本書匯集了日本學者古勝正義教授關於清初成書的兩部濟公傳小說——《醉菩提傳》和《麴頭陀傳》作者問題的研究成果。《醉菩提傳》,不僅文學水平極高,還在濟公形象的塑造過程中發揮了極其重要的作用;《麴頭陀傳》是一部知名度較低的作品,但在考察濟公傳故事的歷史時,這部小說具有重要意義。本書討論的主要問題有兩個:一個是《醉菩提傳》、《西湖佳話》兩部書的作者墨浪子是何許人,天花藏主人與此人有何關係?另一個問題是《豆棚閒話》作者艾衲居士是何許人,《麴頭陀傳》作者香嬰居士與此人有何關係?針對上述問題,著者透過大量資料的系統性分析進行了深入探討。
本書對明清以來閩、浙、贛邊界地區民間宗教、寶卷進行研究,是作者基於閩、浙、贛三省多年認真詳實調查的結果。 本書的研究,有別於傳統的佛教、道教研究,對中國東南部羅祖教新教派有新的發明,揭示了羅祖教教義與佛教教義重新合流,甚至成為近現代佛教重要教義等諸多史實。在深入調查的基礎上,獲得大量鮮活的寶卷、宗譜文本。對齋醮儀式進行了大量調查及細緻研究,是前人所未曾觸及,而這是進入寶卷,進而對之進行更深入研究的必經之路。本書對民間宗教與地方宗族之關係,以及民間宗教與底層民眾日用倫常之結合亦有所探討。