★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓(依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜、作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
繼《人慈》譯成40多國語言、銷量逾200萬冊、獲眾多機關學校選為指定讀物, 最年輕思想家又一充滿創見的全新力作 / 《彭博商業周刊》評選年度最佳書籍 ? 世界從不乏良善意圖, 稀缺的是有所作為。 歷史上的每一個里程碑, 都是由一群人將抱負化為行動所促成, 踏出一步,下一場改變也將有你的一席之地。 / 「知道」有兩種:你知道一些事,然後針對它採取行動; 又或者你知道一些事,然後轉開視線,因為害怕面對你知道會成真的後果。 / ▎無關你是誰,而是你想成為誰 歷史上諸如廢奴主義、女權運動等每一個標誌性進展,背後都有一群先行者獻身於自己衷心 相信的志業。科學家想知道所謂的英雄是否具有更強的「利他人格」,而在訪察過二戰期間 挺身庇護猶太人的人之後,他們發現: 英雄與平凡人的差異,微乎其微。 如果你想有所作為,並非取決於你是否「天生是改變世界的料」,又或者你是否具備特定的特質。你並非先是好人才去做善事,而是藉由做善事成為一個好人。 ▎多數人不會主動挺身而出, 但被提出要求時,96%的人會義不容辭 大多數人的行為都在跟隨群眾,我們遵循被教導的方式去行動,儘管自以為自由,其實只是按照歸屬感的渴望在過日子。然而,世界的進步往往有賴於「不妥協的少數」。 每個人都有自己的行動門檻,極少數人不需要鼓勵就會挺身而出,心理學家把他們稱為「零號人」,但大多數人只在別人引領下才敢採取行動:一號人的前面只需要一個人;二號人如果有兩個盟友就會有所作為;而百萬號人只有在半個國家都走上街頭時才會跟進。 對多數人而言,只要願意接受他人啟發,就可以降低自己的行動門檻。 ▎雄心抱負,需要你的一點自負來成就 你在意的是工作頭銜,還是工作價值?近期的研究顯示,8%的人認為自己的工作毫無意義,另外17%的人懷疑工作是否對社會有貢獻。甚至有人感嘆:這一代有很多聰明腦袋正忙著思考如何讓大眾點擊廣告。然而,一名不走傳統老路的法學院畢業生,就足以催生《清潔空氣法案》、《淨水法案》、《交通安全法》等25項法案,也讓公益律師成為一種新選擇;而全世界最大且績效最好的瘧疾防治基金會,始於一個人按錯電視遙控器與打了20通電話。兩者的受益人數皆高達數億。 本書是一部大膽而鼓舞人心的行動宣言,邀請我們發揮天賦、化抱負為行動。雄心抱負不是一種個人特質或屬性,而更像是一種心態,具有傳染性──人人都可能為之感染。
「我為什麼要承受這樣的磨難?我不是一個好人嗎?」「今日承受的苦只是試煉,撐過考驗,你有能力做更多好事……」 躺在振興醫院心臟加護中心病床,早上七點多推進手術房,晚上六點送進加護病房,深度麻醉封凍了身體,意識和等待甦醒的肉體分離,一幕幕快速翻動的人生影片閃現,交疊的聲浪論辯生命抉擇、價值意念──提問挑戰的是我,回應說服的是上帝。走過政壇風雲與媒體前線,趙少康經歷了風雲變幻的高壓起伏。擔任過最高得票數的青年立委、一手創立新黨、從電台主持人到副總統候選人,他始終選擇直球對決,直言無畏。在一次心臟手術的麻醉與清醒之間,他與上帝辯論生命的意義--既然術後重生,更要活得盡其在我,問心無愧。本書記錄他如何親臨歷史轉捩點:登高一呼,號召四大唱片公司與群星以歌聲援民運、與民進黨施明德前主席喝「大和解咖啡」,及近年推動藍白合的艱難協商。橫跨政治、社會、文化、新聞的現場,處處都是他與時代正面交鋒的印記。在書裡,看見不只是「戰鬥藍」的趙少康,也看見他的童年成長、勇往直前,總是忠於自我的主張,邁入七十不逾矩的年紀,仍在他所選擇的道路上持續前行。★專文推薦王偉忠 資深製作人陳文茜 文茜的世界周報主持人張大春 作家張曼娟 作家
請撥開文字和表象的迷霧,更開闊地接觸這個奇妙的世界, 本書將打開你對世界、生命及萬物的想像與思考。 「這個世界,究竟是什麼樣的?」 這是一個看似簡單的問題,卻很難用三言兩語說清楚。因為好奇,因為遍尋不到解答,作者決定去詢問另外一群人——精神病患者,或者說,你我眼中的精神病人。帶著複雜的心態,作者開始接觸這個特殊的群體,想知道他們是怎麼看待這個世界。 全書58篇訪談,作者用簡單的對話形式記下各種天馬行空的想像,沒有繁複修飾,卻步步進逼,拆掉我們與他們之間的高牆,構築另一天地,使我們重新思考何謂正常,何謂瘋狂;也為我們打開另一扇窗,看到更多、更多的,其他角度的世界。 但不論你看見了什麼、聽到了什麼,都千萬別太在意他們說的話,別深想他們告訴你的世界觀,否則你遲早也會瘋的。 ☆已改編成同名網路劇,由柯有倫、應采兒、陳小春等人主演 ★關於所謂的精神病患: 精神病人、心理障礙者,都是一種極端化的表現,你不能說他們有病就不聰明,他們往往聰明,不但聰明,還是超出了你的理解能力的那種聰明。 ★關於精神科醫生: 這行資深人士基本都有強大的邏輯思維和客觀辨析本能。因為不本能化這些很容易就被動搖,而且還得有點死心眼一根筋的心理特徵,不這樣就危險了——也不是沒見過精神病醫師成了醫師精神病的。 ★關於如何好好活著: 別太認真,否則你會很麻煩,就當這是一場遊戲好了,認真扮演好自己的角色,直到屬於你的遊戲結束。吃你的飯,做你的事。實在憋得難受找個什麼信仰去信,並且用這個信仰來解釋一切。 ★關於天才與瘋子: ◎問題不在於他想得太多了,或是其他人想得太少了。而是對我們來說,未知太多了。如果非得用奴役這個詞的話,那我們都是被未知所奴役著。──〈生化奴隸〉 ◎如果有天你看到我瘋了,其實就是你瘋了。──〈真正的世界〉 ◎時間的盡頭存在,而且我也的確去了,你是否認同,不是我的問題,是你的問題。──〈時間的盡頭──後篇:瞬間就是永恆〉 ◎我突然想起某個朋友或者想起和他有關的一些事情,而被想的那個人,很快就會和我聯繫,不超過五天;或我無意識地看到某個建築,我想像它被火燒的樣子,幾天後,那棟建築就會失火……──〈預見未來〉 ◎最後我終於搞懂了,原來所謂正常的概念,都是你們這些瘋子加給我的,而我原來是正常的,被你們的那些藉口搞得不正常了。結果我就再三斟酌,決定留在真實的這面,不再跟你們這些瘋瘋癲癲的人起鬨了。在這裡,我覺得很滿足。──〈滿足的條件〉
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
