三日在臺中新民商工的那場講座上的呼籲，從那天開始，慈濟人便手牽著手投入環保行列。三十五年來，環保菩薩們未曾停歇，天天如一日，沒有上下班的限制，清晨天未亮便出門，晚上摸黑才回家，許多人甚至連過年過節都未曾停歇。當初響應的那群人，有的雖已不在人世，但其精神永存。我要向大家說，師父很感恩。我做不到的，你們替我做到了。唯有真誠地向你們說聲感恩！各位菩薩，好人做好事，對的事，做就對了！若天下人皆有此觀念，人心安定，大地自能平安。我們不要認老，人人都是環保菩薩，分分秒秒為守護地球而付出。大家的身行，就是對人間最好的教育與帶動。所以我們在臺灣很有福，有福之人，更應惜福、造福。這種環保回收，便是「撿福」，將他人丟棄的福氣撿回來。既能淨化空氣，保護大地，又能為自己積福，這正是人間好事。各位菩薩，希望大家要很用心。環保要做好，更要積極宣導，因為這與整個天地之間息息相關。我們年長者要顧好身體，環保要做，也要宣導。希望大家多加宣導，讓人人、家家戶戶都能將回收物分類妥當，拿來回收。看到這本書收錄大家的故事，我很歡喜。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史見證。這並非炫耀，而是為我們生生世世留下歷史，成為後人的學習典範。
大愛一家：從臺灣到土耳其的慈善路
本書為慈濟土耳其聯絡點負責人胡光中的口述歷史。全書記述胡光中前半生不凡的經歷，以及後來因緣際會與慈濟攜手合作，共同於土國當地推展慈善、醫療等志業，其後並援助流徙土國的敘利亞難民及孩童的生活及教育，以及接濟因戰亂出逃的烏克蘭難民的種種慈善歷程。胡光中生長於虔誠的穆斯林家庭，十六歲的莽撞少年，因緣際會留學利比亞，因此經歷戰火的洗禮。十七歲時與小他一歲的周如意相識，多年利比亞與臺灣近八千公里的遠距戀情幸得以維繫，有情人最終成為美眷，並在土耳其定居、經商。一九九九年八月十七日，土耳其歷經一場驚天動地的世紀強震，胡光中以臺商身分挺身投書《聯合報》，質疑「救援土耳其 台灣在哪？」因而與前往土耳其勘災的慈濟志工有了接觸，從此與慈濟結下不解之緣，後來以穆斯林身分受證成為慈濟志工，並擔任慈濟土耳其聯絡點負責人，在當地推展慈善賑濟、醫療救助等慈濟的志業。二○一一年敘利亞爆發內戰，流亡至土耳其的敘利亞難民達數百萬。不捨難民孩童為負擔家計淪為童工而失學，胡光中與周如意夫妻誓言要讓難民孩童重新揹上書包就學。在異國環境落地生根的外國人，要幫助淪為戰爭難民的外國人，其間勢必要經歷諸多挫折與挑戰，所幸他們排除萬難在伊斯坦堡創建了滿納海學校（Manahal）。Menahal的阿拉伯文原意是「沙漠中的泉源」，寓意期盼這群因躲避內戰而淪落異國的難民孩童，能憑藉這所學校從教育的沙漠中找到知識的泉源。二十多年來，胡光中偕同妻子周如意及慈濟志工余自成，以及土耳其當地志工，及時為苦難的人伸出援手，齊心協力為慈濟的志業奔走。
【電子書】大愛一家
本書為慈濟土耳其聯絡點負責人胡光中的口述歷史。全書記述胡光中前半生不凡的經歷，以及後來因緣際會與慈濟攜手合作，共同於土國當地推展慈善、醫療等志業，其後並援助流徙土國的敘利亞難民及孩童的生活及教育，以及接濟因戰亂出逃的烏克蘭難民的種種慈善歷程。胡光中生長於虔誠的穆斯林家庭，十六歲的莽撞少年，因緣際會留學利比亞，因此經歷戰火的洗禮。十七歲時與小他一歲的周如意相識，多年利比亞與臺灣近八千公里的遠距戀情幸得以維繫，有情人最終成為美眷，並在土耳其定居、經商。一九九九年八月十七日，土耳其歷經一場驚天動地的世紀強震，胡光中以臺商身分挺身投書《聯合報》，質疑「救援土耳其 台灣在哪？」