──★全景重建日本史最大攻城戰,敗者視角的全新詮釋★──烈火與鐵騎交織,豐臣家最後的據點化為焦土。大坂城的淪陷,不僅是茶茶與秀賴母子的絕境,更象徵一代政權澈底走向不可逆的滅亡。為何豐臣家孤立無援?家康又為何選在此時出手?本書將重審日本戰國最終一役,解讀政權崩毀背後的關鍵。◆收錄大坂之陣相關史料與人物考證,檢視傳說與事實的落差◆───從家國存亡到權謀算計,從最後的抵抗到澈底覆滅,重新凝視這場結束戰國亂世的最終決戰。一六一四年冬至一六一五年夏,日本史上最大規模的攻城戰「大坂之陣」爆發。作為豐臣政權最後的抵抗,大坂城內的年輕當主豐臣秀賴與其母茶茶,在孤立無援的情況下,仍與眾多死忠將士共赴存亡之戰。這場戰爭不僅導致豐臣家族徹底覆滅,更波及數萬人命運。無論是名將還是平民百姓,都難逃戰火吞噬,留下血淚交織的歷史悲歌。然而,敗亡並不意味著被遺忘。真田信繁、毛利勝永、明石全登、後藤基次等在戰火中殞落的將領,在江戶時代之後逐漸被塑造成反抗霸權、捨身就義的英雄人物,象徵著日本文化中獨特的「判官贔屓」——對敗者的同情與敬仰。本書不僅重現大坂之陣的戰場全貌,更進一步追問:為何豐臣家自始至終陷於被動?德川家康為何要等待十餘年才下定決心攻伐?茶茶與秀賴是否真如傳聞般無能?本書以夾議夾敘的方式,既從關原之戰後的局勢演變談起,梳理豐臣家如何逐步走向覆亡,也深入檢視諸多流傳至今的爭議問題——真田信繁在大坂之陣的真實表現、片桐且元究竟是忠臣還是叛徒、毛利勝永等人為何選擇投身孤注一擲,甚至茶茶是否該為豐臣家滅亡承擔責任。大坂之陣,不只是日本戰國的終章,更是近世日本政治格局轉折的重要分水嶺。透過本書,讀者將能重新審視這場戰爭背後的歷史必然與偶然,並見證一個曾經叱吒東亞的政權,如何一步步走向無可逆轉的終結。
神國日本藏在紙屑般的舊書裡, 揭露二戰期間日本全民總動員的生活樣貌。 二○○○年時,當本書作者聽到當時的首相森喜朗說:「日本是以天皇為中心的神之國。」他受到很大的衝擊。即使當時距離二戰結束近六十年,但仍有人信奉修身教科書《好孩子》裡的一句話──「日本好國、強大之國、世界唯一的神之國。」而這些論調的關鍵詞是「找回日本人的驕傲」,也就是「戰前」、「戰中」時代,日本人是「擁有驕傲」的。 對某些戰後出生的日本人來說,日本的「戰前」、「戰中」時代是日本人失去的理想鄉。在此烏托邦裡,所有的國民對天皇抱持敬畏之心,尊重「日之丸、君之代」。然而,戰時的日本人究竟抱持什麼樣的意識形態?過著什麼樣的生活?因為有了這些疑問,本書作者開始以「大東亞戰爭」中的婦人雜誌為中心,收集並觀察一九三○年代到日本戰敗為止,在戰線後方用來提升戰意的政治宣傳。 戰時日本以大眾為對象的出版品,幾乎所有的內容都帶有提升戰鬥意志的政治宣傳,尤其在日本本土,銃後(戰線後方)的日常生活被定位為「思想戰」的主戰場,從暑假作業簿到結婚、生產、葬禮等,從搖籃到墳墓、從早安到晚安,「神國日本」的意識形態宣傳和政治統制,無孔不入地滲透到了所有的細部。當時有不少媒體人與編輯引導風向、迎合時局,積極扮演起大日本帝國傳聲筒的角色。這就是總力戰,由此可見神靈附體的政治宣傳與全民動員所建構的怪異惡托邦。因此,本書作者認為有必要仔細觀察這些戰時言論,並加以檢討與批評。 在兩本書中,作者「嚴選蒐集」二戰時雜誌、廣告單所製造的「無聊東西、就算知道也沒用的東西,以及對人類命運來說毫無意義之物」,藉此揭露大日本帝國的真實樣貌。近三百幅生動的圖片以趣味的方式呈現日本國民在戰時體制下的生活狀態,包括當時的照片、雜誌封面和彩色宣傳畫、漫畫等,充斥其中的各種政治宣傳,在食、衣、住、行、育、樂等各個生活層面介紹誇張而超現實的宣傳,以這種無厘頭的宣傳來彰顯其對總動員體制的貢獻,進而凸顯二戰期間日本政治統制下的生活。作者輔以淺顯易懂、滑稽略帶諷刺的文字,以「笑中帶淚/怒」的寫作風格討論極為嚴肅的話題,甚至運用了豐富的「梗」和日本鄉民的用語。然而隱藏在輕快戲謔文字裡的,正是作者對歷史的批判與憤怒。 透過本書豐富的史料,讀者可以窺見帝國日本與當今日本的虛與實,看清日本另一個「真面目」,也可想像活在日治時期的臺灣人過著什麼樣的「決戰生活」;並進一步思考,在今天民族主義和民粹主義盛行之下,日本和台灣是否也正以「愛國」為包裝,進行無厘頭的政治宣傳呢?
他是時代製造的英雄?還是惡魔? 希特勒如何從一無所有的輸家 變成奪去近2000萬生命的獨裁者? 經歷二戰的漫畫大師水木茂 以戰敗國日本視角,詮釋狂人備受爭議的一生 從沒看過這麼有「人味」的希特勒! 在畫家夢碎之後,這位生性害羞卻又喜好誇大妄想的青年,終於失去了工作的意願,整天待在遊民收容所裡遊手好閒。乍看之下彷彿是人生輸家的青年阿道夫.希特勒,究竟是如何搖身一變為日後的獨裁者,令德國百姓無不為之狂熱,更燃起了征服世界的野心? 而希特勒究竟又是何許人也?這個問題在不同時空和不同政治文化背景下有著截然不同的答案,在為希特勒貼上各種標籤之前,不如先了解他的一生吧!《希特勒:20世紀的狂人》不只是人物傳記,更是了解二戰歐洲戰場的重要關鍵。 妖怪大師水木茂眼中的希特勒──當時的大家果然是醉倒在希特勒的神秘力量之下了吧? 在希特勒活躍的時代,水木茂正值年輕氣盛的18歲,而他也不免俗的、曾醉心於希特勒激情的演講和神秘的魅力。如果說希特勒是出現在人間的妖怪?對於無法用常識解釋的傳奇狂人希特勒,妖怪大師究竟會從什麼樣的角度詮釋呢?本作將透過水木茂扎實而細膩的筆觸,一窺傳奇狂人希特勒56年的一生。 一起掉入臨場感不輸給紀錄片、堪稱是水木茂的隱藏版名作──《希特勒:20世紀的狂人》的世界吧! 本書特色: ◎開本尺寸比照日本「水木茂漫畫大全集」版本(14.8*21cm),完整收錄《希特勒:20世紀的狂人》相關插畫。 ◎收錄人物介紹、二戰德國擴張地圖等圖解附錄,輕鬆掌握複雜的二戰歐洲戰場局勢。
終戰73週年,直視日軍二戰期間 「只許戰死不准生還」極端的愛國主義 失去左手的獨臂漫畫家、身為倖存者的使命 一部基於親身經驗創作的戰記漫畫 對戰爭的憤怒和生命的反思…… 1943年末,丸山二等兵一行登陸南太平洋新不列顛島(New Britain)上的拜恩,那是戰友口中「如天堂般之地」。然而實際上卻是個受傳染病、空襲、甚至「軍紀」威脅,距離「死亡」寸步之遙的地方。時序進入1945年,面臨美軍登陸,為了死守拜恩一地,日軍將士如今已別無他法,五百人眼看只剩下「玉碎」這條路可走了。誰也沒想到,所謂的天堂竟是全員「共上天堂之地」…… 水木茂自身在21歲時被徵召入伍,1943年前往現為巴布亞新幾內亞的拉包爾(Rabaul)參戰,在美軍的一次空襲中失去左手,其所屬十人小隊中共有九人戰死,僅水木茂一人倖存。1973年51歲的水木茂在畫出《惡魔君》、《鬼太郎》等成名大作後,發表了集結自身體驗的紀實戰記漫畫《全員玉碎!》,故事中他將自己投射在丸山二等兵身上,並將聖喬治角(St. George)的悲劇與自身戰爭體驗相互重疊,透過一道道寫實筆觸,活生生地勾勒出戰爭的虛無與悲慘,造就出這部撼動人心的巨作。 ●日本妖怪大師水木茂一生不可切割的課題 參與第二次世界大戰、徘徊生死之間的經驗,對水木茂的一生影響重大。戰爭不只讓他失去了左手臂,這個體驗更是他創作的原動力,終其一生持續創作著戰爭相關的題材。甚至可以把妖怪視為他戰爭體驗下的產物,例如水木茂在二戰服役期間,失去隊友在叢林逃亡時,曾在一片漆黑中被神秘的力量阻擋去路,他認為那是被妖怪「塗壁」所救,讓他免於墜入懸崖。 在水木茂的戰記漫畫中可看到對戰爭的憤怒,以及他對生命意義的思考。劫後餘生,也造就了他與眾不同的人生觀。水木茂曾說過:「我從來沒為失去一條手臂感到悲傷,能保住性命活下來比失去一條手臂更有價值。」 ◎何謂玉碎? 「玉碎」一詞出自「寧為玉碎,不能瓦全」,在太平洋戰爭中代表「全員犧牲捨命攻擊」的軍事命令。日本正式使用「玉碎」一詞,是在1943年5月30日的「阿圖島戰役」之後。二戰末期戰局陷入絕望之時,日本軍部甚至倡導「一億玉碎」、「一億特攻」的口號,準備讓本土與殖民地的全部住民同歸於盡……突顯出日本軍國主義的瘋狂。 ★2007年NHK改編為日劇《鬼太郎所見的玉碎~水木茂的戰爭~》,由香川照之主演。 本書特色 《全員玉碎!》台灣繁體中文版裝幀製作設計特色▒ 為呈現《全員玉碎!》這部水木茂一生最摯愛的作品,書衣以四色加金屬特別色印製,除表現經典之作的分量外,更彷彿是南太平洋叢林中閃著古銅金色的日軍九○式鋼盔;書籍內頁選用一般用於彩色印刷的雪感紙,呈現高細緻度的印刷效果;內頁印刷高規格採用日本888特黑油墨印製,還原水木茂原畫中的暗部層次,讓紙張上的戰場叢林顯得更加深不可測;裝訂方面採PUR膠裝,書冊展開角度較一般膠裝大,呈現跨頁的震撼場面;開本尺寸比照日本愛藏版的14.8*21cm規格製作,並完整收錄6張《全員玉碎!》相關插畫作品。
