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儒林外史

白話聊齋 　《聊齋》是一部膾炙人口、家喻戶曉的巨著，因為生活在一個思想空前嚴酷的時代，蒲松齡藉著花妖狐魅的故事，透露出心靈深處的愛憎感情。它透過花妖狐魅的故事，把清初社會的真實面貌活生生展示在讀者面前，寓深刻的思想內容於光怪陸離而精微的情節裏。

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三國演義（上）

三國演義 　《三國演義》是中國歷史小說中出類拔萃的作品，它標示著我國歷史小說的最高成就，它豐富了我國的文學寶庫，成為吾人最珍貴的精神財富。流傳六百年來，它對社會和文學都有著無比深遠的影響。 　它用生動的大眾語言，深刻而真實地描寫了三國時代尖銳複雜的衝突，揭露了統治階層貪得無厭、殘暴虛偽的本質，反映了下層人民顛沛流離的悲慘生活。它塑造了一系列不畏權貴、敢打猛衝、豪氣四溢、胸懷坦蕩的英雄豪傑，為無依無恃的普羅大眾，保留一絲絲生存的勇氣。它不只是歷史，也不只是小說，而是普羅大眾的期待與夢幻。

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三國演義（下）

三國演義 　《三國演義》是中國歷史小說中出類拔萃的作品，它標示著我國歷史小說的最高成就，它豐富了我國的文學寶庫，成為吾人最珍貴的精神財富。流傳六百年來，它對社會和文學都有著無比深遠的影響。它用生動的大眾語言，深刻而真實地描寫了三國時代尖銳複雜的衝突，揭露了統治階層貪得無厭、殘暴虛偽的本質，反映了下層人民顛沛流離的悲慘生活。它塑造了一系列不畏權貴、敢打猛衝、豪氣四溢、胸懷坦蕩的英雄豪傑，為無依無恃的普羅大眾，保留一絲絲生存的勇氣。它不只是歷史，也不只是小說，而是普羅大眾的期待與夢幻。

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西遊記（上）

水滸傳 　千古卓絕的英雄史詩－－《水滸傳》，原是一部上百年的民間集體創作，再經施耐庵進行整理，創造出來的藝術結晶。它以寫實主義與浪漫主義結合的創作手法，精微而細緻的語言，曲折富有戲劇性的情節，深刻地刻劃、體現中國傳統民間寓希望於「扶危濟困」、「劫富濟貧」、「豪勇善鬥」、「草莽英雄」的無能本質，或許這也正是千百年來《水滸傳》的卓越成就與不朽的偉大之處吧！

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西遊記（下）

西遊記 　《西遊記》是一部偉大的浪漫主義小說，這部神話小說的基本故事在民間流傳了數百年之久。《西遊記》的光輝，主要閃爍在孫悟空這個神話英雄的形象上面。他勇於追求，敢於破壞，反叛統治者的一切權威。他相信自己的力量，並企圖完全掌握自己的命運。他以神奇的力量大鬧了三界，完全打亂了神的王國與秩序。 　孫悟空的大鬧天宮，相當程度地顯示，長期以來，中國人是如何阿Ｑ式地將對現實社會及威權的不滿，隱藏於幻想的世界中。同時，孫悟空這個翻攪的弄潮兒，在本質上並不是一個個人英雄，而是用神奇色彩塗成的人民英雄形象。

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老殘遊記

小五義 　《小五義》，清光緒十六年庚寅北京文光樓刊本，清無名氏撰書，一說為《三俠五義》石玉崑的稿本。《小五義》承繼《三俠五義》中的重要人物，盧方的兒子盧珍、韓張的兒子天錦、徐慶的兒子徐良、白玉堂的姪兒芸生，再加上艾虎，結為異姓兄弟，是為小五義。由於她們承繼三俠五義人物除暴安良、行使正義的本質，為俠義小說再添佳作。

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三俠五義（上）

兒女英雄傳 　在清朝小說中，文康的《兒女英雄傳》和石玉崑《忠烈俠義傳》（一名《三俠五義》）同為晚出的北方文學，一則形容草澤英雄，一則述八旗宦家的生活。是一本出自文人手中倣公案的俠義小說，文字流利，結構嚴密，沒有一絲矯柔造作，全書在波瀾迴漩中進行，扣人心弦，是部既寫英雄事業又寫兒女情懷的中國文學，以接受「說話」形式達到吸引觀眾文本解讀最成功的著作，對習以西方文論認知當代文學的現代讀者而言，本書提供了另一個前瞻視野。

