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莊子與經營管理
眾人皆醉我獨醒 莊周認為天下人沉迷物慾，不可能與他們講端莊嚴正的話，所以他用無心之言來推衍大道之理，飲用古人或他人的話來增強真實性，用預言來開拓廣闊的聯想世界。獨自和天地精神往來而不傲視萬物，不拘泥是非，和世俗相處。他上與造物者同遊，下與忘生死無終始分別的人做朋友。他講到的根本，弘大而開闊，深遠而廣闊﹔他講道的宗旨，可說是和諧切適而達到最高境界了。 司馬遷說他：「著書十餘萬言，其學無所不窺，其要本歸於老子之言。」莊子的思想博大精深，是對老子思想的重新解構，但又超越老子，將先秦道家思想推向一個新的發展階段。被郭象等人尊為百家之冠的確有其道理存在，他使道家在戰國時期成為與儒家、墨家兩顯學鼎足而力的學說，為後世奠定出將儒、道互補的文化格局。同時，其思想也對中華民族傳統文化心態的形成起了重要作用。 與道合一、體順而行﹔樂天知命、順應自然。本書將告訴您如何以順道而行的經營概念、以德相交的管理原則來有效的從事經營、決策。
從商戰看太平天國
太平天國公司大戰大清公司 中國近代史中，最為人熟之的，相信是大清皇朝的腐敗，如何受到列強凌辱、喪權辱國的故事。再這段歷史十其中，中國出現過一個十分傳奇的政權，它由一名四次應舉都落第的秀才所創立，他披上了基督教的外衣，聲稱要將中國變成上帝的國度，號為「太平天國」，１８５１年廣西起事後，打至南京，更定都該地，是為天京，與大清皇朝對壘交戰。 太平天國跟歷年來的「叛亂」有很明顯的分別，它有自己的政權理念、軍事紀律、經濟發展的方案，絕對有能力成為一個新的統治者，這也是它為何可以在大清皇朝衰弱時迅速崛起的原因。從商戰角度觀察，正是一個弱勢企業與銳意發展的小企業的競爭個案，大企業如何再面對各方挑戰時保持競爭伏勢，小企業如何跨越門檻爭取生存空間？從太平天國的傳奇，讓你明白一個企業在競爭上的失敗教訓！
孟子與經營管理
資政百代，垂範萬世 儒家的「哲學思想」、「倫理思想」和「政治思想」構成三位一體的有機體。 「性善論」以四德、五倫等倫理道德思想作為基本準則，以仁政觀、民本觀、君臣觀、義利觀等作為主要內容，構建了他的國家管理理論體系。他提出了「義勝於利」、「捨身取義」等道德行為準則，論述了「存心」、「養氣」、「寡欲」、「盡心知天」等一系列道德修養理論。 不僅適用於封建社會的聖君賢臣，現代企業管理者同樣可以從中得到有益的啟示，使自己的管理素質和管理水平得到進一步的提高。 仁政觀是孟子治國方略的核心內容。民本觀為仁政學說的重要部分，「得民者得天下，失民者失天下」。從現代企業管理的角度來理解「民本」思想，就是要求「企業者要樹立企業之本在於全體企業員工」的觀念。 君臣觀討論的是如何為君、為臣，及處理君臣關係的問題。「臣道」也有十分具體的闡述，強調臣子要尊德樂道，要以仁義之道來輔佐君主建功立業，要注重個人的品德操守，堅持君子立身處世的基本原則等。
墨子與經營管理
興天下利 除天下害 「兼愛」、「尚賢」的平民政治理論，將孔子提出的愛人和舉賢思想推向了更新的高度，在理論上徹底打了貴族階級以「親親」為原則的血統貴賤論。「尚同」，將孔子的「東周夢」提高到了一個新的高度，為建立統一的中央集權王朝開創出輿論的先鋒。 「功利主義」的哲學，它比儒家的以「仁義道德」論人，更為符合統治者選拔人才的心理和任用人才的原則。「非攻」、「節用」、「節葬」、「非樂」等政治主張，對當時統治者貪得無饜的掠奪戰爭和窮賒極侈的享樂生活，進行了廣泛而尖銳的批評，這無疑是道出了處於水深火熱中的普通民眾的心聲。 「超人間的力量」來維護自己的權威地位，所以他們把自己的主張說成是上和鬼神的願望，使墨學蒙上了一層迷信色彩。本書將教給你兼愛互利、融洽和諧、非命非攻、不屈不撓，以弱擊強的經營觀念。讓你掌握開源節流的經營管理原則。
現代集團傳奇－鄭周永的高麗王朝
鄭周永與現代集團 韓國奇蹟的創造過程，它的成就和失敗，其重要性要遠遠超過外在顯眼的激進暴亂運動、眾人關注的南北和談以及大做表面表面文章的民主化。這一過程中包含了一個極為戲劇化的故事──有關一個人和他所創建的集團。這個人就是鄭周永。一九九○年代初期，他是韓國政壇上最具爭議性的人物。他創建的集團就是現代集團，所有韓國財閥或集團聯合體中規模最龐大的。本書講述的即是韓國從一個第三世界國家成長為世界級經濟大國的背景下，關於這個人和其集團的故事。 鄭周永做為東北亞舞台上的一顆巨星，像其他任何人一樣，帶領南韓步入了工業化國家之林。現代集團在韓國首屈一指，擁有大批子公司和產業，其業務面之廣，幾乎可與世界上任何大型集團企業相比美。然而，正像韓國社會一樣，儘管現代集團向其成員提供有限的贊助和保護，可是它實行極權統治，成員間等級森嚴；正像韓國社會一樣，現代集團在打破舊規矩，反對新觀點時，小心翼翼，籠罩在因果報應的氛圍之下，與韓國古代的統治者別無二致。
如何成為職場高手
職場高手 成功的人，都有一個共通的特質，就是他的人際關係十分成功。也正是個「到處受歡迎的人」，人人都樂意幫助他，和他說真話，提供他有用的資訊。所以成功的人總生活在和諧、快樂、充滿希望的生活中。反之，懷才不遇、憤世嫉俗的人，究其根本，是忘了這是個團體的群居社會，遺世獨立的最後結果，只落得一個自怨自艾的下場。 現代職場中，除了專業知識技能之外，個人績效的好壞，和他在群體中的人緣有極大的關係若是能做到每個人對他的印象都是正面的、肯定的，自然而然，這個人在職場上就成為高手了，古人有云：「得到多助」，就是只這樣的情形。 職場中的人緣和基本禮儀，要用心去體會、用愛去實踐、用仁去感受、用義來制裁。本書將教給大家如何成為成功的值場高手，對於管理階層而言，有可以作為一本「人性化管理」的手冊，讓大家在職場之路上平平順順。