用通則企圖描述這個國家,恐怕只是徒勞。...骯髒、落後、體味、強暴、種姓分明,不論是否曾經親身造訪,印度似乎總是甩脫不了種種負面刻板印象。實情是:印度很大,即便一刀分成南北,仍然違背了許多印度人的原鄉認同,也壓縮了一個泱泱大國的格局;就算切分成南、北、東、西、中和東北等六大區,印度依然很大──這塊土地上畢竟住了十數億人。印度做為多民族國家,吃穿坐臥、祭祀風俗各地不同。從人種、文化、語言、產業到信仰,次大陸之闊,各方各面皆差異懸殊。然而,印度人確實對於死亡坦坦蕩蕩,毫不遮掩,沒有忌諱。在印度,貓咪象徵巫術,會帶來厄運,貓奴鮮矣──獸醫比較熟悉牛。還有,用父母最熟悉的語言拉拔孩子長大,是印度的普遍共識,多數印度人因此對異域語言包容且尊重。於是乎,「住印度愈久,愈感自己渺小,愈覺所識淺薄,漸漸只敢把自己的目光放在眼前事物。……印度非一人一事得以盡述,故稱微觀。」
日本輕輕帶國、韓國人絕口不提因而被遺忘的戰爭。這不是冰冷的戰爭紀錄,而是一場帝國、盟邦與民族交織的歷史劇場,改寫了東亞秩序!───白江口之戰張國立說:戰爭可以設計,可以計畫,可以談戰略與戰術,但戰爭的勝負不是數學,無法直接加減乘除,更弔詭的是,戰爭的結果往往出乎發動戰爭者的預想。白江口之戰的戰爭時間很短,但引發這場戰爭的原因複雜,戰火硝煙內藏著各國算計。我試著爬梳歷史的蛛絲馬跡,尋找各國參戰的動機、背後的陰謀和目的??
「應該要有一本能讓店員放入圍裙口袋, 遇到疑難雜症時可以立刻翻閱的工作手冊。」 對於在書店工作充滿憧憬?好奇書店店員的工作內容到底是什麼嗎? 一起踏入書店店員忙碌的工作現場吧! 不管是每一天宛如薛西佛斯的上書退書,還是需要具備通靈能力的查書找書,從如何把書櫃整理得更整齊、精準分類這門硬功夫、妥善應對客訴,再到建立優秀的書感與出色的書櫃邏輯,每一項書店店員的工作重點與訣竅,翻開這本書都將獲得解答。 做為資深書店人的沈如瑩入行至今二十年有餘,大型書店、獨立書店、書展無役不與,收銀、書區平台陳列、書展規劃、抓小偷和叫救護車無一不嫻熟,不論是書店店員的基礎版必備技能或進階版打怪功夫,她都能娓娓道來,並在手把手仔細教學各種實用眉角之餘,亦不忘大量輸出能讓人驚呼連連「原來如此!」的業內實情,扎扎實實地打造「書店店員應該具備的世界觀」。 想知道為了賣書,書店店員得做多少事?他們有多麼痛恨書腰與掃不到的條碼?想入行又需要具備怎樣的特質?愛看書的人、賣書的人、做書的人,都將從這本小書獲得莫大的樂趣,順道開啟「正確逛書店模式」!
除了能力,你還需要哪些成功條件?「一萬個小時」理論的起源,破解天賦與機運的迷思,揭露成功者的真正樣貌。◎ 21世紀的彼得.杜拉克──麥爾坎.葛拉威爾──經典代表作◎ 甫上市迅速攻占全美各大暢銷榜第1名,包括《紐約時報》、《華爾街日報》、《出版人週刊》、AMAZON、Barnes & Noble等。◎ 穩居AMAZON社科心理類書TOP 1逾300週、蟬聯《紐約時報》暢銷榜近200週!◎ 《時代》、《經濟學人》、《商業週刊》、《書單》、《浮華世界》、《GQ》、《新科學人》、《自然》、《紐約時報》、《華爾街日報》、《波士頓環球報》、《舊金山紀事報》、《今日美國》、《週日泰晤士報》、CNN、CBS、Street TV等媒體熱烈報導、佳評如潮。//成功和你想的不一樣。人們對成功的觀念,有些根本就是錯的!//天賦與努力不能保證成功,文化必然影響命運,優勢往往來自機運!.台灣的父母常有孩子應該早一年入學的迷思,但提早入學其實有礙學業成就。──為什麼?.能不能成為運動明星,要看出生月分?──為什麼?.亞洲人的祖先多種稻,所以天生具有數學優勢。──為什麼?.紐約頂尖律師的崛起優勢,在於父母都是成衣工廠的工人。──為什麼?一提到如何成功,人們總想知道成功者有何人格特質、有多聰明、具備什麼樣的特殊能力,或者有什麼與眾不同的生活方式。多數人總認為,成功與個人特質息息相關。但是,擅長以全新觀點詮釋大量事例與數據的葛拉威爾,在本書第一章即直指:「成功和你想的不一樣。人們對成功的觀念,有些根本就是錯的!」成功,不只攸關一個人如何早慧或者奮發,隱藏在他們背後的某些優勢、機會與文化遺產,往往才是決定成敗的關鍵。葛拉威爾以加拿大曲棍球明星隊伍、披頭四、比爾.蓋茲、頂尖猶太籍律師等成功事證為例,深刻分析天賦、努力、機運、文化是如何相互交織,帶來了成功,或者,也注定了失敗。
法國思想大師米歇爾.傅柯重磅級經典作品法文直譯,等待多年,《性史》第三卷繁體中文版終於面世!傅柯(Michel Foucault)於一九七六年出版《性史:第一卷 知識的意志》,之後讀者們經過八年漫長等待,終於在一九八四年迎來他對於西方性的歷史源頭所作的深層考察:《性史:第二卷 快感的使用》及《性史:第三卷 自我的關懷》。在這兩卷最後的生前出版著作中,傅柯調整最初的寫作計畫,轉向關注、追溯與分析上古,尤其是古希臘及希臘化-羅馬時期,即前基督宗教時期西方自我關懷及存在美學的基本框架與形式誕生時期的文本和實踐。《性史》的第三卷聚焦於「獨特人格的形成」,透過一些過去較少受到分析的文本,來探討此一主題。這些文本對於文化的整體發展至關重要,因為它們促成了文化中一種普遍的目的性,並最終導向了一種獨特人格的誕生。這樣的個人應當能夠善加運用其身心,使其在接受和諧教育後,具備履行自身既定政治職責的能力。身體的養成、婚姻的展望、與妻子及其他少男的關係、對於快感的再現──這些議題皆被納入「城邦」的政治與文化視角,並與「美好人生」的理想進行對照探究。
民族主義研究的必讀經典這本「精彩絕倫」且舉世聞名的著作,探討了人們為何會為了國家而生、而死,甚至殺戮--揭示了民族主義令人意想不到的起源與發展。--《衛報》(Guardian)《想像的共同體》自一九八三年問世以來,不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉,其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外,甚至成為一種近乎教科書的作品,遠遠超乎作者的預料。安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起,並辨析民族主義在美洲誕生,被歐洲的群眾運動挪用,被帝國政權吸納,再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。