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如是蘇東坡
困頓顛沛的考驗，鍛鍊出波瀾壯闊的人生。被嚴酷動盪生活相逼的人，才能體會隨遇而安的美好。明白人事無常，所以有氣度呈現豪邁灑脫的性格。大起大落的坎坷，成就一代文豪氣韻卓絕的詩與遠方。史上文學全才的蘇軾，詩、詞、文、賦、書法和繪畫都自成風格，他的詼諧性格，甚至獨創品味的美食體悟，傳唱千百年一樣鮮明。少年得志，文名滿天下，也以天下蒼生為念，風發的意氣卻換得了一生的委屈坎坷；該講就忍不住要講的招黑體質，使蘇東坡命中從來不缺小人……還好也不缺朋友。在憂患中年後種種身不由己之中，他用他獨特的眼睛看見平凡生活中的小幸運，依舊活得有滋有味，豁達的迎接命運。殺不死他的，總使他的人生更飽滿。曲曲折折的考驗，碰撞出燦亮的人性之光，在至暗時刻，他依然友善而坦蕩。正因為這些對他刀劍相逼的苦難，使他行雲流水的各種書寫，成為文學中的千古傳唱。熟諳中國古典文學與史學的吳淡如，以蘇東坡的經歷為切入點，以詩詞文章襯托重構蘇東坡的人生行旅，讓你了解蘇東坡的世界：雖然有那麼複雜的難、那麼巨大的冤，竟然可以在他從容面對及咀嚼之後，或期待或失落，或含笑或帶悲，呈現了既壯闊又細膩的獨特之美。面臨多變的世界，若要問歷史中有誰的人生態度最值得學習，那肯定是蘇東坡了。東坡之風，蒼蒼泱泱，山高水長。委屈無人懂的，來學蘇東坡吧。被黑到對人性快絕望時，來看蘇東坡吧。蘇東坡會是你很好的心理導師，你會懂在那些無奈浮沉的風波中，一顆不隨波逐流的真心。就因為人生苦短，做人就是要做自己。──吳淡如｜本書作者本書特色★本書特別收錄多幅臺北故宮博物院珍藏「國寶」等級文物的蘇東坡尺牘，包含〈蘇軾書前赤壁賦〉、〈致知縣朝奉尺牘〉（別名江上帖）等手跡以及尺牘背後相關的故事。★大起大落的貶謫仕途如何催生出蘇東坡踏遍廣闊大地的豪放胸襟，看著作等身且獲得湖南大學嶽麓書院中國史博士學位的吳淡如，以深刻的學養以及自身 的生命體驗重新詮釋蘇式獨有的詩詞心境，對讀者予以另一種心靈指引。
堂吉訶德(上、下)【譯者楊絳110周年冥誕紀念典藏版】
究竟是可笑的瘋子，還是可悲的英雄？ 是悲劇的主角，或是鬧劇的丑角? 小說所引發的笑聲，隱藏著眼淚的酸辛。 塞萬提斯嘲笑堂吉訶德，彷彿也在嘲笑自己。 ★ 知名作家、翻譯家楊絳女士110周年冥誕紀念典藏版 ★ 首部譯自西班牙原典之中譯本 塞萬提斯，西班牙小說家、劇作家、詩人，西班牙文學世界最偉大的作家。 代表作《堂吉訶德》被讚佩為西方文學經典、西班牙的文學典範、20世紀最偉大的小說之一、西班牙黃金時代最有影響力的作品之一。歌德、拜倫、海涅、雨果等西方世界大文豪給予高度評價！與莎士比亞《哈姆雷特》、歌德《浮士德博士》並稱文學傑出典型！ 反騎士小說《堂吉訶德》是文藝復興時期重要文學巨作，也是歐洲最早的長篇寫實主義小說之一。故事背景是個早沒有騎士的年代，主角堂吉訶德是個窮鄉紳，痴迷於閱讀騎士小說，幻想自己是個騎士，並渴望實現自己的騎士夢。這股狂熱導致鬧了不少笑話，但無論他人如何勸阻，他都堅持自己的理想，三次出門冒險，到處闖禍，吃盡苦頭，做出種種令人匪夷所思的行徑，直到臨死前才幡然醒悟，從幻夢中醒過來。 作者塞萬提斯藉堂吉訶德這位極端人物的荒唐行徑，極其深刻地揭露16世紀末、17世紀當時西班牙社會的黑暗與困苦，表現強烈的人道主義精神，至今已超過100多種文字將其譯成數百種譯本。本版為知名作家楊絳女士翻譯之經典譯作，亦是首部譯自西班牙原典之中譯本。 楊絳先生早於1959年就選中西班牙大作家塞萬提斯的《堂吉訶德》作為翻譯的新起點，至「文革」開始已完成譯稿的四分之三。「文革」中楊絳這份心愛的譯稿幾經周折，終於「珠還」，這耽擱的數年反倒成了她的「冷卻」期。從五七幹校回來之後，她不滿意舊譯，又在原來的基礎上從頭譯起，終於將七十多萬字的小說譯竣。……，她自己說過：「我翻譯的時候，很少逐字逐句地翻，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然後根據原文的精神，按照漢語的習慣重新加以組織。」當然這樣的譯法非常費力，因此楊絳還說：「我翻譯很慢，平均每天也不過五百字左右。」可謂字字皆辛苦。──羅銀勝《楊絳傳》
重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現
唐僧肉有什麼神奇效果？美猴王的悟性有多高？ 豬八戒是無可救藥的情痴？沙和尚是個超級好同事？ 牛魔王的原型竟然是吳承恩的父親？徒兒仨的長相一路上嚇壞多少人？ 《重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現》，作者高全之從九大方向，周密探索埋藏在《西遊記》小說中的諸多細節： ‧內丹修持和美學研究的追溯 《西遊記》小說是否刻意宣揚道教？胡適不贊同此書是部金丹妙訣，建議以「滑稽小說」和「神話小說」來定位它的價值。高全之同意《西遊記》小說作者無意遵循單一的傳統宗教信仰，但無法僅視其為取笑的娛樂文學。我們必須面對一個更重要、更有趣的議題：《西遊記》小說的內丹修持有何美學意義？ ‧影響吳承恩創作的幾部文獻 重新審視《大唐西域記》、《大慈恩寺三藏法師傳》、〈先府賓墓誌銘〉、《西遊記雜劇》，以及《封神演義》。