善知識 書系 ,共計296
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平靜的第一堂課:觀呼吸

德寶法師  著
橡樹林文化 出版
2012/06/12 出版

2003年出版至今,長銷不墜!2012年全新改版!當情緒發號施令,你突然失去了平靜,成為煩惱的奴隸時,就讓南傳佛教的內觀禪修法,教你如何重新作主!這是一本用最簡單的語言,一步一步引導你進入南傳佛教內觀禪修的實用手冊。作者簡單明瞭地指出每一種禪修的方法,告訴我們它的作用,以及運作的方式。 所謂的「內觀」(vipassana)禪修,是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassana是巴利文,意思就是「內觀」,這個修持方式的目的是要讓修行者洞見事物的本質,清楚了解每一樣事物真實的運作方式。 本書將介紹如何透過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程,達到正念。以呼吸為專注的焦點後,禪修者可以進而觀察他所認知的整個世界。禪修者可以按照書中的指導,學習觀看一切身體經驗、感受與思想的變化,並且學習研究自己的心理活動與意識轉變,而這就是一切修行的基礎。   ◎ 你在對什麼生氣?當我們對某人生氣時,通常只是針對一些特定的事、幾句粗魯的話、一個特殊的眼神,或是一個無心的行為,時間一般都很短暫。在我們的心裡,那個人的其他部分都不見了,只剩下啟動我們心中按鈕的那個部分。當我們這麼做時,其實是將整個人很小的一部分抽離出來加以放大,然後予以無限上綱。我們並沒有看見事件背後其他的因素與力量,我們只將焦點放在那個人的局部,也就是會讓我們生氣的那個部分上。◎ 你能改變另一個人嗎?對別人傳送慈心,真的可以改變那個人嗎?修慈可以改變這個世界嗎?當你傳送慈心給遠方的人,甚至陌生人時,你當然無法得知效果如何,但是你可以注意修慈對你自己內心平靜的影響。關鍵在於你自己祝福他人的誠意。事實上,效果是立即的。唯一發現它的方法就是你親自去嘗試。◎ 你會對生病的人生氣或失望嗎?為什麼人會殘忍或刻薄?也許那個人是在不幸的環境下長大的,或者也許那個人有隱情,才造成他或她行為殘酷。佛陀要求我們把他們想像成被惡疾纏身的人,我們會對生病的人生氣或失望嗎?或者我們會同情與悲憫他們?我們的敵人也許比我們所愛的人更需要我們的慈心,因為他們的痛苦相對而言要大得多。◎ 仇恨能平息仇恨嗎?如果別人傷害你呢?如果別人侮辱你呢?你會想報復,那是正常的人性反應。不過,那會把我們帶到哪裡去呢?「仇恨永遠無法被更多的仇恨所平息……以暴制暴的反應是一種制式的反應,它是學習而來的,並非與生俱來。如果我們從小就被訓練成要忍耐、仁慈與溫柔,那麼慈愛就會變成我們生命的一部分。」

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一行禪師正念的奇蹟套書

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/05/14 出版

二十年長銷經典 × 職場實踐指南 這套書邀請每個人開始「真正地活著」,學會在此時此刻,溫柔地回到自己身邊。 別讓忙碌掏空了你:從洗碗到開會,奪回心的主控權 你是否覺得,大腦像開了五十個分頁,身體在工作,心卻在趕路?這套書會為你在混亂的日常與高壓的職場中,蓋起一座隨身攜帶的「隔音牆」。 ★套書特色亮點: 「生活 × 工作」雙軌修習: 完整收錄一行禪師影響全球的兩部正念經典,涵蓋家庭與職場。  最溫柔的實戰訓練: 零門檻、無艱深佛學術語,無論信仰背景皆能上手。  即刻操作的練習清單: 從呼吸法到步行禪,將破碎的時間化為定心的時刻。  二十年長銷經典: 經過時間驗證的心靈指南,陪讀者在每一刻,回到自己的生命現場。 📙給被生活瑣事纏身的你:《正念的奇蹟》 正念不在深山,而是在洗碗、喝茶、走路的瞬間。本書提醒我們:洗碗時只是洗碗,發現「存在本身」就是奇蹟。  ‧呼吸的覺察: 簡單的吸氣與呼氣,就是阻絕焦慮入侵的防線。  ‧情緒轉化: 當憤怒生起,練習像母親抱著孩子般,溫柔擁抱自己的痛苦。  ‧日常生活禪: 在刷牙、家事等平凡時刻找回專注,建立內在平靜。 📙給因為工作壓力喘不過氣的你:《一行禪師談正念工作的奇蹟》 如果生活是修行,職場就是最好的道場。這本書專為上班族設計,將正念化為具體的生存技術:  ‧正念通勤: 停止奔向焦慮,讓踏出的每一步都帶領你回到當下,而非奔向壓力。  ‧正念溝通: 學習用「愛語」與「用心聆聽」化解辦公室的對立。 ‧重新定義效率: 練習在多工環境中保有專注品質,讓忙碌不再是無謂的體力消耗。