罕見的規模與格局 豐富多元的觀點探討百年臺灣歷史之鉅著 近年台灣研究基金會策畫舉辦了三次研討會,「一九二○年代台灣先覺者的精神遺產」、「台灣的悲愴年代──從皇民化到二二八」、「爭取民主的年代」,其中十七篇論文收錄於《三代臺灣人》。三次研討會分別聚焦於一九二○-三○年代、一九四○-五○年代、一九七○-八○年代三個關鍵的時代,探討臺灣三個世代先輩們與時代奮鬥的歷史。從某個意義來看,可說立體地雕刻出百年臺灣人的精神面貌與歷史發展的軌跡。 「百年追求」的三代臺灣人──蔣渭水世代、李登輝世代和黨外世代,歷經三個世代的演變,擘畫出百年臺灣的基本圖像。在日本殖民統治下的蔣渭水世代,譜出臺灣近代民族運動的黃金十年;黨外世代則為國民黨戒嚴統治下,爭取民主、成果豐碩的年代;李登輝世代著眼於歷史的斷裂與敏感,從皇民化到二二八,深沉地勾畫臺灣的悲愴年代。每一個世代都有回應自己所生存世界的方式,而這些回應夾雜著挑戰與想像。 本書是第一本從廣泛視角與觀點探討百年臺灣歷史脈絡的鉅著,執筆的學者專家包括老、中、青三個世代的臺灣近代史研究者,從中研院臺史所到各大學臺灣文史所,可謂濟濟多士,是百年臺灣此一歷史命題罕見的規模與格局。十七篇論文聚焦於一九二○年代以來百年臺灣史論述,三代臺灣人現實與精神質素的實踐。從日治時期的殖民統治、二戰後威權禁忌時代、到黨外時期,其間政治社會變革與每一代人所面臨的時代課題,有其現實的延續,也有全新的局面,包括了先覺菁英的啟蒙及普羅大眾的響應;如同一九二四年,臺灣文化協會在林獻堂領導下舉辦的「無力者大會」,這些「無力者」所傳遞的,正是臺灣這塊土地上一群無力者發起的自覺行動。 本書也彙整了臺灣三個世代所面臨的困境與選擇,省視每一代知識分子參與公共事務的信念、態度與行徑。全書分為三個單元,分別為「先覺者的黃金十年」、「臺灣的悲愴年代」、「爭取民主的年代」三個關鍵年代。「先覺者的黃金十年」涵蓋一九二○—三○年代。黃煌雄以蔣渭水代表「臺灣的自主性」此一脈絡,討論一九二一年到一九三一年間,在這些先覺者的推動下,對臺灣社會的啟蒙、激勵,造就了如作者所稱臺灣歷史的黃金十年;黃富三從林獻堂對殖民政府採取的運動路線,探討其內心世界及其所領導的運動對臺灣的功過、評價;吳密察考察了臺灣議會設置請願運動與日本帝國中央的政治背景、法制設計及其與殖民地統治情勢的關係,兼及此請願運動的論理與性質;蔡石山解析了一九二○—三○年代臺灣左翼農民運動與全球大環境的關聯;吳文星藉由《臺灣青年》、《臺灣》、《臺灣民報》、《臺灣新民報》、《臺灣總督府評議會會議録》裡關於臺灣教育的文獻,析論當時臺灣社會菁英對殖民當局的教育主張與理念。 「臺灣的悲愴年代」涵蓋一九四○到五○年代。黃煌雄以導論開啟了對這段歷史的思考,從寫實的文學作品呈現皇民化到二二八的歷史場域、畫面與互動;邱士杰以臺灣左翼分子作為主要的研究線索,闡述當時的臺灣左翼分子如何作為臺灣人中的「一種類型」在臺灣島內活動;陳佳宏探討「半山」權力角色的定位與戰後中國殖民臺灣的權力結構;林瓊華嘗試以《新臺灣叢刊》及二二八事件的左翼脈絡為切入的背景,剖析臺灣左翼者在轉入中國前夕所留下的政治思辨;劉士永就臺籍醫界菁英面對皇民化與二二八事件的歷史經驗,試論臺籍醫界菁英為何以臨床執業為主的現象;許雪姬以楊雲萍、陳逸松、呂赫若三位跨越兩個時代又有留學經驗的越境者為主軸,來瞭解這個世代的人所存在的普遍性、根源性和特殊性;謝國興針對一九三○年代日本在臺灣推動的現代工業建設,到戰後初期臺灣民營製造業的增長概況,描繪出臺灣現代經濟發展的圖像。 「爭取民主的年代」涵蓋一九七○到八○年代的黨外世代。薛化元分析了《自由中國》在一九五○年代對臺灣政治、言論自由、人權保障、司法制度等改革主張及其歷史意義;蕭阿勤以「回歸現實世代」綜論七○年代一批具有自覺批判、「去流亡」傾向的年輕人,認為他們對政治體制、重構文化的積極挑戰,對戰後迄今臺灣歷史扮演了重要的角色;吳乃德從美麗島事件談該事件所引發更為蓬勃的民主運動,並改變了整個政治結構;許維德則論及美國臺獨運動和島內反對運動間的聯繫性和相關性;最後由黃煌雄總結自美麗島事件以後,黨外再出發,所累積的政治運動成果。 本書論述範圍廣及政治、社會、經濟、教育、文化等面向,我們因此更加認識先輩們如何在艱困的時代裡奮鬥,及思索這塊土地的未來;在某個意義上,本書所呈現百年臺灣歷史的發展軌跡,無可避免地造就了我們現在的生活樣貌,我們究竟改變了多少?還存在著「臺灣夢」?直到現在,這些問題依然是進行式。本書所提供的歷史線索,有助於我們進一步探尋對臺灣近現代歷史的認知,以及代代相傳的精神價值。 本書特色 ◎第一本從廣泛視角與觀點探討百年臺灣歷史脈絡的鉅著,執筆的學者專家包括老、中、青三個世代的臺灣近代史研究者,從中研院臺史所到各大學臺灣文史所,是百年臺灣此一歷史命題罕見的規模與格局。全書論述的範圍廣及政治、社會、經濟、教育、文化等面向,讓我們得以探尋對臺灣近現代歷史的認知。 ◎三代臺灣人歷經三個世代的演變,本書擘畫出百年臺灣的基本圖像,進而彙整臺灣三個世代所面臨的困境與選擇,省視每一代知識分子參與公共事務的信念、態度與行徑,並探討臺灣三個世代先輩們與時代奮鬥的歷史,立體雕刻出百年臺灣人的精神面貌與歷史發展的軌跡。
迎向終戰的日本,從戰敗中復興, 昭和史所留下的訊息是? 在戰爭中失去左手的漫畫大師 《鬼太郎》之父.水木茂回歸創作原點, 回顧從開戰到戰敗、動盪的昭和日本 ●昭和究竟是個什麼樣的年代呢?(1926-1989) 昭和天皇在位的64年,是日本天翻地覆的64年。 昭和時代承接明治時代的崛起、大正時代的發達,國內歷經關東大地震、金融風暴等困頓,再加上軍國主義的盛行,引導日本一步步走向開戰。而後展開滿州事變、中日戰爭、太平洋戰爭,最後戰敗。戰後日本所面臨的,是新憲法與戰後改革、美日同盟、安保條約、朝鮮戰爭……接踵而來的挑戰下,昭和日本最終走向復興之路,告別「戰後」、迎接東京奧運、萬國博覽會、經濟高度成長期。 而台灣,亦曾共同經歷過「昭和」時代。因此,了解日本昭和時代,對於戰後72年的現在來說,是剖析近代脈絡不可缺的一段歷史,更是理解今日台灣與東亞關係的關鍵線索。 尤其水木茂筆下的《漫畫昭和史》並非從權力者的角度出發,而是試著透過庶民觀點、審視這段歷史,寄託了水木茂想傳達給和平世代的訊息。 ●水木茂=活生生的昭和史 昭和元年,裕仁天皇繼位;水木茂4歲。 昭和六十四年,裕仁天皇駕崩;水木茂67歲,《漫畫昭和史》於同年獲頒講談社漫畫獎。 見證了整個昭和時代的水木茂,本身就是活生生的昭和史,太平洋戰爭之下、於空襲中失去單臂的他,對於戰時、戰後的日本更有一番血淚交織的體驗。 親身體驗過戰爭為何物的水木茂,將昭和時代的歷史脈絡,與自己的生命史相互重疊,創作出《漫畫昭和史》用自己的角度刻劃出獨一無二的昭和史。而水木茂細膩的畫風更讓整個昭和時代躍於紙上,從《鬼太郎》等妖怪系列作品認識水木茂的漫畫迷們,絕對不容錯過。 |第三集|1944-1953 日軍戰敗連連,被逼到絕境。數度徘徊死亡線上的水木茂,與當地原住民邂逅、最後得救,倖存的水木茂親身體驗到的日本戰後生活又是如何呢? ►太平洋戰爭後半 昭和十九年(1944)月六日凌晨十二點,塞班島司令長官南雲忠一中將向全軍發佈了玉碎命令。 日本聯合艦隊在雷伊泰灣海戰也吃了敗仗,失去了主力艦。儘管已經開始展露敗象,卻在「勝利之前絕不罷休」的號令之下,一再出動神風特攻隊。甚至高呼要本土決戰。B29呼嘯而來,將東京、大阪化為焦土。而在昭和二十年四月一日,美軍在沖繩本島登陸。犧牲者高達十九萬人之多…… ►從終戰至韓戰 昭和二十二年(1947)五月三日,實施了日本國憲法,既反省戰前的軍國主義,並在第九條中宣告放棄戰爭。 原子彈投在廣島、長崎的強大破壞力,令日本為之驚駭不已,終於決定投降。盟軍總司令部一一著手進行了保障人權的改革、財閥解體、否定天皇神格化等措施。隨著和平憲法的公佈,復興的槌子聲也開始此起彼落。但在世間尚未安定下來之前,就接連爆發了昭和電工事件、松川事件,而韓戰也響起了開戰的號角…… |第四集|1953-1989 熬過貧窮艱苦的戰後時代,日本進入經濟的高度成長期。水木茂在谷底般的漫畫家生活,彷彿也跟個經濟復甦、急起直追。所謂的「戰爭」、「和平」以及「幸福」究竟該如何定義? ►從談和到復興 日本簽訂舊金山和約,同時與美國展開了同盟關係。安保條約通過。雖然已無人稱這個時代為戰後時代,但畫漫畫維生的貧窮生活並未結束。六十年安保鬥爭、東京奧運的舉行、東京大學事件、越戰陷入僵局等,內外時局持續動盪。經濟高度成長的背後,帶來了水俁病、環境污染等問題。 昭和三十九年十月十日舉辦的東京奧運,大大地改變了戰後的日本。為此興建、行駛於東京—大阪區間的新幹線也開通了,車程只需4小時。 ►戰後經濟奇蹟以後 日本列島改造論的盛行,一棟棟冰冷的水泥建築興建了起來。石油危機的打擊更造成物價混亂及物資匱乏。政界爆發洛克希德事件、里庫路特事件等瀆職醜聞。昭和時代的未來將邁向何處? 「昭和」這段歷史,付出龐大的犧牲,終換來「不可再重蹈戰爭覆轍」、這沉重的歷史教訓。已經沒有再犯錯的餘地。 本書特色 ◎規格體裁比照日本原版「水木茂漫畫大全集」,大開本+彩頁收錄,完整呈現大師作品。 ◎由妖怪系列作中的靈魂人物「臭鼠男」講解歷史,緩解嚴肅的歷史情境,用輕鬆易懂的方式分析當時的形勢。 ◎從紙芝居、貸本漫畫到雜誌連載,重度漫迷不可錯過的戰後漫畫發展簡史。