本書收錄安德森於二○○六年新添的一章,概略檢視了此書所造成的影響,並探討此書在世界各地的出版與反應情況;另外更收錄了二○○三年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿,以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。各界讚譽最偉大的著作之一……至今仍值得成為我們理解世界的核心依據。--T.J.克拉克(T. J. Clark),《倫敦書評》(London Review of Books)安德森的著作不僅激勵了他的學生、讀者,以及所有受其影響的人們,也啟發了那些拒絕在政治與學術之間做出虛假選擇,並試圖以此精神生活的人們。--《國家》(Nation)安德森徹底改變了民族主義研究的面貌……他不僅因其理論貢獻而聞名,也以對印尼、泰國和菲律賓語言與權力關係的細緻探究而廣受讚譽。--《紐約時報》(New York Times)安德森的每一篇著作都大膽而富有創見……他從不滿足於迎合觀眾的期待。--安東尼.瑞德 (Anthony Reid),《衛報》(Guardian)安德森對大量相關歷史文獻的深厚掌握令人印象深刻;他對其精髓的呈現既高明又清晰。--艾德蒙?李區(Edmund Leach),《新政治家》(New Statesman)
讓人熱血沸騰的書! 這是巴奈的生命故事 也是許多原住民族生活和歷史的縮影 希望這本書可以讓我們的聲音, 陪伴一代又一代的年輕人, 在回家的路途上,接續往前走, 為了文化的傳承,為了族群的尊嚴。 「妳叫什麼名字?」 柯美黛。 「不是,不是,我是問妳的族名?」 我從小知道自己是原住民,但「族名」是什麼? 以〈流浪記〉聞名歌壇的巴奈,從自我認同的迷惘裡走上族群命運的反思與奮起。為了原住民族的「尊嚴」、為了「轉型正義」、為了要求政府「完整劃設原住民族傳統領域」…… 二○一七年起,巴奈與那布走上凱道,經過警方多次驅離,最後轉進二二八公園的角落,抗爭運動逐漸從焦點轉向邊陲。 她和那布在帳篷裡歷經四季寒暑,甚至曾經「睡在沒有屋頂的地方」,他們堅持了七年、超過二千六百個日子。 很多人問:「你們還在?」 是的,依然在。 漫長歷史上,原住民族從原來的聚落被強制遷徙,「被迫」放棄名字、語言、祖先的承繼,在從屬於他者的生活方式裡,逐漸喪失了自己的歷史記憶、傳統和山林文化……抗爭七年間彷彿過去處境重演,他們的身影在不斷地驅趕中遠離大眾的視野,但這次,已經踏上「回家」的腳步將不會停。 這本書首度寫出巴奈的成長故事,更寫出原住民族群被迫離開家園、失去土地的歷史。這是一本讓人熱血沸騰的書,也是原住民族生命和歷史的縮影。 專文推薦 李雪莉 非營利媒體《報導者》營運長兼總主筆 洪廣冀 台灣大學地理資源環境學系副教授 馬世芳 作家、廣播人 熱血推薦(按姓氏筆畫排序) ABAO阿爆 排灣族創作歌手 安溥 歌手 李屏瑤 作家 林懷民 雲門舞集創辦人 阿女烏 作家 苗博雅 臺北市議員 張培仁 中子創新/街聲創辦人 詹順貴 環境律師 楊雅喆 導演 蔣勳 作家 各界感動推薦 《巴奈回家》意義深遠。巴奈強調的「傳統領域」喚醒我對原住民文化的尊重。 「傳統領域」的核心價值,是不是回到人類敬重天地的初衷? 節氣秩序、生態環境,與自然和諧相處。 一起讀《巴奈回家》一起隨巴奈親近土地、海洋,親近樹木與岩石,親近風、雨、花朵與陽光。──蔣勳(作家) 聽巴奈那些深深穿透你的歌,聽她訴說半生的流離、失根的傷痛,我才意識到這片土地上持續不斷的掠奪與侵害,遠遠還沒有結束。她為傳統領域劃設爭議持續靜坐抗爭兩千多天,老實說,我也有過不解:總該有更能體現「效率」與「效果」、更能遂行「整合」與「溝通」的「運動策略」吧,非得如此自苦嗎? 讀完這本書,我想我懂了:這不是所謂「運動」的「成功」或是「失敗」的問題,而是攸關「尊嚴」──那是凜然不容侵犯,不能讓步的底線。──馬世芳(作家,廣播人) 二六四四天是抵抗與救贖同步在進行。抵抗時不免受傷,但那之後所獲得的自知、勇氣、救贖,會豐富自己並感染他人。《巴奈回家》很珍貴地成為原住民族回家之路的火種。 希望這個運動所召喚過的人們,以及有機會閱讀此書的朋友,除了感知原民朋友的受苦經歷外,還能為族群主流化的平等理想一起努力。──李雪莉(非營利媒體《報導者》營運長兼總主筆) 我認為《巴奈回家》也是一部關於survivance(「在困境中的」生存)的作品。跟著巴奈的敘事,你從台南至台東,從台北至紐約,再落腳在凱道與二二八公園。除了內本鹿的山,你也拜訪了一九九〇年代台灣的地下音樂界,乃至於Covid-19肆虐下的二二八公園。你體會到,就巴奈與那布而言,回家是為了生活,生活是一系列的抵抗,抵抗同時也是生活。──洪廣冀(台灣大學地理環境資源學系副教授)
法國思想大師米歇爾.傅柯重磅級經典作品法文直譯, 《性史》第二卷繁體中文版首度面世! 傅柯(Michel Foucault)於一九七六年出版《性史:第一卷 知識的意志》,之後讀者們經過八年漫長的等待,終於在一九八四年迎來他對於西方性的歷史源頭所作的深層考察:《性史:第二卷 快感的使用》及《性史:第三卷 自我的關懷》。在這兩卷最後的生前出版著作中,傅柯調整最初的寫作計畫,轉向關注、追溯與分析上古,尤其是古希臘及希臘化-羅馬時期,即前基督宗教時期西方自我關懷及存在美學的基本框架與形式誕生時期的文本及實踐。 在《性史:第二卷 快感的使用》當中,傅柯的研究涵蓋了多重的主題群組,包括快感的人類學面向,首先是這種快感如何成為道德層面的問題,並且觸及看似附屬於及前備於快感的層面:保健法,以及為了消除從事快感之人所面臨的風險和危機而考量的一切預防措施。其次,傅柯也不忘考察性的家政學及其在社會與法律框架內的定位,更討論了快感的使用在身體、人妻、少男及真理等四大主軸上的展開。最後,本書以愛慾論於結束前探討了古希臘圍繞著少男之愛形成的男同性戀文化,並針對蘇格拉底-柏拉圖所提出的「真正的愛」,進行深刻的哲學反思。
