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向光前行
「在最深的黑夜裡，我們更需要看見光的方向。」～黃國昌看見最真實的黃國昌，寫下他在這條政治路上的孤獨、掙扎與柔軟。這不只是一部個人自傳，更是2008到2025年臺灣政治民主化現場的最佳見證。揭露你不知道的黃國昌，還有他必須擔起的課題──咆哮的戰神，從小就是學霸沒有傲人家世，因為家中負債，中學的他陪母親在行天宮賣香還遇到老師；他建中畢業，卻棄醫從法；為了賺取學費，當起補習班的獎金獵人！從街頭學運到國會殿堂，他見證的臺灣民主看他自剖從街頭走向體制的心路歷程，從太陽花學運的激昂，在國會遭兩大黨夾擊的孤獨；更首度揭露當年離開時代力量、拒絕執政黨招攬，以及經歷黨內同志不解與背叛的幕後祕辛。十年政治路顛簸，為何要與過去對手合作？外界最尖銳的質疑，他卻深信，當體制成為權貴保護傘，台灣不能永遠停留在對抗！他選擇走上一條備受誤解、卻能真正「幫台灣找出路」的務實軌道。 他終究只是個凡人，是父親、是兒子。面對父親病榻前的無助，拆掉汐止起家厝的無奈與對父親的歉意；兒子聯絡簿上永遠空白的「父親欄」……十年的政治路途，外界種種的疑問與風雨，黃國昌卸下政治武裝，跨出同溫層，與各界、年輕世代真誠對話，面對高房價、低薪與AI科技浪潮，面對臺灣社會的集體焦慮，我們該帶領下一代去向何方？他的回答相當坦然：「我想踢倒的不只是高牆，而是期盼著高牆倒下後陽光灑落。哪怕仍然逆著風，只要我們牽起彼此的手，我們就能一起向光前行，迎向新台灣人的未來！」◎專文推薦王偉忠（製作人）柯文哲（找黃國昌重出江湖的人）張麗善（雲林縣長）趙少康（媒體人）◎好評肯定于美人（主持人）唐 諾（作家）陳之漢（館長、成吉思汗健身俱樂部執行長）蔡詩萍（作家）-以上依姓氏筆畫排列-
法槌下的仁慈：最暖法官如何用慈悲、尊重與理解扭轉人生
? 最暖法官唯一與最後遺作 ?? 法庭實境節目四度獲艾美獎提名，社群粉絲逾二千萬 ?慈悲、尊重與理解是一帖能改變人生、邁向成功與幸福的配方。? 我的法袍下佩戴的不是徽章，而是一顆心。?──────法蘭克．卡普里歐法官◢◤從貧窮移民家庭、擠進法學院窄門、當上法官，到因實境節目爆紅的奇幻人生◢◤從小就晨起送牛奶扛家計，到成為慷慨助人的給予者；曾是接受審判的社會底層，到成為左右底層命運的法官。人生的轉折，可能來自某個相信你的人，而生命的最後法庭，將回顧我們曾為絕望者帶來的希望，以及為曾觸及的生命帶來的改變。/小時候送牛奶，某個家庭指著他來教訓自己的小孩：別哭了，你不知道自己有多好命，你也可能淪落到像他在冰天雪地裡送牛奶。──────讓他體認到，更好的物質生活也換不來一個關係緊密的家庭。也不要因一個人的貧窮而懲罰他，尤其當他還是個小孩。/和老爸徹夜開了6小時的車，只為了目送軍隊裡的哥哥前往德國營地駐紮：我們瞥見哥哥坐在車上，他也看到了我們，激動地探頭向我們揮手，然後……他就這麼離開了。──────讓他學習到，生命之美，在於為了他人而現身存在。/高中參與跨校拳擊比賽，爸爸於中場穿著送奶制服趕來觀賽：看台上傳來一陣笑聲，指指點點父親的模樣。他們嘲笑的是我引以為傲的東西，我把這股憤怒用來贏得了比賽。──────讓他了解到，可以任由自己被怒氣掌控，但也能選擇把怒氣導向有益的地方。▎一個人的價值，不是由他犯過的錯來定義，而是他從錯誤中學習的能力本書不只是法蘭克．卡普里歐法官的回憶錄，更是一堂寶貴的生命課程。祖父母懷著對未來的盼望來到美國，從事最不被看見的勞動工作。爸爸的工作則是送牛奶，雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨，但只要知道這個家庭有小孩，爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記：站在自己面前的，不是冷冰冰的案件；一張罰單、一次犯錯，背後擔負的可能是整個家庭的重量。▎有時候，一隻搭在肩上的手會讓同樣的話語更有份量卡普里歐回憶起爸爸曾把手搭在他的肩上說，「你有天一定會當上律師。」他自己則經常告訴法庭上的年輕人，期望他們走出法庭後能有一番成就。知道有人對你寄予厚望，這份力量可以產生無法估量的影響。正如同他之所以成為一名法官，是因為他始終牢記父親的身教以及那隻搭在肩上的手。
開一間鼓勵交流的社群咖啡館！Community Cafe經營實戰指南【口碑長銷版】
在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢？答案統統是「開一間社群咖啡館」！◆場域的力量，最高！「社群咖啡館」一字源於Community Caf?，是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚，進而創造形形色色的邂逅，為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢？答案統統是「開一間社群咖啡館」！◆場域的力量，最高！「社群咖啡館」一字源於Community Caf?，是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚，進而創造形形色色的邂逅，為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。不論出發點是長照關懷、育兒交流，亦或推廣在地農特產、活化老舊社區、里山經濟，也不論最後發展得多麼多元，對於凝聚人群與力量、持續且具體推動社區意識或議題，社群咖啡館都是最實際可行、也最貼近日常的方式。◆一本具體教導如何經營社群咖啡館的實戰指南本書作者創立的「港南台城市咖啡館」如今已邁向第十五年，對於開咖啡館的錢從哪來？養得起多少位正職員工？怎麼找地點？房租的占比如何拿捏？有多少志工可以幫忙？訓練員工和志工的待客小祕訣是什麼？又該怎樣讓人聚集、流動？等問題，他將在書中手把手地大方分享關於社群咖啡館的所有know-how！◆日本亞馬遜讀者滿分評價??重量級專文推薦（依姓名筆畫排序）??朱明德．中華民國精品咖啡協會創會長何志偉．中華民國立法委員林承毅．林事務所執行長高耀威．臺東長濱獨立書店「書粥」創辦人盧秀卿．力麗基金會執行長??眾聲好評??Hally Chen．《喫茶萬歲》作者、日本咖啡文化研究者方荷生．臺北中正區忠勤里里長、「書屋花甲」創辦人王琴理．雲林芒果咖啡館老闆陳俞嘉∣臺中mojocoffee品牌主理人陳鈺萍醫師．助產所裡的belly daily咖啡館老闆戴妙容∣臺北喫茶店香店主
正是時候讀莊子【暢銷經典版】壹：莊子的姿勢、意識與感情
