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猴子不問問題：知曉他人行為，產生共鳴的內在本能，陪你幽默面對人生
問問題是為了解決問題？還是製造出新問題？★ 面對不時失控的日常，其實，八成人生不是你想的這樣！ ★本書以風趣文字和幽默插畫，說明人類的心理情緒、大腦神經科學，帶你啟動鏡像神經元、活化多巴胺、善用神經可塑性， 在日常生活情境秒懂人類行為。而且，儘量不要自尋煩惱！ ──歡迎踏上人類行為之旅，終結內在小劇場，實現自在人生──本書以詼諧趣味的筆觸、貼近生活的故事，幫助你理解人類行為，更重要的是：重新認識自己。 ✦✦書中節錄✦✦六十多年前，當人類開始和人類以外的靈長類互動，都是使用非口語的方式。專家經過多年的觀察和分析，得到一個引人注目的結論：猴子和人類之間存在著顯著的差異：牠們是不問問題的。這還帶出了另一個結論：猴子打招呼時，會透過肢體語言，親切地說「早安！」但是即使牠再怎麼友善，也絕不會犯下接著再問你一句「你好嗎？」這樣的錯誤……➤ 大多數人傾聽，不是真的試圖理解，而是等著回答有時，我們傾聽並不是真的想聽，而是等著輪我們時，可以講述自己的故事，一吐我們的人生歷程。我們在對話時，只要逮到機會，就會高談闊論，希望對方傾聽。我們甚至沒先好好消化別人告訴我們的東西，因為他們說話時，我們滿腦子都在想著該怎麼回答。➤ 人類的社交關係要真正成功，靠的是誘發他人的鏡像神經元如果你知道如何誘發他人的鏡像神經元，絕對會在社交上獲得極大的成功。想像一下，有人強迫你做你真的不想做的事。斷然回答「不要」，可能會在對方大腦裡引爆一場小小的情緒風暴。你可以利用心理技巧：用其他東西來掩飾「不要」。譬如，如果有人邀你參加一場你不感興趣的會議，不要回答那句老套的「不用了，謝謝。」你可以改說：「我很想去，可是我有需要優先處理的私事。我們可以改下次嗎？」（或者類似的說法。如果你不想這樣說，就找符合你表達風格的說法，而不要直接說「不行」。）這樣一來，你可以避開說「不行」，同時又能讓鏡像神經元保持在「禪定狀態」。當你面對衝突時，若能泰然自若地處理，就可以讓雙方感到自在。這個技巧非常重要，因為人類的大腦對於拒絕特別敏感。當我們直接說「不行」，對方的大腦會像受到電擊一樣。但是當你使用比較緩和彈性的回答，對方會感覺像是商量，而不是回拒，儘管他知道那只是藉口。他的多巴胺濃度（調控愉悅和獎勵的物質）不會驟降，連結依然存在。 人啊！你哪來這麼多問題，把自己搞得這麼複雜？想這麼多，你不累嗎？ 《猴子不問問題》是一本獻給全人類的書。我們在這個世界上前行，有時踩著堅定的步伐，有時踉踉蹌蹌，但總是盡其所能在人生道路上努力著。這本書也要向我們的小毛病致敬，正因為這些小怪癖，讓我們顯得獨特；還有每個人的故事，那些不論經過時間淬鍊，還是人生烙印，就像一道天然形成的刺青疤痕。但這本書更是一首自我照顧和陪伴的頌歌，溫柔提醒我們要接納自己的情緒，或改變對我們有害的想法；盡可能撇下我們的偏見，如果沒辦法，至少學會如何與之共處。書中大略談到了各種狀況：省思、幽默，還有一份邀請──邀請大家稍微停下腳步想想自己是誰，以及如何度過我們的各種小悲劇和日常迴圈。當中雖然沒有囊括全部的答案（所以猴子不問問題，以免自尋煩惱），但或許能幫你對自己與他人多一點共鳴，更理解自己與他人。✦✦會心推薦✦✦文森說書｜YouTuber、Podcaster王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師李家雯（海蒂）｜諮商心理師張忘形｜溝通表達培訓師、人類行為研究社主持人陳志恆｜諮商心理師、暢銷作家蔡宇哲｜哇賽心理學創辦人兼總編輯盧育明｜人生解扣方程式盧建彰｜作家謝伯讓｜臺灣大學心理系教授、腦與意識實驗室主持人蘇益賢｜臨床心理師──依首字筆畫排列這是一本非常棒的書，清楚、直接、簡單又有趣。它不是什麼自助手冊，也不是什麼心靈雞湯語錄，而是用幽默的方式談論人類行為背後的主要動機。這是一本很好的心理學入門書，幫助你理解我們為什麼會做出那些行為。適合所有讀者閱讀。──西班牙讀者 托馬斯．加西亞．安特洛
【電子書】猴子不問問題
問問題是為了解決問題？還是製造出新問題？★ 面對不時失控的日常，其實，八成人生不是你想的這樣！ ★本書以風趣文字和幽默插畫，說明人類的心理情緒、大腦神經科學，帶你啟動鏡像神經元、活化多巴胺、善用神經可塑性， 在日常生活情境秒懂人類行為。而且，儘量不要自尋煩惱！ ──歡迎踏上人類行為之旅，終結內在小劇場，實現自在人生──本書以詼諧趣味的筆觸、貼近生活的故事，幫助你理解人類行為，更重要的是：重新認識自己。 ✦✦書中節錄✦✦六十多年前，當人類開始和人類以外的靈長類互動，都是使用非口語的方式。專家經過多年的觀察和分析，得到一個引人注目的結論：猴子和人類之間存在著顯著的差異：牠們是不問問題的。這還帶出了另一個結論：猴子打招呼時，會透過肢體語言，親切地說「早安！」但是即使牠再怎麼友善，也絕不會犯下接著再問你一句「你好嗎？」這樣的錯誤……➤ 大多數人傾聽，不是真的試圖理解，而是等著回答有時，我們傾聽並不是真的想聽，而是等著輪我們時，可以講述自己的故事，一吐我們的人生歷程。我們在對話時，只要逮到機會，就會高談闊論，希望對方傾聽。我們甚至沒先好好消化別人告訴我們的東西，因為他們說話時，我們滿腦子都在想著該怎麼回答。➤ 人類的社交關係要真正成功，靠的是誘發他人的鏡像神經元如果你知道如何誘發他人的鏡像神經元，絕對會在社交上獲得極大的成功。想像一下，有人強迫你做你真的不想做的事。斷然回答「不要」，可能會在對方大腦裡引爆一場小小的情緒風暴。你可以利用心理技巧：用其他東西來掩飾「不要」。譬如，如果有人邀你參加一場你不感興趣的會議，不要回答那句老套的「不用了，謝謝。」你可以改說：「我很想去，可是我有需要優先處理的私事。我們可以改下次嗎？」（或者類似的說法。如果你不想這樣說，就找符合你表達風格的說法，而不要直接說「不行」。）