因而與前往土耳其勘災的慈濟志工有了接觸，從此與慈濟結下不解之緣，後來以穆斯林身分受證成為慈濟志工，並擔任慈濟土耳其聯絡點負責人，在當地推展慈善賑濟、醫療救助等慈濟的志業。二○一一年敘利亞爆發內戰，流亡至土耳其的敘利亞難民達數百萬。不捨難民孩童為負擔家計淪為童工而失學，胡光中與周如意夫妻誓言要讓難民孩童重新揹上書包就學。在異國環境落地生根的外國人，要幫助淪為戰爭難民的外國人，其間勢必要經歷諸多挫折與挑戰，所幸他們排除萬難在伊斯坦堡創建了滿納海學校（Manahal）。Menahal的阿拉伯文原意是「沙漠中的泉源」，寓意期盼這群因躲避內戰而淪落異國的難民孩童，能憑藉這所學校從教育的沙漠中找到知識的泉源。二十多年來，胡光中偕同妻子周如意及慈濟志工余自成，以及土耳其當地志工，及時為苦難的人伸出援手，齊心協力為慈濟的志業奔走。
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本書為慈濟土耳其聯絡點負責人胡光中的口述歷史。全書記述胡光中前半生不凡的經歷，以及後來因緣際會與慈濟攜手合作，共同於土國當地推展慈善、醫療等志業，其後並援助流徙土國的敘利亞難民及孩童的生活及教育，以及接濟因戰亂出逃的烏克蘭難民的種種慈善歷程。胡光中生長於虔誠的穆斯林家庭，十六歲的莽撞少年，因緣際會留學利比亞，因此經歷戰火的洗禮。十七歲時與小他一歲的周如意相識，多年利比亞與臺灣近八千公里的遠距戀情幸得以維繫，有情人最終成為美眷，並在土耳其定居、經商。一九九九年八月十七日，土耳其歷經一場驚天動地的世紀強震，胡光中以臺商身分挺身投書《聯合報》，質疑「救援土耳其 台灣在哪？」因而與前往土耳其勘災的慈濟志工有了接觸，從此與慈濟結下不解之緣，後來以穆斯林身分受證成為慈濟志工，並擔任慈濟土耳其聯絡點負責人，在當地推展慈善賑濟、醫療救助等慈濟的志業。二○一一年敘利亞爆發內戰，流亡至土耳其的敘利亞難民達數百萬。不捨難民孩童為負擔家計淪為童工而失學，胡光中與周如意夫妻誓言要讓難民孩童重新揹上書包就學。在異國環境落地生根的外國人，要幫助淪為戰爭難民的外國人，其間勢必要經歷諸多挫折與挑戰，所幸他們排除萬難在伊斯坦堡創建了滿納海學校（Manahal）。Menahal的阿拉伯文原意是「沙漠中的泉源」，寓意期盼這群因躲避內戰而淪落異國的難民孩童，能憑藉這所學校從教育的沙漠中找到知識的泉源。二十多年來，胡光中偕同妻子周如意及慈濟志工余自成，以及土耳其當地志工，及時為苦難的人伸出援手，齊心協力為慈濟的志業奔走。
1分鐘圖解孫子兵法：拿破崙、曹操、李世民、麥克阿瑟、武田信玄、稻盛和夫都推崇，翻譯逾30國語言，千年兵法智慧，輕鬆掌握領導與應變之道！
圖像式記憶，一看就懂，教你從容應對挑戰！世界上最著名、最多人鑽研的兵書之一，讓你洞悉戰局變化，學會以智取勝！教你從容應對挑戰——．個人成長：不可勝者，守也。．行動指南：勝兵先勝而後求戰。．職場合作：知己知彼，百戰不殆。讀《孫子兵法》，可以幫助你：．個人成長：不可勝者，守也；可勝者，攻也。→知道自己能力不足就老老實實去加強，提升自己。能力強且有餘，就去積極主動的爭取機會，迎接挑戰。．行動指南：是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。→做事之前先累積實力，有了實力再行動，往往可以一擊即中。但如果沒有累積實力，只憑一腔熱血盲目行動，往往會一敗塗地。．職場合作：知己知彼，百戰不殆。