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唱歌學日語‧影音版(上)
本書首創行動導讀影音連結系統 根據報導，唱歌不但可以釋放壓力，舒解心情，經常唱歌還能夠提高人體免疫力，有預防和治療疾病作用。而本書採用最新網路連結技術，讓讀者透過電腦、手機等載體，能快速連結雲端影音，讓您走到那裡，看到那裡，充分發揮語文快速學習效果。方法非常簡單，只要拿出手機，下載行動導讀APP軟體，然後點一下QR掃描鍵，用手機在本書封面拍下QR cord（或打進書碼），便可進入本書行動導讀影音連結系統，接著打進易導碼，就可以觀看圖片、影片或文章等註解。延伸學習，擴展知識，增加樂趣，試試看！
行動導讀影音繪本 - 獵人和他的狗
本書首創採用行動導讀影音網路系統，提供您多元學習功能行動導讀影音繪本，名劇作家聯合演出，故事動聽逗趣，動漫技巧，讓畫面更生動活潑。本書描寫一位獵人被一隻小狗感動而改變生活態度的故事。狗的靈性常會讓人料想不到，其仁慈心有時比人類還純真。「冬冬」雖然經過獵人的調教而熟知獵食技巧，但當牠看見受傷的野鴨卻捨不得再咬牠一口，牠的行為最後感動了獵人，「冬冬」是怎麼做到的？請打開繪本便知分曉！
行動導讀影音繪本 -月亮看見什麼？
本書首創採用行動導讀影音網路系統，提供您多元學習功能行動導讀影音繪本，名劇作家聯合演出，故事動聽逗趣，動漫技巧，讓畫面更生動活潑。本書描寫常年出現在夜晚月亮姑娘因黑夜而看見這世界美好事物，突發奇想，想請太陽公公能把白天裡所見到的一切，一五一十的介紹讓她見識見識。熱心腸的太陽公公同意了月亮的請求，帶著月亮姑娘看遍世界去了。小朋友，打開本繪本和月亮姑娘一起遊遍世界吧！
行動導讀影音繪本 -獅子和老鼠
本書首創採用行動導讀影音網路系統，提供您多元學習功能 行動導讀影音繪本，名劇作家聯合演出，故事動聽逗趣，動漫技巧，讓畫面更生動活潑。本書描寫在一個春暖花開的春天，一隻天真活潑的小老鼠「咪咪」在出遊的時候，不小心踢到獅子大王，幸運的是那天獅子大王心情好，沒吃掉小老鼠，把牠給放了。沒想到獅子大王也有大難臨頭的一天，牠被獵人設下的陷阱給網住了，獅子本性兇猛，森林裡的動物沒人敢去救牠，最後只有「咪咪」救了獅子大王，「咪咪」是怎麼做到的，打開本繪本便知分曉！
行動導讀影音繪本 – 巨開同樂會
這是一本「行動導讀」複合媒體影音書，它是傳統紙本實體書籍，又兼具有豐富的延伸多媒體與影音，提供讀者做為進一步參考。 「行動導讀」的發想來自於日益普及的智慧型手持式裝置，包括：智慧型手機、平板電腦等，結合實體書籍與雜誌，重新建立一個嶄新的閱讀平台，讓讀者從閱讀中的延伸註解，體驗到更多數位多媒體的影音新樂趣，你會發現因內容包羅萬象，豐富萬千，在閱讀的時光裡更添幾分新奇與美妙。 冬天過後，春天來了。叢林裡有一隻冬眠了一整個冬季的巨蟒，從牠冬眠的地方爬了出來。 巨蟒睡眼惺忪地說：啊！春天真是個美麗迷人的季節。冬眠這麼久，我肚子也餓了，找找看有什麼好吃的。 巨蟒四處去獵捕食物，可是，不論牠多麼努力地獵捕，還是一無所獲。巨蟒自言自語地說：唉！