從城市移居台東,一段助人與成長的歷程在育兒、斜槓、助人與生活的拉扯中一點一滴,活成自己喜歡的樣子從體制內社工到體制外獨立社工從說好要一起成長,到差點離婚走在充滿不確定的路上他們不斷爭吵,也不斷走向對方這是他們為了探索助人工作所展開的冒險旅程一個念政治系,一個念社工系他們是伴侶、也是孩子的爸媽更是助人工作這條路的戰友他們走進街友與精神障礙者的世界從年輕到中年,長時間在第一線耕耘助人的工作從在體制內當社工,到自營精神復健機構再到鹿野,成為穿梭體制內外的非典型社工他們不是一開始就知道要離開也不是準備好了,才移居只是有一天發現在城市與體制裡,自己離想要成為的人越來越遠於是,他們帶著孩子離開熟悉的工作與生活,走進從未預期的人生現場——那裡有街頭生活的重量,也有精神疾病的日常在助人的過程裡,他們沒有變得更篤定反而更常感到焦慮、不安與不確定也正是在這樣的日常裡慢慢學會——在沒有標準答案的生活中,繼續往前【必讀亮點】▍從期待工作與生活分開,到享受工作與生活交織▍體制很多限制,卻也不想放棄助人的初衷,該怎麼辦?▍理想與現實如何可以不衝突?▍與伴侶、朋友一起共事,會有哪些風險,又該如何溝通?【金句】◎一份讓人長久留下來的工作,往往連結著自己生命的實踐。◎在關係裡,真正困難的不是掌控或退讓,而是在張力裡,仍然選擇留下。◎克服恐懼沒有捷徑,只能直視它、認識它,並在理解之中做好準備。◎助人並不是永遠熱血,而是在有限能量中,把光留給仍有可能發亮的地方。◎不要急著下判斷,不要因為挫折而收回靠近,不要讓複雜削弱熱情。◎當我們願意正視心裡的矛盾,並為那份不安付諸行動,專業才會真正往前移動。◎在體制裡,身分由名片定義;離開體制後,身分成為一種需要自己承擔的選擇。◎方法可以學習,經驗可以借鑑,無法複製的是那段願意投入、願意承擔、願意調整自己的過程。◎不急著解決、不急著完成,而願意承受關係中的張力與反覆,當事人才有機會從「站起來」,走到「站穩」,再到「慢慢向前」。一致推薦王增勇|政治大學社會工作研究所教授王醒之|輔仁大學心理系兼任助理教授任依島|臨床心理師、《屋簷下的交會》作者安吉|作家、《臺灣製造》作者巫彥德|人生百味共同創辦者林佳亨|精神科醫師高耀威|書粥老闆梁秀眉|護理/心理師/無論如河書店經營者梁嘉銘(寶爺)|作家陳芳珮|國立中正大學社會福利學系教授、《回家》作者彭仁郁|中央研究院民族所副研究員彭榮邦|慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任萬心蕊|東吳大學社會工作學系副教授退休 蘇益賢|臨床心理師這本書讓我哭了三次,內容是如此坦誠,讓我直視自身的徬徨和愧疚。有時候看著眼前的個案,我很害怕是否真的認識他,還是我只看到生病這件事情?如果生病只是人生的一小部分,我能否在個案的罹病後的生活中,帶來任何形式的希望?很多時候,我覺得自己輸得很徹底。兩位作者的實作經驗提醒了我,不用怕輸。再怎麼樣,後山那端總是有人懂,而且能夠溫柔地承接一切。——林佳亨(精神科醫師)本書所談的,不只是社工從體制內走向體制外的歷程,而是一種更根本的問題:當原本相信的專業與制度無法承接生命時,人要如何重新選擇自己的位置。這個命題,我認為在當代助人工作者之中非常關鍵。——梁秀眉(護理/心理師/無論如河書店經營者)終於等到這本書了,除了可看到兩位前輩用文字緩緩捲開從事陪伴工作多年的來時路,也從他們的文字中再次看到助人工作最重要也最基礎的手路(台語)——理解與陪伴。在社福、社工、醫護、心理等助人工作建制體系追逐績效、時效的不利環境下,他們以鹿野「身心復原共學平台」模式,低調地向這個社會宣告,這樣的助人實作,不是實驗,也不只是實踐,而是生活。 ——任依島(臨床心理師、《屋簷下的交會》作者)