二〇一八年一月五日臺大校長遴選結果揭曉, 卻因政治干預無法上任,引發一場臺灣政治、高教史上的劇烈風暴, 堅守大學自治、學術自由是抵抗當權者唯一信仰! 二〇一八年臺大校長遴選因政治力介入,引發學界與政壇動盪不安, 知名作家楊渡訪談事件中重要相關人士,記錄當年鮮為人知的關鍵內幕; 事件主角——管中閔同時寫下十八篇心路歷程記事。 二〇一八年臺大校長遴選事件是臺灣高教史上空前的一場大風暴,幾乎摧毀了起步未久的大學自治。事件持續一年多,過程驚濤駭浪,凶險異常;事件主角,前臺大校長——管中閔身處風暴中心,遭受各種力量夾擊,身心飽受摧殘。最後雖然挺過這場風暴,但他不是勝利者,只是一位不願也不曾被擊倒的倖存者。 二〇一七年三月,原已通過續任投票的楊泮池校長突然於校務會議上表示任期屆滿後不再續任,臺大於是啟動新校長的遴選程序。管中閔在推薦截止前數日才被說服參與遴選,不料卻因此走入一場巨大的風暴。當臺大校長遴選委員會於二〇一八年一月五日宣布管中閔當選為新任校長後,許多或明或暗力量隨後分進合擊,媒體與網路出現大量對遴選委員會和管中閔的抹黑與攻擊,整個社會目睹了政治力肆無忌憚、無所不用其極地介入大學自治。當權者動員政治、媒體和網路的力量,試圖以謊言摧毀一個學者的人格與清白,也粗暴干涉一所頂尖大學的校長遴選結果,寧可讓其陷入沒有校長的長期空轉也在所不惜。 在《大學的脊梁:臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》中,作家楊渡多次訪談這起重大事件的相關人士,包含管中閔、臺大校長遴選委員會召集人陳維昭及其他委員、臺大自主聯盟的學者,以及曾參與的諸多老師、教職人員。從報導者的角度,作者以多重面向完整地記錄這場遴選事件的始末,揭開事件背後的關鍵內幕,以及當事人所承受的不為人知的攻擊與壓力。與此同時,事件主角——管中閔也提筆寫下當時的經歷與心情,以十八篇心情記事作為楊渡寫作內容的補充。 書寫,是記憶,也是反抗。這樣一場攸關大學自治和學術自由的歷史事件應該被記錄下來;事件當事人的陳述,也將成為這段歷史另一面向的記載。脊梁為挺立之本,《大學的脊梁:臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》不只是一本報導文學之書、一本見證歷史之書,也是一本時代知識分子風骨的記憶之書。這本書是為彰顯自由民主精神的書寫,為臺灣知識分子堅強、柔韌、永不屈服的風骨,留下鮮活的見證。 好評推薦 「《大學的脊梁》是本痛定思痛之書,也是一種傷痕文學。但它的意義不應侷限為對某黨某派的控訴,而是提醒任何政權,任何為政者在權力與知識的場域上都可能面臨的考驗。身處其中的知識分子從教授到學生如何因應,尤為關鍵。」——王德威(台大校友,美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授)
法國思想大師—米歇爾.傅柯重磅級經典作品 首次台灣繁中版法文直譯 傅柯(Michel Foucault)的《性史》原出版時分為三卷(《知識的意志》、《快感的使用》、《自我的關懷》),後經增補(《肉身的告白》),共有四卷。它們延伸前作《知識考古學》與《監視與懲罰》所開啟之研究。傅柯將其分析集中於我們以「性」(sexe)和性本質(sexualité)所指稱的現象組合。此一龐大計劃的主軸,並不在於起身反抗性的「壓抑」以求將之解放,而是在於顯示性生活如何啟動了一種想要知曉與性相關一切的系統性意志,而它亦系統化成為一「性的科學」,此一科學後又接續地打開了一通往對社會中與性相關的生活進行治理的道路,而後者在我們的生存中有越來越多的影響。 傅柯對於談論性的論述進行考古學研究(包括情色文學、告解的實行、醫學、人類學、精神分析、政治理論、法律等),而此一論述自從17世紀開始,一直延伸尤其是到19世紀,而我們晚近的「性解放」姿態,仍將其繼承。檢查封鎖和自由解放,這兩種態度,最後仍相遇於同一類型的預設:性乃是我們生命中所有現象的原因,正如同它支配著社會存在的整體。
江南案至今未解的疑團 揭密,「江南案」! 是政治謀殺,還是一場鬧劇? 是為了國家,還是有人弄權下令密裁! 第一本&第一手江南案槍手的自白 「江南案」是一場情治機關的爭鬥,還是一連串巧合? 「江南案」是誰下的命令?竹聯幫為何牽涉其間? 重建江南案犯罪現場、釐清事件的始末★ ★揭開竹聯幫在江南案扮演的角色與主使者的迷團★ 第一本解密「江南案」竹聯幫董桂森的槍手歲月★ 一本書引來殺機,一件海外命案,卻改變與促使台灣民主政治的發展?! 《蔣經國傳》的作者江南(劉宜良)在美國舊金山自宅車庫,遭台灣竹聯幫分子董桂森、吳敦開三槍刺殺……。 台灣在一九八四年十一月十二日發動「一清專案」,先後逮捕了陳啟禮與吳敦之後,作為「江南案」涉案人之一的董桂森潛逃出境。 董桂森事後在一九八六年八月間所發表的「董桂森自述」中說道,「我當時對『江南』唯一的認識,就是他是『漢奸』,我自己曾經做過十年的軍人,自然願意替國家去做這件事」。事實上,董桂森於一九八九年間因「江南案」在美國加州聖馬刁紅木城高等法院庭訊中,曾經透過律師在庭上宣讀一份「我的聲明」,指出「這不是個人的行為,也不是幫派的行為,而是政府的行為……」。 董桂森被美國聯邦法庭依「一級謀殺罪」判處有期徒刑二十七年。於一九九一年二月間在美國賓州路易斯堡監獄內遇刺,當時各種傳言都有,甚至包括了國民黨政府派人入獄刺殺等匪夷所思的情節。 「江南」遺孀崔蓉芝早在一九八六年就進入紐約市大都會拘留中心跟殺手董桂森見了面,並誠心接受了董桂森的道歉。 情報局負責交代陳啟禮赴美刺殺「江南」任務的前第三處副處長陳虎門,也首次透露原先的計畫是要陳啟禮找美國當地的人下手……。 這本書試圖從各個角度去探討有關「江南案」的一些包括究竟原因為何以及是誰主使者的迷團,也首度揭露了一些原先不為人所知的細節。 一場情治機關主導的刺殺行動,打亂了蔣經國的接班布局,宣示蔣家後人將不會接班,對之後台灣的局勢造成巨變。本書作者還原現場,抽絲剝繭,解密「江南案」!
歷史上到底發生了什麼事,讓世界這麼不平等? 「我們這個時代的達爾文」賈德‧戴蒙經典不墜之作 最具原創性與影響力的一萬三千年人類簡史 榮獲普立茲獎、英國皇家學會科學圖書獎、紐約時報暢銷書 36國語言譯本,全球銷售超過數百萬冊 |25週年暢銷紀念版| 為什麼現代社會中的財富和權力分配,是以今日此種面貌呈現? 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的,不是美洲、非洲的土著,而是歐洲人和亞洲人? 歷史上到底發生了什麼事,導致現代世界的不平等? 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野,賈德.戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年,探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀,出版至今傳誦不墜、激起無數討論,本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書,不但能明白現代世界的生成,亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 /建構人類文明的發展軌跡 剖析社會不平等的起源 今天的世界現況,其實早在一萬三千年前就決定了。 