? 最暖法官唯一與最後遺作 ? ? 法庭實境節目四度獲艾美獎提名,社群粉絲逾二千萬 ? 慈悲、尊重與理解 是一帖能改變人生、邁向成功與幸福的配方。 ? 我的法袍下佩戴的不是徽章,而是一顆心。? ──────法蘭克.卡普里歐法官 ◢◤從貧窮移民家庭、擠進法學院窄門、當上法官, 到因實境節目爆紅的奇幻人生◢◤ 從小就晨起送牛奶扛家計,到成為慷慨助人的給予者; 曾是接受審判的社會底層,到成為左右底層命運的法官。 人生的轉折,可能來自某個相信你的人, 而生命的最後法庭,將回顧我們曾為絕望者帶來的希望, 以及為曾觸及的生命帶來的改變。 / 小時候送牛奶,某個家庭指著他來教訓自己的小孩: 別哭了,你不知道自己有多好命,你也可能淪落到像他在冰天雪地裡送牛奶。 ──────讓他體認到,更好的物質生活也換不來一個關係緊密的家庭。 也不要因一個人的貧窮而懲罰他,尤其當他還是個小孩。 / 和老爸徹夜開了6小時的車,只為了目送軍隊裡的哥哥前往德國營地駐紮: 我們瞥見哥哥坐在車上,他也看到了我們,激動地探頭向我們揮手,然後……他就這麼離開了。 ──────讓他學習到,生命之美,在於為了他人而現身存在。 / 高中參與跨校拳擊比賽,爸爸於中場穿著送奶制服趕來觀賽: 看台上傳來一陣笑聲,指指點點父親的模樣。他們嘲笑的是我引以為傲的東西,我把這股憤怒用來贏得了比賽。 ──────讓他了解到,可以任由自己被怒氣掌控,但也能選擇把怒氣導向有益的地方。 ▎一個人的價值,不是由他犯過的錯來定義, 而是他從錯誤中學習的能力 本書不只是法蘭克.卡普里歐法官的回憶錄,更是一堂寶貴的生命課程。祖父母懷著對未來的盼望來到美國,從事最不被看見的勞動工作。爸爸的工作則是送牛奶,雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨,但只要知道這個家庭有小孩,爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記:站在自己面前的,不是冷冰冰的案件;一張罰單、一次犯錯,背後擔負的可能是整個家庭的重量。 ▎有時候,一隻搭在肩上的手會讓同樣的話語更有份量 卡普里歐回憶起爸爸曾把手搭在他的肩上說,「你有天一定會當上律師。」他自己則經常告訴法庭上的年輕人,期望他們走出法庭後能有一番成就。知道有人對你寄予厚望,這份力量可以產生無法估量的影響。正如同他之所以成為一名法官,是因為他始終牢記父親的身教以及那隻搭在肩上的手。
「在最深的黑夜裡,我們更需要看見光的方向。」~黃國昌看見最真實的黃國昌,寫下他在這條政治路上的孤獨、掙扎與柔軟。這不只是一部個人自傳,更是2008到2025年臺灣政治民主化現場的最佳見證。揭露你不知道的黃國昌,還有他必須擔起的課題──咆哮的戰神,從小就是學霸沒有傲人家世,因為家中負債,中學的他陪母親在行天宮賣香還遇到老師;他建中畢業,卻棄醫從法;為了賺取學費,當起補習班的獎金獵人!從街頭學運到國會殿堂,他見證的臺灣民主看他自剖從街頭走向體制的心路歷程,從太陽花學運的激昂,在國會遭兩大黨夾擊的孤獨;更首度揭露當年離開時代力量、拒絕執政黨招攬,以及經歷黨內同志不解與背叛的幕後祕辛。十年政治路顛簸,為何要與過去對手合作?外界最尖銳的質疑,他卻深信,當體制成為權貴保護傘,台灣不能永遠停留在對抗!他選擇走上一條備受誤解、卻能真正「幫台灣找出路」的務實軌道。 他終究只是個凡人,是父親、是兒子。面對父親病榻前的無助,拆掉汐止起家厝的無奈與對父親的歉意;兒子聯絡簿上永遠空白的「父親欄」……十年的政治路途,外界種種的疑問與風雨,黃國昌卸下政治武裝,跨出同溫層,與各界、年輕世代真誠對話,面對高房價、低薪與AI科技浪潮,面對臺灣社會的集體焦慮,我們該帶領下一代去向何方?他的回答相當坦然:「我想踢倒的不只是高牆,而是期盼著高牆倒下後陽光灑落。哪怕仍然逆著風,只要我們牽起彼此的手,我們就能一起向光前行,迎向新台灣人的未來!」◎專文推薦王偉忠(製作人)柯文哲(找黃國昌重出江湖的人)張麗善(雲林縣長)趙少康(媒體人)◎好評肯定于美人(主持人)唐 諾(作家)陳之漢(館長、成吉思汗健身俱樂部執行長)蔡詩萍(作家)-以上依姓氏筆畫排列-
都更條件怎麼談?專家教你老屋換新房不吃虧!最實用的都更指南,最易懂的白話解析□掌握都更基本概念與流程□釐清都更金流與權利轉換□參閱都更成功案例,破解新聞迷思□提供各種情境的經驗與建議□白話註解都更專有名詞「都更先生」帶你避開契約陷阱,掌握都更流程,估算權利變換,化解鄰里疑慮,在每一個決策點幫助您做出最佳選擇。作者集結在社區工作站第一線與都更住戶互動的實務經驗,打破艱澀的法律與建築術語,以直白、幽默的口吻,針對民眾最關心的「一坪換幾坪」、合建契約怎麼簽、鄰居不簽同意書怎麼辦,以及權利分配等各種都更常見問題,提供詳盡的解答。 以貼近生活的比喻將複雜的「事業計畫」與「權利變換」,轉化為易懂的概念,是參與都更住戶的實用指南。無論是想了解都更流程的初學者,或是面臨建商談合建的屋主,都能從書中找到專業且令人安心的建議。
2015年,他橫空出世;2024年,他攜怒重返。川普不只改寫選舉,更撕裂了美國。從初次入主白宮、敗選後的國會暴動到回歸「復仇戰」,全面揭露川普十年如何讓「偉大」成為問號!一個不斷分裂的美國和一個不團結的美國會使美國再偉大嗎?川普的問題,是他不能區別政治利益和個人需要,也不能分辨媒體對他政策的批評和對他個人行為的好惡,這是他最大的困擾和煩惱。 川普的故事遠不只一場驚奇勝選。本書介紹了川普自2015年宣布參選,2016年意外當選,到2020年被疫情打敗落選,再到2024年因美國內部的進一步分裂又給了川普一個回歸的機會而勝選的經過,從中去了解川普的政策和對美國的影響。 本書第一章首先介紹川普的第一任任期發生的大事,包含選舉後兩黨的反應及互相攻擊、造牆問題、重創美國和川普選情的疫情、佛洛伊德事件、連任失利的川普拒絕承認敗選、國會暴動等等;第二章聚焦「川普回歸」,重現川普離任後的復仇布局、川普重整參選團隊、民主黨中的拜登退選及賀錦麗接棒,最後的選舉結果就是川普獲勝;第三章介紹川普主義的四位關鍵人物──巴農、金瑞契、伍華德、歐逸文;第四章透過五位重要人物:伯恩斯坦、高士達、波頓、伍爾夫、川普姪女瑪麗川普剖析川普的個性與作風;第五章,從民主的異化、憲政的危機、內亂走向內戰、經濟的衰退、社會的動盪等幾個面向去分析川普現象的國內因素,一一對照川普現象的結構性根源。 本書以十年的「川普時代」為主軸,討論美國的內部危機與社會對立,並收錄多位川普相關人物的訪談與評論,讓讀者可以洞見川普獨特的性格與施政風格。