高全之大膽假設，在吳承恩創作《西遊記》小說的過程中，上述這些文獻曾經直接或間接產生影響。 ‧凡人的宗教經驗 《西遊記》小說反映許多平凡人半信半疑、時信時疑的宗教經驗。神人關係動盪不安的本質，是《西遊記》小說的現代意義之一。個人自我肯定與無條件虔誠敬神，兩者如何得兼？沒有其他任何中國小說更直接更生動的觸及這個議題。 ‧佛教與道教相處之道 《西遊記》小說裡，道家天庭收拾不了齊天大聖，就派人求助於如來佛祖；幽冥界地藏王菩薩屬下有十殿陰君，但上司是道家天庭。吳承恩注意到玄奘時代，外來的佛教與本土的道教互相忍讓、和平相處的微妙。對比今日世間仍層出不窮的宗教戰爭，《西遊記》小說呈現的是令人嚮往的宗教融合。 ‧吳承恩的宇宙觀 吳承恩筆下的西遊世界，天有多高？地有多寬？地表和海面之下又有多深？這些提問涉及道家天界、海域、幽冥界，以及計數觀念。吳承恩喜歡炫耀非常大的數字，也多次用形容詞「無窮」。但是極大或無窮，在許多例子裡仍非無限。他的宇宙是否和今日天文物理學家所建議的那樣無限伸張？ ‧三藏師徒的身體美學 西遊原生故事曾是社區隊戲和舞台戲劇，演出場所無論室外室內，師徒四人的造型都需醒目而且令觀眾難忘。但目前所見的西遊漫畫、雕塑、電視、電影、電玩，很多都忽略了吳承恩在《西遊記》小說清楚界定的塊頭大小順序。他們的身體尺寸從大到小的次第是什麼？ ‧取經團隊的職務分工 取經成員平時需要分擔的工作主要是挑擔與牽馬。八戒和沙僧彈性分工，有時互換挑擔和牽馬的任務。八戒和沙僧都力大，各自所持長兵器皆重達五千零四十八觔。為何八戒還要抱怨挑擔辛苦？白龍馬是五聖之一，在危機時期曾主動變回龍身挑戰妖魔，為何需要牽呢？ ‧動物的尊卑貴賤 猴子是完美無缺？龍就一定尊貴？背殼爬蟲類動物的地位永遠低下？故事裡兩個老鼠妖怪的造型乃俊男美女。除了詼諧戲謔之外，他們的亮麗如何幫助我們瞭解吳承恩的老鼠思維？ ‧尊重吳承恩「文學本位」的小說創作立場 小說創作與宗教或歷史相關，但它不僅是種特殊的藝術形式，而且也是不隸屬於宗教或歷史的、個別存在的人類生存紀錄。有些《西遊記》評論家宣稱吳承恩不懂佛經，或用「糾正」字眼來指出小說與史實之間的差異，那些都是不必要的粗魯和霸道。 不論是如來佛祖的五行山、孫悟空的七十二變，或是八戒之好色、沙僧之影薄，《西遊記》故事已深入我們的日常生活，甚至超越國界藩籬，成為世界共通的文化風景。吳承恩架構的西遊宇宙，絢麗繽紛且充滿巧思及寓意，使這本小說絕非膚淺的娛樂而已。因此，高全之認為，《西遊記》小說與現代讀者的關係，或許像詩般美好，值得追求。 《重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現》另有六篇兼談《水滸傳》，與西遊研究相互呼應，深入剖析小說中的殘虐故事是否反映民族性缺陷等問題。
潘金蓮的餃子：穿越《金瓶梅》體會人欲本色，究竟美食底蘊
作家李舒繼暢銷書《山河小歲月》、《民國太太的廚房》後，最新力作！ 讀《潘金蓮的餃子》，穿越古典小說鉅著《金瓶梅》，體會人欲本色，究竟美食底蘊！ 飲食是打開《金瓶梅》世界的鑰匙。玉液珍饈，浮世男女，全新方式寫盡《金瓶梅》的吃與「癡」，用感性的文字展閱中國市井文化的長卷。 一部《金瓶梅》，有人見世俗，有人見人情，有人見風土，有人見情色。但對於好美食的人來說，《金瓶梅》裡的吃喝最迷人。準備好了嗎？讓我們一起和西門慶吃頓飯，品嘗潘金蓮的餃子吧！ 金宇澄（作家，茅盾文學獎得主）：她展示的食物圖像，是開啟本書的鑰匙，盤盞之間，人物的哀愁與喜樂、欲望與掙扎，全都豐腴起來、生動了起來。 蔡珠兒（作家）：研究食物其實也是研究人！ 玉皇李子透露了《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生的真實身分？王婆唸叨了什麼食物竟然讓西門慶都臉紅？潘金蓮和西門慶在葡萄架下到底吃了什麼？是誰用一根柴禾就燉好一個豬頭？《金瓶梅》裡飲食的祕密，李舒一一揭曉。《潘金蓮的餃子》由中國古典人物畫大師戴敦邦親繪插圖，帶來視覺上的閱讀體驗。 玉液珍饈，浮世男女，食色，性也！ 作家李舒從「飲食」切入，以傳說中《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生和書中人物西門慶、潘金蓮、吳月娘、李瓶兒、李嬌兒、龐春梅、孟玉樓等為核心，季節遞嬗為引線，詳細研究與他們有關的美食，揭開中國傳統特色美食的歷史、文化底藴，再現晚明官場黑暗、官商勾結、悲涼百姓的繽紛生活實況。 同時還深入描寫這些人物的喜怒哀樂，欲望與掙扎，將原本虛構的角色們重新活靈活現的推介出來，令人驚艷！ 本書特色 春 《金瓶梅》裡的春天，有鞦韆，露濃花瘦；有雙陸，俏語藏春。不過，最春意盎然的情節屬於宋蕙蓮，她在早春時節和西門慶在藏春塢裡哆嗦著偷情，乍暖還寒，地下還籠了炭火。對於蕙蓮，我始終有憐愛，大約因為，她為我們貢獻了一個那麼完美的燒豬頭，讓我們看到，吃豬頭的美人，亦是可愛的。 夏 燠熱難耐時節，有潘金蓮的葡萄架，有李瓶兒的翡翠軒，亦有春梅的冰湃西瓜和酸梅湯。盛夏是似錦繁花，也是濃艷的工筆畫。在夏天，李瓶兒有了身孕，西門慶升了官；也是在夏天，金蓮對西門慶大失所望，終於開始和陳經濟眉來眼去。夏日是混亂的，有一種隱藏著的躁動，總要發生些什麼。 秋 確切地說，《金瓶梅》是一本秋天的書。它開始於秋天，西門慶在小說裡說的第一句話，就是「 如今是九月廿五了」。也結束在秋天，永福寺，吳月娘和春梅狹路相逢。儘管在秋天，有香噴噴的螃蟹，有黃澄澄的柑橘，有講究的酸筍雞尖湯，可也掩蓋不了，這是肅殺的季節，而《金瓶梅》的主題，也許本來就是死亡，一場盛大的死亡。 冬 冬日有雪，而雪夜是屬於潘金蓮的。金蓮在雪夜溫了酒，等武松來，心「突突」地跳；也在雪夜彈琵琶，等著西門慶，等來的，卻是西門慶在李瓶兒處的溫言廝守。相比之下，吳月娘在雪夜焚香禱告，就實在做作許多。大雪無痕，掩蓋的，是人與人之間欲望的糾纏。
