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漢字的故事(暢銷十周年紀念版)
林西莉暢銷全球經典著作《漢字的故事》 原書出版27周年，在台出版10周年 ◎ 漢學大師高本漢得意門生林西莉暢銷全球經典 ◎ 全球銷售逾900,000冊！全台銷售逾63,000冊！ ◎ 2006年蟬聯博客來、誠品、金石堂暢銷榜 ◎ 時報開卷、誠品好讀一致推薦 ◎ 亞馬遜網路書店讀者四顆半星強力推薦 ◎ 師大國文系退休教授賴明德、季旭昇專文推薦；季旭昇教授校訂 ◎ 全台45位作家、各界學者、教育名家聯合背書推薦：小野、朱天心、余光中、林良、張大春、張曼娟、張曉風、黃春明、羅智成……等 ◎ 紀念版新增獨家作者新序 ◎ 老貓陳穎青分享「如何追到這本書」的故事 一個比你還懂漢字的外國人 教你從「字」裡行間認識傳統文化 最富閱讀趣味的圖解版「說文解字」，帶你認識漢字深遠的文化淵源 連外國人都愛讀的漢學著作，長踞外國人學漢字推薦書單 漢字為什麼是這個樣子？從三○四個最貼近生活的基礎象形字，重新感受漢字與老祖宗生活經驗的關聯。 對於每個字為何這麼寫，我們思考過多少？因為天天用，我們好像失去了對每個漢字的意義和造字之美的感受力。透過瑞典漢學大師高本漢的高足──林西莉的眼光，可以讓我們重新審視這些一筆一畫，原來背後都有故事。 《漢字的故事》是林西莉女士以八年時間寫成的力作，書中她不僅從個人的體驗出發來說故事，也用一幅幅生動的圖片，述說一個個漢字的源遠流長。她親自踏訪中國鄉鎮考查、拍攝古文物，也拍攝現代漢語文化裡的民俗生活，古老的甲骨文和金文有了圖片搭配解說，變得輕鬆易懂，也讓我們一再驚訝，象形字和實物的關聯多麼密切。 原書自出版以來，即受到西方漢學界高度讚揚，是首次根據近代發現的大量考古資料，討論漢字核心部分的象形字起源；加上林西莉不採學院式的嚴肅論述筆調，而以其獨特的觀點，用簡明、通俗的說故事方式，引介一部漢字的文化史──也是精彩的中華文明史。
我的博論日記：學海無涯，回頭是岸？！
崩潰文組博士生轉職漫畫家的出道作辛辣自嘲學術與人生的掙扎！☞你念這有什麼用？☞繼續念書是為了逃避工作？☞所以……你論文寫完沒？—— 獻給每位正陷入人生意義危機的你我 ★ 譯為英、美、德、義、西、阿拉伯等多種語言，引發各國熱烈討論的話題作！★《區判：品味與美學的知識漫畫》作者首部作品你也曾盯著空白文件打不出半個字，被死線追著跑，看著自己產出的爛報告懷疑人生嗎？或是逢年過節時，被親戚「過度關心」，爸媽搞不懂你到底在念什麼，只覺得是在逃避現實？那麼，不只是正在念，或曾經念過研究所的你，在二三十歲的人生路口徬徨迷惘的我們，也能在這本漫畫裡又哭又笑。年輕的中學老師珍妮受夠了學校裡不受控的屁孩，乾脆辭職回去當學生，踏上文學博士生之路。原以為要邁向知識的殿堂，結果卻是一腳踏進無止盡的焦慮與自我懷疑的深淵——經濟壓力、感情危機、研究卡關、親友的酸言酸語，再加上學術圈那套荒謬的行政體系⋯⋯更殘酷的是，她還得不斷面對那句靈魂拷問：「念這些以後要幹嘛？」本書作者蒂法恩以黑色幽默和輕鬆的筆觸，將主角珍妮的博士生活畫成一場好笑又心酸的文組求生記。靈感來自她親身經歷的博士歲月，從當年「不務正業」經營漫畫部落格，記錄研究生日常，到如今出版這本書，她把那些令人崩潰的時刻全都變成了笑點。就像她在《區判：品味與美學的知識漫畫》中，成功讓艱澀理論變得易懂又有感；這本《博論日記》同樣把「寫論文」的痛苦變成一場荒誕喜劇。讀著讀著可能會心一笑，偷偷吶喊「啊，這就是我！」也許還會默默發誓，下次碰到念研究所的朋友時，務必謹守「研究生禮貌運動」的呼籲：切勿詢問何時畢業。✴︎孤獨．憂鬱．淚跡斑斑 ∣ 內文摘錄✴︎「我好沮喪，聖誕節讓我好難過。我家沒人知道我在幹嘛……你知道嗎，我受夠總是獨來獨往了。我跟其他博士生沒有聯絡，也不認識其他老師。我是不是社交白癡啊？」/卡夫卡：「我們如同火車上的乘客……因故受困於狹長的隧道中，停在一處看不見入口光線的位置，但盡頭的光卻如此幽微，視線不斷尋找著光芒，卻轉瞬即逝……甚至搞不清起點與盡頭究竟在何處。」/「你不當國中老師是因為害怕長大跟承擔責任，這是真的嗎？而念博士可以讓你繼續當小孩？」「……」▋國內共感推薦（依姓名筆畫序）江灝 （法語譯者）李麗美（旅美書評人）沐羽（作家）柯裕棻（作家）翁稷安（漫畫愛好者）馬雅人（馬雅國駐臺辦事處大使）陳怡靜（《大人的漫畫社》podcast主持人）蘇致亨（國立臺灣大學社會學研究所博士候選人）《我的博論日記》是所有嚮往博士光環之人的一劑預防針，「勸退」的作用未必百分百，但能讓眾多學子在就讀前先有點心理準備、知道有可能會遇上哪些狗屁倒灶的事，卻是我敢保證的。它同時也是在讀博士生的最佳慰藉、隱形知音，爸媽親友、三姑六婆無人知曉的、難以言喻的痛苦、孤獨、茫然，書裡都一一具象的描述了、傳達了。此外，它還是我等走過這條「天堂路」的過來人的時光機。唉，那些年我們一起受過的折磨，從沒讓我們更強大，只讓我們比起同齡人更蒼老、更需要養生吶。——李麗美，旅美書評人終於又有勇者對自以為是的國王，大聲喊出他赤身露體的實話。這部作者切身經歷的圖像小說裡，沒有自我吹捧的倖存者偏差，也沒有那些當局者迷的自我安慰，更不用說那些為了滿足招生KPI的虛偽言詞。作者坦誠將自己的博士生生涯攤在陽光下，誠實到令人心痛。初入學時意氣風發的神采，數年後變成了灰心喪志的頹唐；原本的人際關係一一斷絕，只剩下學術圈勾心鬥角的偏執。全書宛如一則地獄之旅的紀錄，不同的是沿途沒有光怪陸離的酷刑或懲罰，而是無止盡的空虛和自我懷疑。有志於讀博者必看，是繼《離開學術界》後，又一醒世救人、渡化眾生之作。——翁稷安，國立暨南國際大學歷史學系副教授／漫畫愛好者▋跨國血淚好評 有趣、令人不安，對任何有過學術生涯的人來說非常貼切⋯⋯里維埃能夠非常好的同時掌握幽默和令人心碎的誠實。——《曼徹斯特大學學生報》（Mancunion） 警告：如果你剛決定要攻讀三年的博士學位就不要讀這本機智又如此細緻入微的圖像小說。其他離開學術界已數十年的幸運兒，或根本就沒在那裡停留過的人，將會好好地享受這些樂趣，雖然可能會哭。—— Stephen Holland，英國Page 45書店店主 這本書是寫給所有曾在死線下苦撐，與固執如豬的老闆奮戰過，或幾乎被官僚與行政工作淹沒過的人看的。把你今天打算做的事先擱著，立刻去買這本書吧。——《觀察家報》（Observer） 我要感謝這本書幫助我擺脫了最近一陣子的博士生低潮，我認為它值得廣為流傳⋯⋯這是我讀過關於學術界最有趣——也令人痛苦地真實的一本書。——當代女性研究生寫作組織（Contemporary Womens Writing Association） 與波西．西蒙茲（Posy Simmonds）的《塔瑪拉小姐》相同，里維埃以經典文本來描繪現代世界。卡夫卡想像力的大門成為了她自己的大門。——《英國謝菲爾德大學學生報》（Forge Press） 如果你喜歡漫畫，如果你有博士學位，那麼我們會說這本書絕對是為你而寫的。—— Bookmunch（書評網站） 這是一個關於拖延症的故事，從視覺和敘事層面都處理得很有趣。巴黎——無論室內還是室外——都畫得美輪美奐⋯⋯這本書以一種有趣的誠實態度探討了教育界的雙面性。—— Quietus（英國獨立音樂媒體）
太空生活指南：不洗澡、不許放屁、「爽」躺三個月，NASA教你如何不在太空抓狂
「休士頓，我們發霉了！」 最令NASA太空人抓狂的搞怪研究大公開 ◎ 最搞怪的暢銷科普作家——瑪莉．羅曲帶你上太空！ 歡迎來到太空！你的身體飄了起來，進入無重力的奇異空間。踏出太空艙，緩緩漫步，感受無垠的宇宙，探索前所未有的世界…… 但想要探索壯麗的太空，你得先做好心理準備。 太空缺乏我們賴以生存的一切，那裡沒有空氣，沒有重力，沒有新鮮的食物，也沒有啤酒！除此之外，還有許多難題：坐太空船會不會暈機？在太空中怎麼洗澡跟上廁所？如果一整年都無法落地走路，會怎麼樣呢？在太空可以做愛嗎？如果在太空漫步時，不小心嘔吐在頭盔裡該怎麼辦？ 為了回答這些問題，各國航太總署絞盡腦汁設計了各式各樣的太空模擬實驗，古怪的程度令人瞠目結舌： ．變身人體烤肉串，瘋狂旋轉逼吐的暈眩大挑戰「動暈症研究」 ．連續一個月不換衣服不洗澡，挑戰人類忍受骯髒極限的「最低個人衛生實驗」 ．NASA付錢讓你連續賴床三個月的超幸福實驗「臥床飛行模擬」 ．測試食物脹氣係數與造成人體甲烷產生量的「豆類餐點實驗」 ．從最高時速兩萬八千公里的座艙中逃脫的「太空跳傘任務」 本書作者瑪莉．羅曲是美國最幽默的科普作家，這次她要帶你一窺所有為了宇宙科學獻身的神奇事蹟。從太空梭的馬桶使用訓練，到三萬六千公尺高的跳傘逃生測試，這是一趟絕無冷場的超現實科學之旅。
【電子書】太空生活指南
「休士頓，我們發霉了！」 最令NASA太空人抓狂的搞怪研究大公開 ◎ 最搞怪的暢銷科普作家——瑪莉．羅曲帶你上太空！ 歡迎來到太空！你的身體飄了起來，進入無重力的奇異空間。踏出太空艙，緩緩漫步，感受無垠的宇宙，探索前所未有的世界…… 但想要探索壯麗的太空，你得先做好心理準備。 太空缺乏我們賴以生存的一切，那裡沒有空氣，沒有重力，沒有新鮮的食物，也沒有啤酒！除此之外，還有許多難題：坐太空船會不會暈機？在太空中怎麼洗澡跟上廁所？如果一整年都無法落地走路，會怎麼樣呢？在太空可以做愛嗎？如果在太空漫步時，不小心嘔吐在頭盔裡該怎麼辦？ 為了回答這些問題，各國航太總署絞盡腦汁設計了各式各樣的太空模擬實驗，古怪的程度令人瞠目結舌： ．變身人體烤肉串，瘋狂旋轉逼吐的暈眩大挑戰「動暈症研究」 ．連續一個月不換衣服不洗澡，挑戰人類忍受骯髒極限的「最低個人衛生實驗」 ．NASA付錢讓你連續賴床三個月的超幸福實驗「臥床飛行模擬」 ．測試食物脹氣係數與造成人體甲烷產生量的「豆類餐點實驗」 ．從最高時速兩萬八千公里的座艙中逃脫的「太空跳傘任務」 本書作者瑪莉．羅曲是美國最幽默的科普作家，這次她要帶你一窺所有為了宇宙科學獻身的神奇事蹟。從太空梭的馬桶使用訓練，到三萬六千公尺高的跳傘逃生測試，這是一趟絕無冷場的超現實科學之旅。
牛頓與皇家鑄幣廠1696~1727：從萬有引力到金本位的誕生
其實，我們對科學巨人牛頓的認識只有一半……我們都知道牛頓是科學史上最有影響力的人物，但你知道牛頓在年過半百後，轉職到鑄幣廠展開事業的第二春嗎？雖能計算天體運行的軌跡，卻無法計算人性的瘋狂：牛頓身處政治風暴中心，最終背負著將英國帶往金本位貨幣制度的罵名，這是為什麼？◎《經濟史的趣味》作者賴建誠最新力作！萬有引力、三大運動定律，牛頓是科學史上最知名的人物，在「藍道天才表尺」上，他列第一，愛因斯坦只能排第二。從小我們都聽過牛頓被蘋果打中發現後萬有引力的故事，但實際上，牛頓一生中只有一半時間在劍橋教書，從事他最知名的科學工作，另外一半的31年，都在鑄造錢幣的皇家鑄幣廠裡「管錢」。這究竟是怎麼一回事？中年轉職成為鑄幣廠菜鳥1696年54歲的牛頓因為長期研究倦怠和精神崩潰決定離開學校，轉任高薪低負荷的英國皇家鑄幣廠主管一職。原以為是閒缺，卻遇到偽幣、錢荒、貶值等諸多問題。當時為了與法國作戰，英國國會議員想讓貨幣貶值，除了有利於出口，也順便藉此多撈點油水，牛頓作為一名政治新手，也只能選擇兩面討好不表態，等之後遇到愛爾蘭鑄幣特許權的問題，他同樣無力招架，因而遭《格列佛遊記》作者的猛烈批評，在作品中寫滿對牛頓和英國政府的嘲諷。金本位制是牛頓之痛不過，牛頓也多次運用他的知識與認真態度追查偽幣、核定錢幣的成分。他對冶金的興趣讓他能掌握金幣的純度與重量，他也運用數學計算出歐洲各國錢幣的成分價值並精準推算錢幣的匯率，為歐洲跨國貿易與殖民地的金錢交易，提供方便的國際匯率表。他任職造幣廠時，英國正處於要將錢幣從金銀本位轉化成金本位制，金本位制在1933年遭遇經濟大蕭條才終於被廢棄，很多學者認為金本位制無助應付經濟危機，並將金本位的失敗歸咎於牛頓算錯了，啟動了格雷欣法則。但其實當年他是持反對立場的，只是無力阻擋，20世紀的學者卻把金本位的失敗歸咎於他。從科學界到名利場，不只看最著名的廠長牛頓有何下場這段經歷讓他原本過度耗損的前半生，得到充沛的活力與社會參與，也讓這位最偉大的科學家，周遊於政治與名利之中，成為英國皇家鑄幣廠史上最知名廠長。此外，讀者也將能透過牛頓的經歷，認識成為大英帝國前夕的英國貨幣制度，尤其最終走向金本位，不僅是政治妥協的結果，更展現了制度演化的必然。本書不僅是一部關於偉大科學家的公職傳記，更是一部關於貨幣制度如何從傳統走向現代的微觀演化史。