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一行禪師 你可以不怕死【暢銷23週年紀念版】

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/07/09 出版

暢銷23年不敗經典,全新改版!- Amazon 4.7星,好評超1200則!-- Goodreads評分超6400則!-一行禪師──最具影響力的正念導師,探究生命本質的不朽之作死亡,一切就終結了嗎?當你看見雨水落下,那只是雲換了一種面貌。人類最深的恐懼往往源自對「失去」與「終結」的不安。一行禪師在本書中以他一貫簡潔、詩意且充滿慈悲的筆觸,溫柔地帶領我們穿越恐懼的迷霧,看見死亡的真相。 一行禪師邀請我們深觀修持,以便為我們輕柔地掀開幻象──誤把「生」「死」和「自我」當真的面紗,讓我們有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。一行禪師也分享了簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為概念的束縛: 觀想自己站在時間的縱軸上,會發現你的精神導師、祖先和未來的子孫,全都是你的一部分。你就是他們,他們就是你。一旦解除你與祖先、子孫是「分開」的錯覺,就能捨棄時間的概念。 接著,觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,你發現他們就在你的體內,而你就是他們在時空中的化身。當你不再認為自己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他事物是分開的,你也就捨棄了空間的概念。 最終,你不再認為你就僅只是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。 本書以生死為主題,但沒有枯燥的哲理。一行禪師透過一張紙、一朵雲、一場雨等再平凡不過的日常事物,向我們揭示深刻的「不生不滅」之理。當你看見雨水落下,若懂得深觀,便會發現雲並沒有消失,它只是換了一種形式,在雨水中對著你微笑。 ★各界盛讚:「他讓我們看見個人內在的平靜,與世界和平之間的連結。」──達賴喇嘛「簡單卻深刻。」──《丹佛郵報》「一部大師級作品……一行禪師為我們做出了無比珍貴的貢獻,開啟了我們的心靈與思想。」──《Spirituality & Health》「在人生中的某個時刻,大多數人都會被『死後會發生什麼事?』這個問題所困擾。深受愛戴的老師、詩人與行動者一行禪師,正面回應了這個問題。他教導我們如何理解死亡,並停止對生命的恐懼……他的建議建立在親身經驗之上,而書中的引導式冥想,則幫助讀者面對摯愛離世、直視自己的死亡,並盡可能充實地活好每一天。」──《Tricycle: The Buddhist Review》

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【電子書】一行禪師 你可以不怕死【暢銷23週年紀念版】

【電子書】一行禪師 你可以不怕死【暢銷23週年紀念版】

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/07/09 出版

暢銷23年不敗經典,全新改版!- Amazon 4.7星,好評超1200則!-- Goodreads評分超6400則!-一行禪師──最具影響力的正念導師,探究生命本質的不朽之作死亡,一切就終結了嗎?當你看見雨水落下,那只是雲換了一種面貌。人類最深的恐懼往往源自對「失去」與「終結」的不安。一行禪師在本書中以他一貫簡潔、詩意且充滿慈悲的筆觸,溫柔地帶領我們穿越恐懼的迷霧,看見死亡的真相。 一行禪師邀請我們深觀修持,以便為我們輕柔地掀開幻象──誤把「生」「死」和「自我」當真的面紗,讓我們有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。一行禪師也分享了簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為概念的束縛: 觀想自己站在時間的縱軸上,會發現你的精神導師、祖先和未來的子孫,全都是你的一部分。你就是他們,他們就是你。一旦解除你與祖先、子孫是「分開」的錯覺,就能捨棄時間的概念。 接著,觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,你發現他們就在你的體內,而你就是他們在時空中的化身。當你不再認為自己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他事物是分開的,你也就捨棄了空間的概念。 最終,你不再認為你就僅只是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。 本書以生死為主題,但沒有枯燥的哲理。一行禪師透過一張紙、一朵雲、一場雨等再平凡不過的日常事物,向我們揭示深刻的「不生不滅」之理。當你看見雨水落下,若懂得深觀,便會發現雲並沒有消失,它只是換了一種形式,在雨水中對著你微笑。 ★各界盛讚:「他讓我們看見個人內在的平靜,與世界和平之間的連結。」──達賴喇嘛「簡單卻深刻。」──《丹佛郵報》「一部大師級作品……一行禪師為我們做出了無比珍貴的貢獻,開啟了我們的心靈與思想。」──《Spirituality & Health》「在人生中的某個時刻,大多數人都會被『死後會發生什麼事?』這個問題所困擾。深受愛戴的老師、詩人與行動者一行禪師,正面回應了這個問題。他教導我們如何理解死亡,並停止對生命的恐懼……他的建議建立在親身經驗之上,而書中的引導式冥想,則幫助讀者面對摯愛離世、直視自己的死亡,並盡可能充實地活好每一天。」──《Tricycle: The Buddhist Review》