紅樓夢（上）
聯經版中國古典小說系列的特色：一、採用通用的正體字與新式標點，方便閱讀。二、對書中的官稱、時間、地點、各類方言、俗語、典故及專有名詞，均查證各類辭典，並一一註解。三、採25開直式編排，印刷清晰。四、大眾價格，便宜實惠。本書透過賈寶玉、林黛玉二人的愛情故事，綿延了賈、史、王、薛四大家族的恩怨情仇，情節曲折感人，文字瑰麗多采，對白風趣鮮活，而且人物多達四百多位，枝節龐雜，劇情起伏，為當時富貴家族的風俗習慣、衣著服飾、庭園建築，甚至餐點飲食等，做了最好的介紹。由於研究者眾多，發表論文浩繁，已經成為一門顯學，號稱「紅學」。
紅樓夢（中）
聯經版中國古典小說系列的特色：一、採用通用的正體字與新式標點，方便閱讀。二、對書中的官稱、時間、地點、各類方言、俗語、典故及專有名詞，均查證各類辭典，並一一註解。三、採25開直式編排，印刷清晰。四、大眾價格，便宜實惠。本書透過賈寶玉、林黛玉二人的愛情故事，綿延了賈、史、王、薛四大家族的恩怨情仇，情節曲折感人，文字瑰麗多采，對白風趣鮮活，而且人物多達四百多位，枝節龐雜，劇情起伏，為當時富貴家族的風俗習慣、衣著服飾、庭園建築，甚至餐點飲食等，做了最好的介紹。由於研究者眾多，發表論文浩繁，已經成為一門顯學，號稱「紅學」。
性別島讀：臺灣性別文學的跨世紀革命暗語
內容簡介★ 第一本集體書寫的臺灣性別文學史 ★性是權力的根源，文學是社會革新的力量寫給每一顆騷動心靈的臺灣．性啟蒙讀本！從女鬼到女人，從同志到酷兒，從Me too到Me only，21位作家學者深入歷史迷霧，接力傳遞的文學革命暗語。 臺灣性別運動跨度百年，從傳統禮教下男尊女卑的困境中萌芽，在性別平權的艱困道路上奮力搏鬥，進而拓展出性別流動的燦爛風景，春光乍現。在性別運動中，文學時常扮演關鍵性的角色，成為改變社會的先聲與契機；文學，蘊含反抗者的意志。 這是一段屬於臺灣的性別文學故事，從暗黑到光亮，從陰間到陽間，從壓抑到解放，反抗者重重穿越，接力突破。這是一座性別意識的花園，有交纏掙扎的林投叢、從異域移植的絢爛櫻花，以及號稱堅忍不拔的梅花，而曾閃躲至角落的玫瑰少年，也終於在向光植物的世界中，嗅聞到下一層歷史簾幕的百合香氛。 透過性別，我們始能洞悉自己，在性別意識綻放的島嶼上，坦然自在做你自己。新世紀的性別文學讀本《性別島讀》，獻給每一位不懈探尋自我而獨一無二的你。本書特色★ 國立臺灣文學館特展超進化21位作家學者穿越「可讀．性」展間時空，串起追求平等與解放的跨世紀物語。★ 性別文學秘境的全方位指南時間橫跨清末、日治、戰後至21世紀，領域囊括傳說、小說、散文、詩與劇場。★ 文青必備的性別社會透視鏡關注制度壓抑、創作者的書寫介入，以及從邊緣反抗的性別運動等全面現象。
海德堡語絲【經典重現版】
內容簡介——重返海德堡，再讀語絲——金耀基最動人的散文經典，典藏新裝重現一本書寫近四十年的經典文學之作，一段跨越學術與情感的思想旅程。【新封面 × 新編排 × 作者獨家新序】海德堡——一座山川秀麗、詩意盎然的城市，也是一處思想激盪的學術重鎮。踏著哲人足跡走進這座文化薈萃之地，展開一場跨越時空的智慧對話。海德堡是個擁有悠久學術傳統的城市，也是「韋伯學」的重要基地，孕育出無數深刻的思想。1985年初秋，金耀基先生赴海德堡大學訪學，在這片充滿人文底蘊的土地上，以其獨到的視角與縝密的思考，寫就這部交織哲理與情懷的散文集。本書收錄了金耀基訪學期間的觀察與省思，內容涵蓋哲學、歷史、文化與教育等範疇。作者憑藉深厚的學術功底與敏銳的洞察，探討學術自由、東西文化的交融與對比，以及知識分子的責任與使命，並在理性剖析之外，流露對日常生活的閒適體悟。思想如絲線般細膩流動，在字裡行間交織出學術與人文的文化旅程，牽引讀者穿梭於理性與情感之間，感受歐洲學術傳統的深遠影響。《海德堡語絲》不僅是學者的心靈札記，更是一篇東西文明交匯的深情論述。金耀基在理性與感性的交織中，引領我們徜徉海德堡，探尋自由、文化與教育的真義，體會學術求索的喜悅與理想主義的光輝。
【電子書】海德堡語絲【經典重現版】
內容簡介——重返海德堡，再讀語絲——金耀基最動人的散文經典，典藏新裝重現一本書寫近四十年的經典文學之作，一段跨越學術與情感的思想旅程。【新封面 × 新編排 × 作者獨家新序】海德堡——一座山川秀麗、詩意盎然的城市，也是一處思想激盪的學術重鎮。踏著哲人足跡走進這座文化薈萃之地，展開一場跨越時空的智慧對話。海德堡是個擁有悠久學術傳統的城市，也是「韋伯學」的重要基地，孕育出無數深刻的思想。1985年初秋，金耀基先生赴海德堡大學訪學，在這片充滿人文底蘊的土地上，以其獨到的視角與縝密的思考，寫就這部交織哲理與情懷的散文集。本書收錄了金耀基訪學期間的觀察與省思，內容涵蓋哲學、歷史、文化與教育等範疇。作者憑藉深厚的學術功底與敏銳的洞察，探討學術自由、東西文化的交融與對比，以及知識分子的責任與使命，並在理性剖析之外，流露對日常生活的閒適體悟。思想如絲線般細膩流動，在字裡行間交織出學術與人文的文化旅程，牽引讀者穿梭於理性與情感之間，感受歐洲學術傳統的深遠影響。《海德堡語絲》不僅是學者的心靈札記，更是一篇東西文明交匯的深情論述。金耀基在理性與感性的交織中，引領我們徜徉海德堡，探尋自由、文化與教育的真義，體會學術求索的喜悅與理想主義的光輝。
