專序推薦 寫作者 廖瞇 盛讚推薦 國立清華大學台灣文學研究所教授兼圖書館館長 李癸雲 作家 吳曉樂 詩人 徐佩芬 作家 崔舜華 作家 楊佳嫻 我不是那種能被放進「幸福盒子」裡的人 一個受疾病纏身而無暇顧及未來,隨時可以與生命毀約的怪物 注定無法投胎成被穩定契約所收編的靈魂 2026年,追奇迎來出道十週年,她以這本橫跨四年的詩文集作為答辯。這是一場之於生命節點的回望,也是一次對於「不適格」的誠實自白:「我終於理解不是我不想,而是我不能。這世界總是這樣,儘管過去的自己曾經寫下『不願健康的人只能與健康的人相愛,不願患病的人只得同患病的人沉淪』,我想我依然敵不過生命運行的規則,因此不再去輕易地相信任何可能帶給我幸福幻想的假象。我不在這個局之中,我是自動登出的玩家。」 「很多的結局是因為我們不適應太美的天地 我們不需要一方處所去計劃 去實踐,去完成,去培養 我們是任一處所拒絕的對象 我們倚靠的牆上,只有 一天活撐過一天的正字記號 斷裂地增長……」 「『同病相連』的意思,是否某方面在暗示我,沒有相同的病,這輩子就別想相連了?」 「事到如今,我依舊覺得那種平凡無奇、平淡到應當令人欣羨的幸福,我這輩子都不可能明白的。」 「我只是希望 我可以正常地去愛人 不要有人因為我的愛 而感到害怕 我的愛並不可怕 愛我也並不可怕」 這部作品,猶如一面摔碎後、又試圖以金箔細細黏補的鏡子。它遍佈裂痕,卻在光影折射間,映照出比完整無缺時更為剔透的真身。
張貴興作品之中不可缺少的一塊婆羅洲拼圖寫得非常鬼氣,寫刀寫到出神入化,藏身各處細節的鳥雀、犬、蛇、鱷魚,萬物生死互纏的運鏡,其靈性、解析度皆不可思議。──駱以軍最亮麗的還是小說的語言,讓人與百獸草木蟲魚均立體呈現如金絲銀線錦織,建立了個人品牌。──黃錦樹陳榮強(紐約州立大學石溪分校英文系副教授)專文導讀2000年初版,獲「開卷十大好書獎」「時報文學獎小說推薦獎」「聯合報讀書人最佳書獎」「中央日報出版與閱讀好書獎」2019年增修,改寫小說結局2026年復刻典藏版,經典再現婆羅洲雨林,野性與人性混沌難分,錯雜人獸的殘酷與慾念。純真,是否還有生存的餘地?在張貴興作品中,如果說《野豬渡河》、《鱷眼晨曦》是婆羅洲題材的變體與擴張,那麼《猴杯》就是對婆羅洲「原味」的內向探索。雉是一位任職中學的華人教師。他的妹妹帶著剛出生的嬰兒逃入雨林中。為了尋找她,雉靠著達雅克人的幫助深入叢林,停留聚落,與達雅克人一同宴飲、生活。他的曾祖過去經營種植園區,與英國殖民政府打交道,手下掌控華人、達雅克人、馬來人、印度人等族群的工人與娼妓,後經歷日本占領與共產黨紛擾。家族三代的往事漸漸糾纏上雉。雉在過去與現在遇見的兩個女孩,召喚出迷離且危險的情慾,匯流入細密交織的雨林敘事中。
臺灣文學金典獎年度大獎、紅樓夢獎世界華文長篇小說獎、美國紐曼華語文學獎得主 創造小說語言新境界 首度以台北為主要場景,都市情愛與原始野性交融 聆聽最華麗的私語,微物中見萬物 也許要到2084,這個故事才會被人想起 黃保祿,又叫漢特,在台北這座城市穿梭,在情慾荒野上掠食,用月曆和日曆女郎來記憶他邂逅的女子。 直到梅兒闖入他的生命中,直到愛慾的危險龐然逼近。他道出一切。 故事始於他出生的婆羅洲,那蠻荒、豐饒的大島,也是盜獵者、走私客橫行之地。 愛譜莉是邊境巡防員的女兒,關愛大自然中的生靈,但盜獵者奪走了她的摯愛。 漢特、盧克、林達,自稱「三叉戟」的三個好友,十八歲的小夥子,同時愛上了愛譜莉。 三叉戟決定為她進行一場偉大的冒險,跋涉叢林險地,潛入盜獵者地盤去拯救一隻紅毛猩猩。 他們找到一個名叫賽門的關鍵中間人。賽門暗地經營盜獵品轉運站,握有重要情報,但合作的前提是,三叉戟必須先替他完成一個任務。 歷險結束後,漢特離開那個熱帶大島,來到歐亞板塊和菲律賓板塊交界處的島嶼。 十七年後,兩座島嶼的故事匯合沖撞,迴盪野獸與詩獸的次聲波。為了梅兒,漢特面對往事,做出無悔的決斷。 張貴興長篇小說首度以台北為主要場景,幻麗的詩性語言翻新人們對台北的感官體驗,並跨及北極與非洲,以不同於以往的敘事方式漫遊情慾與自然世界。《2084》不只樹立張貴興創作的全新里程碑,也擴展了華文文學的疆域。
探尋愛慾之最底,此石幽然浮現三界火宅,何處可安身縱身浮浪跳舞吧,飛瀑、流雲、繁花咚滋咚滋,咚滋咚滋浮躁人世,唯有尋見那顆降溫石,方能直面內在深層的慾望與本我。有些烈焰來自地獄,有些烈焰來自人心。母親離世多年後,阿信始終無法走出失落與愧疚。一日,他自醫院病房醒來,在神祕少年、一隻吞食夢境的貘,以及化身凡人的地藏尊者引領下,踏上一場穿越記憶與幽冥的旅程。他走過童年的傷痕,目睹冥界的審判,與逝去的戀人重逢,也一步步逼近那些深埋心底、不曾癒合的創傷。當他追尋亡母的蹤跡,也在追尋那個被羞恥、罪咎與恐懼掩埋多年的自己。而在濃黑如墨的湖底深處,一顆名為「降溫石」的神祕石頭靜靜等待著他,直面那些燃燒多年的深層慾望與傷痛。地獄究竟存在於幽冥國度,還是存在於人心深處那些無法接納自己、無法放下過往的執念之中?《降溫石》揉合地藏信仰、冥界神話、夢境敘事與同志情感,以瑰麗奇詭的想像,展開一場關於愛、救贖與自我完成的追尋。那些看似超現實的異界風景,最終都指向同一個地方──人的內心。當心中的烈焰終於降溫,心若無礙,幻城即是淨土。▍專文推薦──駱以軍(小說家):我在如今這年紀,深深相信弘輝無比純真的愛人的能力,受時光大火焚燒,像舍利子,燒出七彩貝殼光。這部小說不同章節的肉身迷幻,其後有一種竟不違和的,菩薩那樣的願渡眾生苦的純真悲憫。
探尋愛慾之最底,此石幽然浮現三界火宅,何處可安身縱身浮浪跳舞吧,飛瀑、流雲、繁花咚滋咚滋,咚滋咚滋浮躁人世,唯有尋見那顆降溫石,方能直面內在深層的慾望與本我。有些烈焰來自地獄,有些烈焰來自人心。母親離世多年後,阿信始終無法走出失落與愧疚。一日,他自醫院病房醒來,在神祕少年、一隻吞食夢境的貘,以及化身凡人的地藏尊者引領下,踏上一場穿越記憶與幽冥的旅程。他走過童年的傷痕,目睹冥界的審判,與逝去的戀人重逢,也一步步逼近那些深埋心底、不曾癒合的創傷。當他追尋亡母的蹤跡,也在追尋那個被羞恥、罪咎與恐懼掩埋多年的自己。而在濃黑如墨的湖底深處,一顆名為「降溫石」的神祕石頭靜靜等待著他,直面那些燃燒多年的深層慾望與傷痛。地獄究竟存在於幽冥國度,還是存在於人心深處那些無法接納自己、無法放下過往的執念之中?《降溫石》揉合地藏信仰、冥界神話、夢境敘事與同志情感,以瑰麗奇詭的想像,展開一場關於愛、救贖與自我完成的追尋。那些看似超現實的異界風景,最終都指向同一個地方──人的內心。當心中的烈焰終於降溫,心若無礙,幻城即是淨土。▍專文推薦──駱以軍(小說家):我在如今這年紀,深深相信弘輝無比純真的愛人的能力,受時光大火焚燒,像舍利子,燒出七彩貝殼光。這部小說不同章節的肉身迷幻,其後有一種竟不違和的,菩薩那樣的願渡眾生苦的純真悲憫。