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版，全新開本（18開）。時局板蕩，曖昧天光，半部《論語》治天下，半部《莊子》治心身，正是時候，好好讀莊子。讀莊子前，心隨境轉。你在風浪之間，載浮載沉。 學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中，已閃爍千年，因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心，才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷，還可以自在飛翔。原來心情好壞，也是種可以自主的選擇。原來內心安定，才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心，是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥，只要選對姿勢，效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則，便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向，比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境，可以不是噩運，而是可供強化生命的機緣，是上天落下最珍貴的禮物，若能好好把握、珍惜，將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝，將鍾情至愛文化留在人間！若你愛我，如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華，閃爍以對。人還活著的每一天，其實都用活生生的生命姿態，撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅，我亦是行人。戴月披星既久，漸漸我也會，把每一天的朝暮都活成，即便本日就是今生末日，回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日，一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓（依姓氏筆畫排序）
正是時候讀莊子【暢銷經典版】貳：莊子的人情、御變與安適
★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版，全新開本（18開）。時局板蕩，曖昧天光，半部《論語》治天下，半部《莊子》治心身，正是時候，好好讀莊子。讀莊子前，心隨境轉。你在風浪之間，載浮載沉。 學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。人間世中，因為莊子，我一直聽到有一個聲音，喚我回頭。回頭，將習慣照看外在世界的探照燈，返回投照自身。於是，照見的不是人間世的驟雨疾風，而是在雨裡風中欣喜於嚼出前所未嘗的生命況味。逆境中不會耽溺於沮喪，而能日漸欣然於際遇難得。照見的不是人間世的挫敗、蒙冤或受辱，而是在挫敗中發現自我從中才可能得緣成長，在蒙冤受辱中發現自我還可以更加推擴的同理心。功成不會亦不敢自滿，明白該感謝眾多人士的成全。放下成見，從紛擾中抽身而出、等距照看，從對立的兩端騰升到足以明照一切的天空。隨時留那麼點注意力在一己心身──從一天一刻凝聚精神，到時時刻刻凝聚精神。以強化己心能耐為一生最重要的抱負、最核心的價值。只餘感謝，將鍾情至愛文化留在人間！若你愛我，如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華，閃爍以對。人還活著的每一天，其實都用活生生的生命姿態，撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅，我亦是行人。戴月披星既久，漸漸我也會，把每一天的朝暮都活成，即便本日就是今生末日，回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日，一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓 （依姓氏筆畫排序）
莊子，從心開始【增訂紀念版】壹：體驗古典，安適心身
★《莊子，從心開始》增訂紀念版★●全新開本（18開），增訂逾十九萬字。本書初版發行後，蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐，此次修訂依老師生前遺願，參後續新作增訂逾十九萬字，堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書，就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前，心隨境轉。你在風浪之間，載浮載沉。學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。我們活在滾滾紅塵中的一天，當然還是會有心動、多念頭的時候，有時「念起心動」、「物感而動」，是因為外在世界有事，所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」，並不是要你外面沒事卻自己惹事，讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」，如此的心靈才能做到「靈覺如常」，用常常虛空的心靈來「養其神明」，擴充精神境界。只餘感謝，將鍾情至愛文化留在人間！若你愛我，如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華，閃爍以對。人還活著的每一天，其實都用活生生的生命姿態，撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅，我亦是行人。戴月披星既久，漸漸我也會，把每一天的朝暮都活成，即便本日就是今生末日，回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日，一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 （依姓氏筆畫排序）
莊子，從心開始【增訂紀念版】肆：陶養鬆柔，習慣自然
★《莊子，從心開始》增訂紀念版★●全新開本（18開），增訂逾十九萬字。本書初版發行後，蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學説的闡述纍年而豐，此次修訂依老師生前遺願，參後續新作增訂逾十九萬字，堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書，就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前，心隨境轉。你在風浪之間，載浮載沉。學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。莊子學說的珍貴，在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者，可以執簡御繁，在人人身上，都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷，每卷在手，都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡，不寄託在海市蜃樓的遠方，就在你我的巔頂足下、方寸之間，生活日用，舉手投足。上心之事，腳踏實地之處，功效易顯。當我們把心靈當成主戰場，當然你依舊會一往情深地對待所愛的人，也會認真地從事想做的事，但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的，有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然，因為有更重要的目標需要達成，就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。只餘感謝，將鍾情至愛文化留在人間！若你愛我，如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華，閃爍以對。人還活著的每一天，其實都用活生生的生命姿態，撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅，我亦是行人。戴月披星既久，漸漸我也會，把每一天的朝暮都活成，即便本日就是今生末日，回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日，一生。——蔡璧名【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪、臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 （依姓氏筆畫排序）