【電子書】海德堡語絲
內容簡介——重返海德堡，再讀語絲——金耀基最動人的散文經典，典藏新裝重現一本書寫近四十年的經典文學之作，一段跨越學術與情感的思想旅程。【新封面 × 新編排 × 作者獨家新序】海德堡——一座山川秀麗、詩意盎然的城市，也是一處思想激盪的學術重鎮。踏著哲人足跡走進這座文化薈萃之地，展開一場跨越時空的智慧對話。海德堡是個擁有悠久學術傳統的城市，也是「韋伯學」的重要基地，孕育出無數深刻的思想。1985年初秋，金耀基先生赴海德堡大學訪學，在這片充滿人文底蘊的土地上，以其獨到的視角與縝密的思考，寫就這部交織哲理與情懷的散文集。本書收錄了金耀基訪學期間的觀察與省思，內容涵蓋哲學、歷史、文化與教育等範疇。作者憑藉深厚的學術功底與敏銳的洞察，探討學術自由、東西文化的交融與對比，以及知識分子的責任與使命，並在理性剖析之外，流露對日常生活的閒適體悟。思想如絲線般細膩流動，在字裡行間交織出學術與人文的文化旅程，牽引讀者穿梭於理性與情感之間，感受歐洲學術傳統的深遠影響。《海德堡語絲》不僅是學者的心靈札記，更是一篇東西文明交匯的深情論述。金耀基在理性與感性的交織中，引領我們徜徉海德堡，探尋自由、文化與教育的真義，體會學術求索的喜悅與理想主義的光輝。
第九味
內容簡介人生的滋味，尋常味道的不尋常平凡人有其平凡樂趣，自有其甘酵的真味這一份記憶，永遠在舌尖上……念人情，談滋味，千錘百鍊人間真味散文名家徐國能飲食與記憶的經典散文之作 出版10週年經典珍藏版各高中職推薦書單、必讀書單收入〈毒〉、〈食髓〉、〈第九味〉、〈刀工〉、〈興亡錄〉等名作天下的喫到底都是一個樣的，不過是一根舌頭九樣味。食物八味，指的是：酸甜苦辣鹹澀腥沖，至於第九味，則在時光與美食交會的人生之中。散文名家徐國能回憶老牌餐廳「健樂園」主廚：曾先生嗜辣，說「辣」是百味之王，有些菜酸甜鹹澀交雜，謂之「風塵味」，甜則是后妃之味，最解辣；鹹最俗而苦最高……一樣滋味，卻有不尋常的記憶，就看怎麼品嘗它，怎麼享受它。正如「健樂園」曾經婚宴、壽宴席開百桌，滿鼻子菜香酒香，爆肉的嗶啵聲，剁碎的篤篤聲，盛況空前，然而，人事變遷，多少繁華的宴席聚了又散散了又聚，多少人事沒有一樣留得住。回憶起「刀工」，父親用刀講究的是力通腕指、氣質刃尖與專心致志，正如烹調的材料、火候與調味，看似簡單，其實易學難精，是永無止境的功夫。正如父親提示的境界：「能喫就好，何必不厭精細」，曾經眼見杯觥交錯的風華化為遍地的荒蕪，再精巧的烹飪，也無法永遠留在舌尖：能真切停駐在心中的滋味，不是華美佳餚，而是歡樂與痛苦之後的平淡與寧靜，才是耐人尋味之處。《第九味》共分四輯，輯一昨日之歌是作者對過往光陰的巡禮，從童年住家的街道，吟詠到在東海就學時，常流連駐足的學校周邊商店，作者以感性細膩的筆調鋪陳懷舊歲月。輯二飲饌之間收錄作者得獎散文，嫻熟的文字、對烹飪與人生間的深刻體悟，賦予飲食文學新的意境，蘊無味於有味。第三輯雪地芭蕉描述作者觀畫寫詩讀詩讀史的心得，鞭闢入理的解析，對人生的獨到見解，談史論志時的開闔磅礡氣魄，呈現作者纖細之外的另一面貌。第四輯毒繼續論詩、論棋、論人生。清麗雅致的生活小品，如亭亭夏荷，淡淡吐露季節的芬芳。作者徐國能以細緻的筆調巡禮往昔光陰，談及童年住家、求學時光、飲饌美食、讀詩觀畫心得，有其獨到的見解與感懷：每一番記憶都是動人的意念，只有行過人生，「第九味」才顯得益發有情有味。
梅雨
內容簡介 最遙遠的歐洲小說切角，割破最哀愁的亞洲島國歷史 觀點文學獎、柏林藝術獎（文學類）、三度入圍德國圖書獎年度決選， 德國小說大家施益堅，震動歐洲文壇的跨境歷史書寫新作！ 第一本以臺灣日治時期為背景，書寫跨度七十年， 並碰觸二二八事件的德文歷史小說 ．德國國家文化廣播電臺．《新蘇黎世報》．《每日明鏡報》 ．《SR文學通訊》．《科隆城市報導雜誌》．《德國之聲》．《中央社》 ───好評報導 日本統治、太平洋戰爭、二二八事件、國民政府來臺…… 這是國家如風中草芥的時代。 皇民、灣生、原住民、外省人、臺灣人…… 這也是個所有人都不知何去何從的時代。 一九四○年代，日治時期的臺灣正逐漸步入陰影。彼時，八歲的梅子仍無憂無慮地生活在島嶼北方，皇民化家庭的她，仍天真地為自己流利的日語還有被譽為當地棒球隊明日之星的哥哥感到自豪，尚不知戰禍一觸即發。 然而，當軍隊大舉進駐金瓜石，在近郊設立戰俘營，她的世界瞬間崩塌。那個懵懂樂天的女孩，隨著歲月流轉，看盡悲歡冷暖，終成滿頭白髮的老嫗。縱然七十年過去，戰時的負疚和罪惡感仍如影隨形，無法從她記憶中抹去。 往事靜默如金，這次該由誰開口訴說？ 時代翻覆人心，施益堅試圖透過一個大時代中歷經四代的家族故事，叩問讀者關於歸屬感與認同。對於歷史洪流中的個體，過去已然塵封蓋棺，而未來的我們，又該如何直面這段歷史，真正去了解知道自己是誰？又經歷過什麼？