★米歇爾.傅柯經典作品★法文全新重譯《詞與物》出版於1966年的《詞與物:人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的,乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究,來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」,則進一步表明他將以「考古學」作為方法,藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中,傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期,並據此區分出三種不同的知識型(?pist?m?)。本書第一部分涵蓋前六章,主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構,同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成,聚焦於現代時期的知識型問題探究,亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中,傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現,乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之,建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學,其知識體系並非恆常不變,而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此,傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。《知識考古學》 法國思想界大師--米歇爾‧傅柯(Michel Foucault)於一九六六年出版《詞與物》一書,提出「人之死」的論點,挑戰自十九、二十世紀以來學術界「以人為本」的理論預設而飽受各方批評,甚至引起沙特批判此書為小資產階級的最後壁壘;傅柯隨後在一九六九年出版了《知識考古學》,在書中提出方法論的討論,對話語的基本單元「陳述」進行分析,同時藉由這本書來回應外界早前對《詞與物》的評論或指責。傅柯在《知識考古學》當中以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史,通過對話語形成與陳述進行分析,呈現作為主體的「人」和知識在話語實踐中被建構的過程,深入剖析「人之死」的主題,最終建構一種基於「話語實踐-知識-科學」的考古學。他指出,思想史試圖透過破譯文本來解讀思想的祕密運動,而「所說事物」的層面則以其自身的方式出現:它們出現的條件、它們積累和聯繫的形式、它們轉換的規則、點綴它們的不連續性。所言之物的領域就是我們所說的檔案;考古學之目的,就是對其進行分析。
八卦板卡債爆文 × 線上社群解答熱門時事法律點 × 各大網路媒體注目轉載 欠債、車禍、家事, 是人生難免會遇到最需要律師的3大難題。 來吧!看法老王走進當事人的糾結人生裡, 你會需要這些不小心就懂了的法律小知識。 律師,就是不斷走進他人的人生裡 「生活快要過不下去了,現金卡很好借錢,這樣一次一次借下去,那天銀行跟我說連本帶利要還五百萬。」 「我照顧了爸爸和身心障礙的弟弟一輩子,姊姊從美國回來告我侵吞遺產。」 「發生車禍,肇責也不在我,但對方竟然可以告我……」 「房客不繳房租,我卻趕不走他?」 36個真人真事改編的案件故事本色演出,包含律師最常遇到的三大類案件:車禍、家事、債務,以及形形色色的當事人、對造、對造律師、檢察官和法官,穿插好懂易讀的法律小知識。作者文筆輕鬆幽默善於自嘲,讓人為身世可憐的當事人感傷落淚、也為莫名其妙的當事人拳頭都硬了。 特別收錄: 律師被問到煩但還是一直被問的Q&A □ 欠錢聲請更生每個月要還多少錢?欠太多還不起怎麼辦? □ 我只剩退休金了,要是再被強制扣錢還債我要怎麼活? □ 發生車禍被對方撞,我可以要求什麼賠償? □ 車禍明明是對方的錯,為什麼他可以告我? 良心律師教你怎麼選適合的律師 □ 大型事務所的律師比較好嗎? □ 名氣大的律師比較好嗎? □ 一審輸了要不要趕快換律師? □ 打包票會贏的律師肯定值得信任吧?
歷史上到底發生了什麼事,讓世界這麼不平等? 「我們這個時代的達爾文」賈德‧戴蒙經典不墜之作 最具原創性與影響力的一萬三千年人類簡史 榮獲普立茲獎、英國皇家學會科學圖書獎、紐約時報暢銷書 36國語言譯本,全球銷售超過數百萬冊 |25週年暢銷紀念版| 為什麼現代社會中的財富和權力分配,是以今日此種面貌呈現? 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的,不是美洲、非洲的土著,而是歐洲人和亞洲人? 歷史上到底發生了什麼事,導致現代世界的不平等? 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野,賈德.戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年,探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀,出版至今傳誦不墜、激起無數討論,本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書,不但能明白現代世界的生成,亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 /建構人類文明的發展軌跡 剖析社會不平等的起源 今天的世界現況,其實早在一萬三千年前就決定了。 賈德.戴蒙做出了重要的提醒:各洲社會、文化的巨大歧異不在生物基因本身,而在環境的差異。他嘗試探討主宰人類社會的關鍵,認為各大洲「自然資源」的不平等,正是造就至今社會文明發展落差的主因。從本書作者三十多年的思考脈絡中,不僅解釋了「槍炮、病菌與鋼鐵」何以成為文明擴張、族群鬥爭的利器,更闡述了地理環境條件為什麼足以決定人類的歷史命運。 好評推薦 本書不但在理解人類歷史層面充滿了魅力,也精彩地描寫了如何運用起步優勢,在高度競爭的環境中獲得早期成功。為商業界以及對科技成功之道感興趣的人士,提供了極具參考性的範例。──比爾.蓋茲(Bill Gates) 作者對人類社會的不平等做出極為引人入勝的解析……精妙地融合了專業知識、趣味和憐憫,從來不曾有人處理的如此有條不紊。──《時代》(Time)雜誌 本書提供了非凡的視野……是近年認識人類過去最重要且最值得一讀的作品。──《自然》(Nature)雜誌 這是一本極其重要的書,每一位大學生必讀之經典,書中的主旨更該從小教育給下一代。──《華盛頓郵報》(The Washington Post)書評 本書展現作者的巧心慧思與博學多聞,而且生動有趣,給我們一個全新的角度來看世界。──威廉.麥克尼爾(William H. McNeil)|《瘟疫與人》作者 戴蒙放眼天下、展望全球,得到的結論必然引人爭議。可是這只是個開始,他讓我們對世界史產生新的看法。──艾弗瑞.克羅斯比(Alfred W. Crosby)|《生態帝國主義》、《哥倫布大交換》作者 作者帶領讀者回到人類自然史做一趟旋風之旅,直到冰期結束,約當一萬三千年前這是人類共同的身世。帝國的起源、宗教、文字、農業和槍炮也都在本書中。鑑往知來,研究現代世界形成的經過,有助於我們放眼未來。──保羅.埃力克(Paul R. Ehrlich)|史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 沒有一個科學家像戴蒙,給我們這麼多來自實驗室和田野的寶貴經驗;就人類社會的問題而言,也很少有人像他呈現得如此有條不紊。本書讀來趣味十足,戴蒙展現了歷史和生物學的相輔相成,融會貫通,更加深我們對人類環境的了解。──愛德華.威爾森(Edward O. Wilson)|哈佛大學教授、《生物圈的未來》作者
20個都更案例‧20項建物觀念‧20條契約解析 精準掌握都更權益自保之道 原本坐擁一樓金店面,都更後一樣選得到嗎? 以什麼計算方式分配樓層、坪數才合理? 重建費用需要多少錢?由誰來負擔? 合約密密麻麻,行政程序一關又一關 你,真的知道怎麼保障自己的權益嗎? 不懂蓋房實務,法條內容像天書,都更合建規劃讓人心慌慌! 專業律師解析真實案例,一次了解都更基本概念、合理的分配方式,讓地主與建商充分合作、創造雙贏。 魔鬼藏在哪些細節裡,不藏私全公開!