三位做社區工作的助人工作者寫下他們在社區遇見的精神失序者、街友、家屬與社區民眾以及他們從助人工作當中看見的自己《霧裡仍有路:走進街友與精神障礙者的世界,社工伴侶意外看見自己的人生選擇》一個念政治系,一個念社工系他們是伴侶、也是孩子的爸媽更是助人工作這條路的戰友他們走進街友與精神障礙者的世界從年輕到中年,長時間在第一線耕耘助人的工作從在體制內當社工,到自營精神復健機構再到鹿野,成為穿梭體制內外的非典型社工他們不是一開始就知道要離開也不是準備好了,才移居只是有一天發現在城市與體制裡,自己離想要成為的人越來越遠於是,他們帶著孩子離開熟悉的工作與生活,走進從未預期的人生現場——那裡有街頭生活的重量,也有精神疾病的日常在助人的過程裡,他們沒有變得更篤定反而更常感到焦慮、不安與不確定也正是在這樣的日常裡慢慢學會——在沒有標準答案的生活中,繼續往前《屋簷下的交會:當社區關懷訪視員走進精神失序者的家》★台北國際書展書展大獎非小說類首獎★入圍Openbook好書獎.年度美好生活書系多數人對於精神失序者的認知,常常來自於刻板印象,而一個人一旦被賦予刻板印象,就失去了各自的名字、容貌與性格,只剩下一個標籤:精神病人。但,精神病人真實的生活樣貌,究竟是如何?身為精神失序者的家屬,又是什麼心情?本書是資深社區關懷訪視員,與精神失序者及其家屬相遇的生命故事。工作期間,他走進社區,凝視失序者的日常生活,聆聽家屬受苦的經驗。作者將他訪視的所見所聞,透過二十個主題,呈現精神失序者在社區生活的「異」與「非異」,以及家屬面對的諸多難題。其中有著精神失序者遭社會排除與歧視之苦;也有著家屬之間的衝突、矛盾、吶喊與無奈;但也有人性發出的微光,讓失序者在社區或職場,擁有一個可以呼吸空間的暖心故事。對於如何靠近服務對象的生活世界,作者也從助人工作者的角度提出許多反思。尤其討論了如何以「互為主體性」、同而為「人」的姿態,貼近對方的世界。
從城市移居台東,一段助人與成長的歷程在育兒、斜槓、助人與生活的拉扯中一點一滴,活成自己喜歡的樣子從體制內社工到體制外獨立社工從說好要一起成長,到差點離婚走在充滿不確定的路上他們不斷爭吵,也不斷走向對方這是他們為了探索助人工作所展開的冒險旅程一個念政治系,一個念社工系他們是伴侶、也是孩子的爸媽更是助人工作這條路的戰友他們走進街友與精神障礙者的世界從年輕到中年,長時間在第一線耕耘助人的工作從在體制內當社工,到自營精神復健機構再到鹿野,成為穿梭體制內外的非典型社工他們不是一開始就知道要離開也不是準備好了,才移居只是有一天發現在城市與體制裡,自己離想要成為的人越來越遠於是,他們帶著孩子離開熟悉的工作與生活,走進從未預期的人生現場——那裡有街頭生活的重量,也有精神疾病的日常在助人的過程裡,他們沒有變得更篤定反而更常感到焦慮、不安與不確定也正是在這樣的日常裡慢慢學會——在沒有標準答案的生活中,繼續往前【必讀亮點】▍從期待工作與生活分開,到享受工作與生活交織▍體制很多限制,卻也不想放棄助人的初衷,該怎麼辦?▍理想與現實如何可以不衝突?▍與伴侶、朋友一起共事,會有哪些風險,又該如何溝通?【金句】◎一份讓人長久留下來的工作,往往連結著自己生命的實踐。◎在關係裡,真正困難的不是掌控或退讓,而是在張力裡,仍然選擇留下。◎克服恐懼沒有捷徑,只能直視它、認識它,並在理解之中做好準備。