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中觀勝義諦:大乘佛法最核心的思想

果煜法師  著
橡樹林文化 出版
2026/04/18 出版

佛教認為一切現象「緣起性空」緣起緣滅這個道理人人都聽過,但甚麼是「空性」?它是空的?還是圓的?為什麼證悟空性者能了脫生死煩惱?讀懂《中觀》就能了解「空性」的奧秘!讀懂《中觀》就掌握了大乘佛法的精髓!  世間宗教信仰都提倡慈悲大愛,但佛教不只講慈悲,最重要的是講「緣起性空」:一切隨因緣生、亦隨因緣滅,故沒有獨立的自性可言。正因為如此,我們才有「改變」的可能性,才能夠福慧雙修,了脫生死煩惱。所以空性,絕非空空如也。  「緣起性空」是「中觀」思想的根基。而「中觀」是由有「佛陀第二」美名的印度大師──龍樹菩薩,依據《般若經》等貫通上述義理並闡發其義,成為大乘佛法千年來度眾解脫的關鍵。  【欲了解「空性」必讀經典】  本書講述的是龍樹菩薩著作《中觀論頌》,為闡析空性教理之經典。其透過各種提問(立)與回答(破)的反覆辯證中,發現一切萬象都是互相依存,沒有一個獨立不變的自性存在,以此破除自他的執著。  透過聞思修,聞即聆聽《中論》的解說、閱讀其文字,而思、修即是「中觀」的觀照法門,如此才能將我們偏向常(實有)或偏向斷(空無)的慣性慢慢轉為「中道」,最終證得中道不二法門。本書特色  ●講者見解精闢:果煜法師推崇並深究「中觀」思想多年,獨特見解精采可期。  ●內容白話講述:避免艱澀難懂文字,加上善用生活實例,更適於現代人研讀。  ●次第重新整理:由簡入繁的層次,對欲深入認識中觀者,更容易理解與學習。  ●出版機緣難逢:中國大乘佛教各宗對《中觀》研究不多,綜合上述特點,故本書出版機緣千載難逢。

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【電子書】中觀勝義諦

【電子書】中觀勝義諦

果煜法師  著
橡樹林文化 出版
2026/04/18 出版
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【電子書】中觀勝義諦:大乘佛法最核心的思想

【電子書】中觀勝義諦:大乘佛法最核心的思想

果煜法師  著
橡樹林文化 出版
2026/04/18 出版

佛教認為一切現象「緣起性空」緣起緣滅這個道理人人都聽過,但甚麼是「空性」?它是空的?還是圓的?為什麼證悟空性者能了脫生死煩惱?讀懂《中觀》就能了解「空性」的奧秘!讀懂《中觀》就掌握了大乘佛法的精髓!  世間宗教信仰都提倡慈悲大愛,但佛教不只講慈悲,最重要的是講「緣起性空」:一切隨因緣生、亦隨因緣滅,故沒有獨立的自性可言。正因為如此,我們才有「改變」的可能性,才能夠福慧雙修,了脫生死煩惱。所以空性,絕非空空如也。  「緣起性空」是「中觀」思想的根基。而「中觀」是由有「佛陀第二」美名的印度大師──龍樹菩薩,依據《般若經》等貫通上述義理並闡發其義,成為大乘佛法千年來度眾解脫的關鍵。  【欲了解「空性」必讀經典】  本書講述的是龍樹菩薩著作《中觀論頌》,為闡析空性教理之經典。其透過各種提問(立)與回答(破)的反覆辯證中,發現一切萬象都是互相依存,沒有一個獨立不變的自性存在,以此破除自他的執著。  透過聞思修,聞即聆聽《中論》的解說、閱讀其文字,而思、修即是「中觀」的觀照法門,如此才能將我們偏向常(實有)或偏向斷(空無)的慣性慢慢轉為「中道」,最終證得中道不二法門。本書特色  ●講者見解精闢:果煜法師推崇並深究「中觀」思想多年,獨特見解精采可期。  ●內容白話講述:避免艱澀難懂文字,加上善用生活實例,更適於現代人研讀。  ●次第重新整理:由簡入繁的層次,對欲深入認識中觀者,更容易理解與學習。  ●出版機緣難逢:中國大乘佛教各宗對《中觀》研究不多,綜合上述特點,故本書出版機緣千載難逢。

