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扶鸞與中國宗教、社會：從明清至民國時期
本書以2024年於東京國學院大學舉辦之國際會議「Spirit-writing（扶乩、扶鸞）與中國宗教及社會：明清至民國時期」為基礎，收錄十一位來自日本、中國、臺灣及歐美學者增訂修正後的最新成果。 在中國，自古即有多種人與神靈交流、獲取神啟的技法，如「降筆」「扶箕」「飛鸞」「扶鸞」「扶乩」等。此類透過文字書寫而形成神諭文本的宗教技法，與漢字被賦予神聖力量的文化傳統相結合，發展出中國宗教中極具特色的實踐形態。在當代華人文化圈中，則多稱為「扶鸞」或「扶乩」。 扶鸞既深植於基層宗教中的靈媒信仰、巫俗傳統與身體修煉，又兼具書寫、口述、儀式與內丹修煉等多重面向，因而得以跨越階層與地域，廣泛融入中國的政治、經濟、宗教與社會生活。由扶鸞降示的神諭，與儒、釋、道以及先天道、一貫道等民間宗教的信仰實踐密不可分，亦成為民國時期各類救世團體興起的重要力量。本書從明清至民國的歷史脈絡出發，展現圍繞扶鸞而形成的豐富文化與社會現象，並揭示其在中國宗教史、道教史、近代史與比較宗教研究中的重要意義與開拓潛力。
入世與出世間的糾結：宣鼎及其《夜雨秋燈錄》
本書課題以晚清志怪小說集《夜雨秋燈錄》及其作者宣鼎為出發點，主要以史學及哲學角度致力於研究該作品創作的時代背景及作者創作動機。該課題近年來漸受學界重視，但其研究多是集中於文學層面，其史學及思想性之研究嚴重缺乏且有偏頗之處。本書旨在完善該課題之相關研究及糾正以往研究中之錯誤。晚清為時代大變革時期，大量文人致力於自強革新運動；但同樣有不計其數的下層文人陷於時代更迭的迷茫之中。學界對晚清下層文人的研究極其有限，本書希望通過對宣鼎的研究為相關課題提供借鑒。本書基於作者博士論文修訂完成，原論文以德文撰寫，已在德國以專著形式出版。此次漢語版並非簡單的翻譯工作，書中對原德文版內容作了部分修訂並增補了作者新近的研究成果。
媽祖與民間信仰：研究通訊(3)
為提供媽祖研究者最快速、便捷的研究訊息與資料，進而加深、增廣媽祖信仰的發展面向，由新港奉天宮辦理，作為引領台灣媽祖文化之龍頭。委由台灣淡南民俗文化研究會辦理。自2009年開始籌備，2010年中心正式成立，已經辦理過國際學術研討會、各項展覽，並參訪東南亞與中國大陸的媽祖宮廟與研究機構，建立合作默契，並積極提供世界媽祖研究者的各項研究協助，本叢書為臺灣媽祖研究專刊，希冀為本領域在學術場域中建立明確之學術指標。
