我應該為了他/她,改變自己嗎? 在一起後,卻發現他/她跟我想的不一樣……. 當愛情來臨,請不要急著與對方共度一生 先問問自己:我能接受這不完美的他/她嗎? 十大細節,讓妳早日逃離「渣男」 他的家裡擺滿書,還是擺滿球賽獎狀? 他喜歡談家庭,還是喜歡對別人品頭論足? 他是斤斤計較,還是總是搶著付錢…… 她不是公主,只是有病;你不是騎士,只是工具人 她會在友人面前,對你用命令的語氣嗎? 她曾拒絕接受你的真誠道歉,一定要你跪下發誓嗎? 她會嚴格管制你的食衣住行嗎…… 十九道是非題,看看愛戀對象有沒有「公主病」? 到底要不要向對方坦承自己的過去? 有些人會說:「我不在乎你/妳的過去。」 但請不要以為一句「不在乎」,就真的不在乎,除非他/她不愛你……. 被劈腿時,才發現自己深愛他/她 談到劈腿,許多人會說:「這太扯了,我鐵定分手。」 但當另一半真的對不起自己時,可能才會意識到: 不論多麼生氣沮喪,還是不願意失去他……. 你/妳也會「治療性吵架」嗎? 所謂「治療性吵架」(治療對方的錯), 就是有些人可能會用「自以為正確」的態度,要求對方改變, 但這種「我對你好」的單向溝通,常使雙方關係更疏遠惡化……. 熱烈傾訴愛意的同時,也請勇敢擁抱不完美 總有一片有缺角的拼圖,能與另一片完美拼合; 而也許正是不完美的他/她,才能獻給自己最動人的愛情。 戀愛的暱稱是妥協,當不完美的兩人相遇,才能成就真正完美的戀愛。
你是在哈囉?還是你連哈囉都不會? 許多人和陌生人說話都會感到拘謹, 建議你先考慮一個問題:為什麼你跟老朋友談話不會感到困難? 你要設法把陌生人變成老朋友! 建立你的社交力,一切從說哈囉開始! 通常人們對「瘋狂」二字都會感到望而生畏,然而在《辭源》的解釋裡,還包含著鮮為人知的另一個方面,那就是對事業的十分投入,忘我追求。李陽借用「瘋狂」的合理內涵,神形兼備、恰如其分地反映出他的教學風格。他對「瘋狂」的註釋是:百分之百的投入!忘我、忘物、忘時!排除一切雜念、克服膽怯、樹立信心!打破傳統、突破極限、淋漓盡致地挑戰自己的潛能。 「瘋狂」代表著人類超越自我的精神,代表著對理想的執著追求,代表著對事業忘我的全情投入,代表著不達目的絕不罷休的激情。人一旦有了這種瘋狂,做任何事都可以成功,何況攻克口才!
《黃帝內經》是中國醫學發展史上影響最大的鴻篇巨製。《黃帝內經》的成編,確立了中醫學的理論體系,為中國數千年來的醫學發展奠定了堅實的基礎,因此被後世尊為「醫家之宗」。它博大精深的科學闡述,不僅涉及醫學,而且包羅天文學、地理學、哲學、人類學、社會學、軍事學、數學、生態學等各項人類所獲的科學成就。中國古代著名的大醫家張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等均深受《黃帝內經》思想的薰陶和影響,無不刻苦研讀之,深得其精要,而終成中國歷史上的一代名醫。 《黃帝內經》的成書年代、作者,是千百年來學者、醫家爭論不休的問題。 關於《黃帝內經》的成書年代,主要有三種說法:黃帝時成書,成書於戰國及秦漢,彙編於西漢。據眾多學者考證,《黃帝內經》主要部分成書於戰國至東漢時期較為可信。 關於《黃帝內經》的作者,縱觀全書所反映的學術觀點、理論水平、技術運用、語言文學皆存在一定的差異,其材料來源久遠、地域廣泛,自非一時一人之作。毋庸置疑,《黃帝內經》是彙編者收集、整理、彙編、而後冠以「黃帝」之名的一部醫學典籍。 《黃帝內經》原書18卷。其中9卷名《素問》;另外9卷無書名,漢晉時被稱《九卷》或《針經》,唐以後被稱為《靈樞》。每部各分為81篇,共162篇。