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一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/04/16 出版

◆暢銷書《正念的奇蹟》工作版,讓你在工作裡找到成功+快樂的模式! 彷彿開啟自動導航的模式,  任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過, 這也是你的工作狀態嗎?你以為這就是高效率、高產能嗎? 一行禪師說,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好! 有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時,總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓,他總是專注地走路,覺知自己的吸氣和呼氣,路過的人都對他報以微笑,因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說,自從開始了正念修習之後,縱使在會議上遇到刁難的人,他應付起來也較為容易、愉快得多了。 這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張:生活與工作是不能分割的,若不能把正念帶到日常生活中,便不能全然專注當下所做的事,而將會在個人及專業上付出代價──所以,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好。 ●將正念融入工作,工作氣氛與績效就會開始善轉 在本書中,一行禪師依循著上班族的日常作息:起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會,以及一天之內輪番生起的內在情緒:開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等,給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。 舉例來說,在吃早餐的時候,一行禪師提醒,早餐並不只是為身體提供食物,早餐時間是讓我們享受食物,獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養,以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候,請單純地咀嚼麵包,不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。 當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候,電話鈴聲響起的時候,進洗手間的時候,透過正念呼吸來幫助放鬆,擁抱身體各部位、給予愛和感謝,把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態,好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候,有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。 ●透過正念修習,拒絕成為工作壓力的受害者 我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。 有時候,我們在工作環境中感到不安,不被接納,害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目,整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現,我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。 一行禪師提醒我們,唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂,我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助!

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【電子書】一行禪師談正念工作的奇蹟

【電子書】一行禪師談正念工作的奇蹟

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/04/16 出版
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【電子書】一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式

【電子書】一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/04/16 出版

◆暢銷書《正念的奇蹟》工作版,讓你在工作裡找到成功+快樂的模式! 彷彿開啟自動導航的模式,  任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過, 這也是你的工作狀態嗎?你以為這就是高效率、高產能嗎? 一行禪師說,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好! 有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時,總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓,他總是專注地走路,覺知自己的吸氣和呼氣,路過的人都對他報以微笑,因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說,自從開始了正念修習之後,縱使在會議上遇到刁難的人,他應付起來也較為容易、愉快得多了。 這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張:生活與工作是不能分割的,若不能把正念帶到日常生活中,便不能全然專注當下所做的事,而將會在個人及專業上付出代價──所以,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好。 ●將正念融入工作,工作氣氛與績效就會開始善轉 在本書中,一行禪師依循著上班族的日常作息:起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會,以及一天之內輪番生起的內在情緒:開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等,給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。 舉例來說,在吃早餐的時候,一行禪師提醒,早餐並不只是為身體提供食物,早餐時間是讓我們享受食物,獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養,以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候,請單純地咀嚼麵包,不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。 當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候,電話鈴聲響起的時候,進洗手間的時候,透過正念呼吸來幫助放鬆,擁抱身體各部位、給予愛和感謝,把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態,好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候,有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。 ●透過正念修習,拒絕成為工作壓力的受害者 我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。 有時候,我們在工作環境中感到不安,不被接納,害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目,整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現,我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。 一行禪師提醒我們,唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂,我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助!

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阿姜查的禪修世界套書(戒、定、慧)

阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/07 出版

最完整、最貼近人心的阿姜查法語全集對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三冊的《阿姜查的禪修世界》,是絕對不可錯過、值得永久收藏的經典合輯,是現代南傳佛教最具代表性的完整法語精選。阿姜查以樸實的語言,道出最深刻的智慧。他的話語既幽默又犀利,像一位慈祥的長者,輕輕點醒你生命的盲點。即使你並非佛法修行者,也能從書中感受他清明透徹的心性與超越宗教的生命洞察。🌿關於阿姜查阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者。他早年通過最高級的僧學考試,卻毅然捨棄名位,隱入森林苦修,追求真正的證悟。他的弟子遍及全球,上至泰國國王、下至平民百姓,無論對誰,他都能以最適切的方式教導──時而嚴厲如鏡,時而風趣如友,句句直指人心。他不鼓勵繁複的儀軌,也不執著於打坐形式,而是提醒我們:真正的修行,是隨時觀照自己的心。他說:「死亡不可逃避,唯一的出路,是訓練自己的心。」唯有安住於無為之中,解脫才有可能。阿姜查圓寂時,葬禮參與人數超過百萬,泰國國王與王后親臨致敬。他的教法,則隨著弟子們傳遍全世界,至今仍持續啟發無數修行者。📚本套書特色完整收錄阿姜查語錄精華:依「戒、定、慧」三學系統整理,是目前最權威的阿姜查教法全書。直白而深刻的智慧:以生活語言談心性修行,沒有艱澀理論,卻字字直達心底。超越宗教的生命指引:無論是否修佛,都能從中找到平靜、覺察與自由的力量。想真正理解「放下」的力量,想知道如何在混亂的現代生活中找到安定與覺察──就從這一套《阿姜查的禪修世界》開始。