【電子書】牛頓與皇家鑄幣廠1696~1727
其實，我們對科學巨人牛頓的認識只有一半……我們都知道牛頓是科學史上最有影響力的人物，但你知道牛頓在年過半百後，轉職到鑄幣廠展開事業的第二春嗎？雖能計算天體運行的軌跡，卻無法計算人性的瘋狂：牛頓身處政治風暴中心，最終背負著將英國帶往金本位貨幣制度的罵名，這是為什麼？◎《經濟史的趣味》作者賴建誠最新力作！萬有引力、三大運動定律，牛頓是科學史上最知名的人物，在「藍道天才表尺」上，他列第一，愛因斯坦只能排第二。從小我們都聽過牛頓被蘋果打中發現後萬有引力的故事，但實際上，牛頓一生中只有一半時間在劍橋教書，從事他最知名的科學工作，另外一半的31年，都在鑄造錢幣的皇家鑄幣廠裡「管錢」。這究竟是怎麼一回事？中年轉職成為鑄幣廠菜鳥1696年54歲的牛頓因為長期研究倦怠和精神崩潰決定離開學校，轉任高薪低負荷的英國皇家鑄幣廠主管一職。原以為是閒缺，卻遇到偽幣、錢荒、貶值等諸多問題。當時為了與法國作戰，英國國會議員想讓貨幣貶值，除了有利於出口，也順便藉此多撈點油水，牛頓作為一名政治新手，也只能選擇兩面討好不表態，等之後遇到愛爾蘭鑄幣特許權的問題，他同樣無力招架，因而遭《格列佛遊記》作者的猛烈批評，在作品中寫滿對牛頓和英國政府的嘲諷。金本位制是牛頓之痛不過，牛頓也多次運用他的知識與認真態度追查偽幣、核定錢幣的成分。他對冶金的興趣讓他能掌握金幣的純度與重量，他也運用數學計算出歐洲各國錢幣的成分價值並精準推算錢幣的匯率，為歐洲跨國貿易與殖民地的金錢交易，提供方便的國際匯率表。他任職造幣廠時，英國正處於要將錢幣從金銀本位轉化成金本位制，金本位制在1933年遭遇經濟大蕭條才終於被廢棄，很多學者認為金本位制無助應付經濟危機，並將金本位的失敗歸咎於牛頓算錯了，啟動了格雷欣法則。但其實當年他是持反對立場的，只是無力阻擋，20世紀的學者卻把金本位的失敗歸咎於他。從科學界到名利場，不只看最著名的廠長牛頓有何下場這段經歷讓他原本過度耗損的前半生，得到充沛的活力與社會參與，也讓這位最偉大的科學家，周遊於政治與名利之中，成為英國皇家鑄幣廠史上最知名廠長。此外，讀者也將能透過牛頓的經歷，認識成為大英帝國前夕的英國貨幣制度，尤其最終走向金本位，不僅是政治妥協的結果，更展現了制度演化的必然。本書不僅是一部關於偉大科學家的公職傳記，更是一部關於貨幣制度如何從傳統走向現代的微觀演化史。
到四次元玩數學：脫口秀數學家領路，從生活數學到高維空間，來一場跨越維度的頭腦體操
注意：本書內容不是用來應付考試的！購物網站怎麼驗證信用卡號？如何最有效率的綁好鞋帶？感情可能需要多方嘗試，但需要見過多少人才能找到真愛？以上這些，數學都可以給你解答！◎英國脫口秀數學家帶你動手玩數學！不一定會考，但會了，就看起來很厲害本書中的數學考試不一定會考，但可以讓你學會用最小的空間的放最多的東西、把蛋糕平分成五塊的方法，以及如何用數學方式大幅縮短綁鞋帶的時間。另外，萬一要跟只有三根指頭的外星人解釋地球的數字系統，折手指可能不是一個好方法——別怕，脫口秀數學家麥特．帕克也將在這本書裡教你怎麼無痛轉換進位法，讓星際溝通更順暢！切記：要是遇到四次元的訪客，數學可能是我們最後的共通語言……讓專業的來，數學家現場示範本書作者也親身示範各種數學應用，包括用一萬張骨牌打造一台4位元的電腦（提示：過程中用了12個人、總共花了6個小時！），用簡單的加法與乘法運算驗證信用卡卡號、還有用尺規作圖畫出一個正五邊形——應該用得到啦。書中還有更多可以動手做的數學遊戲，保證促進大腦開發！現在就翻開這本書，看英國脫口秀數學家帶我們從地球到外太空，從二維形狀到高維世界，發覺數學的樂趣！本書特色：⊿大量作者親繪圖解，用有趣的方式解釋數學現象⊿這是一本可以不用從頭讀到尾的書，請參照書內的內容地圖，找出有興趣的閱讀路徑各方好評：「（本書）炫耀出數學最逗趣的一面」——喬丹・艾倫伯格（Jordan Ellenberg），《數學教你不犯錯》作者「帕克是惡作劇者、巫師、有才氣怪胎的某種邪惡融合——聰明，好笑，還有點不守規矩」——亞當・拉塞福，《創造》（Creation）作者「帕克從不覺得數學無聊……他設法讓我們與周遭的數字重新搭上線」——賽門・奧斯朋（Simon Usborne），《獨立報》「這本書趣味橫生」——《新科學家》雜誌「必讀」——《觀察家報》
上帝的粒子：希格斯玻色子的發明與發現
若二十世紀最重要的科學是相對論，無庸置疑，二十一世紀就是希格斯玻色子！◎首本最完整的希格斯玻色子傳記◎諾貝爾物理學獎得主溫伯格親自作序耗資數十億美元、集結上千科學家、尋找長達五十年——希格斯玻色子究竟是什麼？「標準模型」是一套解釋宇宙萬物物質組成與交互作用的模型，是目前最接近能夠完整理解宇宙的物理理論。然而，這個模型有個巨大的缺陷：它無法解釋質量與重力從何而來。在這個模型發展的百年間，包括楊振寧、溫伯格等歷屆諾貝爾物理學獎得主都曾試圖解決這個問題。希格斯玻色子——解釋質量之謎的最後一塊拼圖？一九六四年，希格斯提出了一個新的量子機制，解釋標準模型理論的質量問題。這個理論後來被稱為「希格斯機制」，其中強調世界萬物之所以有質量，都來自希格斯玻色子與基礎粒子間的互動。無所不在，卻神祕難尋的粒子但在往後的近五十年間，科學家始終無法偵測到它存在的證據。為了尋找神祕的希格斯玻色子，歐洲核子研究組織（CERN）集結了超過六千名科學家，耗資數十億美元，建造了大型強子對撞機，所處的圓形隧道有二十七公里長，堪稱有史以來最昂貴的科學實驗！經過近五十年的驗證過程，希格斯玻色子終於在二○一二年七月被CERN研究團隊發現，科學界歡欣鼓舞，也顯示粒子物理學即將進入新紀元。世間萬物為什麼有質量？一段超過百年的科學歷程本書作者將時間拉回一百年前，從物質、能量、質量的概念開始說起，清楚描述粒子物理學的理論進程，從數學家諾特對於物理定律的檢證邏輯、楊振寧與米爾斯惹惱包立的「B場」，到美國胎死腹中的超級對撞機，以及後來被熱烈擁戴的CERN大型強子對撞機。隨著一個個理論的發明，一步步見證希格斯玻色子的誕生。唯一諾貝爾獎得主親自作序的希格斯玻色子傳記本書有一九七九年諾貝爾物理學獎得主暨粒子物理學泰斗溫伯格親自作序，可謂首本最完整的希格斯玻色子傳記，書中清楚解釋眾多理論與實驗內容，細膩描繪不同理論的消長，直指希格斯玻色子為標準模型的關鍵拼圖。尋找希格斯玻色子的過程精彩可期，也為希格斯玻色子發現後的物理發展留下伏筆。專業推薦這本書簡潔清晰的筆調，讓它在探勘深奧智識的漫漫長路上，成為了極為實用的指引。──《自然》我很樂意將這本書推薦給對粒子物理學相關發展歷史感興趣的讀者。──李世昌，中央研究院院士神之粒子還是「神遣」粒子其實還未定論，就讓本書告訴你何以前者獨領風騷吧！──侯維恕，台灣CMS團隊總主持人如同古埃及耗費十萬人、二十年之力，才能建造出一座金字塔，近代科學家在尋找有「上帝的粒子」之稱的希格斯粒子的過程，也是一樣艱辛。想知道其理論發展背景和實驗上是如何一步步尋找這個粒子，就讓這本書帶領你一窺其究。──郭家銘，中央大學物理系教授這是一本把近一百年來粒子物理學的發展，用完全沒有方程式的方式回顧一遍的好書。──陳凱風，台灣大學物理系教授作者以生動的比喻與洗鍊的文筆，將希格斯粒子相關的物理和提出希格斯機制的前因後果呈現出來，本書值得一讀。──張寶棣，台灣大學物理系教授書中寫到倫敦大學教授米勒的類比，以英國政治人物都能理解的方式，來向讀者說明希格斯機制。同時，這中間美國與歐洲在二次大戰後，科學競賽中的暗潮洶湧，對於非理科的讀者而言，應該更是引人入勝。──趙元，台灣大學物理系兼任助理教授本書以深入淺出的方式闡述希格斯粒子（暱稱上帝粒子）的理論基礎和搜尋的歷史背景，告訴我們為什麼物理學家要竭盡所能地提升粒子加速器的對撞能量及方式，一代又一代地以團隊的方式建造最先進的大型粒子探測器和粒子加速器，終於鍥而不捨地尋找到夢寐以求的上帝粒子。──熊怡，台灣大學物理系講座教授
【電子書】上帝的粒子
若二十世紀最重要的科學是相對論，無庸置疑，二十一世紀就是希格斯玻色子！◎首本最完整的希格斯玻色子傳記◎諾貝爾物理學獎得主溫伯格親自作序耗資數十億美元、集結上千科學家、尋找長達五十年——希格斯玻色子究竟是什麼？「標準模型」是一套解釋宇宙萬物物質組成與交互作用的模型，是目前最接近能夠完整理解宇宙的物理理論。然而，這個模型有個巨大的缺陷：它無法解釋質量與重力從何而來。在這個模型發展的百年間，包括楊振寧、溫伯格等歷屆諾貝爾物理學獎得主都曾試圖解決這個問題。希格斯玻色子——解釋質量之謎的最後一塊拼圖？一九六四年，希格斯提出了一個新的量子機制，解釋標準模型理論的質量問題。這個理論後來被稱為「希格斯機制」，其中強調世界萬物之所以有質量，都來自希格斯玻色子與基礎粒子間的互動。無所不在，卻神祕難尋的粒子但在往後的近五十年間，科學家始終無法偵測到它存在的證據。為了尋找神祕的希格斯玻色子，歐洲核子研究組織（CERN）集結了超過六千名科學家，耗資數十億美元，建造了大型強子對撞機，所處的圓形隧道有二十七公里長，堪稱有史以來最昂貴的科學實驗！經過近五十年的驗證過程，希格斯玻色子終於在二○一二年七月被CERN研究團隊發現，科學界歡欣鼓舞，也顯示粒子物理學即將進入新紀元。世間萬物為什麼有質量？一段超過百年的科學歷程本書作者將時間拉回一百年前，從物質、能量、質量的概念開始說起，清楚描述粒子物理學的理論進程，從數學家諾特對於物理定律的檢證邏輯、楊振寧與米爾斯惹惱包立的「B場」，到美國胎死腹中的超級對撞機，以及後來被熱烈擁戴的CERN大型強子對撞機。隨著一個個理論的發明，一步步見證希格斯玻色子的誕生。唯一諾貝爾獎得主親自作序的希格斯玻色子傳記本書有一九七九年諾貝爾物理學獎得主暨粒子物理學泰斗溫伯格親自作序，可謂首本最完整的希格斯玻色子傳記，書中清楚解釋眾多理論與實驗內容，細膩描繪不同理論的消長，直指希格斯玻色子為標準模型的關鍵拼圖。尋找希格斯玻色子的過程精彩可期，也為希格斯玻色子發現後的物理發展留下伏筆。專業推薦這本書簡潔清晰的筆調，讓它在探勘深奧智識的漫漫長路上，成為了極為實用的指引。──《自然》我很樂意將這本書推薦給對粒子物理學相關發展歷史感興趣的讀者。──李世昌，中央研究院院士神之粒子還是「神遣」粒子其實還未定論，就讓本書告訴你何以前者獨領風騷吧！──侯維恕，台灣CMS團隊總主持人如同古埃及耗費十萬人、二十年之力，才能建造出一座金字塔，近代科學家在尋找有「上帝的粒子」之稱的希格斯粒子的過程，也是一樣艱辛。想知道其理論發展背景和實驗上是如何一步步尋找這個粒子，就讓這本書帶領你一窺其究。──郭家銘，中央大學物理系教授這是一本把近一百年來粒子物理學的發展，用完全沒有方程式的方式回顧一遍的好書。──陳凱風，台灣大學物理系教授作者以生動的比喻與洗鍊的文筆，將希格斯粒子相關的物理和提出希格斯機制的前因後果呈現出來，本書值得一讀。──張寶棣，台灣大學物理系教授書中寫到倫敦大學教授米勒的類比，以英國政治人物都能理解的方式，來向讀者說明希格斯機制。同時，這中間美國與歐洲在二次大戰後，科學競賽中的暗潮洶湧，對於非理科的讀者而言，應該更是引人入勝。──趙元，台灣大學物理系兼任助理教授本書以深入淺出的方式闡述希格斯粒子（暱稱上帝粒子）的理論基礎和搜尋的歷史背景，告訴我們為什麼物理學家要竭盡所能地提升粒子加速器的對撞能量及方式，一代又一代地以團隊的方式建造最先進的大型粒子探測器和粒子加速器，終於鍥而不捨地尋找到夢寐以求的上帝粒子。──熊怡，台灣大學物理系講座教授