《素問》主要論述了自然界變化的規律、人與自然的關係等;《靈樞》的核心內容為臟腑經絡學說。 《黃帝內經》成書距今已有2000多年,由於時代的局限、文化的變遷,其文言式的內文、哲學與醫學結合的方式等,給現代人的閱讀和理解造成了障礙,很大程度上影響了《黃帝內經》的實用性、可讀性,阻礙了《黃帝內經》更好的普及。為此,我們編撰了本書。 本書從《黃帝內經》中精心挑選了能反映《黃帝內經》基本思想、基本理論的精華部分,並將其分為——寶命全形:《內經》教你養生、陰陽五行:樸素的唯物辯證法、臟象精要:人體的核心與表象、氣血精神:人生命之根本、經絡學說:人體江河分布圖、脈要診法:中醫治病獨具妙方、病因病機:人為什麼會生病、病症通說:辨證識病症、論治宜方:治病有方、謹和五味:《內經》與健康飲食,共10個部分進行解說,其內容涉及《黃帝內經》的方方面面。 本書力求簡潔明瞭、通俗易懂,使其集知識性、趣味性、資料性為一體,相信不但對一般讀者具有啟蒙解惑之功,即使對醫學院校的學生和醫學工作者也會有較大的啟示和幫助。更主要的是,本書能使讀者在較短的時間內,全面了解《黃帝內經》的理論精華,並可以輕鬆地運用於生活的眾多方面。
亞里斯多德(Aristotle,公元前三八四年~前三二二年),古希臘著名哲學家(希臘三賢之一:蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德)、科學家和教育家、亞歷山大大帝的老師、百科全書式的學者、創立呂克昂學院,被視為柏拉圖之後世界古代史的大思想家。 亞里斯多德曾擔任當時僅十四歲的王子老師,這位王子不負期望,後來當了馬其頓的國王,並且建立橫跨歐、亞、非三大洲的帝國,他便是歷史知名的亞歷山大大帝。 關於亞里斯多德的著作,有許多領專業研究,例如邏輯學、物理學、形上學、經濟學、動物學、詩歌、戲劇、音樂、生物學、道德、美學、政治以及倫理學等。曾被馬克思和恩格斯讚譽為:「古代最偉大的思想家」、「最博學的人」。 本書從亞里斯多德的核心思想出發,對其形上學、倫理學、邏輯學、公民教育論等進行了深入淺出的分析和解讀,另外,對他的幸福原理和人生觀也有一個全面而精練的介紹。從某種程度上說,本書是亞里斯多德博大精深的思想的濃縮,是廣大讀者了解其思想精要的一個便捷渠道。
榮格認為,人並非自己的主宰,而主要受一些不為我們所知的力量控制。這些力量來源於自己的潛意識部分;而我們的意識部分僅僅是潛意識中的滄海一粟。潛意識並非只是生長發育階段壓抑作用的總和,潛意識具有負面效應,同時也具有積極作用,它賦予人創造力,能幫助人確立生活的意義,並且指導人追求個人獨立。正是人的這種潛意識,構成了每個人的獨特性格。 性格是一個人在現實的穩定態度和習慣化了的行為方式中,所表現出來的個性心理特徵。謙虛或驕傲,誠實或虛偽,勤勞或懶惰,堅強或懦弱,果斷或猶豫等等都是人的性格特徵。 現實生活中,每個人的性格千差萬別。有的讓人感到和諧、舒服,如謙虛、自信、熱情大方、誠實、無私、勤勞、細心等;有的讓人覺得不舒服,如狂妄、自私、虛偽、懶惰等。歸根結底,性格的類型是由各種性格特徵的獨特而有機的結合造成的。這種結合,可稱為性格結構。性格結構的類型究竟應如何劃分,世界各國標準各異,方法不一。