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【電子書】阿姜查的禪修世界套書(戒、定、慧)

【電子書】阿姜查的禪修世界套書(戒、定、慧)

阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/07 出版

最完整、最貼近人心的阿姜查法語全集對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三冊的《阿姜查的禪修世界》,是絕對不可錯過、值得永久收藏的經典合輯,是現代南傳佛教最具代表性的完整法語精選。阿姜查以樸實的語言,道出最深刻的智慧。他的話語既幽默又犀利,像一位慈祥的長者,輕輕點醒你生命的盲點。即使你並非佛法修行者,也能從書中感受他清明透徹的心性與超越宗教的生命洞察。🌿關於阿姜查阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者。他早年通過最高級的僧學考試,卻毅然捨棄名位,隱入森林苦修,追求真正的證悟。他的弟子遍及全球,上至泰國國王、下至平民百姓,無論對誰,他都能以最適切的方式教導──時而嚴厲如鏡,時而風趣如友,句句直指人心。他不鼓勵繁複的儀軌,也不執著於打坐形式,而是提醒我們:真正的修行,是隨時觀照自己的心。他說:「死亡不可逃避,唯一的出路,是訓練自己的心。」唯有安住於無為之中,解脫才有可能。阿姜查圓寂時,葬禮參與人數超過百萬,泰國國王與王后親臨致敬。他的教法,則隨著弟子們傳遍全世界,至今仍持續啟發無數修行者。📚本套書特色完整收錄阿姜查語錄精華:依「戒、定、慧」三學系統整理,是目前最權威的阿姜查教法全書。直白而深刻的智慧:以生活語言談心性修行,沒有艱澀理論,卻字字直達心底。超越宗教的生命指引:無論是否修佛,都能從中找到平靜、覺察與自由的力量。想真正理解「放下」的力量,想知道如何在混亂的現代生活中找到安定與覺察──就從這一套《阿姜查的禪修世界》開始。

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阿姜查的禪修世界【第三部】慧

阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/05 出版

智慧是從平靜的覺知中產生,如果我們不持戒、修定,以增長心的力量,即使讀完整部《大藏經》,也無法擁有真正的智慧。看過《阿姜查的禪修世界》第一部「戒」和第二部「定」的人,一定不能錯過它的第三部──《阿姜查的禪修世界:慧》,本書是南傳佛教大師阿姜查深刻開示「智慧」的來源。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此書為第三部「慧」。

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阿姜查的禪修世界【第二部】定

阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/05 出版

看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇──《阿姜查的禪修世界:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。   對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。  阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。  阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。  此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。  本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。

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阿姜查的禪修世界【第一部】戒

阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/05 出版

不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。  對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。  阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。  阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。  此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。  本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。

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【電子書】阿姜查的禪修世界【第一部】戒

【電子書】阿姜查的禪修世界【第一部】戒

阿姜查  著
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2026/02/05 出版

不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。  對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。  阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。  阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。  此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。  本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。

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【電子書】阿姜查的禪修世界【第二部】定

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阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/05 出版

看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇──《阿姜查的禪修世界:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。   對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。  阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。  阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。  此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。  本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。

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【電子書】阿姜查的禪修世界【第三部】慧

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阿姜查  著
橡樹林文化 出版
2026/02/05 出版

智慧是從平靜的覺知中產生,如果我們不持戒、修定,以增長心的力量,即使讀完整部《大藏經》,也無法擁有真正的智慧。看過《阿姜查的禪修世界》第一部「戒」和第二部「定」的人,一定不能錯過它的第三部──《阿姜查的禪修世界:慧》,本書是南傳佛教大師阿姜查深刻開示「智慧」的來源。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此書為第三部「慧」。

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【電子書】阿姜查的禪修世界【第二部】定

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阿姜查  著
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看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇──《阿姜查的禪修世界:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。   對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。  阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。  阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。  此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。  本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。

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阿姜查  著
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2026/02/05 出版