無限競爭，無限痛苦的畸型社會：韓國
當社會是一口高壓鍋，被各種壓力籠罩著： 升學壓力、就業壓力、工作壓力、經濟壓力…… 身處其中，你覺得自己的人生還有希望嗎？ 當努力沒有回報，你還會繼續努力嗎？ 當情況不曾好轉，你還能保持樂觀嗎？ 這一切痛苦的根源，究竟是什麼原因導致的？ 這個社會居高不下的是房價跟自殺率，低迷不振的是薪水跟出生率。從出生識字後直到死去，每一個階段的韓國人都在競爭之中活著：升學壓力、求職壓力、生活壓力，甚至屆齡退休後也無法得到喘息。 ◆少子化危機：韓國出生率為世界最低！ ◆13歲的兒童要超前學習17歲才會學到的內容！ ◆韓國兒童幸福指數為OECD組織成員國中最低！ ◆韓國的就業準備生每人平均擁有5.2個資格證照！ ◆公務員窄門：韓國國考生70%有憂鬱或自殺傾向！ ◆隨時可能失業：40%的韓國大公司員工都是非正式員工！ ◆66.2%的韓國人認為「在韓國要出人頭地，只能同流合汙」！ ◆占韓國整體企業0.1%的大財團，卻貢獻了一半以上的GDP！ ◆韓國老年人的貧窮比率45.7%，為OECD成員國中最高！ 韓國是一個超級懸殊的社會，由少數人生勝利組和其他市井小民分立兩端。在這裡，政府推動過度的新自由主義政策，讓每個世代都被迫進行無止境的競爭。在不久的將來，這可能也會蔓延到包括日本在內的世界各地。本書將完整呈現韓國處於資本主義最前線的真實面貌。
我們不想當英雄：消防員生死前線的心碎告白
「務必要把人救回來，然後，活著回來。」（金勳，《捎給大海的訊息》） 第一位韓國首位消防員出身的國會議員 第一手消防生死前線最沉痛的告白 親眼目睹無數的犧牲、面對許多無法拯救的瞬間， 必須擺脫對這些悲劇的自責與崩潰的心， 這就是消防員的日常。 ★2015年韓國Kakao早午餐圖書獎（카카오 브런치북 프로젝트）得獎作品 ★韓國民主黨中最年輕的議員消防前線第一手紀實 ★「希望我們可以保護這些辛勤奔波於救災現場的消防員。」──金勳（榮譽消防員、小說家） 民宅失火，消防員救出屋主老婦人後， 屋主老婦人邊哭邊跳腳著急地說兒子還在家裡沒有脫困， 一聽到這話，九名消防員就立刻衝進房子裡與烈火搏鬥。 一剎那間，兩層樓的連排住宅在轟然巨響後瞬間倒塌。 好不容易在入口處救出三名消防員，但是另外六名，卻是永遠沉睡在瓦礫之中。 經過調查後才得知，此場大火是老婦人的兒子縱火後逃逸。 目睹同袍兄弟在火場中無辜殉職，是心中一輩子無法抹滅的陰影。 烈火無情，我們不想當英雄， 只希望大家都能平安歸來。 逢年過節無法與家人團聚、一整年不分日夜地待命執勤、出生入死的災難現場， 每一次的救護救災都是未知數──這就是消防員的日常。 在他們拚盡全力救災的同時，永遠不知死亡與意外何時會降臨。 親眼目睹同袍的犧牲，在那些無法挽救的悲劇性災難， 消防員背負著失去同事的哀傷，以及無法救出他們的自責與痛苦， 就算時間流逝，他們也一輩子抱著這份深切的傷痛永遠地生活下去。 第一線消防員吳永煥透過親身經歷以及同袍的故事，帶出消防員在生死前線的日常。 希望引發讀者對生命安全的省思，也能提高大家對消防員權益的重視。
都更現場答客問：76個關鍵問題全面解答住戶最關心的都更權益、流程與分配
都更條件怎麼談？專家教你老屋換新房不吃虧！最實用的都更指南，最易懂的白話解析□掌握都更基本概念與流程□釐清都更金流與權利轉換□參閱都更成功案例，破解新聞迷思□提供各種情境的經驗與建議□白話註解都更專有名詞「都更先生」帶你避開契約陷阱，掌握都更流程，估算權利變換，化解鄰里疑慮，在每一個決策點幫助您做出最佳選擇。作者集結在社區工作站第一線與都更住戶互動的實務經驗，打破艱澀的法律與建築術語，以直白、幽默的口吻，針對民眾最關心的「一坪換幾坪」、合建契約怎麼簽、鄰居不簽同意書怎麼辦，以及權利分配等各種都更常見問題，提供詳盡的解答。 以貼近生活的比喻將複雜的「事業計畫」與「權利變換」，轉化為易懂的概念，是參與都更住戶的實用指南。無論是想了解都更流程的初學者，或是面臨建商談合建的屋主，都能從書中找到專業且令人安心的建議。
茉莉樹下：加薩回憶錄
「從加薩到台灣，我遇過一些人，他們以為透過新聞片段就能理解我們的生活。加薩被簡化成悲劇的影像。在別人的故事裡，我們要不是受害者，就是加害者。但加薩一直都不只是如此。這是一個人們夢想未來的地方，母親照顧花園的地方，父親對孩子訴說更美好日子的地方。」加薩出現在新聞裡時，故事很少由那些親身經歷的人來述說。在安海正筆下，加薩活生生的、充滿了生命，是本可富足、前景光明之地。當他談起加薩，不見「複雜」或遙遠的地緣政治議題、「沒有解方」，或勢不兩立的雙方正在爭奪的領土，而是講述他的童年、家屋、敬愛的父母身影，以及那些被以色列軍隊炸成灰燼的幸福時光。但實情是，這處被活生生封鎖成「露天集中營」的狹小地帶上，滿是一九四八年以降來自巴勒斯坦各地的難民，始終在耗損和強度不一的戰爭中掙扎求生。安海正的敘事兼具兩大特點，一是他對加薩從歷史、近代政治情勢到社會與文化的深刻理解，二是他的生命軌跡。本書原以紀錄和研究的方式書寫，旨在和不熟悉以巴衝突現實的讀者對話，二?二三年十月那一連串可怕事件後，卻成為了一份證詞，直接回應一九四八年以來未曾終結的暴行。以色列不僅企圖抹去加薩（和約旦河西岸）巴勒斯坦人的存在，也企圖消滅任何他們所承受的不公不義的證據。全球對於加薩苦難的回應，若不是算計過的忽視，就是取捨過的考量，優先考慮穩定而非正義，重視經濟利益勝過人權。當以色列悉心經營了數十年的成功認知戰已隨著加薩流淌的鮮血崩潰瓦解，安海正的親人仍與兩百萬加薩人一同承受著難以忍受的苦難。於此，安海正不僅是為了自己和家人寫下見證，還為了所有加薩人民、為那份無法割離的土地之愛發聲，並嚴正要求一個未來。在那個未來，尊嚴和自由不是巴勒斯坦人在平靜時刻夢想的奢侈品，而是真正能夠生活其中的現實。「這本書記錄了我的家族和社群的記憶，也就是那些暴力試圖掩蓋的聲音。而我在此請求世界聆聽--真正用心聆聽--那些拒絕被抹去的故事。」
【電子書】茉莉樹下：加薩回憶錄
「從加薩到台灣，我遇過一些人，他們以為透過新聞片段就能理解我們的生活。加薩被簡化成悲劇的影像。在別人的故事裡，我們要不是受害者，就是加害者。但加薩一直都不只是如此。這是一個人們夢想未來的地方，母親照顧花園的地方，父親對孩子訴說更美好日子的地方。」加薩出現在新聞裡時，故事很少由那些親身經歷的人來述說。在安海正筆下，加薩活生生的、充滿了生命，是本可富足、前景光明之地。當他談起加薩，不見「複雜」或遙遠的地緣政治議題、「沒有解方」，或勢不兩立的雙方正在爭奪的領土，而是講述他的童年、家屋、敬愛的父母身影，以及那些被以色列軍隊炸成灰燼的幸福時光。但實情是，這處被活生生封鎖成「露天集中營」的狹小地帶上，滿是一九四八年以降來自巴勒斯坦各地的難民，始終在耗損和強度不一的戰爭中掙扎求生。安海正的敘事兼具兩大特點，一是他對加薩從歷史、近代政治情勢到社會與文化的深刻理解，二是他的生命軌跡。本書原以紀錄和研究的方式書寫，旨在和不熟悉以巴衝突現實的讀者對話，二?二三年十月那一連串可怕事件後，卻成為了一份證詞，直接回應一九四八年以來未曾終結的暴行。以色列不僅企圖抹去加薩（和約旦河西岸）巴勒斯坦人的存在，也企圖消滅任何他們所承受的不公不義的證據。全球對於加薩苦難的回應，若不是算計過的忽視，就是取捨過的考量，優先考慮穩定而非正義，重視經濟利益勝過人權。當以色列悉心經營了數十年的成功認知戰已隨著加薩流淌的鮮血崩潰瓦解，安海正的親人仍與兩百萬加薩人一同承受著難以忍受的苦難。於此，安海正不僅是為了自己和家人寫下見證，還為了所有加薩人民、為那份無法割離的土地之愛發聲，並嚴正要求一個未來。在那個未來，尊嚴和自由不是巴勒斯坦人在平靜時刻夢想的奢侈品，而是真正能夠生活其中的現實。「這本書記錄了我的家族和社群的記憶，也就是那些暴力試圖掩蓋的聲音。而我在此請求世界聆聽--真正用心聆聽--那些拒絕被抹去的故事。」