《愛經》是古羅馬文學史上一部有爭議的獨特名作,作者奧維德聲稱自己是愛情藝術的「啟蒙者」,他分別向男女宣講了愛情的藝術,書中細膩的心理描寫,巧妙的寓意和對比無不與藝術密切相連,為了佐證自己的觀點,奧維德還引用了大量希臘羅馬神話中的愛情故事,極為動人,給人以美的藝術享受。。 本書保留了《愛經》全書的結構體系: 第一卷,如何獲得愛情,告訴男性如何接近心儀女性並打動她的芳心; 第二卷,如何保持愛情,即男性如何維繫與所愛女子的愛情關係; 第三卷,愛情的良方,指導女性如何獲得愛情並使愛情牢固長久。 本書摒棄了《愛經》中有所爭議的內容篇章,在保持《愛經》原意的基礎上,結合現代愛情的需要,詳細論述了包括服飾化妝、社交禮儀、示愛方式、情書寫法、情話技巧、維持愛情的策略等愛情的方方面面。一部解讀愛情的書,一部情愛指導的書,更是一部與現代人甜蜜愛情息息相關的經典讀物。 愛情是一門藝術。它需要我們用心靈的甘泉去澆灌,用生命的激情去燃燒。因此,你在尋找戀人或在處理與戀人的關係時,不能只讓其悄然發生,自然生長,而應該用心栽培,用心經營。只有這樣,愛情才能開出燦爛之花,結出輝煌之果。漫不經心、馬馬虎虎,只會坐失良機,或使愛情變得平平淡淡,蒼白無力。 所以,不可不讀本書,因為它能讓你掌握愛情的藝術,讓你在愛情面前不再盲目,不再不知所措,不再輕易踏入愛情的雷區,不再中那甜蜜的圈套,你將輕鬆應對複雜的情場狀況,提高愛情之箭的命中率,盡情享受愛的浪漫,愛的溫馨,愛的激情。 作家薩德寫下眾多經典的現代愛情故事,但與這本兩千多年前的《愛經》相比可謂是小巫見大巫。儘管同屬於奉獻給維納斯女神的偉大祭品,後者卻顯得溫柔輕快很多。奧維德循循善誘的口吻,更像一位老者,正在給那些不諳世事的人們講解愛情的藝術。言語間無可否認的魅惑力量,使他在今天看來也無愧於被稱之為「愛情藝術的導師」。
蘇格拉底(約公元前四百六十九年~公元前三百九十九年),著名的古希臘哲學家,他和學生柏拉圖、柏拉圖的學生亞里斯多德並稱為「希臘三哲人」;其中,蘇格拉底被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。 可以說,蘇格拉底是古希臘哲學的一個分水嶺。在他之前,古希臘哲學家偏重宇宙起源和萬物本體的研究,並不關注人生;蘇格拉底則擴大了哲學研究的範圍,將焦點轉移至人的心靈。他認為對哲學家來說,應該有比大自然更有價值的問題,就是與人息息相關的心靈問題、道德問題和知識問題。 本書精選了蘇格拉底一生中灼灼發光的隻言片語,算是對其一生思想和超人智慧的總結。本書共分為三章,從哲學思考、幸福思考、真理思考一一說起,所言之方方面面,無不是蘇格拉底的思想精髓,希望聖人的智慧,能在黑暗顛簸的人生路途照耀我們前行。
在西方哲學裡,康德是最具影響力的人物之一, 他在美學、倫理學、形上學、知識論甚至地理、政治、歷史等多有涉獵,影響力深及各領域,更重要的是他統整了早期的哲學理論,承先啟後,為現代哲學奠定了基礎,並以其完整的哲學思想,在其所處的年代發動了一場哲學領域革命,被譽為「人類哲學界的哥白尼」。 康德哲學結合了經驗主義與理性主義觀點, 以三大批判——《純粹理性批判》、《實踐理性批判》及《判斷力批判》而著稱,其《純粹理性批判》更是哲學中經典的經典,值得讀者細細研究品味。 閱讀康德,可以訓練我們的思維,改進我們的思考習慣, 擴大我們精神生活的視野, 本書特地選擇了康德在批判哲學、美學、倫理學等內容, 力求將康德最具影響力的作品展示給讀者朋友, 希望能帶領讀者輕鬆閱讀康德、走進康德, 進而了解康德, 讓偉大哲人的智慧,為我們的生活點亮一盞希望的光明指引。