∥總要沉迷點什麼,才感覺活著。 ∥八篇小說,寫下城市動物在天亮前、夢醒前,暈得可愛又可惡的模樣。 蕭熠 ──專文推薦 許俐葳 許婷婷 陳又津 楊隸亞 劉思坊 蔡欣純 盧慧心 鴻鴻 ──驚豔推薦 現代都市裡的人們,科技成癮、窺視成癮,每人擁抱自己的迷宮,沉迷其中,皆是為了抵抗孤獨。沒有勇氣談戀愛的世代,心中的依戀仍然無法克制,沒有名字卻雙頰發燙的心動瞬間,結晶成八篇小說。 他們只是城市裡平凡的星子,有固定的行進軌跡,往復如常的活著,但一場突如其來的碰撞,讓他們在幻覺裡求取安心,同時默默為幻覺受著苦。網路上熟悉的陌生人、職場上偷偷崇拜的對手、不曾在室外見面的玩伴……他們不可自拔,在非典型愛情關係中不想放手……愛是祕密,不可言說,只要夠暈就可以。 現實的偶遇、肉體交纏、眼神交會、共振的快感……當熟悉的夢境出現變奏,熱烈燃燒後的冷靜,這群不敢說愛的膽小鬼,到底該下車?還是要繼續沉淪? 作者賴怡,敏於捕捉當下的時代情緒,常因為腦中揮之不去的一則網路迷因、論戰話題或科技新聞而起心動筆,透過戀愛小說折射出現代人的精神底色。書中收錄短篇〈合理而冷靜的妻子〉獲台北文學獎,〈AIKO愛子〉獲時報文學獎,〈海豚族裔〉獲聯合文學小說新人賞。文字冰涼透明,寫盡粉色泡泡的浮動與幻滅。書中主角,在如今的科技時代以虛擬交流,取代真實人際,或以特殊方式維繫親密情感,發展出不同的人生選擇。現實或許平淡,腦內卻震盪波動,正是這些內裡的喧囂,令人讀之發暈發燙,或許你我皆是渴望連結又害怕受傷的膽小鬼。
∥總要沉迷點什麼,才感覺活著。∥八篇小說,寫下城市動物在天亮前、夢醒前,暈得可愛又可惡的模樣。蕭熠──專文推薦許俐葳許婷婷陳又津楊隸亞劉思坊蔡欣純盧慧心鴻鴻──驚豔推薦現代都市裡的人們,科技成癮、窺視成癮,每人擁抱自己的迷宮,沉迷其中,皆是為了抵抗孤獨。沒有勇氣談戀愛的世代,心中的依戀仍然無法克制,沒有名字卻雙頰發燙的心動瞬間,結晶成八篇小說。他們只是城市裡平凡的星子,有固定的行進軌跡,往復如常的活著,但一場突如其來的碰撞,讓他們在幻覺裡求取安心,同時默默為幻覺受著苦。網路上熟悉的陌生人、職場上偷偷崇拜的對手、不曾在室外見面的玩伴……他們不可自拔,在非典型愛情關係中不想放手……愛是祕密,不可言說,只要夠暈就可以。現實的偶遇、肉體交纏、眼神交會、共振的快感……當熟悉的夢境出現變奏,熱烈燃燒後的冷靜,這群不敢說愛的膽小鬼,到底該下車?還是要繼續沉淪?作者賴怡,敏於捕捉當下的時代情緒,常因為腦中揮之不去的一則網路迷因、論戰話題或科技新聞而起心動筆,透過戀愛小說折射出現代人的精神底色。書中收錄短篇〈合理而冷靜的妻子〉獲台北文學獎,〈AIKO愛子〉獲時報文學獎,〈海豚族裔〉獲聯合文學小說新人賞。文字冰涼透明,寫盡粉色泡泡的浮動與幻滅。書中主角,在如今的科技時代以虛擬交流,取代真實人際,或以特殊方式維繫親密情感,發展出不同的人生選擇。現實或許平淡,腦內卻震盪波動,正是這些內裡的喧囂,令人讀之發暈發燙,或許你我皆是渴望連結又害怕受傷的膽小鬼。
∥總要沉迷點什麼,才感覺活著。 ∥八篇小說,寫下城市動物在天亮前、夢醒前,暈得可愛又可惡的模樣。 蕭熠 ──專文推薦 許俐葳 許婷婷 陳又津 楊隸亞 劉思坊 蔡欣純 盧慧心 鴻鴻 ──驚豔推薦 現代都市裡的人們,科技成癮、窺視成癮,每人擁抱自己的迷宮,沉迷其中,皆是為了抵抗孤獨。沒有勇氣談戀愛的世代,心中的依戀仍然無法克制,沒有名字卻雙頰發燙的心動瞬間,結晶成八篇小說。 他們只是城市裡平凡的星子,有固定的行進軌跡,往復如常的活著,但一場突如其來的碰撞,讓他們在幻覺裡求取安心,同時默默為幻覺受著苦。網路上熟悉的陌生人、職場上偷偷崇拜的對手、不曾在室外見面的玩伴……他們不可自拔,在非典型愛情關係中不想放手……愛是祕密,不可言說,只要夠暈就可以。 現實的偶遇、肉體交纏、眼神交會、共振的快感……當熟悉的夢境出現變奏,熱烈燃燒後的冷靜,這群不敢說愛的膽小鬼,到底該下車?還是要繼續沉淪? 作者賴怡,敏於捕捉當下的時代情緒,常因為腦中揮之不去的一則網路迷因、論戰話題或科技新聞而起心動筆,透過戀愛小說折射出現代人的精神底色。書中收錄短篇〈合理而冷靜的妻子〉獲台北文學獎,〈AIKO愛子〉獲時報文學獎,〈海豚族裔〉獲聯合文學小說新人賞。文字冰涼透明,寫盡粉色泡泡的浮動與幻滅。書中主角,在如今的科技時代以虛擬交流,取代真實人際,或以特殊方式維繫親密情感,發展出不同的人生選擇。現實或許平淡,腦內卻震盪波動,正是這些內裡的喧囂,令人讀之發暈發燙,或許你我皆是渴望連結又害怕受傷的膽小鬼。
小島不管到哪裡都會有一條中山路,而大灣鄉中山路的盡頭,有一家不算起眼卻永遠不會倒的五金百貨店。在台南大灣鄉中山路盡頭,有一家鐵皮屋老店「上尚五金百貨」。招牌斑駁,黃底紅字,店主宏伯年逾七十,滿臉風霜,卻擁有一項奇特的能力--能與五金零件「共感」,聽見它們承載的情緒與故事。這間看似平凡的五金行,成為小村居民生命交織的舞台,承載著鄉土的溫暖、傷痛、和解與希望。故事以宏伯與徒弟大山、單親媽媽珮茹為核心,交織多條動人支線。阿成伯失去愛犬來福的孤寂、購物狂阿珠嬸隱藏的空虛、建築師哲維從城市返鄉的近鄉情怯、珮茹面對家暴前夫的堅韌,以及阿慶嫂母子間的代溝與理解……這些看似瑣碎的日常,串起鄉村青壯外流、高齡化、傳統與現代衝突等現實議題。宏伯的五金行不只是賣螺絲與水管的地方,更是人情味的堡壘。大山從曾經的街頭少年,透過宏伯的信任與教導,重新拿起電鑽;哲維在開發案與鄉土情感間掙扎,最終看見真正的「家」;珮茹帶著兩個孩子,在村人守護下勇敢面對過去。當強颱「龍門」襲來,村子斷水斷電、殘破不堪時,社區展現出驚人的韌性:媽媽社團、里長、移工麗莎、甚至一度離開的大山,都在關鍵時刻挺身而出。這是一部充滿台語溫度的鄉土小說,以五金百貨為鏡,映照台灣沿海偏鄉的生命力。作者以細膩筆觸描寫人與物的共感、人與人的連結,以及在風災、誤解、離別後,如何修補破碎的生活。笑中帶淚,鬧中見真,展現「就算萬事無解,也要修補」的溫柔力量。無論是懷念傳統雜貨店的人情味,還是面對世代斷裂、災難與重建的讀者,都能在這間小店裡找到共鳴。就像宏伯常說的:「沒有不能修的東西,只有不願動手的人。」