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三俠五義（下）

三俠五義 　《三俠五義》又名《龍圖耳錄》或《忠烈俠義傳》。全書一百二十回。是清代中葉藝人石玉崑的腳本。全書主要的內容在記述包公的故事，基本上完全反映民間故事中人民對包公的看法，從包公出世，五鼠鬧京城起，直到白玉唐失陷銅網陣，真教人看得痛快，看得過癮。由於本書語言樸素，明白如話，和傳統古代文人所寫的小說有許多不同，可真正視為中國文學著作中的「通俗小說」。

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兒女英雄傳（上）

鏡花緣 　《鏡花緣》一書主要的內容，是以虛幻的形式表露作者對社會的批評與影響，其價值基本上是突出表現在婦女問題的民主思想。作者借百花仙子下凡描寫了一大批女性，著重刻劃她們卓越的才能和高尚的情操，在我國無數的古典小說中，《鏡花緣》可謂首開女權主義的先河。

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兒女英雄傳（下）

兒女英雄傳 　在清朝小說中，文康的《兒女英雄傳》和石玉崑《忠烈俠義傳》（一名《三俠五義》）同為晚出的北方文學，一則形容草澤英雄，一則述八旗宦家的生活。是一本出自文人手中倣公案的俠義小說，文字流利，結構嚴密，沒有一絲矯柔造作，全書在波瀾迴漩中進行，扣人心弦，是部既寫英雄事業又寫兒女情懷的中國文學，以接受「說話」形式達到吸引觀眾文本解讀最成功的著作，對習以西方文論認知當代文學的現代讀者而言，本書提供了另一個前瞻視野。

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紅樓夢（上）

儒林外史 　《儒林外史》是中國文學史上，最具代表性的一部長篇諷刺小說，它的諷刺對象廣泛，筆鋒所指幾乎是整個傳統的封建社會。作者透過眾多的人物和複雜的情節，全面而深刻地揭露和批評了行將崩潰的封建社會的腐朽和罪惡，以反對功名富貴、科舉和八股文為中心，由此而及於當時的政治制度、社會風氣、人倫關係、學術活動、風俗習慣等等。它所描寫的人物，以知識份子為主，上至進士、翰林，下至市井無賴，無所不包。是一幅不折不扣的舊社會的儒林敗類的百醜圖。

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紅樓夢（中）

紅樓夢 　《紅樓夢》是我國古典小說現實主義發展的頂峰，是一部百讀不厭、感人至深的作品。它的成功，在於思想內容的無比豐富和深刻，也在於它用極完美的藝術形式，充分地表現出這種內容，以巨大的藝術魅力吸引著、感動著讀者。 　它成功的為我們塑造了一大批個性鮮明、生動的人物，從王公、貴族、妃子、兵丁、太太、小姐、丫鬟、小廝、老爺、少爺、僕人、僕婦、村女、村嫗、伶人、娼妓、道婆、尼姑、道士等等無所不包，並從多重複雜錯綜的人與人的關係上，真實而深刻地透過兩性情愛，也對產生《紅樓夢》悲劇的這個人吃人的社會，進行徹底而深入的剖析與批判。

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紅樓夢（下）

紅樓夢 　《紅樓夢》是我國古典小說現實主義發展的頂峰，是一部百讀不厭、感人至深的作品。它的成功，在於思想內容的無比豐富和深刻，也在於它用極完美的藝術形式，充分地表現出這種內容，以巨大的藝術魅力吸引著、感動著讀者。 　它成功的為我們塑造了一大批個性鮮明、生動的人物，從王公、貴族、妃子、兵丁、太太、小姐、丫鬟、小廝、老爺、少爺、僕人、僕婦、村女、村嫗、伶人、娼妓、道婆、尼姑、道士等等無所不包，並從多重複雜錯綜的人與人的關係上，真實而深刻地透過兩性情愛，也對產生《紅樓夢》悲劇的這個人吃人的社會，進行徹底而深入的剖析與批判。

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白話聊齋

金瓶梅 　《金瓶梅》是從《水滸傳》〈武松殺嫂〉一段衍生出來的，以惡霸西門慶為全書主線和中心人物。本書以西門慶的發跡暴亡和家業興替為主幹，並以他的罪惡和獸性的荒淫生活為描寫的中心。從他的家庭、社會、官場以及商業財務活動，呈現中國專制社會末期特有的時代特徵和地方色彩。對市井社會和市儈惡霸家庭做了深刻的剖析，並從社會、經濟、政治、人倫關係到人物的精神世界，都毫無保留地大膽地予以揭露。

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封神演義（上）

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封神演義（下）

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