★入圍《金融時報》和施羅德年度商業圖書獎★榮獲公理商業圖書獎(Axiom Business Book Awards)商業評論類銅獎★入圍美國出版商協會專業與學術卓越獎(PROSE Award)商業、金融和管理類決選以「平台經濟」的嶄新視角,解析宗教信仰的商業模式。揭開當代宗教不僅沒有走向衰退,反而越趨強大的奧祕。儘管宗教在北美與歐洲部分地區看似式微,但在21世紀的世界各地依舊蓬勃發展。宗教運動內部與彼此之間激烈的競爭,促使其累積了龐大的權力與財富。許多傳統宗教在數千年間不斷磨練其競爭策略;如今,它們已然成為「大生意」。如同企業一般,宗教也必須招募成員、籌措資金、分配預算、管理設施、組織交通、激勵員工,並確保訊息能傳達出去。在《神聖經濟》一書中,經濟學家保羅‧席布萊特指出,宗教運動其實是一種特殊的商業模式:它們是「平台」,將尋求多元目標(如靈性寄託、社交與婚姻網絡,甚至商業機會)的成員社群連結在一起。他主張,正是這種作為「平台」的功能,讓宗教得以鞏固並行使權力。這種權力可以造福社會,特別是當宗教運動為成員提供對抗現代生活衝擊的「保險」,並在社群中賦予其價值感時。然而,它也可能造成危害:政治領袖常將宗教運動「工具化」以達成威權目的,而宗教領袖則可能利用成員的信任,遂行性、情感、財務或肢體上的虐待,甚至挑動對外人的暴力。西布萊特秉持超越黨派的精神,運用經濟學洞見展示了宗教與世俗社會如何共存--在這樣的一個世界裡,儘管有些人不再感到需要宗教,但仍有許多人對宗教的召喚充滿熱忱。
★入圍《金融時報》和施羅德年度商業圖書獎★榮獲公理商業圖書獎(Axiom Business Book Awards)商業評論類銅獎★入圍美國出版商協會專業與學術卓越獎(PROSE Award)商業、金融和管理類決選以「平台經濟」的嶄新視角,解析宗教信仰的商業模式。揭開當代宗教不僅沒有走向衰退,反而越趨強大的奧祕。儘管宗教在北美與歐洲部分地區看似式微,但在21世紀的世界各地依舊蓬勃發展。宗教運動內部與彼此之間激烈的競爭,促使其累積了龐大的權力與財富。許多傳統宗教在數千年間不斷磨練其競爭策略;如今,它們已然成為「大生意」。如同企業一般,宗教也必須招募成員、籌措資金、分配預算、管理設施、組織交通、激勵員工,並確保訊息能傳達出去。在《神聖經濟》一書中,經濟學家保羅‧席布萊特指出,宗教運動其實是一種特殊的商業模式:它們是「平台」,將尋求多元目標(如靈性寄託、社交與婚姻網絡,甚至商業機會)的成員社群連結在一起。他主張,正是這種作為「平台」的功能,讓宗教得以鞏固並行使權力。這種權力可以造福社會,特別是當宗教運動為成員提供對抗現代生活衝擊的「保險」,並在社群中賦予其價值感時。然而,它也可能造成危害:政治領袖常將宗教運動「工具化」以達成威權目的,而宗教領袖則可能利用成員的信任,遂行性、情感、財務或肢體上的虐待,甚至挑動對外人的暴力。西布萊特秉持超越黨派的精神,運用經濟學洞見展示了宗教與世俗社會如何共存--在這樣的一個世界裡,儘管有些人不再感到需要宗教,但仍有許多人對宗教的召喚充滿熱忱。
英式炫富靠郵遞區號?英國人愛吃「狗屎三明治」?英國人眼裡,卡片比禮物更珍貴?英國人說的Right is not right, Fine is not fine?一次搞懂英國社交煉金術,躋身跨文化超人氣王道地傳神的英語說法,輕鬆理解英國人思維It's very you.▲稱讚對方穿搭很有個人品味與風格What's the damage?▲幽默地把「帳單」比喻成荷包的「損傷」On your bike!▲活靈活現地表達「別鬧了,你滾啦」拆解英國人言行與思想上和臺灣人大相徑庭的部分,進而讓讀者朋友更能掌握和英國人交流時的眉角。書中聚焦於英國人的個性和認知,包括他們喜歡、討厭什麼,人際往來時哪些行為會被視為白目,哪些話語會讓英國人把你視為「和他們一國的自己人」,比如,閒談避免過度探聽個人隱私,聊天氣是安全牌;送禮是門平衡的藝術,並非愈貴重愈好;英國派對面面觀,沒有什麼事是一場party解決不了的。繼大獲好評《大不列顛小怪癖》之後,讀者太太推出續集《大不列顛小心機》,帶領讀者們探索更多瞠目結舌的「英式怪癖」,你會發現只要懂得運用小心機,搞定英國人其實並不難。某天當你不經意脫口說出「Easy peasy lemon squeezy」這句接地氣的俗語時,表示已拿到進入「英式舒適圈」的入場券了,可以精準地將臺灣人眼中的「龜毛性格」順利翻譯成理解英國人的社會符碼。
英式炫富靠郵遞區號?英國人愛吃「狗屎三明治」?英國人眼裡,卡片比禮物更珍貴?英國人說的Right is not right, Fine is not fine?一次搞懂英國社交煉金術,躋身跨文化超人氣王道地傳神的英語說法,輕鬆理解英國人思維It's very you.▲稱讚對方穿搭很有個人品味與風格What's the damage?▲幽默地把「帳單」比喻成荷包的「損傷」On your bike!▲活靈活現地表達「別鬧了,你滾啦」拆解英國人言行與思想上和臺灣人大相徑庭的部分,進而讓讀者朋友更能掌握和英國人交流時的眉角。書中聚焦於英國人的個性和認知,包括他們喜歡、討厭什麼,人際往來時哪些行為會被視為白目,哪些話語會讓英國人把你視為「和他們一國的自己人」,比如,閒談避免過度探聽個人隱私,聊天氣是安全牌;送禮是門平衡的藝術,並非愈貴重愈好;英國派對面面觀,沒有什麼事是一場party解決不了的。繼大獲好評《大不列顛小怪癖》之後,讀者太太推出續集《大不列顛小心機》,帶領讀者們探索更多瞠目結舌的「英式怪癖」,你會發現只要懂得運用小心機,搞定英國人其實並不難。某天當你不經意脫口說出「Easy peasy lemon squeezy」這句接地氣的俗語時,表示已拿到進入「英式舒適圈」的入場券了,可以精準地將臺灣人眼中的「龜毛性格」順利翻譯成理解英國人的社會符碼。