專序推薦 寫作者 廖瞇 盛讚推薦 國立清華大學台灣文學研究所教授兼圖書館館長 李癸雲 作家 吳曉樂 詩人 徐佩芬 作家 崔舜華 作家 楊佳嫻 我不是那種能被放進「幸福盒子」裡的人 一個受疾病纏身而無暇顧及未來,隨時可以與生命毀約的怪物 注定無法投胎成被穩定契約所收編的靈魂 2026年,追奇迎來出道十週年,她以這本橫跨四年的詩文集作為答辯。這是一場之於生命節點的回望,也是一次對於「不適格」的誠實自白:「我終於理解不是我不想,而是我不能。這世界總是這樣,儘管過去的自己曾經寫下『不願健康的人只能與健康的人相愛,不願患病的人只得同患病的人沉淪』,我想我依然敵不過生命運行的規則,因此不再去輕易地相信任何可能帶給我幸福幻想的假象。我不在這個局之中,我是自動登出的玩家。」 「很多的結局是因為我們不適應太美的天地 我們不需要一方處所去計劃 去實踐,去完成,去培養 我們是任一處所拒絕的對象 我們倚靠的牆上,只有 一天活撐過一天的正字記號 斷裂地增長……」 「『同病相連』的意思,是否某方面在暗示我,沒有相同的病,這輩子就別想相連了?」 「事到如今,我依舊覺得那種平凡無奇、平淡到應當令人欣羨的幸福,我這輩子都不可能明白的。」 「我只是希望 我可以正常地去愛人 不要有人因為我的愛 而感到害怕 我的愛並不可怕 愛我也並不可怕」 這部作品,猶如一面摔碎後、又試圖以金箔細細黏補的鏡子。它遍佈裂痕,卻在光影折射間,映照出比完整無缺時更為剔透的真身。
小島不管到哪裡都會有一條中山路,而大灣鄉中山路的盡頭,有一家不算起眼卻永遠不會倒的五金百貨店。在台南大灣鄉中山路盡頭,有一家鐵皮屋老店「上尚五金百貨」。招牌斑駁,黃底紅字,店主宏伯年逾七十,滿臉風霜,卻擁有一項奇特的能力--能與五金零件「共感」,聽見它們承載的情緒與故事。這間看似平凡的五金行,成為小村居民生命交織的舞台,承載著鄉土的溫暖、傷痛、和解與希望。故事以宏伯與徒弟大山、單親媽媽珮茹為核心,交織多條動人支線。阿成伯失去愛犬來福的孤寂、購物狂阿珠嬸隱藏的空虛、建築師哲維從城市返鄉的近鄉情怯、珮茹面對家暴前夫的堅韌,以及阿慶嫂母子間的代溝與理解……這些看似瑣碎的日常,串起鄉村青壯外流、高齡化、傳統與現代衝突等現實議題。宏伯的五金行不只是賣螺絲與水管的地方,更是人情味的堡壘。大山從曾經的街頭少年,透過宏伯的信任與教導,重新拿起電鑽;哲維在開發案與鄉土情感間掙扎,最終看見真正的「家」;珮茹帶著兩個孩子,在村人守護下勇敢面對過去。當強颱「龍門」襲來,村子斷水斷電、殘破不堪時,社區展現出驚人的韌性:媽媽社團、里長、移工麗莎、甚至一度離開的大山,都在關鍵時刻挺身而出。這是一部充滿台語溫度的鄉土小說,以五金百貨為鏡,映照台灣沿海偏鄉的生命力。作者以細膩筆觸描寫人與物的共感、人與人的連結,以及在風災、誤解、離別後,如何修補破碎的生活。笑中帶淚,鬧中見真,展現「就算萬事無解,也要修補」的溫柔力量。無論是懷念傳統雜貨店的人情味,還是面對世代斷裂、災難與重建的讀者,都能在這間小店裡找到共鳴。就像宏伯常說的:「沒有不能修的東西,只有不願動手的人。」
小島不管到哪裡都會有一條中山路,而大灣鄉中山路的盡頭,有一家不算起眼卻永遠不會倒的五金百貨店。在台南大灣鄉中山路盡頭,有一家鐵皮屋老店「上尚五金百貨」。招牌斑駁,黃底紅字,店主宏伯年逾七十,滿臉風霜,卻擁有一項奇特的能力--能與五金零件「共感」,聽見它們承載的情緒與故事。這間看似平凡的五金行,成為小村居民生命交織的舞台,承載著鄉土的溫暖、傷痛、和解與希望。故事以宏伯與徒弟大山、單親媽媽珮茹為核心,交織多條動人支線。阿成伯失去愛犬來福的孤寂、購物狂阿珠嬸隱藏的空虛、建築師哲維從城市返鄉的近鄉情怯、珮茹面對家暴前夫的堅韌,以及阿慶嫂母子間的代溝與理解……這些看似瑣碎的日常,串起鄉村青壯外流、高齡化、傳統與現代衝突等現實議題。宏伯的五金行不只是賣螺絲與水管的地方,更是人情味的堡壘。大山從曾經的街頭少年,透過宏伯的信任與教導,重新拿起電鑽;哲維在開發案與鄉土情感間掙扎,最終看見真正的「家」;珮茹帶著兩個孩子,在村人守護下勇敢面對過去。當強颱「龍門」襲來,村子斷水斷電、殘破不堪時,社區展現出驚人的韌性:媽媽社團、里長、移工麗莎、甚至一度離開的大山,都在關鍵時刻挺身而出。這是一部充滿台語溫度的鄉土小說,以五金百貨為鏡,映照台灣沿海偏鄉的生命力。作者以細膩筆觸描寫人與物的共感、人與人的連結,以及在風災、誤解、離別後,如何修補破碎的生活。笑中帶淚,鬧中見真,展現「就算萬事無解,也要修補」的溫柔力量。無論是懷念傳統雜貨店的人情味,還是面對世代斷裂、災難與重建的讀者,都能在這間小店裡找到共鳴。就像宏伯常說的:「沒有不能修的東西,只有不願動手的人。」