壯世代理想國：唯一人越來越多的地方
長壽革命將如何改變產業、城市與文明人類歷史上第一次，老，不再代表衰退。《壯世代理想國》並不是一本單純討論高齡議題的書，它的真正企圖，是重寫整個社會的運作邏輯。書中指出，當平均壽命已經超過80歲，仍然用「學習-工作-退休」的三段式人生來設計制度，本身就是一種結構性錯誤。 ‧勞動力被過早排除 ‧資產大量沉睡 ‧財政壓力被放大換言之，今日社會面臨的危機，並非來自人口，而是來自制度錯配。當一個社會開始頻繁討論「人口危機」，往往代表它正站在轉型的臨界點。然而，多數討論仍停留在焦慮與對策的表層，真正能提出結構性解方的著作並不多見。《壯世代理想國》正是少數能穿透表象、直指本質，並提出完整路徑圖的關鍵之作。這本書最令人震撼之處，在於它提出一個簡單卻顛覆性的觀察：在這個「什麼都在變少」的時代，唯一持續增加的，是壯世代人口。這不只是人口統計的描述，更是一個文明轉向的起點。>>這不是一本談老化的書。這是一張文明藍圖。本書提出一個全新的社會想像：壯世代。55歲以上、仍然擁有能力與意願的人，將成為二十一世紀最重要的力量。他們不只是人口結構的一部分，更是： ‧新的勞動力 ‧新的消費者 ‧新的投資者 ‧新的創造者當壯世代被重新啟動，我們將看到一場前所未有的轉變： ‧長壽經濟 ‧產業重組 ‧城市治理 ‧世代合作 ‧文明再設計在這個新的世界裡，老去不再是退場，而是另一段人生的開始。這不是人口問題，而是文明轉型。《壯世代理想國》提出一個完整框架：從人口結構到長壽經濟，從產業轉型到城市治理，從家庭關係到生命哲學。在當前多數討論仍停留在問題描述時，本書已經進入解決方案的設計階段；在多數政策仍屬修補性質時，本書則提出結構性的重建工程。這樣的前瞻性，使它不僅適合政策制定者與企業領袖閱讀，也對每一位正在面對人生轉折的個體具有啟發意義。〡誠摯推薦〡詹文男（數位轉型學院共同創辦人暨院長、臺灣大學商學研究所兼任教授）陳美伶（台灣地方創生基金會董事長、前國家發展委員會主任委員）張景森（前行政院政務委員）柯文哲（台灣民眾黨創黨主席、國家治理學院院長）李鴻源（國家政策研究基金會副董事長）王振耀（亞洲公益論壇主席）
15分鐘城市：為人們找回生活品質的都市計畫新趨勢
一場風靡全球的鄰近革命節省時間、拯救地球，從打造宜居城市開始什麼是「15分鐘城市」？指的是具備「鄰近」特質的城市，在住家15分鐘內就能找到所有所需。這是城市生態轉型的前提，同時也改善了巴黎人的日常生活。--安妮?伊達戈（Anne Hidalgo），巴黎市長智慧城市先驅卡洛斯?莫雷諾教授，對都市計畫與城市設計提出全新觀點。他透過《15分鐘城市》主張，學校、商店、辦公室等日常所需的目的地，都應該在住家步行或騎乘短程即可抵達的範圍內，並進一步說明，面對氣候變遷、交通壅塞等挑戰，這個概念如何徹底改變我們的因應方式。莫雷諾為我們描繪一條改變生活習慣的新路徑，讓人們能夠重新找回在大城市裡，因長途通勤、交通事故、汙染而逐漸流失的生活品質。他解釋，世界各地的城市如何，以及為什麼會開始接受「15分鐘城市」這個創新且永續的模式，藉此規劃與安排城市生活，以回應不同氣候與地區中人類共同的需求。「15分鐘城市」不是艱澀的學術論文，也不是枯燥的歷史巨著，而是一個正在各城市間快速傳播的鮮活理念，具有開啟全新生活方式的潛力，並解決困擾當代城市基礎設施的種種難題。你將會看到，為什麼將城市轉型為非機動化車輛主導的空間，不僅能減輕對生態環境的衝擊，更能充分發揮人們近距離共居所帶來的社會效益。《15分鐘城市》特別適合對都市計畫、城市設計或土木工程有興趣的讀者閱讀。同時，對於任何關心「人類應該如何塑造城市」，以求最大化共享資源、打造永續城市，並讓城市更便利、更宜居的人，本書都將激發他們的好奇與思考。各界讚譽吳宜蒨｜社團法人還路於民行人路權促進會理事長吳昀慶｜荷蘭台夫特理工大學雙聯碩士，110年公費留學學人沈育生｜臺北市立大學地球環境暨生物資源學系助理教授黃麗玲｜國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授廖桂賢｜國立臺北大學都市計劃研究所教授趙家緯｜台灣氣候行動網絡研究中心總監趙家麟｜中原大學設計學院院長╱地景建築系教授鍾慧諭｜公民幫推創會理事長簡瑟芳｜臺北市政府都市發展局局長--共同推薦（依姓名筆劃排序）
【電子書】15分鐘城市
一場風靡全球的鄰近革命節省時間、拯救地球，從打造宜居城市開始什麼是「15分鐘城市」？指的是具備「鄰近」特質的城市，在住家15分鐘內就能找到所有所需。這是城市生態轉型的前提，同時也改善了巴黎人的日常生活。--安妮?伊達戈（Anne Hidalgo），巴黎市長智慧城市先驅卡洛斯?莫雷諾教授，對都市計畫與城市設計提出全新觀點。他透過《15分鐘城市》主張，學校、商店、辦公室等日常所需的目的地，都應該在住家步行或騎乘短程即可抵達的範圍內，並進一步說明，面對氣候變遷、交通壅塞等挑戰，這個概念如何徹底改變我們的因應方式。莫雷諾為我們描繪一條改變生活習慣的新路徑，讓人們能夠重新找回在大城市裡，因長途通勤、交通事故、汙染而逐漸流失的生活品質。他解釋，世界各地的城市如何，以及為什麼會開始接受「15分鐘城市」這個創新且永續的模式，藉此規劃與安排城市生活，以回應不同氣候與地區中人類共同的需求。「15分鐘城市」不是艱澀的學術論文，也不是枯燥的歷史巨著，而是一個正在各城市間快速傳播的鮮活理念，具有開啟全新生活方式的潛力，並解決困擾當代城市基礎設施的種種難題。你將會看到，為什麼將城市轉型為非機動化車輛主導的空間，不僅能減輕對生態環境的衝擊，更能充分發揮人們近距離共居所帶來的社會效益。《15分鐘城市》特別適合對都市計畫、城市設計或土木工程有興趣的讀者閱讀。同時，對於任何關心「人類應該如何塑造城市」，以求最大化共享資源、打造永續城市，並讓城市更便利、更宜居的人，本書都將激發他們的好奇與思考。各界讚譽吳宜蒨｜社團法人還路於民行人路權促進會理事長吳昀慶｜荷蘭台夫特理工大學雙聯碩士，110年公費留學學人沈育生｜臺北市立大學地球環境暨生物資源學系助理教授黃麗玲｜國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授廖桂賢｜國立臺北大學都市計劃研究所教授趙家緯｜台灣氣候行動網絡研究中心總監趙家麟｜中原大學設計學院院長╱地景建築系教授鍾慧諭｜公民幫推創會理事長簡瑟芳｜臺北市政府都市發展局局長--共同推薦（依姓名筆劃排序）
【電子書】法槌下的仁慈