英式炫富靠郵遞區號?英國人愛吃「狗屎三明治」?英國人眼裡,卡片比禮物更珍貴?英國人說的Right is not right, Fine is not fine?一次搞懂英國社交煉金術,躋身跨文化超人氣王道地傳神的英語說法,輕鬆理解英國人思維It's very you.▲稱讚對方穿搭很有個人品味與風格What's the damage?▲幽默地把「帳單」比喻成荷包的「損傷」On your bike!▲活靈活現地表達「別鬧了,你滾啦」拆解英國人言行與思想上和臺灣人大相徑庭的部分,進而讓讀者朋友更能掌握和英國人交流時的眉角。書中聚焦於英國人的個性和認知,包括他們喜歡、討厭什麼,人際往來時哪些行為會被視為白目,哪些話語會讓英國人把你視為「和他們一國的自己人」,比如,閒談避免過度探聽個人隱私,聊天氣是安全牌;送禮是門平衡的藝術,並非愈貴重愈好;英國派對面面觀,沒有什麼事是一場party解決不了的。繼大獲好評《大不列顛小怪癖》之後,讀者太太推出續集《大不列顛小心機》,帶領讀者們探索更多瞠目結舌的「英式怪癖」,你會發現只要懂得運用小心機,搞定英國人其實並不難。某天當你不經意脫口說出「Easy peasy lemon squeezy」這句接地氣的俗語時,表示已拿到進入「英式舒適圈」的入場券了,可以精準地將臺灣人眼中的「龜毛性格」順利翻譯成理解英國人的社會符碼。
「世界上是否存在某種知識是如此確定?以致有理智的人都不會懷疑它?這是世界上最難回答的問題,也是踏上哲學之路的起點」--羅素懷疑是通往真理的起點二十世紀哲學大師獻給當代求知者的啟蒙之作 帶領大家深化邏輯、看透表象、保持好奇心本書當代公認的最佳哲學入門書,諾貝爾獎得主羅素以其特有的幽默與精鍊文字介紹各個哲學基本問題,例如真理的本質、知識的基礎和表象與實在等,以幫助讀者建立清晰的思考架構。這部作品有兩個層面,其一是對近代哲學的概覽。羅素從英國哲學家巴克萊出發,展示如何去質疑習以為常的表象。隨後,羅素介紹了笛卡兒,並說明「系統性的懷疑論」是哲學的根基。隨後他轉向了德國哲學家康德,以探討「先驗的綜合知識」是否可能。最後,羅素回到了古希臘,進入柏拉圖的觀念論世界。除此之外,他還詳細區分不同類型的知識,並介紹了休謨的歸納原則、基本的邏輯三段論等思考工具。最終他強調,真正的哲學沉思不是自我侷限,而是來自於心靈的逐漸擴展。唯有保持理性、不受制於盲目的期待或恐懼,才能走出偏見與習慣的牢籠。這本書的價值在於,對於熟悉哲學的讀者來說,它是一本複習近代知識論發展的入門書,對於熱愛思考的人來說,則是一本充滿挑戰的知性探索之書。
「世界上是否存在某種知識是如此確定?以致有理智的人都不會懷疑它?這是世界上最難回答的問題,也是踏上哲學之路的起點」--羅素懷疑是通往真理的起點二十世紀哲學大師獻給當代求知者的啟蒙之作 帶領大家深化邏輯、看透表象、保持好奇心本書當代公認的最佳哲學入門書,諾貝爾獎得主羅素以其特有的幽默與精鍊文字介紹各個哲學基本問題,例如真理的本質、知識的基礎和表象與實在等,以幫助讀者建立清晰的思考架構。這部作品有兩個層面,其一是對近代哲學的概覽。羅素從英國哲學家巴克萊出發,展示如何去質疑習以為常的表象。隨後,羅素介紹了笛卡兒,並說明「系統性的懷疑論」是哲學的根基。隨後他轉向了德國哲學家康德,以探討「先驗的綜合知識」是否可能。最後,羅素回到了古希臘,進入柏拉圖的觀念論世界。除此之外,他還詳細區分不同類型的知識,並介紹了休謨的歸納原則、基本的邏輯三段論等思考工具。最終他強調,真正的哲學沉思不是自我侷限,而是來自於心靈的逐漸擴展。唯有保持理性、不受制於盲目的期待或恐懼,才能走出偏見與習慣的牢籠。這本書的價值在於,對於熟悉哲學的讀者來說,它是一本複習近代知識論發展的入門書,對於熱愛思考的人來說,則是一本充滿挑戰的知性探索之書。
「從加薩到台灣,我遇過一些人,他們以為透過新聞片段就能理解我們的生活。加薩被簡化成悲劇的影像。在別人的故事裡,我們要不是受害者,就是加害者。但加薩一直都不只是如此。這是一個人們夢想未來的地方,母親照顧花園的地方,父親對孩子訴說更美好日子的地方。」加薩出現在新聞裡時,故事很少由那些親身經歷的人來述說。在安海正筆下,加薩活生生的、充滿了生命,是本可富足、前景光明之地。當他談起加薩,不見「複雜」或遙遠的地緣政治議題、「沒有解方」,或勢不兩立的雙方正在爭奪的領土,而是講述他的童年、家屋、敬愛的父母身影,以及那些被以色列軍隊炸成灰燼的幸福時光。但實情是,這處被活生生封鎖成「露天集中營」的狹小地帶上,滿是一九四八年以降來自巴勒斯坦各地的難民,始終在耗損和強度不一的戰爭中掙扎求生。安海正的敘事兼具兩大特點,一是他對加薩從歷史、近代政治情勢到社會與文化的深刻理解,二是他的生命軌跡。本書原以紀錄和研究的方式書寫,旨在和不熟悉以巴衝突現實的讀者對話,二?二三年十月那一連串可怕事件後,卻成為了一份證詞,直接回應一九四八年以來未曾終結的暴行。以色列不僅企圖抹去加薩(和約旦河西岸)巴勒斯坦人的存在,也企圖消滅任何他們所承受的不公不義的證據。全球對於加薩苦難的回應,若不是算計過的忽視,就是取捨過的考量,優先考慮穩定而非正義,重視經濟利益勝過人權。當以色列悉心經營了數十年的成功認知戰已隨著加薩流淌的鮮血崩潰瓦解,安海正的親人仍與兩百萬加薩人一同承受著難以忍受的苦難。於此,安海正不僅是為了自己和家人寫下見證,還為了所有加薩人民、為那份無法割離的土地之愛發聲,並嚴正要求一個未來。在那個未來,尊嚴和自由不是巴勒斯坦人在平靜時刻夢想的奢侈品,而是真正能夠生活其中的現實。「這本書記錄了我的家族和社群的記憶,也就是那些暴力試圖掩蓋的聲音。而我在此請求世界聆聽--真正用心聆聽--那些拒絕被抹去的故事。」
「從加薩到台灣,我遇過一些人,他們以為透過新聞片段就能理解我們的生活。加薩被簡化成悲劇的影像。在別人的故事裡,我們要不是受害者,就是加害者。但加薩一直都不只是如此。這是一個人們夢想未來的地方,母親照顧花園的地方,父親對孩子訴說更美好日子的地方。」加薩出現在新聞裡時,故事很少由那些親身經歷的人來述說。在安海正筆下,加薩活生生的、充滿了生命,是本可富足、前景光明之地。當他談起加薩,不見「複雜」或遙遠的地緣政治議題、「沒有解方」,或勢不兩立的雙方正在爭奪的領土,而是講述他的童年、家屋、敬愛的父母身影,以及那些被以色列軍隊炸成灰燼的幸福時光。但實情是,這處被活生生封鎖成「露天集中營」的狹小地帶上,滿是一九四八年以降來自巴勒斯坦各地的難民,始終在耗損和強度不一的戰爭中掙扎求生。安海正的敘事兼具兩大特點,一是他對加薩從歷史、近代政治情勢到社會與文化的深刻理解,二是他的生命軌跡。本書原以紀錄和研究的方式書寫,旨在和不熟悉以巴衝突現實的讀者對話,二?二三年十月那一連串可怕事件後,卻成為了一份證詞,直接回應一九四八年以來未曾終結的暴行。以色列不僅企圖抹去加薩(和約旦河西岸)巴勒斯坦人的存在,也企圖消滅任何他們所承受的不公不義的證據。全球對於加薩苦難的回應,若不是算計過的忽視,就是取捨過的考量,優先考慮穩定而非正義,重視經濟利益勝過人權。當以色列悉心經營了數十年的成功認知戰已隨著加薩流淌的鮮血崩潰瓦解,安海正的親人仍與兩百萬加薩人一同承受著難以忍受的苦難。於此,安海正不僅是為了自己和家人寫下見證,還為了所有加薩人民、為那份無法割離的土地之愛發聲,並嚴正要求一個未來。在那個未來,尊嚴和自由不是巴勒斯坦人在平靜時刻夢想的奢侈品,而是真正能夠生活其中的現實。「這本書記錄了我的家族和社群的記憶,也就是那些暴力試圖掩蓋的聲音。而我在此請求世界聆聽--真正用心聆聽--那些拒絕被抹去的故事。」