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★《文訊》最值得期待的十位九○後寫作者之一★ 陳柏煜第三本詩集★金蝶獎-台灣出版設計大獎 金獎得主吳睿哲 裝幀設計奚密、張亦絢 專文推薦世上所有的美與不美/不免你來我往奚密:「一點也不楊牧!」張亦絢:「『看』不只是視網膜上的動靜,還是感情與記憶的投入。唯有這種愛,才使歷史成為可能。」近年來,陳柏煜創作不輟,寫作類型多元,屢屢斬獲文學大獎並多次入選年度文選。獲選為《文訊》最值得期待的十位90後寫作者之一,2026年更睽違兩年多再推出第三本詩集《騙子》。延續第一本詩集《mini me》中對於觀看視點和媒介的探索,以及第二本詩集《決鬥那天》對於同志與符號、物質運用的關注,這冊新作更拉高視野,除了感官、情慾,更看見對於戰爭、地方感、藝術美學等主題的關注與翻玩。而書名「騙子」簡單二字卻又帶來浮想聯翩,騙子不見得全然是表面上的負面形象,虛虛實實的相互掩映更有文字與意象上的趣味。這樣的發展與張弛,當然也是政治-性的,陳柏煜說:「驕傲(pride)越是凝聚為同志政治生活的基座,我越是想看、想寫,那些溢出網格之外(或被小心壓藏其下)的NG品」除了呼應酷兒學者海澀愛的感覺倒退、感覺「背」,我們也可以感覺壞(蛋)、感覺過(氣)、感覺野(裸)、感覺邊(緣)、感覺小(三)。真心不騙,手裡的一本詩集「可能網羅情感中的壞分子,不僅是壞傢伙,還囊括壞感覺。」全書讀來琳瑯滿目,驚喜不斷,彷彿滿綴著稀有的珍珠與珊瑚,時髦美麗且結構嚴謹。美術設計吳睿哲表示封面靈感脫胎自〈狗聚〉一詩,呼應了整本詩集「有一點露骨,有點色又有點節制的氣質」。書中也有華文現代詩中少見撰寫針對美術館與藝術的觀察、探索與各種奇想,創作過程受益於許多藝術家帶來的啟發,並在最後一輯深入探索普普藝術大師安迪沃荷,如〈帝國:關於安迪.沃荷的研究〉。沃荷的創作中確實潛藏著酷兒脈絡,但在過去並不常被聚焦討論。《騙子》中的〈習作〉一詩就寫到沃荷早期愛用的塗印技法,曾留下大量男性頭像的習作,據說很多模特兒是他當時的情人或一夜情的對象。古早時代的選美標語,「美就是心中有愛」,那創作之美是否來自心中有愛?這個充滿疑義的句子當然是假的(騙子!),閱讀在此不會停在感心動情,讀者可以盡情享受文字與藝術如何互動,一邊也須動用哲學、美學與社會議題的核心肌群,和作者一起嬉戲,潛入軟硬兼施、有捨有得的深海。
★《文訊》最值得期待的十位九○後寫作者之一★ 陳柏煜第三本詩集★金蝶獎-台灣出版設計大獎 金獎得主吳睿哲 裝幀設計奚密、張亦絢 專文推薦世上所有的美與不美/不免你來我往奚密:「一點也不楊牧!」張亦絢:「『看』不只是視網膜上的動靜,還是感情與記憶的投入。唯有這種愛,才使歷史成為可能。」近年來,陳柏煜創作不輟,寫作類型多元,屢屢斬獲文學大獎並多次入選年度文選。獲選為《文訊》最值得期待的十位90後寫作者之一,2026年更睽違兩年多再推出第三本詩集《騙子》。延續第一本詩集《mini me》中對於觀看視點和媒介的探索,以及第二本詩集《決鬥那天》對於同志與符號、物質運用的關注,這冊新作更拉高視野,除了感官、情慾,更看見對於戰爭、地方感、藝術美學等主題的關注與翻玩。而書名「騙子」簡單二字卻又帶來浮想聯翩,騙子不見得全然是表面上的負面形象,虛虛實實的相互掩映更有文字與意象上的趣味。這樣的發展與張弛,當然也是政治-性的,陳柏煜說:「驕傲(pride)越是凝聚為同志政治生活的基座,我越是想看、想寫,那些溢出網格之外(或被小心壓藏其下)的NG品」除了呼應酷兒學者海澀愛的感覺倒退、感覺「背」,我們也可以感覺壞(蛋)、感覺過(氣)、感覺野(裸)、感覺邊(緣)、感覺小(三)。真心不騙,手裡的一本詩集「可能網羅情感中的壞分子,不僅是壞傢伙,還囊括壞感覺。」全書讀來琳瑯滿目,驚喜不斷,彷彿滿綴著稀有的珍珠與珊瑚,時髦美麗且結構嚴謹。美術設計吳睿哲表示封面靈感脫胎自〈狗聚〉一詩,呼應了整本詩集「有一點露骨,有點色又有點節制的氣質」。書中也有華文現代詩中少見撰寫針對美術館與藝術的觀察、探索與各種奇想,創作過程受益於許多藝術家帶來的啟發,並在最後一輯深入探索普普藝術大師安迪沃荷,如〈帝國:關於安迪.沃荷的研究〉。沃荷的創作中確實潛藏著酷兒脈絡,但在過去並不常被聚焦討論。《騙子》中的〈習作〉一詩就寫到沃荷早期愛用的塗印技法,曾留下大量男性頭像的習作,據說很多模特兒是他當時的情人或一夜情的對象。古早時代的選美標語,「美就是心中有愛」,那創作之美是否來自心中有愛?這個充滿疑義的句子當然是假的(騙子!),閱讀在此不會停在感心動情,讀者可以盡情享受文字與藝術如何互動,一邊也須動用哲學、美學與社會議題的核心肌群,和作者一起嬉戲,潛入軟硬兼施、有捨有得的深海。
為香港而創作的飲食小說,以香港美食為主角,從街頭小店到星級餐廳,那些年的日常與人情,都藏在一口一味之間。這不只是跟「香港味道」談戀愛,也是與「回憶中的香港」,再次相遇。十個故事、百道香港特色美食,寫盡香港的滋味與人情。香港作家何故為香港而寫的飲食小說,以不同類型的道地香港美食為引,匯聚數百萬香港人的集體回憶,呈現這些年香港人的日常生活與時代記憶。有人透過有趣的美食文化導賞團,成功找到令自己開心的一千零一種理由;有人在移民前計畫重新吃遍記憶中的最後100餐,本來完美的計劃,卻突然跟前女友重遇而被打亂了;代吃服務員為客戶代吃代喝代打卡,還提供各式增值服務,為未能親身品嚐「香港味道」的客戶完成不同心願;城市記錄員在老店結業前努力留住城市的味道。菠蘿油、雞蛋仔、西多士、叉燒、乳豬、灌湯餃、車仔麵、爵士湯、盆菜和蛇酒……街頭小吃與老店宴席等滋味,不只是味覺記憶,更成為理解香港這座城市與這群人的線索。書中既有影視片場與粉絲應援的熱鬧場景,也有茶餐廳裡的人情往來與生活態度;既描寫舊社區與老店文化在時代變遷中的消逝,也呈現移民離散後對家鄉味道的牽掛,勾勒出一幅鮮活的香港城市風景,保留和傳承香港飲食文化。▍專文推薦──謝佩霓(藝評家):學霸出身的理工男何故,身兼教師、作家、影評人、劇作家於一身,跨界的幅度和豐沛產量令人咋舌。想必正是未嘗自我設限的多角發展,使他尤其擅長以虛御實,順利將歷史文脈訴諸常民味覺,用以爬梳變動時代、駁雜空間的集體記憶,並共構出共好的共生想望。▍好評推薦──田啟文(演員) 許耀光(粵菜名廚)喬靖夫(小說家)謝鈞豪(演員)譚劍(小說家)(依姓名筆劃排序)