賈德.戴蒙做出了重要的提醒:各洲社會、文化的巨大歧異不在生物基因本身,而在環境的差異。他嘗試探討主宰人類社會的關鍵,認為各大洲「自然資源」的不平等,正是造就至今社會文明發展落差的主因。從本書作者三十多年的思考脈絡中,不僅解釋了「槍炮、病菌與鋼鐵」何以成為文明擴張、族群鬥爭的利器,更闡述了地理環境條件為什麼足以決定人類的歷史命運。 好評推薦 本書不但在理解人類歷史層面充滿了魅力,也精彩地描寫了如何運用起步優勢,在高度競爭的環境中獲得早期成功。為商業界以及對科技成功之道感興趣的人士,提供了極具參考性的範例。──比爾.蓋茲(Bill Gates) 作者對人類社會的不平等做出極為引人入勝的解析……精妙地融合了專業知識、趣味和憐憫,從來不曾有人處理的如此有條不紊。──《時代》(Time)雜誌 本書提供了非凡的視野……是近年認識人類過去最重要且最值得一讀的作品。──《自然》(Nature)雜誌 這是一本極其重要的書,每一位大學生必讀之經典,書中的主旨更該從小教育給下一代。──《華盛頓郵報》(The Washington Post)書評 本書展現作者的巧心慧思與博學多聞,而且生動有趣,給我們一個全新的角度來看世界。──威廉.麥克尼爾(William H. McNeil)|《瘟疫與人》作者 戴蒙放眼天下、展望全球,得到的結論必然引人爭議。可是這只是個開始,他讓我們對世界史產生新的看法。──艾弗瑞.克羅斯比(Alfred W. Crosby)|《生態帝國主義》、《哥倫布大交換》作者 作者帶領讀者回到人類自然史做一趟旋風之旅,直到冰期結束,約當一萬三千年前這是人類共同的身世。帝國的起源、宗教、文字、農業和槍炮也都在本書中。鑑往知來,研究現代世界形成的經過,有助於我們放眼未來。──保羅.埃力克(Paul R. Ehrlich)|史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 沒有一個科學家像戴蒙,給我們這麼多來自實驗室和田野的寶貴經驗;就人類社會的問題而言,也很少有人像他呈現得如此有條不紊。本書讀來趣味十足,戴蒙展現了歷史和生物學的相輔相成,融會貫通,更加深我們對人類環境的了解。──愛德華.威爾森(Edward O. Wilson)|哈佛大學教授、《生物圈的未來》作者
向右,左轉! 突破盲點,本書獻給停止思考的現代人。 思考,沒有對錯、沒有標準;但如果停止思考,那人生只是空談而已。 推薦/郝譽翔(作家)、陳玉勳(導演)、蔡康永(作家‧節目主持人 ) 威尼斯金獅獎大導演北野武,書寫家族散文,也寫演藝生存哲學;而這本書另闢主題,剖析日本社會議題,以超越框架的思考方式,打破成規,直言日本傳統價值觀裡頭最習以為常且不假思索的模糊地帶。文筆犀利卻不失幽默,同時也是認識日本人奇妙的心理與社會風俗的一本書。 你無法置身事外的人生考題 ■人生還有金錢之外的喜樂■美夢沒意義,要教導小孩生存的禮數■死刑的對錯,生死的價值■如何撐過黯淡無光的老年生活■不教導死亡,所以不懂生命的意義 或許有人會說,又老又病還沒錢看醫生很悲慘,但大家最後的下場其實都一樣,就算家財萬貫,請名醫操刀治病,人都難逃一死。最重要的其實是心理準備,現代醫學技術發達讓大家少了這個心理準備,或許才是不幸的原因。知道自己無力戰勝病魔而慷慨赴死,或者全身插滿管子慢慢等死,哪邊比較幸福?沒人知道。光是夢想著夫妻年紀大了去泡個溫泉、吃個美食,就已經很幸福了。――北野武 注意!!! 本書中的極端意見與激進言論皆為刻意安排之惡言,用意在於刺激讀者大腦皮質,提升邏輯思考力與倫理判斷力,並不一定代表北野武個人的思想與政治理念。如果讀者無法理解惡言背後之涵義,開不起玩笑,或者容易動怒,建議立刻停止閱讀本書。
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。●封面採用蒝織紙,觸感柔和,質地優雅,值得珍藏。●隨書贈送金句書卡(8 x 12 cm),一組四張。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學說的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子,從心開始【增訂紀念版】壹:體驗古典,安適心身我們活在滾滾紅塵中的一天,當然還是會有心動、多念頭的時候,有時「念起心動」、「物感而動」,是因為外在世界有事,所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」,並不是要你外面沒事卻自己惹事,讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」,如此的心靈才能做到「靈覺如常」,用常常虛空的心靈來「養其神明」,擴充精神境界。莊子,從心開始【增訂紀念版】貳:勇於不敢,愛而無傷舉頭,變幻莫測的風雲陽光與馬蹄般追打的飄風驟雨,像極難以迴避的人生。待到己心能禦之日,回顧爾來狂風暴雨,衣已乾、心已淨,對於昨日漫天風雨,逐漸已能等同看待人情之網中的光明與幽黯、厚愛與重傷。不再等待放晴。只要記得莊子,只要試著心齋,只要安之若命,相視而笑:隨時,隨遇,都是大晴天。仍想向已然過往那曾經以為無止無盡的幽黯與傷痛致謝──當發現重傷是生命中無上珍貴的禮物時,我不好意思只將這殘存的傷疤歸功於自己,而著實必須歸功於曾送給我傷痛的人──讓我擁有能夠蘊蓄再次超越往昔的堅強,讓我有十足的勇氣毫不戀著於滾滾紅塵地走向內心那更寬廣遼闊的世界。感謝中依舊能愛,因為能走到心身無掛斯境,不能沒有曾讓我傷痛至絕望的緣遇。莊子,從心開始【增訂紀念版】參:解答自由,無翼而飛生命猶如四季,本該有變。人生會在不斷的別離中,練習不斷的相遇;在不斷的相遇中,練習不斷的別離。能否安於相遇,安於別離,端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子,只是一個轉身的距離──在人生前行的路上,你是否願意留幾分在意,回望你的心、照看你的身,且能自炊、安睡,照顧好生活的根本,心身自然容易無傷,行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心,以安定清明之心為人生導航;能陶養通行任督經脈之氣,以通暢充沛之氣行走人生之路,終能品味勝卻人間無數的,幸福與芬芳。