都已經一個星期了，竟然連一樣食物也沒捕到，我會餓死呀！奇怪，動物們經過這個冬季之後，好像變得機靈多了，很會躲藏的嘛！巨蟒實在太餓了。 牠心裡想：嗯！既然你們躲得快，嘿嘿！那我何不施個計謀，來將你們一網打盡呢！嘻嘻…… 巨蟒動一動腦筋，終於想到了一個好計策了。巨蟒很快地爬到一棵高樹上，對著叢林裡大聲地喊道。 巨蟒說：喂！各位親愛的夥伴，我知道你們都在躲避我，何必呢！你們不必怕我，我是誠心地希望跟你們相處在一塊兒的。動物們一聽到巨蟒的聲音，都準備逃走。巨蟒急忙地說：喂！各位，各位，請聽我說。冬天已經過去了，現在是溫和的春天，我們何不來個同樂會，大夥兒聚一聚，一同來慶祝春天的來臨呢？ 巨蟒接著說：由我當主辦人，竭誠地邀請所有的叢林朋友參加，時間是明天早上，歡迎大家參加。
行動導讀影音繪本–米西卡勇闖馬戲團
本書採用「行動影音導讀」的複合媒體影音書。 它是將傳統紙本實體書籍，結合易導碼科技技術，讓讀者快捷從網路取得影音註解及知識延伸，讀者除了閱讀傳統紙本書內容，又擁有豐富的延伸多媒體與影音，這種加值不加價的服務系統，值得讀者親身去體會。 「複合媒體影音書」要如何操作？ 非常簡單。只要你智慧型手機、桌上電腦、平板電腦等影音載體，只要下載「行動導讀」APP後，輸入這本書封面上的數字書碼或掃描QRcode書碼，便可以從本書設定「易導碼」連結本書的影音註解。只要輸入影音註解「易導碼」符號「 」下的數碼於平台上方「搜尋欄位」，並點選（查詢），讀者就可以從手機屏幕上看到平面紙本刊物無法呈現的內容，包括：影片、音樂、動畫、照片、wiki維基百科等。 本書首創採用行動導讀影音網路系統，提供孩子多元學習功能，行動導讀影音繪本由名劇作家聯合演出，故事動聽逗趣，動漫技巧影音短片，讓故事更生動活潑，視野更寬廣。 本書主角本是孤兒，在他8歲生日，爺爺做了一把小提琴送給他當生日禮物，憑著他的真誠與膽識，一曲「藍色的多腦河」贏得觀眾的喝采，在馬戲團闖出一片天，最後成為馬戲團的大明星，也為自己闖出好名聲。
行動導讀影音繪本–智勇雙全小裁縫
有一個夏日的早晨，陽光普照著大地，和風溫柔地拂掠過山腳下一處小村落，這裡的人們都很勤勞地做著自己的工作。有的人為牛汲水沖澡，有的人帶小孩上街，或是聚在一塊兒聊天，當然還有在家裡工作的人，像轉角這戶人家就是……他是個年輕的裁縫師，叫做「麥可」，正在縫製一件背心。正當他覺得肚子有些餓的時候，他聽到外頭的一個村婦叫賣聲。村婦大聲地喊著：「好吃的自製果醬喔！好吃的自製果醬喔！快來買喔！」麥克感到自己彷彿已經聞到那果醬的香味了。麥可心裡想：「啊！聽起來好像很好吃的樣子。買些來吃吧！」
行動導讀影音書–旺寶百家樂投資理財點金術