在西方哲學發展史上,尼采是最不能忽略的人物,也是最富有爭議的人物之一。 由於觀點和立場不同,人們對他的作品有著不同的理解。不僅如此,尼采的思想由於採取了獨特、強勁、充滿隱喻和矛盾,甚至是瘋癲的獨白形式,因而常常遭到誤解。 那麼,我們到底該如此看待尼采以及他的思想呢? 全書分為四卷:卷一,人生的告誡;卷二,天才的感悟;卷三:理性的思考;卷四:瘋狂的激情。全書囊括了尼采思想中最具代表性的觀點和主張,包含有很多驚世警言,如「人是應該超越的東西」、「上帝死了」等。 讀其書而知其人,明其義而囿其辭。作者深信本書對於幫助讀者了解尼采有重要的作用。在存在主義的演講過程中,尼采占著中心的席位:如果沒有尼采,那麽雅斯佩斯、海德格和沙特是不可思議的。並且,卡繆《薛西弗斯的神話》的結論,聽來也像是尼采遙遠的回音。他是一個幽靈,一個在人生的旅途中徘徊在理性與非理性之間的幽靈;他是一個天才,一個在人類哲學史、美學史上恣意表演的天才。他是一個孤獨寂寞的先哲,一個在冷酷的銀河裡閃爍的星星。 還有誰能高呼唯有太陽神與酒神及美好理想與非理性主義的激情碰撞,才能擺脫惡夢的糾纏呢?唯有尼采,他的瘋狂近乎癲狂。他的生命的衝動、意志的力量,讓無數人徹夜難眠。 本書囊括了尼采思想中最具代表性的觀點和主張,包含有很多驚世警言,如「人是應該超越的東西」、「上帝死了」等。 對待尼采,我們需要的不是辯論他的對與錯,得與失;我們要做的是如何去理解,去探索,去研究他的言行,他的智慧。 弗里德里希.尼采,德裔。生於一八四四年,卒於一九〇〇年,享年五十六歲;是一位傑出的存在主義和後現代主義哲學論者,也是一位詩人作家。 其風格獨特思維悖離,平生重要論述有「上帝已死」、「超人哲學」,主張人類應由高等人統治,第一次世界大戰期間,被德國人歸類為「納粹主義」,和「反猶太主義」相呼應,故被稱之為魔鬼哲學。 本書特色 在西方思想領域、哲學史上,尼采是最不能被輕忽的代表性人物,也是頗具爭議的一位鬼才;他一生的舉止作為,獨特、強悍、也充滿矛盾。本書去蕪存菁、摒除糟粕,囊括了其最具代表性的主張觀點,讓讀者簡易輕鬆地讀其書、知其人,明其義、囿其辭,對於了解尼采有舉足輕重的幫助。
《水滸傳》自問世以來就備受世人的關注。李贄稱之為「宇宙內五大文章」之一,金聖嘆稱之為「六大才子書」,是一部堪比史家絕唱的鴻篇巨作。「《水滸傳》方法,都從《史記》出來,卻有許多勝似《史記》處。若《史記》妙處,《水滸傳》已是件件有。」可以說《水滸傳》是一部長盛不衰的經典著作。 本書從多層次、多角度,全面解析水滸重重懸疑,全書共分八章。「《水滸傳》考實」,主要論述《水滸傳》的作者、版本以及《水滸傳》中人物和事件的歷史事實,便於讀者了解《水滸傳》成書的來龍去脈,知曉相關的歷史真相。「《水滸傳》一百零八將人物小傳」,分天罡、地煞兩卷,是將《水滸傳》一百零八將中每個人的故事分別從原著中提煉出來,採用「紀傳體」的形式,對每個人物籍貫、綽號來歷、武藝(技能)、上梁山經過、職務和排名以及結局均有完整的介紹。 《水滸傳》實際上描繪的是一個江湖世界。《水滸傳》裡多次提到江湖,對後世產生了深遠的影響,並形成了特有的「江湖文化」。
你或許在中學物理課本上看過關於水壓的「帕斯卡原理」, 帕斯卡不單是在科學與數學上有所貢獻, 在文學與神學上也對歐洲哲學產生了深遠的影響。 帕斯卡在十幾歲的少年時代就發現了歐幾里得命題, 並發明了史上第一台機械電腦, 研究出流體靜力學定理, 在數學領域發展出極限與無窮小概念,為日後微積分的提出奠定了基礎。 而真正讓帕斯卡名留青史的,是他的哲學隨筆《思想錄》,與培根的《論人生》、蒙田的《隨筆集》,並列西方三大經典散文。 帕斯卡在《思想錄》中論及的範圍甚廣, 談及了人生、哲學、宗教等議題, 其凝鍊暢達的語句像一盞穿越時空的燈火, 在三百年後的今日依然閃耀著智慧的光輝。 《你帕斯卡系的?》集其思想之大成,是《思想錄》的精選譯本, 透過58個獨立命題,一窺帕斯卡篇獨到精闢的見解, 帶你遠離浮華的虛空,揭開人生的真實面紗,學習做一根會思考的蘆葦!