智慧是從平靜的覺知中產生,如果我們不持戒、修定,以增長心的力量,即使讀完整部《大藏經》,也無法擁有真正的智慧。看過《阿姜查的禪修世界》第一部「戒」和第二部「定」的人,一定不能錯過它的第三部──《阿姜查的禪修世界:慧》,本書是南傳佛教大師阿姜查深刻開示「智慧」的來源。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此書為第三部「慧」。

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【電子書】阿姜查的禪修世界【第一部】戒

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阿姜查  著
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2026/02/05 出版

不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。  對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。  阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。  阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。  此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。  本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。

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茶杯與顱器:禪密相逢時

橡樹林文化 出版
2025/11/15 出版

二十世紀最偉大的禪修導師,闡述金剛乘佛教與禪宗的異同。 兩者的目標一致,但呈現方式卻極為不同──禪如同神祕月光,而金剛乘則散發著陽光的絢爛色彩。禪宗對待生命的態度是黑白分明的準確,而密續則是一份對實相直接了當的見地。 一九七四年,邱陽創巴仁波切於北美弘法初期,舉辦了兩場名為「禪與密續」的研討會,這些講稿成為本書內容。在這場東方智慧與西方世界碰撞的時代,創巴仁波切以獨特的視角,為我們梳理禪宗與密續之間的異同。兩條道路,直達一個核心邱陽創巴仁波切深入揭示禪與密續的核心精神:禪,如茶杯,像身著華服的貴族,洗練而優雅,導向明晰、開放、崇高的心境,以嚴謹精確的紀律逼近智慧。密續,如顱器,也如同蓬頭垢面的失業武士,直白而狂放,無須表述,以坦率直接的方式直探實相。雖然兩者風格迥異,仁波切指出它們並非對立,而是能彼此借鑑、互相補足。邱陽創巴仁波切屬於密宗傳統,但他也承認受到禪宗的影響而獲得力量與修持。透過這些談話,你可以看到他對禪宗傳承的尊重,以及這如何導致他在公開的禪堂儀式中使用某些禪宗形式。他討論了兩種修行方式在風格、感覺和重點上的差異,並指出兩者可以互相學習的地方。本書適合所有探索佛法深邃智慧的讀者,帶領我們穿越表象,直抵修行的精要。好評推薦「這本闡釋性的合集是哲學、現象學思維以及佛教修行史上獨一無二的里程碑。《茶杯與顱器》充滿學術性與詩意,展現了二十世紀最偉大的禪修導師之一無與倫比的才華,他的『蘇格拉底式辯證』和對學生的寬容是無與倫比的,帶著機智、美學的優雅、深刻而微妙的洞察力。我非常感激。」──安妮‧沃爾德曼Anne Waldman「多年來,邱陽創巴仁波切在不同場所中,以他的金剛智慧令我們目眩神迷。我們喜愛他對禪的藝術,以及其與密法關係的見解。整整一代佛教徒就這樣得到滋養。現在,《茶杯與顱器》巧妙地將這位非凡大師的心法提供給新一代的修行者。這本書應該放在每一位認真的佛學學生的書架上。」──約翰‧戴多‧洛里John Daido Loori「邱陽創巴仁波切對於禪與密的驚人解讀,就像是從另一個星球傳來的演講。我們在《茶杯與顱器》中所看到的,與其說是一部解釋與闡釋的著作,不如說是一場精采的表演──一場狂野、怪異的智慧膽識展示,以及令人震驚的靈性視野。」──諾曼‧費雪Norman Fischer「《茶杯與顱器》是一個寶盒,裡面裝滿了精闢的見解、機智的幽默和嚴肅的天才。每一位創意藝術家和冥想者都應該閱讀這本書。」──麥可‧麥克盧爾Michael McClure