從不可一世的東亞霸主,到幾近滅國的喪家之犬 是令人懷念的年代,還是不堪回首的過去? 昭和日本歷史上最關鍵的一章 在戰爭中失去左手的漫畫大師 《鬼太郎》之父.水木茂回歸創作原點, 回顧從開戰到戰敗、動盪的昭和日本 昭和究竟是個什麼樣的年代?(1926-1989) 昭和天皇在位的64年,是日本天翻地覆的64年。 昭和時代承接明治時代的崛起、大正時代的發達,國內歷經關東大地震、金融風暴等困頓,再加上軍國主義的盛行,引導日本一步步走向開戰。而後展開滿州事變、中日戰爭、太平洋戰爭,最後戰敗。戰後日本所面臨的,是新憲法與戰後改革、美日同盟、安保條約、朝鮮戰爭……接踵而來的挑戰下,昭和日本最終走向復興之路,告別「戰後」、迎接東京奧運、萬國博覽會、經濟高度成長期。 而台灣,亦曾共同經歷過「昭和」時代。因此,了解日本昭和時代,對於戰後72年的現在來說,是剖析近代脈絡不可缺的一段歷史,更是理解今日台灣與東亞關係的關鍵線索。 尤其水木茂筆下的《漫畫昭和史》並非從權力者的角度出發,而是試著透過庶民觀點、審視這段歷史,寄託了水木茂想傳達給和平世代的訊息。 歷史記實×回憶錄,獨一無二的「昭和史」 昭和元年,裕仁天皇繼位;水木茂4歲。 昭和六十四年,裕仁天皇駕崩;水木茂67歲,《漫畫昭和史》於同年獲頒講談社漫畫獎。 見證了整個昭和時代的水木茂,本身就是活生生的昭和史,太平洋戰爭之下、於空襲中失去單臂的他,對於戰時、戰後的日本更有一番血淚交織的體驗。 親身體驗過戰爭為何物的水木茂,將昭和時代的歷史脈絡,與自己的生命史相互重疊,創作出《漫畫昭和史》用自己的角度刻劃出獨一無二的昭和史。而水木茂細膩的畫風更讓整個昭和時代躍於紙上,從《鬼太郎》等妖怪系列作品認識水木茂的漫畫迷們,絕對不容錯過。 |第一集|1926-1939 ►關東大地震~滿州事變 故事從實質上為「昭和史」揭開序幕的關東大地震開始,此時的水木茂在故鄉鳥取縣境港渡過了他的幼年時期。昭和四年(1929)十月二十四日星期四,美國紐約證券交易所發生了股價暴跌事件。接著,軍國主義漸漸崛起,日本一步步向開戰邁進…… ►滿洲事變~中日全面戰爭 由昭和十二年(1937)七月七日的蘆溝橋事件而始的中日軍事衝突,即使到了八月、九月,仍然沒有停止的跡象。滿洲事變、脫離國際聯盟、二‧二六事件……而昭和十二年十二月十三日,日本軍發動了南京大屠殺事件。 |第二集|1939-1944 從日中全面戰爭到太平洋戰爭,水木茂根據自身經驗,描寫了當時在軍中所遭遇到的嚴苛體驗。21歲的水木茂前往戰爭的最前線——拉包爾(Rabaul)參戰,等待他的是前所未有的壯烈遭遇…… ►中日全面戰爭~太平洋戰爭開始 比起日美交涉,軍方高層開始出現應該準備開戰的聲音。昭和十六年(1941)九月六日,召開了決意開戰的御前會議。 因為中國人民的頑強抵抗,中日戰爭也陷入了膠著狀態。在進退不得之下,日本軍方則將目光轉向了太平洋,好確保石油資源。高舉著「大東亞共榮圈」這一面正義大旗,並依此運籌帷幄。為了避免開戰的日美談判,最終也以決裂收場。昭和十六年(1941)十二月八日,日軍對珍珠港展開偷襲,終於邁入了太平洋戰爭。 ►太平洋戰爭前半 戰時體制一天比一天更加壓迫著百姓的生活。如果沒有配給券,就買不了砂糖或火柴了。每天不能用超過五根火柴。 將目光轉向南太平洋之後,日軍一路以來勢如破竹的進逼,也以中途島海戰為轉捩點而宣告落幕。終於迎向了命運的瓜達康納爾島戰役。各地紛紛被逼得全滅、玉碎、撤退。但支持軍方的翼贊體制在國內仍十分牢固,「勝利之前什麼都不想要」的精神口號響徹天際。「擊滅鬼畜美英」的標語在空中飛舞。 本書特色 ◎規格體裁比照日本原版「水木茂漫畫大全集」,大開本+彩頁收錄,完整呈現大師作品。 ◎由妖怪系列作中的靈魂人物「鼠男」講解歷史,緩解嚴肅的歷史情境,用輕鬆易懂的方式分析當時的形勢。
每一個充滿好奇心的十九世紀英國人,都跟著她的文字環遊世界。英國皇家地理學會首位女性成員──伊莎貝拉.博兒──落磯群山、川藏河谷、波斯大漠、蝦夷異地她的視線與足跡無處不在一世紀前踏遍世界的勇氣 如今再現──────◆ 一上岸就碰上全城大火!最先學的兩個粵語詞是「番人」跟「鬼佬」?◇ 金髮女子直闖馬來民宅,全家大小好吃驚!◆ 連老虎都不怕,勇闖叢林卻忘了時間,鬧到官邸深夜荷槍出動尋人?◇ 直擊猿猴互毆火爆場面!大熱天穿蓬裙、撐陽傘,騎上大象後暈到不行~◆ 尊貴的蘇丹跟懶散的拉惹,以及神遊太虛的馬來「後宮之光」……-----------繼《日本奧地紀行》後,珍貴的馬來半島自然人文田調紀錄跳脫殖民男性優越偏見,面向熱帶的另類溫柔凝視專文導讀廖文輝/馬來西亞新紀元大學學院東南亞學系教授,《馬來西亞華人史》作者多元推薦蔡凱西/歷史作家張蘊之/作家、亞洲文化資產研究者-----------這本以書信形式撰寫的旅記,描繪博兒結束《日本奧地紀行》的東瀛之旅後,途經香港、廣州、越南西貢,接著探訪馬來半島、為期近四個月的旅程。全書收錄23封信,寫給人在蘇格蘭的妹妹,後於1883年整理出版。從 1878年12月到 1879年2月,除了造訪大英帝國統轄的海峽殖民地,她還深入馬來半島,包括霹靂、雪蘭莪、雙溪烏絨,這些對外國人來說相對陌生的內陸地區。相較於《日本奧地紀行》,博兒在馬來半島的經歷更加驚險刺激,對動植物及自然風土的描繪栩栩如生,不僅展現她作為女性旅行家的堅韌與勇氣,也讓讀者深刻理解馬來半島的熱帶原始風韻。身為時代先鋒的她,對馬來半島的第一手觀察,為當時西方世界的讀者提供了難得的女性及非官方視角;走訪巫、華、印多元社會的衝擊體驗與反思,更揭示了馬來半島在十九世紀末的多樣和複雜性。------------推薦好評《黃金半島行旅記》是英國著名探險旅遊家博兒以三個月的時間走訪當時英國的海峽殖民地,同時深入包括霹靂、雪蘭莪、森美蘭等一般人較難踏足的內陸地區,所留下的十九世紀馬來半島自然動植物觀察,以及多族群社會的一手實況紀錄,極為珍貴。從書中的內容來看,她極為享受其旅程,對周遭的人、事、物,諸如蟲草鳥獸、語言文化、典章制度等,無論大小皆有細緻描繪和深刻體會。這類遊歷文字,除華勒士等少數已經中譯者較為中文世界知道以外,整體仍屬鮮為人見的領域。如今翻譯出版,可謂功德無量,不僅填補學術與文化交流的空白,也讓讀者得以從第一手材料中窺見十九世紀西方人筆下的南洋風貌。──馬來西亞新紀元大學學院東南亞學系教授,廖文輝馬來半島是博兒在一八七○年代,繼日本東北與北海道之後,第二個深入的亞洲「未踏之地」。本書延續《日本奧地紀行》中所採取的家書體裁,以其最近身的觀看與詮釋,引領西方讀者(尤其是英國),認識描寫當時仍與文明無涉,作為西方帝國殖民,與在地政教、多元族群及文化「接觸地帶」的半島西部內陸,更新並補白西人對東南亞知識的缺口。近代帝國日本推動南進政策,臺灣人與日本人多有前往東南亞活動,亦衍生各種報導與紀遊之作,博兒的半島之旅,或能提供今日的研究與閱讀,更為歷時與多視角的參照。此外,博兒多乘坐各式輪舟,在半島流域間移動,曬太陽的鱷魚、暴走象群、猛虎與蛇類出沒,這類叢林的生態意象與冒險氛圍的書寫,讀之彷若走進迪士尼樂園中「叢林巡航」遊樂設施的情境裡。──歷史作家,蔡凱西
每一個充滿好奇心的十九世紀英國人,都跟著她的文字環遊世界。英國皇家地理學會首位女性成員──伊莎貝拉.博兒──落磯群山、川藏河谷、波斯大漠、蝦夷異地她的視線與足跡無處不在一世紀前踏遍世界的勇氣 如今再現──────◆ 一上岸就碰上全城大火!最先學的兩個粵語詞是「番人」跟「鬼佬」?◇ 金髮女子直闖馬來民宅,全家大小好吃驚!◆ 連老虎都不怕,勇闖叢林卻忘了時間,鬧到官邸深夜荷槍出動尋人?◇ 直擊猿猴互毆火爆場面!大熱天穿蓬裙、撐陽傘,騎上大象後暈到不行~◆ 尊貴的蘇丹跟懶散的拉惹,以及神遊太虛的馬來「後宮之光」……-----------繼《日本奧地紀行》後,珍貴的馬來半島自然人文田調紀錄跳脫殖民男性優越偏見,面向熱帶的另類溫柔凝視專文導讀廖文輝/馬來西亞新紀元大學學院東南亞學系教授,《馬來西亞華人史》作者多元推薦蔡凱西/歷史作家張蘊之/作家、亞洲文化資產研究者-----------這本以書信形式撰寫的旅記,描繪博兒結束《日本奧地紀行》的東瀛之旅後,途經香港、廣州、越南西貢,接著探訪馬來半島、為期近四個月的旅程。全書收錄23封信,寫給人在蘇格蘭的妹妹,後於1883年整理出版。從 1878年12月到 1879年2月,除了造訪大英帝國統轄的海峽殖民地,她還深入馬來半島,包括霹靂、雪蘭莪、雙溪烏絨,這些對外國人來說相對陌生的內陸地區。相較於《日本奧地紀行》,博兒在馬來半島的經歷更加驚險刺激,對動植物及自然風土的描繪栩栩如生,不僅展現她作為女性旅行家的堅韌與勇氣,也讓讀者深刻理解馬來半島的熱帶原始風韻。身為時代先鋒的她,對馬來半島的第一手觀察,為當時西方世界的讀者提供了難得的女性及非官方視角;走訪巫、華、印多元社會的衝擊體驗與反思,更揭示了馬來半島在十九世紀末的多樣和複雜性。------------推薦好評《黃金半島行旅記》是英國著名探險旅遊家博兒以三個月的時間走訪當時英國的海峽殖民地,同時深入包括霹靂、雪蘭莪、森美蘭等一般人較難踏足的內陸地區,所留下的十九世紀馬來半島自然動植物觀察,以及多族群社會的一手實況紀錄,極為珍貴。從書中的內容來看,她極為享受其旅程,對周遭的人、事、物,諸如蟲草鳥獸、語言文化、典章制度等,無論大小皆有細緻描繪和深刻體會。這類遊歷文字,除華勒士等少數已經中譯者較為中文世界知道以外,整體仍屬鮮為人見的領域。如今翻譯出版,可謂功德無量,不僅填補學術與文化交流的空白,也讓讀者得以從第一手材料中窺見十九世紀西方人筆下的南洋風貌。──馬來西亞新紀元大學學院東南亞學系教授,廖文輝馬來半島是博兒在一八七○年代,繼日本東北與北海道之後,第二個深入的亞洲「未踏之地」。本書延續《日本奧地紀行》中所採取的家書體裁,以其最近身的觀看與詮釋,引領西方讀者(尤其是英國),認識描寫當時仍與文明無涉,作為西方帝國殖民,與在地政教、多元族群及文化「接觸地帶」的半島西部內陸,更新並補白西人對東南亞知識的缺口。近代帝國日本推動南進政策,臺灣人與日本人多有前往東南亞活動,亦衍生各種報導與紀遊之作,博兒的半島之旅,或能提供今日的研究與閱讀,更為歷時與多視角的參照。此外,博兒多乘坐各式輪舟,在半島流域間移動,曬太陽的鱷魚、暴走象群、猛虎與蛇類出沒,這類叢林的生態意象與冒險氛圍的書寫,讀之彷若走進迪士尼樂園中「叢林巡航」遊樂設施的情境裡。──歷史作家,蔡凱西