本書以「形導形」打破舊觀念「點導點」以「莊」、「閒」各佔50 %之千古迷思，拯救即將墬入苦難深淵之普羅大眾，詳解百家樂牌流大數顛撲不破之定律，為前無古人，後無來者，曠世創作，願有福人來結緣。 ■ 以「百家樂」為理財商品，可導正社會善良風氣，故百家樂之博奕，不再為世人所垢病與唾棄。（休閒觀光客除外） ■ 又百家樂之博奕，如用來作「輸贏競賽」（封為賭王，一時炫耀，虛名無實），即屬「賭博行為」非本書所論述之對象。 百家樂遊戲，若要以求財為目的（來來往往觀光休閒客之博奕除外），事先必做好功課，成為道地之「入門者」，始能暢遊世界，快活人生。 「賭」涵蓋千百種行業，賭之對象分二類：一為天然事件與物體，如開礦之金山、伐木之木林、興建水庫之水源… 等自然生成之物體，因自然力量難以抗拒，其賭規採人定勝天，盡力之餘聽天由命之策略，別無他法；二為人造事件與物體，如選舉民意代表之選罷法、懲兇止惡之刑法、製造業之各種成品、服務業之服務品質、博奕項目之遊戲規則… 等，全由人之智慧運用科學、數理、邏輯等理論，所得出之結晶，遊戲對象既是人為，相對一方，亦可以其道反治其身，以其矛攻其盾，正所謂道高一尺魔高一丈（鴨蛋圓圓密密，總有縫），此以賭場訂定各項遊戲規則最為經典，經營者費盡心思，聘由專家設計端出最具優勢、最有利之遊戲規則，表面上看似毫無破綻，實際上如洞悉其最有利之構成因素，玩家同樣以科學化、統計概率理論基礎，即可輕易將之個個擊破，取得公平競爭地位；故可說逢賭必輸勢將成為歷史名詞。
行動導讀影音書 – 佛珠傳奇
本書以青少年最喜歡的彩色漫畫為表現手法，敘述唐朝佛教的故事。勉勵大家要多行善，幫助他人，讓社會更和諧。採用「行動影音導讀」的複合媒體影音書。它是將傳統紙本實體書籍，結合易導碼科技技術，讓讀者快捷從網路取得影音註解及知識延伸，讀者除了閱讀傳統紙本書內容，又擁有豐富的延伸多媒體與影音，這種加值不加價的服務系統，值得讀者親身去體會。「複合媒體影音書」要如何操作？非常簡單。只要你智慧型手機、桌上電腦、平板電腦等影音載體，只要下載「行動導讀」APP後，輸入這本書封面上的數字書碼或掃描QRcode書碼，便可以從本書設定「易導碼」連結本書的影音註解。只要輸入影音註解「易導碼」符號「 」下的數碼於平台上方「搜尋欄位」，並點選（查詢），讀者就可以從手機屏幕上看到平面紙本刊物無法呈現的內容，包括：影片、音樂、動畫、照片、wiki維基百科等。
歡喜襌 – 開發生命能量的泉源
「禪」是心靈與智慧的超脱，「禪」能淨化身心靈的污染，啓動人生無限可能，「禪」讓人生更美善，充滿光明與能量。佛有三身：法身、報身、應化身。人有三體：肉體、精神體、靈性體。肉體有病不健康，就會造成精神疲憊，若精神思想有妄念、邪念、悪念，心靈就會受污染。人的身體是一個靜電磁場，修禪是透過禪定把磁場的氣能昇華為光電，清除身心靈的污垢，在禪定中開發般若智慧，以「歡喜心」、「安祥心」、「平等心」「慈悲心」，放下我執，滅除貪瞋痴，回復清淨心，則三障煩惱悉消除，身.心.靈解脱自在。 透過「禪的特質與功能」讀者可以很快進入禪的核心。參考「禪的生活藝術」、「禪慧轉化煩惱障」、「禪的人生觀」，對現實生活有啟迪作用。禪定慧觀，讓我們解除精神壓力疲憊，獲得身心靈的平衡安祥。「禪之道」介紹「禪坐要领」、「動禪心法」、「觀音法門」、「觀照生命輪」、「第三眼內觀」等訣竅，引領我們如何在生活中落實禪修，過一個禪悦自在，健康喜樂的生活。禪是活潑靈巧的，在生活上帶給我們無限的美善，開啟我們心靈智慧，點亮禪心燈，廣濟諸有情。「禪」是生命能量的泉源，學禪修禪可以開創生命無限可能，終極究竟可以解脱生命輪廻。