→孫子強調要知己知彼，而且知己比知彼更重要。在職場上，不要把太多注意力放在競爭對手上，而是要多思考自己的優缺點，這樣才能百戰百勝。《孫子兵法》是我國歷史上一部著名的兵書，亦被稱為「世界古代第一兵書」，被歷代兵家奉為百世談兵之祖。本書以漫畫圖解的方式為切入點，使晦澀難懂的兵法思想，變得趣味無窮。全書以新穎獨特的視角，深刻展現了古人的智慧，重現了中國傳統兵學的魅力。曠世兵書、百世談兵之祖、兵學聖典……，這些詞形容的都是同一本書，它距今已有2500年左右的歷史，是中國歷史上一部著名的兵書。從它成書開始就被無數人追捧，直到今日它的影響仍然巨大，這本書就是孫武所著的《孫子兵法》。《孫子兵法》是中國傳統兵學的奠基之作，歷代有許多人為其做注解，被後世認可的有曹操、李筌、杜牧、梅堯臣等人。一代梟雄曹操對兵法有著深厚的造詣，他曾說：「吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。」明代的兵學家茅元儀讚揚孫子道：「先秦言兵者六家，前孫子者，孫子不遺；後孫子者，不能遺孫子。」由此可見，《孫子兵法》在後世的崇高地位。《孫子兵法》分為十三篇，每篇闡述一個主題，涵蓋了戰爭策略、軍事管理、兵力部署、地形利用、兵勢運用等多個方面，這十三篇內容相互關聯、相互補充，構成了一個完整的軍事思想體系。《孫子兵法》全書只有6000字左右，雖然字數不多，卻凝聚了古人深邃的謀略與戰略思維，堪稱中國古代軍事智慧的瑰寶，影響了許許多多古今中外的軍事家。但它不僅僅是一部軍事策略的經典之作，也對現代社會的各個領域都有著重要的啟示和指導意義，如哲學、心理、政治、外交、經營、管理等方面，為現代人提供了寶貴的思維方式和應對策略。在現代社會中，無論是商業競爭、人際交往還是個人成長，都需要我們具備高超的智慧和策略。《孫子兵法》中所蘊含的「兵者，詭道也」、 「知己知彼，百戰不殆」等思想，正是我們應對覆雜多變的社會環境的重要武器。在當今社會，雖然戰爭的形式和手段已經發生了翻天覆地的變化，但《孫子兵法》中的智慧依然具有重要的現實意義。它教會人們如何在覆雜多變的局勢中保持冷靜和清醒，如何在困境中尋求突破和轉機。我們可以從《孫子兵法》中汲取智慧，將其應用於生活和工作之中，為我們的未來發展提供有益的啟示。一本好書應該讓更多人閱讀，但大多數人會因為《孫子兵法》是文言文，而望而卻步，擔心自己讀不懂、看不進去。基於此，我們以《孫子兵法》為藍本，策劃了這本，全書以新穎有趣的視角開啟，在本書中，文字不再枯燥，而是通俗易懂的；讀者讀起來也不會煩躁，因為有漫畫吸引。本書將古典名著《孫子兵法》的精髓以漫畫的形式展現出來，打破了傳統閱讀方式的束縛，為現代人提供了一種更為輕鬆、有趣的學習體驗。書中原本枯燥的文字與生動有趣的漫畫完美結合，不僅深入淺出地講解了兵法知識，更在無形中吸引了讀者的眼球，讓讀者一看便懂，一讀便愛。我們充分考慮現代讀者的閱讀習慣和審美需求，將覆雜深奧的兵法原理轉化為通俗易懂的漫畫語言。每一幅畫都經過精心設計和繪製，力求在視覺上給讀者帶來愉悅感，使得整本書充滿了趣味性和可讀性。它不僅是一本值得一讀的兵法寶典，更是一本能夠啟迪心智、指引人生的智慧之書。
1分鐘圖解三十六計：孫武、諸葛亮、曹操都在用，拿破崙、比爾蓋茲都在讀，看透人性，輕鬆掌握商場、職場與生活智慧，人人都能靈活運用的生存計謀！