? 最暖法官唯一與最後遺作 ?? 法庭實境節目四度獲艾美獎提名，社群粉絲逾二千萬 ?慈悲、尊重與理解是一帖能改變人生、邁向成功與幸福的配方。? 我的法袍下佩戴的不是徽章，而是一顆心。?──────法蘭克．卡普里歐法官◢◤從貧窮移民家庭、擠進法學院窄門、當上法官，到因實境節目爆紅的奇幻人生◢◤從小就晨起送牛奶扛家計，到成為慷慨助人的給予者；曾是接受審判的社會底層，到成為左右底層命運的法官。人生的轉折，可能來自某個相信你的人，而生命的最後法庭，將回顧我們曾為絕望者帶來的希望，以及為曾觸及的生命帶來的改變。/小時候送牛奶，某個家庭指著他來教訓自己的小孩：別哭了，你不知道自己有多好命，你也可能淪落到像他在冰天雪地裡送牛奶。──────讓他體認到，更好的物質生活也換不來一個關係緊密的家庭。也不要因一個人的貧窮而懲罰他，尤其當他還是個小孩。/和老爸徹夜開了6小時的車，只為了目送軍隊裡的哥哥前往德國營地駐紮：我們瞥見哥哥坐在車上，他也看到了我們，激動地探頭向我們揮手，然後……他就這麼離開了。──────讓他學習到，生命之美，在於為了他人而現身存在。/高中參與跨校拳擊比賽，爸爸於中場穿著送奶制服趕來觀賽：看台上傳來一陣笑聲，指指點點父親的模樣。他們嘲笑的是我引以為傲的東西，我把這股憤怒用來贏得了比賽。──────讓他了解到，可以任由自己被怒氣掌控，但也能選擇把怒氣導向有益的地方。▎一個人的價值，不是由他犯過的錯來定義，而是他從錯誤中學習的能力本書不只是法蘭克．卡普里歐法官的回憶錄，更是一堂寶貴的生命課程。祖父母懷著對未來的盼望來到美國，從事最不被看見的勞動工作。爸爸的工作則是送牛奶，雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨，但只要知道這個家庭有小孩，爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記：站在自己面前的，不是冷冰冰的案件；一張罰單、一次犯錯，背後擔負的可能是整個家庭的重量。▎有時候，一隻搭在肩上的手會讓同樣的話語更有份量卡普里歐回憶起爸爸曾把手搭在他的肩上說，「你有天一定會當上律師。」他自己則經常告訴法庭上的年輕人，期望他們走出法庭後能有一番成就。知道有人對你寄予厚望，這份力量可以產生無法估量的影響。正如同他之所以成為一名法官，是因為他始終牢記父親的身教以及那隻搭在肩上的手。
【電子書】法槌下的仁慈：最暖法官如何用慈悲、尊重與理解扭轉人生
? 最暖法官唯一與最後遺作 ?? 法庭實境節目四度獲艾美獎提名，社群粉絲逾二千萬 ?慈悲、尊重與理解是一帖能改變人生、邁向成功與幸福的配方。? 我的法袍下佩戴的不是徽章，而是一顆心。?──────法蘭克．卡普里歐法官◢◤從貧窮移民家庭、擠進法學院窄門、當上法官，到因實境節目爆紅的奇幻人生◢◤從小就晨起送牛奶扛家計，到成為慷慨助人的給予者；曾是接受審判的社會底層，到成為左右底層命運的法官。人生的轉折，可能來自某個相信你的人，而生命的最後法庭，將回顧我們曾為絕望者帶來的希望，以及為曾觸及的生命帶來的改變。/小時候送牛奶，某個家庭指著他來教訓自己的小孩：別哭了，你不知道自己有多好命，你也可能淪落到像他在冰天雪地裡送牛奶。──────讓他體認到，更好的物質生活也換不來一個關係緊密的家庭。也不要因一個人的貧窮而懲罰他，尤其當他還是個小孩。/和老爸徹夜開了6小時的車，只為了目送軍隊裡的哥哥前往德國營地駐紮：我們瞥見哥哥坐在車上，他也看到了我們，激動地探頭向我們揮手，然後……他就這麼離開了。──────讓他學習到，生命之美，在於為了他人而現身存在。/高中參與跨校拳擊比賽，爸爸於中場穿著送奶制服趕來觀賽：看台上傳來一陣笑聲，指指點點父親的模樣。他們嘲笑的是我引以為傲的東西，我把這股憤怒用來贏得了比賽。──────讓他了解到，可以任由自己被怒氣掌控，但也能選擇把怒氣導向有益的地方。▎一個人的價值，不是由他犯過的錯來定義，而是他從錯誤中學習的能力本書不只是法蘭克．卡普里歐法官的回憶錄，更是一堂寶貴的生命課程。祖父母懷著對未來的盼望來到美國，從事最不被看見的勞動工作。爸爸的工作則是送牛奶，雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨，但只要知道這個家庭有小孩，爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記：站在自己面前的，不是冷冰冰的案件；一張罰單、一次犯錯，背後擔負的可能是整個家庭的重量。▎有時候，一隻搭在肩上的手會讓同樣的話語更有份量卡普里歐回憶起爸爸曾把手搭在他的肩上說，「你有天一定會當上律師。」他自己則經常告訴法庭上的年輕人，期望他們走出法庭後能有一番成就。知道有人對你寄予厚望，這份力量可以產生無法估量的影響。正如同他之所以成為一名法官，是因為他始終牢記父親的身教以及那隻搭在肩上的手。
詞與物：人文科學的考古學＋知識考古學（傅柯考古學時期經典套書）
★米歇爾．傅柯經典作品★法文全新重譯《詞與物》出版於1966年的《詞與物：人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的，乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究，來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」，則進一步表明他將以「考古學」作為方法，藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中，傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期，並據此區分出三種不同的知識型（?pist?m?）。本書第一部分涵蓋前六章，主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構，同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成，聚焦於現代時期的知識型問題探究，亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中，傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現，乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之，建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學，其知識體系並非恆常不變，而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此，傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。《知識考古學》 法國思想界大師--米歇爾‧傅柯（Michel Foucault）於一九六六年出版《詞與物》一書，提出「人之死」的論點，挑戰自十九、二十世紀以來學術界「以人為本」的理論預設而飽受各方批評，甚至引起沙特批判此書為小資產階級的最後壁壘；傅柯隨後在一九六九年出版了《知識考古學》，在書中提出方法論的討論，對話語的基本單元「陳述」進行分析，同時藉由這本書來回應外界早前對《詞與物》的評論或指責。傅柯在《知識考古學》當中以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史，通過對話語形成與陳述進行分析，呈現作為主體的「人」和知識在話語實踐中被建構的過程，深入剖析「人之死」的主題，最終建構一種基於「話語實踐-知識-科學」的考古學。他指出，思想史試圖透過破譯文本來解讀思想的祕密運動，而「所說事物」的層面則以其自身的方式出現：它們出現的條件、它們積累和聯繫的形式、它們轉換的規則、點綴它們的不連續性。所言之物的領域就是我們所說的檔案；考古學之目的，就是對其進行分析。
詞與物：人文科學的考古學