◎助人並不是永遠熱血,而是在有限能量中,把光留給仍有可能發亮的地方。◎不要急著下判斷,不要因為挫折而收回靠近,不要讓複雜削弱熱情。◎當我們願意正視心裡的矛盾,並為那份不安付諸行動,專業才會真正往前移動。◎在體制裡,身分由名片定義;離開體制後,身分成為一種需要自己承擔的選擇。◎方法可以學習,經驗可以借鑑,無法複製的是那段願意投入、願意承擔、願意調整自己的過程。◎不急著解決、不急著完成,而願意承受關係中的張力與反覆,當事人才有機會從「站起來」,走到「站穩」,再到「慢慢向前」。一致推薦王增勇|政治大學社會工作研究所教授王醒之|輔仁大學心理系兼任助理教授任依島|臨床心理師、《屋簷下的交會》作者安吉|作家、《臺灣製造》作者巫彥德|人生百味共同創辦者林佳亨|精神科醫師高耀威|書粥老闆梁秀眉|護理/心理師/無論如河書店經營者梁嘉銘(寶爺)|作家陳芳珮|國立中正大學社會福利學系教授、《回家》作者彭仁郁|中央研究院民族所副研究員彭榮邦|慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任萬心蕊|東吳大學社會工作學系副教授退休 蘇益賢|臨床心理師這本書讓我哭了三次,內容是如此坦誠,讓我直視自身的徬徨和愧疚。有時候看著眼前的個案,我很害怕是否真的認識他,還是我只看到生病這件事情?如果生病只是人生的一小部分,我能否在個案的罹病後的生活中,帶來任何形式的希望?很多時候,我覺得自己輸得很徹底。兩位作者的實作經驗提醒了我,不用怕輸。再怎麼樣,後山那端總是有人懂,而且能夠溫柔地承接一切。——林佳亨(精神科醫師)本書所談的,不只是社工從體制內走向體制外的歷程,而是一種更根本的問題:當原本相信的專業與制度無法承接生命時,人要如何重新選擇自己的位置。這個命題,我認為在當代助人工作者之中非常關鍵。——梁秀眉(護理/心理師/無論如河書店經營者)終於等到這本書了,除了可看到兩位前輩用文字緩緩捲開從事陪伴工作多年的來時路,也從他們的文字中再次看到助人工作最重要也最基礎的手路(台語)——理解與陪伴。在社福、社工、醫護、心理等助人工作建制體系追逐績效、時效的不利環境下,他們以鹿野「身心復原共學平台」模式,低調地向這個社會宣告,這樣的助人實作,不是實驗,也不只是實踐,而是生活。 ——任依島(臨床心理師、《屋簷下的交會》作者)
「你們只要讀書就好,比爸媽那個年代幸福多了,到底還有什麼好不滿足。」大人總說「你們這年紀是最美好的時候」,為什麼我卻感到如此痛苦?◤如果早點知道提問能化為力量,若有機會對周遭的一切抱持懷疑,我就不會誤信這小小的星球就是我的全世界。◢洪承銀曾是一名「脫軌」的青少年。自母親離家後,她便陷入無所依憑的狀態。她嘗試填補媽媽的空缺,卻顧此失彼,疲憊不堪,飽受憂鬱與失眠折磨。無法適應校園生活的她,在17歲那年輟學,跳脫了自己親手描繪的人生規劃表。因為悲傷、憤怒、孤獨,因為不知道該如何在這個世界上活下去,她拿起筆,在一本本塞滿塗鴉和髒話的日記本中盡情吶喊。她誠實寫下關於家庭、身體、友誼、性與創傷的經歷,試著在世界灌輸給我們的「正確答案」後加上問號,一一拆解大人所編織的謊言。在這個逐步邁向滅亡的世界裡,她不再追問「我該如何生存」,轉而探尋「我想和誰一起打造什麼樣的世界」,欣然地辜負那些非她所選的期盼。並為自己,也為其他脫離軌道的人們, 描繪存在於世上的無數另類星球。◆◇―――在大人給的「正確答案」後加上問號―――◇◆Q:考上好大學→就業→結婚→買房→生子→養老,按部就班照著既定軌道走,就保證能得到幸福嗎? Q:家人永遠是最珍惜我的人?