莊子,從心開始【增訂紀念版】肆:陶養鬆柔,習慣自然莊子學說的珍貴,在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者,可以執簡御繁,在人人身上,都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷,每卷在手,都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡,不寄託在海市蜃樓的遠方,就在你我的巔頂足下、方寸之間,生活日用,舉手投足。上心之事,腳踏實地之處,功效易顯。當我們把心靈當成主戰場,當然你依舊會一往情深地對待所愛的人,也會認真地從事想做的事,但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的,有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然,因為有更重要的目標需要達成,就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。 ★封面採用蒝織紙,觸感溫暖細緻;書盒特殊加工,設計典雅,值得收藏。 ★隨書贈送金句書卡(8 x 12 cm),一組四張。 時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。 讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。 正是時候讀莊子【暢銷經典版】壹:莊子的姿勢、意識與感情 《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。 正是時候讀莊子【暢銷經典版】貳:莊子的人情、御變與安適 人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。 回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。 於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。 放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。 正是時候讀莊子【暢銷經典版】參:莊子的遊心、養身、學愛與自由 莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。 當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。 【好評推薦】 臺灣大學前校長 李嗣涔 臺灣大學中文系博碩士班指導教授 林麗真 中醫師 林伯欣 趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁 北京大學人文講座教授 陳鼓應 清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。我們活在滾滾紅塵中的一天,當然還是會有心動、多念頭的時候,有時「念起心動」、「物感而動」,是因為外在世界有事,所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」,並不是要你外面沒事卻自己惹事,讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」,如此的心靈才能做到「靈覺如常」,用常常虛空的心靈來「養其神明」,擴充精神境界。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。舉頭,變幻莫測的風雲陽光與馬蹄般追打的飄風驟雨,像極難以迴避的人生。待到己心能禦之日,回顧爾來狂風暴雨,衣已乾、心已淨,對於昨日漫天風雨,逐漸已能等同看待人情之網中的光明與幽黯、厚愛與重傷。不再等待放晴。只要記得莊子,只要試著心齋,只要安之若命,相視而笑:隨時,隨遇,都是大晴天。仍想向已然過往那曾經以為無止無盡的幽黯與傷痛致謝──當發現重傷是生命中無上珍貴的禮物時,我不好意思只將這殘存的傷疤歸功於自己,而著實必須歸功於曾送給我傷痛的人──讓我擁有能夠蘊蓄再次超越往昔的堅強,讓我有十足的勇氣毫不戀著於滾滾紅塵地走向內心那更寬廣遼闊的世界。感謝中依舊能愛,因為能走到心身無掛斯境,不能沒有曾讓我傷痛至絕望的緣遇。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。生命猶如四季,本該有變。人生會在不斷的別離中,練習不斷的相遇;在不斷的相遇中,練習不斷的別離。能否安於相遇,安於別離,端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子,只是一個轉身的距離──在人生前行的路上,你是否願意留幾分在意,回望你的心、照看你的身,且能自炊、安睡,照顧好生活的根本,心身自然容易無傷,行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心,以安定清明之心為人生導航;能陶養通行任督經脈之氣,以通暢充沛之氣行走人生之路,終能品味勝卻人間無數的,幸福與芬芳。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