為香港而創作的飲食小說,以香港美食為主角,從街頭小店到星級餐廳,那些年的日常與人情,都藏在一口一味之間。這不只是跟「香港味道」談戀愛,也是與「回憶中的香港」,再次相遇。十個故事、百道香港特色美食,寫盡香港的滋味與人情。香港作家何故為香港而寫的飲食小說,以不同類型的道地香港美食為引,匯聚數百萬香港人的集體回憶,呈現這些年香港人的日常生活與時代記憶。有人透過有趣的美食文化導賞團,成功找到令自己開心的一千零一種理由;有人在移民前計畫重新吃遍記憶中的最後100餐,本來完美的計劃,卻突然跟前女友重遇而被打亂了;代吃服務員為客戶代吃代喝代打卡,還提供各式增值服務,為未能親身品嚐「香港味道」的客戶完成不同心願;城市記錄員在老店結業前努力留住城市的味道。菠蘿油、雞蛋仔、西多士、叉燒、乳豬、灌湯餃、車仔麵、爵士湯、盆菜和蛇酒……街頭小吃與老店宴席等滋味,不只是味覺記憶,更成為理解香港這座城市與這群人的線索。書中既有影視片場與粉絲應援的熱鬧場景,也有茶餐廳裡的人情往來與生活態度;既描寫舊社區與老店文化在時代變遷中的消逝,也呈現移民離散後對家鄉味道的牽掛,勾勒出一幅鮮活的香港城市風景,保留和傳承香港飲食文化。▍專文推薦──謝佩霓(藝評家):學霸出身的理工男何故,身兼教師、作家、影評人、劇作家於一身,跨界的幅度和豐沛產量令人咋舌。想必正是未嘗自我設限的多角發展,使他尤其擅長以虛御實,順利將歷史文脈訴諸常民味覺,用以爬梳變動時代、駁雜空間的集體記憶,並共構出共好的共生想望。▍好評推薦──田啟文(演員) 許耀光(粵菜名廚)喬靖夫(小說家)謝鈞豪(演員)譚劍(小說家)(依姓名筆劃排序)
為香港而創作的飲食小說,以香港美食為主角,從街頭小店到星級餐廳,那些年的日常與人情,都藏在一口一味之間。這不只是跟「香港味道」談戀愛,也是與「回憶中的香港」,再次相遇。十個故事、百道香港特色美食,寫盡香港的滋味與人情。香港作家何故為香港而寫的飲食小說,以不同類型的道地香港美食為引,匯聚數百萬香港人的集體回憶,呈現這些年香港人的日常生活與時代記憶。有人透過有趣的美食文化導賞團,成功找到令自己開心的一千零一種理由;有人在移民前計畫重新吃遍記憶中的最後100餐,本來完美的計劃,卻突然跟前女友重遇而被打亂了;代吃服務員為客戶代吃代喝代打卡,還提供各式增值服務,為未能親身品嚐「香港味道」的客戶完成不同心願;城市記錄員在老店結業前努力留住城市的味道。菠蘿油、雞蛋仔、西多士、叉燒、乳豬、灌湯餃、車仔麵、爵士湯、盆菜和蛇酒……街頭小吃與老店宴席等滋味,不只是味覺記憶,更成為理解香港這座城市與這群人的線索。書中既有影視片場與粉絲應援的熱鬧場景,也有茶餐廳裡的人情往來與生活態度;既描寫舊社區與老店文化在時代變遷中的消逝,也呈現移民離散後對家鄉味道的牽掛,勾勒出一幅鮮活的香港城市風景,保留和傳承香港飲食文化。▍專文推薦──謝佩霓(藝評家):學霸出身的理工男何故,身兼教師、作家、影評人、劇作家於一身,跨界的幅度和豐沛產量令人咋舌。想必正是未嘗自我設限的多角發展,使他尤其擅長以虛御實,順利將歷史文脈訴諸常民味覺,用以爬梳變動時代、駁雜空間的集體記憶,並共構出共好的共生想望。▍好評推薦──田啟文(演員) 許耀光(粵菜名廚)喬靖夫(小說家)謝鈞豪(演員)譚劍(小說家)(依姓名筆劃排序)
暢銷慶功增訂全新版,新收錄〈穿越黑暗的道路〉、〈走向燼土的旅行者〉、〈大魚與約拿〉 增收多張聖雅各之路的朝聖旅途,未曾曝光新照片 謝哲青:朝聖之路,從來都不是通往榮耀的金磚紅毯。它是宇宙派來的溫柔大魚。它張開嘴吞下我們,不會殺死我們,在牠溫柔、黑暗且充滿的胃袋裡,我們被磨食、消化、分解、吸收、重組。 引領讀者重溯聖雅各之路 一個靈魂的放遊 踏上千年朝聖之旅 在路上 重新找回遺忘的自己 《因為尋找,所以看見:一個人的朝聖之路》是謝哲青首度踏上千年朝聖古道「聖雅各之路」,向未知探尋,所帶出的一部靈魂放遊書寫。與過往不同,哲青這次的文集,除了傳遞他所擅長的人文、歷史與藝術,在這趟古道之旅,也獲得更開闊的人生省思:探索真實、回顧過去、尋求方向,在孤獨中重拾遺忘的自己,前往生命的繁星之地,並且寫下沿途的體悟和感動,是出書以來最坦誠感人的一部療癒之作。 【哲青的人生省思】 ‧感受時間 成就一切的功德,正是「時間」。 在這裡,我重新思索「時間」。 是時間,成就了大教堂的瑰麗,那時間能成就個人的宏偉嗎? 重新感受生命、感受時間,我們也找到新的方式來回應生活。 ‧療癒之道 在滿目瘡痍的過往中,我們找尋理得心安的吉光片羽。 透過不斷的自我對話,面對身而為人必須面對的磨難與告別, 這才是自我修補,自我療癒的開始。 ‧找回自己 那個對世界與生命充滿憧憬、好奇與熱愛的人,究竟去哪了? 我好久,?有見到「他」了。 我想念「自己」。 ‧學習獨處 正因為如此,在旅途中等待我的,總是驚喜、驚奇與驚嚇。 在近乎我行我素的飄浪中,我學會入境隨俗,隨緣自足, 更重要的是,學會與孤獨自處。 ‧修補內心 我試著鬆開糾結的背包綁?, 這何嘗不是我在鬆動凝固石化的自己; 當我修補裝備上的裂縫, 其實也在修補我內心那些久經歲月而風化破損的缺口。 ‧愛情悔恨 愛讓人勇敢,卻也讓人偏執、瘋狂。 所有的一往情深,最後,也風乾成欲語還休的心照不宣。 人生如此,愛情也是如此, 站在祭壇前,我懺悔辜負過的深情, 回憶那些輕忽大意的曾經。 ‧當下與永恆 終有一日,我們的生命都將面臨結束。 永恆,或許只是引頸仰望的遙遠, 我們所擁有的,只有現在,只有今天而已。 ‧沉默與靜默 沉默,是心領神會的靈犀, 也是我所能想像得到,最純粹的自由 。 沉默是心照不宣的領會, 靜默卻可以引導我們走向更深的生命體會。
性愛是他的修行,紀錄就是經書華文文學罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫撥開愛慾迷霧,向人間指引逃生路徑 「二十九渡三十歲的節點,原該命喪異鄉。九死一生,奈何橋畔踟躕踟躕,竟得以返徑醒轉。我一直深信存活下來的首要任務,極似古文明裡,曾於邊境目睹兵燹絕況,滅族倖存後,方快馬策鞭至首都王府的報信者。 趕緊趕緊轉述己身事,詳述所有曾齊聚地獄入口處的業力因緣,以及遍佈歷史現場,那散佚逃生的可能路徑,指標。 如是我聞。予所有可能的,在路上的未來同行者。」──白樵留學俄國與法國的白樵,寫作從肉體出發,讓身體銘刻時間與流逝。繼上一本《莫斯科情人》以華麗斑斕的文字結合語言學與俄國文化,書寫個人的身體經驗、異地戀情迷走之後,白樵證明他除了擅長「智識愛慾型」散文,也能以刻意枯淡而非奇豔的書寫,描繪如誦經般重複又獨特的性事以及驚心動魄的疾病身體經驗,駕馭情節技巧之熟稔,成就這一閱便無法掩卷的精采長篇。