首創行動導讀影音書—《台北之戀／阿蘭的第二春》
開鑼 故事開始之前，讓我們來複習、回顧歷史一下。 一九四九年十二月十日蔣介石（中正）自中國四川省的成都倉皇飛抵台北，海峽兩岸正式分立分治。 從此，敵對、仇視、心戰、醜化、滲透、打壓、獨裁、威權、專制、整肅、鬥爭、清算、戒嚴、禁錮、洗腦、分化、屠殺、濫捕、文攻、武嚇、鎮暴、迫害……………殘酷的政權爭奪造成難以挽回的歷史悲劇。 「毛匪蔣賊」、「漢賊不兩立」、「解放台灣」、「反共抗俄」、「反攻大陸」、「血洗台灣」……………驚悚的口號撕裂了兩岸人民之間的情感。 一九四九年十月二十五日「金門古寧頭戰役/金門登陸戰」以及一九五八年「八二三炮戰/金門炮戰」，兩次「台海危機」，槍林彈雨，烽火連天；斷垣殘壁，血流成河。無情的戰火，堅硬的彈頭，炸傷了、擊碎了兩岸人民的心。 台灣的「不接觸、不談判、不妥協」三不政策形同在台灣海峽中線築了一道隱形、冰冷的高牆，宛如一個打不開的死結，斷絕了兩岸人民之間的往來。 如此阻隔對立近四十載，台灣於一九八七年解除實施長達三十八年之久的戒嚴後，才開放人民赴中國大陸探親、文化交流和間接貿易。此時，台灣已經完成「十大建設」，經濟起飛，創造所謂「台灣奇蹟」，擠身亞洲四小龍；政治方面，也因「黨禁」、「報禁」的解除；「萬年國會」全面改選；總統直選；軍隊國家化與司法獨立，快步邁向民主與自由。 隨著台灣人民赴大陸探親、旅遊與經商的頻繁接觸，兩岸人民之間封閉良久的心房慢慢慢慢開啟了。 台灣創造經濟奇蹟 台灣錢淹腳目 台灣遍地是黃金 台灣郎多金又多情 福建女子一心嚮往 多少人圓夢 多少人心碎 包括黃金蘭在內的許許多多大陸妹紛紛搭上「開放列車」，踏上台灣這塊土地追求夢想。 ●本書屬寫實奇情小說，從福建莆田市仙游縣木蘭溪畔開始，到台灣台北淡水河流經之處，描寫一朵「癡情花」漂流到台灣花開花謝、夢圓夢碎的故事。 ●本書同時描寫多位「大陸妹」搭上兩岸「開放列車」來台後，追求夢想的過程中，所遭遇、所歷經的悲歡離合真實故事。 ●本書也真實呈現2000年代台灣一些底層社會的生活面貌。 ●本書內容精采、豐富，兼具社會教化功能。 ●本書雖然是真實故事改編，但並無針對某特定對象；人事時地物皆經剪接虛構，情節如有雷同，純屬巧合，請勿對號入座。涉及政治層面者，也本諸超然立場，平實論述，不碰觸兩岸敏感的政治神經。
浯江花月夜
泉州一條浯江在天后宮前順濟橋一帶，明蕃舶航聚之地，進口香料由浯江用小船，經金山水閘入破腹溝，運至水門巷的舶司庫。浯江，即泉州晉江下游的石筍橋（浮橋），至市區南門順濟橋（新橋）這一段。巽水與筍江匯合的起點就稱浯江了，「浯浦之上」是泉州最為富裕的區域，民間還流傳著「金浯江，銀聚寶」的口頭語，鯉城區新華南路有一條浯江路。《晉江縣誌》：「晉江之水經南安雙溪口，經臨漳門外白塔山，名為筍江。又東流至德濟門外，別名浯江」。泉州詩會，吳鍾善《浯江競渡詞》：「不識浯江曾有此，翻因輸卻碎龍舟」；汪煌輝：「浯浦東橋矯如龍，浯浦東水青於峰」。