圖像式記憶，一看就懂，聰明人都在偷偷用！以漫畫圖解古代口耳相傳的經典謀略，讓你避開陷阱、贏在日常，巧妙應對危機。透過對經典戰役的分析、解釋、說明，書中文字生動幽默，漫畫輕鬆有趣，將晦澀難懂的歷史知識變得充滿趣味。．瞞天過海：連唐太宗都被騙！．隔岸觀火：讓你坐享漁翁之利！．假痴不癲：裝傻也是一種智慧！學習用計謀的同時，更應該克服自己的弱點，避免掉入計策的陷阱。這是《三十六計》帶給我們的重要啟示，也是現代人所要修練的智慧之一。．被人冤枉了怎麼辦？→第30計：反客為主——掌握主導權，成為掌控者1.沉著冷靜，找到對方破綻。2.反客為主，替自己洗清冤屈。．在競爭中處於弱勢時怎麼辦？→第4計：以逸待勞——讓你躺著也能贏1.積蓄力量，適時出擊。2.以逸待勞，反敗為勝。．在職場中要「選邊站」嗎？→第9計：隔岸觀火——暫避鋒芒，尋找最佳時機1. 先靜觀其變，不要隨意選邊站。2. 隔岸觀火，明哲保身。《三十六計》是中華文化中的瑰寶，古書上有「用兵如孫子，策謀三十六」的稱讚。《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗總結而成的兵書，是中華民族的悠久文化遺產之一。書中共收錄了三十六個計謀，這三十六個計謀又分為六個主題，分別是「勝戰計」、「敵戰計」、「攻戰計」、「混戰計」、「並戰計」、「敗戰計」。《三十六計》匯集了古代戰爭中的各種策略和智慧，提供了應對複雜局面的豐富方法。因此，歷史上很多戰爭都採用了《三十六計》中的智慧。比如三國時期，蜀國城中只有一小部分人守城時，魏國的司馬懿突然趁機來攻打，諸葛亮無奈之下便想出了「空城計」這一計策。諸葛亮讓士兵敞開大門，不慌不忙地站在城墻上等待著敵軍，使敵軍因摸不清自己的實力而不敢攻打城池，成功使敵軍撤退；在董卓專權時，王允為了殺掉董卓，便使出了「美人計」，讓貂蟬成功離間董卓和呂布父子二人，最終董卓被呂布斬殺，王允計謀成功。時至今日， 《三十六計》仍是一部不可多得的奇書寶典，其價值與影響力遠遠超越了軍事作戰的範疇。無論是商界的競爭，還是職場的博弈，抑或日常生活中的大小事務，人們都能從中汲取智慧，找到解決問題的靈感。如果說，你只是把《三十六計》當作一本軍事作戰書，那就有點可惜了。因為，這本書在講謀略時又蘊含了很多哲理。每一個計謀的成功應用，其背後暗藏的都是我們大多數人都會有的弱點。學習用計謀的同時更應該克服自己的弱點，避免掉入計策的陷阱是很重要的一點。這是《三十六計》這本書帶給我們的重要啟示，也是當代人要修煉的智慧之一。本書將《三十六計》中的內容透過漫畫的形式展現給大家。區別於純文字枯燥乏味的描述，採用漫畫科普的形式講述書中的內容，更符合當今人們的閱讀喜好。在本書中，多以舉例的方式，將每一個計謀在歷史上的應用也一併介紹，更直觀深入地剖析了《三十六計》的內容。接下來，就讓我們走進《三十六計》的世界吧！
【電子書】1分鐘圖解孫子兵法
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圖像式記憶，一看就懂，聰明人都在偷偷用！以漫畫圖解古代口耳相傳的經典謀略，讓你避開陷阱、贏在日常，巧妙應對危機。透過對經典戰役的分析、解釋、說明，書中文字生動幽默，漫畫輕鬆有趣，將晦澀難懂的歷史知識變得充滿趣味。．瞞天過海：連唐太宗都被騙！．隔岸觀火：讓你坐享漁翁之利！．假痴不癲：裝傻也是一種智慧！學習用計謀的同時，更應該克服自己的弱點，避免掉入計策的陷阱。這是《三十六計》帶給我們的重要啟示，也是現代人所要修練的智慧之一。．被人冤枉了怎麼辦？→第30計：反客為主——掌握主導權，成為掌控者1.沉著冷靜，找到對方破綻。2.反客為主，替自己洗清冤屈。．