《巴黎愛染經》是一本私小說,也是一脈相承自傅柯的「自我虛構」(Autofiction)的書寫呈現,以小說形式結合個人生命,書寫在巴黎期間的男男愛慾體驗,以及住院期間的瀕臨死亡過程,令人眼界大開,也一邊深思愛與死以及身體用度的深刻課題。小說敘事者「我」描述著二十九歲至三十歲間在巴黎染愛滋病且死裡逃生的經驗,並以「十年後重返巴黎」與「十年前巴黎求學染病」兩條主線交替穿插,如同作者在卷首的〈跋非跋〉中自承這是一場「十年後重歸巴黎,三十日內,可以遭逢多少肉體」的身體實驗,並自名為「全景式括約肌寫作」。更令人著魔的是書中許多神祕學符碼,甚至多有密宗佛教意象,如鄧小樺在推薦文中所稱:「本書中最令我驚異者,是以佛經的語言形式,書寫同志性愛經驗--現象豐繁,恒河沙數般的誇張數目,無一不變化,然而語言枯淡質樸,多重複。這種敘述語言的抽離感,賦予潛行於肉體叢中的敘述視角有了觀照的制高點,乃結合為一持續觀照、自我覺知的敘述主體。」這是一冊華文文學史上罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫。小說敘事者「我」和作者一同從地獄走一遭,以倖存者之姿來向人間通風報信,也讓讀者體嘗他曾經左輪手槍式的性愛與生命態度,以及酷兒文化中久違的激進與前衛書寫,有多麼迷人。
暢銷慶功增訂全新版,新收錄〈穿越黑暗的道路〉、〈走向燼土的旅行者〉、〈大魚與約拿〉增收多張聖雅各之路的朝聖旅途,未曾曝光新照片謝哲青:朝聖之路,從來都不是通往榮耀的金磚紅毯。它是宇宙派來的溫柔大魚。它張開嘴吞下我們,不會殺死我們,在牠溫柔、黑暗且充滿的胃袋裡,我們被磨食、消化、分解、吸收、重組。旅行,流浪,不需要冠冕堂皇的理由,或為賦新詞強說愁的藉口。有時候,離開,就是唯一的理由。我聽見,遠方的風聲,呼喚著。我看見,久違的自己,在路上等我。────謝哲青《因為尋找,所以看見:一個人的朝聖之路》是謝哲青首度踏上千年朝聖古道「聖雅各之路」,向未知探尋,所帶出的一部靈魂放遊書寫。與過往不同,哲青這次的文集,除了傳遞他所擅長的人文、歷史與藝術,在這趟古道之旅,也獲得更開闊的人生省思:探索真實、回顧過去、尋求方向,在孤獨中重拾遺忘的自己,前往生命的繁星之地,並且寫下沿途的體悟和感動,是出書以來最坦誠感人的一部療癒之作。【哲青的人生省思】‧感受時間成就一切的功德,正是「時間」。在這裡,我重新思索「時間」。是時間,成就了大教堂的瑰麗,那時間能成就個人的宏偉嗎?重新感受生命、感受時間,我們也找到新的方式來回應生活。‧療癒之道在滿目瘡痍的過往中,我們找尋理得心安的吉光片羽。透過不斷的自我對話,面對身而為人必須面對的磨難與告別,這才是自我修補,自我療癒的開始。‧找回自己那個對世界與生命充滿憧憬、好奇與熱愛的人,究竟去哪了?我好久,?有見到「他」了。我想念「自己」。‧學習獨處正因為如此,在旅途中等待我的,總是驚喜、驚奇與驚嚇。在近乎我行我素的飄浪中,我學會入境隨俗,隨緣自足,更重要的是,學會與孤獨自處。‧修補內心我試著鬆開糾結的背包綁?,這何嘗不是我在鬆動凝固石化的自己;當我修補裝備上的裂縫,其實也在修補我內心那些久經歲月而風化破損的缺口。‧愛情悔恨愛讓人勇敢,卻也讓人偏執、瘋狂。所有的一往情深,最後,也風乾成欲語還休的心照不宣。人生如此,愛情也是如此,站在祭壇前,我懺悔辜負過的深情,回憶那些輕忽大意的曾經。‧當下與永恆終有一日,我們的生命都將面臨結束。永恆,或許只是引頸仰望的遙遠,我們所擁有的,只有現在,只有今天而已。
性愛是他的修行,紀錄就是經書華文文學罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫撥開愛慾迷霧,向人間指引逃生路徑 「二十九渡三十歲的節點,原該命喪異鄉。九死一生,奈何橋畔踟躕踟躕,竟得以返徑醒轉。我一直深信存活下來的首要任務,極似古文明裡,曾於邊境目睹兵燹絕況,滅族倖存後,方快馬策鞭至首都王府的報信者。 趕緊趕緊轉述己身事,詳述所有曾齊聚地獄入口處的業力因緣,以及遍佈歷史現場,那散佚逃生的可能路徑,指標。 如是我聞。予所有可能的,在路上的未來同行者。」──白樵留學俄國與法國的白樵,寫作從肉體出發,讓身體銘刻時間與流逝。繼上一本《莫斯科情人》以華麗斑斕的文字結合語言學與俄國文化,書寫個人的身體經驗、異地戀情迷走之後,白樵證明他除了擅長「智識愛慾型」散文,也能以刻意枯淡而非奇豔的書寫,描繪如誦經般重複又獨特的性事以及驚心動魄的疾病身體經驗,駕馭情節技巧之熟稔,成就這一閱便無法掩卷的精采長篇。《巴黎愛染經》是一本私小說,也是一脈相承自傅柯的「自我虛構」(Autofiction)的書寫呈現,以小說形式結合個人生命,書寫在巴黎期間的男男愛慾體驗,以及住院期間的瀕臨死亡過程,令人眼界大開,也一邊深思愛與死以及身體用度的深刻課題。小說敘事者「我」描述著二十九歲至三十歲間在巴黎染愛滋病且死裡逃生的經驗,並以「十年後重返巴黎」與「十年前巴黎求學染病」兩條主線交替穿插,如同作者在卷首的〈跋非跋〉中自承這是一場「十年後重歸巴黎,三十日內,可以遭逢多少肉體」的身體實驗,並自名為「全景式括約肌寫作」。更令人著魔的是書中許多神祕學符碼,甚至多有密宗佛教意象,如鄧小樺在推薦文中所稱:「本書中最令我驚異者,是以佛經的語言形式,書寫同志性愛經驗--現象豐繁,恒河沙數般的誇張數目,無一不變化,然而語言枯淡質樸,多重複。這種敘述語言的抽離感,賦予潛行於肉體叢中的敘述視角有了觀照的制高點,乃結合為一持續觀照、自我覺知的敘述主體。」這是一冊華文文學史上罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫。小說敘事者「我」和作者一同從地獄走一遭,以倖存者之姿來向人間通風報信,也讓讀者體嘗他曾經左輪手槍式的性愛與生命態度,以及酷兒文化中久違的激進與前衛書寫,有多麼迷人。