★米歇爾．傅柯經典作品★法文全新重譯，台灣繁中版首度問世人將如同在海邊沙灘上的一張臉那樣，被抹去。出版於1966年的《詞與物：人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的，乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究，來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」，則進一步表明他將以「考古學」作為方法，藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中，傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期，並據此區分出三種不同的知識型（?pist?m?）。本書第一部分涵蓋前六章，主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構，同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成，聚焦於現代時期的知識型問題探究，亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中，傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現，乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之，建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學，其知識體系並非恆常不變，而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此，傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。
【電子書】詞與物：人文科學的考古學
★米歇爾．傅柯經典作品★法文全新重譯，台灣繁中版首度問世人將如同在海邊沙灘上的一張臉那樣，被抹去。出版於1966年的《詞與物：人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的，乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究，來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」，則進一步表明他將以「考古學」作為方法，藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中，傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期，並據此區分出三種不同的知識型（?pist?m?）。本書第一部分涵蓋前六章，主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構，同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成，聚焦於現代時期的知識型問題探究，亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中，傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現，乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之，建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學，其知識體系並非恆常不變，而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此，傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。
【電子書】詞與物：人文科學的考古學
★米歇爾．傅柯經典作品★法文全新重譯，台灣繁中版首度問世人將如同在海邊沙灘上的一張臉那樣，被抹去。出版於1966年的《詞與物：人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的，乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究，來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」，則進一步表明他將以「考古學」作為方法，藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中，傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期，並據此區分出三種不同的知識型（?pist?m?）。本書第一部分涵蓋前六章，主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構，同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成，聚焦於現代時期的知識型問題探究，亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中，傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現，乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之，建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學，其知識體系並非恆常不變，而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此，傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。
我們要的未來生活：高素質生活（HQL）文明路線圖
為台青創希望，為兩岸謀和平，為全球開解方 HQL（高素質生活）是一條通往未來文明的路。 它不只關於富裕，而是關於尊嚴；不只關於科技，而是關於人心；不只關於制度，而是關於我們如何共同生活。 當世界在焦慮中競逐，HQL提醒我們：真正的進步，是讓每個人活得安心，讓社會更有禮，使城市更有光。高素質生活，是下一個時代的文明座標。 現代治理的競爭，不再只是GDP，而是生活品質與公共信任。本書提出HQL（High Quality Living）文明方案，結合儒家倫理、改良式民主與AI決策工具，建立十大社會建設KPI與示範區落地路徑，為政府提供一套可衡量、可治理、可複製的高素質治理藍圖。 作者：裘國英Alan Chiu（關心全球文明與幸福的倡議者）
【電子書】我們要的未來生活
為台青創希望，為兩岸謀和平，為全球開解方 HQL（高素質生活）是一條通往未來文明的路。 它不只關於富裕，而是關於尊嚴；不只關於科技，而是關於人心；不只關於制度，而是關於我們如何共同生活。 當世界在焦慮中競逐，HQL提醒我們：真正的進步，是讓每個人活得安心，讓社會更有禮，使城市更有光。高素質生活，是下一個時代的文明座標。 現代治理的競爭，不再只是GDP，而是生活品質與公共信任。本書提出HQL（High Quality Living）文明方案，結合儒家倫理、改良式民主與AI決策工具，建立十大社會建設KPI與示範區落地路徑，為政府提供一套可衡量、可治理、可複製的高素質治理藍圖。 作者：裘國英Alan Chiu（關心全球文明與幸福的倡議者）