——日本民俗學之父柳田國男,揭示人與山之間的幽微界線與信仰之源——山,不只是自然的深處,更是人心的幽谷。被神隱的孩子、嫁給山神的女子、逃入山林的獵人與遁世者……他們的故事,是文明邊緣的另一種「日本史」,在霧與靜默之中,書寫人如何在失落裡繼續生存。------------山林,既是自然的疆界,也是人心的深淵。在那裡,現實與神話、信仰與瘋狂……交纏成一部日本的「隱史」。柳田國男透過田野記錄與口述傳說,追尋那些被社會遺忘的人們——燒炭人、山窩、山姥、神隱的孩童與嫁給山神的女子。他細細描摹他們的命運,揭示山林如何既是庇護之地,亦是絕境之境。在冷靜的文字之下,是對孤絕生命的深切憐憫。山中沒有神祇的語言,只有人類最後的低語;而這些低語,構成了日本文化最深沉的回音。《山之人生》與《遠野物語》並列,展現柳田筆下「人與山互為鏡像」的精神世界。這是一場對生存邊界的探問,也是一封寫給「失落之民」的哀輓——一次穿越文明邊界、直視靈魂孤寂的旅程。
《從空間解讀的世界史:馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》站在六個「空間革命」上俯瞰五千年人類歷史新世界史盡收眼底 本書對於世界史的概念,受到德國政治思想家卡爾.史密特(Carl Schmitt)「空間革命」理論的啟發,將歷史上的大變動結合空間樣貌的變化,大範圍地觀察政治、經濟、文化等變遷。 作者以馬、航海、資本與電子資訊等空間革命的推手為主題,將世界史分期為六大空間,敘述從東非大地塹人類文明的誕生到現代社會的漫長歷史發展。藉由作者的巧思,動態地呈現上述空間革命的推手如何擴大人類感知的空間,並在廣大空間中,人類與環境的互動所激盪出的秩序如何推動歷史往前,甚至引發下一個空間革命。 由此可知,強而有力支持空間革命的是馬、航海、資本和電子資訊,而相對應六個空間革命的有六個歷史空間。一是大河流域中「大農業空間」的形成;二是使用馬匹的游牧民族促成了大河、草原、沙漠與荒地的整合,形成了帝國的「區域空間」;三是伊斯蘭帝國的騎馬游牧民族所形成的「歐亞空間」;四是地理大發現之後形成的「大西洋空間」與近代體系的形成;五是工業革命後的鐵道、輪船所形成的「全球性空間」;六是資訊革命帶來的全球規模的「數位空間」。 於是,從五千年前大河流域的農業空間到二十年前全球化的電子空間,以馬、航海、資本和電子資訊為工具,打造出世界史的空間。.馬匹立大功一開始馬匹主宰著陸地,擁有超強的空間形成能力,不僅是移動、搬運的工具,也如同武器般成為擴大空間的強大工具。使用馬匹作戰的游牧民族是「空間革命」領導者,藉由馬匹漸次促成各區域的形成、歐亞大陸一體化、歐亞規模性商業圈、東西文明交流與各文明的融合。.航向未知的大海船隻使貨運中心由路地轉向海洋,也宣告歐洲崛起的時代來臨了。海洋是創造財富的源頭,稱霸海洋就能稱霸全球貿易,資本主義因此形成海洋空間的新秩序。航海帶來財富也帶來災難,對阿茲特克人來說,入侵者如同神話,所帶來的天花更征服了南美洲。.資本累積成就強大的帝國十七世紀加勒比海地區的種植園帶動了資本主義,但天花、流感等疫情卻導致原住民幾乎滅絕,只能從非洲運來黑奴充作勞動力。有蔗糖的地方就有黑奴,從農業開始的資本主義,連結了蔗糖和奴隸的新空間。而英國在地理大發現後於各地興起淘金熱,以黃金為媒介的歐亞大陸新經濟,逐漸地進入世界資本主義的架構之中。.資訊大爆炸的巨大變革一九七○年代以電腦、通訊和軟體為主軸的產業結構,帶來了電子資訊的革命,足以與「地理大發現」相提並論。這個新空間與過去的陸海空間迥異,具全球規模的虛擬空間不斷地創造各種商務機會,也持續擴大發展。儘管我們還不清楚其發展最終將會如何,但地球空間的秩序重組一直在進行之中。《從地名解讀世界史的興亡:地名的由來與變遷》地圖上的名字其實是歷史的劇透,每個地名背後都隱藏著一段被遺忘的歷史。拋棄死記年表的歷史教科書,換個視角看歷史,輕鬆又饒富新意地從地名詮釋文明興衰。追溯地名的變遷,讓複雜的歷史浮上檯面。為什麼印度被稱為「天竺」?為什麼紐約一開始被稱作「新阿姆斯特丹」?耶路撒冷如何成為三大宗教的聖地?宇宙戰艦大和號航向的「伊斯坎達爾」是怎樣的地名?聖彼得堡如何從彼得格勒、列寧格勒改回原來的名字?如何從地名看斯拉夫世界?…… 繼《從空間解讀的世界史》之後,宮崎正勝發展出以「地名」作為解讀歷史真相的關鍵。他認為要更深入學習歷史,「景觀」、「地名」、「地圖」等地理因素相當有助益。《從地名解讀世界史的興亡》就像一本歷史偵探小說,告訴我們「地名」不只是符號,也是「歷史的化石」。從巴比倫到紐約,透過解析地名的語源,看懂世界霸權如何一步步轉移。若能善加運用這些「歷史的化石」,就可大致掌握各個地區複雜的歷史及世界歷史的演進過程。 傳統的歷史學習往往側重於人物與戰爭,本書則提供了極具啟發性的視角。宮崎正勝指出,地名是歷史層累的產物,而地名的「層理」如同岩石的層理,最古老的名字被壓在最底層,代表著最原始的文化。每一次征服或易名,就像是在上面疊了一層新的岩石。書中選取了具代表性的「世界中心」城市,分析其名稱的由來與變遷。例如,現今土耳其的伊斯坦堡在希臘時代叫拜占庭,在羅馬時代叫君士坦丁堡,到了鄂圖曼土耳其時代名為伊斯坦堡,地名的變化標誌了古希臘、羅馬帝國、鄂圖曼帝國帝國的興亡,也是橫跨東西方文明的重要分水嶺,更象徵著宗教與帝國的更迭。 這是一本能夠培養宏觀的歷史視野,將地理知識與歷史脈絡完美結合的佳作。 * 為什麼這本書值得讀?旅遊的深度:下次旅行時,你不會只看到一座城市,而是會看到一座層層疊疊的歷史博物館。視野的拓展:本書將抽象的「歷史」變成具體的「地理」,讓你從宏觀角度理解全球霸權是如何不斷演變與洗牌的。知識的趣味:讀來輕鬆有趣,充滿許多冷門又實用的歷史知識。如果你正在尋找一本打破傳統框架、充滿智慧與趣味的歷史讀物,本書能讓你從地圖上發掘更多隱藏的歷史寶藏!
——日本民俗學之父柳田國男,揭示人與山之間的幽微界線與信仰之源——山,不只是自然的深處,更是人心的幽谷。被神隱的孩子、嫁給山神的女子、逃入山林的獵人與遁世者……他們的故事,是文明邊緣的另一種「日本史」,在霧與靜默之中,書寫人如何在失落裡繼續生存。------------山林,既是自然的疆界,也是人心的深淵。在那裡,現實與神話、信仰與瘋狂……交纏成一部日本的「隱史」。柳田國男透過田野記錄與口述傳說,追尋那些被社會遺忘的人們——燒炭人、山窩、山姥、神隱的孩童與嫁給山神的女子。他細細描摹他們的命運,揭示山林如何既是庇護之地,亦是絕境之境。在冷靜的文字之下,是對孤絕生命的深切憐憫。山中沒有神祇的語言,只有人類最後的低語;而這些低語,構成了日本文化最深沉的回音。《山之人生》與《遠野物語》並列,展現柳田筆下「人與山互為鏡像」的精神世界。這是一場對生存邊界的探問,也是一封寫給「失落之民」的哀輓——一次穿越文明邊界、直視靈魂孤寂的旅程。
地圖上的名字其實是歷史的劇透,每個地名背後都隱藏著一段被遺忘的歷史。拋棄死記年表的歷史教科書,換個視角看歷史,輕鬆又饒富新意地從地名詮釋文明興衰。追溯地名的變遷,讓複雜的歷史浮上檯面。為什麼印度被稱為「天竺」?為什麼紐約一開始被稱作「新阿姆斯特丹」?耶路撒冷如何成為三大宗教的聖地?宇宙戰艦大和號航向的「伊斯坎達爾」是怎樣的地名?聖彼得堡如何從彼得格勒、列寧格勒改回原來的名字?如何從地名看斯拉夫世界?…… 繼《從空間解讀的世界史》之後,宮崎正勝發展出以「地名」作為解讀歷史真相的關鍵。他認為要更深入學習歷史,「景觀」、「地名」、「地圖」等地理因素相當有助益。《從地名解讀世界史的興亡》就像一本歷史偵探小說,告訴我們「地名」不只是符號,也是「歷史的化石」。從巴比倫到紐約,透過解析地名的語源,看懂世界霸權如何一步步轉移。若能善加運用這些「歷史的化石」,就可大致掌握各個地區複雜的歷史及世界歷史的演進過程。 傳統的歷史學習往往側重於人物與戰爭,本書則提供了極具啟發性的視角。宮崎正勝指出,地名是歷史層累的產物,而地名的「層理」如同岩石的層理,最古老的名字被壓在最底層,代表著最原始的文化。每一次征服或易名,就像是在上面疊了一層新的岩石。書中選取了具代表性的「世界中心」城市,分析其名稱的由來與變遷。例如,現今土耳其的伊斯坦堡在希臘時代叫拜占庭,在羅馬時代叫君士坦丁堡,到了鄂圖曼土耳其時代名為伊斯坦堡,地名的變化標誌了古希臘、羅馬帝國、鄂圖曼帝國帝國的興亡,也是橫跨東西方文明的重要分水嶺,更象徵著宗教與帝國的更迭。 這是一本能夠培養宏觀的歷史視野,將地理知識與歷史脈絡完美結合的佳作。 * 為什麼這本書值得讀?旅遊的深度:下次旅行時,你不會只看到一座城市,而是會看到一座層層疊疊的歷史博物館。視野的拓展:本書將抽象的「歷史」變成具體的「地理」,讓你從宏觀角度理解全球霸權是如何不斷演變與洗牌的。知識的趣味:讀來輕鬆有趣,充滿許多冷門又實用的歷史知識。如果你正在尋找一本打破傳統框架、充滿智慧與趣味的歷史讀物,本書能讓你從地圖上發掘更多隱藏的歷史寶藏!