都更條件怎麼談?專家教你老屋換新房不吃虧!最實用的都更指南,最易懂的白話解析□掌握都更基本概念與流程□釐清都更金流與權利轉換□參閱都更成功案例,破解新聞迷思□提供各種情境的經驗與建議□白話註解都更專有名詞「都更先生」帶你避開契約陷阱,掌握都更流程,估算權利變換,化解鄰里疑慮,在每一個決策點幫助您做出最佳選擇。作者集結在社區工作站第一線與都更住戶互動的實務經驗,打破艱澀的法律與建築術語,以直白、幽默的口吻,針對民眾最關心的「一坪換幾坪」、合建契約怎麼簽、鄰居不簽同意書怎麼辦,以及權利分配等各種都更常見問題,提供詳盡的解答。 以貼近生活的比喻將複雜的「事業計畫」與「權利變換」,轉化為易懂的概念,是參與都更住戶的實用指南。無論是想了解都更流程的初學者,或是面臨建商談合建的屋主,都能從書中找到專業且令人安心的建議。
「在最深的黑夜裡,我們更需要看見光的方向。」~黃國昌看見最真實的黃國昌,寫下他在這條政治路上的孤獨、掙扎與柔軟。這不只是一部個人自傳,更是2008到2025年臺灣政治民主化現場的最佳見證。揭露你不知道的黃國昌,還有他必須擔起的課題──咆哮的戰神,從小就是學霸沒有傲人家世,因為家中負債,中學的他陪母親在行天宮賣香還遇到老師;他建中畢業,卻棄醫從法;為了賺取學費,當起補習班的獎金獵人!從街頭學運到國會殿堂,他見證的臺灣民主看他自剖從街頭走向體制的心路歷程,從太陽花學運的激昂,在國會遭兩大黨夾擊的孤獨;更首度揭露當年離開時代力量、拒絕執政黨招攬,以及經歷黨內同志不解與背叛的幕後祕辛。十年政治路顛簸,為何要與過去對手合作?外界最尖銳的質疑,他卻深信,當體制成為權貴保護傘,台灣不能永遠停留在對抗!他選擇走上一條備受誤解、卻能真正「幫台灣找出路」的務實軌道。 他終究只是個凡人,是父親、是兒子。面對父親病榻前的無助,拆掉汐止起家厝的無奈與對父親的歉意;兒子聯絡簿上永遠空白的「父親欄」……十年的政治路途,外界種種的疑問與風雨,黃國昌卸下政治武裝,跨出同溫層,與各界、年輕世代真誠對話,面對高房價、低薪與AI科技浪潮,面對臺灣社會的集體焦慮,我們該帶領下一代去向何方?他的回答相當坦然:「我想踢倒的不只是高牆,而是期盼著高牆倒下後陽光灑落。哪怕仍然逆著風,只要我們牽起彼此的手,我們就能一起向光前行,迎向新台灣人的未來!」◎專文推薦王偉忠(製作人)柯文哲(找黃國昌重出江湖的人)張麗善(雲林縣長)趙少康(媒體人)◎好評肯定于美人(主持人)唐 諾(作家)陳之漢(館長、成吉思汗健身俱樂部執行長)蔡詩萍(作家)-以上依姓氏筆畫排列-
「從加薩到台灣,我遇過一些人,他們以為透過新聞片段就能理解我們的生活。加薩被簡化成悲劇的影像。在別人的故事裡,我們要不是受害者,就是加害者。但加薩一直都不只是如此。這是一個人們夢想未來的地方,母親照顧花園的地方,父親對孩子訴說更美好日子的地方。」加薩出現在新聞裡時,故事很少由那些親身經歷的人來述說。在安海正筆下,加薩活生生的、充滿了生命,是本可富足、前景光明之地。當他談起加薩,不見「複雜」或遙遠的地緣政治議題、「沒有解方」,或勢不兩立的雙方正在爭奪的領土,而是講述他的童年、家屋、敬愛的父母身影,以及那些被以色列軍隊炸成灰燼的幸福時光。但實情是,這處被活生生封鎖成「露天集中營」的狹小地帶上,滿是一九四八年以降來自巴勒斯坦各地的難民,始終在耗損和強度不一的戰爭中掙扎求生。安海正的敘事兼具兩大特點,一是他對加薩從歷史、近代政治情勢到社會與文化的深刻理解,二是他的生命軌跡。本書原以紀錄和研究的方式書寫,旨在和不熟悉以巴衝突現實的讀者對話,二?二三年十月那一連串可怕事件後,卻成為了一份證詞,直接回應一九四八年以來未曾終結的暴行。以色列不僅企圖抹去加薩(和約旦河西岸)巴勒斯坦人的存在,也企圖消滅任何他們所承受的不公不義的證據。全球對於加薩苦難的回應,若不是算計過的忽視,就是取捨過的考量,優先考慮穩定而非正義,重視經濟利益勝過人權。當以色列悉心經營了數十年的成功認知戰已隨著加薩流淌的鮮血崩潰瓦解,安海正的親人仍與兩百萬加薩人一同承受著難以忍受的苦難。於此,安海正不僅是為了自己和家人寫下見證,還為了所有加薩人民、為那份無法割離的土地之愛發聲,並嚴正要求一個未來。在那個未來,尊嚴和自由不是巴勒斯坦人在平靜時刻夢想的奢侈品,而是真正能夠生活其中的現實。「這本書記錄了我的家族和社群的記憶,也就是那些暴力試圖掩蓋的聲音。而我在此請求世界聆聽--真正用心聆聽--那些拒絕被抹去的故事。」
都更條件怎麼談?專家教你老屋換新房不吃虧!最實用的都更指南,最易懂的白話解析□掌握都更基本概念與流程□釐清都更金流與權利轉換□參閱都更成功案例,破解新聞迷思□提供各種情境的經驗與建議□白話註解都更專有名詞「都更先生」帶你避開契約陷阱,掌握都更流程,估算權利變換,化解鄰里疑慮,在每一個決策點幫助您做出最佳選擇。作者集結在社區工作站第一線與都更住戶互動的實務經驗,打破艱澀的法律與建築術語,以直白、幽默的口吻,針對民眾最關心的「一坪換幾坪」、合建契約怎麼簽、鄰居不簽同意書怎麼辦,以及權利分配等各種都更常見問題,提供詳盡的解答。 以貼近生活的比喻將複雜的「事業計畫」與「權利變換」,轉化為易懂的概念,是參與都更住戶的實用指南。無論是想了解都更流程的初學者,或是面臨建商談合建的屋主,都能從書中找到專業且令人安心的建議。