這樣一來，你可以避開說「不行」，同時又能讓鏡像神經元保持在「禪定狀態」。當你面對衝突時，若能泰然自若地處理，就可以讓雙方感到自在。這個技巧非常重要，因為人類的大腦對於拒絕特別敏感。當我們直接說「不行」，對方的大腦會像受到電擊一樣。但是當你使用比較緩和彈性的回答，對方會感覺像是商量，而不是回拒，儘管他知道那只是藉口。他的多巴胺濃度（調控愉悅和獎勵的物質）不會驟降，連結依然存在。 人啊！你哪來這麼多問題，把自己搞得這麼複雜？想這麼多，你不累嗎？ 《猴子不問問題》是一本獻給全人類的書。我們在這個世界上前行，有時踩著堅定的步伐，有時踉踉蹌蹌，但總是盡其所能在人生道路上努力著。這本書也要向我們的小毛病致敬，正因為這些小怪癖，讓我們顯得獨特；還有每個人的故事，那些不論經過時間淬鍊，還是人生烙印，就像一道天然形成的刺青疤痕。但這本書更是一首自我照顧和陪伴的頌歌，溫柔提醒我們要接納自己的情緒，或改變對我們有害的想法；盡可能撇下我們的偏見，如果沒辦法，至少學會如何與之共處。書中大略談到了各種狀況：省思、幽默，還有一份邀請──邀請大家稍微停下腳步想想自己是誰，以及如何度過我們的各種小悲劇和日常迴圈。當中雖然沒有囊括全部的答案（所以猴子不問問題，以免自尋煩惱），但或許能幫你對自己與他人多一點共鳴，更理解自己與他人。✦✦會心推薦✦✦文森說書｜YouTuber、Podcaster王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師李家雯（海蒂）｜諮商心理師張忘形｜溝通表達培訓師、人類行為研究社主持人陳志恆｜諮商心理師、暢銷作家蔡宇哲｜哇賽心理學創辦人兼總編輯盧育明｜人生解扣方程式盧建彰｜作家謝伯讓｜臺灣大學心理系教授、腦與意識實驗室主持人蘇益賢｜臨床心理師──依首字筆畫排列這是一本非常棒的書，清楚、直接、簡單又有趣。它不是什麼自助手冊，也不是什麼心靈雞湯語錄，而是用幽默的方式談論人類行為背後的主要動機。這是一本很好的心理學入門書，幫助你理解我們為什麼會做出那些行為。適合所有讀者閱讀。──西班牙讀者 托馬斯．加西亞．安特洛
薄伽梵歌（中英對照本）
「薄伽梵」在印度的靈性傳承裡，代表的是上主在地球上的化身；《薄伽梵歌》即意為上主之歌（The Song of God），係記載上主克里希納（Lord Krishna）與阿朱納（Arjuna）王子間一場奇妙而不可思議的對話——關於靈性知識的揭示，是超越宗教的宇宙真相和人生哲理。《薄伽梵歌》是最重要的印度教修行聖典，同時也是許多印度大修行者最重視的一部經典，對今日之印度乃至全世界的很多層面，都有著極大的影響。聖雄甘地在他的自傳中說：「真理是至高的原則，而《薄伽梵歌》乃是指向真理之知識中，最精妙的書。」《薄伽梵歌》出自史詩《摩訶婆羅多》（Mahabharata），全書十八章，共七百行詩句。《摩訶婆羅多》敘述同為俱盧族的持國王（Dhritarashtra）百子與般度（Pandu）五子，兄弟之間為爭奪王權而進行的一場戰爭。戰爭在俱盧之野進行。由於持國王眼不能視，毗耶娑願意賜給他視力，讓他看到戰爭的情況。但持國王不忍親眼看到親族間的殺戮，毗耶娑遂將靈視的力量賜予他的大臣山佳亞，由山佳亞將戰況敘述給持國王。《薄伽梵歌》敘述的就是開戰前，克里希納與阿朱納王子間的一場靈性對話，藉由山佳亞之口說與持國王聆聽。在這場對話之後，接著的就是為期十八天的戰爭，戰況空前激烈，雙方死傷慘重。持國王一方全部罹難，般度一方也幾乎只剩下般度五子存活。俱盧之戰是歷史上的戰役，同時也是心靈的戰場。《薄伽梵歌》中的般度五子，代表的是我們認同的個性，而持國百子正是我們所不認同的陰影。不論認同與否，都是小我的一部分。小我既是造化所為，所以也是虛妄而不永恆的。克里希納在《薄伽梵歌》中一再地提醒我們，應平等看待一切二元對立的事物：好惡、成敗、榮辱、冷熱等皆然；從內在捨棄、不執著，並時時專注於至上。在《薄伽梵歌》中，克里希納不親身參與戰爭，卻擔任阿朱納的馬夫，正意味著我們應讓上主成為我們的馭者。總結來說，《薄伽梵歌》有兩個主要啟示：第一是捨棄與臣服。捨棄是放下對外在事物、內在欲望與感官感受的執著；臣服則是更進一步放下自我，將自己交給上主，全然地接受上主為我們所作的任何安排。第二個啟示是克里希納在這場對話的最後對阿朱納說的：「……你是我所摯愛的」，這是上主對我們的保證。我們原本就是上主的子女，在世間汲汲營營為名為利，無非也是反映著我們內心對愛的需要與渴望；只要捨棄與臣服並專注於上主，我們終可感受到上主無所不在的愛而永不匱乏。本書對照的英文版為普羅希（Shri Purohit Swami）的英譯本。普羅希的英文簡明，對首次接觸《薄伽梵歌》的人來說是最佳的版本。同時，本書譯者撰寫的導讀，就《薄伽梵歌》的歷史、背景，與主要觀點等做了一整體的介紹，是認識《薄伽梵歌》的最佳參考資料。
【電子書】薄伽梵歌
「薄伽梵」在印度的靈性傳承裡，代表的是上主在地球上的化身；《薄伽梵歌》即意為上主之歌（The Song of God），係記載上主克里希納（Lord Krishna）與阿朱納（Arjuna）王子間一場奇妙而不可思議的對話——關於靈性知識的揭示，是超越宗教的宇宙真相和人生哲理。《薄伽梵歌》是最重要的印度教修行聖典，同時也是許多印度大修行者最重視的一部經典，對今日之印度乃至全世界的很多層面，都有著極大的影響。聖雄甘地在他的自傳中說：「真理是至高的原則，而《薄伽梵歌》乃是指向真理之知識中，最精妙的書。」《薄伽梵歌》出自史詩《摩訶婆羅多》（Mahabharata），全書十八章，共七百行詩句。《摩訶婆羅多》敘述同為俱盧族的持國王（Dhritarashtra）百子與般度（Pandu）五子，兄弟之間為爭奪王權而進行的一場戰爭。戰爭在俱盧之野進行。由於持國王眼不能視，毗耶娑願意賜給他視力，讓他看到戰爭的情況。但持國王不忍親眼看到親族間的殺戮，毗耶娑遂將靈視的力量賜予他的大臣山佳亞，由山佳亞將戰況敘述給持國王。