地圖上的名字其實是歷史的劇透,每個地名背後都隱藏著一段被遺忘的歷史。拋棄死記年表的歷史教科書,換個視角看歷史,輕鬆又饒富新意地從地名詮釋文明興衰。追溯地名的變遷,讓複雜的歷史浮上檯面。為什麼印度被稱為「天竺」?為什麼紐約一開始被稱作「新阿姆斯特丹」?耶路撒冷如何成為三大宗教的聖地?宇宙戰艦大和號航向的「伊斯坎達爾」是怎樣的地名?聖彼得堡如何從彼得格勒、列寧格勒改回原來的名字?如何從地名看斯拉夫世界?…… 繼《從空間解讀的世界史》之後,宮崎正勝發展出以「地名」作為解讀歷史真相的關鍵。他認為要更深入學習歷史,「景觀」、「地名」、「地圖」等地理因素相當有助益。《從地名解讀世界史的興亡》就像一本歷史偵探小說,告訴我們「地名」不只是符號,也是「歷史的化石」。從巴比倫到紐約,透過解析地名的語源,看懂世界霸權如何一步步轉移。若能善加運用這些「歷史的化石」,就可大致掌握各個地區複雜的歷史及世界歷史的演進過程。 傳統的歷史學習往往側重於人物與戰爭,本書則提供了極具啟發性的視角。宮崎正勝指出,地名是歷史層累的產物,而地名的「層理」如同岩石的層理,最古老的名字被壓在最底層,代表著最原始的文化。每一次征服或易名,就像是在上面疊了一層新的岩石。書中選取了具代表性的「世界中心」城市,分析其名稱的由來與變遷。例如,現今土耳其的伊斯坦堡在希臘時代叫拜占庭,在羅馬時代叫君士坦丁堡,到了鄂圖曼土耳其時代名為伊斯坦堡,地名的變化標誌了古希臘、羅馬帝國、鄂圖曼帝國帝國的興亡,也是橫跨東西方文明的重要分水嶺,更象徵著宗教與帝國的更迭。 這是一本能夠培養宏觀的歷史視野,將地理知識與歷史脈絡完美結合的佳作。 * 為什麼這本書值得讀?旅遊的深度:下次旅行時,你不會只看到一座城市,而是會看到一座層層疊疊的歷史博物館。視野的拓展:本書將抽象的「歷史」變成具體的「地理」,讓你從宏觀角度理解全球霸權是如何不斷演變與洗牌的。知識的趣味:讀來輕鬆有趣,充滿許多冷門又實用的歷史知識。如果你正在尋找一本打破傳統框架、充滿智慧與趣味的歷史讀物,本書能讓你從地圖上發掘更多隱藏的歷史寶藏!
全新內容編修.大幅增補新說MIT臺灣製造的日本戰國入門書►►►日本NHK戰國大河劇最佳導讀◄◄◄《豐臣兄弟!》豐臣秀吉、秀長哪些故事是說書人加料?《怎麼辦家康》德川家康在劇中擺脫老狐狸的形象?《麒麟將至》織田信長為什麼跟明智光秀決裂《真田丸》真田家族與武田、上杉、北條的愛恨糾纏如果你喜歡日本戰國時代的連續劇或動漫遊戲。想知道哪些是史實、哪些是虛構,這本書就是你最好的入門導讀!►►►八點檔連續劇的商戰與家族內鬥,更貼近日本戰國時代!◄◄◄在群雄割據的日本戰國時代,天皇就像個是被架空的名譽董事長。幕府將軍擔任執行長,管理設於京都的總公司。地方則由區經理(守護大名)來管轄各區境內加盟店長(國眾)。這樣比喻,好像就能略懂日本戰國時代的架構。武田信玄→ 具百年家系歷史的霸氣區經理上杉謙信→ 擁有政治潔癖的代理區經理北條早雲→ 洞察人心、介入權貴紛爭的公關主任織田信長→ 精打細算、善貿易流通的會計課長豐臣秀吉→ 戰國最強超商店員德川家康→ 掌管數家店舖的腹黑加盟店長精選6大名將 × 現代商戰比喻 × 秒懂圖表實例第一次穿越到日本戰國時代就上手! ►►►認識日本戰國,就從這本開始!◄◄◄日本通譯案內士、日本戰國導遊月翔為臺灣人量身打造的入門書。用膾炙人口的戰國英雄故事作地基,大幅增補近年新說。帶你輕鬆超越時空,重回數百年的英雄爭霸現場。吃下這顆大補丸,對日本戰國時代的知識直追日本高中生。★MIT臺灣製造的日本戰國入門書,萬哏齊發,信手捻來! .聽過「樂市樂座」嗎?原來織田信長也懂「發大財」之道!?.關東名門陣線長達70年的大亂鬥,讓人直呼「貴圈真亂」?.如果戰國時代有網軍的話,秀吉一定是帶風向的高手!★踢爆戰國神話,用最新學說顛覆你的認知.長篠之戰中的鐵砲三段射擊,案情並不單純!?.「四國外交政策」是明智光秀發動本能寺之變的最後一根稻草?.為何民間盛傳「只有源氏才能擔任征夷大將軍?」★2026年大河劇《豐臣兄弟!》提前溫習,歷史背景大剖析★30+圖表,秒懂戰國錯綜複雜的權力糾葛與恩怨情仇★量身打造6位武將企業形象人物插畫,人物設定一目瞭然★專業的日語戰國主題團導遊,引人入勝,帶你穿越日本戰國本書特色 ★MIT臺灣製造的日本戰國入門書,萬哏齊發,信手捻來! .聽過「樂市樂座」嗎?原來織田信長也懂「發大財」之道!? .關東名門陣線長達70年的大亂鬥,讓人直呼「貴圈真亂」? .如果戰國時代有網軍的話,秀吉一定是帶風向的高手! ★踢爆戰國神話,用最新學說顛覆你的認知 .長篠之戰中的鐵砲三段射擊,案情並不單純!? .「四國外交政策」與本能寺之變的關聯性? .為何民間盛傳「只有源氏才能擔任征夷大將軍?」 ★2026年大河劇《豐臣兄弟!》提前溫習,歷史背景大剖析 ★30+圖表,秒懂戰國錯綜複雜的權力糾葛與恩怨情仇 ★量身打造6位武將企業形象人物插畫,角色定位一目瞭然 ★專業的日語戰國主題團導遊,引人入勝,帶你穿越日本戰國
──★全景重建日本史最大攻城戰,敗者視角的全新詮釋★──烈火與鐵騎交織,豐臣家最後的據點化為焦土。大坂城的淪陷,不僅是茶茶與秀賴母子的絕境,更象徵一代政權澈底走向不可逆的滅亡。為何豐臣家孤立無援?家康又為何選在此時出手?本書將重審日本戰國最終一役,解讀政權崩毀背後的關鍵。◆收錄大坂之陣相關史料與人物考證,檢視傳說與事實的落差◆───從家國存亡到權謀算計,從最後的抵抗到澈底覆滅,重新凝視這場結束戰國亂世的最終決戰。一六一四年冬至一六一五年夏,日本史上最大規模的攻城戰「大坂之陣」爆發。作為豐臣政權最後的抵抗,大坂城內的年輕當主豐臣秀賴與其母茶茶,在孤立無援的情況下,仍與眾多死忠將士共赴存亡之戰。這場戰爭不僅導致豐臣家族徹底覆滅,更波及數萬人命運。無論是名將還是平民百姓,都難逃戰火吞噬,留下血淚交織的歷史悲歌。然而,敗亡並不意味著被遺忘。真田信繁、毛利勝永、明石全登、後藤基次等在戰火中殞落的將領,在江戶時代之後逐漸被塑造成反抗霸權、捨身就義的英雄人物,象徵著日本文化中獨特的「判官贔屓」——對敗者的同情與敬仰。本書不僅重現大坂之陣的戰場全貌,更進一步追問:為何豐臣家自始至終陷於被動?德川家康為何要等待十餘年才下定決心攻伐?茶茶與秀賴是否真如傳聞般無能?本書以夾議夾敘的方式,既從關原之戰後的局勢演變談起,梳理豐臣家如何逐步走向覆亡,也深入檢視諸多流傳至今的爭議問題——真田信繁在大坂之陣的真實表現、片桐且元究竟是忠臣還是叛徒、毛利勝永等人為何選擇投身孤注一擲,甚至茶茶是否該為豐臣家滅亡承擔責任。大坂之陣,不只是日本戰國的終章,更是近世日本政治格局轉折的重要分水嶺。透過本書,讀者將能重新審視這場戰爭背後的歷史必然與偶然,並見證一個曾經叱吒東亞的政權,如何一步步走向無可逆轉的終結。
全新內容編修.大幅增補新說MIT臺灣製造的日本戰國入門書精選6大武將 × 現代商戰比喻 × 秒懂圖表實例幽默專業兼具的日本戰國素人導遊量身設計最強套裝行程 ►►►認識日本戰國,就從這本開始!◄◄◄2026年大河劇《豐臣兄弟!》>>> 溫習背景.唯一指定 <<<武田信玄、上山謙信、北條早雲織田信長、豐臣秀吉、德川家康六位戰國名將帶你快速建立概念,讀通群雄爭霸的日本戰國時代! 受到小說、影視、動漫、遊戲等影響,臺灣讀者對於日本戰國時代並不算陌生,甚至能如數家珍說出許多武將的事蹟。不問出身、只要有實力就能出人頭地、充滿無限可能,這些可說是日本戰國最大的魅力之一。尤其是由織田信長引領的新時代,不問君臣關係的下剋上,更是讓人直呼痛快。 但如此藩鎮割據、群雄並起的局面,究竟是建立在怎樣的體制背景下呢? 我們所知的日本戰國時代,實為「室町幕府」的時代。1467年,一場找不出理由的「應仁之亂」揭開了戰國時代的序幕。若將整個體制比喻為「室町幕府集團」,天皇就像個是被架空的名譽董事長,由幕府將軍擔任執行長,管理設於京都的總公司。地方則由區經理(守護大名)來管轄各區境內加盟店長(國人)……這麼一說,好像馬上就有種略懂略懂的感覺了? 本書系統性介紹戰國時代的武家政權,輔以現代商戰做比喻,以大眾熟悉的企業架構,重新定義戰國時代的武家體制。 與其用三國演義比喻,八點檔連續劇的商戰與家族內鬥,更貼近日本戰國時代! 武田信玄→ 具百年家系歷史的霸氣區經理 上杉謙信→ 擁有政治潔癖的代理區經理 北條早雲→ 洞察人心、介入權貴紛爭的公關主任 織田信長→ 精打細算、善貿易流通的會計課長 豐臣秀吉→ 戰國最強超商店員 德川家康→ 掌管數家店舖的腹黑加盟店長 這6位名武將的族系史,分別代表了戰國時代群雄崛起的幾種典型。本書以「關東與京畿」及「舊制度與新制度」作為關鍵字,將他們區分為二大類:第一部的武田、上杉、北條,是關東地區與舊制度的代表;第二部的織田、豐臣、德川,則是京畿地區與新制度的代表。 