「在最深的黑夜裡,我們更需要看見光的方向。」~黃國昌看見最真實的黃國昌,寫下他在這條政治路上的孤獨、掙扎與柔軟。這不只是一部個人自傳,更是2008到2025年臺灣政治民主化現場的最佳見證。揭露你不知道的黃國昌,還有他必須擔起的課題──咆哮的戰神,從小就是學霸沒有傲人家世,因為家中負債,中學的他陪母親在行天宮賣香還遇到老師;他建中畢業,卻棄醫從法;為了賺取學費,當起補習班的獎金獵人!從街頭學運到國會殿堂,他見證的臺灣民主看他自剖從街頭走向體制的心路歷程,從太陽花學運的激昂,在國會遭兩大黨夾擊的孤獨;更首度揭露當年離開時代力量、拒絕執政黨招攬,以及經歷黨內同志不解與背叛的幕後祕辛。十年政治路顛簸,為何要與過去對手合作?外界最尖銳的質疑,他卻深信,當體制成為權貴保護傘,台灣不能永遠停留在對抗!他選擇走上一條備受誤解、卻能真正「幫台灣找出路」的務實軌道。 他終究只是個凡人,是父親、是兒子。面對父親病榻前的無助,拆掉汐止起家厝的無奈與對父親的歉意;兒子聯絡簿上永遠空白的「父親欄」……十年的政治路途,外界種種的疑問與風雨,黃國昌卸下政治武裝,跨出同溫層,與各界、年輕世代真誠對話,面對高房價、低薪與AI科技浪潮,面對臺灣社會的集體焦慮,我們該帶領下一代去向何方?他的回答相當坦然:「我想踢倒的不只是高牆,而是期盼著高牆倒下後陽光灑落。哪怕仍然逆著風,只要我們牽起彼此的手,我們就能一起向光前行,迎向新台灣人的未來!」◎專文推薦王偉忠(製作人)柯文哲(找黃國昌重出江湖的人)張麗善(雲林縣長)趙少康(媒體人)◎好評肯定于美人(主持人)唐 諾(作家)陳之漢(館長、成吉思汗健身俱樂部執行長)蔡詩萍(作家)-以上依姓氏筆畫排列-
長壽革命將如何改變產業、城市與文明人類歷史上第一次,老,不再代表衰退。《壯世代理想國》並不是一本單純討論高齡議題的書,它的真正企圖,是重寫整個社會的運作邏輯。書中指出,當平均壽命已經超過80歲,仍然用「學習-工作-退休」的三段式人生來設計制度,本身就是一種結構性錯誤。 ‧勞動力被過早排除 ‧資產大量沉睡 ‧財政壓力被放大換言之,今日社會面臨的危機,並非來自人口,而是來自制度錯配。當一個社會開始頻繁討論「人口危機」,往往代表它正站在轉型的臨界點。然而,多數討論仍停留在焦慮與對策的表層,真正能提出結構性解方的著作並不多見。《壯世代理想國》正是少數能穿透表象、直指本質,並提出完整路徑圖的關鍵之作。這本書最令人震撼之處,在於它提出一個簡單卻顛覆性的觀察:在這個「什麼都在變少」的時代,唯一持續增加的,是壯世代人口。這不只是人口統計的描述,更是一個文明轉向的起點。>>這不是一本談老化的書。這是一張文明藍圖。本書提出一個全新的社會想像:壯世代。55歲以上、仍然擁有能力與意願的人,將成為二十一世紀最重要的力量。他們不只是人口結構的一部分,更是: ‧新的勞動力 ‧新的消費者 ‧新的投資者 ‧新的創造者當壯世代被重新啟動,我們將看到一場前所未有的轉變: ‧長壽經濟 ‧產業重組 ‧城市治理 ‧世代合作 ‧文明再設計在這個新的世界裡,老去不再是退場,而是另一段人生的開始。這不是人口問題,而是文明轉型。《壯世代理想國》提出一個完整框架:從人口結構到長壽經濟,從產業轉型到城市治理,從家庭關係到生命哲學。在當前多數討論仍停留在問題描述時,本書已經進入解決方案的設計階段;在多數政策仍屬修補性質時,本書則提出結構性的重建工程。這樣的前瞻性,使它不僅適合政策制定者與企業領袖閱讀,也對每一位正在面對人生轉折的個體具有啟發意義。〡誠摯推薦〡詹文男(數位轉型學院共同創辦人暨院長、臺灣大學商學研究所兼任教授)陳美伶(台灣地方創生基金會董事長、前國家發展委員會主任委員)張景森(前行政院政務委員)柯文哲(台灣民眾黨創黨主席、國家治理學院院長)李鴻源(國家政策研究基金會副董事長)王振耀(亞洲公益論壇主席)
一場風靡全球的鄰近革命節省時間、拯救地球,從打造宜居城市開始什麼是「15分鐘城市」?指的是具備「鄰近」特質的城市,在住家15分鐘內就能找到所有所需。這是城市生態轉型的前提,同時也改善了巴黎人的日常生活。--安妮?伊達戈(Anne Hidalgo),巴黎市長智慧城市先驅卡洛斯?莫雷諾教授,對都市計畫與城市設計提出全新觀點。他透過《15分鐘城市》主張,學校、商店、辦公室等日常所需的目的地,都應該在住家步行或騎乘短程即可抵達的範圍內,並進一步說明,面對氣候變遷、交通壅塞等挑戰,這個概念如何徹底改變我們的因應方式。莫雷諾為我們描繪一條改變生活習慣的新路徑,讓人們能夠重新找回在大城市裡,因長途通勤、交通事故、汙染而逐漸流失的生活品質。他解釋,世界各地的城市如何,以及為什麼會開始接受「15分鐘城市」這個創新且永續的模式,藉此規劃與安排城市生活,以回應不同氣候與地區中人類共同的需求。「15分鐘城市」不是艱澀的學術論文,也不是枯燥的歷史巨著,而是一個正在各城市間快速傳播的鮮活理念,具有開啟全新生活方式的潛力,並解決困擾當代城市基礎設施的種種難題。你將會看到,為什麼將城市轉型為非機動化車輛主導的空間,不僅能減輕對生態環境的衝擊,更能充分發揮人們近距離共居所帶來的社會效益。《15分鐘城市》特別適合對都市計畫、城市設計或土木工程有興趣的讀者閱讀。同時,對於任何關心「人類應該如何塑造城市」,以求最大化共享資源、打造永續城市,並讓城市更便利、更宜居的人,本書都將激發他們的好奇與思考。各界讚譽吳宜蒨|社團法人還路於民行人路權促進會理事長吳昀慶|荷蘭台夫特理工大學雙聯碩士,110年公費留學學人沈育生|臺北市立大學地球環境暨生物資源學系助理教授黃麗玲|國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授廖桂賢|國立臺北大學都市計劃研究所教授趙家緯|台灣氣候行動網絡研究中心總監趙家麟|中原大學設計學院院長╱地景建築系教授鍾慧諭|公民幫推創會理事長簡瑟芳|臺北市政府都市發展局局長--共同推薦(依姓名筆劃排序)