【電子書】到四次元玩數學
注意：本書內容不是用來應付考試的！購物網站怎麼驗證信用卡號？如何最有效率的綁好鞋帶？感情可能需要多方嘗試，但需要見過多少人才能找到真愛？以上這些，數學都可以給你解答！◎英國脫口秀數學家帶你動手玩數學！不一定會考，但會了，就看起來很厲害本書中的數學考試不一定會考，但可以讓你學會用最小的空間的放最多的東西、把蛋糕平分成五塊的方法，以及如何用數學方式大幅縮短綁鞋帶的時間。另外，萬一要跟只有三根指頭的外星人解釋地球的數字系統，折手指可能不是一個好方法——別怕，脫口秀數學家麥特．帕克也將在這本書裡教你怎麼無痛轉換進位法，讓星際溝通更順暢！切記：要是遇到四次元的訪客，數學可能是我們最後的共通語言……讓專業的來，數學家現場示範本書作者也親身示範各種數學應用，包括用一萬張骨牌打造一台4位元的電腦（提示：過程中用了12個人、總共花了6個小時！），用簡單的加法與乘法運算驗證信用卡卡號、還有用尺規作圖畫出一個正五邊形——應該用得到啦。書中還有更多可以動手做的數學遊戲，保證促進大腦開發！現在就翻開這本書，看英國脫口秀數學家帶我們從地球到外太空，從二維形狀到高維世界，發覺數學的樂趣！本書特色：⊿大量作者親繪圖解，用有趣的方式解釋數學現象⊿這是一本可以不用從頭讀到尾的書，請參照書內的內容地圖，找出有興趣的閱讀路徑各方好評：「（本書）炫耀出數學最逗趣的一面」——喬丹・艾倫伯格（Jordan Ellenberg），《數學教你不犯錯》作者「帕克是惡作劇者、巫師、有才氣怪胎的某種邪惡融合——聰明，好笑，還有點不守規矩」——亞當・拉塞福，《創造》（Creation）作者「帕克從不覺得數學無聊……他設法讓我們與周遭的數字重新搭上線」——賽門・奧斯朋（Simon Usborne），《獨立報》「這本書趣味橫生」——《新科學家》雜誌「必讀」——《觀察家報》
教宗全史：從伯多祿到良十四的故事（上下冊不分售）
教宗是基督在人世間的代理人， 是歐洲大陸不受法律限制的君主， 一舉一動受到全球14億教徒的關注。 ◎教宗史專家帶你一書讀完2000年的教宗史。 ◎台灣版特別收錄最新教宗良十四簡介。 ＊擁有全世界最小的國土，權力卻遍及全球 教宗原本是羅馬主教，在上古時期取得凌駕於所有其他主教的特權。在中古世紀又贏得超越國王與皇帝的高權。因此，教宗不僅統治教會，還曾擁有監督糾正基督教世界裡的各統治者的職權。有時甚至還將此權力擴張到非基督宗教世界裡的統治者與人民。作為永恆秩序的守護者，基督在世上的代理人，他們肩負領導教會與教徒之責，在教理詮釋上擁有絕對權威且不可質疑。雖然他們實際統治的教宗國很小，但一舉一動卻廣受世人關注，並對時局產生影響。 ＊是神的代言人，也深入俗世事務 教宗的地位雖是超然，權力來自神授，沒有任何宗教組織或世俗權力可以罷免他們。但歷史上的教宗其實經常與世俗統治者競爭土地與權力。教會與國家地位的高低之爭，往往以教宗把國王逐出教會，然後國王把教宗斥為異端收尾，而嚴重時甚至會引發流血衝突。此外，在十三到十八世紀之間，歷史上有多位教宗在長達數百年的歲月中汲汲營營地提升自己家族的地位。比如一二九九年起的「禧年」，從一百年一次改為二十五年一次，便是透過較為頻繁的大赦去迎合世人想擺脫煉獄的恐懼。而幾位汲汲營營提升家族地位的教宗，甚至把以收復聖地為目標的十字軍征討，轉為鞏固親屬權力地位的工具。自十九世紀起，雖說教宗任人唯親的情況已然大幅減少，但他們在某個私人領域或人際網絡中扮演領頭羊的角色，至今卻依然不變。 ＊一本俗世觀點的教宗全史 教宗權力來自神授，理應超脫世俗誘惑。雖然歷史上不乏安貧自制，勤於救治窮人、穩定各政權和平的教宗。但他們同時也承受著在宗教與世俗事物之間取得平衡的困難，以及被認為其宣布的言論具有「不可錯誤性」。本書除了引用「官方版」教宗史《教宗名錄》，也使用教宗自己的文告，如：簡函、手諭、詔書、通諭等，以及教宗使節與外國外交使者的報告、回憶錄、日誌、帳冊、銘文及各式各樣的考古證據，重述一段跨越2000年的教宗歷史，揭示教宗權力地位的獨特性，及其如何在世俗與信仰之間取得平衡。 ◎好評推薦 一本內容紮實、文筆優美的概覽性著作，講述這世界上最古老的制度之一，不僅歷史學界的人士會從中獲益匪淺，一般讀者也能有所收穫。―― 拉爾夫．呂策爾施瓦布（Ralf Lützelschwab），《歷史科學期刊》（Zeitschrift für Geschichtswissenschaften） 生動展現這一體制如何一次又一次地重新確立其地位。 ―― 《PM History》
【電子書】教宗全史
教宗是基督在人世間的代理人，是歐洲大陸不受法律限制的君主，一舉一動受到全球14億教徒的關注。◎教宗史專家帶你一書讀完2000年的教宗史。◎台灣版特別收錄最新教宗良十四簡介。 ＊擁有全世界最小的國土，權力卻遍及全球教宗原本是羅馬主教，在上古時期取得凌駕於所有其他主教的特權。在中古世紀又贏得超越國王與皇帝的高權。因此，教宗不僅統治教會，還曾擁有監督糾正基督教世界裡的各統治者的職權。有時甚至還將此權力擴張到非基督宗教世界裡的統治者與人民。作為永恆秩序的守護者，基督在世上的代理人，他們肩負領導教會與教徒之責，在教理詮釋上擁有絕對權威且不可質疑。雖然他們實際統治的教宗國很小，但一舉一動卻廣受世人關注，並對時局產生影響。＊是神的代言人，也深入俗世事務教宗的地位雖是超然，權力來自神授，沒有任何宗教組織或世俗權力可以罷免他們。但歷史上的教宗其實經常與世俗統治者競爭土地與權力。教會與國家地位的高低之爭，往往以教宗把國王逐出教會，然後國王把教宗斥為異端收尾，而嚴重時甚至會引發流血衝突。此外，在十三到十八世紀之間，歷史上有多位教宗在長達數百年的歲月中汲汲營營地提升自己家族的地位。比如一二九九年起的「禧年」，從一百年一次改為二十五年一次，便是透過較為頻繁的大赦去迎合世人想擺脫煉獄的恐懼。而幾位汲汲營營提升家族地位的教宗，甚至把以收復聖地為目標的十字軍征討，轉為鞏固親屬權力地位的工具。自十九世紀起，雖說教宗任人唯親的情況已然大幅減少，但他們在某個私人領域或人際網絡中扮演領頭羊的角色，至今卻依然不變。＊一本俗世觀點的教宗全史教宗權力來自神授，理應超脫世俗誘惑。雖然歷史上不乏安貧自制，勤於救治窮人、穩定各政權和平的教宗。但他們同時也承受著在宗教與世俗事物之間取得平衡的困難，以及被認為其宣布的言論具有「不可錯誤性」。本書除了引用「官方版」教宗史《教宗名錄》，也使用教宗自己的文告，如：簡函、手諭、詔書、通諭等，以及教宗使節與外國外交使者的報告、回憶錄、日誌、帳冊、銘文及各式各樣的考古證據，重述一段跨越2000年的教宗歷史，揭示教宗權力地位的獨特性，及其如何在世俗與信仰之間取得平衡。◎好評推薦一本內容紮實、文筆優美的概覽性著作，講述這世界上最古老的制度之一，不僅歷史學界的人士會從中獲益匪淺，一般讀者也能有所收穫。―― 拉爾夫．呂策爾施瓦布（Ralf Lützelschwab），《歷史科學期刊》（Zeitschrift für Geschichtswissenschaften）生動展現這一體制如何一次又一次地重新確立其地位。 ―― 《PM History》
汽車的設計史：從106輛經典車款，看140年來汽車設計如何從賓士專利動力車走向特斯拉Y型
結合動力與美汽車設計的百年風華◎收錄106張經典車款手繪圖，從線條中感受設計之美◎第一本從設計角度回顧汽車發展的歷史記述汽車已經是都市生活的一部分。同時，各式車款設計的演變，也代表了技術的革新與時代的流動。本書將從愛車人的角度，回顧106輛經典的車款，看見汽車誕生140年來的全球影響。日本汽車如何插旗國際，成為通行世界的大眾車款？福斯小巴如何成為嬉皮年代的反骨標誌？戰後經濟如何催生經典小車Mini未來的電動車會變成什麼樣子？140年的汽車工藝從1885年賓士發明第一台引擎動力汽車，到現今電動車逐漸引領流行，汽車已經成為現代社會的重要標誌。在建築評論家，同時也是車痴的黎辛斯基眼中，汽車設計就像是建築，隱含著技術的創新與文化的流變。自由奔騰，汽車的黃金年代二十世紀是美國的時代，也是汽車的黃金年代。福特T型車開啟了大量製造的年代，也帶動了汽車文化的興起。在戰後的嬉皮世代裡，福斯小巴躍上舞台，成為了一種次文化符碼。與此同時，Mini這類的小型車在戰後的歐洲掀起風潮，經典的飛雅特500更彰顯了義大利的迷人風情。可以說，汽車標記了二十世紀的時代精神。從106輛經典車款看汽車工業的百年革新從電氣火星塞到碟煞系統，汽車工業是一場超過百年的嘗試與變革，作者黎辛斯基交織個人多年的操駕經驗，介紹106輛經典車款的技術革新與工藝之美，記下汽車設計百年間的重要里程碑。汽車不只是交通工具，也是國家、世代與文化的共同結晶，本書就是關於汽車以及那些推動設計發展的藝術家、工程師、夢想家與車痴的故事。
【電子書】汽車的設計史
結合動力與美汽車設計的百年風華◎收錄106張經典車款手繪圖，從線條中感受設計之美◎第一本從設計角度回顧汽車發展的歷史記述汽車已經是都市生活的一部分。同時，各式車款設計的演變，也代表了技術的革新與時代的流動。本書將從愛車人的角度，回顧106輛經典的車款，看見汽車誕生140年來的全球影響。日本汽車如何插旗國際，成為通行世界的大眾車款？福斯小巴如何成為嬉皮年代的反骨標誌？戰後經濟如何催生經典小車Mini未來的電動車會變成什麼樣子？140年的汽車工藝從1885年賓士發明第一台引擎動力汽車，到現今電動車逐漸引領流行，汽車已經成為現代社會的重要標誌。在建築評論家，同時也是車痴的黎辛斯基眼中，汽車設計就像是建築，隱含著技術的創新與文化的流變。自由奔騰，汽車的黃金年代二十世紀是美國的時代，也是汽車的黃金年代。福特T型車開啟了大量製造的年代，也帶動了汽車文化的興起。在戰後的嬉皮世代裡，福斯小巴躍上舞台，成為了一種次文化符碼。與此同時，Mini這類的小型車在戰後的歐洲掀起風潮，經典的飛雅特500更彰顯了義大利的迷人風情。可以說，汽車標記了二十世紀的時代精神。從106輛經典車款看汽車工業的百年革新從電氣火星塞到碟煞系統，汽車工業是一場超過百年的嘗試與變革，作者黎辛斯基交織個人多年的操駕經驗，介紹106輛經典車款的技術革新與工藝之美，記下汽車設計百年間的重要里程碑。汽車不只是交通工具，也是國家、世代與文化的共同結晶，本書就是關於汽車以及那些推動設計發展的藝術家、工程師、夢想家與車痴的故事。
太陽：從熾熱內部到星系邊界，一場光與熱的科學之旅