《薄伽梵歌》敘述的就是開戰前，克里希納與阿朱納王子間的一場靈性對話，藉由山佳亞之口說與持國王聆聽。在這場對話之後，接著的就是為期十八天的戰爭，戰況空前激烈，雙方死傷慘重。持國王一方全部罹難，般度一方也幾乎只剩下般度五子存活。俱盧之戰是歷史上的戰役，同時也是心靈的戰場。《薄伽梵歌》中的般度五子，代表的是我們認同的個性，而持國百子正是我們所不認同的陰影。不論認同與否，都是小我的一部分。小我既是造化所為，所以也是虛妄而不永恆的。克里希納在《薄伽梵歌》中一再地提醒我們，應平等看待一切二元對立的事物：好惡、成敗、榮辱、冷熱等皆然；從內在捨棄、不執著，並時時專注於至上。在《薄伽梵歌》中，克里希納不親身參與戰爭，卻擔任阿朱納的馬夫，正意味著我們應讓上主成為我們的馭者。總結來說，《薄伽梵歌》有兩個主要啟示：第一是捨棄與臣服。捨棄是放下對外在事物、內在欲望與感官感受的執著；臣服則是更進一步放下自我，將自己交給上主，全然地接受上主為我們所作的任何安排。第二個啟示是克里希納在這場對話的最後對阿朱納說的：「……你是我所摯愛的」，這是上主對我們的保證。我們原本就是上主的子女，在世間汲汲營營為名為利，無非也是反映著我們內心對愛的需要與渴望；只要捨棄與臣服並專注於上主，我們終可感受到上主無所不在的愛而永不匱乏。本書對照的英文版為普羅希（Shri Purohit Swami）的英譯本。普羅希的英文簡明，對首次接觸《薄伽梵歌》的人來說是最佳的版本。同時，本書譯者撰寫的導讀，就《薄伽梵歌》的歷史、背景，與主要觀點等做了一整體的介紹，是認識《薄伽梵歌》的最佳參考資料。
塔木德精要
【專家好評】本書使我們更加認識猶太人及其思想的根源，進而將塔木德的教導運用在當今的生活中，確屬一本不可多得的好書。──卓健誠牧師，台灣Holocaust和平紀念館、猶太文化推廣中心主任塔木德的重要性不只是律法，而是生命與生活寶藏。本書不只對於宗教信徒（例如猶太教徒、基督徒）有意義，對一般讀者也有極大助益。──曾宗盛，台灣神學院舊約學副教授我特別期待基督徒多研究這本書，多認識尤太宗教的美德，因為弟弟一定可以和哥哥學很多的，這就是宗教方面的孝道。──雷敦龢神父，輔仁大學法律系副教授坊間有關猶太教或猶太人的書刊，多以實用為取向，少能帶領讀者掌握猶太傳統的精義神髓。此書為猶太教核心知識領域的開拓，彌補了些許的缺憾。──蔡彥仁，政治大學宗教研究所專任教授聖經說「認識耶和華是智慧開端」，認識猶太人生活哲學，你可以從這本書開始。──鄭忠信，基督教論壇基金會執行長【成功人士看塔木德】不瞭解塔木德，就不瞭解猶太人；不瞭解猶太人，就不瞭解世界。——愛因斯坦（Albert Einstein），現代物理學之父《塔木德》是經典中的經典，是非常多成功人士智慧的泉源。──股神巴菲特（Warren Edward Buffett），美國企業家塔木德改變了我對財富的觀點，也改變了我的一生。直到今天我還每天讀上一回，以重溫猶太智者的教誨。——洛克菲勒（John Davison Rockefeller），美國實業家、全球首富聖經讓每一個人服從上帝的安排，塔木德則讓財富服從了我們的選擇。——哈默（Armand Hammer），美國石油大王、世界級鉅賈塔木德為我們開啟了一扇通往財富與自由的大門。——索羅斯（George Soros），全球知名的投資大亨管理最重要的品質是保持正確的心態，《塔木德》是讓我們內心寧靜的教義。——格林斯潘（Alan Greenspan），美國經濟政策權威
【電子書】塔木德精要
【專家好評】本書使我們更加認識猶太人及其思想的根源，進而將塔木德的教導運用在當今的生活中，確屬一本不可多得的好書。──卓健誠牧師，台灣Holocaust和平紀念館、猶太文化推廣中心主任塔木德的重要性不只是律法，而是生命與生活寶藏。本書不只對於宗教信徒（例如猶太教徒、基督徒）有意義，對一般讀者也有極大助益。──曾宗盛，台灣神學院舊約學副教授我特別期待基督徒多研究這本書，多認識尤太宗教的美德，因為弟弟一定可以和哥哥學很多的，這就是宗教方面的孝道。──雷敦龢神父，輔仁大學法律系副教授坊間有關猶太教或猶太人的書刊，多以實用為取向，少能帶領讀者掌握猶太傳統的精義神髓。此書為猶太教核心知識領域的開拓，彌補了些許的缺憾。──蔡彥仁，政治大學宗教研究所專任教授聖經說「認識耶和華是智慧開端」，認識猶太人生活哲學，你可以從這本書開始。──鄭忠信，基督教論壇基金會執行長【成功人士看塔木德】不瞭解塔木德，就不瞭解猶太人；不瞭解猶太人，就不瞭解世界。——愛因斯坦（Albert Einstein），現代物理學之父《塔木德》是經典中的經典，是非常多成功人士智慧的泉源。──股神巴菲特（Warren Edward Buffett），美國企業家塔木德改變了我對財富的觀點，也改變了我的一生。直到今天我還每天讀上一回，以重溫猶太智者的教誨。——洛克菲勒（John Davison Rockefeller），美國實業家、全球首富聖經讓每一個人服從上帝的安排，塔木德則讓財富服從了我們的選擇。——哈默（Armand Hammer），美國石油大王、世界級鉅賈塔木德為我們開啟了一扇通往財富與自由的大門。——索羅斯（George Soros），全球知名的投資大亨管理最重要的品質是保持正確的心態，《塔木德》是讓我們內心寧靜的教義。——格林斯潘（Alan Greenspan），美國經濟政策權威
西裝、刺青與雛鳥：那些年，我在監獄裡與高官、富商及黑道大哥們的救贖歲月