現藏閩台緣博物館鐵鐘，鐫：「泉郡南門外浯江鋪塔堂鹿港郊公置」，此鐘是台灣鹿港旅泉商家，道光17年所置於浯江浦上。在在證明浯江在泉州，我還不能證明，閩南吳與浯江的淵源在哪？「浯」與「吳」同音，有何臍帶關係？待考！金門浯江，顯然與泉州浯江脫離不了干係！整治浯江溪是金門人的盼望，浯江，母親河啊！你是金門人千古的令名。總教官報報〈哭泣的浯江溪〉：「浯江溪，如今卻硬生生的埋葬了大家的回憶，浯江是幾世代子民足以自豪的燈號」。源頭活水要救活，喚醒浯江潮，一波新高潮再迭起，不要再教金門人空向秋水哭「逝川」！
新訂版 新百家樂入門
百家樂是一種古老的撲克牌遊戲，起源於中世紀的義大利。來到 21 世紀，它已成為全球各賭城裡相當普遍的賭局，一擲千金的豪客總是愛流連在百家樂賭桌邊，尤其又以亞洲賭客最鍾情 於此。在澳門，「百家樂」無疑就是主宰整個賭城的王者，征服整個賭城，除了「吃角子老虎」之外，它是澳門各個賭場最重要，也幾乎是最主要的收入。 「百家樂」有兩種特質：第一：廝殺猛烈，桌旁總是會出現腥風血雨的惡鬥；第二：比起其他賭戲，它看來比較優雅，且遊戲規則饒富興味，讓人一玩就上癮。很多人認定百家樂的學問既深且廣，但是也有不少人認為：這種賭局的輸贏過程總結起來跟擲硬幣，讓正反兩面來決定勝負 沒兩樣。百家樂在歐洲或是早期的玩法，賭客可以自行決定是否願意補牌，和「二十一點」一樣，懂得算牌的玩家可以操控賭局，贏更多的錢。
海底生煙
佛教由世尊釋迦牟尼傳法至今已歷經兩千六百多年，其間各宗派紛立及興衰輪替，各依其不同之方便修行。然而萬法歸一，總攝在明心見性，此乃世尊傳法之真正用意。禪宗之教導方法即是直截了當讓學子識自本心，見自本性，直下成佛，因此被稱為「頓悟禪」，以區別於其他的禪法。惟有能使眾生「見性成佛」的禪法，方為佛祖命脈所寄。 中國禪宗相傳始於摩訶迦葉尊者，據《大梵天王問佛決疑經》所載，昔日世尊在靈山會上，拈梵天所獻之金波羅華以示八萬大眾，眾皆罔措，獨迦葉尊者開顏微笑，於是世尊說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛，付囑摩訶迦葉。」 此為禪宗建立之依據，乃以心傳心之公案。拈花示眾乃不用語言文字而直示真如佛性之最上乘法，即《華嚴經》中所謂「若有最勝智慧心，則示如來無上法」及《涅槃經》云「我有無上正法，悉已咐囑摩訶迦葉矣」。故迦葉尊者獨受世尊教外別傳之咐囑，而被推為禪宗印土之祖。 迦葉傳法予阿難為二祖，遞傳至菩提達摩為二十八祖。菩提達摩於梁普通八年來中國傳法，為中國禪宗初祖。達摩傳法予慧可為二祖，遞傳至六祖惠能（慧能)後，釋迦單傳直示佛性、直截根源之禪法，始發揮盡致，大放異彩。六祖惠能乃一不識字之沙門，但具有絕頂之智慧，由《六祖壇經》中可見其所說法直示佛性，宗風傳播，由其發揚光大。六祖始於五羊，終至曹溪，說法三十七年，沾甘露味，入聖超凡者莫記其數。六祖門下悟道得法者四十三人，各化一方，標為正嗣，於是禪風大盛，禪宗有席捲各宗而為首之氣概。甚至販夫走卒皆解參禪，真乃亙古未有之盛事。 禪宗因各祖師有其接引後學之權宜方便（稱為家風）而演化為五宗―臨濟宗、溈仰宗、雲門宗、法眼宗、曹洞宗。 