暢銷慶功增訂全新版,新收錄〈穿越黑暗的道路〉、〈走向燼土的旅行者〉、〈大魚與約拿〉增收多張聖雅各之路的朝聖旅途,未曾曝光新照片謝哲青:朝聖之路,從來都不是通往榮耀的金磚紅毯。它是宇宙派來的溫柔大魚。它張開嘴吞下我們,不會殺死我們,在牠溫柔、黑暗且充滿的胃袋裡,我們被磨食、消化、分解、吸收、重組。旅行,流浪,不需要冠冕堂皇的理由,或為賦新詞強說愁的藉口。有時候,離開,就是唯一的理由。我聽見,遠方的風聲,呼喚著。我看見,久違的自己,在路上等我。────謝哲青《因為尋找,所以看見:一個人的朝聖之路》是謝哲青首度踏上千年朝聖古道「聖雅各之路」,向未知探尋,所帶出的一部靈魂放遊書寫。與過往不同,哲青這次的文集,除了傳遞他所擅長的人文、歷史與藝術,在這趟古道之旅,也獲得更開闊的人生省思:探索真實、回顧過去、尋求方向,在孤獨中重拾遺忘的自己,前往生命的繁星之地,並且寫下沿途的體悟和感動,是出書以來最坦誠感人的一部療癒之作。【哲青的人生省思】‧感受時間成就一切的功德,正是「時間」。在這裡,我重新思索「時間」。是時間,成就了大教堂的瑰麗,那時間能成就個人的宏偉嗎?重新感受生命、感受時間,我們也找到新的方式來回應生活。‧療癒之道在滿目瘡痍的過往中,我們找尋理得心安的吉光片羽。透過不斷的自我對話,面對身而為人必須面對的磨難與告別,這才是自我修補,自我療癒的開始。‧找回自己那個對世界與生命充滿憧憬、好奇與熱愛的人,究竟去哪了?我好久,?有見到「他」了。我想念「自己」。‧學習獨處正因為如此,在旅途中等待我的,總是驚喜、驚奇與驚嚇。在近乎我行我素的飄浪中,我學會入境隨俗,隨緣自足,更重要的是,學會與孤獨自處。‧修補內心我試著鬆開糾結的背包綁?,這何嘗不是我在鬆動凝固石化的自己;當我修補裝備上的裂縫,其實也在修補我內心那些久經歲月而風化破損的缺口。‧愛情悔恨愛讓人勇敢,卻也讓人偏執、瘋狂。所有的一往情深,最後,也風乾成欲語還休的心照不宣。人生如此,愛情也是如此,站在祭壇前,我懺悔辜負過的深情,回憶那些輕忽大意的曾經。‧當下與永恆終有一日,我們的生命都將面臨結束。永恆,或許只是引頸仰望的遙遠,我們所擁有的,只有現在,只有今天而已。
性愛是他的修行,紀錄就是經書華文文學罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫撥開愛慾迷霧,向人間指引逃生路徑 「二十九渡三十歲的節點,原該命喪異鄉。九死一生,奈何橋畔踟躕踟躕,竟得以返徑醒轉。我一直深信存活下來的首要任務,極似古文明裡,曾於邊境目睹兵燹絕況,滅族倖存後,方快馬策鞭至首都王府的報信者。 趕緊趕緊轉述己身事,詳述所有曾齊聚地獄入口處的業力因緣,以及遍佈歷史現場,那散佚逃生的可能路徑,指標。 如是我聞。予所有可能的,在路上的未來同行者。」──白樵留學俄國與法國的白樵,寫作從肉體出發,讓身體銘刻時間與流逝。繼上一本《莫斯科情人》以華麗斑斕的文字結合語言學與俄國文化,書寫個人的身體經驗、異地戀情迷走之後,白樵證明他除了擅長「智識愛慾型」散文,也能以刻意枯淡而非奇豔的書寫,描繪如誦經般重複又獨特的性事以及驚心動魄的疾病身體經驗,駕馭情節技巧之熟稔,成就這一閱便無法掩卷的精采長篇。《巴黎愛染經》是一本私小說,也是一脈相承自傅柯的「自我虛構」(Autofiction)的書寫呈現,以小說形式結合個人生命,書寫在巴黎期間的男男愛慾體驗,以及住院期間的瀕臨死亡過程,令人眼界大開,也一邊深思愛與死以及身體用度的深刻課題。小說敘事者「我」描述著二十九歲至三十歲間在巴黎染愛滋病且死裡逃生的經驗,並以「十年後重返巴黎」與「十年前巴黎求學染病」兩條主線交替穿插,如同作者在卷首的〈跋非跋〉中自承這是一場「十年後重歸巴黎,三十日內,可以遭逢多少肉體」的身體實驗,並自名為「全景式括約肌寫作」。更令人著魔的是書中許多神祕學符碼,甚至多有密宗佛教意象,如鄧小樺在推薦文中所稱:「本書中最令我驚異者,是以佛經的語言形式,書寫同志性愛經驗--現象豐繁,恒河沙數般的誇張數目,無一不變化,然而語言枯淡質樸,多重複。這種敘述語言的抽離感,賦予潛行於肉體叢中的敘述視角有了觀照的制高點,乃結合為一持續觀照、自我覺知的敘述主體。」這是一冊華文文學史上罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫。小說敘事者「我」和作者一同從地獄走一遭,以倖存者之姿來向人間通風報信,也讓讀者體嘗他曾經左輪手槍式的性愛與生命態度,以及酷兒文化中久違的激進與前衛書寫,有多麼迷人。
上官鼎「科幻、政治、地緣」三部曲終章! 犯罪與責任的界線被徹底顛覆,這會是下一場文明毀滅的前奏嗎? 距離地球1.58光年的「塞美奇晶」曾是科技高度發展的文明星球,卻因政治制度停滯與突發病毒而毀滅殆盡。如今,在台灣,又有一場全新的冒險蓄勢待發。 《新局》作為全系列最終章,「阿飄」帶著他的朋友再度來到地球,他們推動的「變法」因超級病毒大流行而功敗垂成,「塞美奇晶」星球上的人類絕滅;而這次,人工智慧機器人成為了新主角,當機器人神經網路產生異變,能讀取人類夢境並化為行動指令,一連串駭人的凶案隨之爆發…… 在科技越界、人性失控之下,法律與道德是否仍能約束「未曾顯現的犯意」?面對新的賽局、賭局和變局,如果他們應對失誤,地球會走向和「塞美奇晶」一樣的毀滅之路嗎? 地緣政治的最終賽局:華府、東京到台北 故事場景跳轉回二十一世紀的地球。司馬永漢帶著在地球優化民主的理想回到塞星,卻在身後留下了一個動盪的地球局勢。 ◎華府風雲:阿瑞‧彭博與馬約翰在權力核心中運籌帷幄,華盛頓的春風背後,是各國利益的無聲廝殺。 ◎東京暗流:佐佐木的辦案過程,意外揭開了隱藏在「惠子」與「伊藤先生」身後的政治祕密。 ◎核彈威脅:當科技不再只是改善生活的工具,而是成為威脅文明存續的核彈頭,各國領導人如何在「新局」中,尋找生存的最小公約數? 【本書特色】 1.貼合現實的冷峻擬真:延續作者一貫的紀實風格,精確捕捉大國外交、議場與行政官場的真實潛規則,虛實交錯令人驚心。 2.跨類型的極致融合:結合外星科技與病毒的科幻情節、情義與背叛的武俠核心、權謀與制度反思的政治寓言,及辦案緝凶的偵探懸疑,展現超越類型小說的超大格局。 3.大疫之年的時代共鳴:書中描寫病毒如何摧毀一個試圖變法的星球,精確對應了現實世界在疫情衝擊下的體制崩潰與人性考驗。 4.終極的生命關懷:從「阿飄」的觀察到「變法」的失敗,最後在「新局」中尋找出口。上官鼎透過文字詰問:人類文明在追求進步的同時,是否正走向自我毀滅的程序?