1970年代，一個少年郎牧師走進一所沒有圍牆的監獄。他原以為自己是去改變他們，卻在一個個生命故事中看見——那些看似最不懂溫柔的人，如何學會了愛。「去啦！飛去啦！」一個滿身刺青、曾手握砍刀的黑道大哥，對著親手養大放飛的小鳥聲嘶力竭地喊著。那一刻，圍繞在旁的兄弟們都紅了眼眶。原來，他們渴望的不只是自由，而是有人願意相信──即使跌落過，他們仍能重新起飛。- - - - - - - - - - - - - - - - 𓅂-- - - - - - - - - - - - - - - 1976年，台東武陵，一座沒有高牆的實驗監獄。這裡沒有鐵窗、沒有腳鐐，只有一根象徵性的竹竿，隔開「裡面」與「外面」。受刑人每天走入甘蔗園，揮刀砍下比自己還高的甘蔗，用汗水換取減刑與探親的機會。一個年輕牧師帶著緊張與不安，接下了「教誨師」的重擔。他的聽眾不是普通人──他們曾是政府高官、商界菁英、世界名校畢業生；也有刀口舔血的黑道角頭；還有更多，只是在人生某個錯誤的瞬間，跌進了再也爬不起來的深淵。起初，他被受刑人集體叫囂：「不要聽牧師唸經！」後來他終於明白，用「生命故事」取代說教，才是開啟心靈的鑰匙。那些他以為早已冷透的心，竟然一顆一顆，開始鬆動了。你會跟著牧師看見：一個努力在孩子面前編造「爸爸在美國出差」謊言的父親；一個犯下亂倫重罪的男人，跪在妻女面前，流淚說出這輩子最難開口的三個字；以及更多被社會遺忘的人，在黑暗中第一次發現，原來自己還值得被愛。這不只是一部監獄見聞錄，更是一部關於罪與悔、絕望與相信的真實見證。因為有時候，最動人的救贖，不是發生在教堂裡，而是在那根竹竿的另一邊。▌各界感動推薦──江元凱／更生少年關懷協會秘書長李茂生／台大法律學院名譽教授李家驊／政大廣電系副教授李雪莉／《報導者》營運長吳幸芳／育成社福基金會總經理林立青／《做工的人》作者林永頌／民間司法改革基金會常務董事陳南州／前玉山神學院副院長黃明鎮／台灣基督教更生團契總幹事戴伸峰／中正大學犯罪防治系教授釋昭慧／玄奘大學宗教與文化系教授▌見過人性黑暗面的他們，讀完之後這樣說──本書值得我們省思：潮流、制度與科技不是解決問題的主角，唯有真誠的愛，才能帶來救贖。──江元凱．更生少年關懷協會秘書長多數人沒有機會接觸這麼多「五花八門」的極致激烈、極致悲傷、極致悔恨的人們，這些故事為我們打開平行世界的門。──吳幸芳．育成社福基金會總經理、今周刊顧問我從書中看見了一種對人極其純粹、卻又無比沉重的愛。它不只是盧牧師的個人回憶錄，更是台灣一段溫暖而珍貴的人權地景。──林立青．《做工的人》作者、友洗社創創辦人我誠摯推薦這本書給所有法律人、基督徒，以及每一位對人性仍抱持希望的讀者。這是一部關於「人性能在愛中修復」的見證。──林永頌．律師、民間司法改革基金會常務董事正是在這樣的生命故事中，人得以重新認清存在的處境，經驗生命的意義，並看見上帝仍在我們的日常中工作。──陳南州．前玉山神學院副院長盧牧師文中所記載的極為豐富，描述非常細膩，盼望讀者喜愛，也盡一份心力，多去關懷獄中人。──黃明鎮．台灣基督教更生團契總幹事這是一本從人性之眼看牆內外故事的書，值得細品擁有。──戴伸峰．中正大學犯罪防治系教授這本書不僅屬於基督宗教的見證文學，更屬於所有關心人性、關心苦難、關心轉化之可能的人們。──釋昭慧．玄奘大學宗教與文化學系教授
【電子書】西裝、刺青與雛鳥
1970年代，一個少年郎牧師走進一所沒有圍牆的監獄。他原以為自己是去改變他們，卻在一個個生命故事中看見——那些看似最不懂溫柔的人，如何學會了愛。「去啦！飛去啦！」一個滿身刺青、曾手握砍刀的黑道大哥，對著親手養大放飛的小鳥聲嘶力竭地喊著。那一刻，圍繞在旁的兄弟們都紅了眼眶。原來，他們渴望的不只是自由，而是有人願意相信──即使跌落過，他們仍能重新起飛。- - - - - - - - - - - - - - - - 𓅂-- - - - - - - - - - - - - - - 1976年，台東武陵，一座沒有高牆的實驗監獄。這裡沒有鐵窗、沒有腳鐐，只有一根象徵性的竹竿，隔開「裡面」與「外面」。受刑人每天走入甘蔗園，揮刀砍下比自己還高的甘蔗，用汗水換取減刑與探親的機會。一個年輕牧師帶著緊張與不安，接下了「教誨師」的重擔。他的聽眾不是普通人──他們曾是政府高官、商界菁英、世界名校畢業生；也有刀口舔血的黑道角頭；還有更多，只是在人生某個錯誤的瞬間，跌進了再也爬不起來的深淵。起初，他被受刑人集體叫囂：「不要聽牧師唸經！」後來他終於明白，用「生命故事」取代說教，才是開啟心靈的鑰匙。那些他以為早已冷透的心，竟然一顆一顆，開始鬆動了。你會跟著牧師看見：一個努力在孩子面前編造「爸爸在美國出差」謊言的父親；一個犯下亂倫重罪的男人，跪在妻女面前，流淚說出這輩子最難開口的三個字；以及更多被社會遺忘的人，在黑暗中第一次發現，原來自己還值得被愛。這不只是一部監獄見聞錄，更是一部關於罪與悔、絕望與相信的真實見證。因為有時候，最動人的救贖，不是發生在教堂裡，而是在那根竹竿的另一邊。▌各界感動推薦──江元凱／更生少年關懷協會秘書長李茂生／台大法律學院名譽教授李家驊／政大廣電系副教授李雪莉／《報導者》營運長吳幸芳／育成社福基金會總經理林立青／《做工的人》作者林永頌／民間司法改革基金會常務董事陳南州／前玉山神學院副院長黃明鎮／台灣基督教更生團契總幹事戴伸峰／中正大學犯罪防治系教授釋昭慧／玄奘大學宗教與文化系教授▌見過人性黑暗面的他們，讀完之後這樣說──本書值得我們省思：潮流、制度與科技不是解決問題的主角，唯有真誠的愛，才能帶來救贖。──江元凱．更生少年關懷協會秘書長多數人沒有機會接觸這麼多「五花八門」的極致激烈、極致悲傷、極致悔恨的人們，這些故事為我們打開平行世界的門。──吳幸芳．育成社福基金會總經理、今周刊顧問我從書中看見了一種對人極其純粹、卻又無比沉重的愛。它不只是盧牧師的個人回憶錄，更是台灣一段溫暖而珍貴的人權地景。──林立青．《做工的人》作者、友洗社創創辦人我誠摯推薦這本書給所有法律人、基督徒，以及每一位對人性仍抱持希望的讀者。這是一部關於「人性能在愛中修復」的見證。──林永頌．律師、民間司法改革基金會常務董事正是在這樣的生命故事中，人得以重新認清存在的處境，經驗生命的意義，並看見上帝仍在我們的日常中工作。──陳南州．前玉山神學院副院長盧牧師文中所記載的極為豐富，描述非常細膩，盼望讀者喜愛，也盡一份心力，多去關懷獄中人。──黃明鎮．台灣基督教更生團契總幹事這是一本從人性之眼看牆內外故事的書，值得細品擁有。──戴伸峰．中正大學犯罪防治系教授這本書不僅屬於基督宗教的見證文學，更屬於所有關心人性、關心苦難、關心轉化之可能的人們。──釋昭慧．玄奘大學宗教與文化學系教授