一場風靡全球的鄰近革命節省時間、拯救地球,從打造宜居城市開始什麼是「15分鐘城市」?指的是具備「鄰近」特質的城市,在住家15分鐘內就能找到所有所需。這是城市生態轉型的前提,同時也改善了巴黎人的日常生活。--安妮?伊達戈(Anne Hidalgo),巴黎市長智慧城市先驅卡洛斯?莫雷諾教授,對都市計畫與城市設計提出全新觀點。他透過《15分鐘城市》主張,學校、商店、辦公室等日常所需的目的地,都應該在住家步行或騎乘短程即可抵達的範圍內,並進一步說明,面對氣候變遷、交通壅塞等挑戰,這個概念如何徹底改變我們的因應方式。莫雷諾為我們描繪一條改變生活習慣的新路徑,讓人們能夠重新找回在大城市裡,因長途通勤、交通事故、汙染而逐漸流失的生活品質。他解釋,世界各地的城市如何,以及為什麼會開始接受「15分鐘城市」這個創新且永續的模式,藉此規劃與安排城市生活,以回應不同氣候與地區中人類共同的需求。「15分鐘城市」不是艱澀的學術論文,也不是枯燥的歷史巨著,而是一個正在各城市間快速傳播的鮮活理念,具有開啟全新生活方式的潛力,並解決困擾當代城市基礎設施的種種難題。你將會看到,為什麼將城市轉型為非機動化車輛主導的空間,不僅能減輕對生態環境的衝擊,更能充分發揮人們近距離共居所帶來的社會效益。《15分鐘城市》特別適合對都市計畫、城市設計或土木工程有興趣的讀者閱讀。同時,對於任何關心「人類應該如何塑造城市」,以求最大化共享資源、打造永續城市,並讓城市更便利、更宜居的人,本書都將激發他們的好奇與思考。各界讚譽吳宜蒨|社團法人還路於民行人路權促進會理事長吳昀慶|荷蘭台夫特理工大學雙聯碩士,110年公費留學學人沈育生|臺北市立大學地球環境暨生物資源學系助理教授黃麗玲|國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授廖桂賢|國立臺北大學都市計劃研究所教授趙家緯|台灣氣候行動網絡研究中心總監趙家麟|中原大學設計學院院長╱地景建築系教授鍾慧諭|公民幫推創會理事長簡瑟芳|臺北市政府都市發展局局長--共同推薦(依姓名筆劃排序)
長壽革命將如何改變產業、城市與文明人類歷史上第一次,老,不再代表衰退。《壯世代理想國》並不是一本單純討論高齡議題的書,它的真正企圖,是重寫整個社會的運作邏輯。書中指出,當平均壽命已經超過80歲,仍然用「學習-工作-退休」的三段式人生來設計制度,本身就是一種結構性錯誤。 ‧勞動力被過早排除 ‧資產大量沉睡 ‧財政壓力被放大換言之,今日社會面臨的危機,並非來自人口,而是來自制度錯配。當一個社會開始頻繁討論「人口危機」,往往代表它正站在轉型的臨界點。然而,多數討論仍停留在焦慮與對策的表層,真正能提出結構性解方的著作並不多見。《壯世代理想國》正是少數能穿透表象、直指本質,並提出完整路徑圖的關鍵之作。這本書最令人震撼之處,在於它提出一個簡單卻顛覆性的觀察:在這個「什麼都在變少」的時代,唯一持續增加的,是壯世代人口。這不只是人口統計的描述,更是一個文明轉向的起點。>>這不是一本談老化的書。這是一張文明藍圖。本書提出一個全新的社會想像:壯世代。55歲以上、仍然擁有能力與意願的人,將成為二十一世紀最重要的力量。他們不只是人口結構的一部分,更是: ‧新的勞動力 ‧新的消費者 ‧新的投資者 ‧新的創造者當壯世代被重新啟動,我們將看到一場前所未有的轉變: ‧長壽經濟 ‧產業重組 ‧城市治理 ‧世代合作 ‧文明再設計在這個新的世界裡,老去不再是退場,而是另一段人生的開始。這不是人口問題,而是文明轉型。《壯世代理想國》提出一個完整框架:從人口結構到長壽經濟,從產業轉型到城市治理,從家庭關係到生命哲學。在當前多數討論仍停留在問題描述時,本書已經進入解決方案的設計階段;在多數政策仍屬修補性質時,本書則提出結構性的重建工程。這樣的前瞻性,使它不僅適合政策制定者與企業領袖閱讀,也對每一位正在面對人生轉折的個體具有啟發意義。〡誠摯推薦〡詹文男(數位轉型學院共同創辦人暨院長、臺灣大學商學研究所兼任教授)陳美伶(台灣地方創生基金會董事長、前國家發展委員會主任委員)張景森(前行政院政務委員)柯文哲(台灣民眾黨創黨主席、國家治理學院院長)李鴻源(國家政策研究基金會副董事長)王振耀(亞洲公益論壇主席)
長壽革命將如何改變產業、城市與文明人類歷史上第一次,老,不再代表衰退。《壯世代理想國》並不是一本單純討論高齡議題的書,它的真正企圖,是重寫整個社會的運作邏輯。書中指出,當平均壽命已經超過80歲,仍然用「學習-工作-退休」的三段式人生來設計制度,本身就是一種結構性錯誤。 ‧勞動力被過早排除 ‧資產大量沉睡 ‧財政壓力被放大換言之,今日社會面臨的危機,並非來自人口,而是來自制度錯配。當一個社會開始頻繁討論「人口危機」,往往代表它正站在轉型的臨界點。然而,多數討論仍停留在焦慮與對策的表層,真正能提出結構性解方的著作並不多見。《壯世代理想國》正是少數能穿透表象、直指本質,並提出完整路徑圖的關鍵之作。這本書最令人震撼之處,在於它提出一個簡單卻顛覆性的觀察:在這個「什麼都在變少」的時代,唯一持續增加的,是壯世代人口。這不只是人口統計的描述,更是一個文明轉向的起點。>>這不是一本談老化的書。這是一張文明藍圖。本書提出一個全新的社會想像:壯世代。55歲以上、仍然擁有能力與意願的人,將成為二十一世紀最重要的力量。他們不只是人口結構的一部分,更是: ‧新的勞動力 ‧新的消費者 ‧新的投資者 ‧新的創造者當壯世代被重新啟動,我們將看到一場前所未有的轉變: ‧長壽經濟 ‧產業重組 ‧城市治理 ‧世代合作 ‧文明再設計在這個新的世界裡,老去不再是退場,而是另一段人生的開始。這不是人口問題,而是文明轉型。《壯世代理想國》提出一個完整框架:從人口結構到長壽經濟,從產業轉型到城市治理,從家庭關係到生命哲學。在當前多數討論仍停留在問題描述時,本書已經進入解決方案的設計階段;在多數政策仍屬修補性質時,本書則提出結構性的重建工程。這樣的前瞻性,使它不僅適合政策制定者與企業領袖閱讀,也對每一位正在面對人生轉折的個體具有啟發意義。〡誠摯推薦〡詹文男(數位轉型學院共同創辦人暨院長、臺灣大學商學研究所兼任教授)陳美伶(台灣地方創生基金會董事長、前國家發展委員會主任委員)張景森(前行政院政務委員)柯文哲(台灣民眾黨創黨主席、國家治理學院院長)李鴻源(國家政策研究基金會副董事長)王振耀(亞洲公益論壇主席)