宗門家風以釋迦拈花示眾為濫觴，中土祖師以棒喝接引學子最為普遍。至臨濟義玄時設三玄三要及四料簡等關，以勘驗徒眾接引後學，其兒孫相承遂為顯著之家風。五家之家風不同，乃各祖師發揚教外別傳宗旨之獨特作風。 唐宋之後，禪門日漸式微，學子根器由利轉鈍，祖師乃改以古來公案令學子二六時中（註）在疑情中參究話頭，令其妄心不生而守安修慧。假以時日因緣成熟之際，忽地疑團粉碎，識得萬法本來面目。 話頭（公案）是祖師與學子之間對話的「頭」，亦即是對話的「核心」。參究公案（即參祖師禪）能令學子瞭解祖師的教學用意。祖師禪就像是一把祖師的利刃，斬盡學子一切葛籐，然而學子若沒有大信心及大憤心，腳踏實地去參究，疑情就無法成為大疑團，如此欲悟道則遙遙無期矣。 時至今日，禪宗五宗在中國已湮滅殆盡，各家兒孫徒以源流宗譜遞相授受，記其名於譜上，若叩以家風旨奧則茫然莫知，若詢以公案話頭更是一頭霧水，續佛慧命的禪宗竟沒落至此，嗚呼哀哉，實令人嗟嘆。幸而中國臨濟宗之法脈傳至韓國至今未斷，我們應該慶幸自己有天大福報，才能接觸到此法脈，亦須有大丈夫「自度度人」的氣慨及慈悲心，立下讓禪宗在中國復興及光大的宏偉目標。 禪宗之興衰關係佛教正法之存亡，及真理傳播的延續或中斷。語言文字既無法詮釋真理，「禪」若流於語言文字，則成為「如來禪」，無法讓學子親睹無相如來真貌。就像三藏十二部經如標指月，畢竟標不是月，若執標為月則永不能見月。世人若不能覺悟真理不從外覓，則宗教將變為迷信者的依賴及神棍欺名斂財騙色的工具。人們只知向外尋找解脫的避難所，而不能了知自己原本無縛。若能在參禪之際，一念迴光，見自本性，當下自在灑脫與佛祖無異，又何須拜佛求神、卜卦吉凶呢？ 今日物質文明發展快速，精神文明卻背道而馳。人心變得更徬徨，煩惱憂慮加深，心理壓力沈重，社會風氣敗壞，犯罪率大幅增加，道德日益低落，人們笑貧不笑娼，現實的社會使得大多數人屈服於名利的誘惑。占卜問卦迷信之風已燎原於老中青及社會各階層。人心之迷失無助與脆弱，實令人搖首嘆息。社會道德的重整必須靠每個人匡正內心，佛教團體若不正視這些亂象思而救之，卻任由趕經拜懺的不當風氣蔓延，那麼佛的教導真是被埋沒了。 佛的教導只是欲世人識自本心、見自本性，進而覺悟六塵的本來面目，當下頓超三界，遠離世間一切苦的纏縛，達清淨無礙解脫而已。此與盲目信仰外在神祇的宗教完全不同，雖然有些宗教的確勸人行善，但是所獲人天福報之果，豈能與解脫自在的佛果相提並論。大多數人信仰宗教的基本目的是想從各種苦（生、老、病、死等）的纏縛中得到解脫，所以藉由向人類創造的各種神祇默禱祈福。至世尊悟道後，始知欲根本離苦得樂，無法向神祇祈求，而須覺悟自己本來清淨，何來一切苦，如此方能徹底解決苦的問題。所以世間一切宗教中，只有佛的教導才能解決眾生的根本問題。而佛教中，只有禪宗祖師禪的返照自性，才是一針見血的對治法，其餘一切方便乃依根器隨類而度。 若有人立志處於世間而欲出離世間一切塵勞苦難，應知諸佛所說密意不離自心。世人須起大信心及大憤心，遵循善知識的指導，努力下功夫參究修行，方有成就的一天，正是「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香」。 寄望天下一切學佛人，若能得遇善知識，千萬把握機緣，虛心就教請益，否則再經輪迴萬億劫後，即使遇佛亦不識。見性成佛是大丈夫的事業，只有意志堅強的學子才能達成這目標。工夫成熟及因緣具足時，見性的花朵自然會盛開。