★《莊子,從心開始》增訂紀念版★●全新開本(18開),增訂逾十九萬字。本書初版發行後,蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐,此次修訂依老師生前遺願,參後續新作增訂逾十九萬字,堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書,就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子學說的珍貴,在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者,可以執簡御繁,在人人身上,都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷,每卷在手,都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡,不寄託在海市蜃樓的遠方,就在你我的巔頂足下、方寸之間,生活日用,舉手投足。上心之事,腳踏實地之處,功效易顯。當我們把心靈當成主戰場,當然你依舊會一往情深地對待所愛的人,也會認真地從事想做的事,但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的,有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然,因為有更重要的目標需要達成,就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)
AI全面進入所有領域的時代,19世紀以來人類的學習歷程已經全部受到挑戰,大學教育面臨重大危機,人類文明一樣面對巨大衝擊。目前的AI才起步而已,仍然很弱,Weak AI卻已經有如洪水般淹沒傳統知識的殿堂。Stronger AI則已經在孕育中。在此不確定的年代,接續2024年12月出版《寫作的靈現》(Mind silhouette)提出「靠AI長知識,動手寫才有想像力」,作者楊憲宏再次出手,將人類想像力的歷史編寫成年表,2500年來,靠書寫成就的文明,形成一種人類最聰明大腦「意識經驗」的馬拉松接力,終於形成了AI的史前史,沒有這2500年智者穿牆而出,天才由地湧現,凝聚了集體智能(collective intelligence)的超時空聯繫,不可能有今天開放創新(open innovation)的AI橫空出世。作者楊憲宏年輕時代是腦科學的研究者,1980年代就在台灣大學醫學院生理研究所以「自主神經系統」(autonomic nervous system)作為碩士研究的目標。這正是早期人類發明語言之前,心智感受(mind experiencing)在大腦形成「世界模型」(world model)記憶的核心自動機制。這本新著作《我寫故我在》(I write, therefore what I am),從腦科學的角度,透視了AI發展的能與不能,並從歷史的經驗追找「我們可以做什麼?」為人類智能的永續尋找出路,作者強調:有覺醒力(awakening power)的「廣義的寫作」是人性共知共感想像力及創意的通道,包括文字、樂譜、圖像的思想鏈(chain of thought)及上下文連結「工程」(context connection engineering)的主導權,必須出自人腦不能外包給機器。人類智能中最重要的非平穩性(無常)(nonstationarity)這是與時間相關的隨機變動,AI的學習管理系統(LMS),目前仍然沒有可資信賴的數學證明(mathematical proof)框架可以模擬。所以任何想要類同神經系統的企圖,都會遇到瓶頸,因為物理律、數學律的應用是「常」的。人體還有化學律的極限變化,在神經原內外,不只有生物能電位差,還有神經傳導物質(neurotransmitters)的離子通道注入、釋放、作用、解除,造成神經元無時無刻的變變變,新的研究還將量子糾纏都列入「腦功能假說」。也就是說,「無常」,不只是宇宙環境的底層性質,根本上,人腦意識運作就是鏡像了大千世界的「無常」。人機相連的文明(human machines connected civilization)才是可能的未來,而不是獨立的機械自主AGI。「無常人腦」與「常機器」的永動in-out,強化智能(augmented intelligence)才是希望。★前瞻推薦李遠哲 中央研究院前院長黃安捷 智邦科技前董事長郭宗杰 中央研究院院士(C.-C. Jay Kuo Ming Hsieh Chair Professor, University of Southern California)王志宏 《經典》雜誌總編輯湯銘哲 國立成功大學醫學院教授、國際傷口中心主任黃心雅 中山大學外文系特聘教授林珊如 國立陽明交通大學教育研究所講座教授徐經倫 中央研究院生物醫學科學研究所、台灣大學生命科學系、台灣計算神經與德國 Bernstien Nework 神經科學聯盟助研究員宋國誠 博士 國立政治大學國際關係研究中心資深研究員這是一個AI的時代,也是一個人文復興的時代。Imagination is more important than knowledge. ──愛因斯坦寫作一事為何與AI有關?因為在未來,沒有一件事不是在寫作!隨著科技的發展進化,專屬於人類的文字、情感、思考力等「技藝」,是否會有被AI超越的一天?答案既是「YES」也是「NO」。作者楊憲宏提供了一個哲學性的視野:現代人對於AI時代迎面襲來的焦慮感,更應該回到語言文化的歷史連結去重新認識與認知。本書由此引領讀者深入探索寫作的藝術與心靈的修煉。在人工智慧時代,寫作不僅是技藝,更可視為一種人生哲學,需識得文字的魂魄與靈現,才有辦法深刻思考寫作的本質與意義。全書共分五講,從寫作態度、技巧到心靈修煉,逐步引導讀者理解寫作是如何透過不斷的自我探索、博雅修養與創新,成為記錄時代與人性的重要工具。有AI伴飛,雖然能提升知識、事半功倍,但唯有親自動手寫作,才能開啟無邊的想像力。勇於面對寫作過程中的模糊與自由無邊際,才能在故事的拼貼與細節掌控中有所突破。這不僅是一本寫給寫作者的書,更是獻給所有渴望透過文字連結世界、尋找自我的人。因此,本書談論的不只是寫作技巧的廣泛問題,更牽涉到一場想像力激盪的人腦修煉,以及文史學脈絡的宏大辯證。切記,在這資訊洪流與科技變革的時代,勿忘寫作的初心:以筆為劍,以心為燈,探尋文字背後那隱隱閃耀的智慧與真理。★睿智推薦李永得 前文化部長、中央社董事長李遠哲 前中央研究院院長杜奕瑾 台灣人工智慧實驗室創辦人郝廣才 格林文化發行人張瑞昌 財團法人中央廣播電臺總臺長黃安捷 智邦科技資深顧問楊斯棓醫師 《要有一個人》作者鄭俊德 閱讀人社群主編★專文推薦王志宏 《經典雜誌》總編輯姚仁祿 慈濟人文志業中心合心精進長