在競爭中處於弱勢時怎麼辦？→第4計：以逸待勞——讓你躺著也能贏1.積蓄力量，適時出擊。2.以逸待勞，反敗為勝。．在職場中要「選邊站」嗎？→第9計：隔岸觀火——暫避鋒芒，尋找最佳時機1. 先靜觀其變，不要隨意選邊站。2. 隔岸觀火，明哲保身。《三十六計》是中華文化中的瑰寶，古書上有「用兵如孫子，策謀三十六」的稱讚。《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗總結而成的兵書，是中華民族的悠久文化遺產之一。書中共收錄了三十六個計謀，這三十六個計謀又分為六個主題，分別是「勝戰計」、「敵戰計」、「攻戰計」、「混戰計」、「並戰計」、「敗戰計」。《三十六計》匯集了古代戰爭中的各種策略和智慧，提供了應對複雜局面的豐富方法。因此，歷史上很多戰爭都採用了《三十六計》中的智慧。比如三國時期，蜀國城中只有一小部分人守城時，魏國的司馬懿突然趁機來攻打，諸葛亮無奈之下便想出了「空城計」這一計策。諸葛亮讓士兵敞開大門，不慌不忙地站在城墻上等待著敵軍，使敵軍因摸不清自己的實力而不敢攻打城池，成功使敵軍撤退；在董卓專權時，王允為了殺掉董卓，便使出了「美人計」，讓貂蟬成功離間董卓和呂布父子二人，最終董卓被呂布斬殺，王允計謀成功。時至今日， 《三十六計》仍是一部不可多得的奇書寶典，其價值與影響力遠遠超越了軍事作戰的範疇。無論是商界的競爭，還是職場的博弈，抑或日常生活中的大小事務，人們都能從中汲取智慧，找到解決問題的靈感。如果說，你只是把《三十六計》當作一本軍事作戰書，那就有點可惜了。因為，這本書在講謀略時又蘊含了很多哲理。每一個計謀的成功應用，其背後暗藏的都是我們大多數人都會有的弱點。學習用計謀的同時更應該克服自己的弱點，避免掉入計策的陷阱是很重要的一點。這是《三十六計》這本書帶給我們的重要啟示，也是當代人要修煉的智慧之一。本書將《三十六計》中的內容透過漫畫的形式展現給大家。區別於純文字枯燥乏味的描述，採用漫畫科普的形式講述書中的內容，更符合當今人們的閱讀喜好。在本書中，多以舉例的方式，將每一個計謀在歷史上的應用也一併介紹，更直觀深入地剖析了《三十六計》的內容。接下來，就讓我們走進《三十六計》的世界吧！
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圖像式記憶，一看就懂，教你從容應對挑戰！世界上最著名、最多人鑽研的兵書之一，讓你洞悉戰局變化，學會以智取勝！教你從容應對挑戰——．個人成長：不可勝者，守也。．行動指南：勝兵先勝而後求戰。．職場合作：知己知彼，百戰不殆。讀《孫子兵法》，可以幫助你：．個人成長：不可勝者，守也；可勝者，攻也。→知道自己能力不足就老老實實去加強，提升自己。能力強且有餘，就去積極主動的爭取機會，迎接挑戰。．行動指南：是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。→做事之前先累積實力，有了實力再行動，往往可以一擊即中。但如果沒有累積實力，只憑一腔熱血盲目行動，往往會一敗塗地。．職場合作：知己知彼，百戰不殆。→孫子強調要知己知彼，而且知己比知彼更重要。在職場上，不要把太多注意力放在競爭對手上，而是要多思考自己的優缺點，這樣才能百戰百勝。《孫子兵法》是我國歷史上一部著名的兵書，亦被稱為「世界古代第一兵書」，被歷代兵家奉為百世談兵之祖。本書以漫畫圖解的方式為切入點，使晦澀難懂的兵法思想，變得趣味無窮。全書以新穎獨特的視角，深刻展現了古人的智慧，重現了中國傳統兵學的魅力。