祖師禪–宗門格外玄旨
本書共分四卷以介紹中國禪宗之教導眾生「見性成佛」的祖師禪法門： 第一卷：上堂法語—共有六十篇章，是惠忠禪師演講及禪修上堂說法的精華節錄； 第二卷：圓濟珠璣—共有二十篇章，由惠忠禪師所親撰述，從什麼是禪；修習祖師禪的條件是什麼；祖師禪與默照禪優劣比較；到見聞覺知等。 第三卷：舉揚—共五十篇。舉揚乃學子與禪師之間的問答。從古至今禪宗1700則公案皆是舉揚，甚深佛法的意旨即在舉揚中演唱出，此乃祖師禪的特色。 第四卷：智慧短語—此章即惠忠禪師於傳授「祖師禪」間法語的節錄，深具教化。
白話後宮全傳(上)後宮鬥爭篇
人無法割斷歷史，正如利刃不能截斷急流。 中國有五千年的文明史，但這五千年的時間裡所發生的一切卻並不都是那麼「文明」！從司馬遷的《史記》，到數十人合撰的《清史稿》，一部二十五史，誠如魯迅先生所說的：「歪歪斜斜的只有〝吃人〞兩個字，害人、坑人、搶人、殺人、爾虞我詐、勾心鬥角、嘴上含笑、底下使絆、子母亂倫、父子相殘等等，不該發生的故事，實在太多。不知叫我從何說起！」 本書作者在一個偶然的機會，對中國歷史產生了濃厚的興趣，在查閱資料中，發現了許多過去在教科書上所不曾記載的東西，決意把歷史死角裡的素材挖掘出來，揭私泄密，還給中國歷史一個真面目。 為攀枝頭獲帝心，放蕩風流膽心驚 明爭暗鬥恨無限，爾虞我詐奪垂憐 讀史使人明智，尤其宮闈秘史 男人必看，女人必讀
白話後宮全傳(下)后妃風流篇
好后妃謹守禮法直言匡君，壞后妃放蕩風流穢亂春宮 三宮六院無數佳麗，四面高牆一片天， 爭寵奪權心機用盡，僅為聖恩奪垂憐， 誰料天意難測，一時得寵豈能一世依偎？ 不若一杯黃湯嚥下愛恨嗔癡，放誕風流無限貪歡。 幽深宮闕，黃瓦紅牆。 且看作者如何揭露後宮三千佳麗風流風趣事！
看透賭場
人類史上首次完全揭秘賭博「揭」—博彩生意經「解」—賭王的博彩生意「醒」—賭盲執迷錯誤賭博「識」—賭識為王「贏」—無往不利的博彩收益率理論賭性，與生俱來，一味地回避和禁止都不是辦法。有人說“十賭九詐”，可實際的賭場却不騙也不詐，更何況像拉斯維加斯、澳門這樣的賭城也不可能靠不能長久的旁門左道來維持。那賭場究竟是靠什麽來發達的呢？這正是本書所要揭示的。這是有史以來第一部把賭場真正說明白了的賭博揭秘著作，書中以嚴密的邏輯全面系統地闡明了賭博的真相，以數學和經濟學的原理爲賭博建立起完整的理論體系，收益率理論徹底暴露了博彩業的秘密。看了本書，你將明白什麽是賭博？該如何正確對待賭博？賭場、莊家及算牌者是如何通過賭博賺錢的？賭盲是如何輸錢的……從此賭博和賭場對你將完全透明，一切與賭有關的都盡在掌握之中。只要世上有賭博，有賭場，甚至只要還有賭的觀念，本書就具有巨大的價值，其中的理念和方法，不管是賭博的人還是不賭的人，都能從中獲益匪淺。同時，極强的實戰意義也是本書所固有的屬性，切忌一知半解，貿然上場，那就不是作者的初衷了。