伯特蘭.羅素(Bertrand Arthur William Russell公元一八七二年至一九七〇年),英國著名的哲學家、政治家、散文家、數學家、社會活動家。他在數學哲學上以弗雷格的邏輯主義立場,認為數學可以化約到邏輯,哲學可以像邏輯一樣形式系統化,主張邏輯原子論。 他之所以獲得諾貝爾文學獎,正如那篇嘉獎辭所說:「他擁護人道主義的理想及自由的思想,寫下了多彩多姿而意義深遠的著作。他的作品對人類道德文化作出了傑出的貢獻。」 羅素被譽為「世紀智者」,二十世紀最聲譽卓著、影響深遠的哲學思想家之一。他的一生著作多達七八十本,論文數千餘篇,門類廣泛,涉及哲學、數學、科學、倫理學、社會學、政治、教育、歷史、宗教學等諸多方面,享有「百科全書」式思想家之稱。
你或許在中學物理課本上看過關於水壓的「帕斯卡原理」, 帕斯卡不單是在科學與數學上有所貢獻, 在文學與神學上也對歐洲哲學產生了深遠的影響。 帕斯卡在十幾歲的少年時代就發現了歐幾里得命題, 並發明了史上第一台機械電腦, 研究出流體靜力學定理, 在數學領域發展出極限與無窮小概念,為日後微積分的提出奠定了基礎。 而真正讓帕斯卡名留青史的,是他的哲學隨筆《思想錄》,與培根的《論人生》、蒙田的《隨筆集》,並列西方三大經典散文。 帕斯卡在《思想錄》中論及的範圍甚廣, 談及了人生、哲學、宗教等議題, 其凝鍊暢達的語句像一盞穿越時空的燈火, 在三百年後的今日依然閃耀著智慧的光輝。 《你帕斯卡系的?》集其思想之大成,是《思想錄》的精選譯本, 透過58個獨立命題,一窺帕斯卡篇獨到精闢的見解, 帶你遠離浮華的虛空,揭開人生的真實面紗,學習做一根會思考的蘆葦!
馬丁·海德格(公元一八八九至一九七六年)是二十世紀著名的德國哲學家,現象學的重要代表和存在主義哲學的創始人。代表作有《存在與時間》、《形而上學導論》等。海德格的哲學主題旨在透過確立世人所謂「存在的最本質的東西」來闡明存在這個概念,這無疑是哲學的真正任務。 並非所有人都認同海德格的哲學思想,反對他的人說,海德格不過是一個語言的神祕主義者、一個形而上學的神學家;指責他所提的問題都是一些虛假的、拗口的或是無聊的囈語,是一種瑣碎的謬論。不可否認,海德格的思想確實有很多令人迷惑、費解的地方,尤以《存在與時間》一書最為費解。文中思想深奧,有不少術語是海德格自己創造的,所以文字極為晦澀。有些雖是傳統的哲學概念,卻被他賦予了新的意義,這些都增加了閱讀的難度。但是,並不能因此而全盤否定他。我們要以取其精華、去其糟粕的心態去探索海德格的深邃與神祕。 《你海德格系的?》一書所選篇章係根據海德格思想中最具有代表性、實用性、啟迪性的作品編譯而成,全書分為四輯:〈存在與時間〉從「存在」的探索、「在之中」之為「在之中」、此在的存在——操心三方面來揭密海德格的深邃思想;〈路標〉呈現海德格在近半個世紀的思想歷程,意在讓讀者對一條道路有所體察,這條路既敞開又隱蔽,只在途中向思想顯露;這是一條通向思想實情的指定道路;〈林中路〉彙集了作者一九三〇、一九四〇年代創作的幾篇重要文章,幾乎包含海德格後期思想的所有方面;〈人,詩意地棲居〉是海德格關於「人的存在」的一種至高境界的嚮往,是關於人生境界和價值的至高情懷。大致勾勒出海氏思想的輪廓與話題中心,有助於讀者更好地接近原著,進入海德格極富魅力的精神王國。