【電子書】我們要的未來生活：高素質生活（HQL）文明路線圖
為台青創希望，為兩岸謀和平，為全球開解方 HQL（高素質生活）是一條通往未來文明的路。 它不只關於富裕，而是關於尊嚴；不只關於科技，而是關於人心；不只關於制度，而是關於我們如何共同生活。 當世界在焦慮中競逐，HQL提醒我們：真正的進步，是讓每個人活得安心，讓社會更有禮，使城市更有光。高素質生活，是下一個時代的文明座標。 現代治理的競爭，不再只是GDP，而是生活品質與公共信任。本書提出HQL（High Quality Living）文明方案，結合儒家倫理、改良式民主與AI決策工具，建立十大社會建設KPI與示範區落地路徑，為政府提供一套可衡量、可治理、可複製的高素質治理藍圖。 作者：裘國英Alan Chiu（關心全球文明與幸福的倡議者）
後加薩
我們會不會正在目睹種族大屠殺卻毫無感覺？世人對加薩的反應，將決定這個世界未來的走向以色列為什麼如此執著於攻打加薩，且有恃無恐？層層分析歷史、地緣政治與種族歧視因素揭露「猶太大屠殺」的受害者敘事在新聞上看到加薩的慘況，心中很難不湧現無力與不安。也許一生中，我們不會遇見幾個猶太人，也不會踏足中東，但加薩的悲劇成了無形的壓力，悄悄落在每個人的道德秤盤上，引發我們自問：沉默是否等同於共犯？這本書從這個道德困境為出發點，帶領讀者踏出理解的第一步，揭露加薩戰爭在歷史、種族主義與地緣政治中的緣由。猶太人在納粹大屠殺遭遇人類史上最殘酷的種族滅絕，這段集體傷痛深深烙在猶太民族與世界良知之中。戰後，這樣的歷史記憶成了支持猶太人建立一個安全家園──以色列國──的強大理由。然而，這段受害者的歷史後來竟被用來正當化以色列對巴勒斯坦的軍事行動。納粹大屠殺的敘事有其演變過程，曾經的受害者形象，何以成了今日加害者的免死金牌？美國長期以來是以色列最堅定的支持者。許多歐洲國家因歷史責任、戰略利益與國內政治因素，也在不同方式上與以色列保持緊密關係。一個大哉問是，為什麼這麼多手握政治和經濟大權的人，像川普、拜登、馬斯克、莫迪……等，都支持納坦雅胡主政下犯下人道罪行的以色列？殖民主義、民族主義以及白人至上論在其中的影響力不容忽視。國際的權力遊戲如同一面鐵網，罩住加薩的命運。種族歧視在這一切中微妙且險惡地運作著。猶太人曾是種族歧視的受害者，想不到現在以色列成了西方霸權的前哨站，與白人至上主義者攜手加強對有色族群的貶抑甚至迫害。以色列不停擴張占領區的屯墾範圍，對巴勒斯坦民眾施以無情的集體懲罰，還系統性地貶低國內的阿拉伯少數族群。西方對「移民」、「伊斯蘭基本教義派」以及「人口爆炸」的恐懼，與以色列假借「文明對抗野蠻」的戰爭合流。加薩戰爭絕不只是發生在遠方的一樁值得同情的慘劇，也促使我們看清自己在世界中的定位。透過《後加薩》對歷史與權力關係的抽絲剝繭，我們終能撥雲見日，看見世局之中哪些是政治的操作算計，哪裡還閃耀著人性。
【電子書】後加薩
我們會不會正在目睹種族大屠殺卻毫無感覺？世人對加薩的反應，將決定這個世界未來的走向以色列為什麼如此執著於攻打加薩，且有恃無恐？層層分析歷史、地緣政治與種族歧視因素揭露「猶太大屠殺」的受害者敘事在新聞上看到加薩的慘況，心中很難不湧現無力與不安。也許一生中，我們不會遇見幾個猶太人，也不會踏足中東，但加薩的悲劇成了無形的壓力，悄悄落在每個人的道德秤盤上，引發我們自問：沉默是否等同於共犯？這本書從這個道德困境為出發點，帶領讀者踏出理解的第一步，揭露加薩戰爭在歷史、種族主義與地緣政治中的緣由。猶太人在納粹大屠殺遭遇人類史上最殘酷的種族滅絕，這段集體傷痛深深烙在猶太民族與世界良知之中。戰後，這樣的歷史記憶成了支持猶太人建立一個安全家園──以色列國──的強大理由。然而，這段受害者的歷史後來竟被用來正當化以色列對巴勒斯坦的軍事行動。納粹大屠殺的敘事有其演變過程，曾經的受害者形象，何以成了今日加害者的免死金牌？美國長期以來是以色列最堅定的支持者。許多歐洲國家因歷史責任、戰略利益與國內政治因素，也在不同方式上與以色列保持緊密關係。一個大哉問是，為什麼這麼多手握政治和經濟大權的人，像川普、拜登、馬斯克、莫迪……等，都支持納坦雅胡主政下犯下人道罪行的以色列？殖民主義、民族主義以及白人至上論在其中的影響力不容忽視。國際的權力遊戲如同一面鐵網，罩住加薩的命運。種族歧視在這一切中微妙且險惡地運作著。猶太人曾是種族歧視的受害者，想不到現在以色列成了西方霸權的前哨站，與白人至上主義者攜手加強對有色族群的貶抑甚至迫害。以色列不停擴張占領區的屯墾範圍，對巴勒斯坦民眾施以無情的集體懲罰，還系統性地貶低國內的阿拉伯少數族群。西方對「移民」、「伊斯蘭基本教義派」以及「人口爆炸」的恐懼，與以色列假借「文明對抗野蠻」的戰爭合流。加薩戰爭絕不只是發生在遠方的一樁值得同情的慘劇，也促使我們看清自己在世界中的定位。透過《後加薩》對歷史與權力關係的抽絲剝繭，我們終能撥雲見日，看見世局之中哪些是政治的操作算計，哪裡還閃耀著人性。
【電子書】後加薩
我們會不會正在目睹種族大屠殺卻毫無感覺？世人對加薩的反應，將決定這個世界未來的走向以色列為什麼如此執著於攻打加薩，且有恃無恐？層層分析歷史、地緣政治與種族歧視因素揭露「猶太大屠殺」的受害者敘事在新聞上看到加薩的慘況，心中很難不湧現無力與不安。也許一生中，我們不會遇見幾個猶太人，也不會踏足中東，但加薩的悲劇成了無形的壓力，悄悄落在每個人的道德秤盤上，引發我們自問：沉默是否等同於共犯？這本書從這個道德困境為出發點，帶領讀者踏出理解的第一步，揭露加薩戰爭在歷史、種族主義與地緣政治中的緣由。猶太人在納粹大屠殺遭遇人類史上最殘酷的種族滅絕，這段集體傷痛深深烙在猶太民族與世界良知之中。戰後，這樣的歷史記憶成了支持猶太人建立一個安全家園──以色列國──的強大理由。然而，這段受害者的歷史後來竟被用來正當化以色列對巴勒斯坦的軍事行動。納粹大屠殺的敘事有其演變過程，曾經的受害者形象，何以成了今日加害者的免死金牌？美國長期以來是以色列最堅定的支持者。許多歐洲國家因歷史責任、戰略利益與國內政治因素，也在不同方式上與以色列保持緊密關係。一個大哉問是，為什麼這麼多手握政治和經濟大權的人，像川普、拜登、馬斯克、莫迪……等，都支持納坦雅胡主政下犯下人道罪行的以色列？殖民主義、民族主義以及白人至上論在其中的影響力不容忽視。國際的權力遊戲如同一面鐵網，罩住加薩的命運。種族歧視在這一切中微妙且險惡地運作著。猶太人曾是種族歧視的受害者，想不到現在以色列成了西方霸權的前哨站，與白人至上主義者攜手加強對有色族群的貶抑甚至迫害。以色列不停擴張占領區的屯墾範圍，對巴勒斯坦民眾施以無情的集體懲罰，還系統性地貶低國內的阿拉伯少數族群。西方對「移民」、「伊斯蘭基本教義派」以及「人口爆炸」的恐懼，與以色列假借「文明對抗野蠻」的戰爭合流。加薩戰爭絕不只是發生在遠方的一樁值得同情的慘劇，也促使我們看清自己在世界中的定位。透過《後加薩》對歷史與權力關係的抽絲剝繭，我們終能撥雲見日，看見世局之中哪些是政治的操作算計，哪裡還閃耀著人性。
【電子書】開一間鼓勵交流的社群咖啡館！Community Cafe經營實戰指南【口碑長銷版】