我們有多理解這顆距離我們最近的恆星？◎泛科知識長鄭國威盛讚，身歷其境的太陽科學之旅我們每天都看得見太陽，但是你有沒有想過它為什麼會發光，陽光又為什麼會讓我們感覺如此溫暖（或燥熱）？太陽是一顆火球嗎？在很多古代傳說裡，太陽都代表著火與力量，是一顆「單純的大火球」。但這顆火球有多大？能燒多久？從十九世紀開始，一代代的科學家試法猜想、計算，但直到核子物理出現，我們才知道太陽以核融合放出光，核心更有一千五百萬度。要能以核融合的方式產出這麼多能量，太陽本身又大又重：不僅容納得下130萬個地球，還占據了太陽系99%以上的質量！太陽風與極光太陽對地球的影響不只在於它放出的光和熱。太陽風可不是太陽底下溫和的暖風，是這顆瞬息萬變的核融合大球表面投射出來的帶電粒子流，讓整個太陽系都受到電磁波轟炸。還好，地球也有磁場，可以幫我們擋下大部分的太陽風侵襲，美麗的極光就是最好的見證。偶爾吹出的太陽風也形成了這個星系的「太空天氣」，如果我們有一天要離開地球，就得先摸清這顆陰晴不定的太陽。穿越十七萬年的光光從太陽表面到達地球，只需要八分鐘。但從太陽內部產生的光子，卻得要歷經十七萬年的隨機衝撞才有機會逃脫！但奇怪的是太陽表面有時會出現一些「黑點」——神出鬼沒的太陽黑子究竟代表著什麼？又是怎麼來的？就在人類越來越理解太陽的過程中，太陽仍不時發出突襲的怪招，更加令人迷惑卻也感到無比新奇。本書回顧幾千年的肉眼觀測、幾百年的望遠鏡觀測，還有幾十年的太空觀測歷史。帶給我們從太陽內部到地球表面、從太陽系成形之初到現在，關於太陽的一切謎題與美妙解答。推薦人鄭國威 泛科知識長
【電子書】太陽
我們有多理解這顆距離我們最近的恆星？◎泛科知識長鄭國威盛讚，身歷其境的太陽科學之旅我們每天都看得見太陽，但是你有沒有想過它為什麼會發光，陽光又為什麼會讓我們感覺如此溫暖（或燥熱）？太陽是一顆火球嗎？在很多古代傳說裡，太陽都代表著火與力量，是一顆「單純的大火球」。但這顆火球有多大？能燒多久？從十九世紀開始，一代代的科學家試法猜想、計算，但直到核子物理出現，我們才知道太陽以核融合放出光，核心更有一千五百萬度。要能以核融合的方式產出這麼多能量，太陽本身又大又重：不僅容納得下130萬個地球，還占據了太陽系99%以上的質量！太陽風與極光太陽對地球的影響不只在於它放出的光和熱。太陽風可不是太陽底下溫和的暖風，是這顆瞬息萬變的核融合大球表面投射出來的帶電粒子流，讓整個太陽系都受到電磁波轟炸。還好，地球也有磁場，可以幫我們擋下大部分的太陽風侵襲，美麗的極光就是最好的見證。偶爾吹出的太陽風也形成了這個星系的「太空天氣」，如果我們有一天要離開地球，就得先摸清這顆陰晴不定的太陽。穿越十七萬年的光光從太陽表面到達地球，只需要八分鐘。但從太陽內部產生的光子，卻得要歷經十七萬年的隨機衝撞才有機會逃脫！但奇怪的是太陽表面有時會出現一些「黑點」——神出鬼沒的太陽黑子究竟代表著什麼？又是怎麼來的？就在人類越來越理解太陽的過程中，太陽仍不時發出突襲的怪招，更加令人迷惑卻也感到無比新奇。本書回顧幾千年的肉眼觀測、幾百年的望遠鏡觀測，還有幾十年的太空觀測歷史。帶給我們從太陽內部到地球表面、從太陽系成形之初到現在，關於太陽的一切謎題與美妙解答。推薦人鄭國威 泛科知識長
解碼《坎特伯里故事集》：從朝聖之旅開啟的中世紀八點檔
從人間喜劇到鄉野傳奇，從英勇騎士、腐敗教士到無良婦人，揭開中世紀的文化面紗影響莎士比亞、馬婁一代文人的大師與但丁比肩的偉大詩人、中世紀英國文學第一人英國文學開山始祖最具代表性作品《坎特伯里故事集》你看懂了嗎？ ◎國科會經典譯注計畫譯者蘇其康教授剖析《坎特伯里故事集》背後沒說完的故事《坎特伯里故事集》是「英國文學之父」喬叟最具代表性的著作，他的創作《坎特伯里故事集》即是英國文學的開山師祖。《坎特伯里故事集》囊括了傳奇、諷刺詩、散文、聖徒行傳等多種文體，不僅有極高的文學成就，更為後世記錄了中世紀的日常生活、文化寓意和歷史傳說。本書將由蘇其康教授為我們解開故事背後的文化符碼。多重視角下的中世紀故事從一家旅店起始，喬叟與一群前往坎特伯里大教堂朝聖的旅人，在旅店店主的建議下，開始比賽輪流說故事。這群朝聖者有著相同的宗教目的，卻有著不同的身分背景，他們是商人、騎士、鄉紳、寡婦、船員、廚師、學者、修道士、醫生、磨坊主，他們的視角代表著中世紀各階層人民的經歷。隱形的道德訓誡在中世紀，朝聖是一種熱門的活動，有些人將它當成一種旅行，但更多則是帶有宗教贖罪寓意的行動，這個以朝聖為目的的說故事比賽，囊括了各種愛情鬥智、教條宣導、誨淫誨盜和荒唐奇幻等情節。其諷刺喜劇和多重視角不易讓人覺察說教意味。解讀中世紀的人心喬叟的故事反映了中世紀的生活。當時有種說法：托缽僧所到之處讓仙靈絕跡，表示全歐人數上萬的托缽僧，頻繁出遊募捐，容易令教眾厭煩。喬叟也是極富觀察力的說書人，在「巴芙婦人」的故事裡，他透過結了五次婚的寡婦，以及貌醜老婦想嫁年輕騎士的故事，探問中世紀女性心中真正想要的是什麼？喬叟恐怕是那一千年來少數能夠讀懂女性心聲的文人。未完的故事，說不完的歷史本書將由《坎特伯里故事集》譯注者蘇其康教授，引領我們穿越時光，領會14世紀中古社會與文化，並進入每一則故事中，從經典的騎士傳奇，到近年女性主義喜愛的巴芙婦人，我們將不只看故事，還能看懂這些故事背後傳遞的訊息。《坎特伯里故事集》是個未完成的故事，也是不完美的結局。故事中30位旅人，原本每人要說4個故事，最終應有120則，但最後留存至今僅有24篇。故事未完，但其中留下的文化意涵卻綿延至今，值得我們專程走一趟。◎好評推薦作者蘇其康對中世紀知識瞭若指掌，以通暢文字引領讀者浸沐坎特伯里故事中的風土景觀，其學問之淵博令人嘆為觀止，而這冊國科會經典譯注計畫的「紅利」可說是——「一本書讓你讀懂喬叟」。――張錦忠／國立中山大學外文系退休教授本書為讀者提供一條深入理解喬叟作品與其時代的途徑......既幫助初學者掌握複雜人物與故事脈絡，也為熟悉經典的讀者提供新視角。它不僅是導讀，更是一把鑰匙，帶領讀者走進喬叟的世界，感受中世紀社會的豐富面貌。對學界與廣大讀者而言，是極為難得的寶貴資源。──劉雅詩／國立臺灣大學外國語文學系副教授當年讀《坎特伯里故事集》時，沒有特別注意到巴芙婦人的序言最長，對父權的反擊既詼諧又犀利，不輸二十世紀女性主義。本書以近三分之一篇幅分析十四世紀英倫的社會結構和生活形態，讓我們更親近喬叟筆下的人事物，並經由精彩的導讀與今生今世產生連結。——顧燕翎，前國立交通大學通識中心教授、前台北市社會局長、前婦女新知基金會董事長
【電子書】解碼《坎特伯里故事集》
從人間喜劇到鄉野傳奇，從英勇騎士、腐敗教士到無良婦人，揭開中世紀的文化面紗影響莎士比亞、馬婁一代文人的大師與但丁比肩的偉大詩人、中世紀英國文學第一人英國文學開山始祖最具代表性作品《坎特伯里故事集》你看懂了嗎？ ◎國科會經典譯注計畫譯者蘇其康教授剖析《坎特伯里故事集》背後沒說完的故事《坎特伯里故事集》是「英國文學之父」喬叟最具代表性的著作，他的創作《坎特伯里故事集》即是英國文學的開山師祖。《坎特伯里故事集》囊括了傳奇、諷刺詩、散文、聖徒行傳等多種文體，不僅有極高的文學成就，更為後世記錄了中世紀的日常生活、文化寓意和歷史傳說。本書將由蘇其康教授為我們解開故事背後的文化符碼。多重視角下的中世紀故事從一家旅店起始，喬叟與一群前往坎特伯里大教堂朝聖的旅人，在旅店店主的建議下，開始比賽輪流說故事。這群朝聖者有著相同的宗教目的，卻有著不同的身分背景，他們是商人、騎士、鄉紳、寡婦、船員、廚師、學者、修道士、醫生、磨坊主，他們的視角代表著中世紀各階層人民的經歷。隱形的道德訓誡在中世紀，朝聖是一種熱門的活動，有些人將它當成一種旅行，但更多則是帶有宗教贖罪寓意的行動，這個以朝聖為目的的說故事比賽，囊括了各種愛情鬥智、教條宣導、誨淫誨盜和荒唐奇幻等情節。其諷刺喜劇和多重視角不易讓人覺察說教意味。解讀中世紀的人心喬叟的故事反映了中世紀的生活。當時有種說法：托缽僧所到之處讓仙靈絕跡，表示全歐人數上萬的托缽僧，頻繁出遊募捐，容易令教眾厭煩。喬叟也是極富觀察力的說書人，在「巴芙婦人」的故事裡，他透過結了五次婚的寡婦，以及貌醜老婦想嫁年輕騎士的故事，探問中世紀女性心中真正想要的是什麼？喬叟恐怕是那一千年來少數能夠讀懂女性心聲的文人。未完的故事，說不完的歷史本書將由《坎特伯里故事集》譯注者蘇其康教授，引領我們穿越時光，領會14世紀中古社會與文化，並進入每一則故事中，從經典的騎士傳奇，到近年女性主義喜愛的巴芙婦人，我們將不只看故事，還能看懂這些故事背後傳遞的訊息。《坎特伯里故事集》是個未完成的故事，也是不完美的結局。故事中30位旅人，原本每人要說4個故事，最終應有120則，但最後留存至今僅有24篇。故事未完，但其中留下的文化意涵卻綿延至今，值得我們專程走一趟。◎好評推薦作者蘇其康對中世紀知識瞭若指掌，以通暢文字引領讀者浸沐坎特伯里故事中的風土景觀，其學問之淵博令人嘆為觀止，而這冊國科會經典譯注計畫的「紅利」可說是——「一本書讓你讀懂喬叟」。――張錦忠／國立中山大學外文系退休教授本書為讀者提供一條深入理解喬叟作品與其時代的途徑......既幫助初學者掌握複雜人物與故事脈絡，也為熟悉經典的讀者提供新視角。它不僅是導讀，更是一把鑰匙，帶領讀者走進喬叟的世界，感受中世紀社會的豐富面貌。對學界與廣大讀者而言，是極為難得的寶貴資源。──劉雅詩／國立臺灣大學外國語文學系副教授當年讀《坎特伯里故事集》時，沒有特別注意到巴芙婦人的序言最長，對父權的反擊既詼諧又犀利，不輸二十世紀女性主義。本書以近三分之一篇幅分析十四世紀英倫的社會結構和生活形態，讓我們更親近喬叟筆下的人事物，並經由精彩的導讀與今生今世產生連結。——顧燕翎，前國立交通大學通識中心教授、前台北市社會局長、前婦女新知基金會董事長
無限可能的卵：從生命起源到人類誕生，與生命共同演化的卵
卵的演化史，就是動物的演化史◎第一本卵的演化史◎2024年亞馬遜最佳科學圖書 從魚類、爬蟲類、昆蟲到人類本身，物種的繁衍都需要經過「卵」的階段：保護胚胎，供給營養，確保水分，讓幼體成長再面對世界。雖然卵是動物繁衍、基因存續的重要過程，我們談論生物演化的時候，卻很少真正把焦點放在它們身上。各式各樣的卵，各式各樣的生活環境 堅硬的蛋殼讓爬蟲、鳥類得以離開水源，開始探索寬廣的陸地。胎盤讓受精卵直接在母體內孕育成長，解放了哺乳類的行動範圍。卵隨著動物生活的環境，包括水源、溫度，甚至行動的方式而改變，成為動物演化史的重要推力。卵的演變不僅記錄了生物的演化，更提供了我們地球環境變遷的線索。胎生一點也不「進步」！ 人是胎生的哺乳類動物，也常認為胎生是最成功、最能保證族群存續的生殖策略，因此也應該是演化後最終的結果。但胎生也在鯊魚的演化中反覆出現，泥盆紀的盾皮魚化石也赫然顯現出連接胚胎和母體的臍帶！實際上，哺乳類的胎生有明顯的壞處——它是一場豪賭。要是受孕後遭到變故或環境變差，母親幾乎沒有中止懷孕把養分留給自己、留給明天的方法。甚至，胎盤釋出的賀爾蒙，還有可能讓媽媽產生姙娠糖尿病與危險的高血壓。生存策略能夠留存至今，就代表他們是演化中的倖存者，沒有高下之分。推動演化的卵 世界上有超過90%的動物從卵中出生，卵也以各種形式存在深海火山到沙漠，有時甚至飄到太空……但提到演化，我們常常更關心那些從卵中誕生的動物，而不是卵本身。本書帶我們從生命的開始到進入人類世的現代，追溯卵在演化中占有的重要地位。各界推薦地球上最趣味的現象－兩性各自拿出一半的遺傳物質，包在小小空間之後，孕育出具有雙方共同特徵的下一代！本書運用饒富趣味的大量案例，引領您進入這個眾人都該知道，但是卻鮮少被介紹的奇幻旅程！——林思民，台灣師範大學生命科學系特聘教授從埃迪卡拉花園至人類的誕生，生命也逐漸由簡入繁，我們將回顧經年累月堆砌而成的演化遺跡，見證由每一顆卵創造出的無限奇蹟。 ——曾文宣，泛科學專欄作家這是卵的勝利，也是一場浩瀚生命史的逆襲。從星塵到生命，從囊體到胎盤，從埃迪卡拉的迷霧到寒武紀的狂歡，卵成為演化舞台上最頑強、最靈巧、也最具潛能的主角。我們都是那顆卵的奇蹟——生命之詩，卵來譜寫。——黃貞祥，清華大學生命科學系副教授我們似乎會忘記你我都是從一顆容易被忽視的受精卵所開啟一生的歷程，又或是日常生活中會享用的獸腳類恐龍蛋（雞蛋）其實有著迷人的演化史才來到我們的餐桌上。朱爾斯・霍華這一本《無限可能的卵》細膩的述說出這一部分容易令人忽略、但極為重要的生命史，是一本不容錯過的科普書。——蔡政修，台灣大學生態學與演化生物學研究所副教授本書有潛力改變你對地球歷史的觀點。這是一段會激發你好奇心、開拓思維的旅程，讓你重新認識地球上所有生命的奇蹟。——《科學》期刊霍華以優美生動的語言描繪橫跨數億年的物種演化，帶領讀者展開一場蛋的演化之旅。——《自然》期刊朱爾斯‧霍華在這本詼諧、睿智又通俗易懂的書中讚頌不起眼的卵。文風輕鬆自然，帶領讀者穿越數十億年，從最早的細菌一路到現代人類。這是一部充滿趣味和吸引力的科普作品，讀完之後，你會驚嘆於自己對生命史的了解之深厚。——史蒂夫‧布魯薩特，愛丁堡大學教授、古生物學家、暢銷書《恐龍一億五千萬年》作者