【電子書】西裝、刺青與雛鳥：那些年，我在監獄裡與高官、富商及黑道大哥們的救贖歲月
1970年代，一個少年郎牧師走進一所沒有圍牆的監獄。他原以為自己是去改變他們，卻在一個個生命故事中看見——那些看似最不懂溫柔的人，如何學會了愛。「去啦！飛去啦！」一個滿身刺青、曾手握砍刀的黑道大哥，對著親手養大放飛的小鳥聲嘶力竭地喊著。那一刻，圍繞在旁的兄弟們都紅了眼眶。原來，他們渴望的不只是自由，而是有人願意相信──即使跌落過，他們仍能重新起飛。- - - - - - - - - - - - - - - - 𓅂-- - - - - - - - - - - - - - - 1976年，台東武陵，一座沒有高牆的實驗監獄。這裡沒有鐵窗、沒有腳鐐，只有一根象徵性的竹竿，隔開「裡面」與「外面」。受刑人每天走入甘蔗園，揮刀砍下比自己還高的甘蔗，用汗水換取減刑與探親的機會。一個年輕牧師帶著緊張與不安，接下了「教誨師」的重擔。他的聽眾不是普通人──他們曾是政府高官、商界菁英、世界名校畢業生；也有刀口舔血的黑道角頭；還有更多，只是在人生某個錯誤的瞬間，跌進了再也爬不起來的深淵。起初，他被受刑人集體叫囂：「不要聽牧師唸經！」後來他終於明白，用「生命故事」取代說教，才是開啟心靈的鑰匙。那些他以為早已冷透的心，竟然一顆一顆，開始鬆動了。你會跟著牧師看見：一個努力在孩子面前編造「爸爸在美國出差」謊言的父親；一個犯下亂倫重罪的男人，跪在妻女面前，流淚說出這輩子最難開口的三個字；以及更多被社會遺忘的人，在黑暗中第一次發現，原來自己還值得被愛。這不只是一部監獄見聞錄，更是一部關於罪與悔、絕望與相信的真實見證。因為有時候，最動人的救贖，不是發生在教堂裡，而是在那根竹竿的另一邊。▌各界感動推薦──江元凱／更生少年關懷協會秘書長李茂生／台大法律學院名譽教授李家驊／政大廣電系副教授李雪莉／《報導者》營運長吳幸芳／育成社福基金會總經理林立青／《做工的人》作者林永頌／民間司法改革基金會常務董事陳南州／前玉山神學院副院長黃明鎮／台灣基督教更生團契總幹事戴伸峰／中正大學犯罪防治系教授釋昭慧／玄奘大學宗教與文化系教授▌見過人性黑暗面的他們，讀完之後這樣說──本書值得我們省思：潮流、制度與科技不是解決問題的主角，唯有真誠的愛，才能帶來救贖。──江元凱．更生少年關懷協會秘書長多數人沒有機會接觸這麼多「五花八門」的極致激烈、極致悲傷、極致悔恨的人們，這些故事為我們打開平行世界的門。──吳幸芳．育成社福基金會總經理、今周刊顧問我從書中看見了一種對人極其純粹、卻又無比沉重的愛。它不只是盧牧師的個人回憶錄，更是台灣一段溫暖而珍貴的人權地景。──林立青．《做工的人》作者、友洗社創創辦人我誠摯推薦這本書給所有法律人、基督徒，以及每一位對人性仍抱持希望的讀者。這是一部關於「人性能在愛中修復」的見證。──林永頌．律師、民間司法改革基金會常務董事正是在這樣的生命故事中，人得以重新認清存在的處境，經驗生命的意義，並看見上帝仍在我們的日常中工作。──陳南州．前玉山神學院副院長盧牧師文中所記載的極為豐富，描述非常細膩，盼望讀者喜愛，也盡一份心力，多去關懷獄中人。──黃明鎮．台灣基督教更生團契總幹事這是一本從人性之眼看牆內外故事的書，值得細品擁有。──戴伸峰．中正大學犯罪防治系教授這本書不僅屬於基督宗教的見證文學，更屬於所有關心人性、關心苦難、關心轉化之可能的人們。──釋昭慧．玄奘大學宗教與文化學系教授
神為你準備的筵席，別讓敵人入座！
榮登《出版人週刊》暢銷榜Amazon書店基督教書籍TOP.1生活壓力包圍著你，焦慮、憤怒、低落的聲音不時影響你，但全能的上帝為你擺上一桌盛筵，邀請你與祂同桌共餐，關於詩篇23所說的這張餐桌，你需要知道的是── 那是一張兩人桌，魔鬼不在受邀之列 透過耶穌基督，你有力量決定誰能在你的餐桌坐下 你可以控制自己的想法，不被情緒綁架，獲得心靈的自由 將這張餐桌擺在問題衝突的中心，為你帶來突破與改變的力量 無論在任何情況下，你都無須邀請敵人入座！我們都經歷過內心被一些盤旋不去的聲音所佔據，例如：我不夠好、每個人都跟我作對、我做不到、我活該……之類。這些聲音來自潛伏在黑暗角落的敵人，隨時要找機會進入你的內心、控制你的生活；當你感到心情低落或壓力巨大時，就是入侵的最好時機。在美國極受歡迎、曾帶領一百多萬名大學生信主的路易牧師，分享了破解敵人謊言的實用方法，讓我們在各種挑戰與困境中，找到心靈的平安與安全感。他以詩篇23為框架，提供聖經的見解，你將學到： 消除那些會破壞你生活的謊言 掙脫負面思維及有害想法的捆綁 採取有力的步驟，自信充實地活在基督裡 停止被誘惑、罪惡感、緊張不安的迴圈 在生命中恢復平安，找回深刻的寧靜 擁抱人生各種挑戰背後的真正目的敵人會用各種方式坐上耶穌為你準備的餐桌，並試圖在你的腦中建立據點，用恐懼、擔憂、不安、焦慮、誘惑、嫉妒來填滿你的心。這是一場持續不停的爭戰，讓好牧人耶穌來領導這場戰鬥，無論面臨怎樣的低谷，你都能找到鼓勵、希望和力量。現在就是你拒絕謊言、傾聽真理、戰勝敵人的時候了，你一定可以得勝！
【電子書】神為你準備的筵席，別讓敵人入座！