浮生若夢中的西洋哲學家
本書冊名為：「浮生若夢中的西洋哲學家」（An Essay on the Philosopher in my dream），顧名思義，旨在探討浮生七十餘載中，對西洋哲學家的認知暨對哲學的體驗。首先應闡明「浮生若夢」四個字的真諦及其字義來源： （1）. 「浮生」兩字出自莊周（即莊子）所著 之《莊子》〈刻意〉：「其生若浮，其死若體」。莊子係戰國．宋．蒙縣人，名周，字子休；與梁惠王（320年B.C.孟子見梁惠王）、齊宣王（250年B.C.惠王卒，莊襄王立）同一時代之文人，嘗為漆園吏，弘才命世（名高一世，佐命立功之士，皆信命世之才，抱將相之具），著書五十二篇，名之為《莊子》。 （2）. 「浮生若夢」語出唐朝詩仙李白（四川昌明縣青蓮鄉人，字太白，號青蓮居士，著有《李太白集》，享年62歲，699或701~762年A.D.）所著《春夜宴桃李園序》：「浮生若夢，為懽幾何。」懽字音歡，同歡，喜樂之意。隱喻人生在世，像夢幻一樣虛浮無定，為歡幾何，故言人之生世曰「浮生若夢」。 （3）「千秋萬歲名，寂寞身後事」係唐朝襄陽人，杜甫712~770年）所撰「夢李白」的名詩。他小李白十一歲，詩與李白齊名，世人尊稱為「詩聖」，著有《杜工部集》，該詩充分表達了盛名固然可以流傳千秋萬歲之久，但那時人早已死去，魂魄寂寞，又有何用處呢？ （4）. 「事如春夢無了痕」是宋朝仁宗至徽宗時代的文豪蘇軾（宋朝眉山人，字子瞻，號東坡居士，1037~1101年）所著《東坡全集》、《東坡詞》的名詩句。 本書特色 我浮生若夢七十餘年，碰巧讀了陳水源博士所著《浮生若夢中的西洋哲學家》一書，才使我如夢初醒。原來大哲學家在生時也浮了那麼多的夢，其生若浮，其死若體，為懽又幾何呢？ 培根夢到人，生來就是奴隸。百姓為求黃金屋，為求顏如玉，甘願成為書奴。領導人、企業家都成為權利之奴，名聲之奴，霸業之奴，身無自由，行動無自由，時間無自由，飽受壓力，生活不自由，是這樣嗎？其實，人能修行到布袋和尚「行也布袋，住也布袋，坐也布袋，臥也布袋，可等自在」的境界，人必是自在的主人，而不是奴隸了。
一次就搞懂冠詞正確用法：一眼就能判斷冠詞用法及省略法則
冠詞應用一次解決 詳析「句子中語詞的作用和冠詞的關係」。 詳析「語詞和冠詞在應用上常見的問題」。 首創將冠詞分為文句和語詞片語兩方面探討。 分類仔細，讓你一眼就能判斷冠詞用法。 例句豐富，讓你快速養成正確英語能力。 本書特色 本書雖然取材廣泛，但是要網羅複雜多變、沒有標準性的冠詞用法集於一身，實非有限厚度的一本書所能辦到，而且實際上也無必要。因此，稍具英語基礎的人所應知道的基礎成語及冠詞，由於在小型英漢辭典就可查知，所以在此只簡單述及，且視情況加以省略。同時，盡可能在重點部分多家篇幅，務必使其完善。 本書的優點在於分類仔細、例句豐富，可幫助讀者了解冠詞，進而養成正確的英語判斷能力，有了它，讀者們就可自己在腦海裡判斷正確的冠詞用法及省略法則。