【電子書】無限可能的卵
卵的演化史，就是動物的演化史◎第一本卵的演化史◎2024年亞馬遜最佳科學圖書 從魚類、爬蟲類、昆蟲到人類本身，物種的繁衍都需要經過「卵」的階段：保護胚胎，供給營養，確保水分，讓幼體成長再面對世界。雖然卵是動物繁衍、基因存續的重要過程，我們談論生物演化的時候，卻很少真正把焦點放在它們身上。各式各樣的卵，各式各樣的生活環境 堅硬的蛋殼讓爬蟲、鳥類得以離開水源，開始探索寬廣的陸地。胎盤讓受精卵直接在母體內孕育成長，解放了哺乳類的行動範圍。卵隨著動物生活的環境，包括水源、溫度，甚至行動的方式而改變，成為動物演化史的重要推力。卵的演變不僅記錄了生物的演化，更提供了我們地球環境變遷的線索。胎生一點也不「進步」！ 人是胎生的哺乳類動物，也常認為胎生是最成功、最能保證族群存續的生殖策略，因此也應該是演化後最終的結果。但胎生也在鯊魚的演化中反覆出現，泥盆紀的盾皮魚化石也赫然顯現出連接胚胎和母體的臍帶！實際上，哺乳類的胎生有明顯的壞處——它是一場豪賭。要是受孕後遭到變故或環境變差，母親幾乎沒有中止懷孕把養分留給自己、留給明天的方法。甚至，胎盤釋出的賀爾蒙，還有可能讓媽媽產生姙娠糖尿病與危險的高血壓。生存策略能夠留存至今，就代表他們是演化中的倖存者，沒有高下之分。推動演化的卵 世界上有超過90%的動物從卵中出生，卵也以各種形式存在深海火山到沙漠，有時甚至飄到太空……但提到演化，我們常常更關心那些從卵中誕生的動物，而不是卵本身。本書帶我們從生命的開始到進入人類世的現代，追溯卵在演化中占有的重要地位。各界推薦地球上最趣味的現象－兩性各自拿出一半的遺傳物質，包在小小空間之後，孕育出具有雙方共同特徵的下一代！本書運用饒富趣味的大量案例，引領您進入這個眾人都該知道，但是卻鮮少被介紹的奇幻旅程！——林思民，台灣師範大學生命科學系特聘教授從埃迪卡拉花園至人類的誕生，生命也逐漸由簡入繁，我們將回顧經年累月堆砌而成的演化遺跡，見證由每一顆卵創造出的無限奇蹟。 ——曾文宣，泛科學專欄作家這是卵的勝利，也是一場浩瀚生命史的逆襲。從星塵到生命，從囊體到胎盤，從埃迪卡拉的迷霧到寒武紀的狂歡，卵成為演化舞台上最頑強、最靈巧、也最具潛能的主角。我們都是那顆卵的奇蹟——生命之詩，卵來譜寫。——黃貞祥，清華大學生命科學系副教授我們似乎會忘記你我都是從一顆容易被忽視的受精卵所開啟一生的歷程，又或是日常生活中會享用的獸腳類恐龍蛋（雞蛋）其實有著迷人的演化史才來到我們的餐桌上。朱爾斯・霍華這一本《無限可能的卵》細膩的述說出這一部分容易令人忽略、但極為重要的生命史，是一本不容錯過的科普書。——蔡政修，台灣大學生態學與演化生物學研究所副教授本書有潛力改變你對地球歷史的觀點。這是一段會激發你好奇心、開拓思維的旅程，讓你重新認識地球上所有生命的奇蹟。——《科學》期刊霍華以優美生動的語言描繪橫跨數億年的物種演化，帶領讀者展開一場蛋的演化之旅。——《自然》期刊朱爾斯‧霍華在這本詼諧、睿智又通俗易懂的書中讚頌不起眼的卵。文風輕鬆自然，帶領讀者穿越數十億年，從最早的細菌一路到現代人類。這是一部充滿趣味和吸引力的科普作品，讀完之後，你會驚嘆於自己對生命史的了解之深厚。——史蒂夫‧布魯薩特，愛丁堡大學教授、古生物學家、暢銷書《恐龍一億五千萬年》作者
瘋癲與文明套書（瘋癲文明史+歇斯底里）
誰定義了瘋狂？▂▃▄▅▆這是一段困擾人類2000年的故事▆▅▄▃▂「瘋癲」一直都是你我生活的一部分，當不得不面對這最痛苦的孤獨時，人類都做了些什麼？請和我們一起認識這段人類精神生活史： 《瘋癲文明史：從瘋人院到精神醫學，一部2000年人類精神生活全史》 任何想去看（或已看過）精神科醫師的人都該讀一讀。——德克．威特恩伯恩╱《亦藥亦毒》作者瘋癲，今日稱為精神疾病。它象徵社會中的失序，代表群體中的異常。今日我們如此恐懼瘋癲的出現，但回溯歷史，它早已是人類生活的一部分。◎繼傅柯《古典時代瘋狂史》以來最重要的精神醫學史著作◎當代精神醫學史權威，完整梳理古今瘋癲的理論與治療◎史詩級巨著，集結五十年來最新研究成果◎從歷史脈絡檢視前人說法，提供更深度的辯證思考基礎◎本書入圍2016年美國專業與學術傑出出版獎◎收錄172張珍貴歷史插圖、照片沒有人可以像史考爾一般，將精神醫學史寫得如此華麗，能同時吸引一般讀者與學界人士，這是近二十年來最用心的一本書。——大衛・希利（David Healy）／班戈大學精神醫學教授本書從聖經時代討論到現代醫學，借鏡2000年精神疾病史，將和讀者一同思考：＊一個人是瘋了，還是怪異？日常生活中那條線如何劃定？＊「瘋了」是醫學問題？社會問題？抑或是時代問題？＊現代精神病患的平均壽命只減不增，醫學治療為何陷入困境？＊面對這「最痛苦的孤獨」，我們還能做些什麼？＊診斷與治療，與其說是信任科學，不如說是信心多一些今日我們遭遇精神疾病的困擾，通常會選擇找醫生拿藥。但開藥等同於科學方法嗎？事實上，對於大多數的精神疾病病因，人類仍然是一無所知。而且許多精神藥物其實不怎麼有效，卻成為消耗量最大的藥品。當隨時代演進，精神疾病患者的平均壽命只減不增。要如何驗證醫生的診斷？治療的成效怎樣追蹤？因精神疾患受苦的人有其他選擇嗎？這些問題持續在眾人心中盤桓不去，成為精神醫學、藥物使用等面向不斷反覆思辨的命題。本書作者提出，現代藥物革新還無法真正有助於精神醫學的發展。且精神科醫師如果只是執著在「大腦」找尋答案，恐怕也無法突破困境。其實大眾認知、人際關係等社會脈絡仍是無法忽視的重要環節。一度被揚棄的心理學，以及對社會環境的理解，都應當納入精神治療與理解的一環，社會政策的轉變才是讓精神病院淨空的良方。而我們的今日與未來部分都由過去所組成，回溯「瘋癲」的歷史，便是尋找答案的一種方式。＊200年的精神醫學史，如何治療我們？19世紀，隨微生物的發現，以科學佐證的醫學開始建立起專業地位，醫師在社會上獲得名聲。但難以確定診斷與療效的精神醫學，則長期處於尷尬地位，只能努力與其他醫學發展接軌。當19世紀末精神醫學專科確立後，生物性治療（投藥、開刀）也順理成章變為主流。不過，直到20世紀，其診斷的精確性仍備受質疑，於是美國有《精神疾病診斷與統計手冊》作為判斷的基準，不但在醫界受到重視，也在大眾心中留下印象，更成為保險業的給付標準。但，這200年來也不全由生物性治療當家作主，佛洛伊德的精神分析，雖然盛行的地區有限，時間也不長，卻對社會大眾影響深遠。只是當他們拒絕將病人標籤化之後，卻也在《精神疾病診斷與統計手冊》問世之際，被排拒於專業之外。到了20世紀後半，以大腦為醫治對象的生物精神醫學又重回主場。＊2000年的精神生活史，怎樣定義瘋癲？隨時代變遷，在不同社會中，瘋癲有不同定義，正常與瘋癲的界線也非固定。瘋癲早在聖經時代就有記載，當時瘋癲被視為神的懲罰。古希臘時期則由體液說來解讀瘋癲的成因與治療。中世紀則將瘋癲看成人類墮落的結果。進入工業化時代，現代文明的墮落成為另一種解釋因素。19世紀以前，「瘋癲之人」還能在原有社群裡生活，但啟蒙時代後，國家權威與資本理性，將瘋癲隔絕於文明社會之外。當這些瘋癲之人被關入專屬機構，人人都開始害怕受其有形或無形（家族名聲）的傷害，更擔憂自己被歸類於瘋癲的一員。而這類以收容機構解決精神病人問題的大監禁現象，更延續了一世紀之久，及於二十世紀末及今日的你我。且為了對抗瘋癲，在漫長歷史中更有過無數嘗試：驅魔、催眠、電擊、道德療法，甚至直到上世紀中還存在的開顱手術。這段看似瘋狂的瘋癲治療史，卻說明了一件事：瘋癲從來不只與大腦有關，也無法只靠大腦解決。它是社會所形塑與定義，是文明社會的一部分。人類的藝術創作、情感憂慮，有時與瘋癲只有一線之隔。＊為精神醫學困境尋找答案作者史考爾是精神醫學史的殿堂級人物，此為其畢生研究之成果。相較於過去以歐美為主的近代精神醫學史研究，史考爾將本書討論的時間跨度往前拉到聖經時代，更將案例擴及中國、印度等歐美以外地區。他以幽默華麗的詞藻，充滿想像力與創意的解說，分析討論數十年來精神醫學史領域的關鍵問題：從古至今精神疾病與社會的關係、近代機構安置與藥物使用、精神醫學的現況與未來。這本2000年的瘋癲文明史，將帶領讀者認識這段和你我生活息息相關的歷史，也意圖從中為陷入困境的精神醫學找到答案。 《歇斯底里：從魔鬼附身到心理治療，一段困擾人類2000年的歷史》 心理諮商、創傷研究……雨後春筍的心理學都起源於百年前對歇斯底里的研究心理諮商已成為許多現代人的需求，創傷研究、心理治療也為人提供許多幫助。但你知道嗎？現代心理諮商與治療，其實起自佛洛伊德對「歇斯底里」的研究。而歇斯底里在人類歷史上其實已存在了2000年，卻在佛洛伊德辨識出它的「真貌」後，於20世紀淡出醫學的舞台……＊最怪異、歷時悠久的疾病……起自於子宮的原罪有人說歇斯底里的出現，是因為魔鬼附身或女巫詛咒，但也有人從古希臘以降的體液說，論證都是子宮惹的禍。這些歐洲社會上出現的歇斯底里「瘋女人」，讓婦科醫生束手無策，為了治療據稱因為「性慾高漲」而引發的疾病，各種殘忍不合理的治療方式被發明出來：摘除子宮、切除陰蒂……但不論手段如何極端，歇斯底里依舊無從解決，眾人也依然對它一知半解。17世紀起有人試圖從「神經系統」去理解「歇斯底里」，但也有人會認為這些都只是騙人的伎倆，那些歇斯底里的病人只是在裝瘋賣傻、博取關注。＊催生心理治療，卻消失於舞台20世紀初，社會上出現了一群因為戰爭創傷而歇斯底里的男人，世人才明白這並非女性才會得到的病。而以男性的歇斯底里為研究對象的佛洛伊德，也將這個神祕難懂的疾病從生理治療轉向探究心理成因，比如以「心理創傷」解釋歇斯底里。精神分析學派也因為對歇斯底里的探究與治療而創立。但隨著精神分析的治療效果受到質疑，這個延續2000年的疾病也跟著消失。＊消失的病名，未消失的疾患今日歇斯底里不再被視為一種疾病，未列入精神疾病診斷與統計手冊（DSM）。但是，許多現代的精神疾病過去可能都是放在「歇斯底里」這個框架之下，而當年佛洛伊德所研究的創傷性歇斯底里也就是今日熟悉的PTSD（創傷性壓力症候群）的前身。今日精神醫學與心理治療往往更在意使用新治療方法，不那麼重視疾病本質的了解與探討，本書爬梳歷史上對歇斯底里的理解與治療，從精神病學和精神分析、文學研究、女性主義和批判理論等領域對歇斯底里症提出深思熟慮的見解。歇斯底里病患不論過去還是現代都是精神門診與心理諮商的最大宗，本書有助於深化讀者對歇斯底里的認識。
探索時間之謎：從天文曆法、牛頓力學到愛因斯坦相對論
