全部書籍
明月出來的地方.是我家
明月出來的地方，是我家。 余秋雨說的好：「真正的遊子是不大願意歸鄉的。」編者亦有言：「唐代的詩人，是真正的遊子。」 唐詩中那化解不開的鄉愁，遊子們來來去去，成為不停步的流浪者。像李白吧，他太愛異地枕山的寂寥！太愛隨時鐘鼓對生命的抒懷！他那首千古第一的鄉愁詩：「舉頭望明月，低頭思故鄉」，真正的情懷，恐不在鄉愁，而在望明月時，對天、地、人、家興起的那一份滄滄茫茫，不知何處是故鄉的落寞吧！ 「故鄉何處是，忘卻除非醉」，誰呢？可以在詩中，找到回家的路。
摘下早晨的第一朵玫瑰
摘下早晨第一朵玫瑰 讀看花詩，需得看花不是花，惜花，無花，又見花，才有真意思。 所以在本書中，白居易的「花非花」被重複選用。如果說李白是粲花的詩人，那麼，白居易就是惜花的詩人。對於生命中存在過，卻又容易消逝的美好事物，白居易用心靈觀看，「花非花，霧非霧，夜半來，天明去，來如春夢不多時，去似昭雲無覓處。」這樣看花，不說花的綺麗，而花的美好，生命中的甜好，卻已道盡。 花心中有詩心，這樣看花，真有意思。
調美，音美，境美，筆美
調美、音美、境美、筆美 在南北宋詞風變化的過程中，有位處於結北開南關鍵詞人，他就是周邦彥。 周邦彥是一位集大成的詞人，他的詞在宋代作家中佔有極高的地位。在當時他的作品已經有了好幾種版本，流傳至今，有人統計過，共有十二種版本。在宋代詞家中稱第一。 周邦彥在宋代「以樂府獨步，貴人、學士、妓女知美成成詞而可愛」。玉艷珠翠，柳欹花偎的男女艷情與羈旅困頓，離情別恨，人生哀怨都是他詞中歌詠最多的題材。
雄豪千古的吟唱－歷代詩歌(29)
東坡詞 到了北宋後期，「詞」這種體裁到了蘇東坡的手中發生了一次重大的變化。蘇東坡是真正轉變北宋詞風的代表人物。是最早從事豪放詞創作並且為南宋愛國豪放詞奠定基礎的偉大詞人。 蘇東坡這個人多才多藝，富有革新創造精神。他徹底打破了「詩莊詞媚」的傳統觀念，拋棄了婉約派的框框，主張「以詩為詞」。認為詞與詩一樣應當起到詠懷研製的作用，反映廣大的社會生活。 他擴大了詞的題材範圍，把宋詞帶到一個前所未有的境地。在他的詞裡，蘇東坡懷古傷今，記遊詠物，山水風光，農家習俗，悼亡送別以致談玄說理無所不有。他的詞筆力剛健，氣魄雄渾，意境開闊，往往把抒情，敘事，寫景，議論融為一體。信筆由之，輝灑自如，形成了豪放飄逸的獨特風格。 蘇軾雖然以詩為詞，首開豪放之風氣，但是蘇東坡詞並非豪放這一詞就可以概括。他既有豪放的作品，又有飄逸超曠的作品，有清麗舒徐之作，有韶秀淡雅之作，眾體兼備，豐富多彩。他的詞為詞壇開拓了一片廣闊而高遠的新天地。
熱血柔腸的英雄－歷代詩歌(30)
辛棄疾 辛棄疾是南宋時期一位偉大的愛國詞人，一生為恢復中原而吶喊奮鬥。因此在他的詞中多的是抒發滿腔熱血，不能一展宏圖，報國無門的苦悶和悲憤。但是他的苦悶和悲憤並不是個人的牢騷，而是與當時整個國家、民族的危難聯繫在一起，是一種英雄失意之詞。 辛棄疾還拓展了蘇軾以農村題材入詞的境界，描繪了江南農村清新秀美的自然景象，充滿了濃烈的鄉土氣息，也寄寓著辛棄疾的美好願望和理想。 在語言的運用方面，辛棄疾比蘇軾更進一步。如果說蘇詞是「以詩為詞」，那麼辛棄疾則是「以文為詞」。他以散文句法寫詞，順收民間口語，使其與文學語言統一，亦莊亦諧，相得益彰。 總之，辛棄疾的詞以他豐富的思想內涵，高超的藝術魅力，成為南宋豪放詞派的光輝旗幟。他的詞作超越千載時空，以其宏大的氣魄，熾熱的激情，使一代代人們從詞人的慷慨激昂和憂慮悲憤中，去感受不幸時代中崛起的最強音。
氣壯山河的悲歌－歷代詩歌(31)
陸游 在南宋有位與辛棄疾相頡頏的偉大詩人－－陸游，儘管以詩聞名，但他的詞也取得很大成就，足以成為豪放詞派另一大宗。 陸游和辛棄疾一樣，陸游詞中最主要的思想內容是抒發自己誓死抗金、報效祖國的愛國情思以及報國無門、壯志難酬的憂憤和慨嘆。這些詞寫得慷慨雄深，充滿愛國激情，都是飽含著一片報國熱忱的雄健之作。 陸游豪放詞的風格與辛棄疾接近。楊慎《詞品》說陸游詞「纖絕處似淮海，雄快處似東坡」，毛晉《宋六十家詞．放翁詞跋》也說其詞「超爽處更勝稼軒」。甚至有人說放翁詞「其激昂感慨者，稼軒不能過」（劉克莊《後村大全集》） 陸游受蘇軾詞的影響，常有意追求開闊豪放的風格，但更加凝煉緊湊。如其詩風一樣，陸游的詞豪放執著，慷慨激昂，氣勢挺拔，遒勁蒼涼。而情致婉約的詞作如〈釵頭鳳〉寫陸游自己的愛情悲劇，則更達到了內容與形式的完美統一，大有慟不忍言、慟不能言的情致，是一首別開生面、催人淚下的作品。
