全書立足於作者優質學養,發皇於近年一系列明代園林文本研究,得以取精用宏,聚焦於「祁彪佳與寓山園林論述」,斐然可觀。 全書擅長「文獻分析法」、「文本分析法」,於知人論世處,考鏡源流,精密縝密;於以意逆志處,掌握研究對象的微觀剖析,與文化脈絡的宏觀透視;遂能深耕廣織,既能抉幽鉤沉,呈現祁彪佳及其書寫的特殊性;且能出乎其外,十字架開,對應交會,對顯歷來書寫流變的生命情調,映射文化象徵的普遍性。 全書行文,語感鮮活,精確綿密。始以理性之客觀析論,佐以華彩之生動詮釋;沉穩控勒,摹神衍義,自具知識之紮實與見識之精要,形塑論述知感交融之豐美富麗。(評介人:張春榮,國立台北教育大學語文教育系教授) 南明儒者亟待學界表彰,祁氏歸隱寓山園林,其營建之空間性,具有其人文精神之特殊意義。此書文彩和義理已足可觀,論述祈氏寓山園林,可使今人認識南明有節操儒家在世存有之風範。(評介人:潘朝陽,國立師範大學地理系教授)
編譔一本通史並不困難,要寫一本較為理想的通史則殊非容易,坊間可買到的通史不下百數十種之多,然述史者多,論史者少,述史則僅能得其概略,對於史事的因果得失影響,懵然不論。本書作者歷任教香港各大學,博採群書,對我們數千年來發生的重要史實,盡可能個別提出分析討論,對於史實發生的時代背景、原因,治道得失,與影響的分析等,使讀者能一覽盡得。本書在台北版行以來,由於長於分析,詳於史論,自成體系,被譽為中國通史中不可多得的佳構,三版早已售磬多時,而讀者需求者殷,頃商得作者同意,版行增訂版。增訂版共分二冊,第一冊先秦至隋唐,第二冊隋唐至民國。