上官鼎「科幻、政治、地緣」三部曲終章! 犯罪與責任的界線被徹底顛覆,這會是下一場文明毀滅的前奏嗎? 距離地球1.58光年的「塞美奇晶」曾是科技高度發展的文明星球,卻因政治制度停滯與突發病毒而毀滅殆盡。如今,在台灣,又有一場全新的冒險蓄勢待發。 《新局》作為全系列最終章,「阿飄」帶著他的朋友再度來到地球,他們推動的「變法」因超級病毒大流行而功敗垂成,「塞美奇晶」星球上的人類絕滅;而這次,人工智慧機器人成為了新主角,當機器人神經網路產生異變,能讀取人類夢境並化為行動指令,一連串駭人的凶案隨之爆發…… 在科技越界、人性失控之下,法律與道德是否仍能約束「未曾顯現的犯意」?面對新的賽局、賭局和變局,如果他們應對失誤,地球會走向和「塞美奇晶」一樣的毀滅之路嗎? 地緣政治的最終賽局:華府、東京到台北 故事場景跳轉回二十一世紀的地球。司馬永漢帶著在地球優化民主的理想回到塞星,卻在身後留下了一個動盪的地球局勢。 ◎華府風雲:阿瑞‧彭博與馬約翰在權力核心中運籌帷幄,華盛頓的春風背後,是各國利益的無聲廝殺。 ◎東京暗流:佐佐木的辦案過程,意外揭開了隱藏在「惠子」與「伊藤先生」身後的政治祕密。 ◎核彈威脅:當科技不再只是改善生活的工具,而是成為威脅文明存續的核彈頭,各國領導人如何在「新局」中,尋找生存的最小公約數? 【本書特色】 1.貼合現實的冷峻擬真:延續作者一貫的紀實風格,精確捕捉大國外交、議場與行政官場的真實潛規則,虛實交錯令人驚心。 2.跨類型的極致融合:結合外星科技與病毒的科幻情節、情義與背叛的武俠核心、權謀與制度反思的政治寓言,及辦案緝凶的偵探懸疑,展現超越類型小說的超大格局。 3.大疫之年的時代共鳴:書中描寫病毒如何摧毀一個試圖變法的星球,精確對應了現實世界在疫情衝擊下的體制崩潰與人性考驗。 4.終極的生命關懷:從「阿飄」的觀察到「變法」的失敗,最後在「新局」中尋找出口。上官鼎透過文字詰問:人類文明在追求進步的同時,是否正走向自我毀滅的程序?
上官鼎「科幻、政治、地緣」三部曲終章! 犯罪與責任的界線被徹底顛覆,這會是下一場文明毀滅的前奏嗎? 距離地球1.58光年的「塞美奇晶」曾是科技高度發展的文明星球,卻因政治制度停滯與突發病毒而毀滅殆盡。如今,在台灣,又有一場全新的冒險蓄勢待發。 《新局》作為全系列最終章,「阿飄」帶著他的朋友再度來到地球,他們推動的「變法」因超級病毒大流行而功敗垂成,「塞美奇晶」星球上的人類絕滅;而這次,人工智慧機器人成為了新主角,當機器人神經網路產生異變,能讀取人類夢境並化為行動指令,一連串駭人的凶案隨之爆發…… 在科技越界、人性失控之下,法律與道德是否仍能約束「未曾顯現的犯意」?面對新的賽局、賭局和變局,如果他們應對失誤,地球會走向和「塞美奇晶」一樣的毀滅之路嗎? 地緣政治的最終賽局:華府、東京到台北 故事場景跳轉回二十一世紀的地球。司馬永漢帶著在地球優化民主的理想回到塞星,卻在身後留下了一個動盪的地球局勢。 ◎華府風雲:阿瑞‧彭博與馬約翰在權力核心中運籌帷幄,華盛頓的春風背後,是各國利益的無聲廝殺。 ◎東京暗流:佐佐木的辦案過程,意外揭開了隱藏在「惠子」與「伊藤先生」身後的政治祕密。 ◎核彈威脅:當科技不再只是改善生活的工具,而是成為威脅文明存續的核彈頭,各國領導人如何在「新局」中,尋找生存的最小公約數? 【本書特色】 1.貼合現實的冷峻擬真:延續作者一貫的紀實風格,精確捕捉大國外交、議場與行政官場的真實潛規則,虛實交錯令人驚心。 2.跨類型的極致融合:結合外星科技與病毒的科幻情節、情義與背叛的武俠核心、權謀與制度反思的政治寓言,及辦案緝凶的偵探懸疑,展現超越類型小說的超大格局。 3.大疫之年的時代共鳴:書中描寫病毒如何摧毀一個試圖變法的星球,精確對應了現實世界在疫情衝擊下的體制崩潰與人性考驗。 4.終極的生命關懷:從「阿飄」的觀察到「變法」的失敗,最後在「新局」中尋找出口。上官鼎透過文字詰問:人類文明在追求進步的同時,是否正走向自我毀滅的程序?
這不僅是一部冷靜的犯罪側寫,更是一場對人性的深沉叩問。陳玉慧(Jade Chen)的寫作風格--感性與理性交織、帶有文學色彩的深度剖析、對女性處境的同情理解,以及對人性能量轉化為毀滅性力量的細膩捕捉書中跨越國界,從芬蘭獄中因婚姻破碎而弒子的台灣留學生 ,到美國因極度癡迷而殺害情敵的藥物研究員 ;從台灣南投為領保險金毒殺至親的「驚世媳婦」 ,到渴望成名卻在徵婚節目後幻滅的大陸編輯 。作者以文學性的筆觸,剖析她們如何在愛欲、金錢與權力的糾葛中,從平凡女性一步步走向毀滅 。
詩人白靈 專文推薦詩人、中研院研究員楊小濱 盛讚推薦這本書,畫的是心裡最柔軟的地方讓你想起一首首無聲的詩看圖、翻頁、想念、微笑──這就是《畫愛》本書是詩人將自身的詩句與AI繪圖結合的實驗之作,賦予AI顏色上的指令,配合詩句的意象,結合成為一幅幅或超現實、或意識流的畫作。詩與畫在此處,因AI而完美共生。