休謨全面、豐富並且深刻的哲學,與人性密不可分,這也是他在哲學領域能取得偉大成就的原因。 休謨的精神哲學體系,大致包括為人們熟知的社會倫理、政治學說、認識論學說以及宗教哲學學說等幾個部分。此外,他在經濟方面的見解也不同凡響。 休謨是十八世紀貨幣數量論的代表,反對重商主義,其關於國際貿易的學說對英國古典政治經濟學有很大的影響。他的社會歷史觀點以人性論為基礎,把對財富、享樂和權力的追求看作人的本性,認為無論何時何地,人性都是不變的。這種觀點發現了人性的普遍原則,提供了經驗教訓。 本書特從人性角度出發,對休謨在人性、政治、經濟、懷疑、宗教等方面的理解作相關的介紹,致力在有限的篇幅內,盡量囊括休謨全部的哲學思想,期望讀者能輕鬆領略這位哲學大師的深邃智慧。
叔本華,十九世紀的德國非理性主義哲學大師, 號稱史上最毒舌的哲學家, 他被後世定位為悲觀主義大師, 然而他充滿智慧的話語卻令人讀來猶如當頭棒喝, 為我們在挫折連連的世界裡,打開一扇又一扇的幸福之窗。 對於人生,他形容人生就像一個鐘擺,從痛苦擺到無聊。 談到秘密,他說千萬不要予以公開,因為不告訴敵人的事,也別告訴朋友。 關於處世,他認為絕不要辯駁別人,因為即使你智商再高,也不可能一件件糾正他。 尼采曾這樣讚美叔本華:「我一翻開叔本華的書,就好像馬上長出了一對翅膀」, 卡夫卡說:「叔本華是一個語言藝術家,僅僅因為他的語言,我們就應該無條件地讀他的著作。」 被諸位大師如此推崇的叔本華,其智慧結晶都集結在這本《叔本華的智慧》裡, 本書從人性出發,探討叔本華人生、處世、待人以及愛恨等領域的智慧話語, 深入淺出的語句,不僅讓你能一窺大師堂奧, 也能藉由這些思想,更進一步掌握自己的幸福人生。
柏拉圖(Plato 約公元前四二七年至前三四七年),他的一生才思敏捷、研究廣泛、著述頗豐。僅以他的名義流傳下來的著作就有四十多篇,另有十三封書信。他為古希臘哲學、西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一,「理念論」以及理性主義的鼻祖。柏拉圖是著名的蘇格拉底的學生,也是亞里斯多德的老師,這三位被廣泛認為是西方哲學的奠基者,尊稱為「希臘三哲」。 公元前三八七年,柏拉圖在雅典創建了「柏拉圖學院」。學院是柏拉圖一生中最重要的功績。當時大量最有才華的人才受到柏拉圖的吸引而到這裡研讀。他們聚集在柏拉圖學院從事科學研究和學術討論,為後來西方各門自然科學和社會科學的發展,提供了許多原創性的思想。可以說,柏拉圖學院在西方開創了學術自由的傳統,是當時重要的思想中心和人才智囊團。 本書編譯自柏拉圖原著,對柏拉圖的主流哲學思想做了精闢的講解,適合初學者對柏拉圖思想進行提綱挈領的引導,也可為相關專業人士進一步思考和分析柏拉圖思想提供有價值的參考。
亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛(公元一九〇八至一九七〇年),美國著名的哲學家、社會心理學家、人格理論家、比較心理學家,人本主義心理學的主要創始人。以下是馬斯洛的部分思想: ●需求層次 人擁有五個層次的需求:生理的需求、安全的需求、愛與歸屬的需求、尊重的需求和自我實現的需求。當一種需求滿足之後,另一種需求便會取而代之。 ●自我實現 自我實現價值的人是人類中的最佳典範,他們優秀、有創造力、健康、堅強、高尚且明智,他們的優點是全體人類所要努力的方向。 ●高峰經驗 這種經驗可能是瞬間產生、足以壓倒一切的高昂情緒,也可能是轉瞬即逝、極度強烈的幸福情緒,甚至是欣喜若狂、如醉如痴、歡樂至極的感覺。 ●潛能發揮 美國著名的心理學家、哲學家威廉·詹姆斯斷言:「普通人只用了他們全部潛能的極小部分。」每個人身上都存在著強大的潛能,經過充分地挖掘,可以使人生達到前所未有的高度。 ●人本管理 「人本管理」廣義上是指一種開明的管理。在一個組織內,每個人的成長和創造力的發揮與這個組織的產品、服務品質,乃至整個組織的健康發展都密切相關。 本書以全新的視角介紹馬斯洛的理論精華,書中解答了關於人生的一系列問題,如探討人生的意義、人性的本質等等,除引導讀者對馬斯洛有更進一步的認識,也帶領讀者了解自己的人生,幫助調動一切積極因素以實現最完美的自我,創造最美好的人生境界。