曠世兵書、百世談兵之祖、兵學聖典……，這些詞形容的都是同一本書，它距今已有2500年左右的歷史，是中國歷史上一部著名的兵書。從它成書開始就被無數人追捧，直到今日它的影響仍然巨大，這本書就是孫武所著的《孫子兵法》。《孫子兵法》是中國傳統兵學的奠基之作，歷代有許多人為其做注解，被後世認可的有曹操、李筌、杜牧、梅堯臣等人。一代梟雄曹操對兵法有著深厚的造詣，他曾說：「吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。」明代的兵學家茅元儀讚揚孫子道：「先秦言兵者六家，前孫子者，孫子不遺；後孫子者，不能遺孫子。」由此可見，《孫子兵法》在後世的崇高地位。《孫子兵法》分為十三篇，每篇闡述一個主題，涵蓋了戰爭策略、軍事管理、兵力部署、地形利用、兵勢運用等多個方面，這十三篇內容相互關聯、相互補充，構成了一個完整的軍事思想體系。《孫子兵法》全書只有6000字左右，雖然字數不多，卻凝聚了古人深邃的謀略與戰略思維，堪稱中國古代軍事智慧的瑰寶，影響了許許多多古今中外的軍事家。但它不僅僅是一部軍事策略的經典之作，也對現代社會的各個領域都有著重要的啟示和指導意義，如哲學、心理、政治、外交、經營、管理等方面，為現代人提供了寶貴的思維方式和應對策略。在現代社會中，無論是商業競爭、人際交往還是個人成長，都需要我們具備高超的智慧和策略。《孫子兵法》中所蘊含的「兵者，詭道也」、 「知己知彼，百戰不殆」等思想，正是我們應對覆雜多變的社會環境的重要武器。在當今社會，雖然戰爭的形式和手段已經發生了翻天覆地的變化，但《孫子兵法》中的智慧依然具有重要的現實意義。它教會人們如何在覆雜多變的局勢中保持冷靜和清醒，如何在困境中尋求突破和轉機。我們可以從《孫子兵法》中汲取智慧，將其應用於生活和工作之中，為我們的未來發展提供有益的啟示。一本好書應該讓更多人閱讀，但大多數人會因為《孫子兵法》是文言文，而望而卻步，擔心自己讀不懂、看不進去。基於此，我們以《孫子兵法》為藍本，策劃了這本，全書以新穎有趣的視角開啟，在本書中，文字不再枯燥，而是通俗易懂的；讀者讀起來也不會煩躁，因為有漫畫吸引。本書將古典名著《孫子兵法》的精髓以漫畫的形式展現出來，打破了傳統閱讀方式的束縛，為現代人提供了一種更為輕鬆、有趣的學習體驗。書中原本枯燥的文字與生動有趣的漫畫完美結合，不僅深入淺出地講解了兵法知識，更在無形中吸引了讀者的眼球，讓讀者一看便懂，一讀便愛。我們充分考慮現代讀者的閱讀習慣和審美需求，將覆雜深奧的兵法原理轉化為通俗易懂的漫畫語言。每一幅畫都經過精心設計和繪製，力求在視覺上給讀者帶來愉悅感，使得整本書充滿了趣味性和可讀性。它不僅是一本值得一讀的兵法寶典，更是一本能夠啟迪心智、指引人生的智慧之書。
一分鐘秒懂漫畫易經：洞悉窮通順逆，通曉世事人情。原來易經這麼懂中國生存哲學，難怪南懷瑾、曾任強、季羨林這些大師都讀易經！
當你人生不順時，就讓讀一讀易經。●用漫畫的方式打開易經，輕輕鬆鬆就讀懂了！●「中國漫畫獎」得主馮戈國學經典之作，榮獲澳門MAD亞太動漫大獎最佳漫畫獎。●漫畫+原文+譯文+解讀，講透64卦、384爻洞悉窮通順逆，通曉世事人情。原來易經這麼懂中國生存哲學，難怪 南懷瑾、曾仕強、季羨林 這些大師都讀易經！為什麼說《易經》是群經之始呢？……因為所有的東西都是從這裡發源出來，它是中華文化的總源頭，它是諸子百家的開始，所以為群經之始。──國學大師、《百家講壇》主講人 曾仕強《易經》是經典中的經典，哲學中的哲學，智慧中的智慧。