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【電子書】茶杯與顱器

【電子書】茶杯與顱器

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2025/11/15 出版

二十世紀最偉大的禪修導師,闡述金剛乘佛教與禪宗的異同。 兩者的目標一致,但呈現方式卻極為不同──禪如同神祕月光,而金剛乘則散發著陽光的絢爛色彩。禪宗對待生命的態度是黑白分明的準確,而密續則是一份對實相直接了當的見地。 一九七四年,邱陽創巴仁波切於北美弘法初期,舉辦了兩場名為「禪與密續」的研討會,這些講稿成為本書內容。在這場東方智慧與西方世界碰撞的時代,創巴仁波切以獨特的視角,為我們梳理禪宗與密續之間的異同。兩條道路,直達一個核心邱陽創巴仁波切深入揭示禪與密續的核心精神:禪,如茶杯,像身著華服的貴族,洗練而優雅,導向明晰、開放、崇高的心境,以嚴謹精確的紀律逼近智慧。密續,如顱器,也如同蓬頭垢面的失業武士,直白而狂放,無須表述,以坦率直接的方式直探實相。雖然兩者風格迥異,仁波切指出它們並非對立,而是能彼此借鑑、互相補足。邱陽創巴仁波切屬於密宗傳統,但他也承認受到禪宗的影響而獲得力量與修持。透過這些談話,你可以看到他對禪宗傳承的尊重,以及這如何導致他在公開的禪堂儀式中使用某些禪宗形式。他討論了兩種修行方式在風格、感覺和重點上的差異,並指出兩者可以互相學習的地方。本書適合所有探索佛法深邃智慧的讀者,帶領我們穿越表象,直抵修行的精要。好評推薦「這本闡釋性的合集是哲學、現象學思維以及佛教修行史上獨一無二的里程碑。《茶杯與顱器》充滿學術性與詩意,展現了二十世紀最偉大的禪修導師之一無與倫比的才華,他的『蘇格拉底式辯證』和對學生的寬容是無與倫比的,帶著機智、美學的優雅、深刻而微妙的洞察力。我非常感激。」──安妮‧沃爾德曼Anne Waldman「多年來,邱陽創巴仁波切在不同場所中,以他的金剛智慧令我們目眩神迷。我們喜愛他對禪的藝術,以及其與密法關係的見解。整整一代佛教徒就這樣得到滋養。現在,《茶杯與顱器》巧妙地將這位非凡大師的心法提供給新一代的修行者。這本書應該放在每一位認真的佛學學生的書架上。」──約翰‧戴多‧洛里John Daido Loori「邱陽創巴仁波切對於禪與密的驚人解讀,就像是從另一個星球傳來的演講。我們在《茶杯與顱器》中所看到的,與其說是一部解釋與闡釋的著作,不如說是一場精采的表演──一場狂野、怪異的智慧膽識展示,以及令人震驚的靈性視野。」──諾曼‧費雪Norman Fischer「《茶杯與顱器》是一個寶盒,裡面裝滿了精闢的見解、機智的幽默和嚴肅的天才。每一位創意藝術家和冥想者都應該閱讀這本書。」──麥可‧麥克盧爾Michael McClure

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二十世紀最偉大的禪修導師,闡述金剛乘佛教與禪宗的異同。 兩者的目標一致,但呈現方式卻極為不同──禪如同神祕月光,而金剛乘則散發著陽光的絢爛色彩。禪宗對待生命的態度是黑白分明的準確,而密續則是一份對實相直接了當的見地。 一九七四年,邱陽創巴仁波切於北美弘法初期,舉辦了兩場名為「禪與密續」的研討會,這些講稿成為本書內容。在這場東方智慧與西方世界碰撞的時代,創巴仁波切以獨特的視角,為我們梳理禪宗與密續之間的異同。兩條道路,直達一個核心邱陽創巴仁波切深入揭示禪與密續的核心精神:禪,如茶杯,像身著華服的貴族,洗練而優雅,導向明晰、開放、崇高的心境,以嚴謹精確的紀律逼近智慧。密續,如顱器,也如同蓬頭垢面的失業武士,直白而狂放,無須表述,以坦率直接的方式直探實相。雖然兩者風格迥異,仁波切指出它們並非對立,而是能彼此借鑑、互相補足。邱陽創巴仁波切屬於密宗傳統,但他也承認受到禪宗的影響而獲得力量與修持。透過這些談話,你可以看到他對禪宗傳承的尊重,以及這如何導致他在公開的禪堂儀式中使用某些禪宗形式。他討論了兩種修行方式在風格、感覺和重點上的差異,並指出兩者可以互相學習的地方。本書適合所有探索佛法深邃智慧的讀者,帶領我們穿越表象,直抵修行的精要。好評推薦「這本闡釋性的合集是哲學、現象學思維以及佛教修行史上獨一無二的里程碑。《茶杯與顱器》充滿學術性與詩意,展現了二十世紀最偉大的禪修導師之一無與倫比的才華,他的『蘇格拉底式辯證』和對學生的寬容是無與倫比的,帶著機智、美學的優雅、深刻而微妙的洞察力。我非常感激。」──安妮‧沃爾德曼Anne Waldman「多年來,邱陽創巴仁波切在不同場所中,以他的金剛智慧令我們目眩神迷。我們喜愛他對禪的藝術,以及其與密法關係的見解。整整一代佛教徒就這樣得到滋養。現在,《茶杯與顱器》巧妙地將這位非凡大師的心法提供給新一代的修行者。這本書應該放在每一位認真的佛學學生的書架上。」──約翰‧戴多‧洛里John Daido Loori「邱陽創巴仁波切對於禪與密的驚人解讀,就像是從另一個星球傳來的演講。我們在《茶杯與顱器》中所看到的,與其說是一部解釋與闡釋的著作,不如說是一場精采的表演──一場狂野、怪異的智慧膽識展示,以及令人震驚的靈性視野。」──諾曼‧費雪Norman Fischer「《茶杯與顱器》是一個寶盒,裡面裝滿了精闢的見解、機智的幽默和嚴肅的天才。每一位創意藝術家和冥想者都應該閱讀這本書。」──麥可‧麥克盧爾Michael McClure