邊境行走（柔情新封版）
內容簡介國際知名友臺德國作家．出道成名作．柔情新封版重啟人生下半場的幸福之書2009年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作歷經婚姻的創傷與家庭的磨耗，人生下半場歸零重啟，還有第二次幸福的機會？我們不再是二十郎當歲，不再是美好的生活還在眼前。我們也還沒有七十歲，並不是生活已經過去了。我們是四十幾歲，生活正在經過我們。踏境節總在七年間隔中到來，每逢此刻，數千人浩浩蕩蕩，邊境行走的不只是盛大歡度節慶，每七年的循環中，人與人重逢又分離，情愫飄來忽去。人們嘆望時光的流逝，重新估量自己的人生⋯⋯來自四十多歲的單親媽媽凱絲汀，有個青春期的叛逆兒子、逐漸失智的母親。日復一日的看顧中，她感到失去自我，困於彷彿一灘死水的生活而動彈不得。年紀相仿的男人懷德曼，單身、學術生涯不順，回鄉教書，畢生所追逐的事業理想瀕臨破滅。前次遶境行走，她倆美好初遇，如今重逢於生活夾縫中，早已冷卻的悸動，剎那間，又有了新的蕩漾……一段在稜線上行走的人生，擺盪在哀莫大於心死與情欲激亢之間。來自柏林與科隆的兩人，一路從德國海森鄉間轉戰大法蘭克福情色夜店，只爲追尋第二次幸福。
離心旋轉（似水新封版）
內容簡介國際知名友臺德國作家．成名暢銷作．似水新封版突破初老困境的人生之書2012年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作感覺是會移動的標的。我們沒有目的地，只能經過。告別中年的心靈探究，尋記憶之河，溯源而上的人生之旅。一個內心仍充滿期盼的初老之人，面對事業轉折、婚姻失落、家庭挫敗的生命難題，他開車穿越歐洲，展開長達三千公里的心靈之旅，直到所有的離心力靜止下來……邁入暮年的何暮德‧海巴赫，回顧看似順遂的人生：順遂的哲學教授職涯，理想的婚姻與妻子，雖然結婚二十年，他仍愛她如初。然而就在某個時間點一切全變了樣。太太搬到柏林，婚姻生活變成周末激情，唯一的女兒又始終與父母保持距離。他對大學學制改革的強烈不滿也奪走對工作的熱情。一個轉換跑道的機會突然降臨，他渴望徹底釐清婚姻狀況、和女兒之間的關係以及人生軌道上種種萌生的失落感，一切驅動他上路去尋找答案。途經法國、西班牙，一路到葡萄牙里斯本，一趟回溯記憶而上的追尋旅程，讓他不得不重新審視前塵過往，哪怕接下來很可能得放棄一切或者失足於生命的無底深淵。抵達終站後他才發現，原以為最重要的決定，其實早已盡在不言中。
【電子書】梅雨
內容簡介最遙遠的歐洲小說切角，割破最哀愁的亞洲島國歷史觀點文學獎、柏林藝術獎（文學類）、三度入圍德國圖書獎年度決選，德國小說大家施益堅，震動歐洲文壇的跨境歷史書寫新作！第一本以臺灣日治時期為背景，書寫跨度七十年，並碰觸二二八事件的德文歷史小說．德國國家文化廣播電臺．《新蘇黎世報》．《每日明鏡報》．《SR文學通訊》．《科隆城市報導雜誌》．《德國之聲》．《中央社》───好評報導日本統治、太平洋戰爭、二二八事件、國民政府來臺……這是國家如風中草芥的時代。皇民、灣生、原住民、外省人、臺灣人……這也是個所有人都不知何去何從的時代。一九四○年代，日治時期的臺灣正逐漸步入陰影。彼時，八歲的梅子仍無憂無慮地生活在島嶼北方，皇民化家庭的她，仍天真地為自己流利的日語還有被譽為當地棒球隊明日之星的哥哥感到自豪，尚不知戰禍一觸即發。然而，當軍隊大舉進駐金瓜石，在近郊設立戰俘營，她的世界瞬間崩塌。那個懵懂樂天的女孩，隨著歲月流轉，看盡悲歡冷暖，終成滿頭白髮的老嫗。縱然七十年過去，戰時的負疚和罪惡感仍如影隨形，無法從她記憶中抹去。往事靜默如金，這次該由誰開口訴說？時代翻覆人心，施益堅試圖透過一個大時代中歷經四代的家族故事，叩問讀者關於歸屬感與認同。對於歷史洪流中的個體，過去已然塵封蓋棺，而未來的我們，又該如何直面這段歷史，真正去了解知道自己是誰？又經歷過什麼？
【電子書】離心旋轉（柔情新封版）
內容簡介國際知名友臺德國作家．成名暢銷作．似水新封版突破初老困境的人生之書2012年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作感覺是會移動的標的。我們沒有目的地，只能經過。告別中年的心靈探究，尋記憶之河，溯源而上的人生之旅。一個內心仍充滿期盼的初老之人，面對事業轉折、婚姻失落、家庭挫敗的生命難題，他開車穿越歐洲，展開長達三千公里的心靈之旅，直到所有的離心力靜止下來……邁入暮年的何暮德‧海巴赫，回顧看似順遂的人生：順遂的哲學教授職涯，理想的婚姻與妻子，雖然結婚二十年，他仍愛她如初。然而就在某個時間點一切全變了樣。太太搬到柏林，婚姻生活變成周末激情，唯一的女兒又始終與父母保持距離。他對大學學制改革的強烈不滿也奪走對工作的熱情。一個轉換跑道的機會突然降臨，他渴望徹底釐清婚姻狀況、和女兒之間的關係以及人生軌道上種種萌生的失落感，一切驅動他上路去尋找答案。途經法國、西班牙，一路到葡萄牙里斯本，一趟回溯記憶而上的追尋旅程，讓他不得不重新審視前塵過往，哪怕接下來很可能得放棄一切或者失足於生命的無底深淵。抵達終站後他才發現，原以為最重要的決定，其實早已盡在不言中。
【電子書】邊境行走（柔情新封版）