武田談的是「武田軍團」,上杉是「上杉一族與長尾一族」,北條是「關東局勢」。織田談的是「桶狹間之戰、長篠之戰」,豐臣談「檢地與刀狩」、德川則是「關原之戰、大坂之陣」。這些都是讀者在接觸日本戰國史時,覺得非常重要但又不易理解的重點。就讓日本戰國導遊月翔帶你輕鬆超越時空,重回數百年的英雄爭霸現場,仔細領略那個極度震撼人心的熱血時代!不用做任何功課,就能輕鬆出發~本書特色 ★MIT臺灣製造的日本戰國入門書,萬哏齊發,信手捻來! .聽過「樂市樂座」嗎?原來織田信長也懂「發大財」之道!? .關東名門陣線長達70年的大亂鬥,讓人直呼「貴圈真亂」? .如果戰國時代有網軍的話,秀吉一定是帶風向的高手! ★踢爆戰國神話,用最新學說顛覆你的認知 .長篠之戰中的鐵砲三段射擊,案情並不單純!? .「四國外交政策」與本能寺之變的關聯性? .為何民間盛傳「只有源氏才能擔任征夷大將軍?」 ★2026年大河劇《豐臣兄弟!》提前溫習,歷史背景大剖析 ★30+圖表,秒懂戰國錯綜複雜的權力糾葛與恩怨情仇 ★量身打造6位武將企業形象人物插畫,角色定位一目瞭然 ★專業的日語戰國主題團導遊,引人入勝,帶你穿越日本戰國專文推薦 真田幸村十四代・仙台真田家十三代|真田 徹 日本筑波大學文化人類學博士|蔡亦竹熱血讚聲 工頭堅。旅行長 日本歷史作家|洪維揚 作家|茂呂美耶 斜槓存股追星旅遊夫妻|熱血P &威爾 戰國歷女ARC的日本旅遊生活雜記|ARC嵐 「講京都歷史旅遊,我很擅長;但是提到日本戰國,我只服月翔兵長。他更是在我頻道剛開始時,給予鼓勵與意見的 youtuber 前輩,更增添一份情義。」──工頭堅。旅行長 「透過這本《日本戰國這樣讀》,我相信能夠加臺灣人與日本人之間的理解,友情更加深厚。」──真田 徹(真田幸村十四代・仙台真田家十三代) 「月翔的書就像櫻木花道一樣,擁有所謂專家沒有的親和力和滲透力,可以讓不熟悉日本、但是對戰國有興趣的朋友快速超越時空,彷彿置身於數百年的英雄爭霸現場。」──蔡亦竹(日本筑波大學文化人類學博士)
——日本民俗學之父柳田國男,揭示神人共感的祭典精神與文化記憶——從古至今,祭典是日本人生活中不可或缺的儀式,不僅是對神靈的祈願,也是社群記憶的重現。當年輕人扛起神轎、長者準備供品、街頭響起太鼓與笛聲,不只是表象的熱鬧歡慶,更是一場民族精神與文化的集體演出。------------祭典,是日本人生活中最具象徵性的日常儀式,深植於四季更迭與土地脈動之中,承載著古老信仰、社群關係與民族精神的深層記憶。祭典,也是連結可見現實與不可見世界的橋樑,從神話中的「山之神」、「海之神」,到祭典前「物忌」與「精進」的莊嚴準備,引領人們進入超越日常、與神靈共感的聖域。柳田國男透過細緻的田野觀察與深刻的歷史意識,引導我們回望那些看似尋常卻蘊含深意的信仰行為。本書原是他在大學講授的課程,描繪祭典從淵源、儀式、場域標誌到供品與神職的諸多細節,揭示其如何形塑日本人的思想、道德與社會秩序。這是一趟探索日本文化根源的旅程,讀者將重新思索何謂「常識」、何謂「信仰」、何謂與土地共生共鳴的生活哲學,並感受代代相傳的生命韻律與精神之光。
——日本民俗學之父柳田國男,揭示神人共感的祭典精神與文化記憶——從古至今,祭典是日本人生活中不可或缺的儀式,不僅是對神靈的祈願,也是社群記憶的重現。當年輕人扛起神轎、長者準備供品、街頭響起太鼓與笛聲,不只是表象的熱鬧歡慶,更是一場民族精神與文化的集體演出。------------祭典,是日本人生活中最具象徵性的日常儀式,深植於四季更迭與土地脈動之中,承載著古老信仰、社群關係與民族精神的深層記憶。祭典,也是連結可見現實與不可見世界的橋樑,從神話中的「山之神」、「海之神」,到祭典前「物忌」與「精進」的莊嚴準備,引領人們進入超越日常、與神靈共感的聖域。柳田國男透過細緻的田野觀察與深刻的歷史意識,引導我們回望那些看似尋常卻蘊含深意的信仰行為。本書原是他在大學講授的課程,描繪祭典從淵源、儀式、場域標誌到供品與神職的諸多細節,揭示其如何形塑日本人的思想、道德與社會秩序。這是一趟探索日本文化根源的旅程,讀者將重新思索何謂「常識」、何謂「信仰」、何謂與土地共生共鳴的生活哲學,並感受代代相傳的生命韻律與精神之光。
唯一以臺灣觀點詮釋的日本文化通論*全新收錄精選珍貴歷史文物圖內容精心編排大字版面清晰易讀提升閱讀舒適度與典藏價值*十年前,歌廳秀王子蔡桑橫空出世,掀起日本文化討論熱潮,締造至今無人匹敵的紀錄!以講日本、說日本為畢生職志的蔡桑,經典重磅回歸,邀你再探這座島國的無限魅力。日本究竟是什麼?為什麼日本文化讓世界旅人皆深深著迷?是壽司與拉麵的細膩美味,還是金閣寺的燦亮光影?是神社寺院的莊嚴神祕,還是次文化中豐沛的民俗色彩?想理解這個我們以為熟悉但其實還很陌生的國家,就必須回歸歷史源頭,循著時代脈絡,探尋深沉而動人的精神底蘊。長期專攻日本文化人類學的蔡亦竹(人稱蔡桑),以無比幽默、靈動鮮活的語言,帶你從天皇家的神話起源到貴族的興衰,從武士的情懷到職人的飲食精神……層層揭開日本文化面紗,展現其迷人與深邃之處。這也不僅僅是一部「日本的故事」。蔡桑以特有的敏銳與對社會的關懷,將日本歷史與文化轉化為借鑑臺灣的智慧,不時以史喻事、借日勸臺,除了給予毫無文化隔閡的閱讀體驗,更讓人在捧腹絕倒之餘,不知不覺將日本的真滋味,悄悄化入我們的文化DNA。一起來探訪這座無論實體或精神都與我們如此相近的島國,發掘你從未真正見識過的日本面貌!─────────蔡桑開講!講日本、說日本、日本說不盡───────‧ 「有一天,我要讓天皇變成平民,讓平民取代天皇!」──糾結日本史七百年的強烈咒怨,不只出自八點檔劇情般的天皇家悲劇,還凝煉了深沉的宗教信仰觀?!‧ 日幣十元硬幣裡優雅瑰麗的「平等院鳳凰堂」,述說了什麼樣的貴族傳奇風華?‧ 英雄不怕出身低!可偏偏在古代日本出身低等於在臺灣沒黨證(?),跨越血統與階級高牆的豐臣秀吉究竟展現多強大的意志與歷史意義?‧ 旅人必訪的京都金閣寺,不僅是珍貴的世界文化遺產,原來更是棟承載野心、慾望、父子情結與愛恨情仇的偉大見證?!‧ 壽司、天婦羅、拉麵蕎麥麵,傳習於味覺間的不是別的,而是百年不摧的文化意識與職人精神!────────────────────────────────────文化人類學博士aka熱門Youtuber蔡桑走出學術殿堂,遊走雅俗之間,深度融合臺日民情帶你在笑聲與感動中重新認識那個由神佛、武士、貴族……共同形塑的絕美國度!
唯一以臺灣觀點詮釋的日本文化通論 * 全新收錄精選珍貴歷史文物圖 內容精心編排 大字版面清晰易讀 提升閱讀舒適度與典藏價值 * 十年前,歌廳秀王子蔡桑橫空出世, 掀起日本文化討論熱潮,締造至今無人匹敵的紀錄! 以講日本、說日本為畢生職志的蔡桑, 經典重磅回歸,邀你再探這座島國的無限魅力。 日本究竟是什麼?為什麼日本文化讓世界旅人皆深深著迷? 是壽司與拉麵的細膩美味,還是金閣寺的燦亮光影? 是神社寺院的莊嚴神祕,還是次文化中豐沛的民俗色彩? 想理解這個我們以為熟悉但其實還很陌生的國家,就必須回歸歷史源頭,循著時代脈絡,探尋深沉而動人的精神底蘊。 長期專攻日本文化人類學的蔡亦竹(人稱蔡桑),以無比幽默、靈動鮮活的語言,帶你從天皇家的神話起源到貴族的興衰,從武士的情懷到職人的飲食精神……層層揭開日本文化面紗,展現其迷人與深邃之處。 這也不僅僅是一部「日本的故事」。蔡桑以特有的敏銳與對社會的關懷,將日本歷史與文化轉化為借鑑臺灣的智慧,不時以史喻事、借日勸臺,除了給予毫無文化隔閡的閱讀體驗,更讓人在捧腹絕倒之餘,不知不覺將日本的真滋味,悄悄化入我們的文化DNA。 一起來探訪這座無論實體或精神都與我們如此相近的島國,發掘你從未真正見識過的日本面貌! ─────────蔡桑開講!講日本、說日本、日本說不盡─────── ‧ 「有一天,我要讓天皇變成平民,讓平民取代天皇!」──糾結日本史七百年的強烈咒怨,不只出自八點檔劇情般的天皇家悲劇,還凝煉了深沉的宗教信仰觀?! ‧ 日幣十元硬幣裡優雅瑰麗的「平等院鳳凰堂」,述說了什麼樣的貴族傳奇風華? ‧ 英雄不怕出身低!可偏偏在古代日本出身低等於在臺灣沒黨證(?),跨越血統與階級高牆的豐臣秀吉究竟展現多強大的意志與歷史意義? ‧ 旅人必訪的京都金閣寺,不僅是珍貴的世界文化遺產,原來更是棟承載野心、慾望、父子情結與愛恨情仇的偉大見證?! ‧ 壽司、天婦羅、拉麵蕎麥麵,傳習於味覺間的不是別的,而是百年不摧的文化意識與職人精神! ──────────────────────────────────── 文化人類學博士aka熱門Youtuber蔡桑 走出學術殿堂,遊走雅俗之間,深度融合臺日民情 帶你在笑聲與感動中 重新認識那個由神佛、武士、貴族……共同形塑的絕美國度!