時間到底是什麼？它真的存在，或者只是幻覺？◎跨領域探討「時間」本質的第一本書◎徐遐生（前中央研究院院士）專文推薦 從曆法的誕生到科學的解讀，自古以來我們一直嘗試理解、分析時間。時至今日，我們仍無法完全掌握時間的本質，它究竟如何「流動」，又或者我們感受到的會不會只是「流動」的錯覺？時間真的在流動嗎？ 我們生活在由時間構成的世界裡，在我們大腦的根基上，總是有時間不斷流動的概念，但若是要定義時間的速度，就必須要有一個相對於時間靜止不動的物體，才可以定義出時間，但，又有什麼物體之於時間是「不動」的？若沒有這個物體，我們還可以定義出時間的流速是什麼嗎？或者，我們還可以定義出時間嗎？最後，時間是從宇宙大霹靂誕生後所產生，那麼，在大霹靂之前，有時間嗎？時間不只是一種物理性質 事實上，時間遠比我們想像的複雜。它絕不只是單純的物理問題，我們可以從考古學的角度來看，也可以從生理學、心理學、語言學、人類學、哲學，甚至從地質學的角度來思考。當然，時間更是科幻世界和未來學的重要命題。所有的人類行為，都包含在這個宇宙最奇妙的維度裡。從古文明到量子物理 佛克打破一切學門的界限，從考古學確認人類開始認知到時間，探討曆法問題後，進入到牛頓力學中，闡論人類對於時間的概念為線性的表態。牛頓力學後就是愛因斯坦的相對論，時間從線性的又變成與空間同等扭曲……時間是什麼？時至今日我們仍然沒有定論，但這本書將帶領你踏上尋找答案的旅程。
【電子書】探索時間之謎
時間到底是什麼？它真的存在，或者只是幻覺？◎跨領域探討「時間」本質的第一本書◎徐遐生（前中央研究院院士）專文推薦 從曆法的誕生到科學的解讀，自古以來我們一直嘗試理解、分析時間。時至今日，我們仍無法完全掌握時間的本質，它究竟如何「流動」，又或者我們感受到的會不會只是「流動」的錯覺？時間真的在流動嗎？ 我們生活在由時間構成的世界裡，在我們大腦的根基上，總是有時間不斷流動的概念，但若是要定義時間的速度，就必須要有一個相對於時間靜止不動的物體，才可以定義出時間，但，又有什麼物體之於時間是「不動」的？若沒有這個物體，我們還可以定義出時間的流速是什麼嗎？或者，我們還可以定義出時間嗎？最後，時間是從宇宙大霹靂誕生後所產生，那麼，在大霹靂之前，有時間嗎？時間不只是一種物理性質 事實上，時間遠比我們想像的複雜。它絕不只是單純的物理問題，我們可以從考古學的角度來看，也可以從生理學、心理學、語言學、人類學、哲學，甚至從地質學的角度來思考。當然，時間更是科幻世界和未來學的重要命題。所有的人類行為，都包含在這個宇宙最奇妙的維度裡。從古文明到量子物理 佛克打破一切學門的界限，從考古學確認人類開始認知到時間，探討曆法問題後，進入到牛頓力學中，闡論人類對於時間的概念為線性的表態。牛頓力學後就是愛因斯坦的相對論，時間從線性的又變成與空間同等扭曲……時間是什麼？時至今日我們仍然沒有定論，但這本書將帶領你踏上尋找答案的旅程。
不正義的地理學：二戰後東亞的記憶戰爭與歷史裂痕
戰爭會結束，但正義不一定會到來 為何二戰後東亞無法如歐洲那般實現和解？ 為何戰犯審判未能解決歷史創傷，反而加深了各國間的敵對情緒？ ◎《從人到鬼，從鬼到人：日本戰犯與中國的審判》作者最新力作。 ◎劍橋東亞系教授、英國國家學術院院士，從散布日、中、臺、港等地檔案重建東亞歷史記憶與裂痕。 ◎本書特別收錄臺灣版獨家作者序「臺灣戰後正義的悖論」。 ◎東京大學川島真教授、早稻田大學劉傑教授、中研院社會所汪宏倫副所長、輔仁大學蕭道中系主任專文推薦。 中日兩國對二戰一直有著不同的詮釋。相較於德國直面歷史，日本選擇淡化戰爭責任，而中國則以標舉南京大屠殺和攻擊靖國神社予以回應。這背後不僅是自我保護的本能反應，而是東亞的戰爭審判以及戰後處理的方式，給予各國詮釋這段歷史的空間。本書將二戰戰爭審判放入東亞的地緣與歷史脈絡中，帶領讀者了解這段歷史如何形塑且至今依舊影響著東亞各國的局勢。 讓位給政治的戰爭記憶 二戰結束後，全球有50多處法庭展開對日審判，在美國主導且國際法未臻成熟的情況下，留下大片空白與爭議。尤其是東京大審，有人質疑：這是一場為了滿足復仇而動用虛假的法律程序。戰後美國選擇不追究天皇的責任，更在冷戰期間將日本視為地緣政治下的盟友，對戰犯問題採取寬容態度。到了1970年代日本經濟崛起，他們開始重新定義戰爭罪行，並抗議同盟國在戰後所推行的正義，甚至透過重寫歷史，試圖翻轉國際形象。有些開始將二戰「正名」為「大東亞戰爭」，詮釋成一種解放亞洲之戰，或是將日本對中國與對歐美的戰爭理由分開，後者是為了防禦而戰，並非一種侵略行為。 當法庭不是用來追求正義 戰爭法庭本身既可成就正義，也可能掩蓋不義。當記憶與歷史出現裂縫時，日本社會借用審判重新詮釋自我身份。至於中國，審判的目的也不僅是為了處罰戰敗國。國民黨政府曾透過戰犯法庭進行大規模公開審判，試圖重建戰後秩序與主權象徵；而中國共產黨則傾向以政治改造方式處理戰犯，讓法庭轉化為政治教育的展示場域。兩者雖方式不同，卻都將法庭作為建立政權合法性的重要舞台。 戰爭記憶形塑的東亞政治 在本書中，作者提出競爭正義的概念，正義是一個漫長、複雜且充滿競爭的歷史與政治過程。在戰後去帝國、去殖民、樹立政權合法性和重塑國族認同等歷史脈絡中，各國領導人都為了政權合法性和重塑國族認同，而利用了戰罪審判與相關歷史記憶。而這些未竟的爭論也都塑造出今日東亞的政治地理。所謂的正義是否施行，記憶是否和解，不僅僅是法庭上的審判可解決之事，而是我們如何去理解與詮釋過往的歷史。如同台灣複雜的歷史記憶，讀者將可透過本書從歷史、法理、地理與政治交織處，探索二戰後的記憶之戰，挖掘形塑今日中國、日本、韓國與台灣等國家之間的關係與東亞局勢之關鍵所在。 ◎國內外學界一致好評 顧教授是少數同時了解東亞兩種語言，並能在撰寫歷史時兼顧中日雙方觀點的學者。──川島真，日本東京大學教養學部國際關係學系教授 書中不僅使用大量中日文原始檔案，亦實地訪談歷史見證人，兼具學術的嚴謹性與敘述的生動性，我們可以從字裡行間觀察到作者作為歷史學家的深刻而敏銳的洞察力。──劉傑，日本早稻田大學社會科學總合學術院教授 第二次世界大戰結束，日本戰敗投降已過了八十個年頭，然而東亞主要國家對於日本殖民和戰爭的道歉與賠償問題，仍有諸多爭議。與一般的認知不同，顧若鵬認為戰後東亞之所以未能實現正義，並非只是日本拒絕反省或賠償，而是戰後日本、中國和臺灣的領導人，對戰罪審判本身及其相關歷史記憶的操控與利用，導致對正義的追尋，遺失在戰後紛雜的去帝國、去殖民、樹立政權合法性和重塑國族認同等運動的歷史脈絡中。這是一本以跨國比較與國際關係的宏觀視野來探討東亞戰後審判和歷史正義的精闢之作。 ―― 楊孟軒，美國密蘇里大學歷史系副教授 在全球民粹主義與民族主義盛行的時代，本書如一股清流，從多元視角深入剖析東亞戰爭犯罪審判的歷史，凸顯歷史與記憶的複雜性、爭議性與現實性。這是關注歷史正義與和解者的必讀之作。 ―― 常成，香港科技大學人文學部副教授 本書論述時並不遵從任何單一國家敘事，而是深刻的比對不同地區記憶生產的多重樣貌，並強調記憶的流動性與抵抗性。顧教授透過北疃村老人的證詞與國家話語的對比，提醒讀者：「記得什麼」、「如何記得」、「誰來記得」始終是高度政治化的問題。──蕭道中，輔仁大學歷史學系副教授兼系主任 本書跳脫國別史的框架，從「歷史記憶」的競爭作為出發點，探究日本帝國中心、帝國邊緣，以及中國與韓國對於戰後「正義」的追求，並分析日本帝國瓦解後對於東亞產生的影響與遺緒。臺灣讀者可以透過顧若鵬教授平易近人的文字重新認識戰後東亞史這個令人目眩神迷的萬花筒，並進一步思考形塑當代東亞社會的諸多歷史原因，藉此理解臺灣在東亞，甚至是全球史中獨特的座標位。――陳冠任，中央研究院近代史研究所助研究員 這本書的重要貢獻，即在於它為當代東亞與臺灣社會提供一種超越審判語言的新視野：正義不是終點，而是過程；不是答案，而是問題；不是結束，而是開始。這樣的觀點，不僅能協助我們更清醒地理解國族與記憶的鬥爭，也為我們提供一種遠離道德教條、走向開放歷史政治想像的可能性。──汪宏倫，中央研究院社會學研究所研究員兼副所長 作者以細緻入微、充滿同理心和驚人的敏銳度，從法律與法律之外，嘗試帶領我們了解第二次世界大戰在東亞留下的創傷。我們逐漸認識到國際正義的其他面向，其中有些更加灰暗（且在道德上更具爭議）。——李海燕，美國史丹佛大學漢語與比較文學系教授 本書對日本帝國滅亡後的戰爭法庭進行了全新深入的探索，是理解前帝國與其前殖民地之間關係的必讀讀物，以面對今天重新呼籲反思帝國暴力的情況下。——古賀由紀子，美國耶魯大學人類學系助理教授 作者對日本、中國以及二戰後東亞的戰爭罪審判有著豐富的了解。這本內容豐富、具挑釁性的書籍以細緻入微的分析，、對這些審判能真正達成的效果持有的平衡懷疑態度以及對日本和中國資料的深入研究而脫穎而出。作者闡明了為何日本和中國至今仍深陷於有關二戰遺產的爭議中。——加里‧巴斯，《東京的審判》作者
【電子書】不正義的地理學
戰爭會結束，但正義不一定會到來為何二戰後東亞無法如歐洲那般實現和解？為何戰犯審判未能解決歷史創傷，反而加深了各國間的敵對情緒？◎《從人到鬼，從鬼到人：日本戰犯與中國的審判》作者最新力作。◎劍橋東亞系教授、英國國家學術院院士，從散布日、中、臺、港等地檔案重建東亞歷史記憶與裂痕。◎本書特別收錄臺灣版獨家作者序「臺灣戰後正義的悖論」。◎東京大學川島真教授、早稻田大學劉傑教授、中研院社會所汪宏倫副所長、輔仁大學蕭道中系主任專文推薦。中日兩國對二戰一直有著不同的詮釋。相較於德國直面歷史，日本選擇淡化戰爭責任，而中國則以標舉南京大屠殺和攻擊靖國神社予以回應。這背後不僅是自我保護的本能反應，而是東亞的戰爭審判以及戰後處理的方式，給予各國詮釋這段歷史的空間。本書將二戰戰爭審判放入東亞的地緣與歷史脈絡中，帶領讀者了解這段歷史如何形塑且至今依舊影響著東亞各國的局勢。讓位給政治的戰爭記憶二戰結束後，全球有50多處法庭展開對日審判，在美國主導且國際法未臻成熟的情況下，留下大片空白與爭議。尤其是東京大審，有人質疑：這是一場為了滿足復仇而動用虛假的法律程序。戰後美國選擇不追究天皇的責任，更在冷戰期間將日本視為地緣政治下的盟友，對戰犯問題採取寬容態度。到了1970年代日本經濟崛起，他們開始重新定義戰爭罪行，並抗議同盟國在戰後所推行的正義，甚至透過重寫歷史，試圖翻轉國際形象。有些開始將二戰「正名」為「大東亞戰爭」，詮釋成一種解放亞洲之戰，或是將日本對中國與對歐美的戰爭理由分開，後者是為了防禦而戰，並非一種侵略行為。當法庭不是用來追求正義戰爭法庭本身既可成就正義，也可能掩蓋不義。當記憶與歷史出現裂縫時，日本社會借用審判重新詮釋自我身份。至於中國，審判的目的也不僅是為了處罰戰敗國。國民黨政府曾透過戰犯法庭進行大規模公開審判，試圖重建戰後秩序與主權象徵；而中國共產黨則傾向以政治改造方式處理戰犯，讓法庭轉化為政治教育的展示場域。兩者雖方式不同，卻都將法庭作為建立政權合法性的重要舞台。戰爭記憶形塑的東亞政治在本書中，作者提出競爭正義的概念，正義是一個漫長、複雜且充滿競爭的歷史與政治過程。在戰後去帝國、去殖民、樹立政權合法性和重塑國族認同等歷史脈絡中，各國領導人都為了政權合法性和重塑國族認同，而利用了戰罪審判與相關歷史記憶。而這些未竟的爭論也都塑造出今日東亞的政治地理。所謂的正義是否施行，記憶是否和解，不僅僅是法庭上的審判可解決之事，而是我們如何去理解與詮釋過往的歷史。如同台灣複雜的歷史記憶，讀者將可透過本書從歷史、法理、地理與政治交織處，探索二戰後的記憶之戰，挖掘形塑今日中國、日本、韓國與台灣等國家之間的關係與東亞局勢之關鍵所在。◎國內外學界一致好評顧教授是少數同時了解東亞兩種語言，並能在撰寫歷史時兼顧中日雙方觀點的學者。──川島真，日本東京大學教養學部國際關係學系教授書中不僅使用大量中日文原始檔案，亦實地訪談歷史見證人，兼具學術的嚴謹性與敘述的生動性，我們可以從字裡行間觀察到作者作為歷史學家的深刻而敏銳的洞察力。──劉傑，日本早稻田大學社會科學總合學術院教授第二次世界大戰結束，日本戰敗投降已過了八十個年頭，然而東亞主要國家對於日本殖民和戰爭的道歉與賠償問題，仍有諸多爭議。