笛卡兒(Rene Descartes,公元一五九六至一六五〇年),法國著名哲學家、數學家、物理學家。由於笛卡兒將幾何坐標體系公式化,被公認為是解析幾何學之父,同時也因為其突出的成就被世人稱為「近代科學的始祖」,黑格爾甚至稱他為「現代哲學之父」。 笛卡兒被廣泛認為是西方現代哲學的奠定者,笛卡兒首創了一套完整的哲學體系。在哲學笛卡兒是二元論者以及理性主義者。笛卡兒認為,人們應該透過數學的理性方法來進行對哲學思考。笛卡兒深信,理性的方式比感官的感受方式來得更加準確可靠。 本書濃縮了笛卡兒畢生最重要著作精華及解讀,我們將對笛卡兒在哲學研究上所獲得的巨大成果,進行簡易明瞭的介紹。主要的介紹內容「我思故我在」、天賦觀念論、方法論、關於上帝的存在的證明、靈魂與肉體的關係、論世界、靈魂的激情等。
職商又稱職業智力(Career Intelligence),是一種動態職業情境中的成功智力,是人們在面對與工作、職業有關的問題時所表現出來的綜合應對能力。瞭解自己的“職商”,可以幫助你少走冤枉路,用長遠的眼光看清自己,讓自己在職場領域獲得最大程度的發展;職商是一個多維構念,包含了人力資本、職業內省、個人適應性、公司意識四個維度。 職商可大略分成教育、人生經驗、領導才能、合作精神、積極態度、熱情、效益等因素的綜合能力,作者就自己歷任各大企業人力資源部門所遇到的經驗,得到了“職商”的概念;在IQ智商、EQ情商以外,在職場中,職商成為各大企業在用人選材上的另一種考量,而不論是求職者或是正在工作的人,也可藉由本書的測驗,找出自己在職商中,較為缺乏的部分。 本書共分十章,前兩章測IQ及EQ;第三章探討個性和職場關係;第四章說明職場的應對能力;第五章測驗讀者的工作效率;第六章請讀者測驗自己的人生經驗;第七章探討心理素質;第八章關注在領導能力上;第九章為合作力;有心創業者,則不能錯過第十章,詳細說明創業應該要有的能力。
誰是公司精英?著名的貝爾實驗室與3M公司經過多年研究,終於發現了一個令人吃驚的結論:要成為一名優秀員工,你無須擁有較高的IQ或者圓滑的社交技巧,你需要的只是態度,做人做事的正確態度,態度決定成敗!簡單來說,就是:「別把自己當大爺——低調做人、高調做事」! 除了睡覺外,工作占去人的生命中極大一部分時間, 人的一生發展如何、是否幸福, 很大一部分取決於工作是否順利,職涯是否成功。 但,並不是人人都擁有一帆風順的職場生涯, 那些職場勝利者,為什麼能得到老闆賞識、受到同事愛戴,工作績效第一呢? 針對這問題,本書為你歸納出八大重點, 從工作心態、與同事相處訣竅,一直到領導學、客戶心理學, 全方位掌握聰明人的工作哲學, 不必有高智商、圓滑的社交技巧,你也能輕鬆找回贏家人生!
人的反覆行為形成了習慣,而這些習慣又反過來塑造每個人獨特的自我。 根據研究,養成一個習慣只需要21天時間,但這短短時間所形成的習慣卻可能影響我們一輩子之久。好習慣會帶你前往成功的道路,讓你看到人生中處處充滿希望,反之,學不會好習慣,甚至是擁有壞習慣,就有可能讓你的人生之船不知不覺中沉沒在命運之海。 所以,讓我們一起來偷偷窺看成功者偷偷在做的101種好習慣,並把它們帶進我們的人生中吧!本書分為八大部分,從對待自己、工作、生活、學習、處事、心態、說話、觀念入手,只要心態改變,行為模式就會跟著成長,一點細微的變化就能為你的生活帶來巨大差異,讓你徹底擺脫魯蛇人生,加入成功者的行列。