榮登《出版人週刊》暢銷榜Amazon書店基督教書籍TOP.1生活壓力包圍著你，焦慮、憤怒、低落的聲音不時影響你，但全能的上帝為你擺上一桌盛筵，邀請你與祂同桌共餐，關於詩篇23所說的這張餐桌，你需要知道的是── 那是一張兩人桌，魔鬼不在受邀之列 透過耶穌基督，你有力量決定誰能在你的餐桌坐下 你可以控制自己的想法，不被情緒綁架，獲得心靈的自由 將這張餐桌擺在問題衝突的中心，為你帶來突破與改變的力量 無論在任何情況下，你都無須邀請敵人入座！我們都經歷過內心被一些盤旋不去的聲音所佔據，例如：我不夠好、每個人都跟我作對、我做不到、我活該……之類。這些聲音來自潛伏在黑暗角落的敵人，隨時要找機會進入你的內心、控制你的生活；當你感到心情低落或壓力巨大時，就是入侵的最好時機。在美國極受歡迎、曾帶領一百多萬名大學生信主的路易牧師，分享了破解敵人謊言的實用方法，讓我們在各種挑戰與困境中，找到心靈的平安與安全感。他以詩篇23為框架，提供聖經的見解，你將學到： 消除那些會破壞你生活的謊言 掙脫負面思維及有害想法的捆綁 採取有力的步驟，自信充實地活在基督裡 停止被誘惑、罪惡感、緊張不安的迴圈 在生命中恢復平安，找回深刻的寧靜 擁抱人生各種挑戰背後的真正目的敵人會用各種方式坐上耶穌為你準備的餐桌，並試圖在你的腦中建立據點，用恐懼、擔憂、不安、焦慮、誘惑、嫉妒來填滿你的心。這是一場持續不停的爭戰，讓好牧人耶穌來領導這場戰鬥，無論面臨怎樣的低谷，你都能找到鼓勵、希望和力量。現在就是你拒絕謊言、傾聽真理、戰勝敵人的時候了，你一定可以得勝！
【電子書】神為你準備的筵席，別讓敵人入座！
榮登《出版人週刊》暢銷榜Amazon書店基督教書籍TOP.1生活壓力包圍著你，焦慮、憤怒、低落的聲音不時影響你，但全能的上帝為你擺上一桌盛筵，邀請你與祂同桌共餐，關於詩篇23所說的這張餐桌，你需要知道的是── 那是一張兩人桌，魔鬼不在受邀之列 透過耶穌基督，你有力量決定誰能在你的餐桌坐下 你可以控制自己的想法，不被情緒綁架，獲得心靈的自由 將這張餐桌擺在問題衝突的中心，為你帶來突破與改變的力量 無論在任何情況下，你都無須邀請敵人入座！我們都經歷過內心被一些盤旋不去的聲音所佔據，例如：我不夠好、每個人都跟我作對、我做不到、我活該……之類。這些聲音來自潛伏在黑暗角落的敵人，隨時要找機會進入你的內心、控制你的生活；當你感到心情低落或壓力巨大時，就是入侵的最好時機。在美國極受歡迎、曾帶領一百多萬名大學生信主的路易牧師，分享了破解敵人謊言的實用方法，讓我們在各種挑戰與困境中，找到心靈的平安與安全感。他以詩篇23為框架，提供聖經的見解，你將學到： 消除那些會破壞你生活的謊言 掙脫負面思維及有害想法的捆綁 採取有力的步驟，自信充實地活在基督裡 停止被誘惑、罪惡感、緊張不安的迴圈 在生命中恢復平安，找回深刻的寧靜 擁抱人生各種挑戰背後的真正目的敵人會用各種方式坐上耶穌為你準備的餐桌，並試圖在你的腦中建立據點，用恐懼、擔憂、不安、焦慮、誘惑、嫉妒來填滿你的心。這是一場持續不停的爭戰，讓好牧人耶穌來領導這場戰鬥，無論面臨怎樣的低谷，你都能找到鼓勵、希望和力量。現在就是你拒絕謊言、傾聽真理、戰勝敵人的時候了，你一定可以得勝！
虛空的智慧：傳道書的生命哲學
如果一切終將歸於塵土，那我們究竟為什麼而活？傳道書不教導成功，卻教你在壓力下依然心裡安穩；不提供安慰，卻指引你在勞碌與空虛中找到真實滿足；不迴避生命的有限，卻提醒你一再反思：在人生的流轉與虛空之中，人要如何在上帝面前站立。--------------------✟-------------------勞碌、焦慮、孤單、無力感……即使環境不如所願，你依然能活出喜樂。在競爭激烈、步調飛快的現代社會中，許多人越努力，心裡卻越空虛疲憊。本書以〈傳道書〉為核心，帶領我們思考如何在空虛的時代，重新找回活著的真義。 ✟ 最貼近真實人生的實存哲學不同於其他智慧書，〈傳道書〉沒有給出清楚的準則，而是誠實面對勞碌的徒然、成就的短暫與命運的無常。也正因如此，它特別貼近現代人的心境，並提醒我們：當人不再被成就與比較綁架，反而能重新發現神早已放在日常中的祝福。 ✟ 在有限的人生中，領受專屬於你的福分盧牧師以超過半世紀的牧養經驗，用貼近生活的語言，帶領我們領受〈傳道書〉的智慧，也為徬徨焦慮的人們指明一條出路：不是在逆境中強顏歡笑，而是從上帝手中接過每一天的恩賜──好好活、好好愛、好好享受。解開人生的糾結，掌握六大生命解方──✧職場與辛勞：在重複中看見神的賞賜✧財富與知足：學會內心真正的滿足✧低潮與苦難：在傷痛中抓住盼望✧時間與當下：珍惜今日，不再焦慮✧關係與分享：重新找回關係的溫度✧言語與品格：用話語建立自己、祝福他人深入淺出講解 × 對應真實人生牧者、學者、教友一致共鳴推薦──盧牧師的講解更像是陪伴信徒的靈修旅程，而不只是聖經課程，使讀者在閱讀時除了增加對經文的理解，也逐步進入對生命的反思。──邱淑嬪．玉山神學院代理院長這本書隱含了非常積極的觀點，而非只有字面上萬事空虛的消極視角。提醒我們重新調整眼光，聚焦於真正值得追求的永恆生命。──吳信恆．台北東門教會弟兄盧俊義牧師用他逾半世紀豐富的牧養人生經歷，替我們譯出〈傳道書〉的作者想要表達的、來自上帝的智慧。──許逸銘．信義之聲廣播中心董事讀者在翻閱本書的每一頁時，不僅能獲得生命的啟發，也能被引導去正視人生的有限，並在其中看見上帝的恩典與永恆的盼望。──蕭媺瑾．高雄餐旅大學講師〈傳道書〉探討生命價值、生命態度，讓我們從不同角度觀看不同的價值。且讓我們謙卑來到主上帝面前，跟著盧牧師一起讀〈傳道書〉。──老羊．退休老師
【電子書】虛空的智慧
如果一切終將歸於塵土，那我們究竟為什麼而活？傳道書不教導成功，卻教你在壓力下依然心裡安穩；不提供安慰，卻指引你在勞碌與空虛中找到真實滿足；不迴避生命的有限，卻提醒你一再反思：在人生的流轉與虛空之中，人要如何在上帝面前站立。--------------------✟-------------------勞碌、焦慮、孤單、無力感……即使環境不如所願，你依然能活出喜樂。在競爭激烈、步調飛快的現代社會中，許多人越努力，心裡卻越空虛疲憊。本書以〈傳道書〉為核心，帶領我們思考如何在空虛的時代，重新找回活著的真義。 ✟ 最貼近真實人生的實存哲學不同於其他智慧書，〈傳道書〉沒有給出清楚的準則，而是誠實面對勞碌的徒然、成就的短暫與命運的無常。也正因如此，它特別貼近現代人的心境，並提醒我們：當人不再被成就與比較綁架，反而能重新發現神早已放在日常中的祝福。 ✟ 在有限的人生中，領受專屬於你的福分盧牧師以超過半世紀的牧養經驗，用貼近生活的語言，帶領我們領受〈傳道書〉的智慧，也為徬徨焦慮的人們指明一條出路：不是在逆境中強顏歡笑，而是從上帝手中接過每一天的恩賜──好好活、好好愛、好好享受。解開人生的糾結，掌握六大生命解方──✧職場與辛勞：在重複中看見神的賞賜✧財富與知足：學會內心真正的滿足✧低潮與苦難：在傷痛中抓住盼望✧時間與當下：珍惜今日，不再焦慮✧關係與分享：重新找回關係的溫度✧言語與品格：用話語建立自己、祝福他人深入淺出講解 × 對應真實人生牧者、學者、教友一致共鳴推薦──盧牧師的講解更像是陪伴信徒的靈修旅程，而不只是聖經課程，使讀者在閱讀時除了增加對經文的理解，也逐步進入對生命的反思。──邱淑嬪．玉山神學院代理院長這本書隱含了非常積極的觀點，而非只有字面上萬事空虛的消極視角。提醒我們重新調整眼光，聚焦於真正值得追求的永恆生命。──吳信恆．台北東門教會弟兄盧俊義牧師用他逾半世紀豐富的牧養人生經歷，替我們譯出〈傳道書〉的作者想要表達的、來自上帝的智慧。──許逸銘．信義之聲廣播中心董事讀者在翻閱本書的每一頁時，不僅能獲得生命的啟發，也能被引導去正視人生的有限，並在其中看見上帝的恩典與永恆的盼望。──蕭媺瑾．高雄餐旅大學講師〈傳道書〉探討生命價值、生命態度，讓我們從不同角度觀看不同的價值。且讓我們謙卑來到主上帝面前，跟著盧牧師一起讀〈傳道書〉。──老羊．退休老師
【電子書】虛空的智慧：傳道書的生命哲學
如果一切終將歸於塵土，那我們究竟為什麼而活？傳道書不教導成功，卻教你在壓力下依然心裡安穩；不提供安慰，卻指引你在勞碌與空虛中找到真實滿足；不迴避生命的有限，卻提醒你一再反思：在人生的流轉與虛空之中，人要如何在上帝面前站立。--------------------✟-------------------勞碌、焦慮、孤單、無力感……即使環境不如所願，你依然能活出喜樂。在競爭激烈、步調飛快的現代社會中，許多人越努力，心裡卻越空虛疲憊。本書以〈傳道書〉為核心，帶領我們思考如何在空虛的時代，重新找回活著的真義。 ✟ 最貼近真實人生的實存哲學不同於其他智慧書，〈傳道書〉沒有給出清楚的準則，而是誠實面對勞碌的徒然、成就的短暫與命運的無常。也正因如此，它特別貼近現代人的心境，並提醒我們：當人不再被成就與比較綁架，反而能重新發現神早已放在日常中的祝福。 ✟ 在有限的人生中，領受專屬於你的福分盧牧師以超過半世紀的牧養經驗，用貼近生活的語言，帶領我們領受〈傳道書〉的智慧，也為徬徨焦慮的人們指明一條出路：不是在逆境中強顏歡笑，而是從上帝手中接過每一天的恩賜──好好活、好好愛、好好享受。解開人生的糾結，掌握六大生命解方──✧職場與辛勞：在重複中看見神的賞賜✧財富與知足：學會內心真正的滿足✧低潮與苦難：在傷痛中抓住盼望✧時間與當下：珍惜今日，不再焦慮✧關係與分享：重新找回關係的溫度✧言語與品格：用話語建立自己、祝福他人深入淺出講解 × 對應真實人生牧者、學者、教友一致共鳴推薦──盧牧師的講解更像是陪伴信徒的靈修旅程，而不只是聖經課程，使讀者在閱讀時除了增加對經文的理解，也逐步進入對生命的反思。──邱淑嬪．玉山神學院代理院長這本書隱含了非常積極的觀點，而非只有字面上萬事空虛的消極視角。提醒我們重新調整眼光，聚焦於真正值得追求的永恆生命。──吳信恆．台北東門教會弟兄盧俊義牧師用他逾半世紀豐富的牧養人生經歷，替我們譯出〈傳道書〉的作者想要表達的、來自上帝的智慧。──許逸銘．信義之聲廣播中心董事讀者在翻閱本書的每一頁時，不僅能獲得生命的啟發，也能被引導去正視人生的有限，並在其中看見上帝的恩典與永恆的盼望。──蕭媺瑾．高雄餐旅大學講師〈傳道書〉探討生命價值、生命態度，讓我們從不同角度觀看不同的價值。且讓我們謙卑來到主上帝面前，跟著盧牧師一起讀〈傳道書〉。──老羊．退休老師
想像力矩陣：美國深層心理權威帶你，四象限提取創意原始碼，啟動隱性潛能、喚醒天賦
對科技感到焦慮、對人生感到迷茫……「我到底該怎麼辦？」◤一本打開你想像力的實用指南◢實證研究 X 行動步驟 X 個案分析在瞬息萬變的年代，你的想像力是你勝出的關鍵！心理學權威40年嚴謹研究，解鎖大地、心智、機械、宇宙四象限原始碼，啟動內在行動資源與不斷湧現的創意，創建個人獨特的力量。✦ AI時代，人性力量是你源源不絕的超人力！ ✦✦ 一套簡單卻強大「觸及無限創造力」與「連結自我」的嶄新方式！ ✦►►►（象限運行）提出導向性問題→接收洞見→（進入匯流點）整合新的可能性打開你的靈感泉源 ☆ 實現自我潛能──獻給想要找到人生目標，把日子過得踏實自在的人！──▋這將引導我們探索：●如何「打開好奇心」，重新與想像力和驚奇感相遇●回應「與生俱來的天賦」的召喚●培養「想像智力」（Imaginal Intelligence）●在科技日益主導的世界中，「保持人性」●以創造力與人生使命，迎向「未來的呼召」▋「想像力矩陣」是一個具有前瞻視野的擴展創造性資源的實作系統！ 源自艾森斯塔教授革命性專利技術⸺夢境照護法。這項經過實證的系統，是 40 年的縝密學術成果，以及實際應用於學生、客戶及全球工作坊的結果。這個方法促使艾森斯塔教授發展出「想像力矩陣」⸺讓人可以更創造性地思考，更真實地生活的全新思維方式。幫助人解鎖深層想像力，提升智力與情緒承載力，實現個人與職業目標。▋「想像力矩陣」的關鍵四象限：➤第一象限：大地──觸及大地的覺知，開啟我們本能智慧，放大辨識與直覺的能力。➤第二象限：心智──在有需要或當我們感覺失去連結時，喚醒真實的靈魂之聲。➤第三象限：機械──當以互補方式應用新科技時，能提升並協調我們的好奇心。➤第四象限：宇宙──為生命注入目的感、靈性平衡和神聖感，觸及承載一切的宇宙。 對任何正在為自己、社群，甚至為這個正在掙扎的地球尋找新的出路的人來說，《想像力矩陣》帶來充滿力量的願景。