與一般的認知不同，顧若鵬認為戰後東亞之所以未能實現正義，並非只是日本拒絕反省或賠償，而是戰後日本、中國和臺灣的領導人，對戰罪審判本身及其相關歷史記憶的操控與利用，導致對正義的追尋，遺失在戰後紛雜的去帝國、去殖民、樹立政權合法性和重塑國族認同等運動的歷史脈絡中。這是一本以跨國比較與國際關係的宏觀視野來探討東亞戰後審判和歷史正義的精闢之作。 ―― 楊孟軒，美國密蘇里大學歷史系副教授在全球民粹主義與民族主義盛行的時代，本書如一股清流，從多元視角深入剖析東亞戰爭犯罪審判的歷史，凸顯歷史與記憶的複雜性、爭議性與現實性。這是關注歷史正義與和解者的必讀之作。 ―― 常成，香港科技大學人文學部副教授本書論述時並不遵從任何單一國家敘事，而是深刻的比對不同地區記憶生產的多重樣貌，並強調記憶的流動性與抵抗性。顧教授透過北疃村老人的證詞與國家話語的對比，提醒讀者：「記得什麼」、「如何記得」、「誰來記得」始終是高度政治化的問題。──蕭道中，輔仁大學歷史學系副教授兼系主任本書跳脫國別史的框架，從「歷史記憶」的競爭作為出發點，探究日本帝國中心、帝國邊緣，以及中國與韓國對於戰後「正義」的追求，並分析日本帝國瓦解後對於東亞產生的影響與遺緒。臺灣讀者可以透過顧若鵬教授平易近人的文字重新認識戰後東亞史這個令人目眩神迷的萬花筒，並進一步思考形塑當代東亞社會的諸多歷史原因，藉此理解臺灣在東亞，甚至是全球史中獨特的座標位。――陳冠任，中央研究院近代史研究所助研究員這本書的重要貢獻，即在於它為當代東亞與臺灣社會提供一種超越審判語言的新視野：正義不是終點，而是過程；不是答案，而是問題；不是結束，而是開始。這樣的觀點，不僅能協助我們更清醒地理解國族與記憶的鬥爭，也為我們提供一種遠離道德教條、走向開放歷史政治想像的可能性。──汪宏倫，中央研究院社會學研究所研究員兼副所長作者以細緻入微、充滿同理心和驚人的敏銳度，從法律與法律之外，嘗試帶領我們了解第二次世界大戰在東亞留下的創傷。我們逐漸認識到國際正義的其他面向，其中有些更加灰暗（且在道德上更具爭議）。——李海燕，美國史丹佛大學漢語與比較文學系教授本書對日本帝國滅亡後的戰爭法庭進行了全新深入的探索，是理解前帝國與其前殖民地之間關係的必讀讀物，以面對今天重新呼籲反思帝國暴力的情況下。——古賀由紀子，美國耶魯大學人類學系助理教授作者對日本、中國以及二戰後東亞的戰爭罪審判有著豐富的了解。這本內容豐富、具挑釁性的書籍以細緻入微的分析，、對這些審判能真正達成的效果持有的平衡懷疑態度以及對日本和中國資料的深入研究而脫穎而出。作者闡明了為何日本和中國至今仍深陷於有關二戰遺產的爭議中。——加里‧巴斯，《東京的審判》作者
聖城大馬士革的滅絕與重生：1860年敘利亞大屠殺與現代中東的建立
世人往往關注暴力衝突，卻容易忽視暴力之後該如何善後看一座城市如何從種族滅絕的邊緣，走向150年的族群和平 ◎透過三本遺失的筆記本重建1860年的暴力衝突與復原◎金融時報2024年歷史類選書◎《鄂圖曼帝國的殞落》、《阿拉伯人500年史》作者最新力作◎特別收錄作者2025年版序言，反思敘利亞內戰與新秩序的建立教派的屠殺事件，卻開啟了中東新秩序？！1860年敘利亞的大馬士革發生了一場延續八天的血腥屠戮。原本起自於黎巴嫩山的衝突蔓延到了大馬士革，導致5000名基督徒喪生，數千店家被洗劫，教堂與修道院也被夷為平地。此一事件在中東近代史上是個關鍵時刻，敘利亞人和黎巴嫩人將其視為與二十世紀法國命運相連的源頭，黎巴嫩人更將此後每次內戰都歸因於這場屠殺，此外也有人認為事件本身預示了往後亞美尼亞遭遇的種族滅絕。不過，大馬士革在這場衝突之後，卻也迎來了重生與之後150年的族群和平。此一事件也象徵著與鄂圖曼舊秩序的徹底決裂，勾勒出現代中東的新樣貌。本書將透過三本遺失的筆記本，探討這座多元族群宗教的城市如何一夕間陷入暴力與仇恨？血腥衝突後，在仇視且撕裂的族群之間，又是如何恢復秩序，弭平衝突？ 在神聖的土地上燃起煙火地中海東岸的敘利亞與黎巴嫩自古就是猶太人、基督教徒、穆斯林的神聖之地，其中聖城大馬士革是朝聖的起點，也是交通樞紐、人文薈萃之所。不過今日卻是戰火不絕成為中東火藥庫之一。19世紀，這片土地的主人鄂圖曼帝國，面臨著前所未有的挑戰。帝國被稱為「歐洲病夫」，在周遭強國的威脅與壓力下，不得不進行改革。改革的結果卻讓領土內的基督徒在經濟與社會地位上漸漸取得優勢，而保守傳統的穆斯林地主開始對此反轉產生危機意識。衝突最初在黎巴嫩山引爆，迅速蔓延到大馬士革，並讓這座城市裡多元的社群從往日的和平走向極其血腥的宗教衝突。暴力衝突之後的長久和平這起暴力事件卻為帝國帶來轉變的契機。事件過後，鄂圖曼帝國的官員殫精竭慮地讓社會恢復和平秩序，對內安撫基督徒的恐懼，壓制穆斯林的反彈；以外交手段在環伺的列強中斡旋，以確保敘利亞地區不致淪為殖民地，並維繫鄂圖曼帝國的存續。對於事件的後續處理，以及因而產生的變革，都為中東地區創造了更為開放和包容的環境。同時，事件也改變了鄂圖曼帝國變革的方向，包含憲政制度、稅收改革、教育、廢除奴隸，讓中東走向現代化，甚至影響後來民族主義與獨立運動的產生。歷史展示的各種可能性暴力事件過了百年之後，黎巴嫩或敘利亞分別在20世紀末和21世紀初陷入戰爭。敘利亞直到2024年底才終結了13年的內戰，卻也象徵著中東局勢重新洗牌的起始。回看歷史，150年前的悲劇提醒世人，在族群宗教多元的地區中，不同社群之間關係的脆弱程度也許超乎想像，而外在勢力的介入可能引發某種權力失衡。但可靠的領導政權卻也可能透過一系列的善後重建帶來長期的和平。1860年暴力事件的始末，也許無法直接提供當代問題的直接解方，但確實展示了前人走過的各種可能性。◎專業推薦包修平 國立暨南國際大學歷史系助理教授崔進揆 國立中興大學國際政治研究所所長、當代南亞與中東研究中心主任張育軒 說說伊朗創辦人張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授陳立樵 輔仁大學歷史系副教授◎各界好評隨著敘利亞在二〇二四年底短短一週內政權變天，阿薩德倒台迎來內戰後的重建，這本書來得很巧，作者利用當時重要人物 - 一名從事外交工作的醫生 撰寫的手稿，帶讀者重新回到一八六〇年代的大馬士革，是如何爆發一場巨大的宗教社群衝突，以及當時鄂圖曼政府透過一系列的改革收拾善後，並讓這座城市在一戰前享受發展與繁榮，當時的事件與變動實際上對今天的敘利亞與黎巴嫩影響巨大。而閱讀本書不僅是場歷史冒險，更能深入當時人們生活的細節，以及感受十九中期國際與地方政治的錯綜複雜。──張育軒，說說伊朗創辦人十九世紀的鄂圖曼帝國，內外正發生著諸多的變化與動盪，像是與西方帝國之間對抗、不得不做的變革，間接導致不同教派信徒之間的關係惡化。多方問題最終集中在大馬士革，爆發了一八六○年穆斯林與基督徒的衝突。本書作者尤金，羅根在提供讀者宏觀的歷史背景之外，也藉由他所發現的新文獻以微觀的角度呈現這齣悲劇的來龍去脈。這事件開啟了法國、黎巴嫩、敘利亞之間的複雜關係，成為二十世紀中東成形的重要起源之一。請趕緊拿起本書，讓羅根帶我們一探究竟！──陳立樵，輔仁大學歷史系副教授《聖城大馬士革的滅絕與重生》是牛津大學歷史學家尤金・羅根探究中東轉折時刻的重要著作，透過美國副領事米沙卡的一手報告與豐富的跨國史料，重構一八六○年大馬士革的宗派屠殺事件，揭示帝國改革、宗派政治與國際干預交織下的社會裂解與重組的歷程。本書不僅提供歷史深度，更對當代中東政治與記憶敘事的形成具高度啟發性，是理解現代中東起源不可或缺之作。──包修平，暨南國際大學歷史系助理教授引人入勝且具有權威性，敘述有力，充滿了新的啟示，本書對一八六○年大馬士革大屠殺提供了精彩的描述–此事件如今雖然被忽視，但對於現代中東的創建至關重要。——賽門．蒙提費歐里，《耶路撒冷三千年》作者在傑出的歷史學家和故事大師尤金．羅根的筆下，一八六○年在大馬士革發生的社群暴力事件，立即讓人想起鄂圖曼帝國已經消失的世界，也預示著撕裂今日中東的社群暴力的不祥預兆。——瑪格蕾特．麥克米蘭，《戰爭：暴力、衝突與動盪如何形塑人類與社會》作者這本書因其無可挑剔的學術研究、扣人心弦的敘述以及吸引閱讀的寫作脫穎而出。這裡有大量新材料，不僅使事件變得生動，而且還導致對現代阿拉伯歷史上最重大事件之一的新評估。羅根採用了法語、鄂圖曼時期的土耳其語和阿拉伯語的原始資料，凸顯了本書出色的效果。這是位傑出歷史學家所寫的一本非凡的書。——阿維．施萊姆，The Iron Wall作者
【電子書】聖城大馬士革的滅絕與重生
世人往往關注暴力衝突，卻容易忽視暴力之後該如何善後看一座城市如何從種族滅絕的邊緣，走向150年的族群和平 ◎透過三本遺失的筆記本重建1860年的暴力衝突與復原◎金融時報2024年歷史類選書◎《鄂圖曼帝國的殞落》、《阿拉伯人500年史》作者最新力作◎特別收錄作者2025年版序言，反思敘利亞內戰與新秩序的建立教派的屠殺事件，卻開啟了中東新秩序？！1860年敘利亞的大馬士革發生了一場延續八天的血腥屠戮。原本起自於黎巴嫩山的衝突蔓延到了大馬士革，導致5000名基督徒喪生，數千店家被洗劫，教堂與修道院也被夷為平地。此一事件在中東近代史上是個關鍵時刻，敘利亞人和黎巴嫩人將其視為與二十世紀法國命運相連的源頭，黎巴嫩人更將此後每次內戰都歸因於這場屠殺，此外也有人認為事件本身預示了往後亞美尼亞遭遇的種族滅絕。不過，大馬士革在這場衝突之後，卻也迎來了重生與之後150年的族群和平。此一事件也象徵著與鄂圖曼舊秩序的徹底決裂，勾勒出現代中東的新樣貌。本書將透過三本遺失的筆記本，探討這座多元族群宗教的城市如何一夕間陷入暴力與仇恨？血腥衝突後，在仇視且撕裂的族群之間，又是如何恢復秩序，弭平衝突？ 在神聖的土地上燃起煙火地中海東岸的敘利亞與黎巴嫩自古就是猶太人、基督教徒、穆斯林的神聖之地，其中聖城大馬士革是朝聖的起點，也是交通樞紐、人文薈萃之所。不過今日卻是戰火不絕成為中東火藥庫之一。19世紀，這片土地的主人鄂圖曼帝國，面臨著前所未有的挑戰。帝國被稱為「歐洲病夫」，在周遭強國的威脅與壓力下，不得不進行改革。改革的結果卻讓領土內的基督徒在經濟與社會地位上漸漸取得優勢，而保守傳統的穆斯林地主開始對此反轉產生危機意識。衝突最初在黎巴嫩山引爆，迅速蔓延到大馬士革，並讓這座城市裡多元的社群從往日的和平走向極其血腥的宗教衝突。暴力衝突之後的長久和平這起暴力事件卻為帝國帶來轉變的契機。事件過後，鄂圖曼帝國的官員殫精竭慮地讓社會恢復和平秩序，對內安撫基督徒的恐懼，壓制穆斯林的反彈；以外交手段在環伺的列強中斡旋，以確保敘利亞地區不致淪為殖民地，並維繫鄂圖曼帝國的存續。對於事件的後續處理，以及因而產生的變革，都為中東地區創造了更為開放和包容的環境。同時，事件也改變了鄂圖曼帝國變革的方向，包含憲政制度、稅收改革、教育、廢除奴隸，讓中東走向現代化，甚至影響後來民族主義與獨立運動的產生。歷史展示的各種可能性暴力事件過了百年之後，黎巴嫩或敘利亞分別在20世紀末和21世紀初陷入戰爭。敘利亞直到2024年底才終結了13年的內戰，卻也象徵著中東局勢重新洗牌的起始。回看歷史，150年前的悲劇提醒世人，在族群宗教多元的地區中，不同社群之間關係的脆弱程度也許超乎想像，而外在勢力的介入可能引發某種權力失衡。但可靠的領導政權卻也可能透過一系列的善後重建帶來長期的和平。1860年暴力事件的始末，也許無法直接提供當代問題的直接解方，但確實展示了前人走過的各種可能性。