一場風靡全球的鄰近革命節省時間、拯救地球,從打造宜居城市開始什麼是「15分鐘城市」?指的是具備「鄰近」特質的城市,在住家15分鐘內就能找到所有所需。這是城市生態轉型的前提,同時也改善了巴黎人的日常生活。--安妮?伊達戈(Anne Hidalgo),巴黎市長智慧城市先驅卡洛斯?莫雷諾教授,對都市計畫與城市設計提出全新觀點。他透過《15分鐘城市》主張,學校、商店、辦公室等日常所需的目的地,都應該在住家步行或騎乘短程即可抵達的範圍內,並進一步說明,面對氣候變遷、交通壅塞等挑戰,這個概念如何徹底改變我們的因應方式。莫雷諾為我們描繪一條改變生活習慣的新路徑,讓人們能夠重新找回在大城市裡,因長途通勤、交通事故、汙染而逐漸流失的生活品質。他解釋,世界各地的城市如何,以及為什麼會開始接受「15分鐘城市」這個創新且永續的模式,藉此規劃與安排城市生活,以回應不同氣候與地區中人類共同的需求。「15分鐘城市」不是艱澀的學術論文,也不是枯燥的歷史巨著,而是一個正在各城市間快速傳播的鮮活理念,具有開啟全新生活方式的潛力,並解決困擾當代城市基礎設施的種種難題。你將會看到,為什麼將城市轉型為非機動化車輛主導的空間,不僅能減輕對生態環境的衝擊,更能充分發揮人們近距離共居所帶來的社會效益。《15分鐘城市》特別適合對都市計畫、城市設計或土木工程有興趣的讀者閱讀。同時,對於任何關心「人類應該如何塑造城市」,以求最大化共享資源、打造永續城市,並讓城市更便利、更宜居的人,本書都將激發他們的好奇與思考。各界讚譽吳宜蒨|社團法人還路於民行人路權促進會理事長吳昀慶|荷蘭台夫特理工大學雙聯碩士,110年公費留學學人沈育生|臺北市立大學地球環境暨生物資源學系助理教授黃麗玲|國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授廖桂賢|國立臺北大學都市計劃研究所教授趙家緯|台灣氣候行動網絡研究中心總監趙家麟|中原大學設計學院院長╱地景建築系教授鍾慧諭|公民幫推創會理事長簡瑟芳|臺北市政府都市發展局局長--共同推薦(依姓名筆劃排序)
? 最暖法官唯一與最後遺作 ?? 法庭實境節目四度獲艾美獎提名,社群粉絲逾二千萬 ?慈悲、尊重與理解是一帖能改變人生、邁向成功與幸福的配方。? 我的法袍下佩戴的不是徽章,而是一顆心。?──────法蘭克.卡普里歐法官◢◤從貧窮移民家庭、擠進法學院窄門、當上法官,到因實境節目爆紅的奇幻人生◢◤從小就晨起送牛奶扛家計,到成為慷慨助人的給予者;曾是接受審判的社會底層,到成為左右底層命運的法官。人生的轉折,可能來自某個相信你的人,而生命的最後法庭,將回顧我們曾為絕望者帶來的希望,以及為曾觸及的生命帶來的改變。/小時候送牛奶,某個家庭指著他來教訓自己的小孩:別哭了,你不知道自己有多好命,你也可能淪落到像他在冰天雪地裡送牛奶。──────讓他體認到,更好的物質生活也換不來一個關係緊密的家庭。也不要因一個人的貧窮而懲罰他,尤其當他還是個小孩。/和老爸徹夜開了6小時的車,只為了目送軍隊裡的哥哥前往德國營地駐紮:我們瞥見哥哥坐在車上,他也看到了我們,激動地探頭向我們揮手,然後……他就這麼離開了。──────讓他學習到,生命之美,在於為了他人而現身存在。/高中參與跨校拳擊比賽,爸爸於中場穿著送奶制服趕來觀賽:看台上傳來一陣笑聲,指指點點父親的模樣。他們嘲笑的是我引以為傲的東西,我把這股憤怒用來贏得了比賽。──────讓他了解到,可以任由自己被怒氣掌控,但也能選擇把怒氣導向有益的地方。▎一個人的價值,不是由他犯過的錯來定義,而是他從錯誤中學習的能力本書不只是法蘭克.卡普里歐法官的回憶錄,更是一堂寶貴的生命課程。祖父母懷著對未來的盼望來到美國,從事最不被看見的勞動工作。爸爸的工作則是送牛奶,雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨,但只要知道這個家庭有小孩,爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記:站在自己面前的,不是冷冰冰的案件;一張罰單、一次犯錯,背後擔負的可能是整個家庭的重量。▎有時候,一隻搭在肩上的手會讓同樣的話語更有份量卡普里歐回憶起爸爸曾把手搭在他的肩上說,「你有天一定會當上律師。」他自己則經常告訴法庭上的年輕人,期望他們走出法庭後能有一番成就。知道有人對你寄予厚望,這份力量可以產生無法估量的影響。正如同他之所以成為一名法官,是因為他始終牢記父親的身教以及那隻搭在肩上的手。
? 最暖法官唯一與最後遺作 ?? 法庭實境節目四度獲艾美獎提名,社群粉絲逾二千萬 ?慈悲、尊重與理解是一帖能改變人生、邁向成功與幸福的配方。? 我的法袍下佩戴的不是徽章,而是一顆心。?──────法蘭克.卡普里歐法官◢◤從貧窮移民家庭、擠進法學院窄門、當上法官,到因實境節目爆紅的奇幻人生◢◤從小就晨起送牛奶扛家計,到成為慷慨助人的給予者;曾是接受審判的社會底層,到成為左右底層命運的法官。人生的轉折,可能來自某個相信你的人,而生命的最後法庭,將回顧我們曾為絕望者帶來的希望,以及為曾觸及的生命帶來的改變。/小時候送牛奶,某個家庭指著他來教訓自己的小孩:別哭了,你不知道自己有多好命,你也可能淪落到像他在冰天雪地裡送牛奶。──────讓他體認到,更好的物質生活也換不來一個關係緊密的家庭。也不要因一個人的貧窮而懲罰他,尤其當他還是個小孩。/和老爸徹夜開了6小時的車,只為了目送軍隊裡的哥哥前往德國營地駐紮:我們瞥見哥哥坐在車上,他也看到了我們,激動地探頭向我們揮手,然後……他就這麼離開了。──────讓他學習到,生命之美,在於為了他人而現身存在。/高中參與跨校拳擊比賽,爸爸於中場穿著送奶制服趕來觀賽:看台上傳來一陣笑聲,指指點點父親的模樣。他們嘲笑的是我引以為傲的東西,我把這股憤怒用來贏得了比賽。──────讓他了解到,可以任由自己被怒氣掌控,但也能選擇把怒氣導向有益的地方。▎一個人的價值,不是由他犯過的錯來定義,而是他從錯誤中學習的能力本書不只是法蘭克.卡普里歐法官的回憶錄,更是一堂寶貴的生命課程。祖父母懷著對未來的盼望來到美國,從事最不被看見的勞動工作。爸爸的工作則是送牛奶,雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨,但只要知道這個家庭有小孩,爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記:站在自己面前的,不是冷冰冰的案件;一張罰單、一次犯錯,背後擔負的可能是整個家庭的重量。▎有時候,一隻搭在肩上的手會讓同樣的話語更有份量卡普里歐回憶起爸爸曾把手搭在他的肩上說,「你有天一定會當上律師。」他自己則經常告訴法庭上的年輕人,期望他們走出法庭後能有一番成就。知道有人對你寄予厚望,這份力量可以產生無法估量的影響。正如同他之所以成為一名法官,是因為他始終牢記父親的身教以及那隻搭在肩上的手。