內容簡介國際知名友臺德國作家．出道成名作．柔情新封版重啟人生下半場的幸福之書2009年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作歷經婚姻的創傷與家庭的磨耗，人生下半場歸零重啟，還有第二次幸福的機會？我們不再是二十郎當歲，不再是美好的生活還在眼前。我們也還沒有七十歲，並不是生活已經過去了。我們是四十幾歲，生活正在經過我們。踏境節總在七年間隔中到來，每逢此刻，數千人浩浩蕩蕩，邊境行走的不只是盛大歡度節慶，每七年的循環中，人與人重逢又分離，情愫飄來忽去。人們嘆望時光的流逝，重新估量自己的人生⋯⋯來自四十多歲的單親媽媽凱絲汀，有個青春期的叛逆兒子、逐漸失智的母親。日復一日的看顧中，她感到失去自我，困於彷彿一灘死水的生活而動彈不得。年紀相仿的男人懷德曼，單身、學術生涯不順，回鄉教書，畢生所追逐的事業理想瀕臨破滅。前次遶境行走，她倆美好初遇，如今重逢於生活夾縫中，早已冷卻的悸動，剎那間，又有了新的蕩漾……一段在稜線上行走的人生，擺盪在哀莫大於心死與情欲激亢之間。來自柏林與科隆的兩人，一路從德國海森鄉間轉戰大法蘭克福情色夜店，只爲追尋第二次幸福。
【電子書】離心旋轉
內容簡介國際知名友臺德國作家．成名暢銷作．似水新封版突破初老困境的人生之書2012年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作感覺是會移動的標的。我們沒有目的地，只能經過。告別中年的心靈探究，尋記憶之河，溯源而上的人生之旅。一個內心仍充滿期盼的初老之人，面對事業轉折、婚姻失落、家庭挫敗的生命難題，他開車穿越歐洲，展開長達三千公里的心靈之旅，直到所有的離心力靜止下來……邁入暮年的何暮德‧海巴赫，回顧看似順遂的人生：順遂的哲學教授職涯，理想的婚姻與妻子，雖然結婚二十年，他仍愛她如初。然而就在某個時間點一切全變了樣。太太搬到柏林，婚姻生活變成周末激情，唯一的女兒又始終與父母保持距離。他對大學學制改革的強烈不滿也奪走對工作的熱情。一個轉換跑道的機會突然降臨，他渴望徹底釐清婚姻狀況、和女兒之間的關係以及人生軌道上種種萌生的失落感，一切驅動他上路去尋找答案。途經法國、西班牙，一路到葡萄牙里斯本，一趟回溯記憶而上的追尋旅程，讓他不得不重新審視前塵過往，哪怕接下來很可能得放棄一切或者失足於生命的無底深淵。抵達終站後他才發現，原以為最重要的決定，其實早已盡在不言中。
【電子書】邊境行走
內容簡介國際知名友臺德國作家．出道成名作．柔情新封版重啟人生下半場的幸福之書2009年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作歷經婚姻的創傷與家庭的磨耗，人生下半場歸零重啟，還有第二次幸福的機會？我們不再是二十郎當歲，不再是美好的生活還在眼前。我們也還沒有七十歲，並不是生活已經過去了。我們是四十幾歲，生活正在經過我們。踏境節總在七年間隔中到來，每逢此刻，數千人浩浩蕩蕩，邊境行走的不只是盛大歡度節慶，每七年的循環中，人與人重逢又分離，情愫飄來忽去。人們嘆望時光的流逝，重新估量自己的人生⋯⋯來自四十多歲的單親媽媽凱絲汀，有個青春期的叛逆兒子、逐漸失智的母親。日復一日的看顧中，她感到失去自我，困於彷彿一灘死水的生活而動彈不得。年紀相仿的男人懷德曼，單身、學術生涯不順，回鄉教書，畢生所追逐的事業理想瀕臨破滅。前次遶境行走，她倆美好初遇，如今重逢於生活夾縫中，早已冷卻的悸動，剎那間，又有了新的蕩漾……一段在稜線上行走的人生，擺盪在哀莫大於心死與情欲激亢之間。來自柏林與科隆的兩人，一路從德國海森鄉間轉戰大法蘭克福情色夜店，只爲追尋第二次幸福。
【電子書】梅雨
內容簡介 最遙遠的歐洲小說切角，割破最哀愁的亞洲島國歷史 觀點文學獎、柏林藝術獎（文學類）、三度入圍德國圖書獎年度決選， 德國小說大家施益堅，震動歐洲文壇的跨境歷史書寫新作！ 第一本以臺灣日治時期為背景，書寫跨度七十年， 並碰觸二二八事件的德文歷史小說 ．德國國家文化廣播電臺．《新蘇黎世報》．《每日明鏡報》 ．《SR文學通訊》．《科隆城市報導雜誌》．《德國之聲》．《中央社》 ───好評報導 日本統治、太平洋戰爭、二二八事件、國民政府來臺…… 這是國家如風中草芥的時代。 皇民、灣生、原住民、外省人、臺灣人…… 這也是個所有人都不知何去何從的時代。 一九四○年代，日治時期的臺灣正逐漸步入陰影。彼時，八歲的梅子仍無憂無慮地生活在島嶼北方，皇民化家庭的她，仍天真地為自己流利的日語還有被譽為當地棒球隊明日之星的哥哥感到自豪，尚不知戰禍一觸即發。 然而，當軍隊大舉進駐金瓜石，在近郊設立戰俘營，她的世界瞬間崩塌。那個懵懂樂天的女孩，隨著歲月流轉，看盡悲歡冷暖，終成滿頭白髮的老嫗。縱然七十年過去，戰時的負疚和罪惡感仍如影隨形，無法從她記憶中抹去。 往事靜默如金，這次該由誰開口訴說？ 時代翻覆人心，施益堅試圖透過一個大時代中歷經四代的家族故事，叩問讀者關於歸屬感與認同。對於歷史洪流中的個體，過去已然塵封蓋棺，而未來的我們，又該如何直面這段歷史，真正去了解知道自己是誰？又經歷過什麼？
西遊記（下）（二版）