若愛總是伴隨著控制,那還能稱作是愛嗎?Q:這是我的錯嗎?這是愛的表達,還是性暴力?Q:我的憂鬱只是所謂的「青春期叛逆」或「想太多」?Q:如果我不符合這個世界的期待,我的存在本身就是錯誤嗎?「我相信,有些故事唯有誠實地絕望過後才有可能開啟。」——洪承銀★ 臺灣版獨家收錄:洪承銀作家寫給臺灣夥伴的信。【青春推薦】「洪承銀以無比的耐心細細梳理,或云『破解』那些經年累月束縛著我們,令我們不自由,也迫使我們對他人進行審查的『常規』。錯的事情,無論有多善良的心意、多麽宏大的理由,依然是錯的。《那時錯了,現在也是錯的》彷彿一張訂正過的考卷,曾經的誤解跟後來的解答都在上面,最珍貴的是推理過程,每個步驟都鉅細靡遺,唯有如此,未來的孩子才不會跟我們一樣,在同一道難題上摔跤。且允許我以書中我最喜歡的一句話,借花獻給各位讀者:『欣然地辜負那些非我所選的期盼吧!』」──吳曉樂(作家)「如果能回到青少年時期,你最希望對那時的自己說什麼呢?洪承銀在本書序章寫道:縱使寫下的盡是謾罵與悲愁,但在那之中,仍藏著一個渴望找尋『另一種敘事』的孩子。如果我們提早知道『另一種敘事』,是不是就能在成長過程中少點自責?儘管人生沒有後悔藥,但洪承銀透過她一貫大膽卻又溫柔的筆鋒,以及對人的關懷,將她豐富的人生經歷及觀點分享給青春的讀者們,陪伴讀者面對成長痛:關於性、情感、同儕、憂鬱、家庭、人生目標、容貌焦慮、羞恥感……這些青春時期欲『轉大人』時,永恆不變的生命課題。」──楊舒雅(音樂創作人)」
★金鼎獎得主、《山教我的事》作者沈恩民 生活哲學圖文集★ 慢慢記錄 × 漫活日常 給生活多留些餘裕 心平衡就是最佳步調 在快速運轉的時代,把「慢」融入日常生活 找一件可以投入的事情 讓焦躁的心和緩平靜 使身體與心靈在快與慢之間達到和諧平衡 放下對成就的渴望,察覺自己的內在 學習放下對於讚美的渴望 尋找發自內心的滿足感 不要那麼在意眼前的成敗 把重點放回自己的內心 專注完成眼前能達成的小事 用更長的時間 完成想做的事 充滿智慧的前進哲學 「盡情攤開不完美,是前進的過程」 「如果做不好也沒關係,那就可以放心繼續」 「順應環境而產生的歪七扭八也是一種前進的風格」 讓生活平靜而豐富 這次出版彙集作者對於慢漫生活的體會與實踐。以前他總覺得要到遙遠的地方,與痛苦的日常做切割,心靈才能得救贖。後來發現只要好好留心身邊的事物,心靈就會感到平靜與豐盈。 如今他練習少空想、多動手;在日常生活中給自己留些餘裕, 用心去發現、用五感去紀錄、用生活去體驗。
★金鼎獎得主、《山教我的事》作者沈恩民 生活哲學圖文集★ 慢慢記錄 × 漫活日常 給生活多留些餘裕 心平衡就是最佳步調 在快速運轉的時代,把「慢」融入日常生活 找一件可以投入的事情 讓焦躁的心和緩平靜 使身體與心靈在快與慢之間達到和諧平衡 放下對成就的渴望,察覺自己的內在 學習放下對於讚美的渴望 尋找發自內心的滿足感 不要那麼在意眼前的成敗 把重點放回自己的內心 專注完成眼前能達成的小事 用更長的時間 完成想做的事 充滿智慧的前進哲學 「盡情攤開不完美,是前進的過程」 「如果做不好也沒關係,那就可以放心繼續」 「順應環境而產生的歪七扭八也是一種前進的風格」 讓生活平靜而豐富 這次出版彙集作者對於慢漫生活的體會與實踐。以前他總覺得要到遙遠的地方,與痛苦的日常做切割,心靈才能得救贖。後來發現只要好好留心身邊的事物,心靈就會感到平靜與豐盈。 如今他練習少空想、多動手;在日常生活中給自己留些餘裕, 用心去發現、用五感去紀錄、用生活去體驗。