AI全面進入所有領域的時代,19世紀以來人類的學習歷程已經全部受到挑戰,大學教育面臨重大危機,人類文明一樣面對巨大衝擊。目前的AI才起步而已,仍然很弱,Weak AI卻已經有如洪水般淹沒傳統知識的殿堂。Stronger AI則已經在孕育中。在此不確定的年代,接續2024年12月出版《寫作的靈現》(Mind silhouette)提出「靠AI長知識,動手寫才有想像力」,作者楊憲宏再次出手,將人類想像力的歷史編寫成年表,2500年來,靠書寫成就的文明,形成一種人類最聰明大腦「意識經驗」的馬拉松接力,終於形成了AI的史前史,沒有這2500年智者穿牆而出,天才由地湧現,凝聚了集體智能(collective intelligence)的超時空聯繫,不可能有今天開放創新(open innovation)的AI橫空出世。作者楊憲宏年輕時代是腦科學的研究者,1980年代就在台灣大學醫學院生理研究所以「自主神經系統」(autonomic nervous system)作為碩士研究的目標。這正是早期人類發明語言之前,心智感受(mind experiencing)在大腦形成「世界模型」(world model)記憶的核心自動機制。這本新著作《我寫故我在》(I write, therefore what I am),從腦科學的角度,透視了AI發展的能與不能,並從歷史的經驗追找「我們可以做什麼?」為人類智能的永續尋找出路,作者強調:有覺醒力(awakening power)的「廣義的寫作」是人性共知共感想像力及創意的通道,包括文字、樂譜、圖像的思想鏈(chain of thought)及上下文連結「工程」(context connection engineering)的主導權,必須出自人腦不能外包給機器。人類智能中最重要的非平穩性(無常)(nonstationarity)這是與時間相關的隨機變動,AI的學習管理系統(LMS),目前仍然沒有可資信賴的數學證明(mathematical proof)框架可以模擬。所以任何想要類同神經系統的企圖,都會遇到瓶頸,因為物理律、數學律的應用是「常」的。人體還有化學律的極限變化,在神經原內外,不只有生物能電位差,還有神經傳導物質(neurotransmitters)的離子通道注入、釋放、作用、解除,造成神經元無時無刻的變變變,新的研究還將量子糾纏都列入「腦功能假說」。也就是說,「無常」,不只是宇宙環境的底層性質,根本上,人腦意識運作就是鏡像了大千世界的「無常」。人機相連的文明(human machines connected civilization)才是可能的未來,而不是獨立的機械自主AGI。「無常人腦」與「常機器」的永動in-out,強化智能(augmented intelligence)才是希望。★前瞻推薦李遠哲 中央研究院前院長黃安捷 智邦科技前董事長郭宗杰 中央研究院院士(C.-C. Jay Kuo Ming Hsieh Chair Professor, University of Southern California)王志宏 《經典》雜誌總編輯湯銘哲 國立成功大學醫學院教授、國際傷口中心主任黃心雅 中山大學外文系特聘教授林珊如 國立陽明交通大學教育研究所講座教授徐經倫 中央研究院生物醫學科學研究所、台灣大學生命科學系、台灣計算神經與德國 Bernstien Nework 神經科學聯盟助研究員宋國誠 博士 國立政治大學國際關係研究中心資深研究員
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。人間世中,因為莊子,我一直聽到有一個聲音,喚我回頭。回頭,將習慣照看外在世界的探照燈,返回投照自身。於是,照見的不是人間世的驟雨疾風,而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪,而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱,而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長,在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿,明白該感謝眾多人士的成全。放下成見,從紛擾中抽身而出、等距照看,從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神,到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 (依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則,便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向,比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓(依姓氏筆畫排序)
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版,全新開本(18開)。時局板蕩,曖昧天光,半部《論語》治天下,半部《莊子》治心身,正是時候,好好讀莊子。讀莊子前,心隨境轉。你在風浪之間,載浮載沉。 學莊子後,境隨心轉。風浪在你的腳下,任你乘御遨遊。莊子說,形是柴薪,心神如火──何傷薪盡?依舊火傳!唯有能夠自主的心靈,方得自在、自由。當心身的安適,不再倚賴際遇的安穩,在變易的世界裡打著不易的拳,在風波難息的日子裡守著必需日益康強的心。珍愛寸陰,珍愛緣遇,時刻陶養一顆持平安定的亮著的心,寄寓在挺拔安舒輕靈的身,本此觀照一己、情人、親朋、家國、天地,堅持在心平身輕中盡分盡心盡力。只餘感謝,將鍾情至愛文化留在人間!若你愛我,如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華,閃爍以對。人還活著的每一天,其實都用活生生的生命姿態,撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅,我亦是行人。戴月披星既久,漸漸我也會,把每一天的朝暮都活成,即便本日就是今生末日,回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日,一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍作家 律師娘林靜如建築師 姜樂靜、作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎成功大學通識教育中心兼任教授 葉海煙編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 (依姓氏筆畫排序)