日本第45屆「三得利學藝獎」得獎作品 新近研究集成 寫給新世代的韓半島簡明通史 ◆ 透過東亞國際關係一線學者的宏大視角 深入黨派鬥爭與地緣政治的暗流湧動 揭開近代韓國歷史背後的角力真相 -------------- 綜觀韓國歷史,朝鮮半島不僅是外部勢力爭奪的棋盤,更是內部激烈政爭與追求獨立的血淚體現。歷經高麗、朝鮮王朝到韓國,各股力量在半島上相互拉扯裂解,最終促成南北分治的獨立。「分裂」,是理解朝鮮半島歷史的關鍵詞。 這是一部全面性的朝鮮半島通史,以地緣政治視角切入,精簡且有系統地概述半島是如何、以及為何走向分裂,幫助讀者掌握關鍵。本書拉長討論時間軸,從 14 世紀高麗王朝衰落與朝鮮王朝建立,17世紀與周邊斡旋,19世紀列強進逼,直至 20 世紀中葉韓戰停戰,仔細爬梳這六百年間造成半島分裂的各種歷史驅動力,包括歷朝各朋黨的傾軋,以及來自日、清、俄的競逐角力。書中鋪陳這些內部政治鬥爭與外部權力平衡的驅動力是如何出現,如何發展並相互影響,最後造成分裂的現狀。 地緣政治視角下的東亞歷史,正如當前世界的縮影,值得多加關注。位處東亞的韓國與臺灣,一北一南,同在近代強國夾縫間努力求存。既相似又不同的歷史經驗,唯有比照,拓寬視野,才有區域對話跟成長的可能。 ◆ 直指一國歷史特質,寫給當代人的韓國通史 本書作者、研究東亞近代史與國際關係的新銳日本學者新城道彥認為,強調「政治鬥爭」和「權力平衡」,並不是為了詆毀朝鮮半島的歷史。他認為,唯有正視這些問題,才能展開對歷史的討論。 為什麼這樣說?這來自於他決意撰寫本書的初衷。事實上,受到近年全球韓流大興的影響,對韓國文化感興趣的無數年輕世代,對韓國的印象都是輝煌而繁榮。這樣的印象,很大一部分來自於被加以美化的韓國古裝劇:韓劇裡描繪的朝鮮王朝多半極為強盛壯大,領導者無不努力抵抗外侮,維持朝鮮王朝的獨立自主性。 這樣一種強調內在自律的史觀,有時會過度扭曲史實,淡化甚至否認朝鮮王朝受周邊各國掣肘的他律性歷史發展,譬如朝鮮王朝與中國的藩屬關係。這導致如今有許多韓國人都不知道,首爾的獨立門不是為了紀念脫離日本而獨立,而是為了宣示不再附庸於清朝,走向獨立。 如何平衡當前的困境?作者認為,將「他律」的因素納入討論,正視朝鮮半島在近代追求統一獨立之餘,同時面對長期以降半島飽受內部政爭與外部掣肘的事實,才能重新掌握近現代韓國的歷史發展特質。 若回首2024年底南韓總統尹錫悅發動政變,以及歷任政權轉換期的政治傾軋,就可以發現,這種「政爭與外患」的「分裂」特質不僅展現在南北分治上,更持續影響、甚至主導當前南韓政局。在當代,特別是身處東亞的我們,理解韓國的歷史特質,是極為必要的。這就是為何作者起心動念,撰寫一本新的朝鮮半島通史的原因。 ◆ 以地緣政治視角,重探朝鮮半島分裂與獨立的歷史 帶著全新視角看待韓國史,會讓歷史呈現不同的姿態。譬如,如果朝鮮王朝像韓劇及韓流粉絲心中描繪的,是個輝煌而繁榮的國家,那麼日本為了經濟掠奪而決意吞併它,就理所當然;人們關注的焦點就會是日本「如何」吞併朝鮮,而不是「為什麼」吞併朝鮮。事實上,迄今為止大多數研究都集中在導致吞併程序的合法性/非法性上,談論吞併「如何」發生。然而,若考慮到朝鮮王朝末期已經處於崩潰邊緣,那麼更重要的問題應該是:日本「為什麼」要吞併一個可能成為自己負擔的國家? 另外,關於戰後的朝鮮半島局勢,若僅僅看南韓/北韓的建立,就只會關注在分裂上,但如果注意到這個地區長期以來經歷了清朝、日本、美國和蘇聯的統治與干預,並且遠離獨立的事實,就會出現嶄新的理解:南韓/北韓的建立(分裂)同時,其實也意味著他們最終獲得了一直難以實現的獨立。對分裂史的探究與對獨立史的探究,是相互關聯的:我們不僅要問「為什麼」分裂,還要問「為什麼」獨立。 當深入研究「為什麼」,朝鮮半島的歷史就變得清晰起來;朝鮮半島在地緣政治上位於中國、日本、俄羅斯和美國之間,一直被這些國家拉扯。我們在其中不僅看到許多無奈,也看到權力平衡所創造的奇怪穩定性。因此,東亞的歷史將成為世界的縮影,值得人們加以關注。
日本第45屆「三得利學藝獎」得獎作品新近研究集成 寫給新世代的韓半島簡明通史◆透過東亞國際關係一線學者的宏大視角深入黨派鬥爭與地緣政治的暗流湧動揭開近代韓國歷史背後的角力真相--------------綜觀韓國歷史,朝鮮半島不僅是外部勢力爭奪的棋盤,更是內部激烈政爭與追求獨立的血淚體現。歷經高麗、朝鮮王朝到韓國,各股力量在半島上相互拉扯裂解,最終促成南北分治的獨立。「分裂」,是理解朝鮮半島歷史的關鍵詞。這是一部全面性的朝鮮半島通史,以地緣政治視角切入,精簡且有系統地概述半島是如何、以及為何走向分裂,幫助讀者掌握關鍵。本書拉長討論時間軸,從 14 世紀高麗王朝衰落與朝鮮王朝建立,17世紀與周邊斡旋,19世紀列強進逼,直至 20 世紀中葉韓戰停戰,仔細爬梳這六百年間造成半島分裂的各種歷史驅動力,包括歷朝各朋黨的傾軋,以及來自日、清、俄的競逐角力。書中鋪陳這些內部政治鬥爭與外部權力平衡的驅動力是如何出現,如何發展並相互影響,最後造成分裂的現狀。地緣政治視角下的東亞歷史,正如當前世界的縮影,值得多加關注。位處東亞的韓國與臺灣,一北一南,同在近代強國夾縫間努力求存。既相似又不同的歷史經驗,唯有比照,拓寬視野,才有區域對話跟成長的可能。◆ 直指一國歷史特質,寫給當代人的韓國通史本書作者、研究東亞近代史與國際關係的新銳日本學者新城道彥認為,強調「政治鬥爭」和「權力平衡」,並不是為了詆毀朝鮮半島的歷史。他認為,唯有正視這些問題,才能展開對歷史的討論。為什麼這樣說?這來自於他決意撰寫本書的初衷。事實上,受到近年全球韓流大興的影響,對韓國文化感興趣的無數年輕世代,對韓國的印象都是輝煌而繁榮。這樣的印象,很大一部分來自於被加以美化的韓國古裝劇:韓劇裡描繪的朝鮮王朝多半極為強盛壯大,領導者無不努力抵抗外侮,維持朝鮮王朝的獨立自主性。這樣一種強調內在自律的史觀,有時會過度扭曲史實,淡化甚至否認朝鮮王朝受周邊各國掣肘的他律性歷史發展,譬如朝鮮王朝與中國的藩屬關係。這導致如今有許多韓國人都不知道,首爾的獨立門不是為了紀念脫離日本而獨立,而是為了宣示不再附庸於清朝,走向獨立。如何平衡當前的困境?作者認為,將「他律」的因素納入討論,正視朝鮮半島在近代追求統一獨立之餘,同時面對長期以降半島飽受內部政爭與外部掣肘的事實,才能重新掌握近現代韓國的歷史發展特質。若回首2024年底南韓總統尹錫悅發動政變,以及歷任政權轉換期的政治傾軋,就可以發現,這種「政爭與外患」的「分裂」特質不僅展現在南北分治上,更持續影響、甚至主導當前南韓政局。在當代,特別是身處東亞的我們,理解韓國的歷史特質,是極為必要的。這就是為何作者起心動念,撰寫一本新的朝鮮半島通史的原因。◆ 以地緣政治視角,重探朝鮮半島分裂與獨立的歷史帶著全新視角看待韓國史,會讓歷史呈現不同的姿態。譬如,如果朝鮮王朝像韓劇及韓流粉絲心中描繪的,是個輝煌而繁榮的國家,那麼日本為了經濟掠奪而決意吞併它,就理所當然;人們關注的焦點就會是日本「如何」吞併朝鮮,而不是「為什麼」吞併朝鮮。事實上,迄今為止大多數研究都集中在導致吞併程序的合法性/非法性上,談論吞併「如何」發生。然而,若考慮到朝鮮王朝末期已經處於崩潰邊緣,那麼更重要的問題應該是:日本「為什麼」要吞併一個可能成為自己負擔的國家?另外,關於戰後的朝鮮半島局勢,若僅僅看南韓/北韓的建立,就只會關注在分裂上,但如果注意到這個地區長期以來經歷了清朝、日本、美國和蘇聯的統治與干預,並且遠離獨立的事實,就會出現嶄新的理解:南韓/北韓的建立(分裂)同時,其實也意味著他們最終獲得了一直難以實現的獨立。對分裂史的探究與對獨立史的探究,是相互關聯的:我們不僅要問「為什麼」分裂,還要問「為什麼」獨立。當深入研究「為什麼」,朝鮮半島的歷史就變得清晰起來;朝鮮半島在地緣政治上位於中國、日本、俄羅斯和美國之間,一直被這些國家拉扯。我們在其中不僅看到許多無奈,也看到權力平衡所創造的奇怪穩定性。因此,東亞的歷史將成為世界的縮影,值得人們加以關注。
平安時代崛起的陰陽師,歷經戰國、江戶,延續至明治時代,超過千年。然而,影視、漫畫、小說中活躍的陰陽師,總是讓人聯想到:專門與鬼怪對決、操縱式神、鎮壓怨靈的超級魔術師。透過祭祀與咒術學者的研究,揭開陰陽師不為人知的面貌,以及他們在歷史上的重要地位。★ ★ ★ ★ ★陰陽師的身影貫穿了整個日本歷史,在不同時期都扮演了重要的角色,透過陰陽師,我們將看到一個有別以往的「日本史」風貌。歷史上有許多人為了天體與宇宙的祕密著迷,試圖揭開人類命運與星辰之間的關聯,例如天文學家、物理學家、占星術師……還有,陰陽師。「陰陽師」其實是日本成為律令國家之後,「陰陽寮」這個官署的其中一個職稱,主要職務是觀察天體,判斷行星運行對國家及天皇命運的影響,占卜吉凶。而他們所本的「陰陽道」,則是結合了中國的陰陽五行說、天文說、占術,以及道教、密教與日本神祇信仰等多種元素,在日本獨自創造出來的思想、信仰、學識和技能體系,也包含了祭祀方法與咒術。隨著時代變遷,陰陽師靈活轉換自己的角色,不再僅僅是陰陽寮這個官職,特別是超越了這一身分,成為負責私人咒術祭祀的特殊宗教從業人員。而歷史上的陰陽師一直在與當代最新的學問、知識及信仰較量,並在競爭過程中不斷創造出屬於個人的「陰陽道」。本書的探討不僅限於平安時代,更延伸至鎌倉、南北朝、室町、戰國時代,甚至涵蓋到江戶時代、近代乃至現代;並且聚焦於這些以解釋宇宙、天文、星象與人類關係為職責的「陰陽師」上,透過他們在各時代活動的演變,勾勒出不為人知的「陰陽師」與「陰陽道」的完整歷史。★ ★ ★ ★ ★安倍晴明是日本平安時代的一名官僚,憑藉卓越的才能與魅力,深受貴族信賴。以安倍晴明為首的陰陽師,聲名達到巔峰,但是後來,他們的命運歷經了多次的興衰,例如,土御門久脩遭到豐臣秀吉的驅逐,賀茂在昌皈依了基督教等……陰陽師因應社會需求的變化,不斷調整自身的形象與角色,得以在超過千年的歷史長河中延續下來,本書將追溯這條延續至今的歷史軌跡。✩安倍晴明:憑藉卓越的才能與出眾的表現力,從「官僚」逐漸成為權力者的「顧問」。✩安倍泰親:在後白河法皇被幽禁之前,預言了這場危機的到來。✩賀茂在昌:戰國時代,改信基督教的陰陽師。✩土御門泰福:江戶時代,憑藉「土御門招牌」,推動陰陽師的認證制度。✩明治時代實施「陰陽道禁止令」,使得陰陽師消失於公開舞台,其中一部分人流入了教派系神道。