內容摘要本書的主角是一隻從石頭蹦出來的猴子，名叫孫悟空，能長生不老，會七十二變，曾大鬧天宮，把玉皇大帝嚇得膽戰心驚。他皈依佛門後，如來佛為了鎮服他，罰他保護唐三藏去西天取經，和另外兩位也是因犯錯而受到懲罰的豬八戒、沙悟淨，師徒一共四人，克服種種艱難險阻，終於達到西方淨土，取得了經書。全書內容精采，想像空間豐富，給予讀者無窮的閱讀樂趣。聯經版中國古典小說系列的特色：一、採用通用的正體字與新式標點，方便閱讀。二、對書中的官稱、時間、地點、各類方言、俗語、典故及專有名詞，均查證各類辭典，並一一註解。三、採25開直式編排，印刷清晰。四、大眾價格，便宜實惠。
靈隱
內容簡介 活著，不只要渡人，也要渡己第十屆紅樓夢獎首獎葛亮，又一長篇力作一樁倫常血案，父與女，從此踏上截然不同的命途……脫胎自香港社會事件，執念與放下、和解與告別。 連粵名，南華大學教授，生於香港，留過洋，看的、學的，是科學與理性。但連粵名一如其名，把自己活得在地、活得傳統。飲食對他而言，不只是吃，而是一種時節的對應，一種對原鄉福建的連繫，更是一種對香港在地的認同。就像吃潤餅那樣，他用飲食、器物、街巷、人情，在自我、家庭、城市之間，整理出一套有條不紊的秩序。然而，如此安然於世的人，何以在家業、事業有成後，卻淪為殺妻重犯？ 他說：「她活著受了許多苦，我只是想讓她解脫。」可真的是他動的手？若真有其因，那又是什麼，使他與曾經心靈相契的妻子，最終走向無可挽回的結局？他向來對世事抱持幾分淡漠，卻又在俗世之中與命運角力。這場博弈，他到底贏了？還是輸了？ 連思睿，在父親被指控殺害罹患精神病的母親後，帶著年幼的兒子阿木，獨自面對一個對她極不友善的世界。她失去了父母，也失去了無法承擔她命運的丈夫。為求內心的安定，她投身佛堂，成為義工，也因此結識了木雕匠人段河。段河的過往如同一條分支錯綜的河流，溯流而上，竟能看盡時代的繁華起落；看他歷經滄桑後在現實平靜流淌，彷如映照自身，她才明白面對再難的事，誰又能輕易說放棄⋯⋯ 將念執起，亦需學會放下。活著，不只要渡人，也要渡己。讓身在城市俗塵中的自己，有能力建築出一座安放心靈的園林。
【電子書】靈隱
內容簡介 活著，不只要渡人，也要渡己第十屆紅樓夢獎首獎葛亮，又一長篇力作一樁倫常血案，父與女，從此踏上截然不同的命途……脫胎自香港社會事件，執念與放下、和解與告別。 連粵名，南華大學教授，生於香港，留過洋，看的、學的，是科學與理性。但連粵名一如其名，把自己活得在地、活得傳統。飲食對他而言，不只是吃，而是一種時節的對應，一種對原鄉福建的連繫，更是一種對香港在地的認同。就像吃潤餅那樣，他用飲食、器物、街巷、人情，在自我、家庭、城市之間，整理出一套有條不紊的秩序。然而，如此安然於世的人，何以在家業、事業有成後，卻淪為殺妻重犯？ 他說：「她活著受了許多苦，我只是想讓她解脫。」可真的是他動的手？若真有其因，那又是什麼，使他與曾經心靈相契的妻子，最終走向無可挽回的結局？他向來對世事抱持幾分淡漠，卻又在俗世之中與命運角力。這場博弈，他到底贏了？還是輸了？ 連思睿，在父親被指控殺害罹患精神病的母親後，帶著年幼的兒子阿木，獨自面對一個對她極不友善的世界。她失去了父母，也失去了無法承擔她命運的丈夫。為求內心的安定，她投身佛堂，成為義工，也因此結識了木雕匠人段河。段河的過往如同一條分支錯綜的河流，溯流而上，竟能看盡時代的繁華起落；看他歷經滄桑後在現實平靜流淌，彷如映照自身，她才明白面對再難的事，誰又能輕易說放棄⋯⋯ 將念執起，亦需學會放下。活著，不只要渡人，也要渡己。讓身在城市俗塵中的自己，有能力建築出一座安放心靈的園林。
【電子書】靈隱
內容簡介 活著，不只要渡人，也要渡己第十屆紅樓夢獎首獎葛亮，又一長篇力作一樁倫常血案，父與女，從此踏上截然不同的命途……脫胎自香港社會事件，執念與放下、和解與告別。 連粵名，南華大學教授，生於香港，留過洋，看的、學的，是科學與理性。但連粵名一如其名，把自己活得在地、活得傳統。飲食對他而言，不只是吃，而是一種時節的對應，一種對原鄉福建的連繫，更是一種對香港在地的認同。就像吃潤餅那樣，他用飲食、器物、街巷、人情，在自我、家庭、城市之間，整理出一套有條不紊的秩序。然而，如此安然於世的人，何以在家業、事業有成後，卻淪為殺妻重犯？ 他說：「她活著受了許多苦，我只是想讓她解脫。」可真的是他動的手？若真有其因，那又是什麼，使他與曾經心靈相契的妻子，最終走向無可挽回的結局？他向來對世事抱持幾分淡漠，卻又在俗世之中與命運角力。這場博弈，他到底贏了？還是輸了？ 連思睿，在父親被指控殺害罹患精神病的母親後，帶著年幼的兒子阿木，獨自面對一個對她極不友善的世界。她失去了父母，也失去了無法承擔她命運的丈夫。為求內心的安定，她投身佛堂，成為義工，也因此結識了木雕匠人段河。段河的過往如同一條分支錯綜的河流，溯流而上，竟能看盡時代的繁華起落；看他歷經滄桑後在現實平靜流淌，彷如映照自身，她才明白面對再難的事，誰又能輕易說放棄⋯⋯ 將念執起，亦需學會放下。活著，不只要渡人，也要渡己。讓身在城市俗塵中的自己，有能力建築出一座安放心靈的園林。
搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章