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彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣

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2025/10/16 出版

「人們總以為修行禪定一陣子之後,必然會發生什麼事情;就好像求學那樣,經過十年或十五年,你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生!我可以成佛!』可是,事情並非如此。你無法造就證悟,因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境,端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛,是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切 「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處,多年都在閉關,也進行了相當時間的禪修。因此,對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法,能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起,以自己的經歷說明,教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示,充滿了直接而精髓的口訣,是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切 一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標,亦即心的自然狀態,無誤且如實的樣貌,不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌,我們得到證悟。然而,若要安住於此合一的無上之境,單靠方法或單從知識皆無法達到。方法,即是適當的行止;知識,即是見地(觀點)。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格,我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。

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橡樹林文化 出版
2025/10/16 出版

「人們總以為修行禪定一陣子之後,必然會發生什麼事情;就好像求學那樣,經過十年或十五年,你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生!我可以成佛!』可是,事情並非如此。你無法造就證悟,因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境,端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛,是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切 「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處,多年都在閉關,也進行了相當時間的禪修。因此,對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法,能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起,以自己的經歷說明,教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示,充滿了直接而精髓的口訣,是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切 一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標,亦即心的自然狀態,無誤且如實的樣貌,不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌,我們得到證悟。然而,若要安住於此合一的無上之境,單靠方法或單從知識皆無法達到。方法,即是適當的行止;知識,即是見地(觀點)。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格,我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。

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金石堂
【電子書】彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣

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2025/10/16 出版

「人們總以為修行禪定一陣子之後,必然會發生什麼事情;就好像求學那樣,經過十年或十五年,你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生!我可以成佛!』可是,事情並非如此。你無法造就證悟,因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境,端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛,是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切 「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處,多年都在閉關,也進行了相當時間的禪修。因此,對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法,能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起,以自己的經歷說明,教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示,充滿了直接而精髓的口訣,是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切 一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標,亦即心的自然狀態,無誤且如實的樣貌,不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌,我們得到證悟。然而,若要安住於此合一的無上之境,單靠方法或單從知識皆無法達到。方法,即是適當的行止;知識,即是見地(觀點)。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格,我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。

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拙火之樂:那洛六瑜伽修行心要

橡樹林文化 出版
2025/08/09 出版

★全新封面  暢銷改版★「現今時代,我們真的需要密續的修習,因為現今人類有極大的困惑和妄想…...我們需要拙火細微、深入的能量,讓我們從謬思中解脫。 」──耶喜喇嘛此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結,收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎,也是要點。在修習拙火瑜伽之前,準備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法,藉此來喚醒金剛身。在進入正式階段時,他並以自身的經驗,指出需要特別注意的微細技巧,避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力,甚深教法中也包含日常修行中應具備的正確態度。建議讀者將此修行法門落實之際,已領受過上師的灌頂,並有上師在旁輔助指導。

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【電子書】拙火之樂:那洛六瑜伽修行心要

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2025/08/09 出版

★全新封面  暢銷改版★「現今時代,我們真的需要密續的修習,因為現今人類有極大的困惑和妄想…...我們需要拙火細微、深入的能量,讓我們從謬思中解脫。 」──耶喜喇嘛此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結,收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎,也是要點。在修習拙火瑜伽之前,準備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法,藉此來喚醒金剛身。在進入正式階段時,他並以自身的經驗,指出需要特別注意的微細技巧,避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力,甚深教法中也包含日常修行中應具備的正確態度。建議讀者將此修行法門落實之際,已領受過上師的灌頂,並有上師在旁輔助指導。

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【電子書】拙火之樂:那洛六瑜伽修行心要

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★全新封面  暢銷改版★「現今時代,我們真的需要密續的修習,因為現今人類有極大的困惑和妄想…...我們需要拙火細微、深入的能量,讓我們從謬思中解脫。 」──耶喜喇嘛此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結,收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎,也是要點。在修習拙火瑜伽之前,準備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法,藉此來喚醒金剛身。在進入正式階段時,他並以自身的經驗,指出需要特別注意的微細技巧,避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力,甚深教法中也包含日常修行中應具備的正確態度。建議讀者將此修行法門落實之際,已領受過上師的灌頂,並有上師在旁輔助指導。

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