平安時代崛起的陰陽師,歷經戰國、江戶,延續至明治時代,超過千年。然而,影視、漫畫、小說中活躍的陰陽師,總是讓人聯想到:專門與鬼怪對決、操縱式神、鎮壓怨靈的超級魔術師。透過祭祀與咒術學者的研究,揭開陰陽師不為人知的面貌,以及他們在歷史上的重要地位。★ ★ ★ ★ ★陰陽師的身影貫穿了整個日本歷史,在不同時期都扮演了重要的角色,透過陰陽師,我們將看到一個有別以往的「日本史」風貌。歷史上有許多人為了天體與宇宙的祕密著迷,試圖揭開人類命運與星辰之間的關聯,例如天文學家、物理學家、占星術師……還有,陰陽師。「陰陽師」其實是日本成為律令國家之後,「陰陽寮」這個官署的其中一個職稱,主要職務是觀察天體,判斷行星運行對國家及天皇命運的影響,占卜吉凶。而他們所本的「陰陽道」,則是結合了中國的陰陽五行說、天文說、占術,以及道教、密教與日本神祇信仰等多種元素,在日本獨自創造出來的思想、信仰、學識和技能體系,也包含了祭祀方法與咒術。隨著時代變遷,陰陽師靈活轉換自己的角色,不再僅僅是陰陽寮這個官職,特別是超越了這一身分,成為負責私人咒術祭祀的特殊宗教從業人員。而歷史上的陰陽師一直在與當代最新的學問、知識及信仰較量,並在競爭過程中不斷創造出屬於個人的「陰陽道」。本書的探討不僅限於平安時代,更延伸至鎌倉、南北朝、室町、戰國時代,甚至涵蓋到江戶時代、近代乃至現代;並且聚焦於這些以解釋宇宙、天文、星象與人類關係為職責的「陰陽師」上,透過他們在各時代活動的演變,勾勒出不為人知的「陰陽師」與「陰陽道」的完整歷史。★ ★ ★ ★ ★安倍晴明是日本平安時代的一名官僚,憑藉卓越的才能與魅力,深受貴族信賴。以安倍晴明為首的陰陽師,聲名達到巔峰,但是後來,他們的命運歷經了多次的興衰,例如,土御門久脩遭到豐臣秀吉的驅逐,賀茂在昌皈依了基督教等……陰陽師因應社會需求的變化,不斷調整自身的形象與角色,得以在超過千年的歷史長河中延續下來,本書將追溯這條延續至今的歷史軌跡。✩安倍晴明:憑藉卓越的才能與出眾的表現力,從「官僚」逐漸成為權力者的「顧問」。✩安倍泰親:在後白河法皇被幽禁之前,預言了這場危機的到來。✩賀茂在昌:戰國時代,改信基督教的陰陽師。✩土御門泰福:江戶時代,憑藉「土御門招牌」,推動陰陽師的認證制度。✩明治時代實施「陰陽道禁止令」,使得陰陽師消失於公開舞台,其中一部分人流入了教派系神道。
紀念古寧頭戰役75週年 在國共對峙時期,位於最前線的金門經歷了數場重要的戰役,如1949年10月的古寧頭戰役。在激烈壯闊的戰役背後,除了歷史照片外,也為這座經歷烽火淬鍊的島嶼,留下許多極具意義的畫作。 戰爭畫象徵一個時代的歷史背景,古寧頭戰役油畫自1980年代開始著手繪製,迄今近40個年頭,可謂極為珍貴的文化資產。從2014年開始,古寧頭戰史館和胡璉將軍紀念館陸續完成修復21幅油畫,透過郭江宋修復師的專業技術,讓珍貴的文化資產獲得更全面的保護。 2024年適逢古寧頭戰役75週年,本書以古寧頭戰史館、胡璉將軍紀念館等相關油畫作品詮釋和轉譯這段歷史,並扣合臺灣美術史、藝術家之研究,重新彙整館藏油畫作品資料,以推廣油畫修復與保存的意識。 本書以十年修復工程和古寧頭戰役戰史為敘事基礎,在章節安排上則以作品所描述的時序為依據。第一章以當代視角重新觀看這座獨特的島嶼,從宏觀的角度回望金門的歷史,然後逐步聚焦於古寧頭戰史館與戰畫的歷史構成,並進一步描述郭江宋修復師與這批戰畫的相遇與修復過程。 第二章至第四章以古寧頭戰史館十三張戰畫為主,從賴武雄的〈戰備整備〉開始,楊興生創作的〈領袖視察〉作結,依序描繪國軍進行戰事整備、共軍渡海夜襲、登陸激戰、國軍指揮反擊、李光前團長壯烈成仁、古寧頭聚落內巷戰、火燒共軍補給船隻、崖下俘虜等,從戰事歷史敘事、畫作形式分析、創作藝術家簡介、郭江宋修復師的修復過程等多個面向進行討論。第五章解密胡璉將軍紀念館內展示的八幅古寧頭戰畫之修復過程及畫作內容,首度公開八幅戰畫的內容。第六章則強調修復戰爭畫,讓戰爭成為歷史。
紀念古寧頭戰役75週年 在國共對峙時期,位於最前線的金門經歷了數場重要的戰役,如1949年10月的古寧頭戰役。在激烈壯闊的戰役背後,除了歷史照片外,也為這座經歷烽火淬鍊的島嶼,留下許多極具意義的畫作。 戰爭畫象徵一個時代的歷史背景,古寧頭戰役油畫自1980年代開始著手繪製,迄今近40個年頭,可謂極為珍貴的文化資產。從2014年開始,古寧頭戰史館和胡璉將軍紀念館陸續完成修復21幅油畫,透過郭江宋修復師的專業技術,讓珍貴的文化資產獲得更全面的保護。 2024年適逢古寧頭戰役75週年,本書以古寧頭戰史館、胡璉將軍紀念館等相關油畫作品詮釋和轉譯這段歷史,並扣合臺灣美術史、藝術家之研究,重新彙整館藏油畫作品資料,以推廣油畫修復與保存的意識。 本書以十年修復工程和古寧頭戰役戰史為敘事基礎,在章節安排上則以作品所描述的時序為依據。第一章以當代視角重新觀看這座獨特的島嶼,從宏觀的角度回望金門的歷史,然後逐步聚焦於古寧頭戰史館與戰畫的歷史構成,並進一步描述郭江宋修復師與這批戰畫的相遇與修復過程。 第二章至第四章以古寧頭戰史館十三張戰畫為主,從賴武雄的〈戰備整備〉開始,楊興生創作的〈領袖視察〉作結,依序描繪國軍進行戰事整備、共軍渡海夜襲、登陸激戰、國軍指揮反擊、李光前團長壯烈成仁、古寧頭聚落內巷戰、火燒共軍補給船隻、崖下俘虜等,從戰事歷史敘事、畫作形式分析、創作藝術家簡介、郭江宋修復師的修復過程等多個面向進行討論。第五章解密胡璉將軍紀念館內展示的八幅古寧頭戰畫之修復過程及畫作內容,首度公開八幅戰畫的內容。第六章則強調修復戰爭畫,讓戰爭成為歷史。
日本史真正的主角!稱霸1300年,權力與文化交織的千年傳奇⟡從完成律令國家制度的藤原不比等、一家立三后的藤原道長、寫下曠世巨作《源氏物語》的紫式部、到引發中日戰爭的昭和首相近衛文麿……隱伏在千年日本史中最重要的氏族藤原氏究竟如何鞏固家族勢力、走向榮華巔峰?日本歷史作家解析90位系出藤原氏的人物細數他們巧妙操縱「婚姻政策」「權謀鬥爭」「特權制度」「莊園經濟」「壟斷教育文化」步步為營,成為握擁大權的最強主宰當談到日本歷史上最具影響力的家族——藤原氏,許多人會聯想到平安時代充滿華麗與貴族氣息的畫面,像是紫式部的《源氏物語》閃耀著古典文學的璀璨光芒,而藤原道長則在攝政與關白的權力頂峰留下不朽的足跡。藤原氏作為天皇的外戚,奠定了長期在政治權力核心的地位,不僅在政壇掌握實權,也對古典文學和國風文化的興盛作出巨大貢獻。本書回溯藤原氏的起源,從7世紀中臣鐮足獲賜「藤原」之姓開始,這個家族經歷了權勢的輝煌時期,並隨著天皇權力的衰落與武家政權的崛起,歷經風雨與變遷。然而, 為何藤原氏能長期保持文化與政治的影響力? 在源、平、藤、橘四大姓氏中,藤原氏如何脫穎而出,成為無可匹敵的貴族世家? 面對武家政權的崛起,藤原氏如何維持尊貴顯赫的身份與地位?本書不僅探討藤原氏的政治與文化成就,還深入挖掘家族中的女性、僧侶等人物對歷史的貢獻。從強勢的政治人物到忠於家族榮譽的文化人,甚至包括那些在權力鬥爭中選擇陰謀手段的狡詐角色,多元且鮮明的人物共同勾勒出藤原氏家族的全貌。透過90位藤原氏出身的重要人物,本書將帶領我們一窺這個跨越世代、充滿生命力與智慧的華貴家族,如何在動盪的歷史長河中屹立不搖;同時,也將透過今日我們還能看到的文化遺產,感受他們在日本歷史上留下的千年傳奇。
日本史真正的主角!稱霸1300年,權力與文化交織的千年傳奇⟡從完成律令國家制度的藤原不比等、一家立三后的藤原道長、寫下曠世巨作《源氏物語》的紫式部、到引發中日戰爭的昭和首相近衛文麿……隱伏在千年日本史中最重要的氏族藤原氏究竟如何鞏固家族勢力、走向榮華巔峰?日本歷史作家解析90位系出藤原氏的人物細數他們巧妙操縱「婚姻政策」「權謀鬥爭」「特權制度」「莊園經濟」「壟斷教育文化」步步為營,成為握擁大權的最強主宰當談到日本歷史上最具影響力的家族——藤原氏,許多人會聯想到平安時代充滿華麗與貴族氣息的畫面,像是紫式部的《源氏物語》閃耀著古典文學的璀璨光芒,而藤原道長則在攝政與關白的權力頂峰留下不朽的足跡。藤原氏作為天皇的外戚,奠定了長期在政治權力核心的地位,不僅在政壇掌握實權,也對古典文學和國風文化的興盛作出巨大貢獻。本書回溯藤原氏的起源,從7世紀中臣鐮足獲賜「藤原」之姓開始,這個家族經歷了權勢的輝煌時期,並隨著天皇權力的衰落與武家政權的崛起,歷經風雨與變遷。然而, 為何藤原氏能長期保持文化與政治的影響力? 在源、平、藤、橘四大姓氏中,藤原氏如何脫穎而出,成為無可匹敵的貴族世家? 面對武家政權的崛起,藤原氏如何維持尊貴顯赫的身份與地位?本書不僅探討藤原氏的政治與文化成就,還深入挖掘家族中的女性、僧侶等人物對歷史的貢獻。從強勢的政治人物到忠於家族榮譽的文化人,甚至包括那些在權力鬥爭中選擇陰謀手段的狡詐角色,多元且鮮明的人物共同勾勒出藤原氏家族的全貌。透過90位藤原氏出身的重要人物,本書將帶領我們一窺這個跨越世代、充滿生命力與智慧的華貴家族,如何在動盪的歷史長河中屹立不搖;同時,也將透過今日我們還能看到的文化遺產,感受他們在日本歷史上留下的千年傳奇。
──★依循新近研究補遺,增修新版隆重登場★──烈焰中,一代梟雄信長死於家臣突然其來的武裝政變。日本統一的進程戛然而止,弒主首謀最終亦未能奪下江山。究竟光秀為何出兵?信長又為何惹上殺身之禍?本書將抽絲剝繭,為您解開日本史上最大的武裝政變之謎。◆增修新版特別收錄:九份「本能寺之變」重要史料精選中譯◆───透過探索凶手個人的背景,冷靜檢視各種謠傳與陰謀說,一起重審這樁看似毫無懸念,卻又謎團重重的歷史懸案。一五八二年六月二十一日,日本京都發生了一宗堪稱影響戰國時代,甚至日本歷史發展的事件——「本能寺之變」。欲以結束戰國亂世、統一日本的織田信長,被他最信任的家臣之一的明智光秀率兵突襲。信長以寡兵抗戰不果,最後在本能寺的烈焰中自殺,享年四十九歲。不久後,長子織田信忠也在二條新御所中力戰而亡。一夜之間,叱吒戰國的織田父子雙雙死去。然而,十三日之後,明智光秀在孤立無援的情況下,於山崎之戰被趕來為信長父子報仇的同僚、競敵——羽柴秀吉所敗,光秀據傳在京都山郊外中伏被殺。就這樣在十三日內,這個戰國史,甚至是日本史上最著名的事件中的肇事者一一死去,可說是天意難測。這個事件改變了往後戰國史及日本近世史的發展,在山崎之戰中為主君報仇成功的羽柴(豐臣)秀吉隨後建立了豐臣政權,而本為織田信長盟友的德川家康也間接得到機會獨立,為日後創建德川幕府設下伏筆。然而,對於這件足以影響日本中近世史發展的事件,直至四百多年後的今日,依然是令人百思不解,卻又使人們不停研究的題目。當然,最大的原因在於截至目前為止,明智光秀的動機到底是什麼?又怎樣做到神不知、鬼不覺?還有,背後是否存在合謀?這三個問題,相信是不少戰國史愛好者及史學家都想得到答案的。本書將為華文世界的讀者詳細梳理這樁歷史之謎背後的真相。