內容簡介 《搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章》匯集了楊小濱近年來七篇詩論，以拉岡精神分析學等當代理論的視野來深入閱讀和詮釋現代詩作品，揭示出管管、陳黎、陳克華、陳大為、陳東東、臧棣、丁成等漢語詩人的寫作中精妙的語言樣式、非凡的感知形態與特異的觀念圖景。本書在論述中引入了搵學、爽意、驅力、灘塗、主體困乏、擬相、聖狀、餘言、魔怪客體等一系列理論概念，為解析現代詩和闡發現代詩學提供了嶄新的方法論。
【電子書】搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章
內容簡介 《搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章》匯集了楊小濱近年來七篇詩論，以拉岡精神分析學等當代理論的視野來深入閱讀和詮釋現代詩作品，揭示出管管、陳黎、陳克華、陳大為、陳東東、臧棣、丁成等漢語詩人的寫作中精妙的語言樣式、非凡的感知形態與特異的觀念圖景。本書在論述中引入了搵學、爽意、驅力、灘塗、主體困乏、擬相、聖狀、餘言、魔怪客體等一系列理論概念，為解析現代詩和闡發現代詩學提供了嶄新的方法論。
【電子書】搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章
內容簡介 《搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章》匯集了楊小濱近年來七篇詩論，以拉岡精神分析學等當代理論的視野來深入閱讀和詮釋現代詩作品，揭示出管管、陳黎、陳克華、陳大為、陳東東、臧棣、丁成等漢語詩人的寫作中精妙的語言樣式、非凡的感知形態與特異的觀念圖景。本書在論述中引入了搵學、爽意、驅力、灘塗、主體困乏、擬相、聖狀、餘言、魔怪客體等一系列理論概念，為解析現代詩和闡發現代詩學提供了嶄新的方法論。
周作人日記（一）~（八）
內容簡介現存周作人珍貴日記，一百五十萬字首度完整呈現從晚清到近現代（1898-1966），時間跨度長達六十八年重訪歷史現場，紀錄近代中國文化、社會、經濟、氣候領域之史料 透過《周作人日記》，我們可以走進周作人「自己的園地」，看周作人如何通過希臘古國、日本文化與中國傳統涵養，交織出他豐富多元的知識地圖，藉由琉璃廠與各家新舊書店、好友協助購藏中外書刊，廣泛涉獵神話學、人類學、童話、心理學等領域。周作人在〈我的雜學〉裡，回憶他的文學生涯說：「我從古今中外各方面都受到各樣影響。分析起來，……在知與情兩面分別承受西洋與日本的影響為多，意的方面則純是中國的，不但未受外來感化而發生變動，還一直以此為標準，去酌量容納異國的影響。」若是喜讀《知堂書話》的朋友，更可見到一位嗜書癮君子是如何養成的。1922年，胡適在回顧「五年以來白話文學的成績」時，曾盛讚周作人等人提倡的「小品散文」，徹底打破美文不能用白話的迷信。1983年，楊牧的〈周作人論〉稱許周作人是「近代中國散文藝術最偉大的塑造者之一」。周作人提倡小品文，開拓散文的現代性邊界，摸索白話文的可能性。而近代中國知識建構的轉型是一大議題，在傳統與現代之間，如何摸索、形塑個人的價值觀、人生觀與文學理念的追求，通過閱讀日記與作品，或許幫助我們可以找到線索，回到現場。藉由周作人的視角與筆墨，展卷瀏覽清末到近現代的社會、文化、經濟領域的紀錄與他個人情思趣味的生活軌跡。關於《周作人日記》的整理情形，周作人的長孫周吉宜先生在〈關於周作人研究史料──周作人後人保存的部分〉曾說：「關於《周作人日記》排字版的發表情況，上世紀八九十年代曾有一些機構組織錄入並陸續刊載過，日記年代自1898年開始，大概限於水準，文字的誤讀和斷句、標點錯誤很多，發表至1922年中止。近十幾年來，我們（家人）對全部日記進行了整理和電腦錄入，從2016年開始在大陸學刊上陸續發表了1939、1945、1949、1955、1959、1965、1966諸年加標點的簡體排字版日記。發表後海內外反映良好，日本學者還據以在九州大學發現了僅存的冰心手稿，並召開了關於周作人與冰心以及日本學者濱一衛的國際研討會。」《周作人日記》1898至1966年，約一百五十萬字，手稿共4,651面，排版整理，計為八冊出版。
雞尾酒，愛情，喪屍
有些情感只有被活生生地挖掘出來， 我們才不得不承認它們的存在。 ◆ 正宗韓瘋異色文學，韓國銷量大破十萬冊 韓國YES24網站，入選2020年「年度圖書」 連續4年入選韓國文學未來的年輕作家 ◆ 惡女復仇 × 水鬼幽戀 × 父權喪屍 × 時空殺戮 四則短篇，四把刀，劃開壓抑不安的情感，才能擠出濃稠的恨與愛 面對陰魂不散的關係與千篇一律的謊言就是要， 狠．狠．斷．開！ 飄出腐敗惡臭的偏執與怨念，也曾是柔情萬千的愛意啊！ 本書是韓國新生代作家趙禮恩的短篇小說代表作，收錄四篇都會異色怪談，從驚悚、鬼怪、喪屍到時間穿越，各種光怪陸離的情節、包括： 從一根魚刺的破口蔓延成無止境的情緒黑洞，惡女總算掙脫桎梏，破繭而出。 遙遙相望的山林遊魂與溪河水鬼，如何能觸碰並喊出彼此的姓名？ 應酬喝下蛇酒的爸爸成了喪屍，竟還如往日般擺出一家之主的姿態。 有三次機會回到過去，難道就能拯救心愛之人或者改變後悔的事？ 四則短篇宛若四款不同類型的調酒，基底皆是以愛為名的情勒和偽裝成生活的暴力，不安忿恨的情緒佐以各種失衡的關係，最後插上血腥多彩的裝飾，啜飲一口，便能嘗到大快人心的過癮並細細感受層次豐富、令人再三回味的那一抹遺憾。