──中國國學大師 南懷瑾《周易》不僅是中國的，也是東方的，更是世界的，不僅是古代的，更是未來的。──中國哲學家 馮友蘭談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》，在科學方面，我們所得出的定律常常是短命的，或被後來的事實所推翻，唯獨中國的《易經》恆古常新，相距六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學有頗多相同的地方。──瑞士心理學家 榮格【編輯推薦】●打破《易經》傳統解讀，用漫畫的方式讓更多人看懂《易經》。本書以現代語彙和年輕人喜歡的漫畫形式講解《易經》，融合有趣、有料、好讀、好懂、好學於一體，畫風幽默有趣、形像生動，讓人可以輕輕鬆鬆看懂《易經》。本書更受到國際肯定，被美國普林斯頓大學圖書館收藏。●從《易經》最基礎的部分講起，就算零易學基礎也能馬上讀懂。本書敲碎《易經》「看不懂」壁壘，將《易經》通俗化、直白化、有趣化。用漫畫形式趣味講解《易經》的誕生、先天八卦、後天八卦、何為預測、何為陽爻和陰爻，以及大家都熟悉的干、坤、艮、兌到底是什麼意思……更教你用三枚硬幣半小時就學會占卜，直觀、清晰、簡易，任何人都能看得懂，任何人都能學明白。●逐字逐句講透易經智慧。本書以漫畫形式詳細解讀《易經》64卦、384爻，說明利貞、無咎、吉、亨、吝、凶等，給出利見大人、利涉大川、自求口實、行有尚等建議，以對人生有更好的把握。●高「學習性價比」。想要快速、有效、有趣味的學習《易經》，並馬上上學以致用，本書是不二選擇！-序／擔心看不懂《易經》？有了這本書，輕輕鬆鬆讀懂《易經》！《易經》被稱為「群經之首、大道之源」，是中國傳統文化的基石。自產生之日起，就潛移默化的影響著中國人的思維方式和做事準則。但在現代社會，它並不為更多人所熟悉，人們認為它文字深奧，晦澀難懂，把它當成一部「天書」。另外，現代人的生活節奏很快，一般人都很難騰出大塊時間細細研讀一部著作。特別是年輕的讀者，對《易經》這類書籍更是敬而遠之。於是，尋求一種更為有效的方式來普及《易經》就具有現實的社會意義。漫畫是當下最受歡迎的一種表現方式。它因生動幽默的畫面和精采紛呈的劇情，深受讀者（尤其是年輕讀者）的喜歡。漫畫在故事表述上，借鑒了電影蒙太奇的表現手法，因而讓故事情節更為精采，人物形象更生動。讀者在閱讀漫畫時，有一種看電影的感覺，所以漫畫又被稱為「紙上電影」。許多經典文學名著被改編成漫畫後，都非常受歡迎，讀者能在輕鬆的閱讀中領會到名著的思想精髓，名著也因此獲得更廣泛的普及與傳承。那麼像《易經》這類的著作是否能用漫畫的形式再現與普及呢？答案是肯定的。本書透過簡潔精美的畫面搭配通俗易懂的文字向讀者講述《易經》究竟是怎樣的一本書，用漫畫的形式對六十四卦的內容進行圖像化的表現，讓抽象的文字內容變得更直觀，更易於理解。本書的創作始於二○○三年，歷經十年創作過程中，作者體會良多。這期間，自己在吸收古人思想養分的同時，也在積極探尋新的漫畫表現手法。選擇這個創作的課題也令我備感壓力，幸好有身邊友人與師長的大力支持，才讓這部漫畫在磕磕絆絆中得以完成。由於自己的水平有限，還請各位讀者不吝賜教，以便進一步改正。
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【電子書】一分鐘秒懂漫畫易經
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