在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢？答案統統是「開一間社群咖啡館」！◆場域的力量，最高！「社群咖啡館」一字源於Community Caf?，是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚，進而創造形形色色的邂逅，為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢？答案統統是「開一間社群咖啡館」！◆場域的力量，最高！「社群咖啡館」一字源於Community Caf?，是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚，進而創造形形色色的邂逅，為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。不論出發點是長照關懷、育兒交流，亦或推廣在地農特產、活化老舊社區、里山經濟，也不論最後發展得多麼多元，對於凝聚人群與力量、持續且具體推動社區意識或議題，社群咖啡館都是最實際可行、也最貼近日常的方式。◆一本具體教導如何經營社群咖啡館的實戰指南本書作者創立的「港南台城市咖啡館」如今已邁向第十五年，對於開咖啡館的錢從哪來？養得起多少位正職員工？怎麼找地點？房租的占比如何拿捏？有多少志工可以幫忙？訓練員工和志工的待客小祕訣是什麼？又該怎樣讓人聚集、流動？等問題，他將在書中手把手地大方分享關於社群咖啡館的所有know-how！◆日本亞馬遜讀者滿分評價??重量級專文推薦（依姓名筆畫排序）??朱明德．中華民國精品咖啡協會創會長何志偉．中華民國立法委員林承毅．林事務所執行長高耀威．臺東長濱獨立書店「書粥」創辦人盧秀卿．力麗基金會執行長??眾聲好評??Hally Chen．《喫茶萬歲》作者、日本咖啡文化研究者方荷生．臺北中正區忠勤里里長、「書屋花甲」創辦人王琴理．雲林芒果咖啡館老闆陳俞嘉∣臺中mojocoffee品牌主理人陳鈺萍醫師．助產所裡的belly daily咖啡館老闆戴妙容∣臺北喫茶店香店主
【電子書】開一間鼓勵交流的社群咖啡館！Community Cafe經營實戰指南
在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢？答案統統是「開一間社群咖啡館」！◆場域的力量，最高！「社群咖啡館」一字源於Community Caf?，是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚，進而創造形形色色的邂逅，為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。在地創業、長照關懷、育兒交流、社區再造、地產地銷……可以怎樣開始呢？答案統統是「開一間社群咖啡館」！◆場域的力量，最高！「社群咖啡館」一字源於Community Caf?，是一個由在地居民負責經營的開放式公共空間。所有人都可以來這裡放空或與人相聚，進而創造形形色色的邂逅，為自己的生活場域與地區帶來各式新契機。不論出發點是長照關懷、育兒交流，亦或推廣在地農特產、活化老舊社區、里山經濟，也不論最後發展得多麼多元，對於凝聚人群與力量、持續且具體推動社區意識或議題，社群咖啡館都是最實際可行、也最貼近日常的方式。◆一本具體教導如何經營社群咖啡館的實戰指南本書作者創立的「港南台城市咖啡館」如今已邁向第十五年，對於開咖啡館的錢從哪來？養得起多少位正職員工？怎麼找地點？房租的占比如何拿捏？有多少志工可以幫忙？訓練員工和志工的待客小祕訣是什麼？又該怎樣讓人聚集、流動？等問題，他將在書中手把手地大方分享關於社群咖啡館的所有know-how！◆日本亞馬遜讀者滿分評價??重量級專文推薦（依姓名筆畫排序）??朱明德．中華民國精品咖啡協會創會長何志偉．中華民國立法委員林承毅．林事務所執行長高耀威．臺東長濱獨立書店「書粥」創辦人盧秀卿．力麗基金會執行長??眾聲好評??Hally Chen．《喫茶萬歲》作者、日本咖啡文化研究者方荷生．臺北中正區忠勤里里長、「書屋花甲」創辦人王琴理．雲林芒果咖啡館老闆陳俞嘉∣臺中mojocoffee品牌主理人陳鈺萍醫師．助產所裡的belly daily咖啡館老闆戴妙容∣臺北喫茶店香店主
莊子，從心開始【增訂紀念版】限量精裝套書1-4冊，不分售（隨書附贈金句書卡，一組四張）
★《莊子，從心開始》增訂紀念版★●全新開本（18開），增訂逾十九萬字。●封面採用蒝織紙，觸感柔和，質地優雅，值得珍藏。●隨書贈送金句書卡（8 x 12 cm），一組四張。本書初版發行後，蔡璧名老師在其後續著作中對莊子學說的闡述纍年而豐，此次修訂依老師生前遺願，參後續新作增訂逾十九萬字，堪稱集其畢生專研莊子學說之大成。《莊子》一書，就是要教會讀者如何轉危為安、如何駕御人生遭逢的任何處境──尤其逆境。讀莊子前，心隨境轉。你在風浪之間，載浮載沉。學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。莊子，從心開始【增訂紀念版】壹：體驗古典，安適心身我們活在滾滾紅塵中的一天，當然還是會有心動、多念頭的時候，有時「念起心動」、「物感而動」，是因為外在世界有事，所以你要去處理、去應對。可是「非無故自動」，並不是要你外面沒事卻自己惹事，讓自己心情不好、覺得很衰或歎時局不好、生不逢時。我們心靈的最終追求是「空洞如故」，如此的心靈才能做到「靈覺如常」，用常常虛空的心靈來「養其神明」，擴充精神境界。莊子，從心開始【增訂紀念版】貳：勇於不敢，愛而無傷舉頭，變幻莫測的風雲陽光與馬蹄般追打的飄風驟雨，像極難以迴避的人生。待到己心能禦之日，回顧爾來狂風暴雨，衣已乾、心已淨，對於昨日漫天風雨，逐漸已能等同看待人情之網中的光明與幽黯、厚愛與重傷。不再等待放晴。只要記得莊子，只要試著心齋，只要安之若命，相視而笑：隨時，隨遇，都是大晴天。仍想向已然過往那曾經以為無止無盡的幽黯與傷痛致謝──當發現重傷是生命中無上珍貴的禮物時，我不好意思只將這殘存的傷疤歸功於自己，而著實必須歸功於曾送給我傷痛的人──讓我擁有能夠蘊蓄再次超越往昔的堅強，讓我有十足的勇氣毫不戀著於滾滾紅塵地走向內心那更寬廣遼闊的世界。感謝中依舊能愛，因為能走到心身無掛斯境，不能沒有曾讓我傷痛至絕望的緣遇。莊子，從心開始【增訂紀念版】參：解答自由，無翼而飛生命猶如四季，本該有變。人生會在不斷的別離中，練習不斷的相遇；在不斷的相遇中，練習不斷的別離。能否安於相遇，安於別離，端看你是否願意修習並完成順物自然的課題。讀懂莊子，只是一個轉身的距離──在人生前行的路上，你是否願意留幾分在意，回望你的心、照看你的身，且能自炊、安睡，照顧好生活的根本，心身自然容易無傷，行迹自然容易順遂。當你能穩健駕駛自己的心，以安定清明之心為人生導航；能陶養通行任督經脈之氣，以通暢充沛之氣行走人生之路，終能品味勝卻人間無數的，幸福與芬芳。莊子，從心開始【增訂紀念版】肆：陶養鬆柔，習慣自然莊子學說的珍貴，在於一步步把心靈的功課拼湊起來、把身體的技術建構起來。讓得其心法的讀者，可以執簡御繁，在人人身上，都有簡易復刻、活出各自精彩的可能。展卷雨夜、風簷，每卷在手，都教人握有強大的希望。這希望不寄託在束之高閣的經典裡，不寄託在海市蜃樓的遠方，就在你我的巔頂足下、方寸之間，生活日用，舉手投足。上心之事，腳踏實地之處，功效易顯。當我們把心靈當成主戰場，當然你依舊會一往情深地對待所愛的人，也會認真地從事想做的事，但同時你也知道這個世界有時候不是種瓜得瓜、種豆得豆的，有時候面對結果真的只能安之若命、順其自然，因為有更重要的目標需要達成，就在順境逆境、成敗禍福當中錘鍊自己靜定且越來越寬闊、有包容力的心靈。【盛讚推薦】主持人 于美人作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧建築師 姜樂靜作家 郝譽翔《文茜的世界周報》主持人‧作家 陳文茜律師 陳啟豪臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆金鐘主持人 Lulu黃路梓茵演員 楊小黎編劇 鄭心媚音樂鬼才 盧廣仲資深媒體人·中廣《蘭萱時間》主持人 蘭萱 （依姓氏筆畫排序）