◎專業推薦包修平 國立暨南國際大學歷史系助理教授崔進揆 國立中興大學國際政治研究所所長、當代南亞與中東研究中心主任張育軒 說說伊朗創辦人張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授陳立樵 輔仁大學歷史系副教授◎各界好評隨著敘利亞在二〇二四年底短短一週內政權變天，阿薩德倒台迎來內戰後的重建，這本書來得很巧，作者利用當時重要人物 - 一名從事外交工作的醫生 撰寫的手稿，帶讀者重新回到一八六〇年代的大馬士革，是如何爆發一場巨大的宗教社群衝突，以及當時鄂圖曼政府透過一系列的改革收拾善後，並讓這座城市在一戰前享受發展與繁榮，當時的事件與變動實際上對今天的敘利亞與黎巴嫩影響巨大。而閱讀本書不僅是場歷史冒險，更能深入當時人們生活的細節，以及感受十九中期國際與地方政治的錯綜複雜。──張育軒，說說伊朗創辦人十九世紀的鄂圖曼帝國，內外正發生著諸多的變化與動盪，像是與西方帝國之間對抗、不得不做的變革，間接導致不同教派信徒之間的關係惡化。多方問題最終集中在大馬士革，爆發了一八六○年穆斯林與基督徒的衝突。本書作者尤金，羅根在提供讀者宏觀的歷史背景之外，也藉由他所發現的新文獻以微觀的角度呈現這齣悲劇的來龍去脈。這事件開啟了法國、黎巴嫩、敘利亞之間的複雜關係，成為二十世紀中東成形的重要起源之一。請趕緊拿起本書，讓羅根帶我們一探究竟！──陳立樵，輔仁大學歷史系副教授《聖城大馬士革的滅絕與重生》是牛津大學歷史學家尤金・羅根探究中東轉折時刻的重要著作，透過美國副領事米沙卡的一手報告與豐富的跨國史料，重構一八六○年大馬士革的宗派屠殺事件，揭示帝國改革、宗派政治與國際干預交織下的社會裂解與重組的歷程。本書不僅提供歷史深度，更對當代中東政治與記憶敘事的形成具高度啟發性，是理解現代中東起源不可或缺之作。──包修平，暨南國際大學歷史系助理教授引人入勝且具有權威性，敘述有力，充滿了新的啟示，本書對一八六○年大馬士革大屠殺提供了精彩的描述–此事件如今雖然被忽視，但對於現代中東的創建至關重要。——賽門．蒙提費歐里，《耶路撒冷三千年》作者在傑出的歷史學家和故事大師尤金．羅根的筆下，一八六○年在大馬士革發生的社群暴力事件，立即讓人想起鄂圖曼帝國已經消失的世界，也預示著撕裂今日中東的社群暴力的不祥預兆。——瑪格蕾特．麥克米蘭，《戰爭：暴力、衝突與動盪如何形塑人類與社會》作者這本書因其無可挑剔的學術研究、扣人心弦的敘述以及吸引閱讀的寫作脫穎而出。這裡有大量新材料，不僅使事件變得生動，而且還導致對現代阿拉伯歷史上最重大事件之一的新評估。羅根採用了法語、鄂圖曼時期的土耳其語和阿拉伯語的原始資料，凸顯了本書出色的效果。這是位傑出歷史學家所寫的一本非凡的書。——阿維．施萊姆，The Iron Wall作者
【電子書】聖城大馬士革的滅絕與重生：1860年敘利亞大屠殺與現代中東的建立
世人往往關注暴力衝突，卻容易忽視暴力之後該如何善後看一座城市如何從種族滅絕的邊緣，走向150年的族群和平 ◎透過三本遺失的筆記本重建1860年的暴力衝突與復原◎金融時報2024年歷史類選書◎《鄂圖曼帝國的殞落》、《阿拉伯人500年史》作者最新力作◎特別收錄作者2025年版序言，反思敘利亞內戰與新秩序的建立教派的屠殺事件，卻開啟了中東新秩序？！1860年敘利亞的大馬士革發生了一場延續八天的血腥屠戮。原本起自於黎巴嫩山的衝突蔓延到了大馬士革，導致5000名基督徒喪生，數千店家被洗劫，教堂與修道院也被夷為平地。此一事件在中東近代史上是個關鍵時刻，敘利亞人和黎巴嫩人將其視為與二十世紀法國命運相連的源頭，黎巴嫩人更將此後每次內戰都歸因於這場屠殺，此外也有人認為事件本身預示了往後亞美尼亞遭遇的種族滅絕。不過，大馬士革在這場衝突之後，卻也迎來了重生與之後150年的族群和平。此一事件也象徵著與鄂圖曼舊秩序的徹底決裂，勾勒出現代中東的新樣貌。本書將透過三本遺失的筆記本，探討這座多元族群宗教的城市如何一夕間陷入暴力與仇恨？血腥衝突後，在仇視且撕裂的族群之間，又是如何恢復秩序，弭平衝突？ 在神聖的土地上燃起煙火地中海東岸的敘利亞與黎巴嫩自古就是猶太人、基督教徒、穆斯林的神聖之地，其中聖城大馬士革是朝聖的起點，也是交通樞紐、人文薈萃之所。不過今日卻是戰火不絕成為中東火藥庫之一。19世紀，這片土地的主人鄂圖曼帝國，面臨著前所未有的挑戰。帝國被稱為「歐洲病夫」，在周遭強國的威脅與壓力下，不得不進行改革。改革的結果卻讓領土內的基督徒在經濟與社會地位上漸漸取得優勢，而保守傳統的穆斯林地主開始對此反轉產生危機意識。衝突最初在黎巴嫩山引爆，迅速蔓延到大馬士革，並讓這座城市裡多元的社群從往日的和平走向極其血腥的宗教衝突。暴力衝突之後的長久和平這起暴力事件卻為帝國帶來轉變的契機。事件過後，鄂圖曼帝國的官員殫精竭慮地讓社會恢復和平秩序，對內安撫基督徒的恐懼，壓制穆斯林的反彈；以外交手段在環伺的列強中斡旋，以確保敘利亞地區不致淪為殖民地，並維繫鄂圖曼帝國的存續。對於事件的後續處理，以及因而產生的變革，都為中東地區創造了更為開放和包容的環境。同時，事件也改變了鄂圖曼帝國變革的方向，包含憲政制度、稅收改革、教育、廢除奴隸，讓中東走向現代化，甚至影響後來民族主義與獨立運動的產生。歷史展示的各種可能性暴力事件過了百年之後，黎巴嫩或敘利亞分別在20世紀末和21世紀初陷入戰爭。敘利亞直到2024年底才終結了13年的內戰，卻也象徵著中東局勢重新洗牌的起始。回看歷史，150年前的悲劇提醒世人，在族群宗教多元的地區中，不同社群之間關係的脆弱程度也許超乎想像，而外在勢力的介入可能引發某種權力失衡。但可靠的領導政權卻也可能透過一系列的善後重建帶來長期的和平。1860年暴力事件的始末，也許無法直接提供當代問題的直接解方，但確實展示了前人走過的各種可能性。◎專業推薦包修平 國立暨南國際大學歷史系助理教授崔進揆 國立中興大學國際政治研究所所長、當代南亞與中東研究中心主任張育軒 說說伊朗創辦人張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授陳立樵 輔仁大學歷史系副教授◎各界好評隨著敘利亞在二〇二四年底短短一週內政權變天，阿薩德倒台迎來內戰後的重建，這本書來得很巧，作者利用當時重要人物 - 一名從事外交工作的醫生 撰寫的手稿，帶讀者重新回到一八六〇年代的大馬士革，是如何爆發一場巨大的宗教社群衝突，以及當時鄂圖曼政府透過一系列的改革收拾善後，並讓這座城市在一戰前享受發展與繁榮，當時的事件與變動實際上對今天的敘利亞與黎巴嫩影響巨大。而閱讀本書不僅是場歷史冒險，更能深入當時人們生活的細節，以及感受十九中期國際與地方政治的錯綜複雜。──張育軒，說說伊朗創辦人十九世紀的鄂圖曼帝國，內外正發生著諸多的變化與動盪，像是與西方帝國之間對抗、不得不做的變革，間接導致不同教派信徒之間的關係惡化。多方問題最終集中在大馬士革，爆發了一八六○年穆斯林與基督徒的衝突。本書作者尤金，羅根在提供讀者宏觀的歷史背景之外，也藉由他所發現的新文獻以微觀的角度呈現這齣悲劇的來龍去脈。這事件開啟了法國、黎巴嫩、敘利亞之間的複雜關係，成為二十世紀中東成形的重要起源之一。請趕緊拿起本書，讓羅根帶我們一探究竟！──陳立樵，輔仁大學歷史系副教授《聖城大馬士革的滅絕與重生》是牛津大學歷史學家尤金・羅根探究中東轉折時刻的重要著作，透過美國副領事米沙卡的一手報告與豐富的跨國史料，重構一八六○年大馬士革的宗派屠殺事件，揭示帝國改革、宗派政治與國際干預交織下的社會裂解與重組的歷程。本書不僅提供歷史深度，更對當代中東政治與記憶敘事的形成具高度啟發性，是理解現代中東起源不可或缺之作。──包修平，暨南國際大學歷史系助理教授引人入勝且具有權威性，敘述有力，充滿了新的啟示，本書對一八六○年大馬士革大屠殺提供了精彩的描述–此事件如今雖然被忽視，但對於現代中東的創建至關重要。——賽門．蒙提費歐里，《耶路撒冷三千年》作者在傑出的歷史學家和故事大師尤金．羅根的筆下，一八六○年在大馬士革發生的社群暴力事件，立即讓人想起鄂圖曼帝國已經消失的世界，也預示著撕裂今日中東的社群暴力的不祥預兆。——瑪格蕾特．麥克米蘭，《戰爭：暴力、衝突與動盪如何形塑人類與社會》作者這本書因其無可挑剔的學術研究、扣人心弦的敘述以及吸引閱讀的寫作脫穎而出。這裡有大量新材料，不僅使事件變得生動，而且還導致對現代阿拉伯歷史上最重大事件之一的新評估。羅根採用了法語、鄂圖曼時期的土耳其語和阿拉伯語的原始資料，凸顯了本書出色的效果。這是位傑出歷史學家所寫的一本非凡的書。——阿維．施萊姆，The Iron Wall作者
教授的公園夢：打造都市之肺、復育螢火蟲，從零開始的第一本公園生態說明書
用生態的力量讓螢火蟲在都市公園現蹤◎第一本台灣都市生態復育全紀錄◎耕耘復育三十年，楊平世第一本都市公園生態說明書如何讓螢火蟲在都市現蹤？大安森林公園如何成為復育台灣魚木、台灣萍蓬草等原生種植物的基地？公園總給人蚊子很多的印象，但大安森林公園為什麼不會有這個問題？台北是台灣人口最稠密的城市，現在的水泥叢林以前曾有螢火蟲飛舞，但在都市化的過程中逐漸消失。在被稱為台北之肺的大安森林公園，正有人為螢火蟲重新打造乾淨的水源、減少光害，讓這塊市中心的大片綠地增添夜晚的微光。從山邊的一個小水漥開始：永建生態園區台北文山區永建國小現址原本只是一個看似單純的水窪，但在興建前現地調查的過程中，發現那竟是有四百年以上歷史的馬明潭古濕地。經過生態教父楊平世與共同調查學者的努力，保留下一塊與永建國小共生的濕地，重新變成完整的生態系。打造台北之肺：如何在都市中實現生態復育？在成為台北之肺前，大安森林公園裡的樹總是長不高，颱風一吹就倒，原本的人工生態池更因為鷺科鳥類棲息嚴重優養化，還充斥外來種魚類。以永建生態園區為起點，楊平世與新成立的大安森林公園之友基金會找出讓公園中樹木難以扎根的原因，改善生態池的鳥島問題，更嘗試在公園裡復育曾經在這裡出現過的螢火蟲。螢火蟲回來了，然後呢？本書以位於台北市的永建生態園區與大安森林公園為例，詳細介紹生態復育如何從環境調查開始，一步步重建原有的環境。但是生態復育，不僅僅只有一開始的棲地營造，後續的追蹤與維護都相當重要。本書也收錄大安森林公園與難纏的大理石紋螯蝦之戰，以及在疫情期間風靡全台的鳳頭蒼鷹直播，展示生態復育之後的經營。
【電子書】教授的公園夢
用生態的力量讓螢火蟲在都市公園現蹤◎第一本台灣都市生態復育全紀錄◎耕耘復育三十年，楊平世第一本都市公園生態說明書如何讓螢火蟲在都市現蹤？大安森林公園如何成為復育台灣魚木、台灣萍蓬草等原生種植物的基地？公園總給人蚊子很多的印象，但大安森林公園為什麼不會有這個問題？台北是台灣人口最稠密的城市，現在的水泥叢林以前曾有螢火蟲飛舞，但在都市化的過程中逐漸消失。在被稱為台北之肺的大安森林公園，正有人為螢火蟲重新打造乾淨的水源、減少光害，讓這塊市中心的大片綠地增添夜晚的微光。從山邊的一個小水漥開始：永建生態園區台北文山區永建國小現址原本只是一個看似單純的水窪，但在興建前現地調查的過程中，發現那竟是有四百年以上歷史的馬明潭古濕地。經過生態教父楊平世與共同調查學者的努力，保留下一塊與永建國小共生的濕地，重新變成完整的生態系。打造台北之肺：如何在都市中實現生態復育？在成為台北之肺前，大安森林公園裡的樹總是長不高，颱風一吹就倒，原本的人工生態池更因為鷺科鳥類棲息嚴重優養化，還充斥外來種魚類。以永建生態園區為起點，楊平世與新成立的大安森林公園之友基金會找出讓公園中樹木難以扎根的原因，改善生態池的鳥島問題，更嘗試在公園裡復育曾經在這裡出現過的螢火蟲。螢火蟲回來了，然後呢？本書以位於台北市的永建生態園區與大安森林公園為例，詳細介紹生態復育如何從環境調查開始，一步步重建原有的環境。但是生態復育，不僅僅只有一開始的棲地營造，後續的追蹤與維護都相當重要。本書也收錄大安森林公園與難纏的大理石紋螯蝦之戰，以及在疫情期間風靡全台的鳳頭蒼鷹直播，展示生態復育之後的經營。