真正開創道路的人⸺探索者、創作者、夢想家、實踐者⸺能敞開並準備好去連結共同的使命；這個使命在當今科技當道的世界極為重要，可以啟動無限的創造力和創新、發展現實世界需要的解決方案、改善人際關係、培養身心健康，激發人類潛能。 這條實用且深具個人意義的道路，幫助我們變得更有目標、更善於運用資源、更具韌性；同時回應那股流動在萬物、在每個人之內的創造力量，與之建立深刻的連結。▋現在就從設定你的目的儀式開始吧！ ➤找一個能幫助你集中心神的寧靜之處➤點一根真實的或想像的蠟燭，重複問自己三次：「此刻對我的要求是什麼？」➤專注聆聽而不加以評斷，打開你的好奇心➤留意正在覺醒的事物……【各界好評】王浩威｜榮格心理學會理事長、心理分析師、精神科醫師王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師吳家德｜NU PASTA總經理、職場作家洪 瀞｜成大教授、暢銷書《自己的力學》作者郝旭烈｜郝聲音Podcast主持人張基義｜台灣設計研究院院長劉奕酉｜鉑澈行銷顧問策略長潘裕豐｜國立臺灣師範大學特殊教育學系、創造力發展碩士專班教授盧建彰｜作家──依姓氏筆畫排列
馨香之祭：在失去之後，站回對的位置
這本書，寫於一個人離開之後。他是我孩子的父親，也是那個用自己的離去，終止我長年站錯位置的人；在他過世之前，我的人生一直向外延伸。我習慣承擔、撐住、往前補位，不論是在工作、關係，還是信仰裡；我以為，只要夠努力，就能把一切維持好——直到他離世。他的離去沒有給我答案，卻終止了我在所有關係中的「錯位」奔跑，因為我已經知道：只要站在對的位置，路會自己出現，界線不是因為拒絕，而是為了誠實、讓愛有呼吸的空間。如果你正在承擔一個其實可以放下的位置，如果你在失去之後發現自己被迫停下來，這本書或許能陪你——站回神面前的自己。這本書，不是為了曾經的伴侶離世有多痛而寫。而是記錄在他離開的一刻起，人生被迫重新開始、被迫調整順序與抉擇的歷程。死亡是強制停止，對死者、對生者，都是如此。從婚姻的合分、與兒子從陌路到成為朋友，以及與神、與人、與自己的和好，Amber獻上那些曾經站錯的位置，也獻上終於站回來的她。在這趟「歸路」中終於明白，「回家」才是真正走過的路。孩子的父親離世後，Amber第一次發現自己無法再站在前面——不論是家庭或職場——替所有人解決問題！只能一步步退後、一步步退回，直到重新站在一個真正屬於自己的位置上。放下不是自己的責任、放下不再適合的角色、不再急著回答別人的問題，也不再急著替自己找方向。在家庭，在職場，都是如此。如果你正承擔一個早已耗盡你的角色，如果你在關係、工作或人生裡，發現自己站得太前面了，也許你會在書中的某一頁發現——原來自己是可以坐下來，欣賞自己和他人。這本書，可以陪你站回——一個不再需要向他人證明的位置。
【電子書】馨香之祭
這本書，寫於一個人離開之後。他是我孩子的父親，也是那個用自己的離去，終止我長年站錯位置的人；在他過世之前，我的人生一直向外延伸。我習慣承擔、撐住、往前補位，不論是在工作、關係，還是信仰裡；我以為，只要夠努力，就能把一切維持好——直到他離世。他的離去沒有給我答案，卻終止了我在所有關係中的「錯位」奔跑，因為我已經知道：只要站在對的位置，路會自己出現，界線不是因為拒絕，而是為了誠實、讓愛有呼吸的空間。如果你正在承擔一個其實可以放下的位置，如果你在失去之後發現自己被迫停下來，這本書或許能陪你——站回神面前的自己。這本書，不是為了曾經的伴侶離世有多痛而寫。而是記錄在他離開的一刻起，人生被迫重新開始、被迫調整順序與抉擇的歷程。死亡是強制停止，對死者、對生者，都是如此。從婚姻的合分、與兒子從陌路到成為朋友，以及與神、與人、與自己的和好，Amber獻上那些曾經站錯的位置，也獻上終於站回來的她。在這趟「歸路」中終於明白，「回家」才是真正走過的路。孩子的父親離世後，Amber第一次發現自己無法再站在前面——不論是家庭或職場——替所有人解決問題！只能一步步退後、一步步退回，直到重新站在一個真正屬於自己的位置上。放下不是自己的責任、放下不再適合的角色、不再急著回答別人的問題，也不再急著替自己找方向。在家庭，在職場，都是如此。如果你正承擔一個早已耗盡你的角色，如果你在關係、工作或人生裡，發現自己站得太前面了，也許你會在書中的某一頁發現——原來自己是可以坐下來，欣賞自己和他人。這本書，可以陪你站回——一個不再需要向他人證明的位置。
【電子書】馨香之祭：在失去之後，站回對的位置
這本書，寫於一個人離開之後。他是我孩子的父親，也是那個用自己的離去，終止我長年站錯位置的人；在他過世之前，我的人生一直向外延伸。我習慣承擔、撐住、往前補位，不論是在工作、關係，還是信仰裡；我以為，只要夠努力，就能把一切維持好——直到他離世。他的離去沒有給我答案，卻終止了我在所有關係中的「錯位」奔跑，因為我已經知道：只要站在對的位置，路會自己出現，界線不是因為拒絕，而是為了誠實、讓愛有呼吸的空間。如果你正在承擔一個其實可以放下的位置，如果你在失去之後發現自己被迫停下來，這本書或許能陪你——站回神面前的自己。這本書，不是為了曾經的伴侶離世有多痛而寫。而是記錄在他離開的一刻起，人生被迫重新開始、被迫調整順序與抉擇的歷程。死亡是強制停止，對死者、對生者，都是如此。從婚姻的合分、與兒子從陌路到成為朋友，以及與神、與人、與自己的和好，Amber獻上那些曾經站錯的位置，也獻上終於站回來的她。在這趟「歸路」中終於明白，「回家」才是真正走過的路。孩子的父親離世後，Amber第一次發現自己無法再站在前面——不論是家庭或職場——替所有人解決問題！只能一步步退後、一步步退回，直到重新站在一個真正屬於自己的位置上。放下不是自己的責任、放下不再適合的角色、不再急著回答別人的問題，也不再急著替自己找方向。在家庭，在職場，都是如此。如果你正承擔一個早已耗盡你的角色，如果你在關係、工作或人生裡，發現自己站得太前面了，也許你會在書中的某一頁發現——原來自己是可以坐下來，欣賞自己和他人。這本書，可以陪你站回——一個不再需要向他人證明的位置。
